titas past year

38
TITAS (Past Year Question) 1. Masyarakat Islam ialah A. Kelompok orang Islam yang tinggal di satu tempat tertentu dan melaksanakan solat lima waktu sehari semalam. B. Keluarga Islam yang mengamalkan hidup berjiran cara Islam. C. Kelompok manusia yang beragama Islam dan mengamalkan ajaran Islam iaitu melaksanakan suruhan dan meninggalkan larangan Allah s.w.t. D. Satu kawasan yang didiami oleh sekelompok orang Islam dan diperintah oleh pemerintah Islam dengan menjadikan Syariah Islamiah sebagai undang-undang tertinggi. 2. Yang manakah tidak benar mengenai perkahwinan dalam Islam? A. Perkahwinan bertujuan memelihara lelaki dan isterinya daripada melakukan perbuatan yang dilarang. B. Untuk memelihara supaya insan tidak musnah dan menjadi pupus dengan adanya keturunan dan peranakkan. C. Untuk memelihara keselamatan zuriat dan keturunan. D. Untuk menunaikan kehendak syahwat semata-mata. 3. Firman Allah s.w.t. yang bermaksud Dan kami tundukkan binatang itu untuk mereka, maka sebahagiannya menjadi tunggangan mereka dan sebahagiannya mereka makan (al-Quran, Yaasin : 72). Maksud ayat al- Quran tersebut menunjukkan bahawa A. manusia diberikan hak untuk mengambil dan memanfaatkan isi alam ini. B. manusia dan binatang adalah makhluk ciptaan Tuhan. C. manusia bebas untuk melakukan apa saja ke atas binatang. D. manusia hendaklah menjalankan hubungan baik dengan binatang. 4. Apakah agama yang paling berpengaruh di kalangan masyarakat Arab jahiliyah? A. Wathani B. Majusi C. Yahudi D. Nasrani 5. Apakah perbezaan utama peranan ketua negara di bawah dasar pentadbiran Rasulullah dan Khulafa al-Rasyidin dengan dasar pentadbiran negara masakini? A. Menjalankan tanggungjawab dalam bidang ekonomi dan perundangan. B. Melaksanakan peranan sebagai ketua hal-ehwal Islam dan ketua pentadbiran negara. C. Menjadi contoh teladan yang dihormati oleh masyarakat. D. Menegakkan keadilan sosial dan menggubal undang-undang. 6. Apakah nama segolongan sarjana yang mempertikaikan al-Quran sebagai kitab suci yang diwahyukan dari Tuhan ? A. Easternis B. Westernis C. Orientalis D. Ateis 7. Di antara pernyataan berikut, yang manakah menjelaskan tentang al-Hadis. I. Perkataan, perbuatan dan pengakuan Nabi Muhammad s.a.w; II. sifat kejadian, akhlak dan riwayat hidup Nabi Muhammad s.a.w; III. suatu yang diriwayatkan daripada Nabi Muhammad s.a.w. oleh para sahabat; IV. pengalaman Nabi Muhammad s.a.w. dalam peperangan, perniagaan dan pengembalaan. A. Semua di atas B. I, II & III C. II, III, IV D. I & II 8. Teori kedatangan Islam dari Semenanjung Tanah Arab pada abad ke-7 adalah berdasarkan kepada bukti-bukti berikut: I. hubungan perdagangan orang Arab dengan Melayu; II. terdapat perkampungan orang Arab Islam di Sumatera; 1 | Page

Upload: jocelyn-lim

Post on 27-Jun-2015

10.263 views

Category:

Documents


661 download

TRANSCRIPT

Page 1: TITAS Past Year

TITAS (Past Year Question)1. Masyarakat Islam ialah

A. Kelompok orang Islam yang tinggal di satu tempat tertentu dan melaksanakan solat lima waktu sehari semalam.

B. Keluarga Islam yang mengamalkan hidup berjiran cara Islam.

C. Kelompok manusia yang beragama Islam dan mengamalkan ajaran Islam iaitu melaksanakan suruhan dan meninggalkan larangan Allah s.w.t.

D. Satu kawasan yang didiami oleh sekelompok orang Islam dan diperintah oleh pemerintah Islam dengan menjadikan Syariah Islamiah sebagai undang-undang tertinggi.

2. Yang manakah tidak benar mengenai perkahwinan dalam Islam?

A. Perkahwinan bertujuan memelihara lelaki dan isterinya daripada melakukan perbuatan yang dilarang.

B. Untuk memelihara supaya insan tidak musnah dan menjadi pupus dengan adanya keturunan dan peranakkan.

C. Untuk memelihara keselamatan zuriat dan keturunan.

D. Untuk menunaikan kehendak syahwat semata-mata.

3. Firman Allah s.w.t. yang bermaksud “ Dan kami tundukkan binatang itu untuk mereka, maka sebahagiannya menjadi tunggangan mereka dan sebahagiannya mereka makan “ (al-Quran, Yaasin : 72). Maksud ayat al-Quran tersebut menunjukkan bahawa

A. manusia diberikan hak untuk mengambil dan memanfaatkan isi alam ini.

B. manusia dan binatang adalah makhluk ciptaan Tuhan.

C. manusia bebas untuk melakukan apa saja ke atas binatang.

D. manusia hendaklah menjalankan hubungan baik dengan binatang.

4. Apakah agama yang paling berpengaruh di kalangan masyarakat Arab jahiliyah?

A. WathaniB. MajusiC. YahudiD. Nasrani

5. Apakah perbezaan utama peranan ketua negara di bawah dasar pentadbiran Rasulullah dan Khulafa al-Rasyidin dengan dasar pentadbiran negara masakini?

A. Menjalankan tanggungjawab dalam bidang ekonomi dan perundangan.

B. Melaksanakan peranan sebagai ketua hal-ehwal Islam dan ketua pentadbiran negara.

C. Menjadi contoh teladan yang dihormati oleh masyarakat.

D. Menegakkan keadilan sosial dan menggubal undang-undang.

6. Apakah nama segolongan sarjana yang mempertikaikan al-Quran sebagai kitab suci yang diwahyukan dari Tuhan ?

A. EasternisB. WesternisC. OrientalisD. Ateis

7. Di antara pernyataan berikut, yang manakah menjelaskan tentang al-Hadis.

I. Perkataan, perbuatan dan pengakuan Nabi Muhammad s.a.w;

II. sifat kejadian, akhlak dan riwayat hidup Nabi Muhammad s.a.w;

III. suatu yang diriwayatkan daripada Nabi Muhammad s.a.w. oleh para sahabat;

IV. pengalaman Nabi Muhammad s.a.w. dalam peperangan, perniagaan dan pengembalaan.

A. Semua di atasB. I, II & IIIC. II, III, IVD. I & II

8. Teori kedatangan Islam dari Semenanjung Tanah Arab pada abad ke-7 adalah berdasarkan kepada bukti-bukti berikut:

1 | P a g e

Page 2: TITAS Past Year

I. hubungan perdagangan orang Arab dengan Melayu;

II. terdapat perkampungan orang Arab Islam di Sumatera;

III. penemuan Batu Bersurat di Champa dan Brunei;

IV. persamaan batu nisan yang ditemui di Pasai dengan batu nisan di Gujerat.

A. I & IIB. II & IIIC. III & IVD. Semua di atas

9. Kerajaan ini merupakan pusat kebudayaan Melayu tertua dan karya kesusasteraan zaman ini umumnya ditulis dalam bahasa Sanskrit. Pernyataan ini merujuk kepada kerajaan

A. SrivijayaB. PasaiC. AchehD. Melaka

10. Perbezaan yang jelas antara pengaruh agama Hindu-Buddha dan Islam ke atas masyarakat Melayu ialah

I. ilmu tidak hanya dipelajari oleh golongan bangsawan tetapi turut dikongsi bersama oleh rakyat jelata;

II. penumpuan ilmu tidak lagi menekankan daya estetika dan imaginasi tetapi kepada yang lebih rasional dan intelektual;

III. pusat ilmu pengetahuan kian berkembang dan tidak lagi terkongkong di istana;

IV. kepercayaan tahyul dan khurafat terhapus dengan penyebaran ilmu-ilmu Islam.

A. Semua di atasB. I, II, III.C. II, III, IV.D. I, II, IV.

11. Di antara karya berikut, yang manakah bukan hasil karya kesusasteraan pada zaman Pasai.

A. Hikayat Nur MuhammadB. Hikayat Bulan Berbelah

C. Hikayat Nabi Mi’rajD. Hikayat Hang Tuah

12. “Baginda merupakan pemerintah Muslim yang adil, membatalkan cukai jizyah, memulihkan tempat-tempat suci Hindu, membenarkan isteri-isteri orang Hindu bersembahyang di istana-istana mereka. Baginda juga mengalakkan penterjemahan veda-veda, Ramayana dan Mahabrata, mempengerusikan sidang diskusi antara agama-agama”.Kenyataan ini merujuk kepada

A. Ibrahim LodiB. JahangirC. Shah JahanD. Akhbar

13. Sri Lanka menjadikan agama Buddha sebagai agama rasmi dan banyak terkesan dengan pengaruh India. Siapakah pemerintah India yang memainkan peranan menyebarkan agama Buddha dan pengaruh India ke Sri Lanka?

A. AsokaB. VijayalayaC. Raja Nandivarman IIID. Raja Rajasimhan

14. Zaman Gupta (300 –600 TM) dikenali sebagai Zaman Klasik atau Zaman Keemasan kerana….

A. Peningkatan perusahan pertanian.B. Mengembalikan konsep devaraja dan

asramedha.C. Kebudayaan Hindu kembali kukuh di kawasan

utara India.D. Penaklukan besar-besaran kawasan selatan

India.

15. Yang manakah di antara berikut benar mengenai sistem keluarga dalam Tamadun India?

I. Sistem keluarga yang biasa diamalkan ialah keluarga bersama (join-family);

II. anak perempuan yang sudah berkahwin akan menjadi anggota keluarga suaminya;

III. kebiasaannya jodoh anak diatur oleh ibubapa;IV. sistem keluarga dipelihara oleh ashrama

dharma dan purusartha.

A. Semua di atas.

2 | P a g e

Page 3: TITAS Past Year

B. I, II dan IIIC. I,III dan IVD. III dan IV

16. Manakah antara berikut termasuk dalam ‘Trivarna’ yang cukup terkenal dalam Sistem Varna dalam Tamadun India Tradisional?

I. Brahmin;II. Kshatria;III. Vaisya;IV. Shudra;

A. Semua di atasB. I, II, dan IIIC. I, II, dan IVD. II, III dan IV

17. Orang-orang Indo-Arya pada tahap ini percaya terdapat hanya satu kuasa agung yang bertanggungjawab mengerakkan duniawi. Kuasa agung tersebut diberi sifat-sifat peciptaan, pemeliharaan dan pemusnahan. Untuk mewakili ketiga-tiga sifat Tuhan ini, mereka mencipta Dewa Brahma (Dewa Pencipta), Dewa Vishnu (Dewa Pemelihara) dan Dewa Shiva (Dewa Pemusnah). Tahap kerohanian di atas merujuk kepada tahap…..

A. PoliteismeB. HenoteismeC. MonoteismeD. Monisme

18. Penyebaran agama Buddha ke negara China adalah antara contoh kesan positif yang lahir hasil daripada interaksi antara

A. tamadun China dengan IndiaB. tamadun China dengan JepunC. tamadun China dengan ThailandD. tamadun India dengan Jepun

19. Peningkatan daya reka cipta dalam penciptaan teknologi dan pembinaan adalah bertujuan untuk

A. mencapai kebahagiaan hidupB. menjamin jangka hayatC. menghasilkan hidup yang stabil

D. menyempurnakan keselesaan hidup

20. Tamadun Melayu telah melalui satu perkembangan sejarah yang sangat panjang dan secara umumnya dapat dilihat dalam beberapa fasa penting. Pilih perkembangan yang paling tepat.

I. Kewujudan negara merdeka;II. pengaruh India;III. kemasukan dan penerimaan Islam;IV. period penjajahan barat.

A. II, III, IV B. I, III, IVC. I dan IVD. Semua di atas

21. Kerajaan Melayu pertama mula menerima Islam sejak abad pertama Hijrah atau ke tujuh masihi lagi. Apakah nama kerajaan Islam tersebut?

A. MelakaB. Johor-RiauC. PerlakD. Acheh

22. Kebanyakan ahli sejarah moden berpendapat bahawa Melaka merupakan negeri yang paling menonjol dan memainkan peranan penting dalam penyebaran agama Islam di Tanah Melayu tetapi banyak lagi negeri di Tanah Melayu sebelum Melaka yang telah menerima Islam dan memainkan peranan penting dalam bidang dakwah.

Negeri-negeri yang dimaksudkan adalah seperti di bawah kecuali :

A. PahangB. AchehC. KelantanD. Kedah

23.

Demak Mataram Giri Bantam

3 | P a g e

Page 4: TITAS Past Year

Kerajaan-kerajaan di atas merujuk kepada kerajaan :

A. Kerajaan Islam di SrivijayaB. Kerajaan Islam di JawaC. Kerajaan Islam di Tanah MelayuD. Kerajaan Islam di Majapahit

24.

Kandungan batu-batu bersurat di atas menjelaskan tentang :

A. Kedatangan Islam daripada Timur Tengah.B. Pemakaian undang-undang Islam.C. Bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi.d. Agama Islam sebagai agama rasmi.

25. Kedatangan barat telah membawa unsur-unsur positif dan negatif terhadap perkembangan Tamadun Melayu. Pilih unsur-unsur yang tepat.

I. Membantutkan aspek politik dan pentadbiran;II. menjejaskan pemikiran dan pegangan Melayu;III. meningkatkan taraf hidup Melayu;IV. menimbulkan elemen rasionaliti dalam

pengetahuan Melayu.

A. I, II, IV.B. II,III,IV.C. III & IV.D. Semua di atas.

26. Di antara faktor-faktor yang menjadikan Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar penyebaran, penyampaian dan persuratan Islam di Alam Melayu ialah:

I. sifat dalaman Bahasa Melayu yang sederhana dan tepat;

II. peranan yang telah dimainkan oleh wilayah-wilayah Melayu;

III. bahasa utama yang terdapat di Asia Tenggara;IV. Kewibawaan Bahasa Melayu dalam

mengungkapkan penegasan dan penghujahan yang rumit .

A. I,II,IIIB. II, III, IVC. I,II,IV D. Semua di atas

27. Ketua negara menggunakan gelaran ‘sultan’ dan dibantu oleh penasihat-penasihat yang terdiri daripada ulama dan mufti sementara undang-undangnya berteraskan Islam.

Corak pentadbiran yang diamalkan oleh kerajaan Melayu ini berasaskan kepada sistem pentadbiran yang diperkenalkan oleh :

A. Kerajaan Uthmaniyah B. Kerajaan Bani AbbasyiahC. Kerajaan Bani UmayyahD. Kerajaan Khulafa al-Rasyidin

Soalan 28 hingga 29 berdasarkan kepada jawapan-jawapan di bawah.

A. Sepanjang zamanB. Kesatuan dalam kepelbagaianC. Tidak bersifat tertutupD. Kesejagatan

28. Perkembangan Tamadun Islam bermula dengan turunnya wahyu pertama, surah al ‘alaq dan tidak pernah berhenti kerana ianya tidak dibatasi oleh ruang sempadan atau ruang waktu sehingga kiamat.

Kenyataan di atas merujuk kepada salah satu sifat Tamadun Islam. Pilih jawapan yang paling tepat.

A29. Tamadun Islam tidak terikat kepada bangsa tertentu

atau disandarkan kepada tempat tertentu sebaliknya ia boleh dilihat di mana-mana tanpa dibatasi oleh batasan politik, budaya, bangsa ataupun sempadan geografi moden.

4 | P a g e

Batu Bersurat Kedudukan Bukit

Batu Bersurat Talang Tuwo

Batu Bersurat Kota Kapur

Page 5: TITAS Past Year

Kenyataan ini juga merujuk kepada sifat Tamadun Islam. Pilih jawapan yang paling tepat.

D30. Apakah nama kebudayaan yang terawal dan

mempunyai ciri tersendiri di China?

A. Longshan.B. Huangho.C. Yangshao.D. Shaanxi.

31. Tulisan Cina dikenali sebagai :

A. Minzu.B. Zhishi.C. Hanzi.D. Yangtze.

32. Pada zaman apakah konsep Tian atau langit dipercayai telah wujud dalam kepercayaan masyarakat Cina?

A. Dinasti Chou.B. Dinasti Chin.C. Dinasti Ching.D. Dinast Tang.

33. Kitab apakah yang menerangkan tentang konsep Taiji untuk merujuk kepada kenyataan muktamad dari makhluk sejagat wujud?

A. Kitab Daodejing.B. Kitab Lunyu.C. Kitab Yijing.D. Kitab Wuxing.

34. Apakah maksud Datung atau Jalan Agung menurut Konfusius?

A. Prinsip kesederhanaan dalam pemikiran.B. Perpaduan antara Tian dengan manusia.C. Insan merupakan sebahagian dari Tian.D. Tahap pencapaian keharmonian masyarakat

paling ideal.

35. Dalam kitab Lunyu atau Analekta, ajaran utama Konfusius menekan pengamalan nilai dan sifat moral yang mulia. Di antara berikut yang manakah berkaitan dengan ajaran tersebut?

I. Ren;II. Li;III. Xiao;IV. Zhi.

A. Semua di atas.B. I, II, III.C. I, II, IV.D. I, III, IV.

36. Legalisme (Fa Jia) diasaskan oleh Han Fei Tsu dan dilaksanakan semasa China di bawah pemerintahan dinasti China. Apakah yang disarankan oleh Legalisme kepada pihak pemerintah?

A. Kepimpinan melalui teladan.B. Pemerintah berteraskan undang-undang.C. Berperikemanusiaan dan bermoral.D. Tidak menguatkuasakan sebarang undang-

undang.

37. Prinsip moral Konfusius terkandung dalam drama Cina tradisional. Apakah nilai-nilai yang sering dijadikan tema dalam karya-karya drama?

I. Tanggungjawab terhadap suami;II. Tanggungjawab terhadap ibu bapa;III. Taat setia kepada tuan atau ketua;IV. Kegagahan pahlawan.

A.Semua di atas.B.I,II dan III.C. I,III dan IV.D.I,II dan IV.

5 | P a g e

Page 6: TITAS Past Year

38. Di antara berikut yang mana satukah merupakan penciptaan dan pencipta yang sesuai dalam tamadun Cina?

A. Kertas – Cai Lun.B. Alat Cetak Bergerak – ahli kimia Taois.C. Bahan letupan – Cai Lun.D. Kompas – Bi Sheng.

39. Hubungan antara tamadun Cina dengan Asia Tenggara mencapai zaman kemuncaknya semasa Dinasti Ming (1368-1644). Ini adalah berikutan daripada ekspedisi pelayaran yang diketuai oleh seorang hulubalang Cina. Siapakah hulubalang tersebut?

A. Fa Hsia.B. Cheng Ho.C. Chuan Chang.D. Zhang Chian.

40. Pada masa pemerintahan dinasti manakah berlakunya peperangan dan ketidakstabilan sosial hingga membawa kepada kemunculan ahli-ahli falsafah dalam tamadun Cina?

A. Dinasti Shang.B. Dinasti Chou.C. Dinasti Chin.D. Dinasti Ming.

41. Ajaran asas Buddhisme dikenali sebagai :

A. Jalan Lapan Lapis Mulia.B. Jalan Pertengahan.C. Empat Kebenaran Mulia.D. Prinsip Kesederhanaan.

42. Apakah yang dimaksudkan dengan Moksha dalam Purushartha (empat objektif mulia) menurut masyarakat India?

A. Pencapaian kebebasan kerohanian.B. Mencari kekayaan di jalan yang halal.C. Memperolehi ilmu keagamaan.D. Mementingkan tanggungjawab sosial.

43. Siapakah yang mencipta epik Ramayana?

A. Vyasa.B. Valmiki.C. RamaD. Panini

44. Apakah kesusasteraan yang tertua dan terkemuka di India?

A. Kesusteraan Dravidia.B. Kesusteraan Sanskrit.C. Kesusasteraan Indo.D. Kesusasteraan Arya.

45. Aliran falsafah India ini menerangkan tentang penyatuan roh individu dengan roh duniawi iaitu melalui latihan minda, intelek dan ego untuk membantu pencapaian moksha. Apakah aliran falsafah tersebut?

A. Nyaya.B. Yoga.C. Vedanta.D. Mimamsa

46. Konsep keluarga dalam Tamadun India dipelihara oleh dua aspek penting iaitu

I. Grihasta;II. Purushartha;III. Ashrama Dharma;IV. Vanaprastrya.A. II, IIIB. I, IIIC. IV, VD. I, V

47. Agama ini diperkenalkan oleh Mahavira. Di antara ajarannya ialah ia mementingkan hukum sebab dan akibat yang menentukan kelahiran semula roh-roh individu. Apakah agama tersebut?

A. Jain.B. Buddha.C. Hindu.D. Sikh.

48. Pada pandangan Islam, kepercayaan tentang kewujudan Tuhan yang mencipta dan mentadbir langit dan bumi adalah fitrah. Kepercayaan ini dikenali sebagai

6 | P a g e

Page 7: TITAS Past Year

A. Tauhid Uluhiyyah.B. Tauhid Rububiyyah.C. Tauhid Asma’ wa al-Sifat.D. Tauhid Fitriyyah.

49. Konsep kekeluargaan Islam yang meletakkan lelaki sebagai ketua keluarga menunjukkan

A. taraf lelaki lebih tinggi berbanding wanita.B. wanita tidak mempunyai hak yang sama

dengan lelaki.C. lelaki dan wanita mempunyai hak yang sama

tetapi mempunyai peranan yang berbeza.D. Keupayaan wanita adalah separuh dari

keupayaan lelaki.

50. Gelaran di bawah ini digunakan untuk mengklasifikasikan seseorang individu dalam tamadun Islam berdasarkan kepada tahap keimanannya kecuali

A. MuhsinB. MukminC. MuslimD. Muzakkar

Sem 2-2001

Bahagian A

Baca pernyataan berikut dengan teliti dan tentukan sama ada pernyataan itu betul atau salah. Anda dikehendaki menandakan jawapan anda di kertas jawapan OMR dengan membuat pilihan seperti berikut :

A = BetulB = Salah

1. Keunikan Tamadun Peribumi berbanding tamadun-tamadun lain ialah kerana kemunculannya sebagai sebuah tamadun tidak tertumpu kepada perkembangan bandar (kota purba).

2. Proses pembudayaan dalam Tamadun Melayu ialah proses mempelajari perkara-perkara yang diamalkan oleh masyarakat bagi membolehkan seseorang berfungsi dalam masyarakat tersebut.

3. Ngayau dan bejalai adalah dua kegiatan yang dapat mengangkat martabat dan kemuliaan seseorang lelaki dalam masyarakat Murut.

4. Pembentukan Piagam Madinah adalah antara kesan positif interaksi antara Tamadun Islam dengan Yahudi dan Kristian.A

5. Antara keunikan Tamadun Islam yang membezakannya dengan tamadun-tamadun lain ialah kemampuannya melahirkan manusia yang berperadaban tinggi dan berakhlak mulia.A

6. Zaman Maurya (300-600 M) digelar ‘ zaman klasik’ atau ‘zaman keemasan’ kerana pada masa tersebut kebudayaan Hindu semakin kukuh di utara India.B (Zmn. Gupta)

7. Dalam organisasi politik Indo Arya, biasanya Raja dinasihati oleh Mantri Parishad. A

8. Lima konsep penting dalam falsafah Vedik ialah Brahman, Atman, Karma, Samsara dan Moksha. A

9. Dalam sistem nilai masyarakat Cina tradisional, kedudukan manusia adalah di antara Tien (langit) dan Di (bumi). Di sini manusia berperanan penting menjaga keharmonian alam semesta. A

10. Moisme adalah salah satu aliran falsafah Cina yang menekankan kepentingan undang-undang untuk mencapai kecekapan dalam kerajaan dan mengawal ketertiban rakyat. B (Legalisme)

Bahagian B

Jawab semua soalan berikut.

11.

Lembah Tigris Lembah Indus

Lembah Huang Ho Lembah Nil

Kenyataan diatas merujuk kepada

I. lokasi kelahiran sesebuah tamadun;II. kawasan penempatan awal manusia;III. kedudukan di kawasan geografi yang

strategik mempengaruhi perkembangan tamadun;

IV. Kepentingan lembah sungai sebagai sumber ekonomi.

A. I dan II.

B I dan III.

7 | P a g e

Page 8: TITAS Past Year

C. II dan III.D. II dan IV.

12. Apakah fungsi ‘Hisbah’ dalam sistem pentadbiran Islam

A. Badan penguatkuasa.B. Pegawai tadbir.C. Wakil rakyat.D. Menteri.

13. Interaksi antara tamadun telah melahirkan kesan positif dan negatif. Yang manakah di antara berikut merupakan hasil pertembungan tersebut

I. penggubalan Piagam Madinah yang memperuntukkan hak-hak orang bukan Islam;

II. tercetusnya perang Salib antara orang Islam dengan Kristian;

III. tersebarnya agama Buddha di China;IV. pembinaan kemahiran dalam bidang

perusahaan di kalangan orang Melayu.A. I, II.

B. II, III.C. I, II, IV.D. Semua di atas.

14. Konsep kemasyarakatan dalam Islam bermaksud

A. orang Islam yang hidup bersama golongan bukan Islam dalam satu kelompok masyarakat.

B. sekelompok anggota masyarakat Islam yang hidup bersama di kawasan tertentu.

C. orang Islam yang hidup bersama tanpa adanya penganut bukan Islam.

D. semua anggota masyarakatnya berjaya memperlihatkan cara hidup Islam sepenuhnya.

15. Antara konsep penting dalam pemikiran aliran ini ialah aspek kasih sayang sejagat (jian’ai) dan mengecam sikap gemarkan peperangan (feigong). Aliran falsafah apakah yang berkaitan dengan konsep tersebut?

A. Legalisme.

B. Moisme.

C. Konfusianisme.

D. Taoisme.

16. Kenapa kemunculan satu bahasa dan satu sistem tulisan tersendiri menjadi asas penting dalam pembentukan sesebuah tamadun ?

I. Ia menjadi perantaraan komunikasi dan perwarisan khazanah tamadun.

II. Ia membawa kepada kemunculan kelas terpelajar.

III. Ia berperanan dalam menyatupadukan kefahaman masyarakat.

IV. Ia meperlihatkan satu bentuk pencapaian agung.

A. I dan II.B. II dan III.C. III dan IV.D. I dan IV.

17 Apakah kitab utama aliran Taoisme?

A. Yijing.

B. Shi ji.

C. Daodejing.

D. Li ji.

18. Berdasarkan pentakrifan tamadun dari beberapa istilah yang pernah digunakan oleh para sarjana ketamadunan, yang manakah antara berikut lebih menepati elemen ketamadunan secara menyeluruh.A. Kehalusan budi pekerti dan penghayatan

pegangan agama yang tinggi.

B. Pembangunan perbandaran dan pencapaian seni yang bermutu tinggi.

C. Ketinggian budi termasuk agama dan pencapaian pembangunan kebendaan.

D. Daya kreativiti yang tinggi dalam menghasilkan kesenian dan teknologi.

19. Apakah yang dimaksudkan dengan Moksha dalam Purushartha (empat objektif mulia) menurut masyarakat India?

A. Pencapaian kebebasan kerohanian.

B. Mencari kekayaan di jalan yang halal.

C. Memperolehi ilmu keagamaan.

D. Mementingkan tanggungjawab sosial.

20. Kehidupan beragama seringkali dikaitkan dengan kemunculan sesebuah tamadun kerana ia

8 | P a g e

Page 9: TITAS Past Year

I. dapat membentuk pandangan semesta dan nilai kehidupan;

II. mendorong ke arah melahirkan ketinggian budaya;

III. menjadi pemangkin untuk menguatkan jiwa;

IV. menggalakkan pembinaan pembangunan fizikal.

A. Semua diatas.B. I, II, III.C. II, III, IV.D. I, IV.

21. Apakah kesan negatif sikap tertutup sehingga membawa kepada kemerosotan sesebuah tamadun ?

A. Merencatkan daya kreativiti dan inovatif sesebuah masyarakat.

B. Menghalang sumbangan tamadun lain.C. Mewujudkan jurang status dalam

masyarakat.D. Mengakibatkan timbulnya ketidakadilan

22. Siapakah yang mencipta epik Ramayana?

A. Vyasa.B. Valmiki.C. Rama.D. Panini.

23. Apakah Kesusasteraan yang tertua dan terkemuka di India?

A. Kesusasteraan Dravidia.B. Kesusasteraan Sanskrit.C. Kesusasteraan Indo.D. Kesusasteraan Arya.

24.

Kenyataan tersebut merujuk kepada sebuah agama yang berpengaruh di India. Agama tersebut ialah :

A. agama Hindu.

B. agama Buddha.

C. agama Jaina.

D. agama Din-Ilahi.

25. Apakah maksud tahap monoteisme dalam perkembangan kerohanian orang-orang Indo Arya?

A. Memuja unsur-unsur alam semulajadi.

B. Kepercayaan politeisme.

C. Kepercayaan bahawa terdapat satu kuasa agung menggerakkan duniawi.

D. Kepercayaan bahawa segala di dunia berasal dari satu sumber.

26. Pilih kenyataan yang betul mengenai faktor-faktor kelahiran dan perkembangan tamadun

I. Kesesuaian faktor geografi di Lembah Tigris dan Euphrates menyumbang kepada kemunculan tamadun Mesopotamia;

II. Rangsangan keagamaan dan kerohanian mendorong perkembangan tamadun Islam;

III. Penghayatan kepada nilai-nilai murni menggalakkan kecintaan kepada ilmu, kreativiti dan disiplin sehingga melahirkan tokoh-tokoh pemikir di zaman silam;

IV. Kesengsaraan dan penderitaan menjadikan sesebuah masyarakat itu berdisiplin dan kreatif dalam mebangunkan kehidupan mereka.

A. Semua di atas

B. I, III, IV.

C. II,III, IV.

D. III, IV

27. Apakah ajaran utama Datung (Jalan Agung) menurut Konfusianisme?

A. Pemikiran moral sederhana, seimbang dan bersesuaian.

B. Insan adalah sebahagian daripada Tien.C. Tahap pencapaian keharmonian masyarakat

yang paling ideal.D. Prinsip agung yang merangkumi keseluruhan

alam.

28. Tema puisi Puram merangkumi perkara-perkara berikut kecuali :

A. Raja.

B. Pendidikan.

C. Cita-cita.

D. Cinta. (Akam)

9 | P a g e

Kesan terawal agama ini ditemui di Lembah Sungai Indus. Ia berasal dari nama Sanatana Dharma yang bererti prinsip atau peraturan kerohanian yang kekal abadi.

Page 10: TITAS Past Year

29. Siapakah yang memeluk agama Buddha pada zaman pemerintahan Maurya ?

A. Chandragupta Maurya

B. Asoka

C. Bindusara

D. Mahapadma Nanda

30. Pada zaman dinasti manakah teknologi percetakan mula diperkenalkan dalam tamadun Cina?

A. Dinasti Chou.

B. Dinasti Ching.

C. Dinasti Ming.

D. Dinasti Tang.

31. Tamadun Cina dianggap istimewa kerana

A. tamadunnya yang berkesinambungan dan kekal lama.

B. kawasan jajahannya lebih luas daripada tamadun-tamadun lain.

C. tinggalan lama yang dapat diwarisi sehingga kini.

D. sifatnya yang terbuka.

32. Aliran falsafah India ini menerangkan tentang penyatuan roh individu dengan roh duniawi iaitu melalui latihan minda, intelek dan ego untuk membantu pencapaian moksha. Apakah aliran falsafah tersebut

A. Nyaya.

B. Yoga.

C. Vedanta.

D. Mimamsa.

33. Di antara berikut yang manakah bukan merupakan faktor kemerosotan sains dan teknologi Cina?

A. Sifat orang Cina yang pragmatik dan praktikal.

B. Pemikiran orang Cina yang mengutamakan pengalaman.

C. Falsafah Cina yang menekankan aspek akhlak.

D. Masyarakat Cina begitu ghairah menerima sains dan teknologi dari Barat.

34. Konsep keluarga dalam Tamadun India dipelihara oleh dua aspek penting iaitu

I. GrihastaII. PurusharthaIII. Ashrama DharmaIV. Vanaprastrya

A. II, IIIB. I, IIIC. IV, VD. I, V

35. Satu contoh yang boleh dikaitkan dengan faktor kemunculan sesuatu tamadun kerana kesengsaraan hidup ialah

A. Kemunculan tamadun Jepun setelah kekalahan mereka dalam Perang Dunia Kedua.

B. Tamadun Barat yang lahir dari penderitaan zaman pertengahan.

C. Tamadun Islam yang muncul hasil kekacauan tamadun Romawi dan Parsi.

D. Tamadun India yang lahir hasil penindasan pemerintah terhadap rakyatnya.

36. Agama ini diperkenalkan oleh Mahavira. Di antara ajarannya ialah ia mementingkan hukum sebab dan akibat yang menentukan kelahiran semula roh-roh individu. Apakah agama tersebut?

A. Jain.

B. Buddha.

C. Hindu.

D. Sikh

37. Di antara berikut yang manakah merupakan nilai dan sifat moral yang mulia menurut ajaran utama Konfusius?

I. perikemanusiaan;

II. kesusilaan;

III. ketaatan kepada ibu bapa;

IV. bertindak secara spontan.

A. Semua di atas.

B. I,II,III.

C. I,III,IV.

10 | P a g e

Page 11: TITAS Past Year

D. II,III,IV.

38. Semasa pemerintahan kerajaan Islam di India terdapat sebuah kerajaan Hindu yang telah mempertahankan tradisi Hindu dari golongan Muslim dan mempelopori peradaban dan kebudayaan Hindu di India Selatan sehingga 1565. Apakah nama kerajaan tersebut?

A. Maurya.

B. Shunga.

C. Pallava.

D. Vijayanagar.

39. Dalam sistem kepercayaan masyarakat Indo-Arya terdapat satu peringkat di mana kaum Indo Arya memuja unsur-unsur alam semulajadi yang dikenali sebagai

A. Politeisme.B. Henoteisme.C. Monoteisme.D. Monisme.

40. Apakah asas pemikiran politik aliran Konfusianisme?

A. Perhubungan sesama manusia yang berperikemanusiaan dan bermoral.

B. Penyelarasan peraturan dan pembentukan kuasa pusat.

C. Menafikan peranan institusi politik, sistem moral dan tatasusila.

D. Berteraskan undang-undang yang ketat.

41. Institusi sosial yang terpenting dalam sistem etika Konfusianisme ialah

A. institusi agama.B. institusi agama.C. institusi keluargaD. institusi pendididkan.

42. Di antara pernyataan berikut, yang manakah lebih tepat menggambarkan perbezaan antara budaya dan tamadun

I. pengaruh dan natijah tamadun lebih kekal berbanding budaya;

II. tamadun melangkaui batas kenegaraan dan wilayah;

III. tamadun lebih bersifat umum sedangkan budaya lebih khusus;

IV. budaya menggambarkan ketamadun seni sedangkan tamadun memperlihatkan pencapaian kemajuan teknologi.

A. I & II.

B. I, II & III.

C. I & III.

D. Semua di atas.

43. Tentukan elemen-elemen Tauhid dalam Islam

I. Uluhiyyah;II. Rububiyyah;

III. Asma wa as-Sifat;

IV. Fikri Islahi.

A. Semua diatas.B. I, II, III.C. II, III, IV.D. III dan IV.

44. Perkara yang terpenting dalam pembentukan sesebuah keluarga dalam tamadun Islam ialah

A. prinsip persamaan antara suami dan isteri.B. perlaksanaan tanggung-jawab sebagai

suami-isteri.C. pemilihan pasangan.D. membuktikan kasih-sayang antara

sepasang kekasih.

45. Menurut pandangan Islam, kepercayaan tentang kewujudan Tuhan yang mencipta dan mentadbir langit dan bumi adalah fitrah. Kepercayaan ini dikenali sebagai

A. Tauhid Uluhiyyah.

B. Tauhid Rububiyyah.C. Tauhid Asma’ wa al-Sifat.D. Tauhid Fitriyyah.

46. Di antara berikut yang manakah bukan merupakan kawasan penemuan arkeologi budaya Lembah Indus ?

A. Harappa.B. Kalibangan.C. Kandahar.D. Lothai.

11 | P a g e

Page 12: TITAS Past Year

47. Istilah ‘Jawi’ berasal dari perkataan Arab ‘al-Jawah’, iaitu nama sebuah kawasan. Di manakah kawasan tersebut ?

A. Brunei.B. Melaka.C. Acheh.D. Pulau Jawa.

48. Konsep kekeluargaan Islam yang meletakkan lelaki sebagai ketua keluarga menunjukkan

A. taraf lelaki adalah lebih tinggi berbanding wanita.

B. wanita tidak mempunyai hak yang sama dengna lelaki.

C. Lelaki dan wanita mempunyai hak yang sama tetapi mempunyai peranan yang berbeza.

D. Keupayaan wanita adalah separu dari keupayaan lelakui.

49. Di antara berikut yang manakah merupakan faktor perlunya kepada Tamadun Islam ?

I. Pengiktirafan yang diberikan oleh beberapa sarjana Barat tentang sumbangan Tamadun Islam kepada manusia sejagat;

II. Tamadun Islam dapat membebaskan masyarakat daripada kejahilan;

III. Keunikan Tamadun Islam yang bersumberkan wahyu berbeza dengan tamadun lain;

IV. Penekanan kepada prinsip keseimbangan antara kerohanian dan kebendaan.

A. Semua diatasB. I, II, III.C. I, III, IV.D. II, III, IV.

50. Zaman Gupta digelar sebagai

a. Zaman Klasik.b. Zaman Kesusasteraan.c. Zaman Peradaban.d. Zaman Gelap.

51. Shih Huang Ti dianggap cuba untuk menghapuskan asas budaya orang Cina kerana

A. membakar buku-buku Konfusius.B. mengadakan hubungan dengan tamadun-

tamadun asing.

C. memberi jawatan pentadbiran kepada bangsa asing.

D. Melarang perayaan yang berkaitan dengan agama diadakan.

52. Di antara tiga (3) kumpulan bangsa berikut yang manakah telah bergabung membentuk bangsa Tionghua (Zhonghua minzu) ?

I. Yan-Huang;II. Feng-Yan;III. Miao-Man;IV. Liu Yong.

A. I, II, III.B. I, III, IV.C. II, III.D. Semua diatas.

53. Agama ini dianuti oleh kebanyakan bangsa Arab di Semenanjung Tanah Arab semasa zaman jahiliyyah. Ia berpusat di kota Mekah dan menekankan penyembahan pelbagai jenis berhala. Kenyataan ini merujuk kepada agama

A. Wathani.B. Majusi.C. Hanif.D. Zoroasternisme.

54. Perbezaan utama antara konsep kekeluargaan dalam Islam dengan Barat ialah

A. ikatan nilai tertentu.B. ikatan pembahagian kerja atau tugas

tertentu.C. ikatan pertalian keibubapaan.D. ikatan kasih sayang.

55.

Istilah di atas adalah panggilan-panggilan yang digunakan oleh Orang Asli di Semenanjung Malaysia yang dirujukkan kepada

A. Pemimpin pendapat.B. Ketua kelompok.C. Ketua keluarga.D. Ketua pawang.

12 | P a g e

Raknaa’ Tuaa’ Batin

Page 13: TITAS Past Year

56. Di dalam asas organisasi politik dan sosial masyarakat Indo Arya, siapakah yang mengetuai unit keluarga?

A. graminaB. grihaspatiC. visyapatiD. kula

57. Zaman Prasejarah di Borneo menunjukkan penemuan-penemuan arkeologi yang didapati di kawasan-kawasan berikut kecuali

A. Gua Niah.B. Baturong.C. Gua Madai.D. Tungku.

58. Di antara berikut yang manakah merupakan golongan murtad atau yang dibuang Varna dalam pembahagian kelas sosial masyarakat India.

A. Vaisha.B. Panchama.C. Shudra.D. Kshatriya.

59. Gelaran di bawah ini digunakan untuk mengklasifikasikan seseorang individu dalam tamadun Islam berdasarkan kepada tahap keimanannya kecuali

A. Muhsin.B. Mukmin.C. MuslimD. Muzakkar.

60. Masyarakat peribumi dikenali dengan pelbagai istilah rujukan seperti berikut, antaranya ialah

I. Natif;II. Suku Terasing;III. Chao Kjao;IV. Tribal Filipino.

A. Semua di atas.B. I, II, III.C. II, III, IV.D. I dan IV.

Sem 2-2001-set 2

Jawab semua soalan berikut.

1. Apakah nama dua batang sungai yang berperanan penting dalam pembentukan awal tamadun Cina ?

A. Sg. Huang Ho dan Sg. Sian

B. Sg. Kuning dan Sg. Yangtze

C. Sg. Yang shao dan Sg. Chiang-an

D. Sg. Shenyang dan Sg. Chin

2. Pada zaman dinasti manakah teknologi teknik percetakan mula diperkenalkan dalam tamadun Cina?

A. Dinasti Chou.

B. Dinasti Ching.

C. Dinasti Ming.

D. Dinasti Tang

3. Konsep Tian telah wujud di kalangan masyarakat cina sejak zaman silam lagi. Ia bermakna seperti berikut kecuali

A. Prinsip tertinggi dalam alam semestaB. Kenyataan muktamad dari mana makhluk

wujudC. Melakukan perbuatan secara spontan dan

tanpa sebarang usahaD. Prinsip agung yang merangkumi

keseluruhan dari mana asalnya makhluk

4. Di antara tamadun-tamadun berikut yang mana satukah tidak berkaitan dengan faktor lokasi sebagai faktor kemunculannya ?

A. Tamadun Cina.B. Tamadun India.C. Tamadun Melayu.D. Tamadun Islam.

5. Masyarakat Cina tradisional percaya bahawa satu-satunya saluran mobiliti sosial adalah melalui

A. kekayaan.B. harga diri.C. Keturunan.D. Pendidikan.

6. Perkataan ‘Tamaddun’ dan ‘Madaniah’ adalah 2 istilah peradaban yang memberi maksud yang sama tentang

I. kehidupan bandar;II. pencapaian material dan spiritual;

13 | P a g e

Page 14: TITAS Past Year

III. memperbaiki tingkahlaku yang kasar;IV. undang-undang yang diambil untuk

mendapat keadilan.

A. I dan II.B. III dan IV.C. I dan III.D. II dan IV.

7. Di bawah pemerintahan Kerajaan Islam Mughal di India, pemimpin yang manakah mengamalkan dasar toleransi beragama sehingga muncul agama baru yang dikenali sebagai ‘Din- Ilahi’ ?

A. Ibrahim Lodi

B. Genghis Khan

C. Akhbar Khan

D. Shah Jehan

8. Seni dalam Tamadun Cina yang diberi penghormatan paling tinggi berbanding dengan bentuk seni lain ialah

A. Seni pembinaanB. Seni arcaC. KaligrafiD. Seni muzik cina klasik

9. Apakah kitab utama aliran Taoisme?

A. Yijing.

B. Shi ji.

C. Daodejing.

D. Li ji

Soalan 10, 11, dan 12 adalah berdasarkan pilihan jawapan berikut.

A. al-Sunnah.B. Para ulama bertindak sebagai penasihat.C. Imam.D. Sunnatullah.

10. Ciri terpenting dalam institusi beraja di Pasai, Melaka, Aceh dan Johor-Riau.

B

11. Menjadi rujukan masyarakat kampung dalam urusan yang berkaitan dengan kehidupan dan penasihat bagi penghulu.

C

12. Menghuraikan pernyataan dari al-Quran.

D

13. Kenyataan di bawah adalah benar mengenai Tauhid dalam Islam kecuali

A. Tauhid menjadi salah satu sumber utama dalam tamadun Islam.

B. Tauhid bermaksud pegangan dan kepercayaan yang teguh kepada Allah dan rukun-rukun iman yang lain.

C. Pembahagian Tauhid merangkumi Uluhiyyah, Rububiyyyah dan Asma wa al-Sifat.

D. Pengakuan bahawa Allah s.w.t. bebas daripada sebarang sifat lemah dan kekurangan.

14.

“ Kabul aku menawar ubat pontianak si anu,

Kabul Allah, Kabul Muhammad, Kabul baginda Rasulullah,

Kabul berkat doa guru,

La ila-haillallah Muhammadar Rasullullah .

Mantera di atas menunjukkan bahawa

I. Berlakunya proses Islamisasi bagi masyarakat Melayu Nusantara;

II. pengaruh Islam dalam kebudayaan Melayu;III. pengaruh Bahasa Arab dalam bahasa

Melayu;IV. konsep Tauhid yang longgar dalam

kepercayaan masyarakat Melayu.

A. Semua di atas.

B. II, III, IV.C. III, IV.D. I, II.

15. Pegangan yang teguh kepada konsep kemanusiaan, keperibadian dan moral oleh masyarakat Cina telah menyebabkan mereka memandang tinggi kepada golongan

14 | P a g e

Page 15: TITAS Past Year

A. berpendidikan.B. Pemerintah.C. Pendeta agama.D. Bangsawan.

16. Datung atau Jalan Agun merupakan tahap pencapaian keharmonian masyarakat yang paling ideal. Siapakah yang memperkenalkan idea tersebut ?

A. Mo Zi.B. Lao Zi.C. Meng Zi.D. Dong Zhongshu.

17. Apakah nama asal bagi agama Hindu?

A. Dharma.

B. Sindhu.

C. Sanatana Dharma.

D. Indus.

18. Tokoh karyawan yang paling menonjol di Riau pada abad ke-19 ialah Raja Ali Haji yang terkenal dengan karyanya bertajuk

A. Tuhfat al-Nafis.B. Furu’ al-Masa’il.C. Sairus SalikinD. Mir’at al-Tullab.

19. Yang manakah antara pernyataan berikut tidak berkaitan dengan perkara-perkara yang disebutkan dalam ‘Piagam Madinah’.

A. Memperkuatkan dasar persaudaraan sesama umat Islam.

B. Membuat perjanjian antara orang Muslim dengan bukan Muslim.

C. Meletakkan dasar ekonomi.D. Menggalakkan kegiatan perniagaan

bersama.

20. Ciri yang paling jelas dalam seni bina Cina ialah

A. pembinaan tembok setinggi yang mungkin.B. binaan perlulah mencapai keharmonian

dengan alam.C. lokasi sesuatu bangunan biasanya terletak

di lembah sungai.D. parit yang dalam dan lebar mengelilingi

sesuatu binaan

21. Apakah aspek yang sangat diberi perhatian oleh mana-mana tamadun dunia untuk muncul sebagai sebuah tamadun yang cemerlang.

A. KeadilanB. Kebahagiaan jasmani dan rohaniC. Ilmu pengetahuan

D. Kejayaan

22. Penyataan berikut merupakan kesan kedatangan Islam ke Alam Melayu kecuali

A. Semangat jihad menentang kuasa Eropah.B. Sistem kesultanan Kerajaan Uthmaniyah

diperkenalkan.C. Pemerintah dibantu oleh penasihat dari

kalangan ulama.D. Kemunculan kepercayaan terhadap kuasa

keramat.

23. Kepentingan penghayatan nilai-nilai murni menjadi agenda utama dalam perbincangan hampir kesemua tokoh falsafah tamadun silam. Siapakah antara tokoh falsafah tersebut ?A. Lao Tze, Kautilya, al-Mawardi.B. Thales, Meng Tze, Sri Radhakrishna.C. Kung Fu Tze, al-Syahrastani, Socrates.D. Aristotle, al-Tirmizi, Samkara.

24. Kertas merupakan salah satu daripada 4 ciptaan agung dalam Tamadun Cina. Ia dicipta oleh…

A. Cai LunB. Chou HsinC. Han Kao TiD. Tang Tai Tsung

25. Siapakah yang memeluk agama Buddha pada zaman pemerintahan Maurya ?

A. Chandragupta Maurya

B. Asoka

C. Bindusara

D. Mahapadma Nanda

26. Kenapa agama Buddha dan Jaina disebut nastika ?

A. Kedua-dua agama tersebut melarang keras terhadap perbuatan penyeksaan serta pembunuhan.

15 | P a g e

Page 16: TITAS Past Year

B. Kedua-dua agama tersebut tidak menerima kewibawaan kitab Veda dan tidak mengakui kewujudan Tuhan.

C. Kedua-dua agama tersebut muncul pada akhir zaman Vedik.

D. Pengasas agama-agama tersebut adalah keturunan raja.

27. Berdasarkan kepada organisasi politik dan sosial masyarakat Indo-Arya, Rajana (raja) mempunyai penasihat. Apakah nama jawatan penasihat tersebut ?

A. Kula.B. Grama.C. Grihaspati.D. Mantri parishad.

28. Apakah yang dimaksudkan dengan Transedensi Dalaman dalam sistem nilai tamadun Cina ?

A. Manusia mampu mencapai kebijaksanaan dan kesucian dengan ikhtiarnya sendiri.

B. Kuasa luar biasa membantu manusia mencari ketenangan.

C. Bertapa atau bermeditasi.D. Pembangunan diri yang memerlukan

sokongan masyarakat sekeliling.

29.

Lembah Tigris Lembah Indus

Lembah Huang Ho Lembah Nil

Kenyataan diatas merujuk kepada

I. lokasi kelahiran sesebuah tamadun;V. kawasan penempatan awal manusia;VI. kedudukan di kawasan geografi yang

strategik mempengaruhi perkembangan tamadun;

VII. Kepentingan lembah sungai sebagai sumber ekonomi.

A. I dan II.

B I dan III.

C. II dan III.D. II dan IV.

30. Apakah fungsi ‘Hisbah’ dalam sistem pentadbiran Islam ?

A. Badan penguatkuasa.B. Pegawai tadbir.C. Wakil rakyat.D. Menteri.

31. Interaksi antara tamadun telah melahirkan kesan positif dan negatif. Yang manakah di antara berikut merupakan hasil pertembungan tersebut

I. penggubalan Piagam Madinah yang memperuntukkan hak-hak orang bukan Islam;

V. tercetusnya perang Salib antara orang Islm dengan Kristian;

VI. tersebarnya agama Buddha di China;VII. pembinaan kemahiran dalam bidang

perusahaan di kalangan orang Melayu.

A. I, II.

E. II, III.F. I, II, IV.G. Semua di atas.

32. Konsep kemasyarakatan dalam Islam bermaksud

E. orang Islam yang hidup bersama golongan bukan Islam dalam satu kelompok masyarakat.

F. sekelompok anggota masyarakat Islam yang hidup bersama di kawasan tertentu.

G. orang Islam yang hidup bersama tanpa adanya penganut bukan Islam.

H. semua anggota masyarakatnya berjaya memperlihatkan cara hidup Islam sepenuhnya.

33. Antara konsep penting dalam pemikiran aliran ini ialah aspek kasih sayang sejagat (jian’ai) dan

16 | P a g e

Page 17: TITAS Past Year

mengecam sikap gemarkan peperangan (feigong). Aliran falsafah apakah yang berkaitan dengan konsep tersebut?

A. Legalisme.

B. Moisme.

C. Konfusianisme.

D. Taoisme.

34. Kenapa kemunculan satu bahasa dan satu sistem tulisan tersendiri menjadi asas penting dalam pembentukan sesebuah tamadun ?

V. Ia menjadi perantaraan komunikasi dan perwarisan khazanah tamadun.

VI. Ia membawa kepada kemunculan kelas terpelajar.

VII. Ia berperanan dalam menyatupadukan kefahaman masyarakat.

VIII. Ia meperlihatkan satu bentuk pencapaian agung.

E. I dan II.F. II dan III.G. III dan IV.H. I dan IV.

35. Berdasarkan pentakrifan tamadun dari beberapa istilah yang pernah digunakan oleh para sarjana ketamadunan, yang manakah antara berikut lebih menepati elemen ketamadunan secara menyeluruh.

A. Kehalusan budi pekerti dan penghayatan pegangna agama yang tinggi.

E. Pembangunan perbandaran dan pencapaian seni yang bermutu tinggi.

F. Ketinggian budi termasuk agama dan pencapaian pembangunan kebendaan.

G. Daya kreativiti yang tinggi dalam menghasilkan kesenian dan teknologi.

36. Apakah yang dimaksudkan dengan Moksha di dalam Purushartha (empat objektif mulia) menurut masyarakat India?

A. Pencapaian kebebasan kerohanian.

B. Mencari kekayaan di jalan yang halal.

C. Memperolehi ilmu keagamaan.

D. Mementingkan tanggungjawab sosial.

37. Kehidupan beragama seringkali dikaitkan dengan kemunculan sesebuah tamadun kerana

V. dapat membentuk pandangan semesta dan nilai kehidupan;

VI. mendorong ke arah melahirkan ketinggian budaya;

VII. menjadi pemangkin untuk menguatkan jiwa;

VIII. menggalakkan pembinaan pembangunan fizikal.

E. Semua diatas.F. I, II, III.G. II, III, IV.H. I, IV.

38. Apakah kesan negatif sikap tertutup sehingga membawa kepada kemerosotan sesebuah tamadun ?

D. Merencatkan daya kreativiti dan inovatif sesebuah masyarakat.

E. Menghalang sumbangan tamadun lain.F. Mewujudkan jurang status dalam

masyarakat.D. Mengakibatkan timbulnya ketidakadilan

39. Pilih kenyataan yang betul mengenai faktor-faktor kelahiran dan perkembangan tamadun

I. Kesesuaian faktor geografi di Lembah Tigris dan Euphrates menyumbang kepada kemunculan tamadun Mesopotamia;

IV. Rangsangan keagamaan dan kerohanian mendorong perkembangan tamadun Islam;

17 | P a g e

Page 18: TITAS Past Year

V. Penghayatan kepada nilai-nilai murni menggalakkan kecintaan kepada ilmu, kreativiti dan disiplin sehingga melahirkan tokoh-tokoh pemikir di zaman silam;

IV. Kesengsaraan dan penderitaan menjadikan sesebuah masyarakat itu berdisiplin dan kreatif dalam mebangunkan kehidupan mereka.

A. Semua di atas

B. I, III, IV.

C. II,III, IV.

D. III, IV

40. Aliran falsafah India ini menerangkan tentang penyatuan roh individu dengan roh duniawi iaitu melalui latihan minda, intelek dan ego untuk membantu pencapaian moksha. Apakah aliran falsafah tersebut?

A. Nyaya.

B. Yoga.

C. Vedanta.

D. Mimamsa.

Sem 1-2002-set 1

Jawab semua soalan

1. Penyebaran agama Buddha ke negara China adalah antara contoh kesan positif yang lahir hasil daripada interaksi antara

E. tamadun China dengan IndiaF. tamadun China dengan JepunG. tamadun China dengan ThailandH. tamadun India dengan Jepun

2. Peningkatan daya reka cipta dalam penciptaan teknologi dan pembinaan adalah bertujuan untuk

E. mencapai kebahagiaan hidupF. menjamin jangka hayatG. menghasilkan hidup yang stabil

H. menyempurnakan keselesaan hidup

3. Peristiwa banjir besar yang memusnahkan empangan Maarib sehingga mengakibatkan keruntuhan kerajaan Saba’ adalah antara malapetaka yang diluar jangkaan manusia. Di antara pernyataan berikut yang manakah paling tepat menggambarkan kejadian tersebut.

A. Bencana alam merupakan salah satu faktor kemerosotan sesebuah tamadun.

B. Pembangunan yang dibina oleh manusia hanya bersifat sementara.

C. Pembangunan yang dihasilkan oleh manusia tidak dapat menandingi kekuasaan Tuhan.

D. Manusia perlu mengambil pengajaran daripada sejarah silam yang berlaku.

4. Matlamat umum pembinaan tamadun Islam ialah

I. mengangkat Islam sebagai al-DinII. menegakkan keadilanIII. membentuk hubungan dengan penciptaIV. membina pembangunan demi kemajuan

manusia

A. I & IIB. II & IIIC. III & IVD. Semua di atas

5. Firman Allah s.w.t. yang bermaksud “ Dan kami tundukkan binatang itu untuk mereka, maka sebahagiannya menjadi tunggangan mereka dan sebahagiannya mereka makan “ (al-Quran, Yaasin : 72). Maksud ayat al-Quran tersebut menunjukkan bahawa

A. manusia diberikan hak unutuk mengambil dan memanfaatkan isi alam ini

B. manusia dan binatang adalah makhluk ciptaan Tuhan

C. manusia bebas untuk melakukan apa saja ke atas binatang

D. manusia hendaklah menjalankan hubungan baik dengan binatang

18 | P a g e

Page 19: TITAS Past Year

6. Apakah agama yang paling berpengaruh di kalangan masyarkat Arab jahiliyah ?

E. WathaniF. MajusiG. YahudiH. Nasrani

7. Apakah perbezaan utama peranan ketua negara dibawah dasar pentadbiran Rasulullah dan Khulafa al-Rasyidin dengan dasar pentadbiran negara masakini ?

A. menjalankan tanggungjawab dalam bidang ekonomi dan perundangan

B. melaksanakan peranan sebagai ketua hal-ehwal Islam dan ketua pentadbiran negara

C. menjadi contoh teladan yang dihormati oleh masyarakat

D. menegakkan keadilan sosial dan menggubal undang-unudang

8.

Pernyataan di atas adalah merujuk kepada dasar pentadbiran Islam dibawah pimpinan

A. RasulullahB. Khulafa al-RasyidunC. Bani UmayyahD. Bani Abbasiyah

9. Apakah nama segolongan sarjana yang mempertikaikan al-Quran sebagai kitab suci yang idwahtukan dari Tuhan ?

A. EasternisB. WesternisC. OrientalisD. Ateis

10. Di antara pernyataan berikut, yang manakah menjelaskan tentang al-Hadis.

V. Perkataan, perbuatan dan perngakuan Nabi Muhammad s.a.w;

VI. sifat kejadian, akhlak dan riwayat hidup Nabi Muhammad s.a.w;

VII. suatu yang diriwayatkan daripada Nabi Muhammad s.a.w. oleh para sahabat;

VIII. pengalaman Nabi Muhammad s.a.w. dalam peperangan, perniagaan dan pengembalaan kambing.

A. Semua di atasB. I, II & IIIC. II, III, IVD. I & II

11. Salmah dan Asri tidak mempunyai kaitan keluarga tetapai Asri semasa kecilnya pernah menyusu dengan ibu Salmah. Berdasarkan sistem undang-unudang Islam, apakah hukum perkahwinan di antara kedua-duanya ?

A. Haram abadiB. Haram sementaraC. Haram bersyaratD. Makruh

12. Pilih pernyataan yang salah tentang tokoh-tokoh cendikiawan Islam dan hasil karya mereka .

A. Ibn Sina & al-Qanun fi al-TibbB. Al-Biruni & Rasail al-BiruniC. Al-Khawarizmi & Hisab al-jabr wa al-

MuqabalahD. Ibn Khaldun & Tahafatu al-Falasifah

13. Teori kedatangan Islam dari Semenanjung Tanah Arab pada abad ke-7 adalah berdasarkan kepada bukti-bukti berikutV. hubungan perdagangan orang Arab

dengan Melayu;VI. terdapat perkampungan orang Arab Islam

di Sumatera;VII. penemuan Batu Bersurat di Champa dan

Brunei;VIII. persamaan batu nisan yang ditemui di

Pasai dengan batu nisan di Gujerat.

E. I & IIF. II & IIIG. III & IVH. Semua di atas

19 | P a g e

Madinah menjadi pusat pentadbiran negara Islam dan dibahagikan kepada 20 jajahan. Setiap jajahan diketuai oleh Naqib (ketua), dibantu oleh Arif (timbalan ketua) dan memiliki saqifah (pusat pertemuan).

Page 20: TITAS Past Year

14. Kerajaan ini merupakan pusat kebudayaan Melayu tertua dan karya kesusasteraan zaman ini umumnya ditulis dalam bahasa Sanskrit. Pernyataan ini merujuk kepada kerajaan

A. SrivijayaB. PasaiC. AchehD. Melaka

15. Perbezaan yang jelas antara pengaruh agama Hindu-Buddha dan Islam ke atas masyarakat Melayu ialah

I. ilmu tidak hanya dipelajari oleh golongan bangsawan tetapi turut dikongsi bersama oleh rakyat jelata;

II. penumpuan ilmu tidak lagi menekankan daya estetika dan imaginasi tetapi kepada yang lebih rasional dan intelektual;

III. pusat ilmu pengetahuan kian berkembang dan tidak lagi terkongkong di istana;

IV. kepercayaan tahyul dan khurafat terhapus dengan penyebaran ilmu-ilmu Islam.

A. Semua di atas B. I, II, III.

C. II, III, IV.

D. I, II, IV.

16. Di antara karya berikut, yang manakah bukan hasil karya kesusasteraan pada zaman Pasai.

A. Hikayat Nur MuhammadB. Hikayat Bulan BerbelahC. Hikayat Nabi Mi’rajD. Hikayat hang Tuah

17. Zaman proto-sejarjah di India yang bermula di Lembah Sungai Indus adalah berdasarkan bukti-bukti penemuan tinggalan arkeologi yang dikesan di kawasan

A. Harappa, Lothal & MohenjodaroB. Lothal, Punjab & KathiawarC. Mohenjodaro, Prabhaspatan & HarappaD. Kalibangan, gujerat & Kandahar.

18. Apakah antara faktor yang menjadikan bahasa melayu sebagai bahasa pengantara penyebaran dan persuratan Islam di Alam Melayu ?

I. Sifat dalaman bahasa MelayuII. peranan wilayah-wilayah Melayu dalam

penyebaran agama Islam;III. bahasa Melayu mudah difahami

berbanding bahasa Sanskrit;IV. penggunaan bahasa Melayu lebih tepat

menjelaskan istilah-istilah dalam agama Islam.

A. I & IIB. II & IIIC. III & IVD. Semua di atas

19. Apakah nama dua batang sungai yang berperanan penting dalam pembentukan awal tamadun Cina ?

A. Sg. Huang Ho & Sg. SianB. Sg. Kuning & Sg. YangtzeC. Sg. Yang shao & Sg. Chiang-anD. Sg. Shenyang & Sg. Chin

20.

Kenyataan di atas merujuk kepada :

A. Tamadun India

B. Tamadun China

C. Tamadun Greek

D. Tamadun Mesir

21. Beberapa pernyataan berikut menjelaskan tentang agama Buddha kecuali

20 | P a g e

Tamadun ini adalah salah satu daripada tamadun yang tertua di dunia yang bertahan selama 4000 tahun sehingga kini. Pencapaian tamadun ini adalah setanding dengan tamadun-tamadun lain kerana salah satu daripada tujuh benda ajaib di dunia terletak di sini. Aspek terpenting dalam tamadun ini ialah mementingkan nilai moral.

Page 21: TITAS Past Year

A. ajaran utama dalam agama Buddha ialah Empat Kebenaran Mulia;

B. ajaran agama Buddha menyentuh persoalan kehidupan manusia yang penuh dengan penderitaan;

C. penderitaan boleh dihapuskan dengan mendekati Jalan Lapan Lapis;

D. kelahiran agama Buddha adalah kesan daripada gerakan pembaharuan golongan Vaisha terhadap golongan Brahmin.

Sem 2-2002

Bahagian A

Baca pernyataan berikut dengan teliti dan tentukan sama ada pernyataan itu betul atau salah. Anda dikehendaki menandakan jawapan anda di kertas jawapan OMR dengan membuat pilihan seperti berikut :

A = BetulB = Salah

1. Terdapat al-Sunnah (al-Hadis) yang bukan menjadi hukum kepada umat Islam seperti cara Rasulullah s.a.w. berperang ketika menentang musuh.A

2. Konsep amar ma’ruf ( menyeru kebaikan) dan nahi munkar (mencegah kejahatan) adalah sebahagian daripada jihad yang dituntut kepada seluruh umat Islam.A

3. Institusi masjid telah dipersempitkan peranan dan tanggungjawabnya kepada hanya sebagai pusat peribadatan agama bermula pada zaman Khulafa’ al-Rasyidun.B

4. Satu contoh yang boleh dikaitkan dengan faktor kemunculan sesebuah tamadun kerana kesengsaraan hidup ialah kemunculan tamadun Jepun setelah kekalahan mereka dalam Perang Dunia Kedua.A

5. Arthasastra merupakan teks tentang kerajaan dan ekonomi yang disusun oleh Chandragupta Maurya.B

6. Antologi puisi Cina yang terawal bertajuk Yi Jing (Klasik Perubahan).A

Bahagian B

1. Penemuan batu bersurat adalah antara bukti yang menunjukkan kedatangan Islam dari negara China. Yang manakah antara berikut adalah batu bersurat yang dimaksudkan ?

I. Batu bersurat di Champa 1039 M;II. Batu bersurat di Brunei 1048 M;III. Batu bersurat di Pasai 1428 M;IV. Batu bersurat di Grisek 1419 M.

A. I & II

B. III & IV

C. I & III

D. II & IV

2. Pengertian ‘ tamadun ’ dalam bahasa Cina, Tamil dan Arab memberi penekanan kepada maksud yang sama tentang

A. Undang-undang yang berkaitan dengan sivil dan jenayah.

B. Cara hidup sekelompok manusia yang hidup di sebuah negara pada suatu zaman.

C. Anggota masyarakat yang mempunyai tingkahlaku yang baik seperti kesopanan, kehalusan budi dan berperikemanusiaan.

D. Peningkatan hidup yang dikecapi di bandar.

3. Pilih pernyataan yang salah mengenai pengaruh kebudayaan India (Hindu-Buddha) di Nusantara.

A. Raja dianggap wakil dewa yang dikenali sebagai ‘dewaraja’

B. Kemunculan golongan saudagar ‘wanigrama’ dan ‘wanigrami’ di Bali.

C. Lahirnya kitab suci agama yang bernama ‘Sang Hyang Kamahayanikam’.

D. Persaingan bahasa Melayu dengan bahasa Sanskrit sebagai bahasa ilmiah di Alam Melayu.

4.

21 | P a g e

Hamzah Fansuri Bukhari al-Jauhari

Nuruddin al-Raniri Shamsuddin al-Sumatrani

Page 22: TITAS Past Year

Tokoh-tokoh di atas merujuk kepada

I. Ulama-ulama dan penulis-penulis Islam di Nusantara;

II. Karya mereka ditulis dalam bahasa Melayu dengan menggunakan tulisan Jawi;

III. Golongan pendakwah yang menyumbang kepada ilmu-ilmu yang berunsurkan rasionalisme dan intelektualisme;

IV. Golongan ilmuan yang mula-mula memperkenalkan Islam di Alam Melayu.

A. I, II & IV

B. I, II & III

C. II, III & IVD. Semua di atas

5. Kejahilan masyarakat Arab bukan sahaja menonjolkan ciri kejahilan dari segi ilmu pengetahuan, malah lebih memperlihatkan kejahilan dari sudut akidah. Kenyataan ini merumuskan bahawa kejahilan masyarakat Arab adalah disebabkan oleh

A. keta’asuban masyarakat Arab kepada kabilah tertentu.

B. keengganan mereka mengikut ajaran Islam yang disampaikan oleh Rasulullah s.a.w.

C. kekasaran sikap mereka terhadap para sahabat dan umat Islam.

D. kebanggaan mereka terhadap al-Quran yang diturunkan dalam bahasa Arab.

6. Faktor lokasi telah menggalakkan kemunculan tamadun-tamadun dunia. Di antara tamadun berikut, yang manakah tidak melibatkan faktor lokasi sebagai faktor penting kemunculannya ?

A. Tamadun Cina

B. Tamadun India

C. Tamadun IslamD. Tamadun Melayu

7. Apakah ciri keistimewaan tamadun Islam yang membezakannya dengan tamadun-tamadun lain ?

A. Tamadun yang bercirikan falsafah dan kesenian.

B. Tamadun yang bercirikan kekuatan jasmani dan masyhur dengan panglima perangnya.

C. Tamadun yang mengintegrasikan antara perkara rohani dan jasmani.

D. Tamadun yang menyanjung ketinggian ilmu sains tabie.

8. Yang manakah antara pernyataan berikut menunjukkan pengertian konsep kemasyarakatan dalam Islam?

I. Kelompok manusia yang beragama Islam;II. Masyarkat muslim yang mengamalkan

Islam secara total;III. Orang-orang Islam yang hidup bersama

dengan orang bukan Islam;IV. Kehidupan masyarakat yang berlandaskan

perundangan dan nilai-nilai Islam.

A. I & II

B. III & IV

C. I & IIID. II & IV

9. Apakah yang dimaksudkan dengan istilah ‘al-zimmi’ dalam konteks negara Islam?

A. Orang bukan Islam yang mendapat perlindungan politik daripada pemerintah Islam.

B. Orang bukan Islam yang harus diperangi kerana ingkar dengna sistem pemerintahan Islam.

C. Orang bukan Islam yang berjiran dengan pemerintah Islam.

D. Orang bukan Islam yang membayar cukai kepada pemerintah Islam.

10. Apakah tugas ‘mantri parishad’ dalam struktur organisasi politik dan sosial masyarakat Indo-Arya ?

A. Menjadi ketua visya (bandar).B. Bertangggungjawab mengawal kuasa raja.

C. Menjadi penasihat kepada raja.D. Mengendalikan pungutan cukai.

11. Apakah persamaan antara Chandragupta Maurya dengan Asoka Hasha ?

I. Kedua-duanya adalah pemerintah empayar Maurya (321-185 SM);

22 | P a g e

Page 23: TITAS Past Year

II. Kedua-duanya menganut agama yang sama;

III. Kedua-duanya menjalankan dasar perluasan kuasa;

IV. Kedua-duanya mengadakan hubungan diplomatik dengan Ceylon.

A. I & II

B. II & IV

C. I & IVD. Semua di atas.

12. Yang manakah antara pernyataan berikut bukan pembaharuan yang diperkenalkan oleh Akhbar Khan ke atas masyarakat India ?

A. Menyatupadukan penganut agama Islam dan Hindu melalui agama Din Ilahi.

B. Membatalkan cukai jizyah.

C. Memulihkan tempat-tempat suci Hindu.D. Membina masjid dan pasar-pasar di setiap

bandar.

13.

Berdasarkan pernyataan di atas, apakah sistem falsafah yang dimaksudkan ?

A. Mimamsa

B. Vedanta

C. YogaD. Varsheshika

14. Di antara pernyataan berikut, yang manakah menunjukkan jenis-jenis tarian yang terdapat dalam tamadun India .

A. Avanaddha, Ghana dan Susira.

B. Manipuri, Katakkali dan Bharata Natyam.

C. Sakuntala, mudraraksasa dan Mattavilasa.D. Tirukkural, Pattupattu dan Aham.

15. Apakah nama dua batang sungai yang membentuk kebudayaan Yangshao sebagai pusat pertapakan awal peradaban Cina ?

A. Sungai Wei dan Sungai Kuning.

B. Sungai Hunag He dan Sungai Yangzi.

C. Sungai Yangzi dan Sungai Wei.D. Sungai Jinagzi dan Sungai Sichuan.

16. Pernyataan berikut menunjukkan pandangan semesta dalam tamadun Cina kecuali

A. pemujaan Tian sebagai makhluk unggul yang menguasai nasib seseorang.

B. pemujaan binatang, matahari dan kuasa-kuasa lain yang dipercayai wujud dalam alam semulajadi.

C. keharmonian sejagat dapat dicapai melalui prinsip kesederhanaan (The Golden Mean).

D. Wujud konsep perpaduan antara Dao dengan Tian.

17. Aliran falsafah Moisme yang diasaskan oleh Mo Zi (479- 381 SM ) menyarankan aspek-aspek berikut iaitu

I. kasih saying sejagat;II. mengecam sikap menyerah kepad nasib;III. mengutamakan golongan cerdik-pandai;IV. menekankan nilai perikemanusiaan.

A. I, II & III

B. II, III & IV

C. I & IVD. Semua di atas.

18. Apakah yang dimaksudkan dengan konsep ‘junzi’ ?

A. Orang yang mengamalkan sifat kesusilaan (li) dan ketaatan ibubapa (xiao).

B. Orang yang menteladani kesemua nilai dan moral mulia dalam ajaran konfusianisme.

C. Orang yan gmelakukan perbuatan secara spontan dan tanpa sebarang usaha.

23 | P a g e

Aliran falsafah ini diasaskan oleh Badarayana yang menyatakan bahawa kewujudan ‘Roh Mutlak’ dalam semua benda dan tujuan kehidupan ialah untuk mencapai penyatuan roh individu dengan roh duniawi. Pengaruh falsafah ini masih berterusan dalam kehiduapan dan amalan orang Hindu.

Page 24: TITAS Past Year

D. Orang yang berjaya menghapuskan penderitaan dalam hidupnya.

19. Apakah aliran pemikiran Cina yang telah memberi kesan dan membawa perubahan besar dalam masyarakat dan politik negara China ?

A. Legalisme =(Kerajaan pusat autokrasi mutlak)

B. Moisme

C. TaoismeD. Konfusianisme.

20. Di antara berikut, yang manakah merupakan orientasi sistem nilai dalam tamadun Cina ?

I. Humanisme;II. Personalisme;III. Moralisme;IV. Sekularisme

A. I & II

B. III & IV

C. Semua di atasD. Tidak ada jawapan di atas.

Jawab semua soalan berikut.

1. Persamaan antara al-Quran dan as-Sunnah ialah

A. kedua-duanya diturunkan melalui perantaraan malaikat Jibril.

B. Kedua-duanya adalah kitab suci.C. Kedua-duanya bersandarkan kepada Nabi

Muhammad merangkumi perkataan dan pengakuan baginda;

D. Kedua-duanya dianggap ibadah apabila membacanya.

2. Di antara berikut yang manakah merupakan faktor perlunya kepada Tamadun Islam ?

I. Pengiktirafan yang diberikan oleh beberapa sarjana Barat tentang sumbangan Tamadun Islam kepada manusia sejagat;

V. Tamadun Islam dapat membebaskan masyarakat daripada kejahilan;

VI. Keunikan Tamadun Islam yang bersumberkan wahyu berbeza dengan tamadun lain;

VII. Penekanan kepada prinsip keseimbangan antara kerohanian dan kebendaan.

E. Semua diatasF. I, II, III.G. I, III, IV.H. II, III, IV.

3. Diantara berikut apakah aspek yang sangat diberi perhatian oleh mana-mana tamadun dunia untuk muncul sebagai sebuah tamadun yang cemerlang.

E. KeadilanF. Kebahagiaan jasmani dan rohaniC. Ilmu pengetahuan

D. Kejayaan

4. Konsep Tian telah wujud di kalangan masyarakat Cina sejak zaman silam lagi. Ia bermakna seperti berikut kecuali

D. Prinsip tertinggi dalam alam semestaE. Kenyataan muktamad dari mana makhluk

wujudF. Melakukan perbuatan secara spontan dan

tanpa sebarang usahaG. Prinsip agung yang merangkumi

keseluruhan dari mana asalnya makhluk.

5. Dalam melihat realiti India hari ini, antara bahasa yang paling menonjol dan dianggap sebagai ‘lingua franca’ ialah...

A. Bahasa TeleguB. Bahasa HindiC. Bahasa TamilD. Bahasa Urdu

6. Pilih kenyataan yang salah mengenai kedudukan kaum wanita dalam Tamadun India

A. Urusan rumahtangga menghadkan peranan wanita pada Zaman Veda Kemudian;

B. Pergerakan reformasi Hinduisme dan Brahmo Samaj dapat memulihkan semula hak wanita pada zaman British;

C. Kepentingan peranan ibu amat ditekankan dalam kedua-dua masyarakat Indo-Arya dan Dravidya pada Zaman Sangam;

24 | P a g e

Page 25: TITAS Past Year

E. Hak pendidikan adalah antara kebebasan yang diberikan kepada kaum wanita dalam masyarakat Dravidya.

7. Istilah menteri dalam sistem politik Islam dikenali sebagai

A. al-Hakim.B. al-Wazir.C. al-Amir.D. al-Jund.

8. Perkataan ‘Tamaddun’ dan ‘Madaniah’ adalah 2 istilah peradaban yang memberi maksud yang sama tentang

V. kehidupan bandar;VI. pencapaian material dan spiritual;VII. memperbaiki tingkahlaku yang kasar;VIII. undang-undang yang diambil untuk

mendapat keadilan.

E. I dan II.F. III dan IV.G. I dan III.H. II dan IV.

9. Yang manakah antara berikut pernyataan yang tepat bagi menjelaskan kesan berpanjangan akibat daripada keruntuhan Tamadun Islam

A. Kebejatan Sosial.

B. Penjajahan Fikiran.

C. Pengaruh Media Massa.

I. Penjajahan Fizikal.

10. Roh leluhur ibubapa dan nenek-moyang dalam masyarakat Melayu adalah penting untuk diberikan sedekah supaya hubungan tidak terputus. Kenyataan diatas merujuk kepada kepercayaan

A. Magis.B. Tabu.C. Animisme.D. Keramat.

11. Kertas merupakan salah satu daripada 4 ciptaan agung dalam Tamadun Cina. Ia dicipta oleh…

E. Cai Lun

F. Chou HsinG. Han Kao TiH. Tang Tai Tsung

12. Di bawah pemerintahan Kerajaan Islam Mughal di India, pemimpin yang manakah mengamalkan dasar toleransi beragama sehingga muncul agama baru yang dikenali sebagai ‘Din- Ilahi’ ?

A. Ibrahim Lodi

B. Genghis Khan

C. Akhbar Khan

D. Shah Jehan

13. Kenapakah agama Buddha dan Jaina disebut nastika ?

E. Kedua-dua agama tersebut melarang keras perbuatan penyeksaan serta pembunuhan.

F. Ajaran agama-agama tersebut terkandung dalam karya Upanishad.

G. Kedua-dua agama tersebut tidak menerima kewibawaan kitab Veda dan tidak mengakui kewujudan Tuhan.

H. Pengasas agama-agama tersebut adalah keturunan raja.

14. Apakah yang dimaksudkan dengan pembangunan menurut Islam?

E. Proses melibatkan pembaharuan, peningkatan, perubahan dan kemajuan dalam kehidupan manusia.

F. Proses melibatkan pembaharuan, peningkatan, perubahan dan kemajuan dalam kehidupan manusia sejajar dengan Islam.

G. Proses melibatkan pembaharuan kerohanian dan kebendaan menurut Islam.

H. Peningkatan taraf hidup dan kestabilan rohani.

15.

LembahTigris Lembah Indus

LembahHuangHo Lembah Nil

Kenyataan diatas merujuk kepada

25 | P a g e

Page 26: TITAS Past Year

I. lokasi kelahiran sesebuah tamadun;VIII. kawasan penempatan awal manusia;IX. kedudukan di kawasan geografi yang

strategik mempengaruhi perkembangan tamadun;

X. Kepentingan lembah sungai sebagi sumber ekonomi.

A. I dan II.

B I dan III.

G. II dan III.H. II dan IV.

16. Konsep tamadun dan bangsa memberikan pengertian yang tersendiri. Walau bagaimanapun, kedua-dua konsep tersebut tidak berbeza antara satu sama lain apabila dikaitkan dengan

a. Tamadun Asia.b. Tamadun barat.c. Tamadun Jepun.d. Tamadun Cina.

17. Sistem pengajaran dan pendidikan yang diterapkan oleh Barat ke atas umat Islam telah melahirkan sekumpulan kelompok manusia seperti berikut kecuali

A. Muslim Celupan Barat

B. Muslim Tradisional

C. Muslim Keturunan

D. Muslim Mujtahidi

18. Kepentingan penghayatan nilai-nilai murni menjadi agenda utama dalam perbincangan hampir kesemua tokoh falsafah tamadun silam. Siapakah antara tokoh falsafah tersebut ?

E. Lao Tze, Kautilya, al-Mawardi.F. Thales, Meng Tze, Sri Radhakrishna.G. Kung Fu Tze, al-Syahrastani, Socrates.H. Aristotle, al-Tirmizi, Samkara.

19. Piagam Madinah yang dibentuk oleh Rasulullah s.a.w. di Madinah adalah antara usaha baginda untuk

A. menjalankan dakwah yang bertemakan Tauhid.

B. membina dan menyusun masyarakat serta negara Islam.

C. menghadapi ancaman daripada orang Yahudi Madinah.

D. mempersaudarakan orang Muhajirin dan Ansar.

20. Perbezaan yang jelas antara pengaruh agama Hindu-Buddha dan Islam ke atas masyarakat Melayu ialah

I. Ilmu tidak hanya dipelajari oleh golongan bangsawan tetapi turut dikongsi bersama oleh rakyat jelata;

II. penumpuan ilmu tidak lagi menekankan daya estetik dan imaginasi tetapi kepada yang lebih rasional dan intelektual;

III. Pusat ilmu pengetahuan kian berkembang dan tidak lagi terkongkong di istana;

IV. Kepercayaan tahyul dan khurafat terhapus dengan penyebaran ilmu-ilmu Islam.

A. Semua di atas B. I, II, III.

C. II, III, IV.

D. I, II, IV.

21. Tokoh karyawan yang paling menonjol di Riau pada abad ke-19 ialah Raja Ali Haji yang terkenal dengan karyanya bertajuk

A. Tuhfat al-Nafis.E. Furu’ al-Masa’il.F. Sairus SalikinG. Mir’at al-Tullab.

22. Apakah nama dua batang sungai yang berperanan penting dalam pembentukan awal tamadun Cina ?

A. Sg. Huang Ho dan Sg. Sian

B. Sg. Kuning dan Sg. YangtzeC. Sg. Yang shao dan Sg. Chiang-anD. Sg. Shenyang dan Sg. Chin

23. Masyarakat Cina tradisional percaya bahawa satu-satunya saluran mobiliti sosial adalah melalui

E. kekayaan.F. harga diri.G. Keturunan.H. Pendidikan.

26 | P a g e

Page 27: TITAS Past Year

24. Siapakah yang memeluk agama Jain pada zaman pemerintahan Maurya ?

A. Chandragupta Maurya

B. Asoka

C. Bindusara

I. Mahapadma Nanda

25. Konsep keluarga dalam Tamadun India dipelihara oleh dua aspek penting iaitu

J. Grihasta;V. Purushartha;VI. Ashrama Dharma;VII. Sannyasa.

E. II, III.F. I, III.G. IV, V.H. I, V.

26. Konsep ibadah dalam sistem perundangan Islam merangkumi penekanan kepada A. urusan berbentuk peribadi dan urusan am.

B. hukum-hukum berkaitan bersuci, solat, zakat, puasa dan haji.

C. kesalahan yang mengancam nyawa.

D. pembentukan sahsiah dan akhlak individu.

27. Kepatuhan manusia kepada hukum Allah terbahagi kepada tiga iaitu :

I. Perintah dalam bentuk wajib dan sunnah;II. larangan dalam bentuk haram dan makruh;

III. pilihan yang diberi status Harus;

IV. digalakkan melakukannya, makruh.

A. I,II,III.

B. I,III,IV.

C. I,II,IV.

D. II,III,IV.

28. Kerajaan Funan, Majapahit dan Angkor merupakan antara contoh-contoh kerajaan berbentuk :

A. Maritime.

B. Agraria.

C. Entreport.I. Primitif.

29. Teori kedatangan Islam dari Cina ke Nusantara pada kurun ke-9 adalah melalui kawasan

A. Foochow.

B. Shanghai.C. Hainan.

D. Loyang.

30. Apakah yang dimaksudkan dengan syariat?

A. Peraturan dan perundangan.

B. Perundangan untuk kesejahteraan manusia. C. Melaksanakan amanah Allah.

D. Peraturan dan perundangan Allah s.w.t dan RasulNya.

31. Kerajaan awal yang paling banyak memberi sumbangan terhadap perkembangan kesusasteraan Melayu lama ialah

A. Tan-tan.

B.Srivijaya.C. Funan.

D. Langkasuka.

32. Struktur kekeluargaan masyarakat Indo Arya diketuai oleh

A. Gramina.

B. Grihaspati.

C. Visyapati.

D. Kula.

32. Di manakah letaknya kerajaan-kerajaan Republik pada zaman Vedik terkemudian (600-320 SM) dalam tamadun India?

I. Kaki gunung Himalaya;

27 | P a g e

Page 28: TITAS Past Year

II. Kawasan sungai Gangga;

III. Barat laut Punjab;

IV. Kawasan Indus.

A. I, II, III.

B. I,II.

C. I,III.

D. II,IV.

33. Kejatuhan Melaka pada tahun 1511 menyebabkan pusat keintelektualan dan kesusasteraan Melayu berpindah ke sebuah kerajaan Melayu. Di manakah kerajaan tersebut?

A. Acheh. B. Pulau Jawa. C. Filipina. D. Brunei.

34. Pada zaman dinasti manakah teknologi teknik percetakan mula diperkenalkan dalam tamadun Cina?A. Dinasti Chou.

B. Dinasti Ching.C. Dinasti Ming.

D. Dinasti Tang.

35. Pemikiran politik Konfusianisme adalah berdasdarkan kepadaA. Perhubungan sesama manusia yang

berperikemanusiaan dan bermoral.

B. Penyelarasan peraturan dan pembentukan kuasa pusat.

C. Menafikan peranan institusi politik, sistem moral dan tatasusila.

D. Berteraskan undang-undang yang ketat.

36. Apakah yang dimaksudkan dengan Moksha di dalam Purushartha (empat objektif mulia) menurut masyarakat India?A. Pencapaian kebebasan kerohanian.

B. Mencari kekayaan di jalan yang halal.C. Memperolehi ilmu keagamaan.

D. Mementingkan tanggungjawab sosial.

37. Siapakah yang mencipta epik Ramayana?A. Vyasa.

B. Valmiki. C. Rama.

D. Panini.

38. Apakah nama asal bagi agama Hindu?

A. Dharma.

B. Sindhu.C. Sanatana Dharma.

D.Indus.

39. Kenapa kemunculan satu bahasa dan satu sistem tulisan tersendiri menjadi asas penting dalam pembentukan sesebuah tamadun ?

IX. Ia menjadi perantaraan komunikasi dan perwarisan khazanah tamadun.

X. Ia membawa kepada kemunculan kelas terpelajar.

XI. Ia berperanan dalam menyatupadukan kefahaman masyarakat.

XII. Ia meperlihatkan satu bentuk pencapaian agung.

I. I dan II.J. II dan III.K. III dan IV.L. I dan IV.

40. Apakah kesan negatif sikap tertutup sehingga membawa kepada kemerosotan sesebuah tamadun ?G. Merencatkan daya kreativiti dan inovatif

sesebuah masyarakat.H. Menghalang sumbangan tamadun lain.I. Mewujudkan jurang status dalam

masyarakat.J. Mengakibatkan timbulnya ketidakadilan.

41. Kehidupan beragama seringkali dikaitkan dengan kemunculan sesebuah tamadun kerana

I. dapat membentuk pandangan semesta dan nilai kehidupan;

IX. mendorong ke arah melahirkan ketinggian budaya;

X. menjadi pemangkin untuk menguatkan jiwa;

28 | P a g e

Page 29: TITAS Past Year

XI. menggalakkan pembinaan pembangunan fizikal.

I. Semua diatas.J. I, II, III.K. II, III, IV.L. I, IV.

42. Penemuan beberapa batu nisan adalah bukti terawal tentang kehadiran agama Islam di Alam Melayu. Yang manakah antara berikut batu nisan yang dimaksudkan?

I. Batu Nisan di Brunei bertarikh 440 H/1048 M;

II. Batu Nisan di Jawa Timur bertarikh 294 H/1082 M;

III. Batu Nisan Sultan Malik al-Salih di Pasai bertarikh 696 H/1297 M;

IV. Batu Bersurat Terengganu bertarikh 702 H/1303 M.

A. Semua diatas.B. I, II, III.C. II, III, IV.D. III, IV.

43. Tamadun Cina dianggap istimewa kerana

E. tamadunnya yang berkesinambungan dan kekal lama.

F. kawasan jajahannya lebih luas daripada tamadun-tamadun lain.

G. tinggalan lama yang dapat diwarisi sehingga kini.

H. sifatnya yang terbuka.

44. Seni dalam Tamadun Cina yang diberi penghormatan paling tinggi berbanding dengan bentuk seni lain ialah

D. Seni pembinaanE. Seni arcaF. KaligrafiD. Seni muzik cina klasik

45. Berdasarkan organisasi politik dan sosial masyarakat Indo-Arya, Rajana (raja) mempunyai penasihat. Apakah nama jawatan penasihat tersebut ?

A. Kula.

B. Grama.C. Grihaspati.D. Mantri parishad.

46. Di antara berikut yang manakah bukan merupakan kawasan penemuan arkeologi budaya Lembah Indus ?

A. Harappa.B. Kalibangan.C. Dholavira.D. Sumer.

47. Dalam sistem kepercayaan masyarakat Indo-Arya terdapat satu peringkat di mana kaum Indo Arya memuja unsur-unsur alam semulajadi yang dikenali sebagai

E. Politeisme.F. Henoteisme.G. Monoteisme.H. Monisme.

48. Di antara berikut yang manakah pernyataan yang tepat mengenai kesan kedatangan Islam ke Nusantara ?

A. Gelaran raja diganti dengan gelaran sultan.

B. Undang-undang Islam digunakan sepenuhnya.

C. Pengaruh agama Hindu dan Buddha lenyap sama sekali.

D. Bahasa Arab digunakan sebagai bahasa pengantar.

49. Apakah bukti pertama yang menunjukkan penggunaan bahasa Melayu untuk mengungkapkan ajaran agama Islam?A. Batu nisan di Leran.

B. Batu nisan di Pasai.C. Batu bersurat Terengganu.

D. Batu bersurat Kedukan Bukit.

50. Di antara berikut yang manakah bukan merupakan faktor kemerosotan sains dan teknologi Cina?

A. Sifat orang Cina yang pragmatik dan praktikal.

29 | P a g e

Page 30: TITAS Past Year

B. Pemikiran orang Cina yang mengutamakan pengalaman.

C. Falsafah Cina yang menekankan aspek akhlak.

D. Masyarakat Cina begitu ghairah menerima sains dan teknologi dari Barat.

51. Ajaran asas Buddhisme dikenali sebagai :

A. Jalan Lapan Lapis Mulia.

B. Jalan Pertengahan.C. Empat Kebenaran Mulia.

D. Prinsip Kesederhanaan.

52. Satu contoh yang boleh dikaitkan dengan faktor kemunculan sesuatu tamadun kerana kesengsaraan hidup ialah

A. Kemunculan tamadun Jepun setelah kekalahan mereka dalam Perang Dunia Kedua.

B. Tamadun Barat yang lahir dari penderitaan zaman pertengahan.

C. Tamadun Islam yang muncul hasil kekacauan tamadun Romawi dan Parsi.

D. Tamadun India yang lahir hasil penindasan pemerintah terhadap rakyatnya.

53. Sistem kasta juga dikenali sebagai sistem :

A. sistem Vedik.

B. Sistem Jati. C. Sistem Varna.

D. Sistem Dravida.

54. Yang menakah antara berikut menunjukkan ciri-ciri politik Islam.

A. Tauhid, al-Bai’ah dan al-Hakam.B. Khilafah, al-Syura dan al-Bai’ah.C. Risalah, khilafah dan Tauhid.D. Akidah, Syariah dan akhlak.

55. Yang manakah antara berikut merupakan kesan positif hasil daripada interaksi antara Tamadun Islam dengan Tamadun Melayu

I. tersebarnya agama Islam di Kepulauan Melayu;II. kemunculan beberapa kerajaan Islam

tempatan;III. tulisan Jawi diterimapakai sebagai wahana

ilmiah;IV. pembinaan kemahiran dalam bidang

perusahaan.

A. Semua diatasB. I, II, III.C. II, III, IV.D. I, III, IV.

56. Apakah nama tiga kumpulan bangsa yang terbesar yang wujud pada zaman purba negara China

I. Yan-Huang

II. Feng-Yan

III. Miao-Man

IV. Min-Zu

A. I, II, III

B. III, IV, V

C. II, IV, V

D. I, III, V

57. Dalam kebudayaan Melayu, seorang suami yang membantu isterinya melakukan kerja-kerja rumah biasanya dianggap serong oleh masyarakat sekeliling. Walau bagaimanapun, menurut pandangan Islam perbuatan si suami tersebut adalah digalakkan kerana

A. Ikatan kekeluargaan Islam menekankan nilai tanggungjawab dan kasih-sayang.

B. Ikatan kekeluargaan Islam tidak membahagikan tugas rumahtangga.

C. Urusan ekonomi dan sosial adalah tanggungjawab bersama.

D. Sememangnya Islam memuji perbuatan si suami yang ikhlas membantu isterinya melakukan kerja-kerja rumaH

58. Pegangan teguh kepada konsep kemanusiaan, keperibadian dan moral dalam masyarakat Cina telah menyebabkan mereka memandang tinggi kepada golongan

A. berpendidikan

30 | P a g e

Page 31: TITAS Past Year

B. bangsawanC. pemerintahD. pendeta agama.

59. Satu ekspedisi tujuh angakatan laut dari China telah dihantar ke Afrika, Kemboja, Semenanjung Tanah Melayu, Thailand dan Sri Lanka. Dibawah dinasti manakah ekspedisi tersebut dijalankan ?

A. Dinasti Ming.B. Dinasti Yuan.C. Dinasti Ching.D. Dinasti Tang.

60. Apakah yang dimaksudkan dengan ‘Transedensi Dalaman’ menurut sistem nilai Tamadun Cina ?

A. Manusia mampu mencapai kebijaksanaan dan kesucian dengan ikhtiarnya sendiri.

B. Pendidikan merupakan saluran mobiliti sosial.

C. Pembangunan diri yang memerlukan sokongan masyarakat sekeliling.

D. Kuasa luar biasa yang membantu manusia mencari ketenangan.

Jawab semua soalan berikut.

1. Apakah fungsi ‘Hisbah’ dalam sistem pentadbiran Islam ?

E. Badan penguatkuasa.F. Pegawai tadbir.G. Wakil rakyat.H. Menteri.

2. Diantara tamadun-tamadun berikut yang mana satukah tidak berkaitan dengan faktor lokasi sebagai faktor kemunculannya ?

E. Tamadun Cina.F. Tamadun India.G. Tamadun Melayu.H. Tamadun Islam.

3. Bagi yang tidak berkemampuan memberi nafkah tetapi bakal isteri dengan rela hati sanggup menyara keluarga. Maka perkahwinan tersebut adalah

A. Wajib.B. Sunat.

C. Harus.D. Makruh.

4. Perkataan ‘Tamaddun’ dan ‘Madaniah’ adalah 2 istilah peradaban yang memberi maksud yang sama tentang

IX. kehidupan bandar;X. pencapaian material dan spiritual;XI. memperbaiki tingkahlaku yang kasar;XII. undang-undang yang diambil untuk

mendapat keadilan.

J. I dan II.K. III dan IV.L. I dan III.M. II dan IV.

5. Konsep kemasyarakatan dalam Islam bermaksud

I. orang Islam yang hidup bersama golongan bukan Islam dalam satu kelompok masyarakat.

J. sekelompok anggota masyarakat Islam yang hidup bersama di kawasan tertentu.

K. orang Islam yang hidup bersama tanpa adanya penganut bukan Islam.

L. semua anggota masyarakatnya berjaya memperlihatkan cara hidup Islam sepenuhnya.

6. Kenapa kemunculan satu bahasa dan satu sistem tulisan tersendiri menjadi asas penting dalam pembentukan sesebuah tamadun ?

XIII. Ia menjadi perantaraan komunikasi dan perwarisan khazanah tamadun.

XIV. Ia membawa kepada kemunculan kelas terpelajar.

XV. Ia berperanan dalam menyatupadukan kefahaman masyarakat.

XVI. Ia meperlihatkan satu bentuk pencapaian agung.

M. I dan II.N. II dan III.O. III dan IV.P. I dan IV.

7. Kepentingan penghayatan nilai-nilai murni menjadi agenda utama dalam perbincangan hampir kesemua

31 | P a g e

Page 32: TITAS Past Year

tokoh falsafah tamadun silam. Siapakah antara tokoh falsafah tersebut ?

I. Lao Tze, Kautilya, al-Mawardi.J. Thales, Meng Tze, Sri Radhakrishna.K. Kung Fu Tze, al-Syahrastani, Socrates.L. Aristotle, al-Tirmizi, Samkara.

8. Kehidupan beragama seringkali dikaitkan dengan kemunculan sesebuah tamadun kerana

J. dapat membentuk pandangan semesta dan nilai kehidupan;

XII. mendorong ke arah melahirkan ketinggian budaya;

XIII. menjadi pemangkin untuk menguatkan jiwa;

XIV. menggalakkan pembinaan pembangunan fizikal.

M. Semua diatas.N. I, II, III.O. II, III, IV.P. I, IV.

9. Apakah kesan negatif sikap tertutup sehingga membawa kepada kemerosotan sesebuah tamadun ?

K. Merencatkan daya kreativiti dan inovatif sesebuah masyarakat.

L. Menghalang sumbangan tamadun lain.M. Mewujudkan jurang status dalam

masyarakat.D. Mengakibatkan timbulnya ketidakadilan

10. Kejahilan masyarakat Arab bukan sahaja menonjolkan ciri kejahilan dari segi ilmu pengetahuan malah lebih memperlihatkan kejahilan dari sudut akidah. Kenyataan ini merumuskan bahawa kejahilan masyarakat Arab adalah disebabkan oleh

A. keta’asuban masyarakat Arab kepada kabilah tertentu;

B. keengganan mereka mengikut ajaran Islam yang disampaikan oleh Rasulullah s.a.w;

C. kekasaran sikap mereka terhadap para sahabat dan umat Islam lain;

D. kebanggaan mereka terhadap al-Quran yang diturunkan dalam bahasa Arab.

11. Peristiwa bencana alam yang meruntuhkan sebahagian besar daripada prasarana yang dibina oleh manusia menunjukkan

A. pembangunan fizikal hendaklah dipertahankan dan dimantapkan dengan kecanggihan sains dan teknologi;

B. pembangunan yang diasaskan oleh kebijaksanaan akal manusia tidak memberi jaminan kebahagiaan yang berkekalan;

C. ia merupakan kesalahan alam sekitar sendiri dan takdir sudah menentukan sedemikian;

D. sudah tidak ada alternatif lain untuk pembinaan laluan tersebut, maka ia bukan kesalahan manusia.

12. Yang manakah antara berikut pernyataan yang tepat bagi menjelaskan kesan berpanjangan akibat daripada keruntuhan Tamadun Islam

A. Kebejatan Sosial.

B. Penjajahan Fikiran.

C. Pengaruh Media Massa.

E. Penjajahan Fizikal.

13. Apakah aspek yang sangat diberi perhatian oleh mana-mana tamadun dunia untuk muncul sebagai sebuah tamadun yang cemerlang.

I. KeadilanJ. Kebahagiaan jasmani dan rohaniC. Ilmu pengetahuan

K. Kejayaan

14. Pilih kenyataan yang betul mengenai faktor-faktor kelahiran dan perkembangan tamadun

I. Kesesuaian faktor geografi di Lembah Tigris dan Euphrates menyumbang kepada kemunculan tamadun Mesopotamia;

VI. Rangsangan keagamaan dan kerohanian mendorong perkembangan tamadun Islam;

VII. Penghayatan kepada nilai-nilai murni menggalakkan kecintaan kepada ilmu, kreativiti dan disiplin sehingga melahirkan tokoh-tokoh pemikir di zaman silam;

32 | P a g e

Page 33: TITAS Past Year

IV. Kesengsaraan dan penderitaan menjadikan sesebuah masyarakat itu berdisiplin dan kreatif dalam mebangunkan kehidupan mereka.

A. Semua di atas

B. I, III, IV.C. II,III, IV.

D. III, IV

15. Kerajaan sebelum Islam yang berasaskan ciri-ciri maritim adalah seperti berikut kecuali…

A. Kuala SelinsingB. SrivijayaC. Angkor =agratiaD. Majapahit

16. Penyataan berikut merupakan kesan kedatangan Islam ke Alam Melayu kecuali

E. Semangat jihad menentang kuasa Eropah.F. Sistem kesultanan Kerajaan Uthmaniyah

diperkenalkan.G. Pemerintah dibantu oleh penasihat terdiri

daripada ulama.H. Kemunculan kepercayaan terhadap kuasa

keramat.

17. Yang manakah antara berikut menunjukkan pernyataan yang salah mengenai Bahasa Melayu

A. Tinggalan sejarah seperti Batu Bersurat di Palembang (683 M) dan Pulau Bangka (686 M) adalah bukti yang menunjukkan penggunaan Bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi bagi kerajaan di Kepulauan Melayu.

B. Bahasa Melayu menggantikan bahasa Sanskrit sehingga menjadi bahasa ilmiah dalam bidang agama, budaya, sastera, seni, pentadbiran dan sebagainya.

C. Zaman kegemilangan bahasa Melayu bermula setelah kerajaan Srivijaya berjaya menakluki kerajaan Melayu di Jambi.

D. Peranan bahasa Melayu menjadi kurang penting setelah kedatangan Islam.

18. Yang manakah antara berikut merupakan hasil karya kesusasteraan agama yang dihasilkan pada zaman Islam di Alam Melayu ?

I. Hikayat Amir Hamzah

II. Hikayat Nur Muhammad

III. Hikayat Bulan Berbelah

IV. Hikayat Iskandar Dzulkarnain

A. Semua di atas.

B. I, II, III.

C. I, III, IV.

D. II, III, IV.

19. Konsep Tian telah wujud di kalangan masyarakat cina sejak zaman silam lagi. Ia bermakna seperti berikut kecuali

H. Prinsip tertinggi dalam alam semestaI. Kenyataan muktamad dari mana makhluk

wujudJ. Melakukan perbuatan secara spontan dan

tanpa sebarang usahaK. Prinsip agung yang merangkumi

keseluruhan dari mana asalnya makhluk

20. Kertas merupakan salah satu daripada 4 ciptaan agung dalam Tamadun Cina. Ia dicipta oleh…

I. Cai LunJ. Chou HsinK. Han Kao TiL. Tang Tai Tsung

21. Pilih pernyataan yang salah mengenai kemunculan ahli falsafah Cina dan ajaran utamanya

A. Legalisme adalah satu aliran falsafah yang diasaskan oleh Hsun Tzu;

B. Konsep ‘ Universal Love ‘ atau cinta sejagat adalah ajaran utama falsafah Mo Zi;

C. Asas ajaran Taoisme ialah mengembalikan keharmonian alam semulajadi;

D. Kedua-dua aliran falsafah Konfusianisme dan Taoisme menganggap dunia manusia adalah buruk.

33 | P a g e

Page 34: TITAS Past Year

22. Masyarakat Cina tradisional percaya bahawa satu-satunya saluran mobiliti sosial adalah melalui

J. kekayaan.K. harga diri.L. Keturunan.M. Pendidikan.

23. Tamadun Cina dianggap istimewa kerana

I. tamadunnya yang berkesinambungan dan kekal lama.

J. kawasan jajahannya lebih luas daripada tamadun-tamadun lain.

K. tinggalan lama yang dapat diwarisi sehingga kini.

L. sifatnya yang terbuka.

24. Di bawah pemerintahan Kerajaan Islam Mughal di India, pemimpin yang manakah mengamalkan dasar toleransi beragama sehingga muncul agama baru yang dikenali sebagai ‘Din- Ilahi’ ?

A. Ibrahim Lodi

B. Genghis Khan

C. Akhbar Khan

D. Shah Jehan

25. Siapakah yang memeluk agama Buddha pada zaman pemerintahan Maurya ?

A. Chandragupta Maurya

B. Asoka

C. Bindusara

E. Mahapadma Nanda

26. Konsep keluarga dalam Tamadun India dipelihara oleh dua aspek penting iaitu

K. GrihastaVIII. PurusharthaIX. Ashrama DharmaX. Vanaprastrya

J. II, IIIK. I, IIIL. IV, VM. I, V

27. Kenapa agama Buddha dan Jaina disebut nastika ?

I. Kedua-dua agama tersebut melarang keras terhadap perbuatan penyeksaan serta pembunuhan.

J. Kedua-dua agama tersebut tidak menerima kewibawaan kitab Veda dan tidak mengakui kewujudan Tuhan.

K. Kedua-dua agama tersebut muncul pada akhir zaman Vedik.

L. Pengasas agama-agama tersebut adalah keturunan raja.

28. Apakah yang dimaksudkan dengan pembangunan menurut Islam?

I. Proses melibatkan pembaharuan, peningkatan, perubahan dan kemajuan dalam kehidupan manusia.

J. Proses melibatkan pembaharuan, peningkatan, perubahan dan kemajuan dalam kehidupan manusia sejajar dengan Islam.

K. Proses melibatkan pembaharuan kerohanian dan kebendaan menurut Islam.

L. Peningkatan taraf hidup dan kestabilan rohani.

29. Satu contoh yang boleh dikaitkan dengan faktor kemunculan sesuatu tamadun kerana kesengsaraan hidup ialah

E. Kemunculan tamadun Jepun setelah kekalahan mereka dalam Perang Dunia Kedua.

F. Tamadun Barat yang lahir dari penderitaan zaman pertengahan.

G. Tamadun Islam yang muncul hasil kekacauan tamadun Romawi dan Parsi.

H. Tamadun India yang lahir hasil penindasan pemerintah terhadap rakyatnya.

30. Masyarakat Cina mempercayai bahawa semua benda dan perkara di dunia ini terbahagi kepada ‘ Yin dan Yang ‘. Apakah prinsip yang menjelaskan konsep tersebut ?

A. Setiap balasan yang diterima adalah setimpal dengan perbuatan yang dilakukan.

B. Setiap benda yang wujud di dunia ini berpasang-pasangan.

C. Perbuatan yang baik akan mendapat balasan baik dan begitulah sebaliknya.

D. Kepercayaan kepada perkara baik dan buruk.

34 | P a g e

Page 35: TITAS Past Year

31. Gelaran di bawah ini digunakan untuk mengklasifikasikan seseorang individu dalam tamadun Islam berdasarkan kepada tahap keimanannya kecuali

E. Muhsin.F. Mukmin.G. MuslimH. Muzakkar.

32.

Fa Hsien

Yuen Cheng

I Tsing

Senarai nama di atas adalah nama-nama tokoh Cina yang terkenal pada zaman Chin dan Han. Atas faktor apakah mereka terkenal dalam sejarah Cjina ?

I. Ahli pengembaran dan pelayaran Cina;II. ahli perubatan Cina;

III. penulis sejaran Cina;

IV. penterjemah kitab-kitab agama Buddha yang dibawa masuk ke negara China.

A. I dan II.B. I dan IV.C. II dan III.D. III dan IV.

33. Pegangan yang teguh kepada konsep kemanusiaan, keperibadian dan moral oleh masyarakat Cina telah menyebabkan mereka memandang tinggi kepada golongan

E. berpendidikan.F. Pemerintah.G. Pendeta agama.H. Bangsawan.

34. Institusi sosial yang terpenting dalam sistem etika Konfusianisme ialah

E. institusi agama.

F. institusi agama.G. institusi keluargaH. institusi pendididkan.

35. Tentukan elemen-elemen Tauhid dalam Islam

J. Uluhiyyah;II. Rububiyyah;

III. Asma wa as-Sifat;

IV. Fikri Islahi.

E. Semua diatas.F. I, II, III.G. II, III, IV.H. III dan IV.

36. Perkara yang terpenting dalam pembentukan sesebuah keluarga dalam tamadun Islam ialah

E. prinsip persamaan antara suami dan isteri.F. perlaksanaan tanggung-jawab sebagai

suami-isteri.G. pemilihan pasanagan.H. mengamalkan sifat sabar.

Soalan 37, 38, dan 39 adalah berdasarkan pilihan jawapan berikut.

E. al-Sunnah.F. Para ulama bertindak sebagai penasihat.G. Imam.H. Sunnatullah.

37. Ciri terpenting dalam institusi beraja di Pasai, Melaka, Aceh dan Johor-Riau.B

38. Menjadi rujukan masyarakta kampung dalam urusan yang berkaitan degnan kehidupan dan penasihat bagi penghulu.C

39. Menghuraikan pernyataan dari al-Quran.D

40. Yang manakah antara pernyataan berikut tidak berkaitan dengan perkara-perkara yang disebutkan dalam ‘Piagam Madinah’.

E. Memperkuatkan dasar persaudaraan sesama umat Islma.

F. Membuat perjanjian antara orang Muslim dengan bukan Muslim.

35 | P a g e

Page 36: TITAS Past Year

G. Meletakkan dasar ekonomi.H. Menggalakkan kegiatna perniagaan

bersama.

41. Di antara berikut yang manakah bukan merupakan kawasan penemuan arkeologi budaya Lembah Indus ?

E. Harappa.F. Kalibangan.G. Kandahar.H. Lothai.

42. Pandangan semester orang Melayu sebelum kedatangan Islam ialah

A. Berpusat kepada Tuhan (God-Centered).B. Berpusat kepada manusia (Man-Centered).C. Percaya kepada kuasa ghaib.D. Alam semulajadi sebagai penentu kejadian

yang berlaku di dunia ini.

43. Istilah ‘Jawi’ berpunca dari bahasa Arab iaitu ‘al-Jawah’ iaitu nama sebuah kawasan. Dimanakah kawasan tersebut

E. Brunei.F. Melaka.G. Acheh.H. Pulau Jawa.

44. Persamaan antara al-Quran dan al-Sunnah ialah

A. Kedua-duanya diturunkan melalui perantaraan malaikat Jibril.

B. Kedua-duanya adalah kitab suci.C. Kedua-duanya bersandarkan kepada Nabi

Muhammad merangkumi perkataan dan pengakuan Nabi.

D. Kedua-duanya adlaah ibadah apabila membacanya.

45. Di antara berikut yang manakah merupakan faktor perlunya kepada Tamadun Islam ?

I. Pengiktirafan yang diberikan oleh beberapa sarjana Barat tentang sumbangan Tamadun Islam kepada manusia sejagat;

VIII. Tamadun Islam dapat membebaskan masyarakat daripada kejahilan;

IX. Keunikan Tamadun Islam yang bersumberkan wahyu berbeza dengan tamadun lain;

X. Penekanan kepada prinsip keseimbangan antara kerohanian dan kebendaan.

I. Semua diatasJ. I, II, III.K. I, III, IV.L. II, III, IV.

46. Zaman Gupta digelar sebagai

e. Zaman Klasik.f. Zaman Kesusasteraan.g. Zaman Peradaban.h. Zaman Gelap.

47. Kegemilangan kerajaan Abbasiyyah (750-1258M) telah berakhir disebabkan beberapa faktor. Pilih pernyataan yang salah mengenai perkara tersebut.

A. Kota Damsyik telah dimusnahkan oleh Hulagu Khan.

B. Wujudnya kekacaua politik , krisis rohani dan intelektual.

C. Kelemahan akidah dan akhlak umat Islam pada masa itu.

D. Serangan orang Moghul Tartar merupakan tahap terakhir kehancuran kerajaan Abbasiyyah.

48. Kenyataan di bawah adalah benar mengenai Tauhid dalam Islam kecuali

E. Tauhid menjadi salah satu sumber utama dalam tamadun Islam.

F. Tauhid bermaksud pegangan dan kepercayaan yang teguh kepada Allah dan rukun-rukun iman yang lain.

G. Pembahagian Tauhid merangkumi Uluhiyyah, Rububiyyyah dan Asma wa al-Sifat.

H. Pengakuan bahawa Allah s.w.t. bebas daripada sebarang sifat lemah dan kekurangan.

49. Shih Huang Ti dianggap cuba untuk menghapuskan asas budaya orang Cina kerana

E. membakar buku-buku Konfusius.F. mengadakan hubungna dengna tamadun-

tamadun asing.

36 | P a g e

Page 37: TITAS Past Year

G. memberi jawatan pentadbiran kepada bangsa asing.

H. Melarang perayaan yang berkaitan dengan agama diadakan.

50.

“ Kabul aku menawar ubat pontianak si anu,

Kabul Allah, Kabul Muhammad, Kabul baginda Rasulullah,

Kabul berkat doa guru,

La ila-haillallah Muhammadar Rasullullah .

Mantera di atas menunjukkan bahawa

V. Berlakunya proses Islamisasi bagi masyarkat Melayu Nusantara;

VI. pengaruh Islam dalam kebudayaan Melayu;VII. pengaruh Bahasa Arab dalam bahasa

Melayu;VIII. konsep Tauhid yang longga r dalam

kepercayaan masyarakat Melayu.

A. Semua di atas.

F. II, III, IV.G. III, IV.H. I, II.

50. Perhubungan China dengan Asia Tenggara mencapai kemuncaknya semasa Dinasti Ming menghantar seorang hulubalang mengetuai ekspedisi pelayaran ke Asia Tenggara, India, Arab dan Afrika Timur. Siapakah hulubalang tersebut ?

A. Cheng Ho.B. I Tsing.C. Ho Chi Ming.D. Chang Chian.

51. Apakah yang dimaksudkan dengan Transedensi Dalaman dalam sistem nilai tamadun Cina ?

E. Manusia mampu mencapai kebijaksanaan dan kesucian dengan ikhtiarnya sendiri.

F. Kuasa luar biasa membantu manusia mencari ketenangan.

G. Bertapa atau bermeditasi.H. Pembangunan diri yang memerlukan

sokongan masyarakat sekeliling.

52. Di antara tiga (3) kumpulan bangsa berikut yang manakah telah bergabung membentuk bangsa Tionghua (Zhonghua minzu) ?

V. Yan-Huang;VI. Feng-Yan;VII. Miao-Man;VIII. Liu Yong.

E. I, II, III.F. I, III, IV.G. II, III.H. Semua diatas.

53. Agama ini dianuti oleh kebanyakan bangsa Arab di Semenanjung Tanah Arab semasa zaman jahiliyyah. Ia berpusat di kota Mekah dan menekankan penyembahan pelbagai jenis berhala. Kenyataan ini merujuk kepada agama

E. Wathani.F. Majusi.G. Hanif.H. Zoroasternisme.

54. Perbezaan utama antara konsep kekeluargaan dalam Islam dengan Barat ialah

E. ikatan nilai tertentu.F. ikatan pembahagian kerja atau tugas

tertentu.G. ikatan pertalian keibubapaan.H. ikatan kasih sayang.

55. Perkara-perkara mengenai alam barzakh, hari kiamat, dan hisab adalah berkaitan dengan kepercayaan kepada

A. al-Sam’iyyat.B. Qadha’ dan Qadhar.C. Ilahiyyat.D. Al-Nubuwwah.

56. Ciri yang paling jelas dalam seni bina Cina ialah

37 | P a g e

Page 38: TITAS Past Year

D. pembinaan tembok setinggi yang mungkin.E. binaan perlulah mencapai keharmonian

dengan alam.F. lokasi sesuatu bangunan biasanya terletak

di lembah sungai.G. parit yang dalam dan lebar mengelilingi

sesuatu binaan.

57. Datung atau Jalan Agung merupakan tahap pencapaian keharmonian masyarakat yang paling ideal. Siapakah yang memperkenalkan idea tersebut ?

E. Mo Zi.F. Lao Zi.G. Meng Zi.H. Dong Zhongshu.

58. Empat objektif mulia yang harus diikuti oleh umat manusia dalam tamadun India dikenali sebagai

A. Grihasta.B. Vanaprastya.C. Purusharta.D. Vidu.

59. Di antara berikut yang manakah merupakan golongan murtad atau yang dibuang Varna dalam pembahagian kelas sosial masyarakat India.

E. Vaisha.F. Panchama.G. Shudra.H. Kshatriya.

60. Berdasarkan kepada organisasi politik dan sosial masyarakat Indo-Arya, Rajana (raja) mempunyai penasihat. Apakah nama jawatan penasihat tersebut ?

E. Kula.F. Grama.G. Grihaspati.H. Mantri parishad.

38 | P a g e