tangkal n azimat seminar jawi ump
TRANSCRIPT
PENGGUNAAN HURUF JAWI DAN AYAT-AYAT AL-QURAN DALAM PENGHASILAN TANGKAL DAN
AZIMAT: TINJAUAN DARI SUDUT HUKUM DAN KESANNYA
S
SEMINAR TULISAN JAWI & TEKNOLOGI PERINGKAT KEBANGSAAN
18 OKTOBER 2012
Dr. Mahyuddin bin IsmailPensyarah KananUniversiti Malaysia Pahang
SEJARAH PENGGUNAAN TANGKAL DAN AZIMAT
TAMADUN MESOPOTAMIA
Mesopotamian Stone Fish Amulet
Mesopotamian Bull’s Head Amulet
Mesopotamian Seated Bird Amulet
TAMADUN MESOPOTAMIA
TAMADUN MESIR
TAMADUN PARSI
cUmar Sulaymān Al-‘Ashqar (2002), cᾹlam al-sihri wa al-shaᶜwazah, Edisi ke 4, hal. 21-22.
LAIN-LAIN NEGARABRITAIN
AFRIKA
ETHOPIA
MOROKO
FILIPINA
SIBERIA
EROPAH
SUDAN
ZAMAN KESULTANAN MELAYU MELAKA
William Shaw (1975) Aspects of Malaysian magic, hal. 33.
GENG PAK EE
11 Ogos 2009 RAWANG
GENG IPOL
11 Mei 2009 SG BULOH
TANGKAL MENGGUNAKAN AYAT AL-QURAN
TANGKAL PEMBUNGKAM
AYAT 134 SURAH AL-BAQARAH
TANGKAL KEBAL PERANG
AYAT 89 SURAH AL-ANBIYA
TANGKAL PELINDUNG SIHIR
AYAT 81 SURAH YUNUS
TANGKAL PENAKLUK/ BEDUH
AYAT 73 SURAH AL-AN’AM
TANGKAL AL-IKHLAS
TANGKAL MENGGUNAKAN HURUF HIJAIYYAH, JAWI DAN
NOMBOR
AZIMAT NABI SULAIMAN UNTUK MENGUASAI ORANG
TANGKAL PELINDUNG SIHIR
BAHASA IBRANI
TANGKAL KEBAL
TANGKAL PELINDUNG SIHIR
TANGKAL PELINDUNG SIHIR
HUKUM MEMAKAI TANGKAL DAN AZIMAT
Dalam tafsir Ar-Razi, juz. 1, halaman 67, Rasulullah SAW bersabda:
إذا فرغ أحدكم من نومه فليقل أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه ، وعقابه ، وشر عباده ، ومن همزات الشياطين ، وأن يحضرون فإنها ال يضره
Abdullah bin Amr mengajarkan doa tersebut kepada anak-anaknya yang telah baligh. Manakala bagi yang belum baligh, beliau menulisnya di atas kertas lalu menggantungkannya di
leher anak tersebut.
-Saidatina A’isyah, Imam Malik dan kebanyakan ulama Syafie mengharuskannya pemakaian tangkal dari Al-Quran
Sabda Rasulullah SAW :
إن الرقى والتمائم والتولة »« شرك
”Sesungguhnya jampi, tangkal dan tiwalah itu syirik.”
-Ibnu Mas’ud, Ibnu Abbas, Huzaifah, Uqbah Ibnu ‘Amir, Abdullah Ibnu ‘Akim dan para pengikut mereka dari
kalangan tabi’in mengharamkan pakai tangkal.
KESAN MEMAKAI TANGKAL
KESAN KEPADA AKIDAHإن الرقى والتمائم والتولة »« شركمن تعلق تميمة فقد »« أشركRهSمR مQا VَطQ عQْن ب QحQ Sوا ل ك Qر RشQ QوR أ وQلQونSلQمRعQ Sوا ي Qان ك
WلQمQع RنVوا مS VلQى مQا عQمVل Qا إ وQقQدVمRْنا XوًرS Rُث QاًءX مQْن QاهS هQب Rْن عQل QَجQف
KESAN KEPADA KEHIDUPAN DUNIAWI
من تعلق تميمة فال »أتم الله له ،
ومن تعلق ودعة فال « ودع الله له
Sesiapa yang menggantung tamimah Allah tidak menyempurnakan apa yang
dimilikinya, dan sesiapa yang menggantungkan wada’ah, Allah tidak membiarkannya dalam ketenangan.”
KESAN KEPADA FIZIKAL
Penyakit misteri
Lemah anggota tubuh
Migrain dan sakit kepala
Sakit mencucuk-cucuk, panas dan bisa-bisa
KESAN KEPADA AKAL FIKIRAN
Nyanyuk
Gila, mereng
Mudah hilang fokus
Dengar bisikan
KESAN KEPADA EMOSI
Mudah benci
Tertekan dan stres
Jadi sensitif
Panas baran
KESAN KEPADA SPIRITUAL
Tidak yakin Allah
Persoalkan ketuhanan
Benci perkara keagamaan
Malas untuk beribadah
KESAN KEPADA PREMIS & KEDIAMAN
Jelmaan bayangan
Tidak selesa dan panas
Dinding diketuk & dicakar
paip air & lampu terpasang
KESAN KEPADA REZEKI, JODOH DAN KERJAYA
Sesat dan lupa jalan
Suka menyendiri
Menolak pinangan
Kedai kelihatan tertutup
KESAN KEPADA KEHIDUPAN DUNIAWI
وقال صلى الله عليه وسلم للذي رأى في يده حلقة من صفر : " ما هذا " ؟ فقال : من الواهنة قال : " انزعها فإنها ال تزيدك إال وهنا ،
فإنك لو مت وهي عليك ما أفلحت أبدا
Musnad Ahmad (4/ 156), Al-Hakim (4/ 219)
PERANAN PIHAK BERKUASA
Sumber: Unit Pendaftaran Pengamal Tempatan, Bahagian Perubatan Tradisional dan Komplementari (BPTK) Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM)
JUMLAH PENGAMAL PTK YANG BERDAFTAR DI MALAYSIA SEHINGGA 2011
PENGAMAL Jumlah
Tradisional Melayu 4,253
Tradisional Cina 8,616
Tradisional India 102
Kompelementari 2,149
Homeopati 1,050
Pengubatan Islam 836
JUMLAH 17,006
Syeikh Dr. Yusuf Al-Qardhawi dalam kitabnya, Hakikat al-Tauhid, hal. 71 menyatakan:
“…pemakaian tangkal dan azimat merupakan satu kemungkaran yang besar dan menjadi
tanggungjawab pihak berkuasa untuk melarang dan menghapuskan amalan tersebut…”
PERUNTUKAN SEKSYEN 167 ENAKMEN PENTADBIRAN UGAMA ISLAM DAN
ADAT RESAM MELAYU PAHANG 1982
MENYALAHGUNAKAN AYAT-AYAT QURAN DAN HADIS
Sesiapa menggunakan sesuatu ayat Quran atau Hadis atau perkataan-perkataan yang dipandang suci oleh orang-orang
Islam di tempat-tempat hiburan awam atau di tempat-tempat dan dalam keadaan-keadaan yang tidak sepatutnya
adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila sabit bolehlah dihukum dengan didenda tidak lebih daripada
RM1,000 atau penjara tidak lebih daripada 6 BULAN atau kedua-duanya.
PERUNTUKAN SEKSYEN 9ENAKMEN JENAYAH SYARIAH SELANGOR 1995
MEMPERSENDAKAN, DLL., AYAT AL-QURAN DAN HADITH
Mana-mana orang yang, dengan kata-katanya atau perbuatannya, mempersendakan, menghina, mencemuh
atau menyebabkan dipandang hina ayat-ayat AI-Quran atau Hadith adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi RM5000 atau
dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi 3 tahun atau kedua-duanya.
BAHAGIAN KAWALAN PENERBITAN DAN TEKS AL-QURAN, KEMENTERIAN DALAM NEGERI
1. Sek. 7 Akta Mesin Cetak dan Penerbitan 19842. Sek. 14 Akta Penerbitan dan Teks al-Quran 19863. Garis Panduan Rampasan Bahan-bahan
Penerbitan Berunsur Islam.
KESIMPULAN
AMALAN MEMAKAI TANGKAL DAN AZIMAT ADALAH PERBUATAN SYIRIK YANG AKAN MEMUDARATKAN
FIZIKAL, MENTAL DAN SPIRITUAL MANUSIA. IA PERLU DIBANTERAS OLEH PIHAK BERKUASA.
