TAMADUN CHINABy : Cecelia Binti JeylusMatrix Number : CT 10210127

ISI KANDUNGAN

Pengenalan kepada Tamadun China

Aspek-Aspek Kepentingan Tamadun China

Pandangan Semesta Tamadun China

1

2

3

PETA DUNIA : NEGARA CHINA

PETA NEGARA CHINA

bermula kira-kira pada milenium ke-6

Sebelum Masihi (SM)

merupakan salah sebuah tamadun tertua di dunia

mempunyai persamaan dengan tamadun-tamadun tua yang lain seperti Tamadun Mesopotamia, Tamadun Mesir, Tamadun India dan Tamadun Greek dari segi

pencapaian

PENGENALAN KEPADA TAMADUN CHINA

Pada peringkat awal penduduk China menikmati kemakmuran hasil daripada kesuburan tanah di sekitar Huanghe atau Sungai

Kuning (Yellow River) di utara China. Sungai ini mengalir dari pergunungan Kunlun ke timur merentasi

utara China sehingga ke Teluk Bo Hai.

Geografi•penting dalam pembentukan bangsanya

Kerangka Masyarakat•dibentuk oleh bangsa Jia Zu dan keluarga •Sistem Zong Fa : dibahagi kepada dua= Da zong & Xiao Zong•Prinsip Wu Lun ( 5 perhubungan )•Pengajian Konfusianisme (selepas runtuhnya sistem Zhong Fa slps zaman Chun qiu)

Ekonomi pertanian•sistem pertanian : tanah subur, cuaca yang nyaman, hujan yang mencukupi•susun lapis masyarakat : 4 peringkat= kaum pelajar, kaum tani, kaum pekerja dan kaum pedagang

Warisan Sejarah•sejarah budaya dan tamadun•tanggungjawab sejarahZZ

ASPEK MEMPENGARUHI BUDAYA CINA

PERALIHAN ZAMAN DALAM

TAMADUN CHINA

1) Zaman Permulaan

/ Pembinaan

2) Zaman Pertengaha

n / Keagungan

3) Zaman Peralihan

4) Zaman Moden

KEMUNCULAN PEMBANGUNAN TAMADUN CHINA

1) ZAMAN PERMULAAN/ PEMBINAAN

Muncul kerajaan bersilih ganti

seperti Dinasti Hsia,

Dinasti Shang, Dinasti Chou,

Dinasti Chin dan Dinasti

Han.

Sistem pemerintahan beraja

feudal (sistem politik

monarki dan era

feudalism)

Dikenali sebagai Zaman

Berperang atau

Zaman Musim

Luruh dan Musim Bunga

Peperangan

dipadamkan dengan

kemunculan Negeri

Chin (Pemimpin

– Shih Huang-ti)

Berakhir dengan Dinasti Han.

Zaman Pertengahan / Keagungan

Bermula dengan Dinasti Chin, Han dan Tang.

Dikenali sebagai zaman keemasan dalam Tamadun China kerana pencapaian dalam pelbagai bidang iaitu sains, kesusasteraan, pentadbiran dan agama.

ZAMAN PERALIHAN

Zaman pencerobohan orang gasar ke atas China.

Abad ke-13: China ditakluk oleh orang Monggol pada masa pemerintahan Dinasti Song.

China kembali berkuasa dengan kewujudan Dinasti Ming.

Abad ke-15: China sekali lagi diperintah oleh orang asing – orang Manchu. 

PEMERINTAHAN DINASTI-DINASTI DI CHINA

1) Dinasti Hsia ( 2697 SM)

2) Dinasti Shang (1766-1122 SM)

3) Dinasti Chou ( 1122- 256 SM)

4)Dinasti Chin ( 256-205 SM)

5) Dinasti Sui ( 589- 618 M)

6) Dinasti Tang ( 618- 907 M)

7) Dinasti Sung ( 960-975 M)

8) Dinasti Yuan / Mongol ( 1271-1368)

9) Dinasti Ming ( 1368-1644)

10) Dinasti Ching /Manchu ( 1682-1911)

Zaman Moden

•Bermula Zaman Dinasti Ming- mempunyai armada laut yang besar dan melakukan pelayaran ke laut lepas•Wujudnya hubungan perdagangan dengan kuasa-kuasa Barat

•Portugis yang pertama datang ke China-Canton 1514 •Nilai-nilai lama dan pengalaman para pemimpin Cina membuatkan tamadun ini kekal hingga hari ini.

** Tidak jelas - berdasarkan cerita-cerita mitos yang penuh khayalan. 

 Ahli-ahli sejarah berpendapat bahawa sebelum wujudnya Zaman Dinasti, China diperintah oleh lima orang pendeta yang didakwa menjadi pengasas peradaban/tamadun Cina.

Sepanjang sejarah negeri China, setiap dinasti berkembang, runtuh dan kemudian digantikan oleh suatu dinasti yang lain.

Dinasti Ming & Dinasti Manchu

Cubaan Belanda gagal pada 1604 & 1607 kerana hasutan Portugis

Perang Candu

Perang terbuka antara

Inggeris dengan China

Punca: masalah

hubungan diplomatik

yang tegang

Isu perdagangan bebas dan

penentangan terhadap dasar perdagangan

yang ketat termasuk candu

Kesan perang: China kalah kepada barat: Barat mengambil

kesempatan membuka negara

China kepada perdagangan luar

: Menggambarkan kemerosotan

ketenteraan Manchu, sekali gus menaikkan

semangat orang China hendak

menggulingkan Dinasti Manchu 

PERANG CANDU

PEMBANGUNAN TAMADUN CHINA

bidang pertanian(sejak Zaman Dinasti Han):

o tenggala- untuk membuat batas tanaman

o kolar kuda- membolehkan kuda menarik tenggala kayu, kereta kuda dan kereta sorong beroda selain penyisir tanah

o perusahaan logam dan tembikar Pada zaman Dinasti Tang, Song, Yuan,

Ming dan Ching perkembangan terus meningkat dalam penciptaan alat kegunaan pertanian:

o sistem penanaman secara bergilir- menjaga kesuburan tanah

(kawasan bukit telah ditereskan untuk pertanian pada zaman Dinasti Shang)

o sistem pengairan seperti pembinaan terusan- untuk memperoleh sumber air dalam pertanian terkawal selain kawalan terhadap banjir

perluasan kawasan bermula- Dinasti Chin

Dinasti Chin: 221 S.M-206 S.M

pengasas Dinasti Chin- Shih Huang Ti

SI

STEM

PENANAMAN SECARA BERGILI

R

PEMBI

NAAN

TERUSAN

Muncul persatuan perdagangan yang membawa kepada kelahiran golongan kelas pertengahan yang besarPerkembangan ekonomi yang pesat dicetuskan oleh perkembangan dalam sistem perhubungan iaitu pembinaan jalan raya, jambatan dan alat pengangkutan seperti kereta kuda dan kereta lembu

Shih Huang Ti (nama asal

Chen) menyatukan wilayah

geografi and meluaskan jajahan takluk China  

Memerintah secara autokratik           

membentuk empayar              berlaku banyak peperangan             

perluasan kuasa disatukan di bawah sebuah pentadbiran

pusat              membina Tembok Besar

China mengarahkan pembinaan

patung terracotta

SENI BINA

TEMBOK BESAR CHINA

PATUNG TERRAC

OTTA

KOTA LARANGAN

TEMBOK BESAR CHINA (GREAT WALL OF CHINA)

o dibina pada Zaman Dinasti Chouo sebahagian besar tembok tersebut

sudah binasao hujung tembok sampai di Korea-

Utarao setiap tembok terdapat pintu

gerbang yang dikelilingi parit yang besar dan menara

o kawasan di dalam tembok menempatkan maharaja

GREAT WALL OF

CHINA

KOTA LARANGAN (THE FORBIDDEN CITY)

o salah sebuah istana maharaja yang masih kekal- Kota Larangan (The Forbidden City)

o istana ini mempunyai banyak dewan dan tamano berfungsi sebagai balai penghadapan serta

tempat pagodao kuil-kuil terdiri daripada beberapa buah

bangunan- tempat tinggal, ruang tetamu dan pusat pemujaan

o pagoda berbentuk meninggi sehingga 15 tingkat

o ramai yang mati untuk membina tembok ini kebanyakkan petani

o digelar ‘kubur terpanjang di bumi 6700 km

The Forbidden

City

SISTEM KEPERCAYAAN DAN FALSAFAH

Kepercayaan Masyarakat China

Menganut pelbagai aliran agama dan kepercayaan yang

dicampur dengan kepercayaan tradisi dan adat resam.  

 Mengutamakan amalan dan kepercayaan yang dapat

memberikan kesejahteraan, kebahagiaan dan kekayaan.

Agama orang Cina lebih berupa kepercayaan yang

berlandaskan pegajaran ahli falsafah seperti Buddha,

Confucious dan Lao Tze. 

Tamadun China telah memberi sumbangan besar kepada peradaban dunia dalam bidang sains & teknologi.

Kemajuan yang dicapai dalam sains & teknologi tamadun China :› Ilmu astronomi dianggap ilmu sains negara› Ilmu perubatan berasaskan keseimbangan Yin dan Yang› Penciptaan layar kapal untuk pelayaran jarak jauh› Penciptaan kertas dari rami(jerami padi), buloh dan sayur-

sayuran yang dicincang› Penciptaan magnet yang telah digunakan pada abad ke-1 &

ke-6 masihi› Penciptaan mesin pencetak pada zaman dinasti Tang› Penciptaan ubat bedil (serbuk letupan) dalam penghasilan

bunga api mulai abad ke-7 masihi.› Pembinaan kuil Pagoda berbentuk oktagon› Pembinaan tembok besar China mempertahan serangan

orang gasar› Pembinaan tembok yang diperbuat dari lumpur, tanah liat

dan batu bata

Sains dan Teknologi

Kemajuan yang dicapai dalam sains & teknologi tamadun China :

› Melahirkan pengamal perubatan tradisional China

› Mencipta kamera lubang jarum - menghasilkan imej penyonsongan

› Menghasilkan kanta cengkung› Mencipta kereta sorong - membantu

menjimatkan tenaga manusia› Menghasilkan kain sutera berkualiti

(sumber utama perdagangan antarabangsa)

KOSMOLOGI CINA

•T’ian merujuk kepada langit dan penghuraian tentang Syurga. •Pengertian sebenar merujuk kepada satu ketinggian(syurga). •Dewa Tian merupakan Dewa terpenting dan mempunyai kuasa menentukan perjalanan hidup seseorang.•T’ian menjaga keamanan dan menghukum manusia yang melakukan kesalahan.

T’ian

•Merujuk kepada bumi.•Sebagai pelengkap kepada konsep Tian •di mana Di bertindak sebagai penjaga/pemelihara. 

Di / Ti

•Merujuk kepada jalan atau lorong yang memandu manusia ke arah kebaikan. •Fahaman Confucious mengaitkan Dao dengan •tabiat atau kelakuan baik atau buruk seseorang.

Dao/Tao

KONSEP YIN & YANG

Dalam bentuk fizikal,Yang

adalah langit.

Yang mewakili lelaki:aktif,

panas, cerah,

kering, keras.

Merupakan kuasa yang berlawanan.

Dalam bentuk fizikal, Yin

adalah bumi

Yin mewakili perempuan:

pasif, sejuk, gelap, basah, lembut.

Konsep “The Golden Mean” atau Chung

Merujuk kepada sesuatu yang

paling sesuai, tepat, terbaik

dalam sesuatu keadaan.

Ia merujuk kepada

kesederhanaan

Perlu kepada perundingan dan

tolak ansur dalam kehidupan

Konsep The Grand Unity

Merujuk kepada prinsip atau cara mengelakkan kesakitan dan penderitaan serta cara mendapatkan keseronokan yang maksima.

KONSEP WARISAN FALSAFAH CINA

•Maksud kemanusiaan,kasih sayang•Pemikiran falsafah,etika dan politik

Konsep Ren

•Maksud tatasusila,sistem masyarakat•Lambang adat istiadat corak kehidupan status yang berbeza

Konsep Li

•Mengenai prinsip membangun diri,p;erhubungan sosial dan menjadi manusia•Merupakan satu kesedaran dan keinsafan dalam pembentukan akhlak

Konsep Zhong Yong

•Taat dan setia serta tidak berbelah bahagi•Melakukan sesuatu kerja dengan sedaya upaya dengan memenuhi tanggungjawab diri sendiri

Konsep Zong

•Bermaksud kemaafan•menerangkan bahawa jangan lakukan sesuatu terhadap orang lain jikalau tidak mahu orang lain lakukan kepada kita

Konsep Shu

•Bermaksud kewajaran dan keadilan•Menerangkan bahawa kita melakukan perkara yang sepatutnya kita lakukan

Konsep Yi

AGAMA DAN FALSAFAH

Semenjak agama Buddha dari India dibawa

masuk ke negara China dari Dinasti Han hingga

ke Dinasti Tan,orang Cina telah meresapkan

falsafah agama Buddha menjadi corak Cina.

Agama Buddha telah menggunakan kaedah

penafian untuk menyelesaikan segala

persoalan di dunia

Malah, ia berjuang untuk kebebasan dan

kelepasan dari penderitaan.

Agama Buddha yang penting terbahagi kepada

aliran

Tian Tai Zong Hua Yuan Zong

Wei Si Xong Zen

Du Zong

Fahaman kedua yang tersebar luas di negara

China ialah Confuciusnisme. Ia berdasarkan

ajaran Confucius/Kung Fu Tze (551-479SM)

yang hidup pada zaman Dinasti Chou.

ASAS PEMIKIRAN AGAMA BUDDHA

Terbahagi kepada 4 (empat) :

Teori Si TiDalil yang sebenar iaitu dukacita,pengumpulan,kemusnahan dan prinsip

Teori Sebab-akibatmenganggap jutawan di dunia asal dari kosong kelahirannya saling bergantung

Teori BalasanKonsep buat baik dibalas baik,buat jahat dibalas jahat

ASAS PEMIKIRAN

AGAMA DAO DAN FALSAFAHNYA

Agama Dao merupakan agama yang sedia ada dalam

warisan China.Ia menganggap Lao Zi sebagai ketua

agamanya dan diperdewakan Lao Zi dan Zhuang

Zhi.Mereka menganggap Dao sebagai daerah yang

paling tinggi dari kalangan agama rakyat.

Sejarah tertubuhnya agama Dao ini mempunyai

masa yang panjang sejak dari Han Timor dan Dinasti

Wei Jen selatan dan utara.

Agama Dao menganggap Dao melahirkan nafas dan

nafas melahirkan segala benda

Aliran falsafah Dao;

‘Dao melahirkan satu,satu melahirkan dua,dua melahirkan tiga dan tiga melahirkan jutaan

benda’

Antara pengertiannya:

‘Dao melahirkan satu’Satu membawa pengertian kasih sayang

‘Satu melahirkan dua’Dua membawa pengertian jimat cermat

‘Dua melahirkan tiga’Tiga membawa pengertian tidak berani berlumba-lumba

Ketiga-tiga ini merupakan peraturan paling asas dalam agama Dao.Budaya agama Dao bersumber pada Lao Zi dan Zhuang Zi:

Lao ZiMembicarakan tentang konsep Dao dan ini juga merupakan pegangan yang paling tinggi dalam agama Dao.Zhuang ZiMengemukakan konsep Zhen Ren(orang tulen),Zhi Ren(nabi/pendeta) dan Sheng Ren(orang dewa).

KONSEP DAO

FALSAFAH PEMIKIRANTeori pengenalan(mengkaji benda untuk mencapai ilmu)

Pandangan takdir

a) Konsep Zhen Yi(kebenaran yangsatu)

Merupakan kepercayaan dan keimanan orang

Muslim terhadap Tuhan Yang Maha Esa.

Cina Muslim telah menggabungkan Konsep

Wu(Wu Ji,Tai Ji) dalam warisan falasafah Cina

dengan Konsep Yi(satu).

Wang Tai Yi telah mengemukakan dalam sistem

falasafah agama iaitu Zhen Yi(kebenaran yang

satu),Shu Yi(proses pendedahan) dan Ti

Yi(pengenalan yang satu).

b)Teori Pengenalan(mengkaji benda untuk mencapai ilmu)

Falsafah kuno berlandaskan pada

tafsiran pengajian dalil Dinasti Song dan

Ming.

Pengkajian benda untuk mencapai ilmu

merupakan kesedaran naluri secara

langsung,supaya mencapai kaedah dan

cara untuk berkhidmat pada Tuhan Yang

Maha Esa.

c)Pandangan Takdir Merupakan persoalan sifat manusia baik atau jahat.

Pendapat Konfusius:

Sifat manusia itu lebih kurang sama sahaja tetapi kebiasaan

seseorang itu menyebabakn sifatnya berjauhan

Pendapat Meng Zi:

Sifat semulajadi manusia itu baik

Pendapat Xun Xi:

Memperkatakan sifat takdir dan sifat peribadi

Pendapat Islam:

Menganggap takdir dan sifat baik buruk mempunyai hubungan

dengan keimanan seseorang

Pendapat Cina Muslim:

Mengetahui sifat maka mengetahui takdir.

Pemikiran akhlak Cina Muslim Kebaikan di dunia dan akhirat

Ketaatan kepada Tuhan dan Raja

Berbakti kepada kedua ibubapa

KEPERCAYAAN BERDASARKAN AHLI

FALSAFAH CINA Confusius (Konfusianisme)

Taoisme/Daoisme Mo-Tzu Legalisme Humanisme

CONFUSIUS

 Diasaskan oleh Kong Fu Tze lahir pada tahun 551 s.m.

 Merupakan pengajaran falsafah untuk mempertingkat moral dan

etika manusia.    

Ajarannnya mengenai tingkah laku, kekeluargaan dan penghormatan

nenek moyang. 

Ajaran Confucius terdapat dalam buku klasik berjodol ‘Analekta’ yang

ditulis oleh pengikut-pengikutnya. Ajaran Confucius memberi

penekanan tentang harga diri dan perasaan kemanusiaan

Ada 5 kebaikan di dunia iaitu

1) amanah,

2) rajin,

3) bersifat mulia,

4) berbudi bahasa dan

5) bermurah hati).

CONFUSIANISME

Falsafah ini menekankan bagaimana manusia

bertingkah laku berdasarkan prinsip lima

hubungan, iaitu :

Rakyat dengan raja

Anak dan ayah

Adik dan abang

Isteri dan suami

Kawan dengan kawan

Taoisme/Daoisme Di negara China juga tersebar fahaman

Taoisme. Ajaran ini diasaskan oleh Lao Tzu

dan Chuang Tzu yang hidup dalam Dinasti

Chou. Ia dapat diperolehi dalam buku Tao

Te Ching (“The Way And Virtue”) dan

Chuang Tzu.

Ajaran ini menganggap dunia manusia

adalah buruk dan menjadi tanggungjawab

mereka untuk mengembalikan

keharmonian. 

Mendukung aspek dualisme

Tao bermaksud ‘cara’ atau ‘jalan’ untuk seseorang

individu mencari kedamaian dan keharmonian

dalam dunia. Ajaran ini menyarankan manusia

supaya tidak mementingkan dunia. Taoisme

mementingkan kesederhanaan, perdampingan

dengan alam semula jadi dan amalan meditasi.

Bagi ajaran ini, raja dan kerajaan tidak penting

kerana manusia boleh menjalani kehidupan

mengikut undang-undang alam. Ajaran ini tidak

mendapat sambutan dari kalangan

terpelajar.Tetapi, ia berpengaruh dalam kalangan

rakyat di luar bandar.

SUMBANGAN-SUMBANGAN

Sami-saminya telah membuat

banyak perjumpaan dalam bidang:

1) perubatan tradisional,

2) mencipta ubat bedil,

3) jarum magnetik dan

4) herba-herba asli.

MO-TZU

Selain dari ajaran-ajaran tadi, tersebar juga

fahaman Mohisme oleh Mo Ti atau Mo Tzu

yang hidup sezaman dengan Confucius. Ia

dilahirkan oleh Mo-Tzu pada akhir Dinasti

Chou.

Doktrin utama falsafahnya ialah kasih yang

sempurna untuk setiap manusia iaitu

“universal love”

Sebuah kerajaan mesti dipimpin oleh orang

yang berkebolehan.   

Menekankan sikap jimat cermat, persamaan

taraf, menentang kemewahan, muzik dan

perayaan tradisi.

LEGALISME

Satu lagi faham yang tersebar ialah Legalisme yang muncul

serentak dengan Mohisme.

Ia dipengaruhi oleh idea dan falsafah Hsun Tzu.

Fahaman ini lebih mementingkan masyarakat dari individu.

Falsafah ini menganggap semua individu adalah jahat.

Fahaman ini amat berpengaruh pada zaman Dinasti Chin

terutama pada masa pemerintahan Shih Huang Ti.

Ajarannya tidak menekankan moral, tetapi merupakan suatu

pendekatan pentadbiran yang pragmatik.

Pembinaan sesebuah pemerintahan perlu berdasarkan

undang-undang yang ketat.    

Emosi dan keinginan manusia mengarah kepada kewujudan

konflik dan ini boleh diatasi dengan pendidikan.

HUMANISME

Merupakan asas falsafah

China dan mementingkan soal

kemanusiaan.

Menekankan sifat kasih sayang

dan hormat menghormati. 

BUDAYA & MASYARAKATNILAI DAN ETIKA DALAM TAMADUN CHINA

Sistem nilai dan etika yang menjadi panduan dan amalan masyarakat china.

1.Konsep RenAsas dalam sistem etika China.Didefinisikan sebagai kasih sayang yang merangkumi keseluruhan hidup masyarakat .Kasih sayang meliputi: 1)diri sendiri 4)Anak-anak 2)suami isteri 5)sesama rakan 3)ibubapa

2.Konsep junziMemberi penekanan terhadap sifat kebaikan yang harus diamalkan sesama manusia.

3.Konsep 5 hubungan(kekeluargaan)Tradisi masyarakat cina percaya bahwa hubungan yang baik antara seseorang individu dengan yang lain penting demi menjamin ketenteraman & kesejahteraan masyarakat.Terbahagi kepada 5 aspek yang dikenali sebagai konsep wu Lun

KONSEP 5 HUBUNGAN KEKELUARGAAN

Ibubapa dan anak

Raja dan menteri

Abang dan adik

Kawan dan sahabat

Suami dan isteri

KONSEP 5 SIFAT MULIA

Xin(kepercayaa

n)

Jen(kemanusiaa

n)

Yi(membela keadilan)

Li(kesopanan)

Zhi(kebijaksana

an)

Bidang pendidikan Masyarakat Cina menghargai pendidikan dan Mereka yang

mendapat pendidikan sangat dihormati. Matlamat utama pendidikan adalah lulus peperiksaan awam

kerajaan bagi memilih pegawai yang akan mengisi jawatan dalam pentadbiran.

Terdapat 3 peringkat: 1.Rendah –(mengenal,menghafal tulisan ideogram&

9 buah buku suci) › 2.Menengah- (penulisan karangan dan kesusasteraan.)› 3.Tinggi –(menterjemah buku suci)

Peperiksaan awam Sistem peperiksaan tertua didunia. Mempunyai peraturan yang ketat

-dikurung dalam bilik selama 3hari -sekiranya didapati meniru akan dikenakan hukuman

mati.

DAFTAR NAMA PENDIDIKAN DI CHINA Hsiu Tai

ijazah pertama ( setaraf) dijalankan di daera

Chun-Jen Sarjana ( setaraf) dijalankan di ibu kota daerah

Chin Shih doktor falsafah (setaraf) dijalankan di ibu kota empayar(istana) di hadapan maharaja

o lulus tahap pertama menjadi pegawai kerajaan

o lulus tahap ketiga menjadi pendidik diadakan 3 thn sekali ( peperiksaan awam)

Sistem peperiksaan awam China adalah yang tertua di dunia

ORGANISASI SOSIAL MASYARAKAT DI CHINA

SUSUN LAPIS MASYARAKAT CINA

Cerdik pandai @ sarjana yang terdiri daripada pegawai kerajaan

Petani tulang belakang ekonomi negara

Tukang @ artisan

Pedagang

SISTEM EKONOMI

Terdapat tiga sistem ekonomi: 1)ekonomi sara diri 2)ekonomi komersil 3)sistem perdagangan Kemajuan dalam bidang ekonomi di negara

china dapat dikesan semasa Dinasti chou dan Han

Tamadun awal di Lembah sungai Hwang Ho menampakkan kegiatan pertanian yang pesat.

Contoh tanaman ialah sekoi,barli dan gandum.

1.Zaman Dinasti Shang(1500-1100SM)Jelai dan gandum merupakan bijirin utama ditanam di negara China.Petani memelihara lembu.kerbau,kuda dan kambing.

2.Zaman Dinasti ChouTerdapat sistem pengairan dan alatan pertanian yang diperbuat daripada besi.Mengusahakan penternakan seperti lembu,khinzir,kambing dan ulat sutera.Kegiatan ekonomi ulat sutera dilakukan sebagai sara diri tetapi menjadi komersial kerana industri tenunan telah wujud.Mengusahakan tekstil dan bulu secara komersial.

3.Zaman Dinasti Chin Sistem timbang dan sukat mula

digunakan. Kemajuan dalam sistem pengairan dan

penggunaan baja telah menambahkan pengeluaran bijirin seperti beras,gandum,barli dan sekoi.

4.Zaman Dinasti Han Maharaja Han Wu Ti telah membina

tempat menyimpan padi,membuat terusan yang menghubungkan sungai Yangtze dengan sungai Barat,parit dan tambak bagi mengawal banjir.

Sistem timbang dan sukat mula digunakan.

Kemajuan dalam sistem pengairan dan penggunaan baja telah menambahkan pengeluaran bijirin seperti beras,gandum,barli dan sekoi.

4.Zaman Dinasti Han Maharaja Han Wu Ti telah membina

tempat menyimpan padi,membuat terusan yang menghubungkan sungai Yangtze dengan sungai Barat,parit dan tambak bagi mengawal banjir.

Perusahaan yang dijalankan ialah membuat tembikar,barangan ukiran daripada kayu,gading dan jed serta menenun tekstil dan sutera.

Membuat dasar memindahkan penduduk untuk membangunkan kawasan yang kurang subur diwilayah-wilayah utara dan sempadan Mongolia.

Menjalinkan hubungan perdagangan dengan India,Mesir,Mesopotamia dan Rom

Mengeksport sutera,tembikar barang-barang ukiran daripada kayu,gangsa kulit binatang,kertas dan jed.

Barangan import ialah gading kuda baka baik,kaca,linen,mutiara dan anggur.

PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN

pemerintahan berbentuk sistem feudal- sistem pentadbiran berpusat

konsep raja- maharaja sistem pentadbiran/birokrasi awam-

pegawai dilantik maharaja terdiri daripada rakyat pelantikan dibuat oleh jawatankuasadalam

sistem perkhidmatan awam- Hon Kao Tsu perlantikan dari keputusan peperiksaan

awam wujud pada Dinasti Han Dipengaruhi oleh aliran-aliran falsafah

konfusianisme,Daoisme,Moisme,legalisme ataupun aliran Fa.

PERUNDANGAN 2 prinsip utama :*hukuman berat  *bercorak kolektif dari falsafah legalisme diperkenalkan oleh Han Fei Tzu undang-undang tegas dan kukuh

untuk mengawal tingkah laku manusia tidak harus wujud rasa belas kasihan

semasa menjalankan undang-undang raja mesti memiliki kuasa yang utuh

HAN FEI TZU