saya sebagai guru yang telah berkhidmat selama enam tahun di sekolah sri labuan juga mempunyai...
DESCRIPTION
Saya sebagai guru yang telah berkhidmat selama enam tahun di Sekolah Sri Labuan juga mempunyai falsafah tersendiri untuk memastikan hala tuju pelajar itu berada pada tahap yang terbaik. Salah satu falsafah saya sebagai pendidik ialah, saya menekankan konsep “ Role Model ” di dalam kelas. Murid selalunya mudah terpengaruh terhadap apa sahaja yang belaku disekelilinginya. Maka dengan itu, seorang pendidik seharusnya mempunyai perwatakan diri yang positif. Apabila murid melihat perwatakkan seorang guru, murid tersebut secara tidak langsung akan mengubah dirinya secara perlahan-lahan. Perubahan itu boleh dilihat dari segi kerja-kerja sekolah yang diberi dan penampilan mereka ke sekolah. Bagaimana pembawaan perwatakan murid tersebut di dalam kelas dan cara pergaulan dan percakapan secara tidak langsung akan meniru perwatakkan guru itu tadi. Saya selalunya mengenakan pakaian yang kemas dan selalu meguruskan rambut dengan baik, rata-rata pelajar saya akan bertanya mengenai penampilan saya, dan kebanyakan pelajar saya akan meniru gaya rambut dan cara berpakaian saya itu pada hari-hari yang berikutnya. Bukan itu sahaja, perwatakan saya yang suka membantu orang juga menjadi ikutan pelajar dimana pelajar sentiasa menitikberatkan rakan-rakan mereka yang bermasalah kerana saya menekankan perkara tersebut ketika berada di dalam kelas . Oleh hal yang sedemikian, falsafah saya yang pertama iaitu menjadi “role model ” kepada pelajar yang lain sememangnya mampu menjadi pengaruh yang baik kepada pelajar saya dan ini sudah tentunya akan dapat memberikan impak positif kepada penampilan pelajar seterusnya akan melahirkan pelajar yang kemas dan mempunyai perwatakan yang menarik.TRANSCRIPT
1ASSIGNMENT (60%)MAY 2015 SEMESTERSUBJECT CODE : MPU 3123SUBJECT TITLE : TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA ( TITAS )LEVEL : Gr!"#$ D%&'()NAMA PELAJAR : RI*UAN BIN ASMARA+NOMBOR MATRI, : E305011-0010 PROGRAM : GRADUATE DIPLOMA IN TEAC+ING.ASILITATOR A,ADEMI, : ISMAIL BIN ABDULLA+PUSAT PEMBELAJARAN : LABUAN INTERNATIONAL SC+OOLMPU 3123 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA ( TITAS )M"/ 121.1Pengenalan Tiada satu tarikh yang tepat mengenai kedatangan dan proses islamisasi di Alam Melayu danpelbagai andaiantelahdikemukakanbila, dari manadanbagaimanaIslamdatangke AlamMelayu.Terdapat sejarawan yang mengatakan Islam dibawa ke Alam Melayu seawal abad pertama hijrah (abadke 7M dan ke M! dan ke Tanah Melayu abad ke "M dan 1#M. $endapat lain % Islam hanya bertapak diAlam Melayu pada abad ke 1#M. Ada juga pendapat yang mengatakan Islam dibawa oleh pedagang&pedagang dari India, Arab&$arsi dan 'ina sekitar abad ke 1(M1.2 Proses Islamisasi di Tanah Melayu1.2.1 Islam datang dari India$ijnappel, )nou*k +ugronje, ,. +arisson, Thomas Arnold, Mor-uette dan ../ 0instedt antarapengkaji ,arat yang mengatakan Islam datang dari India menerusi akti1iti perdagangan *uma berbe2apendapat dari daerahmanaianyadatang. $ijnappel %Islamdari daerah3ujerat danMalabar yangdibawa oleh pedagang berbangsa Arab. ,uktinya % nama 3ujerat dan Malabar banyak disebut dalamsejarah awal kepulauan Melayu dan juga penemuan batu nesan oleh Mor-uette di $asai bertarikh 1(2Mdan di 3erisik bertarikh 1(1"M yang menyamai batu nesan yang terdapat di 3ujerat. ../ 0instedt %batunesandi ,ruas, $erakmempunyai persamaanbatunesandi 3ujerat. ).45atimi %Islamdi6usantaradatangdari,engal, 'oromandel, Indiameluluiakti1itiperdagangan Thomas Arnold(TheMuslim0orld!%IslamdibawaolehpedagangIndiamuslimdari Malabardi daerah)elatanIndiaberdasarkanpersamaanma2habyangdianuti iaituma2hab)ya7iesedangkandi 3ujerat berma2hab+ana7i. Ibn ,atutah (ahli pelayaran Islam! turut mengatakan bahawa Islamdibawa dari Indiaberdasarkan pakaian yang dipakai oleh raja&raja $asai menyamai pakaian raja&raja di India dan Merah)ilu (Malik al )alih! dulunya adalah seorang hindu kemudian memeluk Islam dan mempunyai hubunganyang baik dengan orang&orang ,engal. Menurut *atatan sejarah, kesultanan $asi telah menerima Islampada tahun 1#(2M dan sultan Malik al&)alih bukanlah raja pertama $asai tetapi sudah diperintah olehraja sebelumnya, Meurah 3iri (Mahmud )hah!. ,atu nesan Malik al&)alih menunjukkan beliauMPU 3123 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA ( TITAS )M"/ 28meninggal pada 12"7M, sudah tentu beliau menerima Islam lebih awal, sedangkan 3ujerat menerimaIslam sekitar 18#1M.1.2.2 Islam datang dari China dan Champa'atatanMar*o$olo(pengembara9eni*e!telahmerakamkanbahawabeliautelahsinggahdi$erlak selepas menjelajah 'hina pada akhir kurun 18M dan mendapati sudah ada penempatan orangIslamdi situ. +al ini disokong oleh $.:;e mayyah dan Abbasiyah. 'atatan sejarah 'hina juga menyebut tentang kewujudan pedagang&pedagangArab dan kawasan penempatan Arab di 'anton$ada tahun 7&7"M, ter*etus pemberontakan di 'antonekoran rasa tidak senang hati penduduk tempatan terhadap kemajuan ekonomi pedagang&pedagang Arab.)ituasi inimendorongmerekauntukberhijrahmen*aritempatperlindungandanantaratempatyangdituju ialah 'hampa, =edah dan $alembang. $enemuan batu nesan seorang keturunan Arab di $ekan,$ahang, batunesandi ?eran, )urabayadanpenemuan,atu,ersurat di =uala,erang, Terengganuadalah antara bukti awal yang mengaitkan Islam datang dari 'hina atau 'hampa1.2.3 Islam datang dari China dan ChampaAntara mereka yang menyokong teori ini ialah