risalah tsulasa’ oleh imam syahid hasan al-banna

8/14/2019 Risalah Tsulasa’ Oleh Imam Syahid Hasan Al-Banna

http://slidepdf.com/reader/full/risalah-tsulasa-oleh-imam-syahid-hasan-al-banna 1/7

Risalah Tsulasa’ oleh Imam Syahid Hasan Al-Banna

Tajuk: Renungan tentang Bulan Ramadhan

Kita panjatkan puji syukur ke hadirat Allah swt. Kita ucapkan shalawat dan salam untuk

junjungan kita Nabi Muhammad, juga untuk segenap keluarga dan sahabatnya, sertasiapa saja yang menyerukan dakwahnya hingga hari kiamat.

Wahai Ikhwan yang mulia. Saya sampaikan salam penghormatan Islam, salam penghormatan dari sisi Allah yang diberkati dan baik: assalamu 'alaikum wa rahmatullahwa barakatuh.

Pada malam ini, yang merupakan akhir bulan Sya'ban, kita menutup serial kajian kita

tentang Al-Qur'anul Karim, tentang kitab Allah swt. Insya Allah, pada sepuluh malamyang pertama bulan Syawal, kita kembali kepada tema tersebut. Setelah itu kita akan

membuka serial baru dari ceramah-ceramah Ikhwan, yang temanya insya Allah: Kajian-

Kajian tentang Sirah Nabi dan Tarikh Islam.

Ramadhan adalah bulan perasaan dan ruhani, serta saat untuk menghadapkan diri kepada

Allah. Sejauh yang saya ingat, ketika bulan Ramadhan menjelang, sebagian Salafush

Shalih mengucapkan selamat tinggal kepada sebagian lain sampai mereka berjumpa lagidalam shalat 'Id. Yang mereka rasakan adalah ini bulan ibadah, bulan untuk

melaksanakan shiyam (puasa) dan qiyam (shalat malam) dan kami ingin menyendiri

hanya dengan Tuhan kami.

http://bahantarbiyah.blogspot.com/2005/10/risalah-tsulasa-oleh-imam-syahid-hasan.html

http://photos1.blogger.com/blogger/4688/1494/1600/gambar%20cantik.jpg

http://bahantarbiyah.blogspot.com/2005/10/risalah-tsulasa-oleh-imam-syahid-hasan.html



Ikhwan sekalian, sebenarnya saya berupaya untuk mencari kesempatan untuk

mengadakan kajian Selasa pada bulan Ramadhan, tetapi saya tidak mendapatkan waktuyang sesuai. Jika sebagian besar waktu selama setahun telah digunakan untuk

mengadakan kajian-kajian tentang Al-Qur'an, maka saya ingin agar waktu yang ada di

bulan Ramadhan ini kita gunakan untuk melaksanakan hasil dari kajian-kajian tersebut.Apalagi, banyak di antara ikhwan yang melaksanakan shalat tarawih dan

memanjangkannya, sampai mengkhatamkan Al-Qur'an satu kali di bulan Ramadhan. Ini

merupakan cara mengkhatamkan yang indah. Jibril biasa membacakan danmendengarkan bacaan Al-Qur'an dari Nabi saw. Sekali dalam setahun. Nabi saw.

mempunyai sifat dermawan, dan sifat dermawan beliau ini paling menonjol terlihat pada

bulan Ramadhan ketika Jibril membacakan dan mendengarkan bacaan Al-Qur'an beliau.

Beliau lebih dermawan dan pemurah dibandingkan dengan angin yang ditiupkan.Kebiasaan membacakan dan mendengarkan bacaan Al-Qur'an ini terus berlangsung

sampai pada tahun ketika Rasulullah saw. diberi pilihan untuk menghadap kepada Ar-afiq

Al-A'la (Allah swt. — pen.), maka ketika itu Jibril membacakan dan mendengarkan

bacaan Al-Qur'an beliau dua kali. Ini merupakan isyarat bagi Nabi saw. bahwa tahun inimerupakan tahun terakhir beliau hidup di dunia.

Ikhwan sekalian, Ramadhan adalah bulan Al-Qur'an. Rasulullah saw. pernah bersabdamengenainya, "Puasa dan Al-Qur'an itu akan memberikan syafaat kepada hamba di hari

kiamat. Puasa akan berkata, ‘Ya Rabbi, aku telah menghalangi-nya dari makan dan

syahwat, maka perkenankanlah aku memberikan syafa 'at untuknya.' Sedangkan Al-Qur'an akan berkata, 'Ya Rabbi, aku telah menghalanginya dan tidur di malam hari, maka

perkenankan aku memberikan syafaat untuknya. 'Maka Allah memperkenankan keduanya

memberikan syafaat. " (HR. Imam Ahmad dan Ath Thabrani)

Wahai Ikhwan, dalam diri saya terbetik satu pemikiran yang ingin saya bicarakan. Kerana

kita berada di pintu masuk bulan Puasa, maka hendaklah pembicaraan dan renungan kita

berkaitan dengan tema bulan Ramadhan.

Ikhwan sekalian, kita telah berbicara panjang lebar tentang sentuhan perasaan cinta dan

persaudaraan yang dengannya Allah telah menyatukan hati kita, yang salah satu

dampaknya yang paling terasa adalah terwujudnya pertemuan ini kerana Allah. Bila kitatidak akan berjumpa dalam masa empat pekan atau lebih, maka bukan berarti bara

perasaan ini harus padam atau hilang. Kita tidak mesti melupakan prinsip-prinsip luhur

tentang kemuliaan dan persaudaraan kerana Allah, yang telah dibangun oleh hati dan perasaan kita dalam majelis yang baik ini. Sebaliknya, saya yakin bahwa ia akan tetap

menyala dalam jiwa sampai kita biasa berjumpa kembali setelah masa percutian ini,

insyaAllah. Jika ada salah seorang dari Anda melaksanakan shalat pada malam Rabu,

maka saya berharap agar ia mendoakan kebaikan untuk ikhwannya. Jangan Anda lupakanini! Kemudian saya ingin Anda selalu ingat bahwa jika hati kita merasa dahaga akan

perjumpaan ini selama minggu-minggu tersebut, maka saya ingin Anda semua tahu



bahwa dahaganya itu akan dipuaskan oleh mata air yang lebih utama, lebih lengkap, dan

lebih tinggi, yaitu hubungan dengan Allah swt., yang merupakan cita-cita terbaik seorang

mukmin bagi dirinya, di dunia maupun akhirat.

Kerana itu, Ikhwan sekalian, hendaklah Anda semua berusaha agar hati Anda menyatudengan Allah swt. Pada malam-malam bulan mulia ini. Sesungguhnya puasa adalah

ibadah yang dikhususkan oleh Allah swt. bagi diri-Nya sendiri. "Semua amalan anak Adam adalah untuknya, kecuali puasa. la untuk-Ku dan Aku akan memberikan

balasannya."

Ini, wahai Akhi, mengisyaratkan bahwa setiap amal yang dilaksanakan oleh manusia

mengandung manfaat lahiriah yang bisa dilihat, dan di dalamnya terkandung semacam

bagian untuk diri kita. Kadang-kadang jiwa seseorang terbiasa dengan shalat, sehingga iaingin melaksanakan banyak shalat sebagai bagian bagi dirinya. Kadang-kadang ia

terbiasa dengan dzikir, sehingga ia ingin banyak berdzikir kepada Allah sebagai bagian

bagi dirinya. Kadang-kadang ia terbiasa dengan menangis kerana takut kepada Allah,maka ia ingin banyak rnenangis kerana Allah sebagai bagian bagi dirinya. Adapun puasa,wahai Akhi, di dalamnya tidak terkandung apa pun selain larangan. Ia harus melepaskan

diri dari bermacam keinginan terhadap apa yang menjadi bagian dirinya. Bila kita

terhalang untuk berjumpa satu sama lain, maka kita akan banyak berbahagia kerana bermunajat kepada Allah swt. Dan berdiri di hadapan-Nya, khusus-nya ketika

melaksanakan shalat tarawih.

Ikhwan sekalian, hendaklah senantiasa ingat bahwa Anda semua berpuasa keranamelaksanakan perintah Allah swt. Maka berusahalah sungguh-sungguh untuk beserta

dengan Tuhan Anda dengan hati Anda pada bulan mulia ini. Ikhwan sekalian, Ramadhanadalah bulan keutamaan. Ia mempunyai kedudukan yang agung di sisi Allah swt. Hal initelah dinyatakan dalam kitab-Nya, "(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan

Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al-Qur'an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeza (antara

yang haq dan yang batil)." (Al-Baqarah:185)

Wahai Akhi, pada akhir ayat ini Anda mendapati: "Allah menghendaki kemudahan

bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu." (Al-Baqarah: 185) Puasa adalahkemanfaatan yang tidak mengandung bahaya. Dengan penyempurnaan puasa ini, Allah

swt. akan memberikan hidayah kepada hamba-Nya. Jika Allah memberikan taufiq kepada

Anda untuk menyempurnakan ibadah puasa ini dalam rangka menaati Allah, maka iaadalah hidayah dan hadiah yang patut disyukuri dan selayaknya Allah dimahabesarkan

atas karunia hidayah tersebut. "Dan hendaklah kalian mencukupkan bilangannya danhendaklah kalian mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepada kalian,

supaya kalian bersyukur.” (Al-Baqarah: 185) Kemudian, lihatlah wahai Akhi, dampak dari semua ini. "Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka

(jawablah) bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang



mendoa apabila ia berdoa kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah)-Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada

dalam kebenaran." (Al-Baqarah; 186)

Wahai Akhi, di sini Anda melihat bahwa Allah Yang Maha Benar meletakkan ayat ini ditempat ini untuk menunjukkan bahwa Dia swt. paling dekat kepada hamba-Nya adalah

pada bulan mulia ini. Allah swt. telah mengistimewakan bulan Ramadhan. Mengenai halini terdapat beberapa ayat dan hadits. Nabi saw. bersabda, "Jika bulan Ramadhan datang,

pintu-pintu surga dibuka, pintu-pintu neraka ditutup, setan-setan dibelenggu, kemudian

datang seorang penyeru dari sisi Allah Yang Mahabenar swt "Wahai pencari kejahatan, berhentilah! Dan wahai pencari kebaikan, kemarilah!'"

Wahai Akhi, pintu-pintu surga dibuka, kerana manusia berbondong-bondong

melaksanakan ketaatan, ibadah, dan taubat, sehingga jumlah pelakunya banyak. Setan-

setan dibelenggu, kerana manusia akan beralih kepada kebaikan, sehingga setan tidak mampu berbuat apa-apa. Hari-hari dan malam-malam Ramadhan, merupakan masa-masa

kemuliaan yang diberikan oleh Al-Haq swt., agar orang-orang yang berbuat baik menambah kebaikannya dan orang-orang yang berbuat jahat mencari karunia Allah swt.

sehingga Allah mengampuni mereka dan menjadikan mereka hamba-hamba yang dicintai

dan didekatkan kepada Allah.

Keutamaan dan keistimewaan paling besar bulan ini adalah bahwa Allah swt. telah

memilihnya menjadi waktu turunnya Al-Qur'an. Inilah keistimewaan yang dimiliki oleh

bulan Ramadhan. Kerana itu, Allah swt. mengistimewakan dengan menyebutkannya

dalam kitab-Nya." (Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al-Qur'an." (Al-Baqarah: 185)

Ada ikatan hakikat dan fisik antara turunnya Al-Qur'an dengan bulan Ramadhan. Ikatanini adalah selain bahwa Allah telah menurunkan Al-Qur'an di bulan Ramadhan, maka di

bulan ini pula Dia mewajibkan puasa. Kerana puasa artinya menahan diri dari hawa nafsu

dan syahwat. Ini merupakan kemenangan hakikat spiritual atas hakikat material dalamdiri manusia. Ini berarti, wahai Akhi, bahwa jiwa, ruh, dan pemikiran manusia pada bulan

Ramadhan akan menghindari tuntutan-tuntutan jasmani. Dalam kondisi seperti ini, ruh

manusia berada di puncak kejernihannya, kerana ia tidak disibukkan oleh syahwat dan

hawa nafsu. Ketika itu ia dalam keadaan paling siap untuk memahami dan menerimailmu dari Allah swt. Kerana itu, bagi Allah, membaca Al-Qur'an merupakan Ibadah

paling utama pada bulan Ramadhan yang mulia.

Pada kesempatan ini, Ikhwan sekalian, saya akan meringkaskan untuk Anda semua pandangan-pandangan saya tentang kitab Allah swt., dalam kalimat-kalimat ringkas.



Wahai Ikhwan yang mulia, tujuan-tujuan asasi dalam kitab Allah swt. dan prinsip-prinsip

utama yang menjadi landasan bagi petunjuk Al-Qur'an ada empat:

1. Perbaikan Aqidah

Anda mendapati bahwa Al-Qur'anul Karim banyak menjelaskan masalah aqidah dan

menarik perhatian kepada apa yang seharusnya tertanam sungguh-sungguh di dalam jiwa

seorang mukmin, agar ia bisa mengambil manfaatnya di dunia dan di akhirat. Keyakinan bahwa Allah swt. adalah Yang Maha Esa, Yang Mahakuasa, Yang menyandang seluruh

sifat kesempurnaan dan bersih dari seluruh kekurangan. Kemudian keyakinan kepada hari

akhir, agar setiap jiwa dihisab tentang apa saja yang telah dlkerjakan dan ditinggal

kannya. Wahai Akhi, jika Anda mengumpulkan ayat-ayat mengenai

aqidah dalam Al-Qur'an, niscaya Anda mendapati bahwa keseluruhannya mencapai lebih dari sepertiga Al-Qur'an. Allah swt. berfirman

dalam surat Al-Baqarah, “Hai manusia, beribadahlah kepada Rabb kalian Yang telah

menciptakan kalian dan orang-orang yang sebelum kalian, agar kalian bertaqwa. Dialah

Yang menjadikan bumi sebagai hamparan bagi kalian dan langit sebagai atap, dan Dia

menurunkan air (hujan) dari langit, lalu Dia menghasilkan dengan hujan itu segala

buah-buahan sebagai rezeki untuk kalian; kerana itu janganlah kalian mengadakan sekutu-sekutu bagi Allah padahal kalian mengetahui." (Al-Baqarah: 21-22)

Wahai Akhi, setiap kali membaca surat ini, Anda mendapati kandungannya ini melintang

di hadapan Anda. Allah swt. juga berfirman dalam surat Al-Mukminun, "Katakanlah,

Kepunyaan siapa-kah bumi ini, dan semua yang ada padanya, jika kalian mengetahui?'

Mereka akan menjawab, 'Kepunyaan Allah.' Katakanlah, 'Maka apakah kalian tidak ingat?' Katakanlah, 'Siapakah Yang Empunya langit yang tujuh dan Yang Empunya

'Arsy yang besar?' Mereka akan menjawab, 'Kepunyaan Allah.' Katakanlah, 'Maka

apakah kalian tidak bertaqwa?' Katakanlah, 'Siapakah yang di tangan-Nya berada

kekuasaan atas segala sesuatu sedang Dia melindungi, tetapi tidak ada yang dapat dilindungi dari (adzab)-Nya, jika kalian mengetahui?' Mereka akan menjawab,

'Kepunyaan Allah.' Katakanlah, '(Kalau demikian), maka dari jalan manakah kalianditipu?' Sebenar-nya Kami telah membawa kebenaran kepada mereka, dan

sesungguhnya mereka benar-benar orang yang berdusta." (Al-Mukminun: 84-90)

Allah swt. juga berfirman di surat yang sama, "Apabila sangkakala ditiup maka tidaklah

http://photos1.blogger.com/blogger/4688/1494/1600/berucap%20di%20markaz%20am.jpg



ada lagi pertalian nasab di antara mereka pada hari itu dan tidak pula mereka saling bertanya. Barangsiapa yang berat timbangan (kebaikannya) maka mereka itulah orang-

orang yang dapat keberuntungan. Dan barangsiapa yang ringan timbangan

(kebaikannya), maka mereka itulah orang-orang yang merugikan dirinya sendiri, mereka

kekal di dalam neraka Jahanam." (Al-Mukminun: 101-103)

Allah swt. juga berfirman, "Apabila bumi diguncangkan dengan guncangan yang

dahsyat. Dan bumi telah mengeluarkan beban-beban berat (yang dikandung)nya. Dan

manusia bertanya, 'Mengapa bumi (jadi begini)?' Pada hari itu bumi menceritakanberitanya. Kerana sesungguhnya Tuhanmu telah memerintahkan (yang demikian itu)

kepadanya. Pada hari itu manusia keluar dari kuburnya dalam keadaan yang

bermacam-macam, supaya diperlihatkan kepada mereka (balasan) pekerjaan mereka. Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrah pun, niscaya dia akan melihat

(balasan)nya. Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan seberat dzarrah pun,

niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula." (Az-Zalzalah: 1-8)

Allah swt. berfirman, "Hari Kiamat. Apakah hari Kiamat itu? Tahukah kalian apakah

hari Kiamat itu?" (Al-Qari'ah: 1-3) Dalam surat lain Allah berfirman, "Bermegah-

megahan telah melalaikan kalian. Sampai kalian masuk ke dalam kubur. Janganlahbegitu, kelak kalian akan mengetahui (akibat perbuatan kalian itu). Dan janganlah

begitu, kelak kalian akan mengetahui." (At-Takatsur: 1-4) Wahai Akhi, ayat-ayat mi

menjelaskan hari akhirat dengan pen-jelasan gamblang yang bisa melunakkan hati yang

keras.

2. Pengaturan Ibadah

Anda juga membaca firman Allah swt. mengenai ibadah. "Dan dirikanlah shalat dantunaikanlah zakat." (Al-Baqarah: 43) "...diwajib-kan atas kalian berpuasa sebagaimana

diwajibkan atas orang-orang sebelum kalian." (Al-Baqarah: 183) "...mengerjakan haji

adalah kewa-jiban manusia terhadap Allah, yaitu (bagi) orang yang sanggupmengadakan perjalanan ke Baitullah." (Ali-Imran: 97) Maka aku katakan kepadamereka, “Mohonlah ampun kepada Tuhanmu, sesungguhnya Dia adalah Maha

Pengampun." (Nuh: 10) Dan banyak lagi ayat-ayat lain mengenai ibadah.

3. Pengaturan Akhlak

Mengenai pengaturan akhlak, wahai Akhi, Anda biasa membaca firman Allah swt. "Dan

demi jiwa serta penyempurnaan (ciptaan)-nya. Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa

itu (jalan) kefasikan dan ketaqwaannya." (Asy-Syams: 7-8) "...Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan suatu kaum, sehingga mereka mengubah keadaan yang ada dalam

diri mereka sendiri." (Ar-Ra'd:11) "Adakah orang yang mengetahui bahwasanya apa



yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu itu benar sama dengan orang yang buta? Hanyalah orang-orang yang berakal saja yang dapat mengambil pelajaran. (Yaitu)

orang-orang yang memenuhi janji Allah dan tidak merusak perjanjian. Dan orang-orang

yang sabar kerana mencari ridha Tuhannya, mendirikan shalat, dan menafkahkan

sebagian rezeki yang Kami berikan kepada mereka, secara sembunyi atau terang-

terangan serta menolak kejahatan dengan kebaikan; orang-orang itulah yang mendapat tempat kesudahan (yang baik). (Yaitu) surga 'Adn yang mereka masuk ke dalamnya

bersama-sama dengan orang-orang yang shalih dari bapak-bapaknya, istri-istrinya dananak cucunya, sedang malaikat-malaikat masuk ke tempat-tempat mereka dari semua

pintu. (Sambil mengucapkan), 'Salamun 'alaikum bima shabartum (keselamatan atasmu

berkat kesabaranmu),' maka alangkah baiknya tempat kesudahan itu." (Ar-Ra'd: 19-24)

Wahai Akhi, Anda mendapati bahwa akhlak-akhlak mulia bertebaran dalam kitab Allah

swt. dan bahwa ancaman bagi akhlak-akhlak tercela sangatlah keras. "Dan orang-orang

yang memutuskan apa-apa yang Allah perintahkan supaya dihubungkan dan

mengadakan kerusakan di bumi, orang-orang itulah yang memperoleh kutukan dan bagimereka tempat kediaman yang buruk (Jahanam)." (Ar-Ra'd: 25)

Inilah peraturan-peraturan tersebut, Ikhwan sekalian, sebenarnya, peraturan-peraturan itu

lebih tinggi daripada yang dikenal oleh manusia, kerana di dalamnya terkandung semua

yang dikehendaki manusia untuk mengatur urusan masyarakat. Ketika mengupassekelompok ayat, maka Anda mendapati makna-makna ini jelas dan gamblang.

"Seperempat Juz Khamr" yang diawali dengan "Mereka bertanya kepadamu tentang khamr dan judi" ( Al-Baqarah: 219), mengandung lebih dari dua puluh lima hukum praktis: tentang khamr, judi, anak-anak yatim, pernikahan laki-laki dan wanita-wanita

musyrik, haid, sumpah, ila', talak, rujuk, khuluk, nafkah, dan hukum-hukum lainnya yang

banyak sekali Anda dapatkan dalam seperempat juz saja. Hal ini kerana surat Al-Baqarah

datang untuk mengatur masyarakat Islam di Madinah.

Ikhwan tercinta, hendaklah Anda semua menjalin hubungan dengan kitab Allah.

Bermunajatlah kepada Tuhan dengan kitab Allah. Hendaklah masing-masing dari kitamemperhatikan prinsip-prinsip dasar yang telah saya sebutkan ini, kerana itu akan

memberikan manfaat yang banyak kepada Anda, wahai Akhi. Insya Allah Anda akan

mendapatkan manfaat darinya.

Semoga shalawat dan salam dilimpahkan kepada Sayidina Muhammad dan kepadasegenap keluarga dan sahabatnya.

risalah tsulasa’ oleh imam syahid hasan al-banna

Documents