REPRESENTASI KUASA PATRIARKI ATAS SEKSUALITAS

PADA LAGU DANGDUT

(Studi Semiotika Representasi Kuasa Patriarki atas Seksualitas pada Lagu

Dangdut Belah Duren, Jupe Paling Suka 69 dan Please Call Me)

SKRIPSI

Untuk memenuhi sebagian persyaratan

guna mencapai gelar Sarjana S-1

Ilmu Komunikasi

LISTON INDRAJAYA

L100070044

PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI

FAKULTAS KOMUNIKASI DAN INFORMATIKA

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

2013

ii

HALAMAN PERSETUJUAN

Skripsi ini telah disetujui oleh Dosen Pembimbing Skripsi Untuk Diujikan

oleh Dewan Penguji Skripsi Jurusan Ilmu Komunikasi

Fakultas Ilmu Komunikasi dan Informatika

Universitas Muhammadiyah Surakarta

Hari :

Tanggal :

Pembimbing I Pembimbing II

(Fajar Junaedi, M.Si) (Rinasari Kusuma, M.I.Kom)

iii

HALAMAN PENGESAHAAN

SKRIPSI

REPRESENTASI KUASA PATRIARKI ATAS SEKSUALITAS

PADA LAGU DANGDUT

Studi Semiotika Representasi Kuasa Patriarki atas Seksualitas pada Lagu Dangdut

Belah Duren, Jupe Paling Suka 69, dan Please Call Me

Yang dipersiapkan dan disusun oleh :

LISTON INDRAJAYA

NIM. L100070044

Telah dipertahankan di depan Dewan Penguji

Pada tanggal :

Dan dinyatakan telah memenuhi syarat mendapatkan gelar S-1.

Susunan Dewan Penguji

1. Fajar Junaedi, M.Si (.........................)

2. Rinasari Kusuma, M.I.Kom (.........................)

3. Palupi, MA (.........................)

Surakarta,

Universitas Muhammadiyah Surakarta

Fakultas Komunikasi Dan Informatika

Program Studi Ilmu Komunikasi

Dekan,

Husni Thamrin, ST, MT, Ph.D

NIK. 706

iv

HALAMAN PERNYATAAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat

karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu

Perguruan Tinggi dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya

atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang

secara tertulis diacu dalam naskah dan disebutkan dalam daftar pustaka.

Apabila ternyata kelak di kemudian hari terbukti ada ketidakbenaran

dalam pernyataan saya di atas, maka saya bertanggung jawab sepenuhnya.

Surakarta,

Liston Indrajaya

L.100070044

v

MOTTO

“Color of my life with chaos of trouble”

(Belle and Sebastian)

“We all have choices in life;

Get busy living or get busy dying”

(Morgan Freeman, The Shawshank Redemption)

“Nek wani ojo wedhi-wedhi

Nek wedhi ojo wani-wani”

(Penulis)

vi

PERSEMBAHAN

Skripsi ini Kupersembahkan kepada :

Allah SWT

Kedua Orang Tua dan Segenap Keluarga

Sahabat-Sahabatku

dan Seseorang yang Menjadi Inspirasi

vii

KATA PENGANTAR

Dengan menyebut nama ALLAH SWT Yang Maha Pengasih Lagi Maha

Penyayang. Salawat serta salam selalu tercurah kepada nabi dan rasul teladan

bagi umat manusia baginda Muhammad SAW, beserta para sahabat sekalian.

Menyusun skripsi bukanlah hal yang sepele. Mulai dari pengajuan out line,

mencari judul yang menarik, mencari kerangka teori yang dijadikan pisau

penelitian, hingga meneliti apa yang kita pertanyakan pada rumusan masalah serta

menyimpulkannya, merupakan sebuah proses runtut yang harus kita jalani dalam

suatu bimbingan. Sharing dengan dosen pembimbing maupun dengan teman

sangat penting dilakukan karena bisa membuat kita menjadi tahu lebih banyak

dibandingkan kita hanya membaca buku. Tidak mudah. Butuh suatu kerja keras

dan tekad yang luar biasa agar bisa menyelesaikannya. Butuh suatu fokus yang

tidak terpecah oleh hal-hal lain. Skripsi adalah karya. Kita wajib berjuang agar

karya kita menjadi sempurna dan bermanfaat.

“Representasi Kuasa Patriarki atas Seksualitas pada Lagu Dangdut

(Studi Semiotika Representasi Kuasa Patriarki atas Seksualitas pada Lagu

Dangdut Belah Duren, Jupe Paling Suka 69, dan Please Call Me)” menjadi

judul yang dipilih peneliti. Penyusunan skripsi ini bertujuan untuk memenuhi

salah satu untuk mendapatkan gelar sarjana (S–1) pada Fakultas Komunikasi dan

Informatika Universitas Muhammadiyah Surakarta. Dalam proses penyusunan

skripsi ini, penulis banyak mendapatkan bantuan, dorongan, bimbingan dan

pengarahan dari berbagai pihak. Sehingga, perkenankan penulis menyampaikan

ucapan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada;

viii

1. Husni Thamrin, ST, MT, Ph.D selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan

Ilmu Politik, Universitas Muhammadiyah Surakarta

2. Rinasari Kusuma, M. I. Kom selaku Ketua Jurusan Ilmu Komunikasi

Universitas Muhammadiyah Surakartadan sekaligus sebagai dosen

pembimbing II yang telah memberikan bantuan mempercepat

penyelesaian penulisan skripsi ini.

3. Fajar Junaedi, M.Si. selaku Dosen Pembimbing I atas kesabarannya dalam

meluangkan waktu, pikiran, dan tenaga dalam memberikan kritik dan

saran kepada penulis dalam penyelesaian skripsi ini.

4. Para dosen pengampu mata kuliah Program Studi Ilmu Komunikasi

Universitas Muhammadiyah Surakarta dari awal tahun penulis belajar

hingga dapat menyelesaikan skripsi ini, semoga ilmu, bimbingannya,

selama ini menjadi bekal penulis untuk kehidupan selanjutnya.

5. Ibu dan ayahku tercinta, Sumartini dan Purnomo atas kasih sayangnya dan

yang telah dengan sabar menunggu anaknya lulus.

6. Adikku Listin Martina yang selalu ku anggap kecil tapi mulai bisa

dijadikan teman curhat.

7. Warih Sulistyani, seseorang yang menjadi motivasi terbesar hingga skripsi

ini bisa cepat selesai.

8. Pak Pur dan Bu Pur, atas kos gratisnya. Tanpa beliau, tidak tahu harus

tinggal dimana.

ix

9. Teman-teman yang selalu mau saya repoti; Ibnu, Fedly, Tyan, Cabby,

Heru, Sholeh, Keman, Jimmy, Putradi, Maulana, Dinar, Fendy, Wawan,

Emon, dan yang lupa belum disebut.

10. Seluruh teman-teman Angkatan 2007 Ilmu Komunikasi Universitas

Muhammadiyah Surakarta, semoga yang belum dapat kerja, cepat dapat

kerja.

Surakarta, 20 Februari 2012

Penulis

x

DAFTAR ISI

Halaman Judul .............................................................................................. i

Halaman Persetujuan .................................................................................. ii

Halaman Pengesahan ................................................................................... iii

Halaman Pernyataan ................................................................................... iv

Motto ............................................................................................................ v

Persembahan ................................................................................................ vi

Kata Pengantar ........................................................................................... vii

Daftar Isi ...................................................................................................... x

Daftar Skema .............................................................................................. xiii

Daftar Gambar ........................................................................................... xiv

Abstraksi ..................................................................................................... xv

BAB I. PENDAHULUAN

A. Latar Belakang .......................................................................................... 1

B. Rumusan Masalah ..................................................................................... 8

C. Tujuan Penelitian....................................................................................... 8

D. Manfaat Penelitian .................................................................................... 9

E. Tinjauan Pustaka

1. Representasi ......................................................................................... 10

2. Kuasa ................................................................................................... 16

3. Patriarki ................................................................................................ 21

xi

4. Seksualitas............................................................................................ 25

5. Dangdut ................................................................................................ 32

6. Semiotika dalam Komunikasi ............................................................... 38

F. Metodologi Penelitian ............................................................................... 42

BAB II. GAMBARAN OBJEK PENELITIAN

A. Perjalanan Musik Dangdut ....................................................................... 47

1. Dekade 1930-an – 1940-an ................................................................... 47

2. Dekade 1950-an – 1960-an ................................................................... 49

3. Dekade 1970-an.................................................................................... 51

3. Dekade 1980-an.................................................................................... 53

3. Era Reformasi....................................................................................... 55

B. Julia Perez ................................................................................................ 57

BAB III. ANALISIS DATA

A. Tanda Non Verbal .................................................................................... 61

B. Tanda Verbal ............................................................................................ 67

BAB III. PEMBAHASAN

A. Representasi Tubuh Ideal Perempuan ....................................................... 69

B. Representasi Perempuan sebagai Penggoda Laki-Laki .............................. 83

C. Representasi Relasi Laki-laki dan Perempuan ........................................... 93

B. Representasi Perempuan sebagai Objek Pandang Laki-Laki .................... 102

xii

BAB IV. PENUTUP

A. Kesimpulan ............................................................................................. 107

B. Saran ....................................................................................................... 108

Daftar Pustaka ........................................................................................... 110

xiii

DAFTAR SKEMA

1. Skema I: Representasi Dikaitkan dengan Makna ....................................... 12

2. Skema II: Representasi Terkait dengan Istilah PentingLainnya .................. 14

3. Skema III: Peta Tanda Roland Barthes ...................................................... 41

4. Skema IV: Kerangka Pemikiran ................................................................ 46

xiv

DAFTAR GAMBAR

Bab I dan II

1. Gambar I: Aksi Julia Perez di Video Klip Belah Duren .............................. 4

2. Gambar II: Foto-foto Julia Perez di Majalah ME ....................................... 58

Bab IV

2. Gambar 3: Wajah Barbie ........................................................................... 72

5. Gambar 8: Model Rambut Barbie .............................................................. 74

9. Gambar 15: Poster Film Femme Fatale ..................................................... 79

13. Gambar 20: Dewi Aphrodite.................................................................... 88

15. Gambar 22: Iklan Teman Curhat ............................................................. 90

20. Gambar 28: Kemasan Kondom Sutra ...................................................... 99

xv

ABSTRAKSI

Liston Indrajaya, L100070044, Representasi Kuasa Patriarki atas

Seksualitas pada Lagu Dangdut (Studi Semiotika Representasi Kuasa

Patriarki atas Seksualitas pada Lagu Dangdut “Belah Duren”, “Jupe Paling

Suka 69”, dan “Please Call Me”), Skripsi, Program Studi Ilmu Komunikasi,

Fakultas Komunikasi dan Informatika, Universitas Muhammadiyah

Surakarta, 2013.

Musik dangdut sebagai salah satu jenis musik yang banyak digemari oleh

sebagaian besar masyarakat Indonesia memiliki peran dalam membentuk

representasi akan kehidupan sosial yang kita jalankan sehari-hari. Musik dangdut

Julia Perez seperti “Belah Duren”, Jupe Paling Suka 69”, dan “Please Call Me”

merupakan musik dangdut yang terdapat suatu representasi kuasa patriarki atas

seksualitas dari lirik dan video klip yang ditampilkan.

Metode yang digunakan untuk menganalisis representasi seksualitas yang

terdapat pada musik dangdut Julia Perez tersebut adalah menggunakan metode

semiotika Roland Barthes, dimana untuk mencari makna menggunakan denotasi

yang merupakan signifikasi tahap pertama, konotasi yang merupakan signifikasi

tahap kedua, dan mitos yang digunakan untuk mendukung makna yang ada. Studi

semiotik digunakan untuk menganalisis tanda yang terdapat pada lirik dan video

klip musik dangdut tersebut.

Pembahasan pada penelitian ini mengkategorikan kuasa patriarki yang

terdapat pada musik dangdut Julia Perez menjadi empat bagian yakni berupa

tubuh ideal perempuan, perempuan sebagai penggoda laki-laki, relasi antara laki-

laki dan perempuan dan perempuan sebagai objek pandang laki-laki.

Kesimpulan yang dapat ditarik dari penelitian ini menunjukkan bahwa kuasa

patriarki atas seksualitas memang terdapat pada musik dangdut Julia Perez. Musik

dangdut yang dibawakannya digunakan sebagai sarana komoditi bisnis dunia

permusikan agar penikmatnya lebih banyak dengan memanfaatkan tubuh

perempuan dan citranya sebagai makhluk yang enak dipandang. Perempuan

dipandang sebagai makhluk yang lemah dan dipandang hanya sebagai pemuas

nafsu belaka.

Kata Kunci: Representasi, Kuasa Patriarki, Seksualitas, Dangdut.