فىسبيل الجـهـاد مـعـرفةالله

MEMAHAMI SYARI’AH JIHAD FIE SABILILLAH BAGIAN - II

KEUTAMAAN JIHAD FIE SABILILLAH

Q.S. 9 : 19-20• 19. Apakah (orang-orang) yang memberi minuman orang-

orang yang mengerjakan haji dan mengurus Masjidil haram kamu samakan dengan orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari Kemudian serta bejihad di jalan Allah? mereka tidak sama di sisi Allah; dan Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang zalim.

• 20. Orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad di jalan Allah dengan harta, benda dan diri mereka, adalah lebih Tinggi derajatnya di sisi Allah; dan Itulah orang-orang yang mendapat kemenangan.

JIHAD IBADAH YANG SELALU DIIMPIKAN

ال : لو بيده نفسى والذى يقول صلعم النبى سمعت قال عنه رضىالله هريرة ابى عنما ا�جد وال عنى يتخلفوا ا�ن ا�نفسهم التطيب المؤمنين من رجاال ان

نفسى , والذى الله سبيل فى تغزو سرية تخلفتعن ما عليه احملهما�قتل ثم ا�حيا ثم أقتل ثم ا�حيا ثم الله سبيل فى ا�قتل انى لوددت بيده

ا�قتل ثم ا�حيا ...ثم• “Dari Abu Hurairah R.A ia berkata pernah mendengar Rasulullah saw

bersabda: “Demi zat yang diriku berada dalam gengaman kekuasaanNya, seandainya segalanya memungkinkan bagi kaum beriman yang keberatan kami tinggal, maka akan aku bawa mereka semua ke medan perang. Dan demi zat yang diriku dalam genggaman kekuasanNya, Aku ini merasa ingin berperang dijalan Allah sampai mati terbunuh, lalu aku dihidupkan kembali dan aku akan berperang lagi hingga terbunuh, kemudian dihidupkan lagi, kemudian aku akan berperang lagi hingga terbunuh, kemudian dihidupkan lagi kemudian aku akan berperang lagi hingga aku mati terbunuh. (HR. Bukahri dan Muslim).

KEUTAMAAN JIHAD : الجهاد يعدلو ما الله رسول يا قيل عنه الله ؤضى هريرة ا�بي وعن

ا�وثالثا : مرتين عليه فا�عادوا نه تستطيعو ال قال ؟ الله سبيل فىفىسبيل : : المجاهد مثل قال ثم تستطيعونه ال يقول ذلك كلوال صيام من يفتر ال الله بايات القانت القائم الصائم كمثل الله

المجاهد يرجع حتى صالة• “Dari Abu Hurairah RA. Bahwa Rasulullah SAW ditanya oleh seseorang:”

wahai Rasulullah, amal apakah yang menyamai Jihad fie sabilillah? Rasulullah menjawab: “ Kalian tidak akan kuat melakukannya (kalimat ini diulang sampai dua,tiga kali), kemudian Rasulullah bersabda: “Perumpamaan orang yang berjihad fie sabilillah ialah bagai orang yang terus menerus melakukan puasa, shalat dan membaca ayat-ayat Allah, ia tidak pernah meninggalkan shalat dan puasanya sampai mujahid pulang kembali dari medan juangnya” (H.R. Siitah kecuali Abu Daud: Kutubus sittah: Bukhari, Muslim, AnNasai, Ibnu Majah, Tirmizi dan Abu Daud)

MANUSIA TERBAIK• الناسرجال خير من شرالناسان الناسو بخير ا�خبركم اال

على او ظهربعيره او فرسه علىظهر الله سبيل فى عملكتاب يقرا� الناسرجال شر من وان الموت تيه يا� حتى قدمه

منه بشئ عوي الير تعالى الله

• “Ketahuilah olehmu saya akan memberi tahukan tentang sebaik-baik manusia dan sejelek-jelek manusia. Sesungguhnya sebaik-baik manusia ialah orang yang berjuang dijalan Allah diatas pelana kuda atau diatas kendaraannya atau berjalan kaki sampai menemui ajalnya (demi memperjuangkan Dinnullah), Dan sejelek-jelek manusia adalah orang yang pernah membaca Kitabullah tetapi tidak mengamalkannya sedikitpun dari apa yang dibacanya” (H.R. An Nasai dari Abu Sa’id al Khudry RA.)

Ibadah jihad tidak ternilai

 • ان من الى احب الله فىسبيل اقتل الن

الوبر و المدر اهل لى يكون• “ Berperang dijalan Allah lebih saya sukai

daripada aku memiliki apa yang dimiliki oleh seluruh penduduk kota dan Negri” (HR. An Nasai).

Keutamaan Ribat• و سبحانه الله فيسبيل ليلة رابط من

قيـامها و مها صيا ليلة كالف كانت تعالى• “Barangsiapa bersiap siaga selama semalam

dalam jihad fie sabilillah, maka balasannya seperti puasa dan shalat selama seribu malam”.(H.R. Ibnu Majah dari ustman Bin affan).

Keutamaan Ribatسمعت : قال عنه الله عباسرضى ابن وعن

: تمسهما ال عينان يقول صلعم الله رسولتت : با عين و الله خشية بكتمن عين اللنار

تعالى الله تحرسفىسبيل• “Dari ibnu Abbas r.a.: ia berkata : Saya mendengar

Rasulullah saw bersabda: Ada dua mata yang tidak tersentuh api neraka, yaitu mata yang menangis karena takut kepada Allah, dan mata yang begadang karena berjaga fie sabilillah (H.R. Tirmizi).

Keutamaan syahid• ويرى : دفعة اول فى له يغفر ستخصال الله عند للشهيد ، كبر اال الفزع من ويا� القبر، عذاب من ويجار الجنة من مقعدهما و الدنيا من خير منه الياقوتة الوقار تاج را�سه على يوضع و

يشفع و العين الحور من زوجة سبعين و اثنتين ويزوج فيها،ئه اقربا من سبعين فى

• “ Bagi orang yang mati syahid, terdapat enam hal yang akan diterimanya : 1). Allah memberi ampunan ketika mula pertama bergerak dan akan melihat sorga, 2). Selamat dari siksa kubur, 3). Selamat dari denyutan hari qiyamat, 4) akan diberikan padanya mahkota yang terbuat dari Yakut sebagai tanda kehormatan yang jauh lebih mahal daripada dunia dan segala isinya, 5). Akan dinikahkan dengan tujuh puluh dua bidadari, 6). Bisa memberi syafa’at kepada tujuh puluh keluarganya”. (H.R. Tirmizi dan Ibnu majah dari Miqdam ibnu Ma’dikariba).

Hidup tanpa jihadالله لفى جهاد من اثر بغير الله لقي من

ثـلمة وفيه

“ Barang siapa bertemu dengan Allah dan tidak ada bekas Jihad, maka ia akan menjumpai dirinya dalam keadaan ternoda” (H.R. Tirmizi dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah).

Hidup tanpa Jihadمات نفسه به يحدث ولم يغـز ولم مات من

النـفـاق من علىشعبة

• “Barang siapa tidak pernah berperang sedang didalam hatinya tidak pernah

bercita-cita melakukan perang, maka ia mati dalam keadaan munafik”. (H.R.

Muslim dan Abu Daud dari Abu Hurairah).

Jihad jalan penegak Din : ل قا الله رسول ان عنه الله رضى عمر بن عبدالله عن

ان و الله اال الاله ان يشهدوا الناسحتى اقاتل امرتقاذا الزكاة توا يؤ و اللصالة يقيموا و الله رسول محمدا

اإلسالم بحق إال اموالهم و دماءهم منى عصموا ذلك فعلوامسلم " و البخارى رواه لى تعا الله على بهم حسا "و

• “ Dari ‘Abudllah bin Umar RA bahwa Rasulullah SAW bersabda: “ Aku diperintahkan untuk memerangi manusia sampai mereka bersaksi tiada Ilah (yang haq) di ibadahi selain Allah dan Muhammad utusan Allah, menegakkan shalat dan menunaikan zakat. Jika mereka telah melakukannya, maka darah dan harta mereka terlindungi dariku, kecuali dengan hak islam, dan perhitungannya diserahkan kepada Allah SWT “ HR. Bukahri dan Muslim).

Jihad jalan penegak Dinالله يعبد حتى الساعة يدي بين بالسيف بعثت

تحتظل رزقى جعل و له شريك ال حده وخالف من على الصغار و الذل جعل و رمحي

أمرى“ Aku diutus menjelang kiamat dengan pedang,

sehingga Allah saja yang di ibadahi, tiada sekutu bagiNya, rezkiku dijadikan dibawah naungan tombakku, dan kehinaan serta kerendahan dijadikan atas orang yang menyalahi perintahku” (H.R. Ahmad).

Akibat meninggalkan Jihadعلى األكلة تداعى كما أفق كل من األمم عليكم تداعى أن شك يو

: : أنتم قال يومئذ بنا قلة أمن الله رسول يا قلنا قال قصعتهاقلوب من المهابة ينتزع اللسيل غثاء تكون لكن و كثير يومئذ

: قال : ماالوهن و قلنا قال الوهن قلوبكم في يجعل و عدوكمالموت كراهية و الحياة حب

• “Hampir-hampir umat-umat lain mengerumuni kalian dari segenap penjuru sebagaimana (mereka mengerumuni) hidangan di atas pering besar”, kami bertanya: Wahai Rasulullah… Apakah karena jumlah kami ketika itu sedikit?”, Nabi menjawab:” Pada saat itu jumlah kalian banyak, tetapi kalian seperti buih di air bah. Akan dicabut rasa segan dan hormat dari hati musuh-musuh kalian, dan kalian akan tertanam dihati kalian al wahnu, kami bertanya: ”Apakah al-Wahnu itu?”, Jawab Nabi: “ Cinta hidup dan takut mati”. (H.R. Ahmad dan Abu Daud dari Tsauban, dan telah dishahihkan syekh Al-Bani).

Akibat Meninggalkan Jihadرضيتم و البقر أذناب أخذتم و بالعينة تبايعتم إذا

ال ذال عليكم الله سلط الجهاد تركتم و بالزرعدينكم إلى ترجعوا حتى ينزعه

“Apabila kalian berjual beli dengan cara ‘inah (mengandung unsur riba) dan memegang erat ekor

sapi dan puas dengan bercocok tanam, dan meninggalkan jihad, niscaya Allah akan menguasakan kehinaan atas kalian yang tidak akan dicabut hingga kalian kembali kepada Dien kalian” (H.R. Abu Daud

dari Ibnu Umar dengan sanad hasan, dishahihkan oleh al-Bani).

AKIBAT MENINGGALKAN JIHAD :1. DIKUASAI MUSUH DAN DIPERMAINKAN

2. DITIMPA KEHINAAN

Pilih berjihad atau azab Allah

Q.S. 9 :38-3938. Hai orang-orang yang beriman, apakah sebabnya bila dikatakan

kepadamu: "Berangkatlah (untuk berperang) pada jalan Allah" kamu merasa berat dan ingin tinggal di tempatmu? Apakah kamu puas dengan kehidupan di dunia sebagai ganti kehidupan di akhirat? Padahal kenikmatan hidup di dunia ini (dibandingkan dengan kehidupan) diakhirat hanyalah sedikit.

39. Jika kamu tidak berangkat untuk berperang, niscaya Allah menyiksa kamu dengan siksa yang pedih dan digantinya (kamu) dengan kaum yang lain, dan kamu tidak akan dapat memberi kemudharatan kepada-Nya sedikitpun. Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.

 

Tidak mau jihad karena dunia adalah fasiq

Q.S. 9:2424. Katakanlah: "jika bapa-bapa, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri

kerugiannya, dan tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai dari Allah dan Rasul-Nya dan dari berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah

mendatangkan keputusan-Nya." Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik.

Jihad adalah tawaran Allah untuk melepaskan diri dari azabNya

Q.S. 61: 10-1110. Hai orang-orang yang beriman, sukakah kamu aku

tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkanmu dari azab yang pedih?

11. (yaitu) kamu beriman kepada Allah dan RasulNya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui.

TIDAK ADA ALASAN BERAT ATAU TIDAK SANGGUP

Q.S. 9 ; 41-4241. Berangkatlah kamu baik dalam keadaan merasa ringan maupun

berat, dan berjihadlah kamu dengan harta dan dirimu di jalan Allah. Yang demikian itu adalah lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui

42. Kalau yang kamu serukan kepada mereka itu keuntungan yang mudah diperoleh dan perjalanan yang tidak seberapa jauh, pastilah mereka mengikutimu, tetapi tempat yang dituju itu amat jauh terasa oleh mereka. Mereka akan bersumpah dengan (nama) Allah: "Jikalau kami sanggup tentulah kami berangkat bersama-samamu." Mereka membinasakan diri mereka sendiri[644] dan Allah mengetahui bahwa sesungguhnya mereka benar-benar orang-orang yang berdusta.

KEWAJIBAN TADRIBQ.S. 8:60

60. Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kamu sanggupi dan dari kuda-kuda yang ditambat

untuk berperang (yang dengan persiapan itu) kamu menggentarkan musuh Allah dan musuhmu dan orang orang selain mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah

mengetahuinya. Apa saja yang kamu nafkahkan pada jalan Allah niscaya akan dibalasi dengan cukup kepadamu dan

kamu tidak akan dianiaya (dirugikan).

Tafsir Nabi terhadap ayat diatas

إن أال قوة من استطعتم ما لهم وأعدواإن أال الرمي القوة إن أال الرمي القوة

الرمي القوة

“ Dan persiapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kalian

sanggupi, ingatlah kekuatan itu melempar, ingatlah kekuatan itu melempar, ingatlah

kekuatan itu melempar” (H.R. Muslim dari Uqbah bin Amir)

PERNYATAAN IBNU TAIMIYAH

رباط و القوة بإعداد للجهاد اإلستعداد يجبال ما فإن للعجز قتسقوطه و في الخيل

واجب فهو به إال الواجب يتم“Menyiapkan diri untuk berjihad adalah wajib

dengan cara mempersiapkan kekuatan dan kendaraan, ketika kewajiban jihad gugur lantaran

kelemahan. Sebab sesuatu yang tanpa keberadaannya kewajiban tidak dapat

dilaksanakan dengan sempurna, maka hal itu menjadi wajib pula”.

Wajib jihad disaat lemah mewajibkan Tadrib

• Jihad fardhu ‘Ain karena ketidak adaan kekuatan Islam (Khilafah), segala kekuatan ditangan musuh. Maka wajib pada setiap individu muslim untuk melaksanakan Tadrib.

• Kaedah usul :واجب فهو به إال الواجب يتم ال ما

“Tidak sempurna sesuatu yang hukumnya wajib kecuali dengan yang laian, maka yang lain itu

hukumnya wajib”.

Malas melakukan persiapan tanda kemunafikan (Para Qaidun)

Q.S. 9 :4646. Dan jika mereka mau berangkat, tentulah

mereka menyiapkan persiapan untuk keberangkatan itu, tetapi Allah tidak menyukai

keberangkatan mereka, maka Allah melemahkan keinginan mereka. dan dikatakan

kepada mereka: "Tinggallah kamu bersama orang-orang yang tinggal itu."

I’dad adalah fase jihad dinilai dengan amalan Jihad

بلغه بصدق الشهادة تعالى الله سال منفراشه على مات وان لشهداء منازل

“Barang siapa memohon mati syahid dengan benar, maka Allah akan menempatkannya sederjat dengan para syuhada walaupun

kelak ia akan mati di tempat tidurnya “(H.R. Al-Khamsyah: kcuali Bukhari dari Sahl ibnu

Hanif).

Pernyataan Dr. Abdullah ‘Azam tentang hadits diatas..

Bukti kebenaran permintaan untuk syahid adalah

melakukan I’dad Asykari, karena tidak ada jalan untuk

mendapatkannya kecuali dengan Jihad.

Persiapan ditimbang dengan amalan Jihad

و باالله ايمانا الله فىسبيل احتبسفرسا من , فى وروثه وريه شعبه فان بوعده تصديقا

القيامة يوم ميزانه“Barang siapa yang memelihara seekor kuda guna

kepentingan berperang dijalan Allah dengan Imannya yang mendalam terhadap Allah dan

yakin akan janjiNya, maka makanannya, minumannya dan kotorannya, semua berada

dalam timbangan jihad dihari kiamat (H.R. Bukhari dari Abu Hurairah ).

Persiapan bernilai dengan jihad

Memelihara seekor kuda untuk berjihad dinilai dengan timbangan Jihad: makanan, minuman, 

bahkan kotorannya.

TIDAK AKAN BANGKIT ISLAM KECUALI DENGAN JIHAD, DAN

TIDAK AKAN AKAN TERLAKSANA JIHAD KECUALI DENGAN I’DAD

MAKA TIADA GUNANYA ILMU KECUALI DENGAN AMAL…

SEMOGA ALLAH MENJADIKAN KITA DIANTARA PARA PASUKANNYA DI BUMI INI DAN MEREDHAI SETIAP LANGKAH KITA DALAM MENDAPAT 

REDHANYA…