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19/02/2013

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SRIE ESPECIAL DE ESTUDOS

AS PARBOLAS DE YESHUA (JESUS) NOYESHUA (JESUS) NO

CONTEXTO ORIGINAL

Baseado nos estudos de Joseph Shulam (Israel)

Por Matheus Z. Guimares

Ministrio Ensinando de Sio (www.ensinandodesiao.org.br)

PALESTRA 04

As Parbolas de Yeshuapor Matheus Z. Guimares


O GRANDE BANQUETE(Lc 14:15-27)( )

Copyright Ensinando de Sio Proibida a reproduo

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INTRODUO:

-Yeshua ensinava grande parte de sua mensagem sobre o



g p gReino de Deus atravs de Parbolas (agadt).

-Vrios rabinos do perodo do 2 Templo tambm seutilizavam deste mtodo, como veremos a seguir.

A b l t f t i t t-As parbolas representam uma ferramenta importantepara exortar, ensinar, admoestar, condenar e elogiar, tudofeito de maneira inteligente, muitas vezes de formaindireta (alegorias reais e irreais).


-Nos dias de Yeshua, os melhores momentos decomunho e entretenimento das pessoas aconteciamdurante as REFEIES Muitos dos ensinos de Yeshua



durante as REFEIES. Muitos dos ensinos de Yeshuaaconteceram durante refeies (Lc cap. 7).

- A compreenso de costumes e ensinos culturais nosdias de Yeshua muito nos ajuda a entender de formaPLENA os ensinos e palavras do Messias.

- At mesmo a disposio tpica de uma mesa de refeiespode nos ajudar a compreender vrias passagens ondebanquetes e ceias so mencionadas:


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Tpica representao Crist do Banquete de Pssach (ltima ceia) Leonardo da Vinci sc. XV



Representao da ltima Ceia Mosaico encontrado em Ravenna (Itlia) sc. IV

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Tpica disposio de uma mesa para refeies festivas no mundo antigo

A Parbola do Grande Banquete:

O i d t i l d t l



Ora, ouvindo tais palavras, um dos que estavam com ele mesa, disse-lhe: Bem-aventurado aquele que comer po noreino de Deus. Ele, porm, respondeu: Certo homem deuuma grande ceia e convidou muitos. hora da ceia, enviou oseu servo para avisar aos convidados: Vinde, porque tudo jest preparado. No obstante, todos, uma, comearam aescusar-se. Disse o primeiro: Comprei um campo e preciso irp p p pv-lo; rogo-te que me tenhas por escusado. Outro disse:Comprei cinco juntas de bois e vou experiment-las; rogo-teque me tenhas por escusado. E outro disse: Casei-me e, porisso, no posso ir.


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Voltando o servo, tudo contou ao seu senhor. Ento, irado, odono da casa disse ao seu servo: Sai depressa para as ruase becos da cidade e traze para aqui os pobres, os aleijados,os cegos e os coxos Depois lhe disse o servo: Senhor feito



os cegos e os coxos. Depois, lhe disse o servo: Senhor, feitoest como mandaste, e ainda h lugar. Respondeu-lhe osenhor: Sai pelos caminhos e atalhos e obriga a todos aentrar, para que fique cheia a minha casa. Porque vosdeclaro que nenhum daqueles homens que foramconvidados provar a minha ceia. Grandes multides oacompanhavam, e ele, voltando-se, lhes disse: Se algumvem a mim e no aborrece a seu pai, e me, e mulher, efilhos, e irmos, e irms e ainda a sua prpria vida, no podeser meu discpulo. E qualquer que no tomar a sua cruz evier aps mim no pode ser meu discpulo. (Lc 14:15-27 ARA)


-Esta parbola possui muitos aspectos apresentados emdiversos nveis de entendimento. Para entend-los todos,precisamos atentar contextualizao utilizada por Yeshua.



-Deuteronmio cap. 20 Isentos de guerrear.

-As pessoas que foram convidadas e pediram para seremescusadas, tinham realmente o direito da escusa pela Tor,porm, relacionado guerra.

- Este texto da Tor vem mente juntamente com a frase quegera a discusso: Bem Aventurado o homem que participado Banquete no Reino de Deus. Assim, a parbola surgepara responder QUEM O HOMEM QUE IR USUFRUIRDESTE BANQUETE.

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Talmud Babilnico - Tratado Shabbat (p 153a):Rabino Yohanan Ben Zakai disse: Isto pode ser comparado a umrei que convidou seus servos para um banquete, porm, nomarcou dia nem hora Os servos sbios se vestiram propriamente e



marcou dia nem hora. Os servos sbios se vestiram propriamente ese colocaram s portas do palcio dizendo: Temos que estarpreparados pois nada falta no palcio. Os tolos voltaram s suastarefas do cotidiano, dizendo: poderia acontecer um banquete semhaver primeiro preparao? De repente, o rei exigiu a presenados seus servos para o banquete. Os sbios entraram devidamentevestidos e preparados, os tolos, porm, entraram com suas roupasp p , , p , pde trabalho e sem preparo algum. O rei se alegrou com os servossbios, mas se irritou com os tolos. Ele disse: Os que estoadornados e preparados assentem-se mesa para comer e bebercomigo. Mas os que no esto propriamente vestidos para obanquete, que fiquem de p como meros observantes.


-Esta parbola do Talmud se assemelha ao ensino de Yeshuasobre o convidado despreparado para o banquete (Mt 22:10)e vrias parbolas sobre sbios e os tolos(despreparados ou preguiosos).



( p p p g )

CONCLUSO:

-O ponto PRINCIPAL da Parbola diz respeito a HONRAR oCONVITE. (Mt 25:15-20, Jo 15:1-6).

- Ter recebido o convite no garante lugar no Banquete.DESEJAR participar e agradar ao mestre o elementoprincipal que garantir seu LUGAR. (Jo 14:15, Fp 2:12).- Pela graa fomos chamados, por nosso testemunho eobedincia somos escolhidos!


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Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrar no reino doscus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que est noscus. Muitos, naquele dia, ho de dizer-me: Senhor, Senhor!Porventura, no temos ns profetizado em teu nome, e em teu



nome no expelimos demnios, e em teu nome no fizemosmuitos milagres? Ento, lhes direi explicitamente: nunca vosconheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a iniqidade.Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as praticaser comparado a um homem prudente que edificou a sua casasobre a rocha; e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraramos ventos e deram com mpeto contra aquela casa, que nop q , qcaiu, porque fora edificada sobre a rocha. E todo aquele queouve estas minhas palavras e no as pratica ser comparado aum homem insensato que edificou a sua casa sobre a areia; ecaiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos ederam com mpeto contra aquela casa, e ela desabou, sendogrande a sua runa. (Mt 7:21-27 ARA)

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