nilai murni sejagat- amalan yang masih kekal- dr.indirawati

7/23/2019 Nilai Murni Sejagat- Amalan Yang Masih Kekal- Dr.indirawati

http://slidepdf.com/reader/full/nilai-murni-sejagat-amalan-yang-masih-kekal-drindirawati 1/19

''Seminar 2 ̂wr-sMro. na,f)fc fssanee i2-\4 i'h t̂s. "

Nilai Murni Sejagat: Amalan Yang Masih Kekal

oleh

Dr. Indirawati Bt. Zahid

Akademi Pengajian Melayu

Kuala Lumpur

[email protected]

1.0 Pendabuluan

Nilai secara umumnya merujuk kepada sesuatu gagasan atau tanggapan asasi

mengenai “yang berguna”, “yang berharga” atau “yang bermutu” sebagai ukuran atau

panduan untuk membuat pilihan dari pelbagai pilihan atau option yang ada pada saat

seseorang atau sesuatu kelompok terpaksa membuat pilihan itu (Zainal Kling, 2000).

Berfokus kepada makna nilai yang merujuk kepada sesuatu yang murni, kertas keija

ini akan membincangkan tiga nilai murni sejagat, iaitu muafakat/musyawarah,

berbudi dan bersabar yang terdapat dalam peribahasa Melayu. Ketiga-tiga nilai murni

ini akan dilihat dari perspektif bidang ilmu semantik yang akan mengambil kira

Prinsip Komposisi (Lobner, 2002) yang menekankan proses “bottom-up” yang

dimula i dengan makna leksikal yang membentuk makna ekspresi asas dan diakhiri

dengan menggabungkan makna-makna tersebut bagi membentuk makna ekspresi

yang kompleks. Penghuraian ini akan dapat memaparkan norma logika orang Melayu

dalam penggunaan bahasa, iaitu saling berhubungan antara rujukan, makna dan

lambang. Dan akhimya, akan dilihat sejauh manakah nilai-nilai tersebut masih

diamalkan.

2.0 Konsep-konsep Yang Digunakan

Berikut merupakan antara konsep-konsep utama yang digunakan.

2.1 Makna Denotatif

Makna denotatif merujuk kepada makna yang didukungi oleh sesuatu leksikaltanpa rnelibatkan makna “kedua”, “tambahan” ataupun “nilai rasa” (Fatimah

Djajasudarma, 1993: 9). Dengan kata lain, makna denotatif ini merupakan makna

yang mempunyai referen / rujukan.

2.2 Makna Konotatif

1

mailto:[email protected]

mailto:[email protected]



Makna konotatif merupakan makna kata yang melibatkan makna “kedua”,

“tambahan” ataupun “nilai rasa”. Nila: rasa di sini boleh bemilai positif ataupun

negatif.

2.3 Konstituen Terdekat

Konstituen terdekat merupakan pembahagian konstituen yang boleh berlaku

pada aras ayat untuk membahagikannya kepada struktur sintaktik yang tertentu.

Contohnya:

Menteri Besar memberikan ucapan.

1 I I 2 I

Hubungan antara kata “Menteri” dengan “Besar” membentuk konstituen

terdekat yang pertama; “memberikan” dan “ucapan” membentuk konstituen terdekat

yang kedua, dan gabungan kedua-dua konstituen terdekat ini membentuk ayat

“Menteri Besar memberikan ucapan”. Hubungan yang wujud antara kata-kata yang

membentuk konstituen terdekat ini mempunyai hubungan makna yang tertentu.

2.4 Prinsip Komposisi (Lobner, 2002)

Prinsip Komposisi yang digunakan dipetik daripada (Lobner, 2002 15) seperti

yang dibagankan di bawah:

Cara Analisis SemantikKertas Kerja

Makna denotatifdan

Konotatif

Analisis KonstituenTerdekat

Makna leksikal pada ekspresi asasnr

ditambah i a gramatikal

Makna komposisi pada ekspresiasas dalam struktumya

3.0

Makna Keseluruhan „Peribahasa

Peribahasa

kombinasi makna

1

Komposisi makna pada ekspresi __________ kompleks _________



Lima belas peribahasa Melayu dipilih bagi menggambarkan 3 nilai murni,

iaitu muafakat/musyawarah, berbudi dan bersabar. Setiap satu nilai murni yang

dibincangkan akan dikemukakan lima contoh seperti yang berikut:

Muafakat / Musyawarah

1. Kuat lilit kerana simpul.

2. Tali yang tiga lembar itu tak suang-suang putus.

3. Duduk seorang bersempit-sempit, duduk banyak berlapang-lapang.

4. Hendaklah seperti tembikar, pecah satu, pecah semuanya.

5. Kuat akar kerana tunjang kuat tunjang kerana akar.

Berbudi

1. Condong ditumpil lemah dianduh.

2. Hujan tempat berteduh, panas tempat berlindung.

3. Tertimbun dikais terbenam diselam.

4. Yang tegak disokong, yang lemah ditopang. .

5. Kurang tambah-menambah, senteng bilai-membilai.

Bersabar

1. Sabar penghilang penat tekun pembawa dekat.

2. Lekuk batu oleh dititik air selalu.

3. Sabar itu pohon yang pahit yang berbuah manis.

4. Adat periuk berkerak adat lesung berdedak.

5, Sementara mendapat rotan, akar-akar pun jadilah.

4.0 Analisis Prinsip Komposisi

Analisis yang akan dilakukan akan melibatkan kata leksikal berstatus inti yang

dihuraikan / diperikan maknanya. Analisis yang dilakukan diringkaskan dalam jadual

di bawah:

Peribahasa Makna Makna Analisis Makna Contoh

Denotatif Konotatif Konstituen Keseluruhan

3



Ap, •V <

Terdekat

(Binaan)

Peribahasa

Muafakat / Musvawarah

1. Kuat lilitkerana simpul

kuat: banyaktenaganya(berdaya), tidaklemah,

bertenaga, berdaya, tegap

masihmengekalkanmakna denotatif

kuat lilit:teguhnyasesuatulilitan

Kekuatan persatuanterletak padaanggota-anggotanyayang bersatu

Penubuhan persatuan- persatuanseperti NGO,

NAM, PBB.

lilit: lingkar(spring jam, ularsedang tidurdll.), sesuatuyang membelit(ikatan dll.), belit

merujuk kepadakesatuan /

persatuan

padu.

simpul: ikatan pada tali (benangdll.)

bersatu-padu keranasimpul: disebabkanolehsimpulanyangdilakukan

2. Tali yangtiga lembar itutak suang-suang putus

tali: seratyangdipintal panjang-

panjang

sikap yangdiamalkan

tali: sepertimaknadenotatif

tigalembar:

bilangan jumiah taliyangdirujuk

Bersatu teguh bercerairuntuh.

Bersama-sama antaranegaramenanganisesuatumasalahmisalnyawabak SARS.

suang-suang:mudah, senang,lekas

masihmengekalkanmakna denotatif

tak suang-suang: sifatketeguhanatau utuh

putus: tidak bersambung lagi, bercerai keranaterpotong dll.

(tali dll.)

bercerai atauruntuh

putus:sepertimaknadenotatif

4



N SULTAN IDRI:V̂C . 77ei 2t>():J, KcHU;'

Peribahasa Makna

Denotatif

Makna

Konotatif

Analisis

Konstituen

Terdekat

(Binaan)

Makna

Keseluruhan

Peribahasa

Contoh

3, Duduk seorang

bersempit-sempit, duduk

banyak berlapang-lapang

duduk I: beristirehat diatas punggung(spt. bersila,

bersimpuli dll.)

buah fikiran duduk seorang:sepertimaknadenotatif

Buah fikiranyangdiperoleh didalam sesuatu

perundinganitu lebih baikdaripada buahfikiran kitasendirian saja.

Sidangkemuncak

NAM, diKualaLumpur.

G-8 di Evian,Perancis.

bersempit-sempit: berasak-asak, bersesak-sesak.

kurang baik bersempit-sempit:tempatyang sesak

duduk II: sepertimakna di atas

seperti maknadi atas

duduk banyak:sepertimaknadenotatif

berlapang-lapang: tidakterhalang, bebas,leluasa

lebih baik Berlapang-lapang:tempatyang luas

4. Hendaklahsepertitembikar

pecah satu pecahsemuanya.

tembikar: barangdaripada tanahliat yang dibakardan bergilap

pecah I: berbelah-belahmenjadi kecil-kecil (bendakeras)

pecah II: sepertimakna di atas

merujuk kepadasesuatu situasi/keadaan

sepertitembikar:analogikepadaobjekyangmudah

pecah

Hendaklahhidup dalammuafakat:senang sama-sama senang,susah sama-sama susah.

Malaysiadalammenanganimasalahekonomi.

Bajet 2003,keuntungan

negara

dikongsi

bersama.kehidupan yangsusah/senang

pecah satu: bilangantembikaryang pecah


pecahsemuanya:

bilangantembikaryang pecah

5



Peribahasa Makna

Denotatif

Makna

Konotatif

Analisis

Konstituen

Terdekat

(Binaan)

Makna

Keseluruhan

Peribahasa

Contoh

5. Kuat akarkeranatunjang, kuattunjangkerana akar.

kuat I: banyaktenaganya(berdaya), tidaklemah,

bertenaga, berdaj'a, tegap

akar I: bahagiantumbuh-

tumbuban yanglazimnya tumbuhke dalam tanah

kelebihan

seseorang

kuat akar:tegapnya

bahagianakar

Kelebihanseseorang itukerana sukamuafakat satusama lain.

Kekuatansesuatu parti

politik.

Isu PulauBatu Putihdan Isu PulauSipadan yangdibicarakan di

MahkamahDunia di TheHague,

tunjang I:dengan merujukkepada kolokasi

kata akar —>akardaripada batangyang tumbuh

lurus ke bawahke dalam tanah(untukmenguatkan

pendirian pokok)

muafakat keranatunjang:disebabkanoleh akar utamadalam

tanah

Netherlands.

kuat II: sepertimakna di atas

tunjang II:

seperti makna datas


seperti makna

di atas

kuattunjang:tegapnya

bahagian

akar tunjang

akar II: seperti makna di atas


keranaakar:disebabkan

oleh bahagianakar

6



Peribahasa Makna Makna Analisis Makna ContohDenotatif Konotatif Konstituen

Terdekat

(Binaan)

KeseluruhanPeribahasa

Berbudi1. Condong condong: senget pertolongan condong Memberi Misi Mercyditumpil (mirmg) ke ditumpil: pertolongan di Iraq.lemah sebelah; tidak menopang (kewangan,dianduh. tegak lurus;

cendening

ditumpil: sesuatuyang digunakan

untuk menyokong(menyangga,menopang dll.),galas, sangga,sokong, tunjang

memberi pertolongan

sesuatuyangsenget

fikiran dsb.)kepada orang-orang yang didalamkesusahan.

lemah: tidak orang-orang lemah bertenaga yang susah dianduh:(berkuasa, kuat), yang tidak •lesu bertenaga

diikat /dianduh: memberi dibantumengikut sesuatu pertolongan mengikutsupaya keadaan

bergantung, objek mengambin tersebut



Peribahasa Makna

Denotatif

Makna

Konotatif

Analisis Konstituen T erdekat

(Binaan)

Makna

Keseluruhan

Peribahasa

Contoh

2. Hujan hujan: air yang orang-orang hujan: Orang yang Misi Mercy.tempat turun (menitik yang mendapat seperti selalu

berteduh, dengan kesusahan makna memberi Kutipan panas tempat banyaknya) dari denotatif pertolongan derma untuk berlindung. udara kepada orang- mangsa-

orang yang mangsatempat I: sesuatu memberi tempat mendapat bencana atauyang digunakan berteduh: kesusahan. yang menghauntuk menaruh tempat dapi(menadah, untuk kesusahan.menyimpan dll.), berlindung

bekas, wadah dari Biro Aduansesuatu MCA.

berteduh: orang yang berlindung dari membantu/ panas matahari menolong(hujan, ributdll.), bemaung

panas: lawan orang-orang panas:sejuk (dingin),® yang mendapat sepertihangat kesusahan makna

denotatif

tempat II: seperti seperti makna tempatmakna di atas di atas berlindung:

seperti berlindung: seperti makna makna di

berteduh, di atas atas bemaung, (berteduh)memohon pertolonganorang lain.



Peribahasa Makna

Denotatif

Makna

Konotatif

Analisis

Konstituen

Terdekat

(Binaan)

Makna

Keseluruhan

Peribahasa

Contoh

3. Tertimbundikaisterbenamdiselam.

tertimbun:tertimbus,terkambus

dikais:mencakar-cakaratau mengorek-ngorek tanah(seperti ayam

yang mencarimakanan),menggaru tanah(pasir)

kesusahan yangdialami olehseseorang

diberi pertolongan

tertimbundikais:keadaanyangterkambus/tenggelamdikorek keluar

Menolongseseorangdalamkesusahan.

TribunalTuntutanPengguna.

terbenam:termasuk,tenggelam

diselam: masukke dalam air(dengan seluruh

badan)

kesusahan yangdialami olehseseorang

diberi pertolongan

terbenamdiselam:keadaantenggelam

dicariuntuk dikeluarkan

■

4. Yang tegakdisokong

yang lemahditopang.

tegak: kuat,kukuh, teguh,

utuh

kaya yang tegak:objek yang

sedia kuat,kukuh,teguh, utuh

Orang kayadimuliakan

dan dihormatisedangkanorang miskindibantu danditolong.

ProjekRumah

Murah yangdiusahakanoleh pihakkerajaan.

disokong:disangga(menopang)sesuatu supaya

jangan rebahatau roboh

dimuliakan dandihormati

disokong:sepertimaknadenotatif

9



Al,.; JN .

Peribahasa Makna

Denotatif

Makna

Konotatif

Analisis

Konstituen

Terdekat

(Binaan)

Makna

Keseluruhan

Peribahasa

Contoh

lemah: tidak miskin yang bertenaga lemah:(berkuasa, Mat), objekyanglesu tidak

bertenaga

ditopang: dibantu dan ditopang:disangga ditolong seperti

(ditunjang) maknadengan kayu dll. denotatif yang bercabang

5. Kurang tambah- membantu tambah- Bertolong- Interpoltambah- menambah: dalam menambah: tolonganmenambah menjadikan lebih menyelesaikan seperti dalamsenteng bilai- banyak (besar, makna menyelesaimembilai kuat dll.) denotatif kan sesuatu

pekerjaan.senteng: pendek sesuatu senteng:atau singkat pekeqaan yang seperti(baju, kelambu belum maknadll.) sempuma denotatif

bilai-membilai: membantu bilai-menyambungkan dalam membilai:(kain dll.), menyelesaikan sepertimenambah tepi, makna

menyisip lantai • denotatif (memperbaiki)

10



Peribahasa Makna

Denotatif

Makna

Konotatif

Analisis

Konstituen

Terdekat

(Binaan)

Makna

Keseluruhan

Peribahasa

Contoh

Bersabar

1. Sabar penghilang penat tekun pembawadekat.

sabar: betahmenahan

penderitaan(kesakitan,kesusahan dll.)

penghilang: yangatau untuk

menghilangkan

penat: tidakmempunyaikekuatan padafikiran dan

badan(terutamanya

berehat selepassesuatu

kegiatan), jerih,letih, payah

tekun: rajin danusaha(melakukansesuatu

bersungguh-sungguh

sama sepertimakna denotatif

usaha berhasil

pekeijaan sukaryang dilakukan

sabar:sepertimaknadenotatif

Orang yangsabar akan

berhasilusahanya.

Usaha perenangAbd. Malik untuk

berenangmerentas:SelatInggeris.

penghilang penat:

sesuatuyangmenghilangkan rasaletih

usaha yangdilakukan

tekun:

sepertimaknadenotatif

11



Peribahasa Makna

Denotatif

Makna

Konotatif

Analisis Konstituen

Ter dekat (Binaan)

Makna

Keseluruhan

Peribahasa

Contoh

pembawa: orangyang membawa(mengangkatdsb.) sesuatu

dekat: berada(duduk dsb.)dekat atau

hampir (denganyang lain atau diantara satudengan yanglain.

menjadikan

usaha berhasil

nembawadekat:sesuatuyangmenjadikanhampir

2. Lekukbatuoleh dititik airselalu

lekuk: cekung(lengkung) kedalam (sepertikanta, lubang-lubang di jalandll.)

batu: galian bukan logamyang berat (tidakterbakar, tidak

boleh ditempadan tidak hancur

dalam air)

sempuma

pekeijaan yang berat

lekuk batu:sepertimaknadenotatif

Sempuma pekeijaanyang berat itudengandiansur-ansurdan sabarmengerjakan-nya.

ProjekMSCmultimediaSuper Corridor,Koridor RayaMultimedia.

dititik: dititis,diderai (air dll.)

secara beransur-ansur

dititik air:dititiskanair

12



"7 : ( '1 > i / 'V "> ? f ^ i f 'i

*•u a oa z / / < w >te,! 'tf/'/ct:12- 14 Ogo.s.

Peribahasa Makna

Denotatif

Makna

Konotatif

Analisis

Konstituen

Terdekat

(Binaan)

Makna

Keseluruhan

Peribahasa

Contoh

air: cecairyangterbentukdaripada 2

bahagianhidrogen dan 1

bahagian oksigen(dalam keadaanyang murni tidakmempunyai

wama, bau ataurasa)

selalu: sentiasa,selamanya,sepanjang masa

pekerjaan

mengerjakandengan sabar

selalu:sepertimaknadenotatif

3. Sabar itu pohon yang pahit yang berbuahmanis.

sabar: betahmenahan

penderitaan(kesakitan,kesusahan dll.)

pohon:tumbuhan yang

berbatang besarserta keras

pahit: rasaseperti rasahempedu

berbuah:mempunyai

buah,menghasilkan

buah

seperti maknadenotatif

sabar itu:sifat yangterpuj ’

Jika seorangtu sabar ■

dengan tekunmengeijakansesuatu

pekeijaanyang payah

pada awalnyaitu kelak padaakhimya ia

perolehkejayaan yang

berharga.

Misi oleh pelayarnegara DatukAzharMansor.

sesuatu pekeijaan

(pekeijaan)yang payah

pohon:sepertimaknadenotatif

yang pahit: berasasepertihempedu

perolehkejayaan

berbuahmanis:menghasilkan buahmanissepertimadu

13



"Seminar Zta oa idvS. Hofei Renaissance 12- Uiios.

Peribahasa Makna

Denotatif

Makna

Konotatif

Analisis

Konstituen

Terdekat

(Binaan)

Makna

Keseluruhan

Peribahasa

Contoh

manis: rasaseperti rasa gulaatau madu

yang berharga

4. Adat periuk berkerak adatlesung

berdedak.

adat I: peraturanyang sudahdiamalkan tunm-temurun (sejakdahulu-kala) didalam sesuatumasyarakat(sehinggamerupakanhukum dan

peraturan yangharus dipatuhi),lembaga

periuk: sejenis bekas daripadatanah(aluminium dll.)tempat memasaknasi (gulai dll.)

berkerak: adalapisan atauselaput yangkeras dan kering(yang melekat

pada sesuatu benda)

adat II: sepertimakna di atas

lesung: sejenisalat untukmenumbuk

(padi, lada dll.),lumpang


pekeijaan

adat periuk:sepertimaknadenotatif

Tiap-tiapusahamemerlukanketabahan dankerajinan.

Wabak J.E.yang beijayadikenal pastioleh pasukan

penyelidikUMMC sebagai “virusnipah”.

ketabahan berkerak:sepertimaknadenotatif


seperti makna periuk

adatlesung:sepertimakna diatas

14



sITl l :NI & 'ba 1:2-14 (ERSI

Peribahasa MaknaDenotatif

MaknaKonotatif

AnalisisKonstituenTerdekat(Binaan)

MaknaKeseluruhanPeribahasa

Contoh

berdedak: kulit padi yangmenjadi serbukketika padiditumbuk

kerajinan berdedak:sepertimaknadenotatif

5. Sementaramendapatrotan, akar-

akar pun jadilah.

mendapat: beroleh,memperoleh:

rotan: sejenistumbuhan(palma yangmemanjat dandigunakan untukkerusi, tikar,raga, dll.)

belum ada

yang lebih baik

mendapatrotan:memper

olehsesuatu(rotan)

Sementara belum adayang lebih

baik, makayang kurang baik pun baiklahdipakai dulu.

Pemakaiantopeng mukadalam

menangamwabak SARS.

akar-akar:

bahagiantumbuhan yanglazimnya tumbuhke dalam tanah

yang kurang

baik

akar-akar

pun: yangsedia ada(akar)

’

jadilah:(bersetuju

baiklah dipakaidulu

jadilah: boleh jugadigunakan

Keseluruhan analisis memperlihatkan hubungan antara leksikal yang

dihubungkan dengan konteks persekitaran antara flora dan fauna serta manusia dan

alam. Selain itu, pemilihan leksikal tertentu yang dipilih sebenamya menggambarkan

proses berbicara yang berlapik yang mendasari norma logika masyarakat Melayu.

Kekayaan pemerian makna leksikal yang boleh diperoleh memperlihatkan kekreatifan

fikiran masyarakat Melayu dalam menjadikan peribahasa sebagai wahana penyampai

maklumat fikiran mereka. Daripada 15 contoh peribahasa yang diberikan dapat

dilihat misalnya leksikal yang dipilih “lilit”, “tiga lembar”, “bersempit-sempit” dan

sebagainya diamati fitrahnya supaya tidak terpesong daripada apa yang mereka

hasratkan. Analogi yang dipadansuaikan dengan kehidupan manusia mencerminkan

15



"Seminar Za ‘ha 2003. Hotel Renaissance 12-14 Ogos. "

akumya manusia dengan persekitarannya dan proses belajar daripada alam yang

menjadi teladan untuk dicontohi. Dan pemerhatian yang dilakukan ini sebenamya

mencemiinkan pemikiran masyarakat Melayu dalam mengamalkan nilai mumi.

Kesimpulan

Nilai-nilai mumi yang dibincangkan sebelum ini sebenamya telah diamalkan

sejak dahulu sehinggalah kini. Perantaraannya, iaitu ungkapan tak langsung,

peribahasa merupakan satu medium penyampaian maklumat secara santun.

Nampaknya sejak akhir-akhir ini amalan ini telah dimanifestasikan secara meluas

seperti yang telah dilakukan oleh Mercy Malaysia, pembicaraan hak milik Pulau

Sipadan di Mahkamah Dunia di Hague, Netherlands, keijasama membanteras jCnayah

melalui Interpol dan sebagainya. Semua ini tiada tujuan lain melainkan untuk

menjamin kesejahteraan dunia bersama untuk kehidupan yang sempuma.

Rujukan

Abdullah Hussain 1991. Kamus Istimewa Peribahasa Melayu. Ed. kedua. KualaLumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Djajasudarma, T. Fatimah 1993. Semantik 2: Pemahaman Ilmu Makna. Bandung:Penerbit PT Eresco.

Kamus Linguistik 1997. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Lobner, S. 2002. Understanding Semantics. New York: Oxford Unviersity Press.

Mohd. Adnan Mohd. Ariffin 1992. Tikaman Bahasa. Kuala Lumpur: DewanBahasa dan Pustaka. (Siri Koleksi Warisan)

Zainal Kling 2000. “Nilai Melayu: Ketentuan Kosmos Dengan Daya Melayu”dalam “Pertemuan Alam dan Pemikiran Melayu Sedunia (World MalayConference): A Legacy for the Future”, Batam, Riau, 27-30 Oktober, 2000.

16



"Smiin&r'Za’ba 20(/3. Hktef Reatiissaiwe J2A14 Ogm

Muafakat / Musyawarah

L Kuat lilit kerana simp ill.

3. Duduk seorang bersempit-sempit, duduk banyak berlapang-lapang.

4. Hendaklah sep ;rti tembikar petjahsaju pepah sertjuanya.

5. Kuat akar kerana tunjang kuat tunjang kerana akar.



'SemiiiHt £u IE 2003, Hotel R&iittmN&ce 12-14 Ogos‘

Berbudi

Coiyiong dituppil len^ah diaijduh.

2. Hujan tempat berteduh, panas tempat berlindung.

3. Tertijmbundi^ais terbtjnam displam.

Yang tegak disokong yang lemah ditopang.

Kurang tajtnbah memynbah st iteng b^lai-menjibilai.



^Seminar Z ii ‘bn WOa! Hotel Reftalssance 12- 14 O g m ”,

Bersabar

1. Sabar penghilang penat tekun pembawa dekat.

2 . atu ojeh dititikair selalu.

3. Spbar |itu pohon w i g hit yang beijbuah n|anis.

4. Adat periuk berkerak adat lesung berdedak.

U - J I i __ T __ I I

5. Seni|entara meiijJapat rptan, akav-akar yun j jadilah.

iii

nilai murni sejagat- amalan yang masih kekal- dr.indirawati

Documents