MENYINGKAP BUKTI KEBESARAN ALLAH PADA KEJADIAN BULAN DAN

MATAHARI

KURSUS MAKTABAH TAFSIR PQ 6153Pembentang:

Wan Hakimin B Wan Mohd Nor(Calon Sarjana Pengajian Al-Quran dan Al-Sunnah UKM)

Kejadian Alam Tanda Kekuasaan Allah

• Kejadian Alam merupakan tanda kebesaran Allah dan pelajaran bagi orangyang berakal.

• Bulan dan Matahari merupakan makhluk Allah dijadikan untuk memenuhimaslahat dan keperluan manusia.

• Setiap kejadian dan penciptaan mempunyai fungsi dan peranannyawalaupun bukti sains tidak menemui.

• Contoh fenomena gerhana Matahari dan Bulan: supaya kita rasa takut,dekat dengan Allah dan bersyukur padanya.

• Fokus perbincangan:

q Benarkah Bulan itu satu dan Matahari itu satu?

q Matahari lebih besar dari Bulan

q Kedudukan Matahari dan Bulan

q Matahari disebut sebagai “dhiya’”, Bulan disebutsebagai “nur”

Benarkah Bulan itu satu dan Matahari itu satu?

• Kefahaman manusia: Bulan adalah satu, Matahari adalah satu.• Firman Allah:

• “Dan di antara tanda-tanda kekuasaanNya ialah malam dan siang, serta mataharidan bulan. Janganlah kamu sujud kepada matahari dan janganlah pula sujudkepada bulan, dan sebaliknya hendaklah kamu sujud kepada Allah yangmenciptakannya, kalau betulah kamu hanya beribadat kepada Allah”. (Fussilat: 37)

• PERSOALAN?

1- Kenapa Allah taala mengungkapkan perkataan خلقھن sedangkan Allahmenyebut 2 perkara pada ayat ? للقمر وال للشمس تسجدوا ال Kenapa Allahmenyebut خلقھن sebagai ganti bagi kedua-duanya?

2- Kalimah خلقھن menunjukkan jamak, tetapi jamak (banyak) bagi apa? Danyang kedua merujuk kepada bilangan dua (al-Syams dan al-Qamar).Nampak ada percanggahan. Kenapa tiddak disebut dengan خلقھما ?

Fakta Sains

Penemuan saintifik:

-Membuktikan terdapat matahari lain selain matahari kita, bulan lain selainbulan kita.

-Pengarang kitab al-Islam Fi ‘Asr al-’Ilmi berkata:

-Firman Allah pada kalimah خلقھن datang dalam bentuk dhamir jamakmuannath sebagai ganti خلقھما dengan dhamir muthanna .(مثنى)

• Sekiranya bulan dan matahari hanya satu sahaja maka kenapa adat al-takrif (ال) dalam ayat tersebut memberikan petunjuk dengan dua bentuk:

• 1- (للعھد) dengan dalil تسجدوا ال

• 2- (للجنس) dengan petunjuk dhamir jamak

• Sebenarnya bintang-bintang ialah matahari, manakala yang berada dilangit itu ialah bulan-bulan yang bukan bulan kita.

• Penemuan terkini juga membuktikan Bulan mengikuti Bumi. Berdasarkanpenemuan tersebut, bulan yang mengikuti Bumi bukan hanya satu sahajadalam kejadian alam. Bulan yang bergerak mengelilingi Bumi turutdilingkari planet yang mengikutinya.

• Di sana juga terdapat bulan-bulan lain yang mengekori kelompokmatahari.

• Ilmu meteorologi – terdapat 59 bulan yang mengelilingi planet Musytari,Zuhal, Marikh, Uranus, Neptune dan Pluto.

Kesimpulan

• Dalam ayat 15-16 surah Nuh ini, secara jelas kedudukan bulan beradadalam ruangan 7 petala langit. (Nuh: 15-16)

• Nama yang dimaksudkan dalam ayat adalah JENIS BULAN, bukannyaBULAN TERTENTU.

• Firman Allah pada خلقھن menjadi bukti muktamad yang menjelaskanbahawa kewujudan Bulan dan Matahari adalah lebih dari satu di alamsemester yang luas ini.

Matahari lebih besar dari Bulan

• Persoalan:

• Saiz Bulan dan Matahari: Yang mana satu paling besar?

• Dalil tentangnya

• Bagaimana pendirian ulama kontemporari tentang mukjizat ini?

• [75] Dan demikianlah Kami perlihatkan kepada Nabi Ibrahim kebesaran dan kekuasaan (Kami) dilangit dan di bumi, dan supaya menjadilah ia dari orang-orang yang percaya dengan sepenuh-penuh yakin.

• [76] Maka ketika ia berada pada waktu malam yang gelap, ia melihat sebuah bintang (bersinar-sinar), lalu ia berkata: “Inikah Tuhanku?” Kemudian apabila bintang itu terbenam, ia berkata pula:“Aku tidak suka kepada yang terbenam hilang”.

• [77]Kemudian apabila dilihatnya bulan terbit (menyinarkan cahayanya), dia berkata: “Inikah Tuhanku?” Maka setelah bulan itu terbenam, berkatalah dia: “Demi sesungguhnya, jika aku tidak diberikan petunjuk oleh Tuhanku, nescaya menjadilah aku dari kaum yang sesat”.[78]Kemudian apabila dia melihat matahari sedang terbit (menyinarkan cahayanya), berkatalah dia: “Inikah Tuhanku? Ini lebih besar”. Setelah matahari terbenam, dia berkata pula: ` Wahai kaumku, sesungguhnya aku berlepas diri (bersih) dari apa yang kamu sekutukan (Allah dengannya).[79]“Sesungguhnya aku hadapkan muka dan diriku kepada Allah yang menciptakan langit dan bumi, sedang aku tetap di atas dasar tauhid dan bukanlah aku dari orang-orang yang menyekutukan Allah (dengan sesuatu yang lain)”. (al-An’aam: 75-79)

- Pengalaman Nabi Ibrahim ‘alaihissalam ketika baginda melakukantinjauan ke langit mencari petunjuk dan kebesaran Allah, baginda melihatbintang yang mengecil kemudian menghilang. Kemudian mengalihkanpandangannya pada Bulan dan baginda mendapati bahawa sinarancahayanya memenuhi ruangan langit. Maka setelah itu bulan pulaterbenam. Kemudian baginda beralih ke arah Matahari maka bagindamendapati bahawa Matahari lebih besar dari Bulan dan juga planet-planet yang lain.

- Adapun terdapat Nas al-Quran yang merujuk pada matahari denganungkapan ,أكبر bukan pada bulan meskipun pada zahirnya kelihatanseperti cakeranya lebih besar sedikit dari matahari, dan sangat besarberbanding planet yang lain. Tetapi Allah membuktikan kekuasaannyayang Matahari lebih besar dari bulan dan planet-planet yang lain.

Fakta Sains

• Penemuan terkini membuktikan Bulan sangat kecil berbanding Matahari.

• Saiznya 436 kali ganda lebih kecil berbanding diameter matahari. Meskipun begitu bagi orang yang melihat (الرائي) di atas permukaan bulan akan mendapati cakera bulan menyamai 118 kali kadar cakera matahari.

• Saiz matahari 333 ribu kali ganda kadar planet bumi.

• Jarak purata antara Matahari dan Bulan dianggarkan 150 juta kilometer(93 juta batu) bergantung kepada peredarannya mengelilingi Bumi danperedaran Bumi mengelilingi Matahari.

• Jarak antara Bulan dan Bumi adalah jauh lebih dekat berbanding jarakBulan dengan Matahari. Ini menyebabkan Bulan dan Matahari seolah – olahdilihat mempunyai saiz yang sama.

• Matahari adalah 400 kali lebih besar daripada diameter Bulan, dan jarakantara Matahari dan Bulan adalah 400 kali lebih jauh. Ini juga menerangkanmengapa Matahari dan Bulan seakan seperti sama saiz dilihat dariBumi. (sumber: http://www.freemars.org/jeff/planets/Luna/Luna.htm)

Kesimpulan

• Kenapakah Allah berfirman ھذا أكبر ? Maka jawapannya matahari lebih besar seperti yang dilihat oleh nabi Ibrahim ‘alaihissalam.

• Kenapa Allah tidak berfirman أكبر من القمر ? Kerana matahari lebih besar dari planet-planet yang lain.

• Kenapa Allah tidak berfirman أكبر من الكوكب ? Kerana matahari juga lebih besar dari bulan.

• Kenapa Allah tidak menyebut kedua-duanya أكبر منھما ? Maka jawapannya Matahari lebih besar dari kedua-duanya.

Kedudukan Matahari dan Bulan

• Persoalan:

• 1- Di manakah Matahari dan Bulan?

• 2- Adakah al-Quran menyebut dengan jelas kedudukan matahari danbulan?

• 3- Apakah peranan Ilmu semasa dalam menyingkapi kedudukan mataharidan bulan?

Ayat Mukjizat

• Firman Allah ta’ala:

• وجعل ) 15(ألم تروا كیف خلق هللا سبع سمـوت طباقا مس سراجا القمر فیھن نورا وجعل الش

• 15. "Tidakkah kamu mengetahui dan memikirkan bagaimana Allah telahmenciptakan tujuh petala langit bertingkat-tingkat. 16. "Dan Ia menjadikanpadanya bulan sebagai cahaya serta menjadikan matahari sebagai lampu (yangterang-benderang)”. (Nuh: 15-16)

Kesimpulan

• Pengarang kitab Tafsir al-’Ilmiy Li al-Ayat al-Kawniyah Fi al-Quran telahberkata dengan menukilkan tafsiran dari Tafsir Abu al-Su’ud:

• “Apakah kamu tidak mengambil iktibar dan tadabbur pada ayat:

• كیف خلق هللا سبع سموات طباقا• “Tidakkah kamu mengetahui dan memikirkan bagaimana Allah telah

menciptakan tujuh petala langit bertingkat-tingkat” (Nuh:15), iaitu bertingkat-tingkat di atasnya.

• وجعل القمر فیھن نورا • “Dan Ia menjadikan padanya bulan sebagai cahaya serta menjadikan matahari

sebagai lampu (yang terang-benderang)”. (Nuh: 16)

• Yang dimaksudkan ialah cahaya yang menerangi kegelapan malamdisamping disandarkan kesemuanya (Bulan) kedudukannya berada dilangit dunia.

• Bertitik tolak dari inilah, sememangnya Allah ta’ala menjadikan Mataharidan Bulan kedudukannya termasuk dalam 7 petala langit dan menjadikanBumi paras yang paling bawah.

Matahari disebut sebagai “Dhiya’”, Bulan disebut sebagai “Nur”

• Persoalan:

• Kenapa Matahari disifatkan sebagai “dhiya’”?

• Kenapa disebut pula Bulan sebagai “nur”?

• Apa perbezaan antara “Dhiya’” dan “nur”?

• Apa pandangan ulama mengenai “dhiya’” Matahari dan “nur” Bulan?

Firman Allah taala:

مس ضیاء والقمر نورا ...ھو الذي جعل الش“Dia lah yang menjadikan matahari bersinar-sinar (terang-benderang) dan bulan bercahaya”…..(Yunus: 5)

• Pada zahirnya, kita dapat memahami bahawa perkataan “dhiya’” (ضیاء) dan “nur” (نور) membawa maksud yang sama iaitu cahaya. Namun, sebenarnya kedua-dua perkataan tersebut mempunyai perbezaan yang ketara dari sudut perkataan. Hal ini dapat difahami melalui pemerhatian dan kajian yang teliti terhadap ayat-ayat yang terkandung dalam al-Quran al-Karim.

• Dalam al-Quran, Allah membezakan di antara sinaran Matahari dan jugacahaya Bulan. Yang pertama dengan lafaz “Dhiya’” dan yang kedua“Nur”.

• Jika kita meneliti melalui kamus kontemporari, kita akan mendapatijawapan yang lengkap yang merungkaikan perbezaan وء ) iaitu (الض asalbagi perkataan یاء ) (الض dan .(النور ) Pengertian وء ) (الض merupakan cahayayang dapat dirasai melalui pancaindera penglihatan. Kebanyakan kamus-kamus tidak membahaskan perbezaan antara وء ) (الض dan juga (النور ) bahkanmenganggap pengertian kedua-duanya adalah sama. Tetapi Allahmembezakan kedua-duanya dan terdapat bukti sains yang menyokongnya.

Fakta Sains

• Dalam Al-Quran, kadangkala Allah mendatangkan perumpamaan matahariseperti pelita/lampu راج ) (الس dan kadangkala dengan lafaz ( راج الوھاج الس )seperti pada ayat: سراجا الشمس وجعل نورا فیھن القمر وجعل (Nuh: 16) dan padaayat yang lain: وھاجا سراجا وجعلنا (al-Naba’: 13). Al-Siraaj راج) (الس ialahlampu yang bercahaya dengan minyak ataupun elektrik, adapun sinaranBulan Allah namakan dengan .(النور )

Sambungan…

• Dari segi ilmu Geofizik, kita akan menemui fakta bahawa sumber-sumberbagi cahaya (الضوء) kebiasaannya terbahagi kepada dua jenis:

• 1- Sumber-sumber secara langsung. Contoh seperti Matahari, bintang-bintang, lampu, cahaya lilin dan lain-lain.

• 2- Sumber-sumber secara tidak langsung. Contoh seperti Bulan danjuga planet-planet. Dan yang terakhir ialah jisim-jisim yang manacahayanya berasaskan kepada sumber yang lain seperti Matahari yangkemudiannya memantulkan cahayanya kepada kita.

Sambungan…

• Matahari dan lampu kedua-duanya berkongsi pada satu sifat yang sama,iaitu kedua-duanya merupakan sumber pembekal cahaya secara langsung.Oleh kerana itulah, Allah membuat perumpamaan matahari seperti lampuyang terang benderang ( الوھاج السراج ), dan tidak mengumpamakan Bulandengan sebarang lampu. Begitulah dinamakan sedemikian kerana mataharimembekalkan cahayanya, manakala Bulan tidak berkongsi bersamanya(matahari) pada sifat ini. Ini kerana Bulan sumbernya adalah tidak secaralangsung dan melantunkan cahaya matahari ke arah kita.

Kesimpulan

• Segala bukti kebesaran ALLAH pada kejadian Bulan dan Matahari supayamanusia berfikir dan bersyukur dengan nikmatnya.

• Kejadian Bulan dan Matahari merupakan keperluan asas terpentingdalam kehidupan manusia.

• Kejadian alam yang sempurna ini membuktikan bahawa adanya penciptayang Maha Sempurna.

• يعطیه ال الشيء فاقد “Sesuatu yang tidak ada tidak akanmemberi.”

Rujukan

• Dr. Ahmad Mustafa Mutawalli. Al-Mawsu’ah al-Zahabiyyah Fi I’jaz Al-Qur’anAl-Karim Wa al-Sunnah al-Nabawiyyah. Dar Ibn al-Jawzi: Al-Kaherah. 2005.

• Dr. Zaghlul al-Najjar. Min Ayat Al-I’jaz Al-’Ilmi Fi Al-Quran Al-Karim. 2012.

• Muhammad Farid Wajdi. Al-Islam Fi ‘Asr al-’Ilmi. Dar al-Kitab al-Arabi. Beirut:Lubnan.

• http://www.freemars.org/jeff/planets/Luna/Luna.htm

• http://news.nationalgeographic.com/news/2004/07/0714_040714_moonfacts.html