kuliah_3
DESCRIPTION
kuliahTRANSCRIPT
TAJUK 3:PLURALITI MASYARAKAT ALAM MELAYU DALAM
SEJARAH
PEMBENTUKAN MASYARAKAT MALAYSIA
• Kesultanan Melaka Penjajahan Belanda Penjajahan Portugis
Persekutuan Malaysia
Penjajahan British Penjajahan Jepun Kemedekaan
PENGENALAN
Asia Tenggara semasa pra-Eropah merupakan tempat pertemuan pelbagai tamadun dan budaya utama dunia yang didorong oleh serampang tiga mata iaitu:
• Ketuhanan (God/ Gospel)
• Kekayaan (Gold)
• Kemenangan (Glory)
Kerajaan Majapahit dan Srivijaya yang mengamalkan Buddha bertapak di Nusantara sejak tahun 700m.
• Kerajaan Maritim Asia Tenggara menjadi pusat pertemuan pelbagai bangsa pada era “Zaman Perdagangan” sejak abad ke-5 M.
• Melibatkan interaksi pelbagai budaya seperti Arab pra-Islam, Hinduisme, Buddhisme, Arab Islam, dan Eropah.
Kesultanan Melayu Melaka diasaskan pada 1400m dengan kedatangan Parameswara dari Srivijaya.
• Melaka menjadi pusat kemasyarakatan dan perkembangan Islam di Alam Melayu
• Islam membawa idealogi yang rasional, radikal dan progresif dalam aspek kehidupan –pemerintahan dan pentadbiran –di Alam Melayu
PLURALITI & MASYARAKAT PLURALISTIK
2 konsep utama ciri-ciri masyarakat Asia Tenggara:
Pluraliti
• Bercirikan semula jadi, tanpa paksaan dan fleksibel
Masyarakat Pluralistik
• Bercirikan pemaksaan dan perbezaan
Pluraliti budaya di Tanah Melayu merupakan hasil pertemuan dan pertembungan budaya besar dunia yang
melahirkan fenomena sosial yang Istimewa di Alam Melayu
PERBANDINGAN PLURALITI & PLURALISTIK
KESAN PLURALITI & PLURALISTIK
PLURALITI
Mewujudkan interaksi yang harmoni dengan penduduk,
alam sekitar dan sistem
Sanggup berkahwin dengan penduduk tempatan
Mengamalkan budaya seharian orang Melayu
Amalan dan adat resam pendatang diterima oleh
penduduk tempatan
PLURALISTIK
Gagal berasimilasi dengan penduduk, alam sekitar dan
sistem
Mewujudkan kelompok masyarakat dengan sistem
tersendiri
Terasing dengan kelompok lain walaupun di tempat
yang sama
Gagal mengenali antara satu sama lain
GARIS MASA MASYARAKAT
Pluraliti
• Abad 13M-15M
• Kesultanan Melaka
• Tanpa Paksaan
Masyarakat Plural
• 1511M-1957M
• Penjajahan Eropah & Inggeris
• Paksaan
Masyarakat Pluralistik
• 1957
• Kemerdekaan
• Pluraliti Baru
Kedatangan
Penjajah
KONSEP MASYARAKAT
Pluraliti
• Kemajmukan atau pun kepelbagaian & berasimilasi
Masyarakat Plural
• Mereka bergaul tetapi tidak bergabung
• Setiap kelompok mempunyai agama, kebudayaan, bahasa, pemikiran dan carahidup masing-masing. Sebagai individu mereka bertemu tetapi hanya di pasar iaitusemasa berjual beli
• Masyarakat majmuk wujud dengan komuniti yang berlainan, tinggal sebelahmenyebelah tetapi berasingan dalam unit politik yang sama. Malahan dalam bidangekonomi terdapat pembahagian buruh mengikut bangsa (J.S.Furnivall 1948)
Masyarakat Pluralistik
• Kemajmukan yang bersifat paksaan
PENJAJAHAN EROPAH & INGGERIS
PENJAJAHAN EROPAH & INGGERIS
PLURALITI ALAM MELAYU
PLURALITI ALAM MELAYU
PLURALITI ZAMAN KESULTANAN MELAYU MELAKA
PLURALITI ZAMAN KESULTANAN MELAYU MELAKA
PLURALITI ZAMAN KESULTANAN MELAYU MELAKA
MASYARAKAT PLURAL ZAMAN PENJAJAHAN
MASYARAKAT PLURAL ZAMAN PENJAJAHAN
MASYARAKAT PLURAL ZAMAN PENJAJAHAN
MASYARAKAT PLURAL ZAMAN PENJAJAHAN
MASYARAKAT PLURAL ZAMAN PENJAJAHAN
MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA
MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA
Masyarakat pluralistik
• Masyarakat yg terdiri daripada pelbagai etnik, bahasa, kebudayaan, kepercayaan, adat, istiadat, tempat tinggal dan sebagainya.
Kesinambungan masyarakat plural zaman penjajah
Merupakan satu fenomena sosial
yang terhasil selepaskedatangan Eropah
ke Tanah Melayu
MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA
MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA
MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA
RUMUSAN
Masyarakat plural Malaysia yang wujud kini merupakan hasil interaksibeberapa faktor sejarah.
Pluraliti budaya terdapat di Alam Melayu sejak sekurang-kurangnya abadkelima Masihi.
Perluasan pengaruh British di Tanah Melayu pada abad ke- 19 dan ke- 20telah mengakibatkan penghijrahan masuk orang Cina dan India secarabesar-besaran ke Tanah Melayu.
Persefahaman dan kerjasama inilah yang membolehkan Negara kitamencapai kemerdekaan pada tahun 1957 dan seterusnya mempergiatkanusaha untuk mengeratkan perpaduan nasional dan keharmonian kaum.