konsep tamadun islam
TRANSCRIPT
KONSEP KONSEP TAMADUN ISLAMTAMADUN ISLAM
PENGENALANPENGENALAN
Risalah Ilahi yg dibawa oleh semua Nabi dan Rasul
Tidak dikaitkan dengan nama individu dan tempat tertentu.
Bahasa : tunduk, patuh, menyerah diri atau sejahtera.
Istilah : taat dan patuh kepada Allah S.W.T. dengan sepenuh hati tanpa ragu serta tunduk dan patuh kepada segala perintahNya.
Manifestasi pengertian Islam: Kesatuan akidah terhadap Allah SWT yang
Maha Esa Peraturan hidup yang lengkap dan sempurna Melengkapkan Syariat Rasul-rasul terdahulu
Nama Islam sebenarnya menunjukkan suatu sifat yang terkandung dalam Sesiapapun tidak akan diiktiraf jika memilih selain daripada Islam sebagai anutan dan pegangan
PANDANGAN SEMESTA TAMADUN ISLAM
Terkandung di dalam al-Qur’an dan sunnah tidak seperti tamadun yang
bersandar falsafah dan meterial.
1. Konsep Ketuhanan Beriman kepada Allah SWT
yang Esa Meyakini Allah SWT adalah
Pencipta, Penguasa dan Pemilik mutlak alam ini.
2.Konsep kemanusiaan makhluk mukallaf (hamba dan
khalifah) Kemuliaan adalah atas asas
takwa Tidak dinilai berdasarkan warna
kulit, keturunan, pangkat, harta dan lain-lain.
.
3.Konsep Alam
merangkumi alam nyata dan alam ghaib (fizik dan metafizik)
Islam melihat alam sebagai pentas/ dunia sementara/ tempat amalan/medan dugaan
tempat mengambil manfaat secara bertanggungjawab
berhubung dengan alam berdasarkan panduan dan peraturan yang telah ditetapkan oleh Allah
KONSEP TAMADUN ISLAM
Tamadun Islam tidak berlaku atau terbina melalui proses yang lazim seperti tamadun-tamadun lain
Terbina di atas prinsip yang luhur dan merangkumi matlamat yg jelas.
Menekankan pencapaian hidup manusia dan kesejahteraan di akhirat.
Konsep Tamadun Islam
i. Hubungan manusia dengan Allah
ii. Hubungan manusia sesama manusia.
iii. Hubungan manusia dengan alam
SUMBER TAMADUN ISLAM
Bersifat mutlak, tidak berubah dan sesuai untuk sepanjang zaman;
i. Al-Qur’an- Wahyu yang diturunkan oleh Allah SWT
kepada Rasulullah s.a.w. melalui perantaraan Malaikat Jibril
- Sumber utama- Mukjizat terbesar- Meliputi ilmu kerohanian dan kebendaan- menjadi pendorong kepada manusia
untuk berfikir dan segala sumber yang ada
Sambungan..
ii. Hadith atau Sunnah-Sumber kedua-Pelengkap kepada al-Qur’an--inspirasi kepada pembangunan
Sambungan..
iii. Ijtihad-pemikiran, tingkah laku dan tamadun manusia sentiasa berkembang-Perlu mengolah hukum terhadap perkara baru berdasarkan sumber primer
iv. Tamadun dan Budaya Lain
-Islam bersifat terbuka dan menerima selagi tidak bercanggah dengan prinsip-prinsip Islam
ASAS TAMADUN ISLAM1. AKIDAH
- Bhs: ‘aqada - simpul @ikat- Istilah:
Ibn Taimiyyah: “perkara yang dibenarkan oleh jiwa, hati akan menjadi tenang kepadanya, beroleh keyakinan dalam kalangan ahlinya serta tidak bercampur dgn sebarang keraguan”
Al-Ghazali: “berpegang & membenarkan dalam hati secara yakin dan pasti tanpa sebarang keraguan & syak”
1.1 Aspek Kepercayaan:
i. Beriman kepada Allahii. Beriman kepada malaikatiii. Beriman kepada Rasuliv. Beriman kepada Kitabv. Beriman kepada Hari Qiamatvi. Beriman kepada Qada’ dan Qadar
Sambungan…
1.2 Aspek Kaedah :
i. Kesatuan – Satu pegangan akidah / kepercayaan
ii. Rasional Menolak semua yang tidak bersesuaian dengan realiti Menolak pertentangan antara akal
dan wahyu Bersifat terbuka kepada penemuan
baruiii. Toleransi: tidak ada paksaan
2. SYARIAH
Secara umum bermaksud undang-undang, ketetapan dan aturan Allah SWT untuk manusia bagi mengatur hubungan manusia dengan Allah, sesama manusia dan dengan alam untuk mencapai kesejahteraan di dunia dan kehidupan bahagia di akhirat.
Keistimewaan Syariah
i. Bersifat sempurna
ii. Lengkap dalam mengatur kehidupan manusia
iii. Bersifat bersepadu (holistik)
iv. Bersifat universal
v. Matlamat : mendapat keredhaan Allah SWT
vi. Bersifat tetap dan tidak berubah hingga hari kiamat.
Manifestasi Syariah Dalam Tamadun Islam
mengatur kehidupan manusia atas asas ma’ruf dan mengelak kemungkaran
5 Asas yang mesti dipelihara (al-Darurat al-Khamsu) pada saranan dan larangan :
i. Memelihara agama
ii. Memelihara jiwa
iii. Memelihara akal
iv. Memelihara keturunan
v. Memelihara harta
3. Akhlak Dalam Tamadun Islam
Tidak sama dengan etika
Definisi: berasal drp al-khuluq – budi pekerti, tingkah laku dan tabiat
Imam al-Ghazali :
“akhlak sebagai; sifat yang tertanam dalam jiwa seseorang dan darinya terbentuk perbuatan dengan mudah tanpa memerlukan pertimbangan fikiran terlebih dahulu”
Akhlak : sikap rohaniah yang memuliakan tingkah laku manusia terhadap Allah SWT, terhadap diri sendiri dan makhluk lain berdasarkan petunjuk Syariat
Membezakan manusia dengan haiwan
Pembahagian Akhlak
Akhlak Baik (Mahmudah )
Akhlak Buruk (Mazmumah )
Terpuji dan baik ikut IslamAmanah, jujur, sabar, benar
dan pemurahMenjamin keselamatan,
keamanan, kebahagiaan dan ketenangan
Bercanggah dengan Al-Quran dan Sunnah
Sombong, dengki, dusta, bakhil
Membawa kerosakan, perpecahan, pertelingkahan dalam masyarakat.
KELAHIRAN, PERKEMBANGAN DAN KEMEROSOTAN TAMADUN
Kelahiran Bertempat di padang pasir yang kering kontang
Bermula dengan wahyu yang pertama
Perkembangan Mementingkan peranan manusia Rasulullah s.a.w. berdakwah
selama 23 tahun. Mengubah kehidupan primitif
kepada maju dan membangun
Daripada sering berperang kepada satu ummah berdasarkan prinsip akidah, kebebasan dan keadilan
Kemuncak Kegemilangan
Kerajaan Abasiyyah (750M):
Berlaku perkembangan intelektual
penterjemahan dan komentar ilmu pengetahuan asing
Bidang ilmu yang terlibat seperti perubatan, astronomi, matematik, kimia, fizik, tasawuf dan falsafah,
Ilmuan seperti Hunayn Ibn Ishak, Abu Nasr al-Farabi, Yahya bin Adi, Ibn Sina, Ibn Haytham, al-Ghazali dll.
Sumbangan tokoh-tokoh tersebut menjadi faktor kepada penyebaran T. Islam ke Eropah (Andalus 8 abad)
Khalifah Abdul Rahman al-Ausat (788M) mendirikan pusat pengajian di Andalus seperti di Seville, Granada, Toledo, Velencia dan Cardova.
Kerajaan Uthmaniyah Turki yang diasaskan sekitar tahun 1300M telah mencapai kemuncak apabila Sultan Muhammad al-Fatih berjaya menguasai Constantinople pada tahun 1453M. Kerajaan ini mlebarka empayar hingga ke Eropah Timur.
Di India Islam bertapak kukuh dengan terbinanya Kerajaan Ghaznawi yg diasaskan oleh Sabuktigin pd akhir abad ke-10M. Selepas itu muncul kerajaan2 lain spt Ghori, Kesultanan Delhi, Khilji, Thuglug dan Moghul.
KejatuhanAkhir abad ke 18 kerajaan Uthmaniyah menjadi lemah dan
sedikit demi sedikit wilayahnya di Eropah Timur dan Utara Afrika jatuh ke tangan Eropah.
Kerajaan runtuh selepas Sultan Abdul Hamid II digulingkan oleh The Young Turksnya pimpinan Mustafa Kamal selepas 637 tahun berkuasa. Mustafa menjadi Presiden Turki seumur hidup.Penjajahan menyebabkan tamadun mereka mula diresapi ideologi sekular Barat yang membawa kepada kemerosotan tamadun Islam.
PRINSIP TAMADUN ISLAM
Prinsip yang jelas
Menekankan pembangunan hidup di dunia dan kesejahteraan di akhirat
Prinsip Tamadun Islam :Pengabdian diri kepada Allah SWT dalam
seluruh kegiatan hidupAsas akidahKeluhuran nilai kemanusiaanNilai kesucian dan keharmonian hidupTugas sebagai Khalifah di bumi Allah.
CIRI-CIRI ISTIMEWA TAMADUN ISLAM
Bersifat Rabbani
Sesuai dengan fitrah dan akal manusia
Tidak membebankan
Sempurna, menyeluruh dan sejagat
Seimbang rohani dan jasmani
Sesuai sepanjang zaman
Terbuka dan toleransi
SUMBANGAN TAMADUN ISLAM
i. Kepercayaan berasaskan akidah- politiesme kepada monotiesme
i. Sosio-budaya
- primitif kepada maju & moden- berperang kepada bersatu
iii. Ekonomi
- pengharaman riba
- berkembang ilmu
- ekonomi terbuka
iii. Politik – pemerintahan khalifah
iv. Ilmu pengetahuan – ilmu baru berasaskan wahyu
JIHAD
Definisi:
“Usaha yg memerlukan curahan tenaga dan kekuatan demi untuk mencapai matlamat dan cita-cita mulia dan ideal untuk menegakkan kebenaran dan kebaikan”
i.Jihad Nafsu
- manusia: jasmani & rohani
- bersihkan jiwa
ii. Jihad Ilmu-Ilmu & teknologi relevan dgn martabat manusia
iii. Jihad mempertahankan Islam-Apabila hak dicerobohi
KESIMPULAN
- Unik dari segi kelahiran, lokasi dan kaedah kemunculannya- Akidah sebagai asas, Syariah sebagai cara hidup dan akhlak
sebagai etika- Al-Qur’an dan al-Sunnah sebagai sumber utama
Sekian, Terima kasih