fakulti sains kognitif dan pembangunan manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela...

24
Fakulti Sains Kognitif d an Pembangunan Manusia KESALAHANKU KEEGOANMU : PERKAITAN ANTARA Nuraz wani Bt. Ramli BX Sa:t:iana Muda Kaun seling dengan Kepuj ian 7255 2007 E34 N974 2007

Upload: vuongtruc

Post on 26-Jul-2019

235 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia

KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA ~SMABELADnuEGODENGANKONFUK

Nurazwani Bt Ramli

BX Satiana Muda Kaunseling dengan Kepujian 7255 2007 E34 N974 2007

1 -

KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANT ARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KONFLIK

oleh

NURAZWANI RAMLI

Projek ini merupakan salah satu keperluan untuk Ijazah Sarjana Muda Kaunseling dengan Kepujian

Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia UNIVERSlTl MALA YSIA SARAWAK

2007

Projek bertajuk Kesalahanku Keegoanmu Perkaitan Antara Mekanisma Bela Diri Ego Dengan Konflik ini telah disediakan oleh Nurazwani Ramli dan telah diserahkan kepada Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia sebagai memenuhi syarat untuk ljazah Sarjana Muda Kaunseling dengan Kepujian

Diterima untuk diperiksa oleh

Tarikh

~hf~rmiddotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddot Gred

Ashy

UNIVERSITI MALAYSIA SARA WAK BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS IGred ~-I I UDUL KESALAHANKU KEEGOAN MU

SESI PENGAJIAN 20062007

Saya NU RAZWANI BINTI RAMLl men gaku membenarkan tes is ini di s impan di Pusat Khidmat Maklumat AkademikUnivers iti Malaysia Sarawak dengan syaratshysyarat kegunaan seperti berikut

1 Tesis adalah hakmilik Uni vers iti Malaysia Sarawak 2 Pu sat Kbidmat Makilimat Akadem ik Univers iti Malaysia Sarawak dibenarkan

membuat salinan untuk tujuan pengajian sahaja 3 Pusat Khidm at Maklumat Akademik Universiti Malays ia Sarawak dibenarkan

me mbuat pendigitan untuk mem bangllnkan Pangkal an Data Kandungan Tempatan 4 Pusat Kbidmat Maklumat Akademik Universiti Ma laysia Sarawak dibenarkan

membuat salinan tesis ini sebagai bahan pertukaran antara institusi pengajian tinggi

5 bullbull sila tandakan ( v )

D (Mengandungi maklumat yang berdarjah keselamalan atau SULIT kepentingan seperti lermaktllb di dalam AKTA RAHS IA RASMI 1972)

D (Mengandungi maklumat Terhad yang telah dilentllkan oleh TERHAD

organisas i badan di mana penye1idikan dijalankan)

1 1TIDAK TERHAD

(TANDATANGAN PENULIS) (TA

Alam at Tetap NO6 TAMAN MUSTIKA LORONG 3 05350 ALOR SETAR KEDAH DARUL A MAN

I ~_ (Tarikh 3 6 ID o-r Tari kh __middot ()LA_O--j~--O=---J---___ _

PENGHARGAAN

Syukur ke hadrat Allah SWT kerana den gan lim pah dan rahmat-Nya saya dapat juga menyemp urn akan projek tahun akhir ini Sesun gguhnya inilah kesukaran yang perlu saya tempuhi semasa belajar di tahun tiga pen gaj ian

Saya ingin merakam kan setinggi-tinggi penghargaan serta jutaan terim a kasih kepada penyelia projek yang asal iaitu Puan Salmah Mohamad Yusoff di alas sega la usaha bimbingan dan nasi hat yang telah di curahkan kepada saya sepanjang proses kajian ini dijalankan Sesungguhn ya saya semakin tabah dan sabaI dengan adanya belial

Setinggi-tinggi penghargaan ditujukan kepada Prof Madya Zuraidah Abdu l Rahman selaku pen yelia kedua mengganl ikan Puan Salmah kerana juga tel ah banyak memberikan tunjuk aja r dan bimbin gan untuk saya menerus kan projek tahun akh ir ini Tanpa tunjuk ajar ang diberikan sudah tentu saya terkandas dalam perjuangan ini tanpa penunj uk arah

Penghargaan juga diberikan kepada partisipan saya sepasang suami iste ri kerana sudi menjadi subjek kajian saya Terima kasih kerana sudi me lapangkan masa untuk sesi temubual Sesungguhnya tanpa anda kajian saya tidak akan dapat diteruskan

Buat abah dan mak serta adik-adik terima kas ih semuanya Sokongan dan kasih sayang serta bantuan wa ng ringgit amat saya hargai dan tiada yang dapat dinilai den ga n wang ringgit Sesungguhnya jasa abah dan mak tetap saya kenang sampai bila-bila Juga tidak lupa kepada tunang yang tersayang terimakasih atas segala bantuan dan sokonganmu

Akhir seka li terima kasih kepada rakan-rakan seperjuangan yang banyak memberikan sokongan moral agar saya meneruskan usaha merealisasikan yang terbaik di antara yang terbaik Jasa dan kenangan suka dan duka bersama kalian tetap terpahat di hati ini

111

JADUAL KANDUNGAN

Penghargaan Jadual Kandungan Abstrak Abstract

BAB 1 PENDAH ULUAN

10 Pengenalan 1 I Latar belakang kaj ian 12 Kenyataan masalah 13 Persoalan kajian IA Objektifkajian

IAl Obj ektif umum 142 Objektif khusus

17 Kesimpulan

BAB 2 SOROTAN KAJIAN TERPILIH

2 0 Pengenalan 2 1 Perkahwinan 22 Kerapatan hubungan 23 Kepuasan perkahwinan 2A Personaliti manusia mengikut teori Psikoanal isis

2A 1 ld 242 Ego 243 Superego 244 Pembangunan ego

25 Mekani sma bela diri ego 251 Pendaman at au repession 252 Penafian atau denial 253 Pembentukan reaks i atau reacion f ormation 254 Unjuran atau projecion 25 5 Introjeksi atau introjection 256 Pengenalpastian atau identification 257 Pindahgantian atau displacement 258 Keintelektualan atau intelectualization 259 Penyinsihan atau isolation

26 Hubungan di antara komunikasi dan perhubungan di dalam perkahwinan

Iu sa l Klli dmlU MIkiumal Kadern UNIVERSlTI M LAYSIA SARAWAl

()41()() l( ow ~ amtmlhan

Halaman

III

vi ix x

I I 2 3 4 4 4 5

6 6 7 8 8 8 9 I I I I 12 13 13 14 14 J 5 16 16 17 17 18

18 27 Hu bungan antara tanggapan dengan perhubungan dalam

VI

perkahwinan 28 Hubungan antara umur individu dan tempoh 19

perkahwinan dengan kepuasan perkahwinan 29 Pendekatan teori lain yang berkaitan 19 210 Kesimpulan 20

BAB 3 METODOLOGI KAJIAN

30 Pengenalan 21 3 1 Reka bentuk kajian 2 1 32 Persampelan kajian 22

321 Lokasi kajian 22 322 Populasi kajian 23 323 Responden partisipan kajian 23

33 Teknik pengumpulan data 23 331 Kaedah temu bual berstruktur 23 332 Kaedah pemerhatian 24

34 Teknik pengumpulan dan penganalisaan data 24 35 Prosedur kajian 27 36 Kesimpulan 28

BAB 4 DAPATAN DAN PERBINCANGAN

40 Pengenalan 29 41 Dapatan kajian 29 42 Latar belakang partisipan 30

42 J P3Ilisipan pertama (suami) 30 422 Parti sipan kedua (isteri) 30

43 Analisis data 3 1 43 J Pennulaan perhubungan 31

4311 Masalah atau kontlik yang berlaku di 32 pennulaan perhubungan

43 J2 Langkah penyelesaian konflik di permulaan 33 perhubungan

432 Perhubungan semasa bertunang 34 4321 Masalah alau kontlik yang berl aku 36

semasa bel1unang 4322 Langkah penyelesaian konflik semasa 37

bertunang 433 Perhubungan pada tahun pertama perkahwinan 37

4331 Masalah atau kontlik yang berlaku pada 38 tahun perlama perkahwinan

433 2 Langkah penyelesaian kontlik pada tahun 41 pertama perkahwinan

434 Perhubungan selepas tahun pertama perkahwinan 41 sehingga sekarang

VII

434 I Masalah atau konflik yang ber laku 43 selepas tahun pertama perkahwinan sehingga sekarang

4342 Langkah penyelesa ian konflik selepas 45 tahull pertama perkahwinan sehingga sekarang

435 Mekanisma Bel a Diri Ego yang dikenalpasti 47 4 35 I Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pendaman 47

atau Repression 4352 Meka ni sma Bel a Diri Ego Jenis Penafian 48

atau Denial 4353 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pembentukan 48

Reaksi Atau Reaction Formation 4354 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pengenalpasti an 49

atau Identification 435 5 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pindahgantian 50

atau Displacement 435 6 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Keintelektualan 51

atau Intelectualization 48 Kesimpu lan 52

BAB 5 RUMUSAN DAN CADANGAN

50 Pengenalan 55 5 I Kesimpulan kajian 55 52 Kepentingan dan implikasi kajian 57

521 Pengkaji 57 522 Kaunselor dan pen gamal bimbingan 58

53 Limitasi kaj ian 58 54 Cadan gan 60 55 Kesimpulan 61

RUJUKAN 62 LAMPJRAN 65

VIII

ABSTRAK

KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KON FLIK

Nurazwani Ramli

Kajian berbentuk kualitatif dengan pendekatan kajian kes ini dij alankan untuk mengkaji perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadap i dan menyelesaikan konllik Selain itu kajian turut mengen alpasti kesan kehadiran konflik terhadap perhubun gan suami isteri dan kesan mekani sma bela diri ego terhadap konllik yang berlaku Partisipan kajian ialah sepasang suami isteri ya ng menetap di Kota Samarahan dan telah mendirikan rumahtangga selama lima tahun Kaedah tem u bual berstruktur dan pemerhatian telah digunakan Data dianalisis melalui tran skrip verbatim menggunakan kaedah cross-case analysis Has il kajian mend apati pasangan ini dapat menghadapi konlli k yang berlaku dan terdapat mekanisma bela diri ego jenis pendaman pi ndahgantian pembentu kan reaksi penyingsihan intelektualan dan pengenalpastian yang mempengaruhi cara penyelesaian konllik dalam perhubu ngan mereka Kaji an turut mendapati pasangan ini menerapkan nil ai-nilai positif dalam perhubungan sejak di awaJ perkahwinan

lX

ABSTRACT

MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT

Nurazwani Ramli

This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed

x

BAB 1

PENGENALAN

10 Pengenalan

Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara

perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang

akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana

mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami

isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian

dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian

11 Latar Belakang Kajian

Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini

tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku

dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak

menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal

ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak

menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan

kehidupannya terjejas

Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku

Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik

tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian

jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor

mekanisma bela diri ego

Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan

akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri

yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed

2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa

konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik

yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt

12 Kenyataan Masalah

Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada

kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari

Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau

kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam

kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada

dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang

manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih

Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri

setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu

Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini

adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang

berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja

Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir

dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain

Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy

2

duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana

kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia

Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk

menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu

perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan

konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan

pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego

13 Persoalan Kajian

Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang

berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga

merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu

perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan

berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya

konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi

kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir

dengan penceraian

Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111

akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana

kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak

balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila

seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan

menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang

dialaminya (Othman Mohamed 200 I)

Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat

dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada

perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik

itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah

3

I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang

bekelja~

2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~

3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu

4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada

cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~

5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis

konflik yang berlaku

14 Objektif Kajian

Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif

khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini

dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh

pengkaji

141 Objektif Umum

Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada

pasangan suami isteri yang bekerja

142 Objektif Khusus

1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang

bekerja

2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku

3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami

isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang

berlaku

4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir

5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

konflik yang berlaku

4

6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

perhubungan suami isteri tersebut

15 Kesimpulan

Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang

pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian

objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian

ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang

dijalankan

5

BAB2

SOROTAN KAJIAN TERPILIH

20 Pengenalan

Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan

untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis

artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat

Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat

serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi

pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas

21 Perkahwinan

Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan

satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang

sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang

Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak

sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini

perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas

persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan

mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r

dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta

perkara bersam a-sama

6

22 Kcrapatan Perhubungan

Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam

perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan

Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi

asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara

pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling

memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan

keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson

Makinen amp Milikin 2001)

Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi

iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh

perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di

antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung

kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam

perkahwinan mereka

Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji

(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan

dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang

melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses

kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga

Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan

perkahwinan

Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan

yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi

jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but

7

23 Kepuasan Perkahwinan

Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang

dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)

kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan

tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini

membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang

dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan

pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama

bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but

Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang

dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri

dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka

24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis

Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga

iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini

berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah

laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati

dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri

ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan

241 Id

Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang

terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam

Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam

personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi

dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di

8

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 2: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

1 -

KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANT ARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KONFLIK

oleh

NURAZWANI RAMLI

Projek ini merupakan salah satu keperluan untuk Ijazah Sarjana Muda Kaunseling dengan Kepujian

Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia UNIVERSlTl MALA YSIA SARAWAK

2007

Projek bertajuk Kesalahanku Keegoanmu Perkaitan Antara Mekanisma Bela Diri Ego Dengan Konflik ini telah disediakan oleh Nurazwani Ramli dan telah diserahkan kepada Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia sebagai memenuhi syarat untuk ljazah Sarjana Muda Kaunseling dengan Kepujian

Diterima untuk diperiksa oleh

Tarikh

~hf~rmiddotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddot Gred

Ashy

UNIVERSITI MALAYSIA SARA WAK BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS IGred ~-I I UDUL KESALAHANKU KEEGOAN MU

SESI PENGAJIAN 20062007

Saya NU RAZWANI BINTI RAMLl men gaku membenarkan tes is ini di s impan di Pusat Khidmat Maklumat AkademikUnivers iti Malaysia Sarawak dengan syaratshysyarat kegunaan seperti berikut

1 Tesis adalah hakmilik Uni vers iti Malaysia Sarawak 2 Pu sat Kbidmat Makilimat Akadem ik Univers iti Malaysia Sarawak dibenarkan

membuat salinan untuk tujuan pengajian sahaja 3 Pusat Khidm at Maklumat Akademik Universiti Malays ia Sarawak dibenarkan

me mbuat pendigitan untuk mem bangllnkan Pangkal an Data Kandungan Tempatan 4 Pusat Kbidmat Maklumat Akademik Universiti Ma laysia Sarawak dibenarkan

membuat salinan tesis ini sebagai bahan pertukaran antara institusi pengajian tinggi

5 bullbull sila tandakan ( v )

D (Mengandungi maklumat yang berdarjah keselamalan atau SULIT kepentingan seperti lermaktllb di dalam AKTA RAHS IA RASMI 1972)

D (Mengandungi maklumat Terhad yang telah dilentllkan oleh TERHAD

organisas i badan di mana penye1idikan dijalankan)

1 1TIDAK TERHAD

(TANDATANGAN PENULIS) (TA

Alam at Tetap NO6 TAMAN MUSTIKA LORONG 3 05350 ALOR SETAR KEDAH DARUL A MAN

I ~_ (Tarikh 3 6 ID o-r Tari kh __middot ()LA_O--j~--O=---J---___ _

PENGHARGAAN

Syukur ke hadrat Allah SWT kerana den gan lim pah dan rahmat-Nya saya dapat juga menyemp urn akan projek tahun akhir ini Sesun gguhnya inilah kesukaran yang perlu saya tempuhi semasa belajar di tahun tiga pen gaj ian

Saya ingin merakam kan setinggi-tinggi penghargaan serta jutaan terim a kasih kepada penyelia projek yang asal iaitu Puan Salmah Mohamad Yusoff di alas sega la usaha bimbingan dan nasi hat yang telah di curahkan kepada saya sepanjang proses kajian ini dijalankan Sesungguhn ya saya semakin tabah dan sabaI dengan adanya belial

Setinggi-tinggi penghargaan ditujukan kepada Prof Madya Zuraidah Abdu l Rahman selaku pen yelia kedua mengganl ikan Puan Salmah kerana juga tel ah banyak memberikan tunjuk aja r dan bimbin gan untuk saya menerus kan projek tahun akh ir ini Tanpa tunjuk ajar ang diberikan sudah tentu saya terkandas dalam perjuangan ini tanpa penunj uk arah

Penghargaan juga diberikan kepada partisipan saya sepasang suami iste ri kerana sudi menjadi subjek kajian saya Terima kasih kerana sudi me lapangkan masa untuk sesi temubual Sesungguhnya tanpa anda kajian saya tidak akan dapat diteruskan

Buat abah dan mak serta adik-adik terima kas ih semuanya Sokongan dan kasih sayang serta bantuan wa ng ringgit amat saya hargai dan tiada yang dapat dinilai den ga n wang ringgit Sesungguhnya jasa abah dan mak tetap saya kenang sampai bila-bila Juga tidak lupa kepada tunang yang tersayang terimakasih atas segala bantuan dan sokonganmu

Akhir seka li terima kasih kepada rakan-rakan seperjuangan yang banyak memberikan sokongan moral agar saya meneruskan usaha merealisasikan yang terbaik di antara yang terbaik Jasa dan kenangan suka dan duka bersama kalian tetap terpahat di hati ini

111

JADUAL KANDUNGAN

Penghargaan Jadual Kandungan Abstrak Abstract

BAB 1 PENDAH ULUAN

10 Pengenalan 1 I Latar belakang kaj ian 12 Kenyataan masalah 13 Persoalan kajian IA Objektifkajian

IAl Obj ektif umum 142 Objektif khusus

17 Kesimpulan

BAB 2 SOROTAN KAJIAN TERPILIH

2 0 Pengenalan 2 1 Perkahwinan 22 Kerapatan hubungan 23 Kepuasan perkahwinan 2A Personaliti manusia mengikut teori Psikoanal isis

2A 1 ld 242 Ego 243 Superego 244 Pembangunan ego

25 Mekani sma bela diri ego 251 Pendaman at au repession 252 Penafian atau denial 253 Pembentukan reaks i atau reacion f ormation 254 Unjuran atau projecion 25 5 Introjeksi atau introjection 256 Pengenalpastian atau identification 257 Pindahgantian atau displacement 258 Keintelektualan atau intelectualization 259 Penyinsihan atau isolation

26 Hubungan di antara komunikasi dan perhubungan di dalam perkahwinan

Iu sa l Klli dmlU MIkiumal Kadern UNIVERSlTI M LAYSIA SARAWAl

()41()() l( ow ~ amtmlhan

Halaman

III

vi ix x

I I 2 3 4 4 4 5

6 6 7 8 8 8 9 I I I I 12 13 13 14 14 J 5 16 16 17 17 18

18 27 Hu bungan antara tanggapan dengan perhubungan dalam

VI

perkahwinan 28 Hubungan antara umur individu dan tempoh 19

perkahwinan dengan kepuasan perkahwinan 29 Pendekatan teori lain yang berkaitan 19 210 Kesimpulan 20

BAB 3 METODOLOGI KAJIAN

30 Pengenalan 21 3 1 Reka bentuk kajian 2 1 32 Persampelan kajian 22

321 Lokasi kajian 22 322 Populasi kajian 23 323 Responden partisipan kajian 23

33 Teknik pengumpulan data 23 331 Kaedah temu bual berstruktur 23 332 Kaedah pemerhatian 24

34 Teknik pengumpulan dan penganalisaan data 24 35 Prosedur kajian 27 36 Kesimpulan 28

BAB 4 DAPATAN DAN PERBINCANGAN

40 Pengenalan 29 41 Dapatan kajian 29 42 Latar belakang partisipan 30

42 J P3Ilisipan pertama (suami) 30 422 Parti sipan kedua (isteri) 30

43 Analisis data 3 1 43 J Pennulaan perhubungan 31

4311 Masalah atau kontlik yang berlaku di 32 pennulaan perhubungan

43 J2 Langkah penyelesaian konflik di permulaan 33 perhubungan

432 Perhubungan semasa bertunang 34 4321 Masalah alau kontlik yang berl aku 36

semasa bel1unang 4322 Langkah penyelesaian konflik semasa 37

bertunang 433 Perhubungan pada tahun pertama perkahwinan 37

4331 Masalah atau kontlik yang berlaku pada 38 tahun perlama perkahwinan

433 2 Langkah penyelesaian kontlik pada tahun 41 pertama perkahwinan

434 Perhubungan selepas tahun pertama perkahwinan 41 sehingga sekarang

VII

434 I Masalah atau konflik yang ber laku 43 selepas tahun pertama perkahwinan sehingga sekarang

4342 Langkah penyelesa ian konflik selepas 45 tahull pertama perkahwinan sehingga sekarang

435 Mekanisma Bel a Diri Ego yang dikenalpasti 47 4 35 I Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pendaman 47

atau Repression 4352 Meka ni sma Bel a Diri Ego Jenis Penafian 48

atau Denial 4353 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pembentukan 48

Reaksi Atau Reaction Formation 4354 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pengenalpasti an 49

atau Identification 435 5 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pindahgantian 50

atau Displacement 435 6 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Keintelektualan 51

atau Intelectualization 48 Kesimpu lan 52

BAB 5 RUMUSAN DAN CADANGAN

50 Pengenalan 55 5 I Kesimpulan kajian 55 52 Kepentingan dan implikasi kajian 57

521 Pengkaji 57 522 Kaunselor dan pen gamal bimbingan 58

53 Limitasi kaj ian 58 54 Cadan gan 60 55 Kesimpulan 61

RUJUKAN 62 LAMPJRAN 65

VIII

ABSTRAK

KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KON FLIK

Nurazwani Ramli

Kajian berbentuk kualitatif dengan pendekatan kajian kes ini dij alankan untuk mengkaji perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadap i dan menyelesaikan konllik Selain itu kajian turut mengen alpasti kesan kehadiran konflik terhadap perhubun gan suami isteri dan kesan mekani sma bela diri ego terhadap konllik yang berlaku Partisipan kajian ialah sepasang suami isteri ya ng menetap di Kota Samarahan dan telah mendirikan rumahtangga selama lima tahun Kaedah tem u bual berstruktur dan pemerhatian telah digunakan Data dianalisis melalui tran skrip verbatim menggunakan kaedah cross-case analysis Has il kajian mend apati pasangan ini dapat menghadapi konlli k yang berlaku dan terdapat mekanisma bela diri ego jenis pendaman pi ndahgantian pembentu kan reaksi penyingsihan intelektualan dan pengenalpastian yang mempengaruhi cara penyelesaian konllik dalam perhubu ngan mereka Kaji an turut mendapati pasangan ini menerapkan nil ai-nilai positif dalam perhubungan sejak di awaJ perkahwinan

lX

ABSTRACT

MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT

Nurazwani Ramli

This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed

x

BAB 1

PENGENALAN

10 Pengenalan

Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara

perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang

akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana

mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami

isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian

dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian

11 Latar Belakang Kajian

Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini

tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku

dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak

menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal

ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak

menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan

kehidupannya terjejas

Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku

Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik

tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian

jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor

mekanisma bela diri ego

Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan

akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri

yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed

2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa

konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik

yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt

12 Kenyataan Masalah

Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada

kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari

Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau

kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam

kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada

dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang

manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih

Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri

setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu

Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini

adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang

berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja

Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir

dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain

Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy

2

duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana

kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia

Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk

menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu

perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan

konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan

pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego

13 Persoalan Kajian

Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang

berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga

merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu

perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan

berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya

konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi

kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir

dengan penceraian

Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111

akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana

kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak

balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila

seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan

menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang

dialaminya (Othman Mohamed 200 I)

Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat

dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada

perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik

itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah

3

I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang

bekelja~

2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~

3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu

4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada

cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~

5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis

konflik yang berlaku

14 Objektif Kajian

Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif

khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini

dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh

pengkaji

141 Objektif Umum

Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada

pasangan suami isteri yang bekerja

142 Objektif Khusus

1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang

bekerja

2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku

3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami

isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang

berlaku

4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir

5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

konflik yang berlaku

4

6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

perhubungan suami isteri tersebut

15 Kesimpulan

Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang

pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian

objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian

ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang

dijalankan

5

BAB2

SOROTAN KAJIAN TERPILIH

20 Pengenalan

Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan

untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis

artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat

Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat

serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi

pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas

21 Perkahwinan

Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan

satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang

sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang

Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak

sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini

perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas

persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan

mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r

dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta

perkara bersam a-sama

6

22 Kcrapatan Perhubungan

Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam

perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan

Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi

asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara

pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling

memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan

keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson

Makinen amp Milikin 2001)

Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi

iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh

perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di

antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung

kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam

perkahwinan mereka

Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji

(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan

dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang

melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses

kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga

Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan

perkahwinan

Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan

yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi

jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but

7

23 Kepuasan Perkahwinan

Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang

dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)

kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan

tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini

membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang

dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan

pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama

bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but

Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang

dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri

dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka

24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis

Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga

iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini

berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah

laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati

dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri

ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan

241 Id

Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang

terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam

Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam

personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi

dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di

8

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 3: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

Projek bertajuk Kesalahanku Keegoanmu Perkaitan Antara Mekanisma Bela Diri Ego Dengan Konflik ini telah disediakan oleh Nurazwani Ramli dan telah diserahkan kepada Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia sebagai memenuhi syarat untuk ljazah Sarjana Muda Kaunseling dengan Kepujian

Diterima untuk diperiksa oleh

Tarikh

~hf~rmiddotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddot Gred

Ashy

UNIVERSITI MALAYSIA SARA WAK BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS IGred ~-I I UDUL KESALAHANKU KEEGOAN MU

SESI PENGAJIAN 20062007

Saya NU RAZWANI BINTI RAMLl men gaku membenarkan tes is ini di s impan di Pusat Khidmat Maklumat AkademikUnivers iti Malaysia Sarawak dengan syaratshysyarat kegunaan seperti berikut

1 Tesis adalah hakmilik Uni vers iti Malaysia Sarawak 2 Pu sat Kbidmat Makilimat Akadem ik Univers iti Malaysia Sarawak dibenarkan

membuat salinan untuk tujuan pengajian sahaja 3 Pusat Khidm at Maklumat Akademik Universiti Malays ia Sarawak dibenarkan

me mbuat pendigitan untuk mem bangllnkan Pangkal an Data Kandungan Tempatan 4 Pusat Kbidmat Maklumat Akademik Universiti Ma laysia Sarawak dibenarkan

membuat salinan tesis ini sebagai bahan pertukaran antara institusi pengajian tinggi

5 bullbull sila tandakan ( v )

D (Mengandungi maklumat yang berdarjah keselamalan atau SULIT kepentingan seperti lermaktllb di dalam AKTA RAHS IA RASMI 1972)

D (Mengandungi maklumat Terhad yang telah dilentllkan oleh TERHAD

organisas i badan di mana penye1idikan dijalankan)

1 1TIDAK TERHAD

(TANDATANGAN PENULIS) (TA

Alam at Tetap NO6 TAMAN MUSTIKA LORONG 3 05350 ALOR SETAR KEDAH DARUL A MAN

I ~_ (Tarikh 3 6 ID o-r Tari kh __middot ()LA_O--j~--O=---J---___ _

PENGHARGAAN

Syukur ke hadrat Allah SWT kerana den gan lim pah dan rahmat-Nya saya dapat juga menyemp urn akan projek tahun akhir ini Sesun gguhnya inilah kesukaran yang perlu saya tempuhi semasa belajar di tahun tiga pen gaj ian

Saya ingin merakam kan setinggi-tinggi penghargaan serta jutaan terim a kasih kepada penyelia projek yang asal iaitu Puan Salmah Mohamad Yusoff di alas sega la usaha bimbingan dan nasi hat yang telah di curahkan kepada saya sepanjang proses kajian ini dijalankan Sesungguhn ya saya semakin tabah dan sabaI dengan adanya belial

Setinggi-tinggi penghargaan ditujukan kepada Prof Madya Zuraidah Abdu l Rahman selaku pen yelia kedua mengganl ikan Puan Salmah kerana juga tel ah banyak memberikan tunjuk aja r dan bimbin gan untuk saya menerus kan projek tahun akh ir ini Tanpa tunjuk ajar ang diberikan sudah tentu saya terkandas dalam perjuangan ini tanpa penunj uk arah

Penghargaan juga diberikan kepada partisipan saya sepasang suami iste ri kerana sudi menjadi subjek kajian saya Terima kasih kerana sudi me lapangkan masa untuk sesi temubual Sesungguhnya tanpa anda kajian saya tidak akan dapat diteruskan

Buat abah dan mak serta adik-adik terima kas ih semuanya Sokongan dan kasih sayang serta bantuan wa ng ringgit amat saya hargai dan tiada yang dapat dinilai den ga n wang ringgit Sesungguhnya jasa abah dan mak tetap saya kenang sampai bila-bila Juga tidak lupa kepada tunang yang tersayang terimakasih atas segala bantuan dan sokonganmu

Akhir seka li terima kasih kepada rakan-rakan seperjuangan yang banyak memberikan sokongan moral agar saya meneruskan usaha merealisasikan yang terbaik di antara yang terbaik Jasa dan kenangan suka dan duka bersama kalian tetap terpahat di hati ini

111

JADUAL KANDUNGAN

Penghargaan Jadual Kandungan Abstrak Abstract

BAB 1 PENDAH ULUAN

10 Pengenalan 1 I Latar belakang kaj ian 12 Kenyataan masalah 13 Persoalan kajian IA Objektifkajian

IAl Obj ektif umum 142 Objektif khusus

17 Kesimpulan

BAB 2 SOROTAN KAJIAN TERPILIH

2 0 Pengenalan 2 1 Perkahwinan 22 Kerapatan hubungan 23 Kepuasan perkahwinan 2A Personaliti manusia mengikut teori Psikoanal isis

2A 1 ld 242 Ego 243 Superego 244 Pembangunan ego

25 Mekani sma bela diri ego 251 Pendaman at au repession 252 Penafian atau denial 253 Pembentukan reaks i atau reacion f ormation 254 Unjuran atau projecion 25 5 Introjeksi atau introjection 256 Pengenalpastian atau identification 257 Pindahgantian atau displacement 258 Keintelektualan atau intelectualization 259 Penyinsihan atau isolation

26 Hubungan di antara komunikasi dan perhubungan di dalam perkahwinan

Iu sa l Klli dmlU MIkiumal Kadern UNIVERSlTI M LAYSIA SARAWAl

()41()() l( ow ~ amtmlhan

Halaman

III

vi ix x

I I 2 3 4 4 4 5

6 6 7 8 8 8 9 I I I I 12 13 13 14 14 J 5 16 16 17 17 18

18 27 Hu bungan antara tanggapan dengan perhubungan dalam

VI

perkahwinan 28 Hubungan antara umur individu dan tempoh 19

perkahwinan dengan kepuasan perkahwinan 29 Pendekatan teori lain yang berkaitan 19 210 Kesimpulan 20

BAB 3 METODOLOGI KAJIAN

30 Pengenalan 21 3 1 Reka bentuk kajian 2 1 32 Persampelan kajian 22

321 Lokasi kajian 22 322 Populasi kajian 23 323 Responden partisipan kajian 23

33 Teknik pengumpulan data 23 331 Kaedah temu bual berstruktur 23 332 Kaedah pemerhatian 24

34 Teknik pengumpulan dan penganalisaan data 24 35 Prosedur kajian 27 36 Kesimpulan 28

BAB 4 DAPATAN DAN PERBINCANGAN

40 Pengenalan 29 41 Dapatan kajian 29 42 Latar belakang partisipan 30

42 J P3Ilisipan pertama (suami) 30 422 Parti sipan kedua (isteri) 30

43 Analisis data 3 1 43 J Pennulaan perhubungan 31

4311 Masalah atau kontlik yang berlaku di 32 pennulaan perhubungan

43 J2 Langkah penyelesaian konflik di permulaan 33 perhubungan

432 Perhubungan semasa bertunang 34 4321 Masalah alau kontlik yang berl aku 36

semasa bel1unang 4322 Langkah penyelesaian konflik semasa 37

bertunang 433 Perhubungan pada tahun pertama perkahwinan 37

4331 Masalah atau kontlik yang berlaku pada 38 tahun perlama perkahwinan

433 2 Langkah penyelesaian kontlik pada tahun 41 pertama perkahwinan

434 Perhubungan selepas tahun pertama perkahwinan 41 sehingga sekarang

VII

434 I Masalah atau konflik yang ber laku 43 selepas tahun pertama perkahwinan sehingga sekarang

4342 Langkah penyelesa ian konflik selepas 45 tahull pertama perkahwinan sehingga sekarang

435 Mekanisma Bel a Diri Ego yang dikenalpasti 47 4 35 I Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pendaman 47

atau Repression 4352 Meka ni sma Bel a Diri Ego Jenis Penafian 48

atau Denial 4353 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pembentukan 48

Reaksi Atau Reaction Formation 4354 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pengenalpasti an 49

atau Identification 435 5 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pindahgantian 50

atau Displacement 435 6 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Keintelektualan 51

atau Intelectualization 48 Kesimpu lan 52

BAB 5 RUMUSAN DAN CADANGAN

50 Pengenalan 55 5 I Kesimpulan kajian 55 52 Kepentingan dan implikasi kajian 57

521 Pengkaji 57 522 Kaunselor dan pen gamal bimbingan 58

53 Limitasi kaj ian 58 54 Cadan gan 60 55 Kesimpulan 61

RUJUKAN 62 LAMPJRAN 65

VIII

ABSTRAK

KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KON FLIK

Nurazwani Ramli

Kajian berbentuk kualitatif dengan pendekatan kajian kes ini dij alankan untuk mengkaji perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadap i dan menyelesaikan konllik Selain itu kajian turut mengen alpasti kesan kehadiran konflik terhadap perhubun gan suami isteri dan kesan mekani sma bela diri ego terhadap konllik yang berlaku Partisipan kajian ialah sepasang suami isteri ya ng menetap di Kota Samarahan dan telah mendirikan rumahtangga selama lima tahun Kaedah tem u bual berstruktur dan pemerhatian telah digunakan Data dianalisis melalui tran skrip verbatim menggunakan kaedah cross-case analysis Has il kajian mend apati pasangan ini dapat menghadapi konlli k yang berlaku dan terdapat mekanisma bela diri ego jenis pendaman pi ndahgantian pembentu kan reaksi penyingsihan intelektualan dan pengenalpastian yang mempengaruhi cara penyelesaian konllik dalam perhubu ngan mereka Kaji an turut mendapati pasangan ini menerapkan nil ai-nilai positif dalam perhubungan sejak di awaJ perkahwinan

lX

ABSTRACT

MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT

Nurazwani Ramli

This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed

x

BAB 1

PENGENALAN

10 Pengenalan

Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara

perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang

akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana

mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami

isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian

dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian

11 Latar Belakang Kajian

Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini

tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku

dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak

menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal

ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak

menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan

kehidupannya terjejas

Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku

Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik

tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian

jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor

mekanisma bela diri ego

Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan

akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri

yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed

2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa

konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik

yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt

12 Kenyataan Masalah

Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada

kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari

Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau

kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam

kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada

dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang

manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih

Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri

setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu

Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini

adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang

berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja

Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir

dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain

Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy

2

duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana

kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia

Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk

menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu

perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan

konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan

pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego

13 Persoalan Kajian

Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang

berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga

merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu

perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan

berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya

konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi

kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir

dengan penceraian

Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111

akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana

kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak

balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila

seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan

menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang

dialaminya (Othman Mohamed 200 I)

Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat

dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada

perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik

itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah

3

I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang

bekelja~

2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~

3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu

4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada

cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~

5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis

konflik yang berlaku

14 Objektif Kajian

Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif

khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini

dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh

pengkaji

141 Objektif Umum

Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada

pasangan suami isteri yang bekerja

142 Objektif Khusus

1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang

bekerja

2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku

3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami

isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang

berlaku

4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir

5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

konflik yang berlaku

4

6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

perhubungan suami isteri tersebut

15 Kesimpulan

Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang

pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian

objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian

ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang

dijalankan

5

BAB2

SOROTAN KAJIAN TERPILIH

20 Pengenalan

Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan

untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis

artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat

Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat

serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi

pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas

21 Perkahwinan

Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan

satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang

sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang

Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak

sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini

perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas

persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan

mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r

dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta

perkara bersam a-sama

6

22 Kcrapatan Perhubungan

Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam

perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan

Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi

asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara

pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling

memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan

keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson

Makinen amp Milikin 2001)

Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi

iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh

perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di

antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung

kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam

perkahwinan mereka

Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji

(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan

dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang

melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses

kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga

Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan

perkahwinan

Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan

yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi

jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but

7

23 Kepuasan Perkahwinan

Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang

dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)

kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan

tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini

membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang

dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan

pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama

bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but

Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang

dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri

dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka

24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis

Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga

iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini

berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah

laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati

dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri

ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan

241 Id

Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang

terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam

Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam

personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi

dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di

8

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 4: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

UNIVERSITI MALAYSIA SARA WAK BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS IGred ~-I I UDUL KESALAHANKU KEEGOAN MU

SESI PENGAJIAN 20062007

Saya NU RAZWANI BINTI RAMLl men gaku membenarkan tes is ini di s impan di Pusat Khidmat Maklumat AkademikUnivers iti Malaysia Sarawak dengan syaratshysyarat kegunaan seperti berikut

1 Tesis adalah hakmilik Uni vers iti Malaysia Sarawak 2 Pu sat Kbidmat Makilimat Akadem ik Univers iti Malaysia Sarawak dibenarkan

membuat salinan untuk tujuan pengajian sahaja 3 Pusat Khidm at Maklumat Akademik Universiti Malays ia Sarawak dibenarkan

me mbuat pendigitan untuk mem bangllnkan Pangkal an Data Kandungan Tempatan 4 Pusat Kbidmat Maklumat Akademik Universiti Ma laysia Sarawak dibenarkan

membuat salinan tesis ini sebagai bahan pertukaran antara institusi pengajian tinggi

5 bullbull sila tandakan ( v )

D (Mengandungi maklumat yang berdarjah keselamalan atau SULIT kepentingan seperti lermaktllb di dalam AKTA RAHS IA RASMI 1972)

D (Mengandungi maklumat Terhad yang telah dilentllkan oleh TERHAD

organisas i badan di mana penye1idikan dijalankan)

1 1TIDAK TERHAD

(TANDATANGAN PENULIS) (TA

Alam at Tetap NO6 TAMAN MUSTIKA LORONG 3 05350 ALOR SETAR KEDAH DARUL A MAN

I ~_ (Tarikh 3 6 ID o-r Tari kh __middot ()LA_O--j~--O=---J---___ _

PENGHARGAAN

Syukur ke hadrat Allah SWT kerana den gan lim pah dan rahmat-Nya saya dapat juga menyemp urn akan projek tahun akhir ini Sesun gguhnya inilah kesukaran yang perlu saya tempuhi semasa belajar di tahun tiga pen gaj ian

Saya ingin merakam kan setinggi-tinggi penghargaan serta jutaan terim a kasih kepada penyelia projek yang asal iaitu Puan Salmah Mohamad Yusoff di alas sega la usaha bimbingan dan nasi hat yang telah di curahkan kepada saya sepanjang proses kajian ini dijalankan Sesungguhn ya saya semakin tabah dan sabaI dengan adanya belial

Setinggi-tinggi penghargaan ditujukan kepada Prof Madya Zuraidah Abdu l Rahman selaku pen yelia kedua mengganl ikan Puan Salmah kerana juga tel ah banyak memberikan tunjuk aja r dan bimbin gan untuk saya menerus kan projek tahun akh ir ini Tanpa tunjuk ajar ang diberikan sudah tentu saya terkandas dalam perjuangan ini tanpa penunj uk arah

Penghargaan juga diberikan kepada partisipan saya sepasang suami iste ri kerana sudi menjadi subjek kajian saya Terima kasih kerana sudi me lapangkan masa untuk sesi temubual Sesungguhnya tanpa anda kajian saya tidak akan dapat diteruskan

Buat abah dan mak serta adik-adik terima kas ih semuanya Sokongan dan kasih sayang serta bantuan wa ng ringgit amat saya hargai dan tiada yang dapat dinilai den ga n wang ringgit Sesungguhnya jasa abah dan mak tetap saya kenang sampai bila-bila Juga tidak lupa kepada tunang yang tersayang terimakasih atas segala bantuan dan sokonganmu

Akhir seka li terima kasih kepada rakan-rakan seperjuangan yang banyak memberikan sokongan moral agar saya meneruskan usaha merealisasikan yang terbaik di antara yang terbaik Jasa dan kenangan suka dan duka bersama kalian tetap terpahat di hati ini

111

JADUAL KANDUNGAN

Penghargaan Jadual Kandungan Abstrak Abstract

BAB 1 PENDAH ULUAN

10 Pengenalan 1 I Latar belakang kaj ian 12 Kenyataan masalah 13 Persoalan kajian IA Objektifkajian

IAl Obj ektif umum 142 Objektif khusus

17 Kesimpulan

BAB 2 SOROTAN KAJIAN TERPILIH

2 0 Pengenalan 2 1 Perkahwinan 22 Kerapatan hubungan 23 Kepuasan perkahwinan 2A Personaliti manusia mengikut teori Psikoanal isis

2A 1 ld 242 Ego 243 Superego 244 Pembangunan ego

25 Mekani sma bela diri ego 251 Pendaman at au repession 252 Penafian atau denial 253 Pembentukan reaks i atau reacion f ormation 254 Unjuran atau projecion 25 5 Introjeksi atau introjection 256 Pengenalpastian atau identification 257 Pindahgantian atau displacement 258 Keintelektualan atau intelectualization 259 Penyinsihan atau isolation

26 Hubungan di antara komunikasi dan perhubungan di dalam perkahwinan

Iu sa l Klli dmlU MIkiumal Kadern UNIVERSlTI M LAYSIA SARAWAl

()41()() l( ow ~ amtmlhan

Halaman

III

vi ix x

I I 2 3 4 4 4 5

6 6 7 8 8 8 9 I I I I 12 13 13 14 14 J 5 16 16 17 17 18

18 27 Hu bungan antara tanggapan dengan perhubungan dalam

VI

perkahwinan 28 Hubungan antara umur individu dan tempoh 19

perkahwinan dengan kepuasan perkahwinan 29 Pendekatan teori lain yang berkaitan 19 210 Kesimpulan 20

BAB 3 METODOLOGI KAJIAN

30 Pengenalan 21 3 1 Reka bentuk kajian 2 1 32 Persampelan kajian 22

321 Lokasi kajian 22 322 Populasi kajian 23 323 Responden partisipan kajian 23

33 Teknik pengumpulan data 23 331 Kaedah temu bual berstruktur 23 332 Kaedah pemerhatian 24

34 Teknik pengumpulan dan penganalisaan data 24 35 Prosedur kajian 27 36 Kesimpulan 28

BAB 4 DAPATAN DAN PERBINCANGAN

40 Pengenalan 29 41 Dapatan kajian 29 42 Latar belakang partisipan 30

42 J P3Ilisipan pertama (suami) 30 422 Parti sipan kedua (isteri) 30

43 Analisis data 3 1 43 J Pennulaan perhubungan 31

4311 Masalah atau kontlik yang berlaku di 32 pennulaan perhubungan

43 J2 Langkah penyelesaian konflik di permulaan 33 perhubungan

432 Perhubungan semasa bertunang 34 4321 Masalah alau kontlik yang berl aku 36

semasa bel1unang 4322 Langkah penyelesaian konflik semasa 37

bertunang 433 Perhubungan pada tahun pertama perkahwinan 37

4331 Masalah atau kontlik yang berlaku pada 38 tahun perlama perkahwinan

433 2 Langkah penyelesaian kontlik pada tahun 41 pertama perkahwinan

434 Perhubungan selepas tahun pertama perkahwinan 41 sehingga sekarang

VII

434 I Masalah atau konflik yang ber laku 43 selepas tahun pertama perkahwinan sehingga sekarang

4342 Langkah penyelesa ian konflik selepas 45 tahull pertama perkahwinan sehingga sekarang

435 Mekanisma Bel a Diri Ego yang dikenalpasti 47 4 35 I Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pendaman 47

atau Repression 4352 Meka ni sma Bel a Diri Ego Jenis Penafian 48

atau Denial 4353 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pembentukan 48

Reaksi Atau Reaction Formation 4354 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pengenalpasti an 49

atau Identification 435 5 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pindahgantian 50

atau Displacement 435 6 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Keintelektualan 51

atau Intelectualization 48 Kesimpu lan 52

BAB 5 RUMUSAN DAN CADANGAN

50 Pengenalan 55 5 I Kesimpulan kajian 55 52 Kepentingan dan implikasi kajian 57

521 Pengkaji 57 522 Kaunselor dan pen gamal bimbingan 58

53 Limitasi kaj ian 58 54 Cadan gan 60 55 Kesimpulan 61

RUJUKAN 62 LAMPJRAN 65

VIII

ABSTRAK

KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KON FLIK

Nurazwani Ramli

Kajian berbentuk kualitatif dengan pendekatan kajian kes ini dij alankan untuk mengkaji perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadap i dan menyelesaikan konllik Selain itu kajian turut mengen alpasti kesan kehadiran konflik terhadap perhubun gan suami isteri dan kesan mekani sma bela diri ego terhadap konllik yang berlaku Partisipan kajian ialah sepasang suami isteri ya ng menetap di Kota Samarahan dan telah mendirikan rumahtangga selama lima tahun Kaedah tem u bual berstruktur dan pemerhatian telah digunakan Data dianalisis melalui tran skrip verbatim menggunakan kaedah cross-case analysis Has il kajian mend apati pasangan ini dapat menghadapi konlli k yang berlaku dan terdapat mekanisma bela diri ego jenis pendaman pi ndahgantian pembentu kan reaksi penyingsihan intelektualan dan pengenalpastian yang mempengaruhi cara penyelesaian konllik dalam perhubu ngan mereka Kaji an turut mendapati pasangan ini menerapkan nil ai-nilai positif dalam perhubungan sejak di awaJ perkahwinan

lX

ABSTRACT

MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT

Nurazwani Ramli

This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed

x

BAB 1

PENGENALAN

10 Pengenalan

Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara

perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang

akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana

mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami

isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian

dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian

11 Latar Belakang Kajian

Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini

tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku

dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak

menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal

ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak

menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan

kehidupannya terjejas

Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku

Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik

tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian

jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor

mekanisma bela diri ego

Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan

akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri

yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed

2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa

konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik

yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt

12 Kenyataan Masalah

Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada

kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari

Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau

kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam

kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada

dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang

manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih

Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri

setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu

Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini

adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang

berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja

Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir

dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain

Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy

2

duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana

kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia

Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk

menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu

perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan

konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan

pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego

13 Persoalan Kajian

Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang

berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga

merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu

perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan

berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya

konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi

kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir

dengan penceraian

Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111

akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana

kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak

balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila

seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan

menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang

dialaminya (Othman Mohamed 200 I)

Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat

dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada

perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik

itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah

3

I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang

bekelja~

2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~

3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu

4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada

cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~

5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis

konflik yang berlaku

14 Objektif Kajian

Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif

khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini

dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh

pengkaji

141 Objektif Umum

Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada

pasangan suami isteri yang bekerja

142 Objektif Khusus

1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang

bekerja

2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku

3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami

isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang

berlaku

4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir

5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

konflik yang berlaku

4

6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

perhubungan suami isteri tersebut

15 Kesimpulan

Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang

pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian

objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian

ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang

dijalankan

5

BAB2

SOROTAN KAJIAN TERPILIH

20 Pengenalan

Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan

untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis

artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat

Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat

serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi

pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas

21 Perkahwinan

Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan

satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang

sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang

Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak

sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini

perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas

persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan

mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r

dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta

perkara bersam a-sama

6

22 Kcrapatan Perhubungan

Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam

perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan

Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi

asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara

pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling

memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan

keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson

Makinen amp Milikin 2001)

Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi

iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh

perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di

antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung

kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam

perkahwinan mereka

Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji

(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan

dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang

melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses

kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga

Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan

perkahwinan

Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan

yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi

jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but

7

23 Kepuasan Perkahwinan

Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang

dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)

kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan

tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini

membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang

dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan

pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama

bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but

Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang

dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri

dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka

24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis

Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga

iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini

berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah

laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati

dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri

ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan

241 Id

Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang

terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam

Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam

personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi

dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di

8

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 5: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

PENGHARGAAN

Syukur ke hadrat Allah SWT kerana den gan lim pah dan rahmat-Nya saya dapat juga menyemp urn akan projek tahun akhir ini Sesun gguhnya inilah kesukaran yang perlu saya tempuhi semasa belajar di tahun tiga pen gaj ian

Saya ingin merakam kan setinggi-tinggi penghargaan serta jutaan terim a kasih kepada penyelia projek yang asal iaitu Puan Salmah Mohamad Yusoff di alas sega la usaha bimbingan dan nasi hat yang telah di curahkan kepada saya sepanjang proses kajian ini dijalankan Sesungguhn ya saya semakin tabah dan sabaI dengan adanya belial

Setinggi-tinggi penghargaan ditujukan kepada Prof Madya Zuraidah Abdu l Rahman selaku pen yelia kedua mengganl ikan Puan Salmah kerana juga tel ah banyak memberikan tunjuk aja r dan bimbin gan untuk saya menerus kan projek tahun akh ir ini Tanpa tunjuk ajar ang diberikan sudah tentu saya terkandas dalam perjuangan ini tanpa penunj uk arah

Penghargaan juga diberikan kepada partisipan saya sepasang suami iste ri kerana sudi menjadi subjek kajian saya Terima kasih kerana sudi me lapangkan masa untuk sesi temubual Sesungguhnya tanpa anda kajian saya tidak akan dapat diteruskan

Buat abah dan mak serta adik-adik terima kas ih semuanya Sokongan dan kasih sayang serta bantuan wa ng ringgit amat saya hargai dan tiada yang dapat dinilai den ga n wang ringgit Sesungguhnya jasa abah dan mak tetap saya kenang sampai bila-bila Juga tidak lupa kepada tunang yang tersayang terimakasih atas segala bantuan dan sokonganmu

Akhir seka li terima kasih kepada rakan-rakan seperjuangan yang banyak memberikan sokongan moral agar saya meneruskan usaha merealisasikan yang terbaik di antara yang terbaik Jasa dan kenangan suka dan duka bersama kalian tetap terpahat di hati ini

111

JADUAL KANDUNGAN

Penghargaan Jadual Kandungan Abstrak Abstract

BAB 1 PENDAH ULUAN

10 Pengenalan 1 I Latar belakang kaj ian 12 Kenyataan masalah 13 Persoalan kajian IA Objektifkajian

IAl Obj ektif umum 142 Objektif khusus

17 Kesimpulan

BAB 2 SOROTAN KAJIAN TERPILIH

2 0 Pengenalan 2 1 Perkahwinan 22 Kerapatan hubungan 23 Kepuasan perkahwinan 2A Personaliti manusia mengikut teori Psikoanal isis

2A 1 ld 242 Ego 243 Superego 244 Pembangunan ego

25 Mekani sma bela diri ego 251 Pendaman at au repession 252 Penafian atau denial 253 Pembentukan reaks i atau reacion f ormation 254 Unjuran atau projecion 25 5 Introjeksi atau introjection 256 Pengenalpastian atau identification 257 Pindahgantian atau displacement 258 Keintelektualan atau intelectualization 259 Penyinsihan atau isolation

26 Hubungan di antara komunikasi dan perhubungan di dalam perkahwinan

Iu sa l Klli dmlU MIkiumal Kadern UNIVERSlTI M LAYSIA SARAWAl

()41()() l( ow ~ amtmlhan

Halaman

III

vi ix x

I I 2 3 4 4 4 5

6 6 7 8 8 8 9 I I I I 12 13 13 14 14 J 5 16 16 17 17 18

18 27 Hu bungan antara tanggapan dengan perhubungan dalam

VI

perkahwinan 28 Hubungan antara umur individu dan tempoh 19

perkahwinan dengan kepuasan perkahwinan 29 Pendekatan teori lain yang berkaitan 19 210 Kesimpulan 20

BAB 3 METODOLOGI KAJIAN

30 Pengenalan 21 3 1 Reka bentuk kajian 2 1 32 Persampelan kajian 22

321 Lokasi kajian 22 322 Populasi kajian 23 323 Responden partisipan kajian 23

33 Teknik pengumpulan data 23 331 Kaedah temu bual berstruktur 23 332 Kaedah pemerhatian 24

34 Teknik pengumpulan dan penganalisaan data 24 35 Prosedur kajian 27 36 Kesimpulan 28

BAB 4 DAPATAN DAN PERBINCANGAN

40 Pengenalan 29 41 Dapatan kajian 29 42 Latar belakang partisipan 30

42 J P3Ilisipan pertama (suami) 30 422 Parti sipan kedua (isteri) 30

43 Analisis data 3 1 43 J Pennulaan perhubungan 31

4311 Masalah atau kontlik yang berlaku di 32 pennulaan perhubungan

43 J2 Langkah penyelesaian konflik di permulaan 33 perhubungan

432 Perhubungan semasa bertunang 34 4321 Masalah alau kontlik yang berl aku 36

semasa bel1unang 4322 Langkah penyelesaian konflik semasa 37

bertunang 433 Perhubungan pada tahun pertama perkahwinan 37

4331 Masalah atau kontlik yang berlaku pada 38 tahun perlama perkahwinan

433 2 Langkah penyelesaian kontlik pada tahun 41 pertama perkahwinan

434 Perhubungan selepas tahun pertama perkahwinan 41 sehingga sekarang

VII

434 I Masalah atau konflik yang ber laku 43 selepas tahun pertama perkahwinan sehingga sekarang

4342 Langkah penyelesa ian konflik selepas 45 tahull pertama perkahwinan sehingga sekarang

435 Mekanisma Bel a Diri Ego yang dikenalpasti 47 4 35 I Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pendaman 47

atau Repression 4352 Meka ni sma Bel a Diri Ego Jenis Penafian 48

atau Denial 4353 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pembentukan 48

Reaksi Atau Reaction Formation 4354 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pengenalpasti an 49

atau Identification 435 5 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pindahgantian 50

atau Displacement 435 6 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Keintelektualan 51

atau Intelectualization 48 Kesimpu lan 52

BAB 5 RUMUSAN DAN CADANGAN

50 Pengenalan 55 5 I Kesimpulan kajian 55 52 Kepentingan dan implikasi kajian 57

521 Pengkaji 57 522 Kaunselor dan pen gamal bimbingan 58

53 Limitasi kaj ian 58 54 Cadan gan 60 55 Kesimpulan 61

RUJUKAN 62 LAMPJRAN 65

VIII

ABSTRAK

KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KON FLIK

Nurazwani Ramli

Kajian berbentuk kualitatif dengan pendekatan kajian kes ini dij alankan untuk mengkaji perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadap i dan menyelesaikan konllik Selain itu kajian turut mengen alpasti kesan kehadiran konflik terhadap perhubun gan suami isteri dan kesan mekani sma bela diri ego terhadap konllik yang berlaku Partisipan kajian ialah sepasang suami isteri ya ng menetap di Kota Samarahan dan telah mendirikan rumahtangga selama lima tahun Kaedah tem u bual berstruktur dan pemerhatian telah digunakan Data dianalisis melalui tran skrip verbatim menggunakan kaedah cross-case analysis Has il kajian mend apati pasangan ini dapat menghadapi konlli k yang berlaku dan terdapat mekanisma bela diri ego jenis pendaman pi ndahgantian pembentu kan reaksi penyingsihan intelektualan dan pengenalpastian yang mempengaruhi cara penyelesaian konllik dalam perhubu ngan mereka Kaji an turut mendapati pasangan ini menerapkan nil ai-nilai positif dalam perhubungan sejak di awaJ perkahwinan

lX

ABSTRACT

MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT

Nurazwani Ramli

This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed

x

BAB 1

PENGENALAN

10 Pengenalan

Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara

perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang

akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana

mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami

isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian

dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian

11 Latar Belakang Kajian

Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini

tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku

dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak

menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal

ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak

menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan

kehidupannya terjejas

Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku

Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik

tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian

jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor

mekanisma bela diri ego

Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan

akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri

yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed

2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa

konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik

yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt

12 Kenyataan Masalah

Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada

kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari

Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau

kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam

kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada

dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang

manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih

Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri

setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu

Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini

adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang

berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja

Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir

dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain

Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy

2

duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana

kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia

Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk

menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu

perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan

konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan

pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego

13 Persoalan Kajian

Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang

berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga

merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu

perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan

berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya

konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi

kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir

dengan penceraian

Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111

akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana

kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak

balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila

seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan

menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang

dialaminya (Othman Mohamed 200 I)

Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat

dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada

perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik

itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah

3

I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang

bekelja~

2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~

3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu

4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada

cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~

5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis

konflik yang berlaku

14 Objektif Kajian

Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif

khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini

dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh

pengkaji

141 Objektif Umum

Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada

pasangan suami isteri yang bekerja

142 Objektif Khusus

1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang

bekerja

2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku

3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami

isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang

berlaku

4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir

5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

konflik yang berlaku

4

6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

perhubungan suami isteri tersebut

15 Kesimpulan

Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang

pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian

objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian

ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang

dijalankan

5

BAB2

SOROTAN KAJIAN TERPILIH

20 Pengenalan

Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan

untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis

artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat

Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat

serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi

pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas

21 Perkahwinan

Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan

satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang

sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang

Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak

sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini

perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas

persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan

mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r

dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta

perkara bersam a-sama

6

22 Kcrapatan Perhubungan

Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam

perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan

Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi

asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara

pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling

memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan

keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson

Makinen amp Milikin 2001)

Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi

iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh

perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di

antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung

kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam

perkahwinan mereka

Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji

(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan

dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang

melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses

kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga

Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan

perkahwinan

Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan

yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi

jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but

7

23 Kepuasan Perkahwinan

Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang

dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)

kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan

tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini

membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang

dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan

pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama

bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but

Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang

dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri

dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka

24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis

Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga

iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini

berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah

laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati

dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri

ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan

241 Id

Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang

terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam

Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam

personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi

dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di

8

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 6: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

JADUAL KANDUNGAN

Penghargaan Jadual Kandungan Abstrak Abstract

BAB 1 PENDAH ULUAN

10 Pengenalan 1 I Latar belakang kaj ian 12 Kenyataan masalah 13 Persoalan kajian IA Objektifkajian

IAl Obj ektif umum 142 Objektif khusus

17 Kesimpulan

BAB 2 SOROTAN KAJIAN TERPILIH

2 0 Pengenalan 2 1 Perkahwinan 22 Kerapatan hubungan 23 Kepuasan perkahwinan 2A Personaliti manusia mengikut teori Psikoanal isis

2A 1 ld 242 Ego 243 Superego 244 Pembangunan ego

25 Mekani sma bela diri ego 251 Pendaman at au repession 252 Penafian atau denial 253 Pembentukan reaks i atau reacion f ormation 254 Unjuran atau projecion 25 5 Introjeksi atau introjection 256 Pengenalpastian atau identification 257 Pindahgantian atau displacement 258 Keintelektualan atau intelectualization 259 Penyinsihan atau isolation

26 Hubungan di antara komunikasi dan perhubungan di dalam perkahwinan

Iu sa l Klli dmlU MIkiumal Kadern UNIVERSlTI M LAYSIA SARAWAl

()41()() l( ow ~ amtmlhan

Halaman

III

vi ix x

I I 2 3 4 4 4 5

6 6 7 8 8 8 9 I I I I 12 13 13 14 14 J 5 16 16 17 17 18

18 27 Hu bungan antara tanggapan dengan perhubungan dalam

VI

perkahwinan 28 Hubungan antara umur individu dan tempoh 19

perkahwinan dengan kepuasan perkahwinan 29 Pendekatan teori lain yang berkaitan 19 210 Kesimpulan 20

BAB 3 METODOLOGI KAJIAN

30 Pengenalan 21 3 1 Reka bentuk kajian 2 1 32 Persampelan kajian 22

321 Lokasi kajian 22 322 Populasi kajian 23 323 Responden partisipan kajian 23

33 Teknik pengumpulan data 23 331 Kaedah temu bual berstruktur 23 332 Kaedah pemerhatian 24

34 Teknik pengumpulan dan penganalisaan data 24 35 Prosedur kajian 27 36 Kesimpulan 28

BAB 4 DAPATAN DAN PERBINCANGAN

40 Pengenalan 29 41 Dapatan kajian 29 42 Latar belakang partisipan 30

42 J P3Ilisipan pertama (suami) 30 422 Parti sipan kedua (isteri) 30

43 Analisis data 3 1 43 J Pennulaan perhubungan 31

4311 Masalah atau kontlik yang berlaku di 32 pennulaan perhubungan

43 J2 Langkah penyelesaian konflik di permulaan 33 perhubungan

432 Perhubungan semasa bertunang 34 4321 Masalah alau kontlik yang berl aku 36

semasa bel1unang 4322 Langkah penyelesaian konflik semasa 37

bertunang 433 Perhubungan pada tahun pertama perkahwinan 37

4331 Masalah atau kontlik yang berlaku pada 38 tahun perlama perkahwinan

433 2 Langkah penyelesaian kontlik pada tahun 41 pertama perkahwinan

434 Perhubungan selepas tahun pertama perkahwinan 41 sehingga sekarang

VII

434 I Masalah atau konflik yang ber laku 43 selepas tahun pertama perkahwinan sehingga sekarang

4342 Langkah penyelesa ian konflik selepas 45 tahull pertama perkahwinan sehingga sekarang

435 Mekanisma Bel a Diri Ego yang dikenalpasti 47 4 35 I Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pendaman 47

atau Repression 4352 Meka ni sma Bel a Diri Ego Jenis Penafian 48

atau Denial 4353 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pembentukan 48

Reaksi Atau Reaction Formation 4354 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pengenalpasti an 49

atau Identification 435 5 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pindahgantian 50

atau Displacement 435 6 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Keintelektualan 51

atau Intelectualization 48 Kesimpu lan 52

BAB 5 RUMUSAN DAN CADANGAN

50 Pengenalan 55 5 I Kesimpulan kajian 55 52 Kepentingan dan implikasi kajian 57

521 Pengkaji 57 522 Kaunselor dan pen gamal bimbingan 58

53 Limitasi kaj ian 58 54 Cadan gan 60 55 Kesimpulan 61

RUJUKAN 62 LAMPJRAN 65

VIII

ABSTRAK

KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KON FLIK

Nurazwani Ramli

Kajian berbentuk kualitatif dengan pendekatan kajian kes ini dij alankan untuk mengkaji perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadap i dan menyelesaikan konllik Selain itu kajian turut mengen alpasti kesan kehadiran konflik terhadap perhubun gan suami isteri dan kesan mekani sma bela diri ego terhadap konllik yang berlaku Partisipan kajian ialah sepasang suami isteri ya ng menetap di Kota Samarahan dan telah mendirikan rumahtangga selama lima tahun Kaedah tem u bual berstruktur dan pemerhatian telah digunakan Data dianalisis melalui tran skrip verbatim menggunakan kaedah cross-case analysis Has il kajian mend apati pasangan ini dapat menghadapi konlli k yang berlaku dan terdapat mekanisma bela diri ego jenis pendaman pi ndahgantian pembentu kan reaksi penyingsihan intelektualan dan pengenalpastian yang mempengaruhi cara penyelesaian konllik dalam perhubu ngan mereka Kaji an turut mendapati pasangan ini menerapkan nil ai-nilai positif dalam perhubungan sejak di awaJ perkahwinan

lX

ABSTRACT

MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT

Nurazwani Ramli

This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed

x

BAB 1

PENGENALAN

10 Pengenalan

Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara

perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang

akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana

mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami

isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian

dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian

11 Latar Belakang Kajian

Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini

tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku

dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak

menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal

ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak

menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan

kehidupannya terjejas

Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku

Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik

tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian

jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor

mekanisma bela diri ego

Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan

akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri

yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed

2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa

konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik

yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt

12 Kenyataan Masalah

Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada

kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari

Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau

kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam

kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada

dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang

manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih

Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri

setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu

Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini

adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang

berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja

Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir

dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain

Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy

2

duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana

kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia

Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk

menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu

perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan

konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan

pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego

13 Persoalan Kajian

Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang

berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga

merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu

perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan

berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya

konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi

kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir

dengan penceraian

Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111

akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana

kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak

balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila

seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan

menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang

dialaminya (Othman Mohamed 200 I)

Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat

dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada

perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik

itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah

3

I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang

bekelja~

2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~

3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu

4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada

cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~

5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis

konflik yang berlaku

14 Objektif Kajian

Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif

khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini

dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh

pengkaji

141 Objektif Umum

Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada

pasangan suami isteri yang bekerja

142 Objektif Khusus

1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang

bekerja

2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku

3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami

isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang

berlaku

4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir

5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

konflik yang berlaku

4

6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

perhubungan suami isteri tersebut

15 Kesimpulan

Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang

pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian

objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian

ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang

dijalankan

5

BAB2

SOROTAN KAJIAN TERPILIH

20 Pengenalan

Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan

untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis

artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat

Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat

serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi

pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas

21 Perkahwinan

Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan

satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang

sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang

Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak

sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini

perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas

persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan

mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r

dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta

perkara bersam a-sama

6

22 Kcrapatan Perhubungan

Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam

perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan

Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi

asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara

pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling

memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan

keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson

Makinen amp Milikin 2001)

Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi

iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh

perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di

antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung

kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam

perkahwinan mereka

Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji

(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan

dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang

melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses

kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga

Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan

perkahwinan

Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan

yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi

jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but

7

23 Kepuasan Perkahwinan

Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang

dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)

kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan

tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini

membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang

dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan

pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama

bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but

Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang

dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri

dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka

24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis

Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga

iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini

berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah

laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati

dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri

ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan

241 Id

Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang

terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam

Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam

personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi

dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di

8

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 7: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

perkahwinan 28 Hubungan antara umur individu dan tempoh 19

perkahwinan dengan kepuasan perkahwinan 29 Pendekatan teori lain yang berkaitan 19 210 Kesimpulan 20

BAB 3 METODOLOGI KAJIAN

30 Pengenalan 21 3 1 Reka bentuk kajian 2 1 32 Persampelan kajian 22

321 Lokasi kajian 22 322 Populasi kajian 23 323 Responden partisipan kajian 23

33 Teknik pengumpulan data 23 331 Kaedah temu bual berstruktur 23 332 Kaedah pemerhatian 24

34 Teknik pengumpulan dan penganalisaan data 24 35 Prosedur kajian 27 36 Kesimpulan 28

BAB 4 DAPATAN DAN PERBINCANGAN

40 Pengenalan 29 41 Dapatan kajian 29 42 Latar belakang partisipan 30

42 J P3Ilisipan pertama (suami) 30 422 Parti sipan kedua (isteri) 30

43 Analisis data 3 1 43 J Pennulaan perhubungan 31

4311 Masalah atau kontlik yang berlaku di 32 pennulaan perhubungan

43 J2 Langkah penyelesaian konflik di permulaan 33 perhubungan

432 Perhubungan semasa bertunang 34 4321 Masalah alau kontlik yang berl aku 36

semasa bel1unang 4322 Langkah penyelesaian konflik semasa 37

bertunang 433 Perhubungan pada tahun pertama perkahwinan 37

4331 Masalah atau kontlik yang berlaku pada 38 tahun perlama perkahwinan

433 2 Langkah penyelesaian kontlik pada tahun 41 pertama perkahwinan

434 Perhubungan selepas tahun pertama perkahwinan 41 sehingga sekarang

VII

434 I Masalah atau konflik yang ber laku 43 selepas tahun pertama perkahwinan sehingga sekarang

4342 Langkah penyelesa ian konflik selepas 45 tahull pertama perkahwinan sehingga sekarang

435 Mekanisma Bel a Diri Ego yang dikenalpasti 47 4 35 I Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pendaman 47

atau Repression 4352 Meka ni sma Bel a Diri Ego Jenis Penafian 48

atau Denial 4353 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pembentukan 48

Reaksi Atau Reaction Formation 4354 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pengenalpasti an 49

atau Identification 435 5 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pindahgantian 50

atau Displacement 435 6 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Keintelektualan 51

atau Intelectualization 48 Kesimpu lan 52

BAB 5 RUMUSAN DAN CADANGAN

50 Pengenalan 55 5 I Kesimpulan kajian 55 52 Kepentingan dan implikasi kajian 57

521 Pengkaji 57 522 Kaunselor dan pen gamal bimbingan 58

53 Limitasi kaj ian 58 54 Cadan gan 60 55 Kesimpulan 61

RUJUKAN 62 LAMPJRAN 65

VIII

ABSTRAK

KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KON FLIK

Nurazwani Ramli

Kajian berbentuk kualitatif dengan pendekatan kajian kes ini dij alankan untuk mengkaji perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadap i dan menyelesaikan konllik Selain itu kajian turut mengen alpasti kesan kehadiran konflik terhadap perhubun gan suami isteri dan kesan mekani sma bela diri ego terhadap konllik yang berlaku Partisipan kajian ialah sepasang suami isteri ya ng menetap di Kota Samarahan dan telah mendirikan rumahtangga selama lima tahun Kaedah tem u bual berstruktur dan pemerhatian telah digunakan Data dianalisis melalui tran skrip verbatim menggunakan kaedah cross-case analysis Has il kajian mend apati pasangan ini dapat menghadapi konlli k yang berlaku dan terdapat mekanisma bela diri ego jenis pendaman pi ndahgantian pembentu kan reaksi penyingsihan intelektualan dan pengenalpastian yang mempengaruhi cara penyelesaian konllik dalam perhubu ngan mereka Kaji an turut mendapati pasangan ini menerapkan nil ai-nilai positif dalam perhubungan sejak di awaJ perkahwinan

lX

ABSTRACT

MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT

Nurazwani Ramli

This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed

x

BAB 1

PENGENALAN

10 Pengenalan

Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara

perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang

akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana

mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami

isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian

dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian

11 Latar Belakang Kajian

Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini

tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku

dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak

menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal

ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak

menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan

kehidupannya terjejas

Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku

Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik

tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian

jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor

mekanisma bela diri ego

Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan

akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri

yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed

2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa

konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik

yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt

12 Kenyataan Masalah

Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada

kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari

Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau

kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam

kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada

dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang

manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih

Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri

setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu

Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini

adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang

berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja

Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir

dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain

Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy

2

duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana

kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia

Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk

menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu

perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan

konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan

pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego

13 Persoalan Kajian

Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang

berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga

merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu

perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan

berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya

konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi

kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir

dengan penceraian

Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111

akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana

kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak

balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila

seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan

menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang

dialaminya (Othman Mohamed 200 I)

Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat

dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada

perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik

itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah

3

I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang

bekelja~

2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~

3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu

4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada

cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~

5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis

konflik yang berlaku

14 Objektif Kajian

Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif

khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini

dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh

pengkaji

141 Objektif Umum

Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada

pasangan suami isteri yang bekerja

142 Objektif Khusus

1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang

bekerja

2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku

3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami

isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang

berlaku

4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir

5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

konflik yang berlaku

4

6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

perhubungan suami isteri tersebut

15 Kesimpulan

Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang

pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian

objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian

ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang

dijalankan

5

BAB2

SOROTAN KAJIAN TERPILIH

20 Pengenalan

Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan

untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis

artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat

Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat

serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi

pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas

21 Perkahwinan

Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan

satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang

sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang

Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak

sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini

perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas

persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan

mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r

dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta

perkara bersam a-sama

6

22 Kcrapatan Perhubungan

Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam

perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan

Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi

asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara

pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling

memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan

keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson

Makinen amp Milikin 2001)

Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi

iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh

perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di

antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung

kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam

perkahwinan mereka

Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji

(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan

dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang

melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses

kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga

Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan

perkahwinan

Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan

yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi

jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but

7

23 Kepuasan Perkahwinan

Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang

dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)

kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan

tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini

membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang

dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan

pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama

bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but

Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang

dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri

dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka

24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis

Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga

iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini

berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah

laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati

dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri

ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan

241 Id

Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang

terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam

Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam

personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi

dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di

8

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 8: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

434 I Masalah atau konflik yang ber laku 43 selepas tahun pertama perkahwinan sehingga sekarang

4342 Langkah penyelesa ian konflik selepas 45 tahull pertama perkahwinan sehingga sekarang

435 Mekanisma Bel a Diri Ego yang dikenalpasti 47 4 35 I Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pendaman 47

atau Repression 4352 Meka ni sma Bel a Diri Ego Jenis Penafian 48

atau Denial 4353 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pembentukan 48

Reaksi Atau Reaction Formation 4354 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pengenalpasti an 49

atau Identification 435 5 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pindahgantian 50

atau Displacement 435 6 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Keintelektualan 51

atau Intelectualization 48 Kesimpu lan 52

BAB 5 RUMUSAN DAN CADANGAN

50 Pengenalan 55 5 I Kesimpulan kajian 55 52 Kepentingan dan implikasi kajian 57

521 Pengkaji 57 522 Kaunselor dan pen gamal bimbingan 58

53 Limitasi kaj ian 58 54 Cadan gan 60 55 Kesimpulan 61

RUJUKAN 62 LAMPJRAN 65

VIII

ABSTRAK

KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KON FLIK

Nurazwani Ramli

Kajian berbentuk kualitatif dengan pendekatan kajian kes ini dij alankan untuk mengkaji perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadap i dan menyelesaikan konllik Selain itu kajian turut mengen alpasti kesan kehadiran konflik terhadap perhubun gan suami isteri dan kesan mekani sma bela diri ego terhadap konllik yang berlaku Partisipan kajian ialah sepasang suami isteri ya ng menetap di Kota Samarahan dan telah mendirikan rumahtangga selama lima tahun Kaedah tem u bual berstruktur dan pemerhatian telah digunakan Data dianalisis melalui tran skrip verbatim menggunakan kaedah cross-case analysis Has il kajian mend apati pasangan ini dapat menghadapi konlli k yang berlaku dan terdapat mekanisma bela diri ego jenis pendaman pi ndahgantian pembentu kan reaksi penyingsihan intelektualan dan pengenalpastian yang mempengaruhi cara penyelesaian konllik dalam perhubu ngan mereka Kaji an turut mendapati pasangan ini menerapkan nil ai-nilai positif dalam perhubungan sejak di awaJ perkahwinan

lX

ABSTRACT

MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT

Nurazwani Ramli

This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed

x

BAB 1

PENGENALAN

10 Pengenalan

Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara

perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang

akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana

mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami

isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian

dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian

11 Latar Belakang Kajian

Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini

tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku

dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak

menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal

ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak

menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan

kehidupannya terjejas

Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku

Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik

tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian

jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor

mekanisma bela diri ego

Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan

akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri

yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed

2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa

konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik

yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt

12 Kenyataan Masalah

Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada

kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari

Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau

kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam

kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada

dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang

manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih

Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri

setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu

Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini

adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang

berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja

Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir

dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain

Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy

2

duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana

kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia

Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk

menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu

perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan

konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan

pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego

13 Persoalan Kajian

Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang

berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga

merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu

perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan

berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya

konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi

kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir

dengan penceraian

Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111

akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana

kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak

balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila

seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan

menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang

dialaminya (Othman Mohamed 200 I)

Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat

dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada

perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik

itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah

3

I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang

bekelja~

2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~

3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu

4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada

cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~

5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis

konflik yang berlaku

14 Objektif Kajian

Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif

khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini

dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh

pengkaji

141 Objektif Umum

Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada

pasangan suami isteri yang bekerja

142 Objektif Khusus

1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang

bekerja

2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku

3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami

isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang

berlaku

4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir

5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

konflik yang berlaku

4

6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

perhubungan suami isteri tersebut

15 Kesimpulan

Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang

pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian

objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian

ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang

dijalankan

5

BAB2

SOROTAN KAJIAN TERPILIH

20 Pengenalan

Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan

untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis

artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat

Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat

serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi

pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas

21 Perkahwinan

Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan

satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang

sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang

Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak

sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini

perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas

persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan

mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r

dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta

perkara bersam a-sama

6

22 Kcrapatan Perhubungan

Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam

perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan

Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi

asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara

pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling

memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan

keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson

Makinen amp Milikin 2001)

Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi

iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh

perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di

antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung

kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam

perkahwinan mereka

Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji

(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan

dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang

melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses

kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga

Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan

perkahwinan

Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan

yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi

jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but

7

23 Kepuasan Perkahwinan

Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang

dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)

kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan

tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini

membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang

dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan

pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama

bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but

Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang

dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri

dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka

24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis

Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga

iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini

berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah

laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati

dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri

ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan

241 Id

Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang

terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam

Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam

personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi

dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di

8

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 9: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

ABSTRAK

KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KON FLIK

Nurazwani Ramli

Kajian berbentuk kualitatif dengan pendekatan kajian kes ini dij alankan untuk mengkaji perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadap i dan menyelesaikan konllik Selain itu kajian turut mengen alpasti kesan kehadiran konflik terhadap perhubun gan suami isteri dan kesan mekani sma bela diri ego terhadap konllik yang berlaku Partisipan kajian ialah sepasang suami isteri ya ng menetap di Kota Samarahan dan telah mendirikan rumahtangga selama lima tahun Kaedah tem u bual berstruktur dan pemerhatian telah digunakan Data dianalisis melalui tran skrip verbatim menggunakan kaedah cross-case analysis Has il kajian mend apati pasangan ini dapat menghadapi konlli k yang berlaku dan terdapat mekanisma bela diri ego jenis pendaman pi ndahgantian pembentu kan reaksi penyingsihan intelektualan dan pengenalpastian yang mempengaruhi cara penyelesaian konllik dalam perhubu ngan mereka Kaji an turut mendapati pasangan ini menerapkan nil ai-nilai positif dalam perhubungan sejak di awaJ perkahwinan

lX

ABSTRACT

MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT

Nurazwani Ramli

This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed

x

BAB 1

PENGENALAN

10 Pengenalan

Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara

perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang

akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana

mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami

isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian

dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian

11 Latar Belakang Kajian

Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini

tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku

dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak

menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal

ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak

menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan

kehidupannya terjejas

Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku

Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik

tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian

jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor

mekanisma bela diri ego

Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan

akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri

yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed

2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa

konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik

yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt

12 Kenyataan Masalah

Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada

kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari

Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau

kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam

kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada

dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang

manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih

Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri

setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu

Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini

adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang

berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja

Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir

dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain

Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy

2

duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana

kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia

Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk

menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu

perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan

konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan

pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego

13 Persoalan Kajian

Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang

berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga

merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu

perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan

berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya

konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi

kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir

dengan penceraian

Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111

akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana

kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak

balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila

seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan

menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang

dialaminya (Othman Mohamed 200 I)

Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat

dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada

perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik

itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah

3

I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang

bekelja~

2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~

3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu

4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada

cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~

5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis

konflik yang berlaku

14 Objektif Kajian

Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif

khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini

dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh

pengkaji

141 Objektif Umum

Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada

pasangan suami isteri yang bekerja

142 Objektif Khusus

1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang

bekerja

2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku

3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami

isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang

berlaku

4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir

5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

konflik yang berlaku

4

6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

perhubungan suami isteri tersebut

15 Kesimpulan

Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang

pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian

objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian

ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang

dijalankan

5

BAB2

SOROTAN KAJIAN TERPILIH

20 Pengenalan

Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan

untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis

artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat

Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat

serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi

pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas

21 Perkahwinan

Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan

satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang

sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang

Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak

sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini

perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas

persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan

mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r

dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta

perkara bersam a-sama

6

22 Kcrapatan Perhubungan

Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam

perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan

Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi

asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara

pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling

memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan

keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson

Makinen amp Milikin 2001)

Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi

iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh

perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di

antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung

kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam

perkahwinan mereka

Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji

(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan

dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang

melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses

kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga

Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan

perkahwinan

Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan

yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi

jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but

7

23 Kepuasan Perkahwinan

Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang

dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)

kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan

tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini

membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang

dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan

pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama

bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but

Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang

dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri

dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka

24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis

Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga

iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini

berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah

laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati

dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri

ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan

241 Id

Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang

terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam

Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam

personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi

dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di

8

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 10: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

ABSTRACT

MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT

Nurazwani Ramli

This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed

x

BAB 1

PENGENALAN

10 Pengenalan

Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara

perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang

akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana

mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami

isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian

dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian

11 Latar Belakang Kajian

Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini

tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku

dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak

menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal

ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak

menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan

kehidupannya terjejas

Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku

Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik

tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian

jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor

mekanisma bela diri ego

Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan

akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri

yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed

2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa

konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik

yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt

12 Kenyataan Masalah

Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada

kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari

Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau

kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam

kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada

dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang

manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih

Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri

setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu

Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini

adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang

berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja

Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir

dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain

Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy

2

duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana

kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia

Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk

menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu

perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan

konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan

pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego

13 Persoalan Kajian

Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang

berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga

merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu

perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan

berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya

konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi

kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir

dengan penceraian

Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111

akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana

kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak

balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila

seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan

menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang

dialaminya (Othman Mohamed 200 I)

Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat

dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada

perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik

itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah

3

I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang

bekelja~

2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~

3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu

4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada

cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~

5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis

konflik yang berlaku

14 Objektif Kajian

Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif

khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini

dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh

pengkaji

141 Objektif Umum

Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada

pasangan suami isteri yang bekerja

142 Objektif Khusus

1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang

bekerja

2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku

3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami

isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang

berlaku

4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir

5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

konflik yang berlaku

4

6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

perhubungan suami isteri tersebut

15 Kesimpulan

Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang

pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian

objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian

ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang

dijalankan

5

BAB2

SOROTAN KAJIAN TERPILIH

20 Pengenalan

Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan

untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis

artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat

Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat

serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi

pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas

21 Perkahwinan

Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan

satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang

sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang

Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak

sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini

perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas

persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan

mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r

dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta

perkara bersam a-sama

6

22 Kcrapatan Perhubungan

Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam

perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan

Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi

asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara

pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling

memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan

keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson

Makinen amp Milikin 2001)

Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi

iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh

perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di

antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung

kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam

perkahwinan mereka

Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji

(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan

dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang

melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses

kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga

Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan

perkahwinan

Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan

yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi

jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but

7

23 Kepuasan Perkahwinan

Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang

dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)

kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan

tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini

membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang

dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan

pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama

bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but

Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang

dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri

dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka

24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis

Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga

iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini

berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah

laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati

dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri

ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan

241 Id

Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang

terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam

Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam

personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi

dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di

8

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 11: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

BAB 1

PENGENALAN

10 Pengenalan

Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara

perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang

akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana

mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami

isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian

dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian

11 Latar Belakang Kajian

Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini

tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku

dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak

menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal

ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak

menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan

kehidupannya terjejas

Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku

Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik

tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian

jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor

mekanisma bela diri ego

Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan

akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri

yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed

2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa

konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik

yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt

12 Kenyataan Masalah

Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada

kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari

Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau

kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam

kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada

dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang

manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih

Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri

setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu

Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini

adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang

berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja

Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir

dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain

Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy

2

duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana

kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia

Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk

menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu

perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan

konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan

pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego

13 Persoalan Kajian

Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang

berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga

merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu

perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan

berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya

konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi

kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir

dengan penceraian

Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111

akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana

kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak

balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila

seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan

menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang

dialaminya (Othman Mohamed 200 I)

Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat

dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada

perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik

itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah

3

I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang

bekelja~

2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~

3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu

4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada

cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~

5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis

konflik yang berlaku

14 Objektif Kajian

Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif

khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini

dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh

pengkaji

141 Objektif Umum

Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada

pasangan suami isteri yang bekerja

142 Objektif Khusus

1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang

bekerja

2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku

3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami

isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang

berlaku

4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir

5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

konflik yang berlaku

4

6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

perhubungan suami isteri tersebut

15 Kesimpulan

Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang

pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian

objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian

ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang

dijalankan

5

BAB2

SOROTAN KAJIAN TERPILIH

20 Pengenalan

Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan

untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis

artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat

Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat

serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi

pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas

21 Perkahwinan

Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan

satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang

sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang

Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak

sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini

perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas

persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan

mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r

dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta

perkara bersam a-sama

6

22 Kcrapatan Perhubungan

Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam

perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan

Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi

asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara

pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling

memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan

keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson

Makinen amp Milikin 2001)

Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi

iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh

perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di

antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung

kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam

perkahwinan mereka

Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji

(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan

dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang

melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses

kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga

Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan

perkahwinan

Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan

yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi

jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but

7

23 Kepuasan Perkahwinan

Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang

dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)

kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan

tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini

membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang

dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan

pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama

bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but

Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang

dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri

dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka

24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis

Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga

iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini

berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah

laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati

dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri

ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan

241 Id

Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang

terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam

Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam

personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi

dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di

8

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 12: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku

Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik

tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian

jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor

mekanisma bela diri ego

Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan

akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri

yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed

2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa

konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik

yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt

12 Kenyataan Masalah

Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada

kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari

Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau

kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam

kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada

dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang

manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih

Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri

setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu

Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini

adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang

berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja

Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir

dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain

Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy

2

duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana

kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia

Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk

menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu

perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan

konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan

pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego

13 Persoalan Kajian

Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang

berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga

merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu

perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan

berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya

konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi

kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir

dengan penceraian

Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111

akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana

kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak

balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila

seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan

menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang

dialaminya (Othman Mohamed 200 I)

Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat

dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada

perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik

itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah

3

I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang

bekelja~

2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~

3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu

4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada

cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~

5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis

konflik yang berlaku

14 Objektif Kajian

Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif

khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini

dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh

pengkaji

141 Objektif Umum

Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada

pasangan suami isteri yang bekerja

142 Objektif Khusus

1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang

bekerja

2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku

3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami

isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang

berlaku

4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir

5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

konflik yang berlaku

4

6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

perhubungan suami isteri tersebut

15 Kesimpulan

Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang

pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian

objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian

ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang

dijalankan

5

BAB2

SOROTAN KAJIAN TERPILIH

20 Pengenalan

Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan

untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis

artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat

Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat

serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi

pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas

21 Perkahwinan

Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan

satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang

sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang

Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak

sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini

perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas

persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan

mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r

dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta

perkara bersam a-sama

6

22 Kcrapatan Perhubungan

Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam

perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan

Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi

asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara

pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling

memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan

keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson

Makinen amp Milikin 2001)

Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi

iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh

perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di

antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung

kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam

perkahwinan mereka

Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji

(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan

dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang

melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses

kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga

Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan

perkahwinan

Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan

yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi

jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but

7

23 Kepuasan Perkahwinan

Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang

dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)

kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan

tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini

membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang

dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan

pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama

bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but

Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang

dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri

dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka

24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis

Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga

iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini

berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah

laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati

dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri

ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan

241 Id

Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang

terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam

Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam

personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi

dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di

8

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 13: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana

kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia

Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk

menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu

perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan

konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan

pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego

13 Persoalan Kajian

Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang

berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga

merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu

perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan

berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya

konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi

kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir

dengan penceraian

Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111

akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana

kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak

balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila

seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan

menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang

dialaminya (Othman Mohamed 200 I)

Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat

dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada

perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik

itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah

3

I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang

bekelja~

2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~

3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu

4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada

cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~

5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis

konflik yang berlaku

14 Objektif Kajian

Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif

khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini

dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh

pengkaji

141 Objektif Umum

Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada

pasangan suami isteri yang bekerja

142 Objektif Khusus

1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang

bekerja

2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku

3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami

isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang

berlaku

4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir

5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

konflik yang berlaku

4

6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

perhubungan suami isteri tersebut

15 Kesimpulan

Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang

pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian

objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian

ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang

dijalankan

5

BAB2

SOROTAN KAJIAN TERPILIH

20 Pengenalan

Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan

untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis

artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat

Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat

serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi

pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas

21 Perkahwinan

Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan

satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang

sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang

Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak

sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini

perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas

persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan

mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r

dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta

perkara bersam a-sama

6

22 Kcrapatan Perhubungan

Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam

perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan

Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi

asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara

pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling

memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan

keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson

Makinen amp Milikin 2001)

Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi

iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh

perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di

antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung

kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam

perkahwinan mereka

Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji

(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan

dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang

melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses

kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga

Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan

perkahwinan

Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan

yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi

jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but

7

23 Kepuasan Perkahwinan

Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang

dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)

kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan

tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini

membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang

dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan

pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama

bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but

Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang

dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri

dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka

24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis

Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga

iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini

berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah

laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati

dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri

ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan

241 Id

Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang

terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam

Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam

personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi

dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di

8

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 14: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang

bekelja~

2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~

3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu

4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada

cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~

5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis

konflik yang berlaku

14 Objektif Kajian

Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif

khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini

dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh

pengkaji

141 Objektif Umum

Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada

pasangan suami isteri yang bekerja

142 Objektif Khusus

1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang

bekerja

2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku

3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami

isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang

berlaku

4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir

5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

konflik yang berlaku

4

6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

perhubungan suami isteri tersebut

15 Kesimpulan

Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang

pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian

objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian

ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang

dijalankan

5

BAB2

SOROTAN KAJIAN TERPILIH

20 Pengenalan

Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan

untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis

artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat

Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat

serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi

pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas

21 Perkahwinan

Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan

satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang

sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang

Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak

sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini

perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas

persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan

mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r

dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta

perkara bersam a-sama

6

22 Kcrapatan Perhubungan

Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam

perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan

Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi

asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara

pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling

memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan

keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson

Makinen amp Milikin 2001)

Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi

iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh

perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di

antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung

kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam

perkahwinan mereka

Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji

(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan

dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang

melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses

kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga

Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan

perkahwinan

Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan

yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi

jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but

7

23 Kepuasan Perkahwinan

Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang

dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)

kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan

tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini

membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang

dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan

pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama

bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but

Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang

dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri

dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka

24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis

Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga

iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini

berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah

laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati

dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri

ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan

241 Id

Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang

terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam

Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam

personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi

dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di

8

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 15: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap

perhubungan suami isteri tersebut

15 Kesimpulan

Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang

pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian

objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian

ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang

dijalankan

5

BAB2

SOROTAN KAJIAN TERPILIH

20 Pengenalan

Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan

untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis

artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat

Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat

serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi

pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas

21 Perkahwinan

Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan

satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang

sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang

Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak

sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini

perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas

persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan

mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r

dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta

perkara bersam a-sama

6

22 Kcrapatan Perhubungan

Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam

perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan

Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi

asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara

pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling

memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan

keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson

Makinen amp Milikin 2001)

Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi

iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh

perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di

antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung

kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam

perkahwinan mereka

Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji

(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan

dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang

melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses

kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga

Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan

perkahwinan

Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan

yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi

jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but

7

23 Kepuasan Perkahwinan

Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang

dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)

kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan

tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini

membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang

dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan

pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama

bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but

Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang

dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri

dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka

24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis

Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga

iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini

berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah

laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati

dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri

ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan

241 Id

Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang

terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam

Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam

personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi

dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di

8

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 16: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

BAB2

SOROTAN KAJIAN TERPILIH

20 Pengenalan

Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan

untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis

artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat

Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat

serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi

pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas

21 Perkahwinan

Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan

satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang

sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang

Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak

sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini

perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas

persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan

mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r

dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta

perkara bersam a-sama

6

22 Kcrapatan Perhubungan

Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam

perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan

Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi

asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara

pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling

memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan

keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson

Makinen amp Milikin 2001)

Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi

iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh

perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di

antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung

kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam

perkahwinan mereka

Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji

(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan

dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang

melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses

kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga

Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan

perkahwinan

Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan

yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi

jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but

7

23 Kepuasan Perkahwinan

Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang

dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)

kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan

tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini

membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang

dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan

pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama

bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but

Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang

dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri

dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka

24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis

Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga

iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini

berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah

laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati

dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri

ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan

241 Id

Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang

terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam

Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam

personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi

dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di

8

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 17: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

22 Kcrapatan Perhubungan

Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam

perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan

Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi

asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara

pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling

memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan

keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson

Makinen amp Milikin 2001)

Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi

iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh

perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di

antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan

bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung

kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam

perkahwinan mereka

Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji

(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan

dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang

melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses

kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga

Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan

perkahwinan

Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan

yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi

jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but

7

23 Kepuasan Perkahwinan

Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang

dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)

kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan

tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini

membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang

dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan

pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama

bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but

Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang

dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri

dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka

24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis

Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga

iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini

berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah

laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati

dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri

ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan

241 Id

Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang

terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam

Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam

personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi

dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di

8

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 18: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

23 Kepuasan Perkahwinan

Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang

dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)

kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan

tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini

membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang

dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan

pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama

bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but

Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang

dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri

dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka

24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis

Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga

iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini

berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah

laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati

dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri

ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan

241 Id

Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang

terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam

Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam

personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi

dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di

8

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 19: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh

dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini

membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak

balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih

dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri

Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam

perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan

mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan

punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang

dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed

2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang

terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego

Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut

desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir

242 Ego

Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego

merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan

dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam

hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah

keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut

kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap

sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam

keadaan terse but

Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego

memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang

(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan

9

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 20: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir

dalam pembentukan nya

Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap

sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau

penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai

dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego

menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan

benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi

seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar

Biologi untuk meneruskan cita-eitanya

Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah

berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan

diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak

waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi

elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan

arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk

Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah

dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu

kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u

keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )

Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu

cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan

tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan

menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada

orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku

10

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 21: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

243 Superego

Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience

seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik

(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada

asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta

sebati dalam hati nuraninya

Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak

mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja

bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan

mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa

mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan

tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen

personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya

asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral

yang tinggi

Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam

tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya

beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun

beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam

tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut

244 Pembangunan Ego

Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat

dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan

perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed

200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada

komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang

11

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 22: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan

mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam

semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri

Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan

menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua

tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu

yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan

mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa

mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih

sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan

pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri

Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego

Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku

terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada

apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l

kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan

mekanisma bela diri ego

Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan

pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang

dikaji

25 Mekanisma Bela Diri Ego

Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku

apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)

Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan

yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada

sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la

12

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 23: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik

(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri

251 Pendaman atau repessioll

Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman

daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir

ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar

dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali

sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk

kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi

ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan

memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada

diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang

znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan

orang lain (Sidek Mohd Noah)

I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini

akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya

tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang

mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan

perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya

kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia

mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya

terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya

252 Penafian atau denial

Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan

sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada

sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan

kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)

13

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14

Page 24: Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadapi dan menyelesaikan

Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang

tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan

berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)

Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang

mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima

hakikat bahawa anaknya telah mati

253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation

Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu

ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang

berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu

perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan

Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada

orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya

lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami

masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura

kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau

pulang dari pejabatnya

254 Unjuran atau projection

Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang

merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan

yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan

melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku

apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed

200 1)

14