fakulti sains kognitif dan pembangunan manusia · perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela...
TRANSCRIPT
Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia
KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA ~SMABELADnuEGODENGANKONFUK
Nurazwani Bt Ramli
BX Satiana Muda Kaunseling dengan Kepujian 7255 2007 E34 N974 2007
1 -
KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANT ARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KONFLIK
oleh
NURAZWANI RAMLI
Projek ini merupakan salah satu keperluan untuk Ijazah Sarjana Muda Kaunseling dengan Kepujian
Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia UNIVERSlTl MALA YSIA SARAWAK
2007
Projek bertajuk Kesalahanku Keegoanmu Perkaitan Antara Mekanisma Bela Diri Ego Dengan Konflik ini telah disediakan oleh Nurazwani Ramli dan telah diserahkan kepada Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia sebagai memenuhi syarat untuk ljazah Sarjana Muda Kaunseling dengan Kepujian
Diterima untuk diperiksa oleh
Tarikh
~hf~rmiddotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddot Gred
Ashy
UNIVERSITI MALAYSIA SARA WAK BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS IGred ~-I I UDUL KESALAHANKU KEEGOAN MU
SESI PENGAJIAN 20062007
Saya NU RAZWANI BINTI RAMLl men gaku membenarkan tes is ini di s impan di Pusat Khidmat Maklumat AkademikUnivers iti Malaysia Sarawak dengan syaratshysyarat kegunaan seperti berikut
1 Tesis adalah hakmilik Uni vers iti Malaysia Sarawak 2 Pu sat Kbidmat Makilimat Akadem ik Univers iti Malaysia Sarawak dibenarkan
membuat salinan untuk tujuan pengajian sahaja 3 Pusat Khidm at Maklumat Akademik Universiti Malays ia Sarawak dibenarkan
me mbuat pendigitan untuk mem bangllnkan Pangkal an Data Kandungan Tempatan 4 Pusat Kbidmat Maklumat Akademik Universiti Ma laysia Sarawak dibenarkan
membuat salinan tesis ini sebagai bahan pertukaran antara institusi pengajian tinggi
5 bullbull sila tandakan ( v )
D (Mengandungi maklumat yang berdarjah keselamalan atau SULIT kepentingan seperti lermaktllb di dalam AKTA RAHS IA RASMI 1972)
D (Mengandungi maklumat Terhad yang telah dilentllkan oleh TERHAD
organisas i badan di mana penye1idikan dijalankan)
1 1TIDAK TERHAD
(TANDATANGAN PENULIS) (TA
Alam at Tetap NO6 TAMAN MUSTIKA LORONG 3 05350 ALOR SETAR KEDAH DARUL A MAN
I ~_ (Tarikh 3 6 ID o-r Tari kh __middot ()LA_O--j~--O=---J---___ _
PENGHARGAAN
Syukur ke hadrat Allah SWT kerana den gan lim pah dan rahmat-Nya saya dapat juga menyemp urn akan projek tahun akhir ini Sesun gguhnya inilah kesukaran yang perlu saya tempuhi semasa belajar di tahun tiga pen gaj ian
Saya ingin merakam kan setinggi-tinggi penghargaan serta jutaan terim a kasih kepada penyelia projek yang asal iaitu Puan Salmah Mohamad Yusoff di alas sega la usaha bimbingan dan nasi hat yang telah di curahkan kepada saya sepanjang proses kajian ini dijalankan Sesungguhn ya saya semakin tabah dan sabaI dengan adanya belial
Setinggi-tinggi penghargaan ditujukan kepada Prof Madya Zuraidah Abdu l Rahman selaku pen yelia kedua mengganl ikan Puan Salmah kerana juga tel ah banyak memberikan tunjuk aja r dan bimbin gan untuk saya menerus kan projek tahun akh ir ini Tanpa tunjuk ajar ang diberikan sudah tentu saya terkandas dalam perjuangan ini tanpa penunj uk arah
Penghargaan juga diberikan kepada partisipan saya sepasang suami iste ri kerana sudi menjadi subjek kajian saya Terima kasih kerana sudi me lapangkan masa untuk sesi temubual Sesungguhnya tanpa anda kajian saya tidak akan dapat diteruskan
Buat abah dan mak serta adik-adik terima kas ih semuanya Sokongan dan kasih sayang serta bantuan wa ng ringgit amat saya hargai dan tiada yang dapat dinilai den ga n wang ringgit Sesungguhnya jasa abah dan mak tetap saya kenang sampai bila-bila Juga tidak lupa kepada tunang yang tersayang terimakasih atas segala bantuan dan sokonganmu
Akhir seka li terima kasih kepada rakan-rakan seperjuangan yang banyak memberikan sokongan moral agar saya meneruskan usaha merealisasikan yang terbaik di antara yang terbaik Jasa dan kenangan suka dan duka bersama kalian tetap terpahat di hati ini
111
JADUAL KANDUNGAN
Penghargaan Jadual Kandungan Abstrak Abstract
BAB 1 PENDAH ULUAN
10 Pengenalan 1 I Latar belakang kaj ian 12 Kenyataan masalah 13 Persoalan kajian IA Objektifkajian
IAl Obj ektif umum 142 Objektif khusus
17 Kesimpulan
BAB 2 SOROTAN KAJIAN TERPILIH
2 0 Pengenalan 2 1 Perkahwinan 22 Kerapatan hubungan 23 Kepuasan perkahwinan 2A Personaliti manusia mengikut teori Psikoanal isis
2A 1 ld 242 Ego 243 Superego 244 Pembangunan ego
25 Mekani sma bela diri ego 251 Pendaman at au repession 252 Penafian atau denial 253 Pembentukan reaks i atau reacion f ormation 254 Unjuran atau projecion 25 5 Introjeksi atau introjection 256 Pengenalpastian atau identification 257 Pindahgantian atau displacement 258 Keintelektualan atau intelectualization 259 Penyinsihan atau isolation
26 Hubungan di antara komunikasi dan perhubungan di dalam perkahwinan
Iu sa l Klli dmlU MIkiumal Kadern UNIVERSlTI M LAYSIA SARAWAl
()41()() l( ow ~ amtmlhan
Halaman
III
vi ix x
I I 2 3 4 4 4 5
6 6 7 8 8 8 9 I I I I 12 13 13 14 14 J 5 16 16 17 17 18
18 27 Hu bungan antara tanggapan dengan perhubungan dalam
VI
perkahwinan 28 Hubungan antara umur individu dan tempoh 19
perkahwinan dengan kepuasan perkahwinan 29 Pendekatan teori lain yang berkaitan 19 210 Kesimpulan 20
BAB 3 METODOLOGI KAJIAN
30 Pengenalan 21 3 1 Reka bentuk kajian 2 1 32 Persampelan kajian 22
321 Lokasi kajian 22 322 Populasi kajian 23 323 Responden partisipan kajian 23
33 Teknik pengumpulan data 23 331 Kaedah temu bual berstruktur 23 332 Kaedah pemerhatian 24
34 Teknik pengumpulan dan penganalisaan data 24 35 Prosedur kajian 27 36 Kesimpulan 28
BAB 4 DAPATAN DAN PERBINCANGAN
40 Pengenalan 29 41 Dapatan kajian 29 42 Latar belakang partisipan 30
42 J P3Ilisipan pertama (suami) 30 422 Parti sipan kedua (isteri) 30
43 Analisis data 3 1 43 J Pennulaan perhubungan 31
4311 Masalah atau kontlik yang berlaku di 32 pennulaan perhubungan
43 J2 Langkah penyelesaian konflik di permulaan 33 perhubungan
432 Perhubungan semasa bertunang 34 4321 Masalah alau kontlik yang berl aku 36
semasa bel1unang 4322 Langkah penyelesaian konflik semasa 37
bertunang 433 Perhubungan pada tahun pertama perkahwinan 37
4331 Masalah atau kontlik yang berlaku pada 38 tahun perlama perkahwinan
433 2 Langkah penyelesaian kontlik pada tahun 41 pertama perkahwinan
434 Perhubungan selepas tahun pertama perkahwinan 41 sehingga sekarang
VII
434 I Masalah atau konflik yang ber laku 43 selepas tahun pertama perkahwinan sehingga sekarang
4342 Langkah penyelesa ian konflik selepas 45 tahull pertama perkahwinan sehingga sekarang
435 Mekanisma Bel a Diri Ego yang dikenalpasti 47 4 35 I Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pendaman 47
atau Repression 4352 Meka ni sma Bel a Diri Ego Jenis Penafian 48
atau Denial 4353 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pembentukan 48
Reaksi Atau Reaction Formation 4354 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pengenalpasti an 49
atau Identification 435 5 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pindahgantian 50
atau Displacement 435 6 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Keintelektualan 51
atau Intelectualization 48 Kesimpu lan 52
BAB 5 RUMUSAN DAN CADANGAN
50 Pengenalan 55 5 I Kesimpulan kajian 55 52 Kepentingan dan implikasi kajian 57
521 Pengkaji 57 522 Kaunselor dan pen gamal bimbingan 58
53 Limitasi kaj ian 58 54 Cadan gan 60 55 Kesimpulan 61
RUJUKAN 62 LAMPJRAN 65
VIII
ABSTRAK
KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KON FLIK
Nurazwani Ramli
Kajian berbentuk kualitatif dengan pendekatan kajian kes ini dij alankan untuk mengkaji perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadap i dan menyelesaikan konllik Selain itu kajian turut mengen alpasti kesan kehadiran konflik terhadap perhubun gan suami isteri dan kesan mekani sma bela diri ego terhadap konllik yang berlaku Partisipan kajian ialah sepasang suami isteri ya ng menetap di Kota Samarahan dan telah mendirikan rumahtangga selama lima tahun Kaedah tem u bual berstruktur dan pemerhatian telah digunakan Data dianalisis melalui tran skrip verbatim menggunakan kaedah cross-case analysis Has il kajian mend apati pasangan ini dapat menghadapi konlli k yang berlaku dan terdapat mekanisma bela diri ego jenis pendaman pi ndahgantian pembentu kan reaksi penyingsihan intelektualan dan pengenalpastian yang mempengaruhi cara penyelesaian konllik dalam perhubu ngan mereka Kaji an turut mendapati pasangan ini menerapkan nil ai-nilai positif dalam perhubungan sejak di awaJ perkahwinan
lX
ABSTRACT
MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT
Nurazwani Ramli
This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed
x
BAB 1
PENGENALAN
10 Pengenalan
Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara
perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang
akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana
mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami
isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian
dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian
11 Latar Belakang Kajian
Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini
tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku
dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak
menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal
ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak
menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan
kehidupannya terjejas
Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku
Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik
tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian
jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor
mekanisma bela diri ego
Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan
akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri
yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed
2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa
konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik
yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt
12 Kenyataan Masalah
Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada
kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari
Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau
kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam
kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada
dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang
manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih
Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri
setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu
Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini
adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang
berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja
Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir
dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain
Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy
2
duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana
kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia
Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk
menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu
perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan
konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan
pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego
13 Persoalan Kajian
Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang
berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga
merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu
perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan
berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya
konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi
kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir
dengan penceraian
Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111
akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana
kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak
balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila
seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan
menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang
dialaminya (Othman Mohamed 200 I)
Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat
dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada
perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik
itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah
3
I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang
bekelja~
2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~
3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu
4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada
cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~
5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis
konflik yang berlaku
14 Objektif Kajian
Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif
khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini
dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh
pengkaji
141 Objektif Umum
Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada
pasangan suami isteri yang bekerja
142 Objektif Khusus
1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang
bekerja
2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku
3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami
isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang
berlaku
4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir
5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
konflik yang berlaku
4
6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
perhubungan suami isteri tersebut
15 Kesimpulan
Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang
pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian
objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian
ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang
dijalankan
5
BAB2
SOROTAN KAJIAN TERPILIH
20 Pengenalan
Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan
untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis
artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat
Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat
serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi
pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas
21 Perkahwinan
Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan
satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang
sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang
Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak
sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini
perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas
persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan
mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r
dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta
perkara bersam a-sama
6
22 Kcrapatan Perhubungan
Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam
perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan
Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi
asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara
pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling
memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan
keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson
Makinen amp Milikin 2001)
Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi
iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh
perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di
antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung
kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam
perkahwinan mereka
Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji
(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan
dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang
melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses
kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga
Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan
perkahwinan
Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan
yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi
jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but
7
23 Kepuasan Perkahwinan
Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang
dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)
kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan
tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini
membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang
dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan
pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama
bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but
Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang
dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri
dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka
24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis
Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga
iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini
berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah
laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati
dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri
ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan
241 Id
Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang
terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam
Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam
personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi
dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di
8
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
1 -
KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANT ARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KONFLIK
oleh
NURAZWANI RAMLI
Projek ini merupakan salah satu keperluan untuk Ijazah Sarjana Muda Kaunseling dengan Kepujian
Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia UNIVERSlTl MALA YSIA SARAWAK
2007
Projek bertajuk Kesalahanku Keegoanmu Perkaitan Antara Mekanisma Bela Diri Ego Dengan Konflik ini telah disediakan oleh Nurazwani Ramli dan telah diserahkan kepada Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia sebagai memenuhi syarat untuk ljazah Sarjana Muda Kaunseling dengan Kepujian
Diterima untuk diperiksa oleh
Tarikh
~hf~rmiddotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddot Gred
Ashy
UNIVERSITI MALAYSIA SARA WAK BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS IGred ~-I I UDUL KESALAHANKU KEEGOAN MU
SESI PENGAJIAN 20062007
Saya NU RAZWANI BINTI RAMLl men gaku membenarkan tes is ini di s impan di Pusat Khidmat Maklumat AkademikUnivers iti Malaysia Sarawak dengan syaratshysyarat kegunaan seperti berikut
1 Tesis adalah hakmilik Uni vers iti Malaysia Sarawak 2 Pu sat Kbidmat Makilimat Akadem ik Univers iti Malaysia Sarawak dibenarkan
membuat salinan untuk tujuan pengajian sahaja 3 Pusat Khidm at Maklumat Akademik Universiti Malays ia Sarawak dibenarkan
me mbuat pendigitan untuk mem bangllnkan Pangkal an Data Kandungan Tempatan 4 Pusat Kbidmat Maklumat Akademik Universiti Ma laysia Sarawak dibenarkan
membuat salinan tesis ini sebagai bahan pertukaran antara institusi pengajian tinggi
5 bullbull sila tandakan ( v )
D (Mengandungi maklumat yang berdarjah keselamalan atau SULIT kepentingan seperti lermaktllb di dalam AKTA RAHS IA RASMI 1972)
D (Mengandungi maklumat Terhad yang telah dilentllkan oleh TERHAD
organisas i badan di mana penye1idikan dijalankan)
1 1TIDAK TERHAD
(TANDATANGAN PENULIS) (TA
Alam at Tetap NO6 TAMAN MUSTIKA LORONG 3 05350 ALOR SETAR KEDAH DARUL A MAN
I ~_ (Tarikh 3 6 ID o-r Tari kh __middot ()LA_O--j~--O=---J---___ _
PENGHARGAAN
Syukur ke hadrat Allah SWT kerana den gan lim pah dan rahmat-Nya saya dapat juga menyemp urn akan projek tahun akhir ini Sesun gguhnya inilah kesukaran yang perlu saya tempuhi semasa belajar di tahun tiga pen gaj ian
Saya ingin merakam kan setinggi-tinggi penghargaan serta jutaan terim a kasih kepada penyelia projek yang asal iaitu Puan Salmah Mohamad Yusoff di alas sega la usaha bimbingan dan nasi hat yang telah di curahkan kepada saya sepanjang proses kajian ini dijalankan Sesungguhn ya saya semakin tabah dan sabaI dengan adanya belial
Setinggi-tinggi penghargaan ditujukan kepada Prof Madya Zuraidah Abdu l Rahman selaku pen yelia kedua mengganl ikan Puan Salmah kerana juga tel ah banyak memberikan tunjuk aja r dan bimbin gan untuk saya menerus kan projek tahun akh ir ini Tanpa tunjuk ajar ang diberikan sudah tentu saya terkandas dalam perjuangan ini tanpa penunj uk arah
Penghargaan juga diberikan kepada partisipan saya sepasang suami iste ri kerana sudi menjadi subjek kajian saya Terima kasih kerana sudi me lapangkan masa untuk sesi temubual Sesungguhnya tanpa anda kajian saya tidak akan dapat diteruskan
Buat abah dan mak serta adik-adik terima kas ih semuanya Sokongan dan kasih sayang serta bantuan wa ng ringgit amat saya hargai dan tiada yang dapat dinilai den ga n wang ringgit Sesungguhnya jasa abah dan mak tetap saya kenang sampai bila-bila Juga tidak lupa kepada tunang yang tersayang terimakasih atas segala bantuan dan sokonganmu
Akhir seka li terima kasih kepada rakan-rakan seperjuangan yang banyak memberikan sokongan moral agar saya meneruskan usaha merealisasikan yang terbaik di antara yang terbaik Jasa dan kenangan suka dan duka bersama kalian tetap terpahat di hati ini
111
JADUAL KANDUNGAN
Penghargaan Jadual Kandungan Abstrak Abstract
BAB 1 PENDAH ULUAN
10 Pengenalan 1 I Latar belakang kaj ian 12 Kenyataan masalah 13 Persoalan kajian IA Objektifkajian
IAl Obj ektif umum 142 Objektif khusus
17 Kesimpulan
BAB 2 SOROTAN KAJIAN TERPILIH
2 0 Pengenalan 2 1 Perkahwinan 22 Kerapatan hubungan 23 Kepuasan perkahwinan 2A Personaliti manusia mengikut teori Psikoanal isis
2A 1 ld 242 Ego 243 Superego 244 Pembangunan ego
25 Mekani sma bela diri ego 251 Pendaman at au repession 252 Penafian atau denial 253 Pembentukan reaks i atau reacion f ormation 254 Unjuran atau projecion 25 5 Introjeksi atau introjection 256 Pengenalpastian atau identification 257 Pindahgantian atau displacement 258 Keintelektualan atau intelectualization 259 Penyinsihan atau isolation
26 Hubungan di antara komunikasi dan perhubungan di dalam perkahwinan
Iu sa l Klli dmlU MIkiumal Kadern UNIVERSlTI M LAYSIA SARAWAl
()41()() l( ow ~ amtmlhan
Halaman
III
vi ix x
I I 2 3 4 4 4 5
6 6 7 8 8 8 9 I I I I 12 13 13 14 14 J 5 16 16 17 17 18
18 27 Hu bungan antara tanggapan dengan perhubungan dalam
VI
perkahwinan 28 Hubungan antara umur individu dan tempoh 19
perkahwinan dengan kepuasan perkahwinan 29 Pendekatan teori lain yang berkaitan 19 210 Kesimpulan 20
BAB 3 METODOLOGI KAJIAN
30 Pengenalan 21 3 1 Reka bentuk kajian 2 1 32 Persampelan kajian 22
321 Lokasi kajian 22 322 Populasi kajian 23 323 Responden partisipan kajian 23
33 Teknik pengumpulan data 23 331 Kaedah temu bual berstruktur 23 332 Kaedah pemerhatian 24
34 Teknik pengumpulan dan penganalisaan data 24 35 Prosedur kajian 27 36 Kesimpulan 28
BAB 4 DAPATAN DAN PERBINCANGAN
40 Pengenalan 29 41 Dapatan kajian 29 42 Latar belakang partisipan 30
42 J P3Ilisipan pertama (suami) 30 422 Parti sipan kedua (isteri) 30
43 Analisis data 3 1 43 J Pennulaan perhubungan 31
4311 Masalah atau kontlik yang berlaku di 32 pennulaan perhubungan
43 J2 Langkah penyelesaian konflik di permulaan 33 perhubungan
432 Perhubungan semasa bertunang 34 4321 Masalah alau kontlik yang berl aku 36
semasa bel1unang 4322 Langkah penyelesaian konflik semasa 37
bertunang 433 Perhubungan pada tahun pertama perkahwinan 37
4331 Masalah atau kontlik yang berlaku pada 38 tahun perlama perkahwinan
433 2 Langkah penyelesaian kontlik pada tahun 41 pertama perkahwinan
434 Perhubungan selepas tahun pertama perkahwinan 41 sehingga sekarang
VII
434 I Masalah atau konflik yang ber laku 43 selepas tahun pertama perkahwinan sehingga sekarang
4342 Langkah penyelesa ian konflik selepas 45 tahull pertama perkahwinan sehingga sekarang
435 Mekanisma Bel a Diri Ego yang dikenalpasti 47 4 35 I Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pendaman 47
atau Repression 4352 Meka ni sma Bel a Diri Ego Jenis Penafian 48
atau Denial 4353 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pembentukan 48
Reaksi Atau Reaction Formation 4354 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pengenalpasti an 49
atau Identification 435 5 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pindahgantian 50
atau Displacement 435 6 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Keintelektualan 51
atau Intelectualization 48 Kesimpu lan 52
BAB 5 RUMUSAN DAN CADANGAN
50 Pengenalan 55 5 I Kesimpulan kajian 55 52 Kepentingan dan implikasi kajian 57
521 Pengkaji 57 522 Kaunselor dan pen gamal bimbingan 58
53 Limitasi kaj ian 58 54 Cadan gan 60 55 Kesimpulan 61
RUJUKAN 62 LAMPJRAN 65
VIII
ABSTRAK
KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KON FLIK
Nurazwani Ramli
Kajian berbentuk kualitatif dengan pendekatan kajian kes ini dij alankan untuk mengkaji perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadap i dan menyelesaikan konllik Selain itu kajian turut mengen alpasti kesan kehadiran konflik terhadap perhubun gan suami isteri dan kesan mekani sma bela diri ego terhadap konllik yang berlaku Partisipan kajian ialah sepasang suami isteri ya ng menetap di Kota Samarahan dan telah mendirikan rumahtangga selama lima tahun Kaedah tem u bual berstruktur dan pemerhatian telah digunakan Data dianalisis melalui tran skrip verbatim menggunakan kaedah cross-case analysis Has il kajian mend apati pasangan ini dapat menghadapi konlli k yang berlaku dan terdapat mekanisma bela diri ego jenis pendaman pi ndahgantian pembentu kan reaksi penyingsihan intelektualan dan pengenalpastian yang mempengaruhi cara penyelesaian konllik dalam perhubu ngan mereka Kaji an turut mendapati pasangan ini menerapkan nil ai-nilai positif dalam perhubungan sejak di awaJ perkahwinan
lX
ABSTRACT
MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT
Nurazwani Ramli
This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed
x
BAB 1
PENGENALAN
10 Pengenalan
Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara
perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang
akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana
mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami
isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian
dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian
11 Latar Belakang Kajian
Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini
tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku
dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak
menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal
ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak
menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan
kehidupannya terjejas
Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku
Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik
tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian
jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor
mekanisma bela diri ego
Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan
akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri
yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed
2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa
konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik
yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt
12 Kenyataan Masalah
Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada
kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari
Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau
kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam
kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada
dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang
manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih
Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri
setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu
Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini
adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang
berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja
Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir
dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain
Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy
2
duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana
kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia
Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk
menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu
perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan
konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan
pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego
13 Persoalan Kajian
Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang
berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga
merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu
perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan
berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya
konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi
kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir
dengan penceraian
Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111
akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana
kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak
balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila
seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan
menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang
dialaminya (Othman Mohamed 200 I)
Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat
dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada
perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik
itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah
3
I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang
bekelja~
2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~
3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu
4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada
cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~
5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis
konflik yang berlaku
14 Objektif Kajian
Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif
khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini
dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh
pengkaji
141 Objektif Umum
Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada
pasangan suami isteri yang bekerja
142 Objektif Khusus
1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang
bekerja
2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku
3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami
isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang
berlaku
4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir
5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
konflik yang berlaku
4
6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
perhubungan suami isteri tersebut
15 Kesimpulan
Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang
pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian
objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian
ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang
dijalankan
5
BAB2
SOROTAN KAJIAN TERPILIH
20 Pengenalan
Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan
untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis
artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat
Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat
serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi
pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas
21 Perkahwinan
Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan
satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang
sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang
Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak
sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini
perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas
persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan
mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r
dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta
perkara bersam a-sama
6
22 Kcrapatan Perhubungan
Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam
perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan
Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi
asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara
pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling
memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan
keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson
Makinen amp Milikin 2001)
Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi
iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh
perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di
antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung
kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam
perkahwinan mereka
Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji
(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan
dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang
melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses
kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga
Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan
perkahwinan
Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan
yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi
jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but
7
23 Kepuasan Perkahwinan
Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang
dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)
kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan
tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini
membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang
dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan
pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama
bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but
Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang
dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri
dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka
24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis
Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga
iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini
berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah
laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati
dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri
ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan
241 Id
Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang
terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam
Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam
personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi
dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di
8
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
Projek bertajuk Kesalahanku Keegoanmu Perkaitan Antara Mekanisma Bela Diri Ego Dengan Konflik ini telah disediakan oleh Nurazwani Ramli dan telah diserahkan kepada Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia sebagai memenuhi syarat untuk ljazah Sarjana Muda Kaunseling dengan Kepujian
Diterima untuk diperiksa oleh
Tarikh
~hf~rmiddotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddot Gred
Ashy
UNIVERSITI MALAYSIA SARA WAK BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS IGred ~-I I UDUL KESALAHANKU KEEGOAN MU
SESI PENGAJIAN 20062007
Saya NU RAZWANI BINTI RAMLl men gaku membenarkan tes is ini di s impan di Pusat Khidmat Maklumat AkademikUnivers iti Malaysia Sarawak dengan syaratshysyarat kegunaan seperti berikut
1 Tesis adalah hakmilik Uni vers iti Malaysia Sarawak 2 Pu sat Kbidmat Makilimat Akadem ik Univers iti Malaysia Sarawak dibenarkan
membuat salinan untuk tujuan pengajian sahaja 3 Pusat Khidm at Maklumat Akademik Universiti Malays ia Sarawak dibenarkan
me mbuat pendigitan untuk mem bangllnkan Pangkal an Data Kandungan Tempatan 4 Pusat Kbidmat Maklumat Akademik Universiti Ma laysia Sarawak dibenarkan
membuat salinan tesis ini sebagai bahan pertukaran antara institusi pengajian tinggi
5 bullbull sila tandakan ( v )
D (Mengandungi maklumat yang berdarjah keselamalan atau SULIT kepentingan seperti lermaktllb di dalam AKTA RAHS IA RASMI 1972)
D (Mengandungi maklumat Terhad yang telah dilentllkan oleh TERHAD
organisas i badan di mana penye1idikan dijalankan)
1 1TIDAK TERHAD
(TANDATANGAN PENULIS) (TA
Alam at Tetap NO6 TAMAN MUSTIKA LORONG 3 05350 ALOR SETAR KEDAH DARUL A MAN
I ~_ (Tarikh 3 6 ID o-r Tari kh __middot ()LA_O--j~--O=---J---___ _
PENGHARGAAN
Syukur ke hadrat Allah SWT kerana den gan lim pah dan rahmat-Nya saya dapat juga menyemp urn akan projek tahun akhir ini Sesun gguhnya inilah kesukaran yang perlu saya tempuhi semasa belajar di tahun tiga pen gaj ian
Saya ingin merakam kan setinggi-tinggi penghargaan serta jutaan terim a kasih kepada penyelia projek yang asal iaitu Puan Salmah Mohamad Yusoff di alas sega la usaha bimbingan dan nasi hat yang telah di curahkan kepada saya sepanjang proses kajian ini dijalankan Sesungguhn ya saya semakin tabah dan sabaI dengan adanya belial
Setinggi-tinggi penghargaan ditujukan kepada Prof Madya Zuraidah Abdu l Rahman selaku pen yelia kedua mengganl ikan Puan Salmah kerana juga tel ah banyak memberikan tunjuk aja r dan bimbin gan untuk saya menerus kan projek tahun akh ir ini Tanpa tunjuk ajar ang diberikan sudah tentu saya terkandas dalam perjuangan ini tanpa penunj uk arah
Penghargaan juga diberikan kepada partisipan saya sepasang suami iste ri kerana sudi menjadi subjek kajian saya Terima kasih kerana sudi me lapangkan masa untuk sesi temubual Sesungguhnya tanpa anda kajian saya tidak akan dapat diteruskan
Buat abah dan mak serta adik-adik terima kas ih semuanya Sokongan dan kasih sayang serta bantuan wa ng ringgit amat saya hargai dan tiada yang dapat dinilai den ga n wang ringgit Sesungguhnya jasa abah dan mak tetap saya kenang sampai bila-bila Juga tidak lupa kepada tunang yang tersayang terimakasih atas segala bantuan dan sokonganmu
Akhir seka li terima kasih kepada rakan-rakan seperjuangan yang banyak memberikan sokongan moral agar saya meneruskan usaha merealisasikan yang terbaik di antara yang terbaik Jasa dan kenangan suka dan duka bersama kalian tetap terpahat di hati ini
111
JADUAL KANDUNGAN
Penghargaan Jadual Kandungan Abstrak Abstract
BAB 1 PENDAH ULUAN
10 Pengenalan 1 I Latar belakang kaj ian 12 Kenyataan masalah 13 Persoalan kajian IA Objektifkajian
IAl Obj ektif umum 142 Objektif khusus
17 Kesimpulan
BAB 2 SOROTAN KAJIAN TERPILIH
2 0 Pengenalan 2 1 Perkahwinan 22 Kerapatan hubungan 23 Kepuasan perkahwinan 2A Personaliti manusia mengikut teori Psikoanal isis
2A 1 ld 242 Ego 243 Superego 244 Pembangunan ego
25 Mekani sma bela diri ego 251 Pendaman at au repession 252 Penafian atau denial 253 Pembentukan reaks i atau reacion f ormation 254 Unjuran atau projecion 25 5 Introjeksi atau introjection 256 Pengenalpastian atau identification 257 Pindahgantian atau displacement 258 Keintelektualan atau intelectualization 259 Penyinsihan atau isolation
26 Hubungan di antara komunikasi dan perhubungan di dalam perkahwinan
Iu sa l Klli dmlU MIkiumal Kadern UNIVERSlTI M LAYSIA SARAWAl
()41()() l( ow ~ amtmlhan
Halaman
III
vi ix x
I I 2 3 4 4 4 5
6 6 7 8 8 8 9 I I I I 12 13 13 14 14 J 5 16 16 17 17 18
18 27 Hu bungan antara tanggapan dengan perhubungan dalam
VI
perkahwinan 28 Hubungan antara umur individu dan tempoh 19
perkahwinan dengan kepuasan perkahwinan 29 Pendekatan teori lain yang berkaitan 19 210 Kesimpulan 20
BAB 3 METODOLOGI KAJIAN
30 Pengenalan 21 3 1 Reka bentuk kajian 2 1 32 Persampelan kajian 22
321 Lokasi kajian 22 322 Populasi kajian 23 323 Responden partisipan kajian 23
33 Teknik pengumpulan data 23 331 Kaedah temu bual berstruktur 23 332 Kaedah pemerhatian 24
34 Teknik pengumpulan dan penganalisaan data 24 35 Prosedur kajian 27 36 Kesimpulan 28
BAB 4 DAPATAN DAN PERBINCANGAN
40 Pengenalan 29 41 Dapatan kajian 29 42 Latar belakang partisipan 30
42 J P3Ilisipan pertama (suami) 30 422 Parti sipan kedua (isteri) 30
43 Analisis data 3 1 43 J Pennulaan perhubungan 31
4311 Masalah atau kontlik yang berlaku di 32 pennulaan perhubungan
43 J2 Langkah penyelesaian konflik di permulaan 33 perhubungan
432 Perhubungan semasa bertunang 34 4321 Masalah alau kontlik yang berl aku 36
semasa bel1unang 4322 Langkah penyelesaian konflik semasa 37
bertunang 433 Perhubungan pada tahun pertama perkahwinan 37
4331 Masalah atau kontlik yang berlaku pada 38 tahun perlama perkahwinan
433 2 Langkah penyelesaian kontlik pada tahun 41 pertama perkahwinan
434 Perhubungan selepas tahun pertama perkahwinan 41 sehingga sekarang
VII
434 I Masalah atau konflik yang ber laku 43 selepas tahun pertama perkahwinan sehingga sekarang
4342 Langkah penyelesa ian konflik selepas 45 tahull pertama perkahwinan sehingga sekarang
435 Mekanisma Bel a Diri Ego yang dikenalpasti 47 4 35 I Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pendaman 47
atau Repression 4352 Meka ni sma Bel a Diri Ego Jenis Penafian 48
atau Denial 4353 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pembentukan 48
Reaksi Atau Reaction Formation 4354 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pengenalpasti an 49
atau Identification 435 5 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pindahgantian 50
atau Displacement 435 6 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Keintelektualan 51
atau Intelectualization 48 Kesimpu lan 52
BAB 5 RUMUSAN DAN CADANGAN
50 Pengenalan 55 5 I Kesimpulan kajian 55 52 Kepentingan dan implikasi kajian 57
521 Pengkaji 57 522 Kaunselor dan pen gamal bimbingan 58
53 Limitasi kaj ian 58 54 Cadan gan 60 55 Kesimpulan 61
RUJUKAN 62 LAMPJRAN 65
VIII
ABSTRAK
KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KON FLIK
Nurazwani Ramli
Kajian berbentuk kualitatif dengan pendekatan kajian kes ini dij alankan untuk mengkaji perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadap i dan menyelesaikan konllik Selain itu kajian turut mengen alpasti kesan kehadiran konflik terhadap perhubun gan suami isteri dan kesan mekani sma bela diri ego terhadap konllik yang berlaku Partisipan kajian ialah sepasang suami isteri ya ng menetap di Kota Samarahan dan telah mendirikan rumahtangga selama lima tahun Kaedah tem u bual berstruktur dan pemerhatian telah digunakan Data dianalisis melalui tran skrip verbatim menggunakan kaedah cross-case analysis Has il kajian mend apati pasangan ini dapat menghadapi konlli k yang berlaku dan terdapat mekanisma bela diri ego jenis pendaman pi ndahgantian pembentu kan reaksi penyingsihan intelektualan dan pengenalpastian yang mempengaruhi cara penyelesaian konllik dalam perhubu ngan mereka Kaji an turut mendapati pasangan ini menerapkan nil ai-nilai positif dalam perhubungan sejak di awaJ perkahwinan
lX
ABSTRACT
MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT
Nurazwani Ramli
This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed
x
BAB 1
PENGENALAN
10 Pengenalan
Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara
perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang
akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana
mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami
isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian
dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian
11 Latar Belakang Kajian
Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini
tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku
dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak
menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal
ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak
menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan
kehidupannya terjejas
Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku
Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik
tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian
jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor
mekanisma bela diri ego
Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan
akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri
yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed
2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa
konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik
yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt
12 Kenyataan Masalah
Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada
kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari
Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau
kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam
kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada
dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang
manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih
Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri
setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu
Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini
adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang
berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja
Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir
dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain
Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy
2
duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana
kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia
Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk
menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu
perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan
konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan
pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego
13 Persoalan Kajian
Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang
berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga
merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu
perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan
berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya
konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi
kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir
dengan penceraian
Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111
akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana
kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak
balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila
seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan
menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang
dialaminya (Othman Mohamed 200 I)
Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat
dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada
perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik
itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah
3
I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang
bekelja~
2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~
3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu
4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada
cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~
5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis
konflik yang berlaku
14 Objektif Kajian
Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif
khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini
dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh
pengkaji
141 Objektif Umum
Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada
pasangan suami isteri yang bekerja
142 Objektif Khusus
1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang
bekerja
2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku
3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami
isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang
berlaku
4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir
5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
konflik yang berlaku
4
6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
perhubungan suami isteri tersebut
15 Kesimpulan
Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang
pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian
objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian
ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang
dijalankan
5
BAB2
SOROTAN KAJIAN TERPILIH
20 Pengenalan
Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan
untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis
artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat
Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat
serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi
pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas
21 Perkahwinan
Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan
satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang
sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang
Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak
sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini
perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas
persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan
mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r
dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta
perkara bersam a-sama
6
22 Kcrapatan Perhubungan
Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam
perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan
Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi
asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara
pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling
memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan
keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson
Makinen amp Milikin 2001)
Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi
iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh
perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di
antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung
kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam
perkahwinan mereka
Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji
(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan
dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang
melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses
kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga
Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan
perkahwinan
Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan
yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi
jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but
7
23 Kepuasan Perkahwinan
Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang
dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)
kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan
tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini
membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang
dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan
pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama
bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but
Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang
dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri
dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka
24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis
Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga
iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini
berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah
laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati
dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri
ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan
241 Id
Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang
terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam
Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam
personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi
dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di
8
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
UNIVERSITI MALAYSIA SARA WAK BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS IGred ~-I I UDUL KESALAHANKU KEEGOAN MU
SESI PENGAJIAN 20062007
Saya NU RAZWANI BINTI RAMLl men gaku membenarkan tes is ini di s impan di Pusat Khidmat Maklumat AkademikUnivers iti Malaysia Sarawak dengan syaratshysyarat kegunaan seperti berikut
1 Tesis adalah hakmilik Uni vers iti Malaysia Sarawak 2 Pu sat Kbidmat Makilimat Akadem ik Univers iti Malaysia Sarawak dibenarkan
membuat salinan untuk tujuan pengajian sahaja 3 Pusat Khidm at Maklumat Akademik Universiti Malays ia Sarawak dibenarkan
me mbuat pendigitan untuk mem bangllnkan Pangkal an Data Kandungan Tempatan 4 Pusat Kbidmat Maklumat Akademik Universiti Ma laysia Sarawak dibenarkan
membuat salinan tesis ini sebagai bahan pertukaran antara institusi pengajian tinggi
5 bullbull sila tandakan ( v )
D (Mengandungi maklumat yang berdarjah keselamalan atau SULIT kepentingan seperti lermaktllb di dalam AKTA RAHS IA RASMI 1972)
D (Mengandungi maklumat Terhad yang telah dilentllkan oleh TERHAD
organisas i badan di mana penye1idikan dijalankan)
1 1TIDAK TERHAD
(TANDATANGAN PENULIS) (TA
Alam at Tetap NO6 TAMAN MUSTIKA LORONG 3 05350 ALOR SETAR KEDAH DARUL A MAN
I ~_ (Tarikh 3 6 ID o-r Tari kh __middot ()LA_O--j~--O=---J---___ _
PENGHARGAAN
Syukur ke hadrat Allah SWT kerana den gan lim pah dan rahmat-Nya saya dapat juga menyemp urn akan projek tahun akhir ini Sesun gguhnya inilah kesukaran yang perlu saya tempuhi semasa belajar di tahun tiga pen gaj ian
Saya ingin merakam kan setinggi-tinggi penghargaan serta jutaan terim a kasih kepada penyelia projek yang asal iaitu Puan Salmah Mohamad Yusoff di alas sega la usaha bimbingan dan nasi hat yang telah di curahkan kepada saya sepanjang proses kajian ini dijalankan Sesungguhn ya saya semakin tabah dan sabaI dengan adanya belial
Setinggi-tinggi penghargaan ditujukan kepada Prof Madya Zuraidah Abdu l Rahman selaku pen yelia kedua mengganl ikan Puan Salmah kerana juga tel ah banyak memberikan tunjuk aja r dan bimbin gan untuk saya menerus kan projek tahun akh ir ini Tanpa tunjuk ajar ang diberikan sudah tentu saya terkandas dalam perjuangan ini tanpa penunj uk arah
Penghargaan juga diberikan kepada partisipan saya sepasang suami iste ri kerana sudi menjadi subjek kajian saya Terima kasih kerana sudi me lapangkan masa untuk sesi temubual Sesungguhnya tanpa anda kajian saya tidak akan dapat diteruskan
Buat abah dan mak serta adik-adik terima kas ih semuanya Sokongan dan kasih sayang serta bantuan wa ng ringgit amat saya hargai dan tiada yang dapat dinilai den ga n wang ringgit Sesungguhnya jasa abah dan mak tetap saya kenang sampai bila-bila Juga tidak lupa kepada tunang yang tersayang terimakasih atas segala bantuan dan sokonganmu
Akhir seka li terima kasih kepada rakan-rakan seperjuangan yang banyak memberikan sokongan moral agar saya meneruskan usaha merealisasikan yang terbaik di antara yang terbaik Jasa dan kenangan suka dan duka bersama kalian tetap terpahat di hati ini
111
JADUAL KANDUNGAN
Penghargaan Jadual Kandungan Abstrak Abstract
BAB 1 PENDAH ULUAN
10 Pengenalan 1 I Latar belakang kaj ian 12 Kenyataan masalah 13 Persoalan kajian IA Objektifkajian
IAl Obj ektif umum 142 Objektif khusus
17 Kesimpulan
BAB 2 SOROTAN KAJIAN TERPILIH
2 0 Pengenalan 2 1 Perkahwinan 22 Kerapatan hubungan 23 Kepuasan perkahwinan 2A Personaliti manusia mengikut teori Psikoanal isis
2A 1 ld 242 Ego 243 Superego 244 Pembangunan ego
25 Mekani sma bela diri ego 251 Pendaman at au repession 252 Penafian atau denial 253 Pembentukan reaks i atau reacion f ormation 254 Unjuran atau projecion 25 5 Introjeksi atau introjection 256 Pengenalpastian atau identification 257 Pindahgantian atau displacement 258 Keintelektualan atau intelectualization 259 Penyinsihan atau isolation
26 Hubungan di antara komunikasi dan perhubungan di dalam perkahwinan
Iu sa l Klli dmlU MIkiumal Kadern UNIVERSlTI M LAYSIA SARAWAl
()41()() l( ow ~ amtmlhan
Halaman
III
vi ix x
I I 2 3 4 4 4 5
6 6 7 8 8 8 9 I I I I 12 13 13 14 14 J 5 16 16 17 17 18
18 27 Hu bungan antara tanggapan dengan perhubungan dalam
VI
perkahwinan 28 Hubungan antara umur individu dan tempoh 19
perkahwinan dengan kepuasan perkahwinan 29 Pendekatan teori lain yang berkaitan 19 210 Kesimpulan 20
BAB 3 METODOLOGI KAJIAN
30 Pengenalan 21 3 1 Reka bentuk kajian 2 1 32 Persampelan kajian 22
321 Lokasi kajian 22 322 Populasi kajian 23 323 Responden partisipan kajian 23
33 Teknik pengumpulan data 23 331 Kaedah temu bual berstruktur 23 332 Kaedah pemerhatian 24
34 Teknik pengumpulan dan penganalisaan data 24 35 Prosedur kajian 27 36 Kesimpulan 28
BAB 4 DAPATAN DAN PERBINCANGAN
40 Pengenalan 29 41 Dapatan kajian 29 42 Latar belakang partisipan 30
42 J P3Ilisipan pertama (suami) 30 422 Parti sipan kedua (isteri) 30
43 Analisis data 3 1 43 J Pennulaan perhubungan 31
4311 Masalah atau kontlik yang berlaku di 32 pennulaan perhubungan
43 J2 Langkah penyelesaian konflik di permulaan 33 perhubungan
432 Perhubungan semasa bertunang 34 4321 Masalah alau kontlik yang berl aku 36
semasa bel1unang 4322 Langkah penyelesaian konflik semasa 37
bertunang 433 Perhubungan pada tahun pertama perkahwinan 37
4331 Masalah atau kontlik yang berlaku pada 38 tahun perlama perkahwinan
433 2 Langkah penyelesaian kontlik pada tahun 41 pertama perkahwinan
434 Perhubungan selepas tahun pertama perkahwinan 41 sehingga sekarang
VII
434 I Masalah atau konflik yang ber laku 43 selepas tahun pertama perkahwinan sehingga sekarang
4342 Langkah penyelesa ian konflik selepas 45 tahull pertama perkahwinan sehingga sekarang
435 Mekanisma Bel a Diri Ego yang dikenalpasti 47 4 35 I Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pendaman 47
atau Repression 4352 Meka ni sma Bel a Diri Ego Jenis Penafian 48
atau Denial 4353 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pembentukan 48
Reaksi Atau Reaction Formation 4354 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pengenalpasti an 49
atau Identification 435 5 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pindahgantian 50
atau Displacement 435 6 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Keintelektualan 51
atau Intelectualization 48 Kesimpu lan 52
BAB 5 RUMUSAN DAN CADANGAN
50 Pengenalan 55 5 I Kesimpulan kajian 55 52 Kepentingan dan implikasi kajian 57
521 Pengkaji 57 522 Kaunselor dan pen gamal bimbingan 58
53 Limitasi kaj ian 58 54 Cadan gan 60 55 Kesimpulan 61
RUJUKAN 62 LAMPJRAN 65
VIII
ABSTRAK
KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KON FLIK
Nurazwani Ramli
Kajian berbentuk kualitatif dengan pendekatan kajian kes ini dij alankan untuk mengkaji perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadap i dan menyelesaikan konllik Selain itu kajian turut mengen alpasti kesan kehadiran konflik terhadap perhubun gan suami isteri dan kesan mekani sma bela diri ego terhadap konllik yang berlaku Partisipan kajian ialah sepasang suami isteri ya ng menetap di Kota Samarahan dan telah mendirikan rumahtangga selama lima tahun Kaedah tem u bual berstruktur dan pemerhatian telah digunakan Data dianalisis melalui tran skrip verbatim menggunakan kaedah cross-case analysis Has il kajian mend apati pasangan ini dapat menghadapi konlli k yang berlaku dan terdapat mekanisma bela diri ego jenis pendaman pi ndahgantian pembentu kan reaksi penyingsihan intelektualan dan pengenalpastian yang mempengaruhi cara penyelesaian konllik dalam perhubu ngan mereka Kaji an turut mendapati pasangan ini menerapkan nil ai-nilai positif dalam perhubungan sejak di awaJ perkahwinan
lX
ABSTRACT
MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT
Nurazwani Ramli
This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed
x
BAB 1
PENGENALAN
10 Pengenalan
Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara
perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang
akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana
mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami
isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian
dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian
11 Latar Belakang Kajian
Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini
tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku
dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak
menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal
ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak
menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan
kehidupannya terjejas
Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku
Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik
tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian
jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor
mekanisma bela diri ego
Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan
akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri
yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed
2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa
konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik
yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt
12 Kenyataan Masalah
Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada
kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari
Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau
kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam
kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada
dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang
manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih
Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri
setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu
Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini
adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang
berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja
Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir
dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain
Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy
2
duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana
kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia
Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk
menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu
perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan
konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan
pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego
13 Persoalan Kajian
Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang
berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga
merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu
perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan
berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya
konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi
kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir
dengan penceraian
Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111
akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana
kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak
balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila
seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan
menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang
dialaminya (Othman Mohamed 200 I)
Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat
dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada
perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik
itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah
3
I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang
bekelja~
2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~
3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu
4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada
cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~
5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis
konflik yang berlaku
14 Objektif Kajian
Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif
khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini
dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh
pengkaji
141 Objektif Umum
Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada
pasangan suami isteri yang bekerja
142 Objektif Khusus
1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang
bekerja
2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku
3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami
isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang
berlaku
4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir
5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
konflik yang berlaku
4
6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
perhubungan suami isteri tersebut
15 Kesimpulan
Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang
pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian
objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian
ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang
dijalankan
5
BAB2
SOROTAN KAJIAN TERPILIH
20 Pengenalan
Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan
untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis
artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat
Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat
serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi
pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas
21 Perkahwinan
Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan
satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang
sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang
Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak
sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini
perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas
persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan
mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r
dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta
perkara bersam a-sama
6
22 Kcrapatan Perhubungan
Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam
perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan
Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi
asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara
pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling
memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan
keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson
Makinen amp Milikin 2001)
Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi
iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh
perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di
antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung
kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam
perkahwinan mereka
Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji
(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan
dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang
melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses
kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga
Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan
perkahwinan
Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan
yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi
jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but
7
23 Kepuasan Perkahwinan
Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang
dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)
kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan
tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini
membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang
dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan
pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama
bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but
Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang
dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri
dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka
24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis
Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga
iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini
berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah
laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati
dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri
ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan
241 Id
Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang
terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam
Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam
personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi
dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di
8
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
PENGHARGAAN
Syukur ke hadrat Allah SWT kerana den gan lim pah dan rahmat-Nya saya dapat juga menyemp urn akan projek tahun akhir ini Sesun gguhnya inilah kesukaran yang perlu saya tempuhi semasa belajar di tahun tiga pen gaj ian
Saya ingin merakam kan setinggi-tinggi penghargaan serta jutaan terim a kasih kepada penyelia projek yang asal iaitu Puan Salmah Mohamad Yusoff di alas sega la usaha bimbingan dan nasi hat yang telah di curahkan kepada saya sepanjang proses kajian ini dijalankan Sesungguhn ya saya semakin tabah dan sabaI dengan adanya belial
Setinggi-tinggi penghargaan ditujukan kepada Prof Madya Zuraidah Abdu l Rahman selaku pen yelia kedua mengganl ikan Puan Salmah kerana juga tel ah banyak memberikan tunjuk aja r dan bimbin gan untuk saya menerus kan projek tahun akh ir ini Tanpa tunjuk ajar ang diberikan sudah tentu saya terkandas dalam perjuangan ini tanpa penunj uk arah
Penghargaan juga diberikan kepada partisipan saya sepasang suami iste ri kerana sudi menjadi subjek kajian saya Terima kasih kerana sudi me lapangkan masa untuk sesi temubual Sesungguhnya tanpa anda kajian saya tidak akan dapat diteruskan
Buat abah dan mak serta adik-adik terima kas ih semuanya Sokongan dan kasih sayang serta bantuan wa ng ringgit amat saya hargai dan tiada yang dapat dinilai den ga n wang ringgit Sesungguhnya jasa abah dan mak tetap saya kenang sampai bila-bila Juga tidak lupa kepada tunang yang tersayang terimakasih atas segala bantuan dan sokonganmu
Akhir seka li terima kasih kepada rakan-rakan seperjuangan yang banyak memberikan sokongan moral agar saya meneruskan usaha merealisasikan yang terbaik di antara yang terbaik Jasa dan kenangan suka dan duka bersama kalian tetap terpahat di hati ini
111
JADUAL KANDUNGAN
Penghargaan Jadual Kandungan Abstrak Abstract
BAB 1 PENDAH ULUAN
10 Pengenalan 1 I Latar belakang kaj ian 12 Kenyataan masalah 13 Persoalan kajian IA Objektifkajian
IAl Obj ektif umum 142 Objektif khusus
17 Kesimpulan
BAB 2 SOROTAN KAJIAN TERPILIH
2 0 Pengenalan 2 1 Perkahwinan 22 Kerapatan hubungan 23 Kepuasan perkahwinan 2A Personaliti manusia mengikut teori Psikoanal isis
2A 1 ld 242 Ego 243 Superego 244 Pembangunan ego
25 Mekani sma bela diri ego 251 Pendaman at au repession 252 Penafian atau denial 253 Pembentukan reaks i atau reacion f ormation 254 Unjuran atau projecion 25 5 Introjeksi atau introjection 256 Pengenalpastian atau identification 257 Pindahgantian atau displacement 258 Keintelektualan atau intelectualization 259 Penyinsihan atau isolation
26 Hubungan di antara komunikasi dan perhubungan di dalam perkahwinan
Iu sa l Klli dmlU MIkiumal Kadern UNIVERSlTI M LAYSIA SARAWAl
()41()() l( ow ~ amtmlhan
Halaman
III
vi ix x
I I 2 3 4 4 4 5
6 6 7 8 8 8 9 I I I I 12 13 13 14 14 J 5 16 16 17 17 18
18 27 Hu bungan antara tanggapan dengan perhubungan dalam
VI
perkahwinan 28 Hubungan antara umur individu dan tempoh 19
perkahwinan dengan kepuasan perkahwinan 29 Pendekatan teori lain yang berkaitan 19 210 Kesimpulan 20
BAB 3 METODOLOGI KAJIAN
30 Pengenalan 21 3 1 Reka bentuk kajian 2 1 32 Persampelan kajian 22
321 Lokasi kajian 22 322 Populasi kajian 23 323 Responden partisipan kajian 23
33 Teknik pengumpulan data 23 331 Kaedah temu bual berstruktur 23 332 Kaedah pemerhatian 24
34 Teknik pengumpulan dan penganalisaan data 24 35 Prosedur kajian 27 36 Kesimpulan 28
BAB 4 DAPATAN DAN PERBINCANGAN
40 Pengenalan 29 41 Dapatan kajian 29 42 Latar belakang partisipan 30
42 J P3Ilisipan pertama (suami) 30 422 Parti sipan kedua (isteri) 30
43 Analisis data 3 1 43 J Pennulaan perhubungan 31
4311 Masalah atau kontlik yang berlaku di 32 pennulaan perhubungan
43 J2 Langkah penyelesaian konflik di permulaan 33 perhubungan
432 Perhubungan semasa bertunang 34 4321 Masalah alau kontlik yang berl aku 36
semasa bel1unang 4322 Langkah penyelesaian konflik semasa 37
bertunang 433 Perhubungan pada tahun pertama perkahwinan 37
4331 Masalah atau kontlik yang berlaku pada 38 tahun perlama perkahwinan
433 2 Langkah penyelesaian kontlik pada tahun 41 pertama perkahwinan
434 Perhubungan selepas tahun pertama perkahwinan 41 sehingga sekarang
VII
434 I Masalah atau konflik yang ber laku 43 selepas tahun pertama perkahwinan sehingga sekarang
4342 Langkah penyelesa ian konflik selepas 45 tahull pertama perkahwinan sehingga sekarang
435 Mekanisma Bel a Diri Ego yang dikenalpasti 47 4 35 I Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pendaman 47
atau Repression 4352 Meka ni sma Bel a Diri Ego Jenis Penafian 48
atau Denial 4353 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pembentukan 48
Reaksi Atau Reaction Formation 4354 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pengenalpasti an 49
atau Identification 435 5 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pindahgantian 50
atau Displacement 435 6 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Keintelektualan 51
atau Intelectualization 48 Kesimpu lan 52
BAB 5 RUMUSAN DAN CADANGAN
50 Pengenalan 55 5 I Kesimpulan kajian 55 52 Kepentingan dan implikasi kajian 57
521 Pengkaji 57 522 Kaunselor dan pen gamal bimbingan 58
53 Limitasi kaj ian 58 54 Cadan gan 60 55 Kesimpulan 61
RUJUKAN 62 LAMPJRAN 65
VIII
ABSTRAK
KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KON FLIK
Nurazwani Ramli
Kajian berbentuk kualitatif dengan pendekatan kajian kes ini dij alankan untuk mengkaji perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadap i dan menyelesaikan konllik Selain itu kajian turut mengen alpasti kesan kehadiran konflik terhadap perhubun gan suami isteri dan kesan mekani sma bela diri ego terhadap konllik yang berlaku Partisipan kajian ialah sepasang suami isteri ya ng menetap di Kota Samarahan dan telah mendirikan rumahtangga selama lima tahun Kaedah tem u bual berstruktur dan pemerhatian telah digunakan Data dianalisis melalui tran skrip verbatim menggunakan kaedah cross-case analysis Has il kajian mend apati pasangan ini dapat menghadapi konlli k yang berlaku dan terdapat mekanisma bela diri ego jenis pendaman pi ndahgantian pembentu kan reaksi penyingsihan intelektualan dan pengenalpastian yang mempengaruhi cara penyelesaian konllik dalam perhubu ngan mereka Kaji an turut mendapati pasangan ini menerapkan nil ai-nilai positif dalam perhubungan sejak di awaJ perkahwinan
lX
ABSTRACT
MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT
Nurazwani Ramli
This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed
x
BAB 1
PENGENALAN
10 Pengenalan
Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara
perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang
akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana
mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami
isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian
dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian
11 Latar Belakang Kajian
Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini
tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku
dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak
menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal
ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak
menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan
kehidupannya terjejas
Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku
Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik
tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian
jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor
mekanisma bela diri ego
Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan
akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri
yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed
2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa
konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik
yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt
12 Kenyataan Masalah
Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada
kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari
Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau
kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam
kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada
dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang
manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih
Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri
setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu
Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini
adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang
berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja
Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir
dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain
Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy
2
duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana
kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia
Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk
menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu
perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan
konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan
pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego
13 Persoalan Kajian
Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang
berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga
merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu
perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan
berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya
konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi
kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir
dengan penceraian
Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111
akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana
kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak
balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila
seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan
menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang
dialaminya (Othman Mohamed 200 I)
Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat
dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada
perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik
itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah
3
I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang
bekelja~
2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~
3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu
4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada
cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~
5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis
konflik yang berlaku
14 Objektif Kajian
Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif
khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini
dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh
pengkaji
141 Objektif Umum
Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada
pasangan suami isteri yang bekerja
142 Objektif Khusus
1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang
bekerja
2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku
3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami
isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang
berlaku
4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir
5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
konflik yang berlaku
4
6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
perhubungan suami isteri tersebut
15 Kesimpulan
Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang
pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian
objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian
ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang
dijalankan
5
BAB2
SOROTAN KAJIAN TERPILIH
20 Pengenalan
Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan
untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis
artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat
Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat
serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi
pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas
21 Perkahwinan
Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan
satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang
sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang
Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak
sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini
perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas
persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan
mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r
dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta
perkara bersam a-sama
6
22 Kcrapatan Perhubungan
Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam
perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan
Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi
asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara
pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling
memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan
keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson
Makinen amp Milikin 2001)
Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi
iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh
perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di
antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung
kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam
perkahwinan mereka
Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji
(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan
dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang
melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses
kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga
Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan
perkahwinan
Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan
yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi
jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but
7
23 Kepuasan Perkahwinan
Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang
dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)
kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan
tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini
membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang
dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan
pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama
bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but
Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang
dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri
dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka
24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis
Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga
iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini
berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah
laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati
dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri
ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan
241 Id
Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang
terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam
Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam
personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi
dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di
8
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
JADUAL KANDUNGAN
Penghargaan Jadual Kandungan Abstrak Abstract
BAB 1 PENDAH ULUAN
10 Pengenalan 1 I Latar belakang kaj ian 12 Kenyataan masalah 13 Persoalan kajian IA Objektifkajian
IAl Obj ektif umum 142 Objektif khusus
17 Kesimpulan
BAB 2 SOROTAN KAJIAN TERPILIH
2 0 Pengenalan 2 1 Perkahwinan 22 Kerapatan hubungan 23 Kepuasan perkahwinan 2A Personaliti manusia mengikut teori Psikoanal isis
2A 1 ld 242 Ego 243 Superego 244 Pembangunan ego
25 Mekani sma bela diri ego 251 Pendaman at au repession 252 Penafian atau denial 253 Pembentukan reaks i atau reacion f ormation 254 Unjuran atau projecion 25 5 Introjeksi atau introjection 256 Pengenalpastian atau identification 257 Pindahgantian atau displacement 258 Keintelektualan atau intelectualization 259 Penyinsihan atau isolation
26 Hubungan di antara komunikasi dan perhubungan di dalam perkahwinan
Iu sa l Klli dmlU MIkiumal Kadern UNIVERSlTI M LAYSIA SARAWAl
()41()() l( ow ~ amtmlhan
Halaman
III
vi ix x
I I 2 3 4 4 4 5
6 6 7 8 8 8 9 I I I I 12 13 13 14 14 J 5 16 16 17 17 18
18 27 Hu bungan antara tanggapan dengan perhubungan dalam
VI
perkahwinan 28 Hubungan antara umur individu dan tempoh 19
perkahwinan dengan kepuasan perkahwinan 29 Pendekatan teori lain yang berkaitan 19 210 Kesimpulan 20
BAB 3 METODOLOGI KAJIAN
30 Pengenalan 21 3 1 Reka bentuk kajian 2 1 32 Persampelan kajian 22
321 Lokasi kajian 22 322 Populasi kajian 23 323 Responden partisipan kajian 23
33 Teknik pengumpulan data 23 331 Kaedah temu bual berstruktur 23 332 Kaedah pemerhatian 24
34 Teknik pengumpulan dan penganalisaan data 24 35 Prosedur kajian 27 36 Kesimpulan 28
BAB 4 DAPATAN DAN PERBINCANGAN
40 Pengenalan 29 41 Dapatan kajian 29 42 Latar belakang partisipan 30
42 J P3Ilisipan pertama (suami) 30 422 Parti sipan kedua (isteri) 30
43 Analisis data 3 1 43 J Pennulaan perhubungan 31
4311 Masalah atau kontlik yang berlaku di 32 pennulaan perhubungan
43 J2 Langkah penyelesaian konflik di permulaan 33 perhubungan
432 Perhubungan semasa bertunang 34 4321 Masalah alau kontlik yang berl aku 36
semasa bel1unang 4322 Langkah penyelesaian konflik semasa 37
bertunang 433 Perhubungan pada tahun pertama perkahwinan 37
4331 Masalah atau kontlik yang berlaku pada 38 tahun perlama perkahwinan
433 2 Langkah penyelesaian kontlik pada tahun 41 pertama perkahwinan
434 Perhubungan selepas tahun pertama perkahwinan 41 sehingga sekarang
VII
434 I Masalah atau konflik yang ber laku 43 selepas tahun pertama perkahwinan sehingga sekarang
4342 Langkah penyelesa ian konflik selepas 45 tahull pertama perkahwinan sehingga sekarang
435 Mekanisma Bel a Diri Ego yang dikenalpasti 47 4 35 I Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pendaman 47
atau Repression 4352 Meka ni sma Bel a Diri Ego Jenis Penafian 48
atau Denial 4353 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pembentukan 48
Reaksi Atau Reaction Formation 4354 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pengenalpasti an 49
atau Identification 435 5 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pindahgantian 50
atau Displacement 435 6 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Keintelektualan 51
atau Intelectualization 48 Kesimpu lan 52
BAB 5 RUMUSAN DAN CADANGAN
50 Pengenalan 55 5 I Kesimpulan kajian 55 52 Kepentingan dan implikasi kajian 57
521 Pengkaji 57 522 Kaunselor dan pen gamal bimbingan 58
53 Limitasi kaj ian 58 54 Cadan gan 60 55 Kesimpulan 61
RUJUKAN 62 LAMPJRAN 65
VIII
ABSTRAK
KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KON FLIK
Nurazwani Ramli
Kajian berbentuk kualitatif dengan pendekatan kajian kes ini dij alankan untuk mengkaji perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadap i dan menyelesaikan konllik Selain itu kajian turut mengen alpasti kesan kehadiran konflik terhadap perhubun gan suami isteri dan kesan mekani sma bela diri ego terhadap konllik yang berlaku Partisipan kajian ialah sepasang suami isteri ya ng menetap di Kota Samarahan dan telah mendirikan rumahtangga selama lima tahun Kaedah tem u bual berstruktur dan pemerhatian telah digunakan Data dianalisis melalui tran skrip verbatim menggunakan kaedah cross-case analysis Has il kajian mend apati pasangan ini dapat menghadapi konlli k yang berlaku dan terdapat mekanisma bela diri ego jenis pendaman pi ndahgantian pembentu kan reaksi penyingsihan intelektualan dan pengenalpastian yang mempengaruhi cara penyelesaian konllik dalam perhubu ngan mereka Kaji an turut mendapati pasangan ini menerapkan nil ai-nilai positif dalam perhubungan sejak di awaJ perkahwinan
lX
ABSTRACT
MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT
Nurazwani Ramli
This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed
x
BAB 1
PENGENALAN
10 Pengenalan
Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara
perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang
akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana
mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami
isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian
dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian
11 Latar Belakang Kajian
Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini
tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku
dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak
menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal
ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak
menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan
kehidupannya terjejas
Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku
Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik
tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian
jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor
mekanisma bela diri ego
Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan
akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri
yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed
2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa
konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik
yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt
12 Kenyataan Masalah
Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada
kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari
Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau
kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam
kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada
dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang
manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih
Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri
setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu
Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini
adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang
berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja
Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir
dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain
Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy
2
duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana
kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia
Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk
menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu
perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan
konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan
pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego
13 Persoalan Kajian
Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang
berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga
merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu
perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan
berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya
konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi
kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir
dengan penceraian
Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111
akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana
kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak
balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila
seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan
menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang
dialaminya (Othman Mohamed 200 I)
Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat
dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada
perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik
itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah
3
I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang
bekelja~
2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~
3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu
4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada
cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~
5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis
konflik yang berlaku
14 Objektif Kajian
Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif
khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini
dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh
pengkaji
141 Objektif Umum
Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada
pasangan suami isteri yang bekerja
142 Objektif Khusus
1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang
bekerja
2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku
3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami
isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang
berlaku
4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir
5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
konflik yang berlaku
4
6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
perhubungan suami isteri tersebut
15 Kesimpulan
Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang
pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian
objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian
ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang
dijalankan
5
BAB2
SOROTAN KAJIAN TERPILIH
20 Pengenalan
Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan
untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis
artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat
Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat
serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi
pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas
21 Perkahwinan
Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan
satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang
sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang
Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak
sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini
perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas
persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan
mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r
dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta
perkara bersam a-sama
6
22 Kcrapatan Perhubungan
Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam
perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan
Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi
asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara
pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling
memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan
keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson
Makinen amp Milikin 2001)
Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi
iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh
perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di
antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung
kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam
perkahwinan mereka
Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji
(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan
dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang
melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses
kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga
Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan
perkahwinan
Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan
yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi
jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but
7
23 Kepuasan Perkahwinan
Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang
dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)
kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan
tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini
membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang
dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan
pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama
bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but
Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang
dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri
dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka
24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis
Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga
iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini
berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah
laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati
dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri
ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan
241 Id
Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang
terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam
Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam
personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi
dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di
8
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
perkahwinan 28 Hubungan antara umur individu dan tempoh 19
perkahwinan dengan kepuasan perkahwinan 29 Pendekatan teori lain yang berkaitan 19 210 Kesimpulan 20
BAB 3 METODOLOGI KAJIAN
30 Pengenalan 21 3 1 Reka bentuk kajian 2 1 32 Persampelan kajian 22
321 Lokasi kajian 22 322 Populasi kajian 23 323 Responden partisipan kajian 23
33 Teknik pengumpulan data 23 331 Kaedah temu bual berstruktur 23 332 Kaedah pemerhatian 24
34 Teknik pengumpulan dan penganalisaan data 24 35 Prosedur kajian 27 36 Kesimpulan 28
BAB 4 DAPATAN DAN PERBINCANGAN
40 Pengenalan 29 41 Dapatan kajian 29 42 Latar belakang partisipan 30
42 J P3Ilisipan pertama (suami) 30 422 Parti sipan kedua (isteri) 30
43 Analisis data 3 1 43 J Pennulaan perhubungan 31
4311 Masalah atau kontlik yang berlaku di 32 pennulaan perhubungan
43 J2 Langkah penyelesaian konflik di permulaan 33 perhubungan
432 Perhubungan semasa bertunang 34 4321 Masalah alau kontlik yang berl aku 36
semasa bel1unang 4322 Langkah penyelesaian konflik semasa 37
bertunang 433 Perhubungan pada tahun pertama perkahwinan 37
4331 Masalah atau kontlik yang berlaku pada 38 tahun perlama perkahwinan
433 2 Langkah penyelesaian kontlik pada tahun 41 pertama perkahwinan
434 Perhubungan selepas tahun pertama perkahwinan 41 sehingga sekarang
VII
434 I Masalah atau konflik yang ber laku 43 selepas tahun pertama perkahwinan sehingga sekarang
4342 Langkah penyelesa ian konflik selepas 45 tahull pertama perkahwinan sehingga sekarang
435 Mekanisma Bel a Diri Ego yang dikenalpasti 47 4 35 I Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pendaman 47
atau Repression 4352 Meka ni sma Bel a Diri Ego Jenis Penafian 48
atau Denial 4353 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pembentukan 48
Reaksi Atau Reaction Formation 4354 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pengenalpasti an 49
atau Identification 435 5 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pindahgantian 50
atau Displacement 435 6 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Keintelektualan 51
atau Intelectualization 48 Kesimpu lan 52
BAB 5 RUMUSAN DAN CADANGAN
50 Pengenalan 55 5 I Kesimpulan kajian 55 52 Kepentingan dan implikasi kajian 57
521 Pengkaji 57 522 Kaunselor dan pen gamal bimbingan 58
53 Limitasi kaj ian 58 54 Cadan gan 60 55 Kesimpulan 61
RUJUKAN 62 LAMPJRAN 65
VIII
ABSTRAK
KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KON FLIK
Nurazwani Ramli
Kajian berbentuk kualitatif dengan pendekatan kajian kes ini dij alankan untuk mengkaji perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadap i dan menyelesaikan konllik Selain itu kajian turut mengen alpasti kesan kehadiran konflik terhadap perhubun gan suami isteri dan kesan mekani sma bela diri ego terhadap konllik yang berlaku Partisipan kajian ialah sepasang suami isteri ya ng menetap di Kota Samarahan dan telah mendirikan rumahtangga selama lima tahun Kaedah tem u bual berstruktur dan pemerhatian telah digunakan Data dianalisis melalui tran skrip verbatim menggunakan kaedah cross-case analysis Has il kajian mend apati pasangan ini dapat menghadapi konlli k yang berlaku dan terdapat mekanisma bela diri ego jenis pendaman pi ndahgantian pembentu kan reaksi penyingsihan intelektualan dan pengenalpastian yang mempengaruhi cara penyelesaian konllik dalam perhubu ngan mereka Kaji an turut mendapati pasangan ini menerapkan nil ai-nilai positif dalam perhubungan sejak di awaJ perkahwinan
lX
ABSTRACT
MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT
Nurazwani Ramli
This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed
x
BAB 1
PENGENALAN
10 Pengenalan
Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara
perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang
akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana
mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami
isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian
dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian
11 Latar Belakang Kajian
Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini
tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku
dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak
menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal
ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak
menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan
kehidupannya terjejas
Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku
Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik
tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian
jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor
mekanisma bela diri ego
Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan
akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri
yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed
2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa
konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik
yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt
12 Kenyataan Masalah
Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada
kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari
Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau
kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam
kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada
dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang
manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih
Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri
setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu
Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini
adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang
berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja
Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir
dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain
Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy
2
duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana
kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia
Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk
menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu
perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan
konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan
pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego
13 Persoalan Kajian
Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang
berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga
merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu
perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan
berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya
konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi
kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir
dengan penceraian
Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111
akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana
kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak
balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila
seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan
menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang
dialaminya (Othman Mohamed 200 I)
Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat
dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada
perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik
itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah
3
I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang
bekelja~
2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~
3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu
4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada
cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~
5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis
konflik yang berlaku
14 Objektif Kajian
Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif
khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini
dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh
pengkaji
141 Objektif Umum
Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada
pasangan suami isteri yang bekerja
142 Objektif Khusus
1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang
bekerja
2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku
3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami
isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang
berlaku
4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir
5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
konflik yang berlaku
4
6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
perhubungan suami isteri tersebut
15 Kesimpulan
Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang
pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian
objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian
ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang
dijalankan
5
BAB2
SOROTAN KAJIAN TERPILIH
20 Pengenalan
Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan
untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis
artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat
Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat
serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi
pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas
21 Perkahwinan
Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan
satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang
sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang
Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak
sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini
perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas
persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan
mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r
dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta
perkara bersam a-sama
6
22 Kcrapatan Perhubungan
Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam
perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan
Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi
asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara
pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling
memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan
keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson
Makinen amp Milikin 2001)
Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi
iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh
perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di
antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung
kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam
perkahwinan mereka
Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji
(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan
dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang
melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses
kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga
Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan
perkahwinan
Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan
yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi
jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but
7
23 Kepuasan Perkahwinan
Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang
dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)
kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan
tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini
membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang
dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan
pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama
bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but
Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang
dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri
dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka
24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis
Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga
iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini
berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah
laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati
dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri
ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan
241 Id
Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang
terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam
Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam
personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi
dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di
8
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
434 I Masalah atau konflik yang ber laku 43 selepas tahun pertama perkahwinan sehingga sekarang
4342 Langkah penyelesa ian konflik selepas 45 tahull pertama perkahwinan sehingga sekarang
435 Mekanisma Bel a Diri Ego yang dikenalpasti 47 4 35 I Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pendaman 47
atau Repression 4352 Meka ni sma Bel a Diri Ego Jenis Penafian 48
atau Denial 4353 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pembentukan 48
Reaksi Atau Reaction Formation 4354 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Pengenalpasti an 49
atau Identification 435 5 Mekanisma Bela Diri Ego Jenis Pindahgantian 50
atau Displacement 435 6 Mekanisma Bela Diri Ego Jeni s Keintelektualan 51
atau Intelectualization 48 Kesimpu lan 52
BAB 5 RUMUSAN DAN CADANGAN
50 Pengenalan 55 5 I Kesimpulan kajian 55 52 Kepentingan dan implikasi kajian 57
521 Pengkaji 57 522 Kaunselor dan pen gamal bimbingan 58
53 Limitasi kaj ian 58 54 Cadan gan 60 55 Kesimpulan 61
RUJUKAN 62 LAMPJRAN 65
VIII
ABSTRAK
KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KON FLIK
Nurazwani Ramli
Kajian berbentuk kualitatif dengan pendekatan kajian kes ini dij alankan untuk mengkaji perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadap i dan menyelesaikan konllik Selain itu kajian turut mengen alpasti kesan kehadiran konflik terhadap perhubun gan suami isteri dan kesan mekani sma bela diri ego terhadap konllik yang berlaku Partisipan kajian ialah sepasang suami isteri ya ng menetap di Kota Samarahan dan telah mendirikan rumahtangga selama lima tahun Kaedah tem u bual berstruktur dan pemerhatian telah digunakan Data dianalisis melalui tran skrip verbatim menggunakan kaedah cross-case analysis Has il kajian mend apati pasangan ini dapat menghadapi konlli k yang berlaku dan terdapat mekanisma bela diri ego jenis pendaman pi ndahgantian pembentu kan reaksi penyingsihan intelektualan dan pengenalpastian yang mempengaruhi cara penyelesaian konllik dalam perhubu ngan mereka Kaji an turut mendapati pasangan ini menerapkan nil ai-nilai positif dalam perhubungan sejak di awaJ perkahwinan
lX
ABSTRACT
MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT
Nurazwani Ramli
This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed
x
BAB 1
PENGENALAN
10 Pengenalan
Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara
perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang
akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana
mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami
isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian
dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian
11 Latar Belakang Kajian
Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini
tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku
dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak
menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal
ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak
menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan
kehidupannya terjejas
Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku
Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik
tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian
jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor
mekanisma bela diri ego
Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan
akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri
yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed
2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa
konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik
yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt
12 Kenyataan Masalah
Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada
kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari
Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau
kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam
kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada
dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang
manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih
Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri
setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu
Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini
adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang
berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja
Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir
dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain
Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy
2
duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana
kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia
Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk
menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu
perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan
konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan
pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego
13 Persoalan Kajian
Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang
berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga
merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu
perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan
berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya
konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi
kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir
dengan penceraian
Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111
akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana
kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak
balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila
seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan
menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang
dialaminya (Othman Mohamed 200 I)
Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat
dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada
perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik
itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah
3
I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang
bekelja~
2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~
3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu
4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada
cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~
5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis
konflik yang berlaku
14 Objektif Kajian
Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif
khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini
dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh
pengkaji
141 Objektif Umum
Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada
pasangan suami isteri yang bekerja
142 Objektif Khusus
1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang
bekerja
2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku
3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami
isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang
berlaku
4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir
5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
konflik yang berlaku
4
6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
perhubungan suami isteri tersebut
15 Kesimpulan
Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang
pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian
objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian
ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang
dijalankan
5
BAB2
SOROTAN KAJIAN TERPILIH
20 Pengenalan
Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan
untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis
artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat
Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat
serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi
pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas
21 Perkahwinan
Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan
satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang
sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang
Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak
sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini
perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas
persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan
mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r
dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta
perkara bersam a-sama
6
22 Kcrapatan Perhubungan
Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam
perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan
Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi
asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara
pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling
memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan
keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson
Makinen amp Milikin 2001)
Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi
iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh
perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di
antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung
kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam
perkahwinan mereka
Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji
(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan
dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang
melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses
kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga
Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan
perkahwinan
Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan
yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi
jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but
7
23 Kepuasan Perkahwinan
Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang
dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)
kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan
tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini
membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang
dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan
pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama
bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but
Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang
dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri
dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka
24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis
Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga
iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini
berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah
laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati
dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri
ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan
241 Id
Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang
terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam
Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam
personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi
dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di
8
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
ABSTRAK
KESALAHANKU KEEGOANMU PERKAITAN ANTARA MEKANISMA BELA DIRI EGO DENGAN KON FLIK
Nurazwani Ramli
Kajian berbentuk kualitatif dengan pendekatan kajian kes ini dij alankan untuk mengkaji perkaitan antara konll ik dengan meka ni sma bela diri ego pasangan suami isteri yang bekerja dan cara mereka menghadap i dan menyelesaikan konllik Selain itu kajian turut mengen alpasti kesan kehadiran konflik terhadap perhubun gan suami isteri dan kesan mekani sma bela diri ego terhadap konllik yang berlaku Partisipan kajian ialah sepasang suami isteri ya ng menetap di Kota Samarahan dan telah mendirikan rumahtangga selama lima tahun Kaedah tem u bual berstruktur dan pemerhatian telah digunakan Data dianalisis melalui tran skrip verbatim menggunakan kaedah cross-case analysis Has il kajian mend apati pasangan ini dapat menghadapi konlli k yang berlaku dan terdapat mekanisma bela diri ego jenis pendaman pi ndahgantian pembentu kan reaksi penyingsihan intelektualan dan pengenalpastian yang mempengaruhi cara penyelesaian konllik dalam perhubu ngan mereka Kaji an turut mendapati pasangan ini menerapkan nil ai-nilai positif dalam perhubungan sejak di awaJ perkahwinan
lX
ABSTRACT
MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT
Nurazwani Ramli
This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed
x
BAB 1
PENGENALAN
10 Pengenalan
Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara
perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang
akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana
mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami
isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian
dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian
11 Latar Belakang Kajian
Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini
tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku
dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak
menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal
ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak
menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan
kehidupannya terjejas
Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku
Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik
tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian
jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor
mekanisma bela diri ego
Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan
akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri
yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed
2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa
konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik
yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt
12 Kenyataan Masalah
Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada
kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari
Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau
kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam
kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada
dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang
manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih
Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri
setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu
Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini
adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang
berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja
Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir
dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain
Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy
2
duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana
kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia
Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk
menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu
perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan
konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan
pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego
13 Persoalan Kajian
Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang
berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga
merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu
perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan
berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya
konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi
kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir
dengan penceraian
Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111
akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana
kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak
balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila
seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan
menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang
dialaminya (Othman Mohamed 200 I)
Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat
dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada
perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik
itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah
3
I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang
bekelja~
2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~
3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu
4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada
cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~
5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis
konflik yang berlaku
14 Objektif Kajian
Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif
khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini
dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh
pengkaji
141 Objektif Umum
Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada
pasangan suami isteri yang bekerja
142 Objektif Khusus
1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang
bekerja
2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku
3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami
isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang
berlaku
4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir
5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
konflik yang berlaku
4
6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
perhubungan suami isteri tersebut
15 Kesimpulan
Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang
pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian
objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian
ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang
dijalankan
5
BAB2
SOROTAN KAJIAN TERPILIH
20 Pengenalan
Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan
untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis
artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat
Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat
serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi
pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas
21 Perkahwinan
Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan
satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang
sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang
Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak
sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini
perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas
persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan
mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r
dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta
perkara bersam a-sama
6
22 Kcrapatan Perhubungan
Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam
perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan
Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi
asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara
pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling
memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan
keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson
Makinen amp Milikin 2001)
Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi
iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh
perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di
antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung
kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam
perkahwinan mereka
Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji
(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan
dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang
melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses
kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga
Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan
perkahwinan
Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan
yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi
jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but
7
23 Kepuasan Perkahwinan
Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang
dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)
kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan
tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini
membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang
dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan
pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama
bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but
Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang
dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri
dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka
24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis
Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga
iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini
berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah
laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati
dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri
ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan
241 Id
Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang
terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam
Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam
personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi
dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di
8
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
ABSTRACT
MY FAULT YOUR EGO RELATIONSHIP BETWEEN EGO SELF-DEFENSE MECHANISM AND CONFLICT
Nurazwani Ramli
This study is qualitative in nature with the aims to examine the relationship between se lfshydefense mechani sm and conflict and the way of so lution taken by the couple This study also determines the effects of conflict to thi s couple s relat ionship and the effects of ego se lf-defense mechani sm to the conflict The participant of thi s stud y is one couple who li ved in Kota Samarahan and had married about fi ve years The techniques that have been used to collect the data were structures interview and obse rvation Data have been anal yzing through verbatim transcription which usin g cross-case anal ysis technique The results indicated that this spouse are using ego self-defe nse mechanism type repression repl acement reaction formation di splacement isolation intellectua li zatio n and identification which effects the ir solutions to so lve the conflicts in their relationship The result also showed that this spouse impl ement pos itive values in their relationship s ince their marriage The limitations and suggestions of this study were further discussed
x
BAB 1
PENGENALAN
10 Pengenalan
Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara
perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang
akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana
mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami
isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian
dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian
11 Latar Belakang Kajian
Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini
tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku
dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak
menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal
ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak
menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan
kehidupannya terjejas
Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku
Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik
tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian
jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor
mekanisma bela diri ego
Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan
akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri
yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed
2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa
konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik
yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt
12 Kenyataan Masalah
Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada
kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari
Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau
kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam
kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada
dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang
manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih
Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri
setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu
Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini
adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang
berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja
Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir
dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain
Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy
2
duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana
kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia
Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk
menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu
perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan
konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan
pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego
13 Persoalan Kajian
Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang
berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga
merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu
perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan
berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya
konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi
kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir
dengan penceraian
Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111
akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana
kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak
balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila
seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan
menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang
dialaminya (Othman Mohamed 200 I)
Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat
dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada
perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik
itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah
3
I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang
bekelja~
2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~
3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu
4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada
cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~
5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis
konflik yang berlaku
14 Objektif Kajian
Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif
khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini
dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh
pengkaji
141 Objektif Umum
Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada
pasangan suami isteri yang bekerja
142 Objektif Khusus
1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang
bekerja
2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku
3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami
isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang
berlaku
4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir
5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
konflik yang berlaku
4
6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
perhubungan suami isteri tersebut
15 Kesimpulan
Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang
pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian
objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian
ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang
dijalankan
5
BAB2
SOROTAN KAJIAN TERPILIH
20 Pengenalan
Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan
untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis
artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat
Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat
serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi
pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas
21 Perkahwinan
Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan
satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang
sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang
Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak
sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini
perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas
persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan
mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r
dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta
perkara bersam a-sama
6
22 Kcrapatan Perhubungan
Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam
perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan
Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi
asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara
pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling
memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan
keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson
Makinen amp Milikin 2001)
Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi
iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh
perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di
antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung
kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam
perkahwinan mereka
Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji
(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan
dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang
melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses
kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga
Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan
perkahwinan
Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan
yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi
jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but
7
23 Kepuasan Perkahwinan
Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang
dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)
kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan
tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini
membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang
dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan
pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama
bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but
Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang
dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri
dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka
24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis
Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga
iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini
berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah
laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati
dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri
ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan
241 Id
Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang
terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam
Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam
personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi
dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di
8
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
BAB 1
PENGENALAN
10 Pengenalan
Bahagial1 ini membincangkan tentang topik atau isu yang dikaji Antara
perkara yang akan dibincangkan termasuklah aspek latar belakang kajian yang
akan menerangkan tentang konflik mekanisma bela diri ego dan bagaimana
mekanisma ini dapat dikaitkan dengan konflik yang berlaku pada pasangan suami
isteri Selain daripada itu bahagian ini juga menerangkan ten tang persoalan kajian
dan skop kajian yang diceritakan di dalam objektifkajian
11 Latar Belakang Kajian
Setiap individu akan mengalami masalah dalam kehidupannya dan hal ini
tidak dapat dinafikan kerana ia adalah sesuatu yang nyata dan benar yang berlaku
dalam kehidupan manusia Permasa lahan yang berlaku sedikit sebanyak
menjejaskan fungsi harian individu yang mengalaminya (Augsburger 1992) Hal
ini membawa maksud bahawa permasalahan yang dihadapi sedikit sebanyak
menggangu peljalanan rutin seharian seseorang sehinggakan perjalanan
kehidupannya terjejas
Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku
Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik
tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian
jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor
mekanisma bela diri ego
Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan
akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri
yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed
2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa
konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik
yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt
12 Kenyataan Masalah
Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada
kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari
Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau
kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam
kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada
dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang
manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih
Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri
setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu
Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini
adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang
berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja
Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir
dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain
Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy
2
duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana
kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia
Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk
menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu
perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan
konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan
pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego
13 Persoalan Kajian
Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang
berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga
merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu
perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan
berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya
konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi
kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir
dengan penceraian
Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111
akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana
kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak
balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila
seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan
menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang
dialaminya (Othman Mohamed 200 I)
Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat
dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada
perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik
itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah
3
I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang
bekelja~
2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~
3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu
4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada
cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~
5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis
konflik yang berlaku
14 Objektif Kajian
Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif
khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini
dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh
pengkaji
141 Objektif Umum
Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada
pasangan suami isteri yang bekerja
142 Objektif Khusus
1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang
bekerja
2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku
3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami
isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang
berlaku
4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir
5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
konflik yang berlaku
4
6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
perhubungan suami isteri tersebut
15 Kesimpulan
Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang
pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian
objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian
ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang
dijalankan
5
BAB2
SOROTAN KAJIAN TERPILIH
20 Pengenalan
Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan
untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis
artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat
Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat
serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi
pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas
21 Perkahwinan
Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan
satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang
sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang
Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak
sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini
perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas
persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan
mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r
dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta
perkara bersam a-sama
6
22 Kcrapatan Perhubungan
Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam
perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan
Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi
asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara
pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling
memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan
keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson
Makinen amp Milikin 2001)
Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi
iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh
perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di
antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung
kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam
perkahwinan mereka
Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji
(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan
dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang
melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses
kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga
Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan
perkahwinan
Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan
yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi
jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but
7
23 Kepuasan Perkahwinan
Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang
dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)
kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan
tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini
membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang
dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan
pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama
bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but
Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang
dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri
dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka
24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis
Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga
iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini
berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah
laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati
dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri
ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan
241 Id
Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang
terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam
Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam
personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi
dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di
8
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
Bagi pasangan suami isteri terdapat pelbagai jenis konflik yang berlaku
Antaranya ialah kontlik perbezaan pegangan hidup konflik tentang anak kontlik
tentang perkahwinan-kerjaya konflik kewangan dan sebagainya Kepelbagaian
jenis kontlik ini datangnya daripada pelbaga i faktor Antaranya ialah faktor
mekanisma bela diri ego
Mekanisma bela diri ego yang hadir akan menyembunyikan ketakutan
akibat kedatangan konflik akan hadir dalam pergolakan emosi an(ara suami isteri
yang sedang mengalami konflik dalam perkahwinan 111ereka (Othman Mohamed
2001) Mekani sma bela diri ego boleh wujud samada sebelum konflik se111asa
konflik a(au selepas konflik berlaku Ia akan memberikan kesan kepada konflik
yang berlaku dan juga perhubungan suami isteri (ersebllt
12 Kenyataan Masalah
Konflik merupakan an(ara punca masalah yang berlakll akibat daripada
kekaburan 111engenai sesuatll kecelaruan atau tidak menjumpai apa yang dicari
Konflik menjadi punca sesuatll masalah yang berlakll apabila pasangan atau
kelllarga tidak bersetuju tentang sesllatll perkara atau hal yang berlaku dalam
kehidupan mereka (Noller amp Fitzpatrick 1993) Konflik boleh terbahagi kepada
dua iaitu intrakonflik dan interkonflik Intrakonflik berlaku dalam diri seseorang
manakala interkonflik berlaku antara dua pihak ataupun lebih
Mekanisma bela diri ego merupakan mekanis111a yang hadir dala111 diri
setiap individu Namlln begitll mekanisma ini tidak sama bagi setiap individu
Setiap indivd u mempunyai mekanisma bela diri ego yang berbeza Kaj ian ini
adalah untuk melihat perkaitan mekanisma bela diri ego dengan konflik yang
berlaku pada pasangan suami isteri yang bekerja
Konflik dan mekanisma bela diri ego merupakan dua elemen yang hadir
dala111 setiap rumahtangga Kedlla-duanya saling berkaitan antara satu sama lain
Dalam institusi kekeluargaan terutamanya dalam hllbungan suami isteri keduashy
2
duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana
kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia
Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk
menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu
perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan
konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan
pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego
13 Persoalan Kajian
Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang
berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga
merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu
perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan
berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya
konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi
kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir
dengan penceraian
Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111
akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana
kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak
balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila
seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan
menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang
dialaminya (Othman Mohamed 200 I)
Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat
dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada
perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik
itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah
3
I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang
bekelja~
2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~
3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu
4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada
cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~
5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis
konflik yang berlaku
14 Objektif Kajian
Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif
khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini
dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh
pengkaji
141 Objektif Umum
Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada
pasangan suami isteri yang bekerja
142 Objektif Khusus
1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang
bekerja
2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku
3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami
isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang
berlaku
4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir
5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
konflik yang berlaku
4
6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
perhubungan suami isteri tersebut
15 Kesimpulan
Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang
pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian
objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian
ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang
dijalankan
5
BAB2
SOROTAN KAJIAN TERPILIH
20 Pengenalan
Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan
untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis
artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat
Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat
serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi
pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas
21 Perkahwinan
Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan
satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang
sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang
Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak
sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini
perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas
persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan
mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r
dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta
perkara bersam a-sama
6
22 Kcrapatan Perhubungan
Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam
perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan
Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi
asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara
pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling
memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan
keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson
Makinen amp Milikin 2001)
Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi
iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh
perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di
antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung
kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam
perkahwinan mereka
Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji
(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan
dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang
melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses
kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga
Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan
perkahwinan
Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan
yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi
jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but
7
23 Kepuasan Perkahwinan
Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang
dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)
kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan
tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini
membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang
dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan
pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama
bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but
Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang
dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri
dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka
24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis
Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga
iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini
berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah
laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati
dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri
ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan
241 Id
Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang
terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam
Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam
personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi
dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di
8
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
duanya memainkan peranan saling bertindak balas antara satu sarna lain kerana
kedua-duanya berkaitan elemen ego yang wujud dalam diri set iap manusia
Mekanisma bela diri ego dijadikan sebagai satu mekanisma untuk
menyembunyikan perasaan takut tidak puas hati dan marah akibat sesuatu
perkara (Schultz 1994) Ini bermakna semasa suami isteri berada dalam keadaan
konflik masing-masing berusaha untuk menghadapi konflik tersebut dengan
pelbagai cara dan kaedah Keadaan ini akan melibatkan mekanisma bela diri ego
13 Persoalan Kajian
Mekanisma bela diri ego menjadi an tara aspek penting dalam konDik yang
berlaku dalam sesebuah perkahwinan Konflik dalam perkahwinan juga
merupakan antara faktor terbesar dalam mempengaruhi perjalanan sesuatu
perkahwinan Jika konDik yang berlaku bersifat positif maka perkahwinan akan
berjalan lancar dan berkekalan dalam keadaan sejahtera manakala sekiranya
konflik yang berlaku bersifat negatif maka perkahwinan yang sedia ada menjadi
kucar-kacir dan dalam keadaan tidak bahagia dan kemungkinan akan berakhir
dengan penceraian
Dalam sesuatu permasalahan kekeluargaan mekanisma bela diri ego 1111
akan hadir dan seringkali menambahkan lagi masalah yang sedia ada Ini kerana
kebanyakan mekanisma yang wujud dalam diri seseorang adalah bentuk tindak
balas terhadap ketakutan dan keresahan yang dihadapi (Ryckman 1993) Apabila
seseorang menjadi buntu akibat ketakutan yang dialami di dalam konflik dia akan
menggunakan lllekanisma bela diri ego untuk menangani ketakutan yang
dialaminya (Othman Mohamed 200 I)
Pengkaji ingin melihat bagaimana mekanisma bela diri ego ini dapat
dikaitkan dengan konpound1ik yang berlaku pada pasangan suami isteri samada
perkaitan yang berlaku adalah pada sebelum semasa atau selepas sesuatu konflik
itu berlaku Antara persoalan kajian yang berkaitan ialah
3
I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang
bekelja~
2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~
3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu
4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada
cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~
5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis
konflik yang berlaku
14 Objektif Kajian
Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif
khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini
dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh
pengkaji
141 Objektif Umum
Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada
pasangan suami isteri yang bekerja
142 Objektif Khusus
1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang
bekerja
2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku
3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami
isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang
berlaku
4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir
5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
konflik yang berlaku
4
6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
perhubungan suami isteri tersebut
15 Kesimpulan
Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang
pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian
objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian
ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang
dijalankan
5
BAB2
SOROTAN KAJIAN TERPILIH
20 Pengenalan
Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan
untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis
artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat
Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat
serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi
pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas
21 Perkahwinan
Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan
satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang
sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang
Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak
sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini
perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas
persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan
mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r
dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta
perkara bersam a-sama
6
22 Kcrapatan Perhubungan
Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam
perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan
Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi
asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara
pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling
memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan
keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson
Makinen amp Milikin 2001)
Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi
iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh
perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di
antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung
kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam
perkahwinan mereka
Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji
(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan
dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang
melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses
kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga
Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan
perkahwinan
Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan
yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi
jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but
7
23 Kepuasan Perkahwinan
Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang
dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)
kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan
tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini
membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang
dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan
pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama
bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but
Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang
dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri
dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka
24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis
Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga
iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini
berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah
laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati
dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri
ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan
241 Id
Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang
terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam
Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam
personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi
dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di
8
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
I Apakah konflik yang sering berlaku antara pasangan suaml isteri yang
bekelja~
2 Bagaimana mereka menghadapi konf1ik tersebut~
3 Apakah mekanisma bela diri ego wujud pad a waktu itu
4 Apakah mekanisma bela diri ego yang hadir akan memberi kesan kepada
cara menghadapi dan menyelesaikan konflik tersebu t~
5 Apakah kehadiran mekanisma bela diri ego boleh dikaitkan dengan jenis
konflik yang berlaku
14 Objektif Kajian
Objektif kaj ian ini terbahagi kepada dua iaitu objektif umum dan objektif
khusus Kedua-dua objektif ini menerangkan matlamat dan tujuan kajian ini
dij alankan Ia akan memberitahu bidang atau perkara yang ingin dikaji oleh
pengkaji
141 Objektif Umum
Untuk mengkaji aspek mekanisma bela diri ego dan konf1ik yang berlaku pada
pasangan suami isteri yang bekerja
142 Objektif Khusus
1 Mengenalpasti konf1ik yang berlaku di kalangan suami isteri yang
bekerja
2 Mengenalpasti cara suami isteri menghad api konDik yang berlaku
3 Mengenalpasti cara atau langkah yang diambil oleh pasangan suami
isteri tersebut untuk menghadapi dan men yelesaikan konflik yang
berlaku
4 Mengenalpasti jenis mekanisma bela diri ego yang hadir
5 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
konflik yang berlaku
4
6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
perhubungan suami isteri tersebut
15 Kesimpulan
Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang
pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian
objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian
ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang
dijalankan
5
BAB2
SOROTAN KAJIAN TERPILIH
20 Pengenalan
Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan
untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis
artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat
Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat
serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi
pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas
21 Perkahwinan
Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan
satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang
sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang
Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak
sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini
perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas
persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan
mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r
dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta
perkara bersam a-sama
6
22 Kcrapatan Perhubungan
Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam
perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan
Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi
asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara
pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling
memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan
keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson
Makinen amp Milikin 2001)
Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi
iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh
perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di
antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung
kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam
perkahwinan mereka
Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji
(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan
dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang
melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses
kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga
Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan
perkahwinan
Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan
yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi
jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but
7
23 Kepuasan Perkahwinan
Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang
dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)
kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan
tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini
membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang
dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan
pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama
bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but
Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang
dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri
dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka
24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis
Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga
iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini
berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah
laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati
dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri
ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan
241 Id
Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang
terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam
Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam
personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi
dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di
8
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
6 Mengenalpasti kesan kehadiran mekanisma bela diri ego terhadap
perhubungan suami isteri tersebut
15 Kesimpulan
Dalam bahagian ini secara keseluruhannya telah menceritakan ten tang
pengenalan kepada kajian yang meliputi tajuk kaj ian latar belakang kajian
objektifkajian dan penerangan ringkas mengenai kajian yang dilakukan Bahagian
ini menjelaskan semua perkara penting yang berkaitan dengan kajian yang
dijalankan
5
BAB2
SOROTAN KAJIAN TERPILIH
20 Pengenalan
Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan
untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis
artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat
Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat
serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi
pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas
21 Perkahwinan
Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan
satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang
sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang
Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak
sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini
perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas
persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan
mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r
dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta
perkara bersam a-sama
6
22 Kcrapatan Perhubungan
Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam
perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan
Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi
asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara
pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling
memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan
keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson
Makinen amp Milikin 2001)
Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi
iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh
perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di
antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung
kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam
perkahwinan mereka
Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji
(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan
dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang
melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses
kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga
Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan
perkahwinan
Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan
yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi
jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but
7
23 Kepuasan Perkahwinan
Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang
dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)
kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan
tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini
membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang
dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan
pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama
bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but
Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang
dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri
dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka
24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis
Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga
iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini
berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah
laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati
dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri
ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan
241 Id
Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang
terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam
Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam
personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi
dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di
8
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
BAB2
SOROTAN KAJIAN TERPILIH
20 Pengenalan
Bahagian ini akan menerangkan pembacaan dan rujukan yang telah dilakukan
untuk menyokong kajian yang dilakukan Bahan bacaan meliputi jurnal tesis
artikel dan berita yang berkaitan dan mempunyai kesahihan ketetapan maklumat
Bahagian ini akan membantu memberikan panduan untuk mendapatkan maklumat
serta kemahiran yang perlu ada dalam menja lankan kajian ini Ia meliputi
pengetahuan tentang permasalahan kaji an yang lepas
21 Perkahwinan
Perkahwinan merupakan satu hubungan atau pertali an yang melibatkan
satu pasangan yang terdiri daripada seorang lelaki dan seorang perempuan yang
sah dari pe lbagai aspek meliputi sos ial agama budaya dan undang-undang
Menurut Eshleman (19 91) perkahwinan bermula apab ila berlakunya kontrak
sosia l 311tara lelaki sebagai suami dan perempuan sebaga i isteri Dalam hal ini
perkahwinan bermaksud secara jelas perhubungan yang terjalin di atas
persetujuan lelaki dan perempuan dengan kesanggupan untuk hidup bersama dan
mengharungi suka dan du ka bersama Perkahwinan melibatkan perhubungan zahi r
dan batin antara pas311gan suami isteri dan melibatkan pelbagai aktiviti serta
perkara bersam a-sama
6
22 Kcrapatan Perhubungan
Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam
perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan
Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi
asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara
pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling
memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan
keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson
Makinen amp Milikin 2001)
Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi
iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh
perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di
antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung
kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam
perkahwinan mereka
Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji
(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan
dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang
melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses
kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga
Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan
perkahwinan
Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan
yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi
jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but
7
23 Kepuasan Perkahwinan
Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang
dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)
kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan
tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini
membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang
dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan
pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama
bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but
Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang
dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri
dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka
24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis
Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga
iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini
berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah
laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati
dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri
ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan
241 Id
Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang
terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam
Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam
personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi
dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di
8
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
22 Kcrapatan Perhubungan
Kerapatan hubungan merupakan satu aspek yang terdapat di dalam
perhubungan interpersona l Clark dan Reis (1988) dalarn Bercheid Snyder dan
Omoto (1989) menyatakan bahawa kerapatan merupakan sesuatu yang menjadi
asas kepada apa jua bentuk hubungan lain Ikatan atau perhubungan antara
pasangan terjalin apabila pasangan tersebut aktif saling mempengaruhi dan saling
memberi serta menerima antara satu sarna lain yang dapat menghasilkan
keselesaan perasaan selamat dan kerapatan an tara kedua-duanya (Johnson
Makinen amp Milikin 2001)
Dalam kerapatan hubungan terdapat empat faktor yang mempengaruhi
iaitu tempoh masa kekerapan hubungan kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
dan kekuatan pengaruh pasangan (Berscheid Snyder amp Omoto 1989) Tempoh
perkahwinan yang lama tidak menjaminkan kerapatan perhubungan yang tinggi di
antara pasangan suami isteri Begitu juga kepelbagaian aktiviti yang dilakukan
bersama tidak juga menjamin kerapatan perhubungan Semuanya bergantung
kepada bagaimana pembawakan yang dibawa oleh pasangan terse but dalam
perkahwinan mereka
Terdapat dua aspek utama dalam kerapatan perhubungan yang telah dikaji
(Bradbury Fincham amp Beach 2000) Aspek pertama yang dikaj i adalah berkaitan
dengan proses interpersonal yang terdapat di dalarn perkahwinan atau yang
melibatkan perkahwinan Proses interpersonal yang dikaji meliputi proses-proses
kognisi kesan fi siologi perbuatan sokongan sosial dan keganasan rumahtangga
Aspek kedua yang sering dikaji merupakan aspek perjalanan hubungan
perkahwinan
Dalan1 kajian ini pengkaji akan melihat aspek kerapatan perhubungan
yang mempengaruhi konflik dan mekanisma bela diri ego yang berlaku dari segi
jenis cara dan kesan kedua-dua aspek terhadap perhubungan suami isteri terse but
7
23 Kepuasan Perkahwinan
Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang
dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)
kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan
tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini
membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang
dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan
pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama
bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but
Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang
dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri
dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka
24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis
Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga
iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini
berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah
laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati
dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri
ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan
241 Id
Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang
terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam
Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam
personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi
dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di
8
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
23 Kepuasan Perkahwinan
Kepuasan perkahwinan seringkali berkait rapat dengan kebahagiaan yang
dikecapi oleh pasangan yang berkahwin Menurut Stack amp Eshlmen (1998)
kepuasan perkahwinan mempunyai perkaitan rapat dengan keadaan pasangan
tersebut keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga yang dibina Hal ini
membawa maksud bahawa dalam mencapai kepuasan dalam perkahwinan yang
dibina pasangan suami isteri juga perlu melihat kepada pembawakan diri dan
pasangan dalam melayari kehidupan bersama dan dalam masa yang sama
bersama-sama membina keharmonian dan kebahagiaan rumahtangga terse but
Dalam kajian ini kepuasan perkahwin3n merupakan antara elemen yang
dikaji oleh pengkaji yang melihat kepada pembawakan diri pasangan suami isteri
dal am menghadapi konflik dan kehidupan rumahtangga mereka
24 Personaliti Manusia Mengikut Teori Psikoanalisis
Mengikut teori Psikoanalisis personaliti manUSla terbahagi kepada tiga
iaitu id ego superego (Othman Mohamed 2001) Ketiga-tiga personaliti ego ini
berkesinambungan antara satu sama lain dengan mengamalkan fungsi tingkah
laku dan penghantaran yang berbeza-beza Elemen ego ini turut dikenalpati
dalam kaji an ini samada ianya berkaitan dengan konflik dan mekanisma bela diri
ego yang terlibat dalan1 perhubungan paJiisipan
241 Id
Id merupakan elemen ego tahap yang merupakan personaliti as as yang
terbina secara semula jadi dalam diri setiap manusia (Jones 1963 daJam
Ryckman 1993) Id dikena li sebagai semua gejaia semulajadi alau neutral dalam
personali ti seseorang Ciri Id ini telah wujud sejak seseorang ilu dilahirkan lagi
dan ia merupakan salu elemen yang diwarisi Iajuga dikatakan satu gejala di
8
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
bawah sedar satu tenaga yang primitif tidak teratur tidak rasional dan penuh
dengan orientasi berkehendakkan kepuasan (Othman Mohamed 200 I) Ini
membawa maks ud bahawa Id merupakan tindakan atau tingkah laku atau tindak
balas di luar kawalan kesedaran seseorang yang berlaku tanpa rasional terlebih
dahulu yang bertujuan untuk mencapai keperluan dan kepuasan diri
Desakan ld merupakan punca kegelisahan dan kecelaruan dalam
perimbangan struktur personaliti seseorang indi vidu la dikaitkan dengan
mekanisma bela diri ego kerana di katakan mekani sma bela diri ego ini merupakan
punca kepada desakan ld dan ringkasan yang terpaksa dihadapi oleh seseorang
dan mempengaruhi pemikiran serta emosi individu terse but (Othman Mohamed
2001) Dalam kata lain ld adalah satu tindak balas terhad ap kesukaran seseorang
terhadap sesuatu yang menjurus kepada pembentukan mekanisma bela diri ego
Apabila ini berlaku daya kognitif dan emosi seseorang akan berubah mengikut
desakan ld serta mekanisma bela diri ego yang hadir
242 Ego
Ego wujud secara berans ur-ansur sepanjang perkembangan manusia Ego
merupakan satu elemen tahap sedar penuh dengan persepsi inginkan kem aj uan
dan boleh hadir mengikut kesesuian keadaan (Othman Mohamed 2001) Dalam
hal ini ego berbeza dengan id kerana ego hadir sebagai tindak bal as bawah
keadaan sedar dan ia bukan datang secara membuta tuli tetapi mengikut
kesesuaian keadaan lni disebabkan ego mempunyai persepsi sendiri terhadap
sesuatu perkara dan ia akan dipamerkan jika ego merasakan ia perlu badir dalam
keadaan terse but
Sebagai elemen memperkukuhkan swadiri pada tahap sedar ego
memainkan peranan pent ing dalam struktur tingkah laku dan personaliti sese orang
(Othman Mohamed 2001) lni kerana ego had ir dalam keadaan sedar dan
9
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
personali ti pula akan terbentuk apabil a ego dijadikan elemen yang kerap hadir
dalam pembentukan nya
Antara fun gsi penting yang dimainkan oleh ego ialah bertindak terhadap
sesuatu yang mendatangkan kecemasan biasanya seper1i konf1ik atau
penentangan antara Id dan Superego (Othman Mohamed 200 1) Ego mempunyai
dua cara tindakan semasa alam keadaan tersebut Yang pertama ego
menggunakan asas penga laman dan kebolehan tenaga pemikiran yang nyata dan
benar atau berada pad a tahap sedar Contohnya seorang lelaki yang ingin menjadi
seorang doktor yang bagus akan menggunakan pengalamannya sebagai pelajar
Biologi untuk meneruskan cita-eitanya
Seterusnya ego bertindak terhadap tingkah laku penyelesaian masalah
berasaskan pengalaman dan sosialisas i lni banyak dipengaruhi oleh pembentukan
diri seseorang yang bermula daripada keeil di mana ego mem bina dalam diri sejak
waktu itu Pengalaman yang dikutip sepanj ang kehidupan seseorang meliputi
elemen sosial akan mempengaruhi daya pemikiralUlya dan seterusnya dij adikan
arah panduan terhadap ego yang akan terbentuk
Cara kedua menunjukkan ego menggunakan kaedah menentang menolah
dan tipu helah dengan memesongkan keadaan sebenar atau daripada sesuatu
kebenaran Apabila keadaan ini berlaku dan ia mempengaruhi tingkah lak u
keadaan ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego (Othman Mohamed 2001 )
Dalarn eara kedua ini ego yang hadir menyerupai tindak balas menentang iaitu
cuba menjadikan sesuatu keadaan bukan seperti keadaatl sebenar dalarn keadaan
tidak dapat menerima hakikat sesuatu itu berlaku Contohnya seseorang akan
menafikan kesalahan yang dilakukannya dan seterusnya menuding jari kepada
orang lain yang pada fikirannya bet1anggungjawab di atas apa yang berlaku
10
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
243 Superego
Superego elemen keliga menyerupai hati nural1l atau conscience
seseorang Ja merupakall akar tunjang yang membentuk personaliti moral baik
(Othman Mohamed 2001 ) Personaliti yang bermoral baik ini terhasil daripada
asuhan semasa seseorang masih keeil dan berkembang sepanjallg kehidupan serta
sebati dalam hati nuraninya
Superego merupakan penengah kepada Jd dan ego yang bel1indak
mengawal dan menjadi pengimbang antara kedua-dua elemen terse but Ja
bergerak pada semua keadaan sedar prasedar dan bawah sedar Ia dikatakan
mempunyal tilldakan seperti ibu bapa seseorang yang akan sentiasa
mengillgatkan keadaall suasana persepsi pemikiran emosi perasaan sikap dan
tingkah laku (Othman Mohamed 2001) Superego juga dikatakan sebagai elemen
personaliti ego yang paling tinggi yang membawa kepada kebaikan sekiranya
asuhan yang diterima serta persekitaran seseorang itu berada pada tahap moral
yang tinggi
Contohllya seorang remaja lelaki yang mahu ibunya membelikan jam
tangan akan memujuk ibunya Jika ibunya tidak dapat memenuhi impiannya
beliau akan memberontak namun tidal lama setelah beliau menyedari walaupun
beliau memberontak sepanjang hari beliau tetap tidak akan mendapat jam
tersebut memandangkan gaj i ibunya tidak cukup untuk membeli jam tersebut
244 Pembangunan Ego
Ego merupakan satu elemen utama dalam sistem diri yang berkaitan rapat
dengan personaliti yang dimiliki oleh seseorang Ja juga melambangkan
perhubungan sistem diri seseorang dengan sistem alam (Othman Mohamed
200 I) Dalam erti makna yang lain pembangunan ego meruj uk kepada
komunikasi dan tindak balas seseorang terhadap alam dan persekitaran yang
11
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
menjadi sistem penyelaras kepada tindakall dan respoll sel1a seterusnya akan
mendatangkan kebaikan sekiranya dapat dikawal dellgan matang Ego hadir dalam
semua aspek diri termasuklah dalam imej dan konsep kendiri
Pembinaan ego bennula semasa di dalam kandungan lagi Janin akan
menerima semua rangsangan luaran yang diberikan oleh ibunya Pada usia dua
tahun kanak-kanak akan melihat dunianya yang hanya te ltumpu kepada individu
yang sentiasa bersamanya iaitu ayah dan ibunya Kanak-kanak tersebut akan
mula membina sifat diri mengikut segal a yang pernah mereka nampak tanpa
mengetahui adakah itu baik ataupun tidak Pada waktu itu asuhan dan kasih
sayang ibubapa sangatlah penting dalam memainkan peranan kerana dikatakan
pada ketika itu seseorang akan memulakan langkah pembentukan kendiri
Pengaruh internal dan eksternal sangat kuat dalam pembentukan ego
Seseorang membentuk ego dalam dirinya berpandukan pada apa yang berlaku
terhadap diri (kepercayaan pegangan dan pengetahuan) dan berpandukan kepada
apa yang berlaku di persekitaran (keluarga role model kawasan tempat tingga l
kawan dan budaya) Pembinaan ego dalam diri ini akhirnya menghasilkan
mekanisma bela diri ego
Kajian ini melihat perkaitan antara mekan isma bela diri ego dengan
pembangunan ego yang berlaku dalam setiap diri pasangan suami isteri yang
dikaji
25 Mekanisma Bela Diri Ego
Mekanisma bela diri ego merupakan antara mekanisma yang berlaku
apabila seseorang mengalami ketakutan akibat sesuatu perkara (Corey 2005)
Mekanisma be la diri ego ini boJeh dij adikan sebagai alat untuk mellulup ketakutan
yang dialami dan boJeh digunakan juga sebagai alat untuk mengelak daripada
sebarang ri siko yang berlaku akibat ketakutan yang dialami (Schultz 1994) la
12
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
akan menonjo l apabila berlaku sesuatu yang di luar jangka seperti konflik
(intrakonflik atau interkonOi k) untuk mem bina kekuatan diri
251 Pendaman atau repessioll
Pendaman merupakan daya usaha aktif oleh ego untuk menolak ancaman
daripada keadaan sedar atau untuk mengelakkan ancaman tersebut daripada hadir
ke dalam keadaan sebenar (Burger 1993) la merupakan tindakan luar sedar
dengan menafikan apa sahaja yang berlaku di sekeliling Pendaman juga dikenali
sebagai asas kepada mekanisma bela diri ego yang lain Penekanan ini merujuk
kepada individu yang selalu menafikan apa yang berlaku untuk melindungi
ketakutan yang dialami dengan mendiamkan diri dan memendam rasa la akan
memendamkan perasaan takut maral1 dan rasa tidak puas hatinya daripada
diketahui oleh orang lain Sikap ini se lalu didapati di kal angan individu yang
znfroverl kerana ind ividu ini suk a menyendiri dan sukar berkomunikasi dengan
orang lain (Sidek Mohd Noah)
I ndividu yang menggunakan mekanisma bela diri ego jenis pendaman ini
akan melepaskan ketidakpllasan dan kemarahannya kepada orang lain sekiranya
tahap kesabarannya sudah mencapai tahap maksimum Walaupun individu yang
mengamalkan atau mempunyai mekanisma bela diri ego ini selalu memendamkan
perasaannya daripada pengetahuan orang lain nam un ia akan melepaskannya
kepada orang la in dengan begitu tragis sekali Tragis di sini bermaksud ia
mengeluarkan segal a pendaman yang beliau tel ah simp an seki an lamanya
terhadap individu yang beliau rasakan patut menerimanya
252 Penafian atau denial
Mekanisma ini merujuk kepada tingkah laku di mana seseorang menafikan
sesllatu yang berlaku di dalam kehidupannya dan selalunya penafian berlaku pada
sesuatu yang tidak baik dan mendatangkan ketakutan dan kesedihan Ia menafikan
kenyataan dalam hidupn ya (Burger 1993)
13
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14
Tingkah laku mekanisma bela diri ego ini berlaku pada seseorang yang
tidak dapal menerima hakikat terhadap sesuatu yang lelah sedang dan akan
berlakll terhadap diri dan orang yang signifikan pad a dirin ya (Rycman 1993)
Contoh tingkah laku ini ialah pasangan suarni istei yang kematian anak yang
mengekaJkan bilik tidur al1aknya di dalarn rumah kerana tidak dapat menerima
hakikat bahawa anaknya telah mati
253 Pembentllkan Reaksi atau reaction formation
Mekanisma ini merujuk kepada tindak balas seseorang terhadap sesuatu
ancaman yang berlaku di dalam hidupnya dalam bentuk kepura-puraan atau yang
berlawanan dengan perkara sebenar (Burger 1993) Proses ini merupakan satu
perkembangan sikap yang bertentangan dengan perkara yang dipendam (Otlunan
Mohamed 2001) la membawa maksud sese orang akan memperlihatkan kepada
orang lain sesuatu yang berbeza yang bukan seperti yang sebenarn ya
lndivid u ini selalu bermuka-muka dan berpura-pura tidak mengalami
masalah atau situasi yang berlaku Contohnya seorang suami akan berpuramiddotpura
kepenatan akibat kerja apabila berlaku pergaduhan dengan isterinya setelah beliau
pulang dari pejabatnya
254 Unjuran atau projection
Mekanisma ini dikenali sebagai mekanisma bela diri ego unjuran yang
merujuk kepada seseorang yang akan menyalahkan individu Jain di atas kesalahan
yang dia lak ukan atau perkara buruk yang berlaku (Cloninge r 2004) Ia akan
melihat kepada orang lain dan menuding jari ke arah mereka Keadaan ini berlaku
apabila ego tidak dapat memendam apa yang dibencinya (Othman Mohamed
200 1)
14