epistimologi arab menurut abid al jabiri

Upload: gazebo-bambu-malang

Post on 06-Jul-2018

237 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 8/17/2019 Epistimologi Arab Menurut Abid Al Jabiri

    1/17

    Epistimologi Bayani Burhani

    dan Irfani

    Oleh:Shahibul Umam

  • 8/17/2019 Epistimologi Arab Menurut Abid Al Jabiri

    2/17

    masuknya lsafat india,

    yunani dan persia

    flsaat India dan Persia masukke tubuh kaum Muslim dan

    mengotori pemikiran kaumMuslim, apaling besar dalamtasawu 

    flsaat Yunani mempengaruhi

    kaum Muslim dalam pembahasanQadha dan Qadar serta takdir

  • 8/17/2019 Epistimologi Arab Menurut Abid Al Jabiri

    3/17

    kelemahan yang sangat parah

    dalam pemahaman Islam

    Syaikhul Islam memberikan atwa untukmemberhentikan Khaliah dan juga

    menghalalkan demokrasi sebagai sistempemerintahan

  • 8/17/2019 Epistimologi Arab Menurut Abid Al Jabiri

    4/17

    ubeir bin !l"!wwam yang pada usia #$tahun sudah menjadi mujahid dan jurudakwah, apalagi beliau terkenal sebagaiteman diskusi rasulullah S!%&

     'halhah bin (baidillah, yang usia yangmasih #) tahun sudah menjadi mujahiddan yang lebih dahsyat lagi, beliau jugater*atat sebagai donatur dari perjuangandakwah rasulullah S!%&

    Sa+d bin !bi %aash yang pada usia #)tahun sudah turut serta dalam peranguhud, dia ter*atat sebagai darah pertamayang mengalir dalam perang itu&

    aid bin 'sabit, anak ke*il ini merengek

    ingin ikut dalam perang badar, namuntidak dii-inkan oleh .asulullah S!% karenausianya waktu itu masih #/ tahun&

  • 8/17/2019 Epistimologi Arab Menurut Abid Al Jabiri

    5/17

     

    ا ن ل دي أ بت س

    ك ا م

     

    ا عمل  ن

    ) - للين )7 /449تفسيرperbuatan manusia

    KEMKSI!"

  • 8/17/2019 Epistimologi Arab Menurut Abid Al Jabiri

    6/17

    0akwah .asulullah saw 1 0akwah 2ama3i

  • 8/17/2019 Epistimologi Arab Menurut Abid Al Jabiri

    7/17

    li bin bi !hali dan #ubair bin $$am yang paling muda

    456,& 'halhah bin (baidillah 4##6, !ram bin !bi !ram 4#/6,bdullah bin Mas%ud 4#76 kelak menjadi ahli tasir terkemuka,Sa3ad bin abi %aash 4#86 kelak menjadi panglima perang

    menundukkan Persia, 2a3ar bin !bi 'halib 4#56, aid bin 9aritsah4/:6, (stman bib !;ab 4/:6 Mushilal bin .abbah4?:6, !bu Salamah 4?:6,!bu >akar !s"Siddi 4?86 dan masih puluhan ribu pemuda yang

    terlibat dalam akti@itas dakwah menegakkan panji Islam& SepertiUsamah bin #aid ketika masih dalam usia &' tahun sudahdiamanahi oleh .asulullah sebagai komandan Pasukan Islam

    menyerbu kota Syam& >ahkan tidak menyangka dedengkot orangkafr Quraisy !bu 2ahal harus rela tewas terkoyak pedang oleh dua

    orang pemuda masih belia Mu3ad- bin !ra dan Muada bin ambru binal 2amuh 4 Musnad Imam !hmad jilid I=hal& #?A dan Shahih >ukhari

    no& ?#7# dan Shahih Muslim hadist no& #8$/6&

    Generasi Emas Pertama (Hizbu ar- Rasul)

  • 8/17/2019 Epistimologi Arab Menurut Abid Al Jabiri

    8/17

      لصالحا ومع ن ونآ ! ل " ل د ع   #ب $    ! ل %  &'(

    ا م ك )*+ ,-  #ن .  &' س

     / 

    ل

        #نلد ب / 

    ل  #ل 012* ل !ي  #ن3  #ل  ن   / م

    ل

        /  45ا

     6 , 89 كو 7 :  

  • 8/17/2019 Epistimologi Arab Menurut Abid Al Jabiri

    9/17

    Fikroh Yang Jernih Dan Jelas

  • 8/17/2019 Epistimologi Arab Menurut Abid Al Jabiri

    10/17

    !@i*enna 4Ibnu Sina6

  • 8/17/2019 Epistimologi Arab Menurut Abid Al Jabiri

    11/17

  • 8/17/2019 Epistimologi Arab Menurut Abid Al Jabiri

    12/17

    Imam Imam !l"Qurthubi memberikan defnisi dalam tasir C2ami3 !l"!hkam !l"Qur3an3, sebagai sekumpulan orang yang terikat dalam satuaidah

    !bu >akar Ibnu !l"C!rabi dalam bukunya !hkamul Qur3an 1DSesungguhnya umat di sini berarti jama3ah=kelompok &E

    Imam !th"'habari, seorang aih dalam dalam tasir dan fh , berkatadalam kitabnya 2ami3 !l"bayan, tentang arti ayat itu yakni 1 D9endaknyaada diantaramu jama3ah yang mengajak pada hukum"hukum Islam E&

    !l"Qadhi !l">aydhawi dalam kitabnya !l"'an-il wa !srar !l"'awil,tentang arti ayat ini 1 E Min, di sini ditujukan pada kelompok tertentu,karena dakwah pada yang ma3ruf dan men*egah yang munkar dengankondisi dan syarat tertentu tidak mungkin dilakukanseluruh kaum

    muslimin, seperti kewajibanmemahami syari3at dan *aranya& Ini adalahsebab mengapa !llah S%' menujukan pada setiap muslim di awal ayatdan memerintahkan dari antara mereka sebagiannya& 2adi ada bataskewajiban ini, jika ditinggalkan maka seluruh kaum muslimin berdosa,tapi jika telah ada satu jama3ah yang memenuhi  

    PFB0!P!' M(G!SI.

  • 8/17/2019 Epistimologi Arab Menurut Abid Al Jabiri

    13/17

    osa In@estasi3anya !kan 0ituliskan

    epada&&&&&

    (mmat Islamyang hanya

    0iamH

  • 8/17/2019 Epistimologi Arab Menurut Abid Al Jabiri

    14/17

    Harus membuat langkah besar..

  • 8/17/2019 Epistimologi Arab Menurut Abid Al Jabiri

    15/17

    >agaimana ara Mengetahuinya?

  • 8/17/2019 Epistimologi Arab Menurut Abid Al Jabiri

    16/17

    istilah ideologi adalah istilah baru,setelah mun*ulnya ideologi dunia,seperti Kapitalisme dan Sosialisme&

    0alam Islam, istilah ideologi inimerupakan istilah serapan, seperti istilah

    CaJdah, dharJbah, dustr 4((06 danLnn 4((6 pada -aman masing"masing

    ketika istilah tersebut mun*ul pertamakali, dan diadopsi oleh kaum Muslim&

    istilah ini kemudian digunakan dalam

    bahasa !rab dengan sebutan yangsama, yaitu idiyuluji, atau dengan

    sebutan yang berbeda, yaitu mabda’

  • 8/17/2019 Epistimologi Arab Menurut Abid Al Jabiri

    17/17

    ideologi adalah rumus