-
7/25/2019 Berkenaan Dengan 'Child Labour' Dan Nafkah Kepada Ibu Bapa_Mohammad Hidir Baharudin
1/18
Mazhab Hanafi
1
2
1(: ) http://www.almaany.com/en/dict/ar-
en/%D8%B1%D8%AC%D9%84/
:
:
:
(-Vol.11,P.265)
2
:
.
:
:
:(
77)
:-
:-44
Vol.5, P.61
.
.
.
.
:-
-
{:
}[:6] {
}[:6]
http://www.almaany.com/en/dict/ar-en/%D8%B1%D8%AC%D9%84/http://www.almaany.com/en/dict/ar-en/%D8%B1%D8%AC%D9%84/http://www.almaany.com/en/dict/ar-en/%D8%B1%D8%AC%D9%84/http://www.almaany.com/en/dict/ar-en/%D8%B1%D8%AC%D9%84/http://www.almaany.com/en/dict/ar-en/%D8%B1%D8%AC%D9%84/ -
7/25/2019 Berkenaan Dengan 'Child Labour' Dan Nafkah Kepada Ibu Bapa_Mohammad Hidir Baharudin
2/18
.
.3
Dalam Al-Mabsuth, bapak wajib
memberi nafkah kepada anak lelakinya
yang belum baligh, anak perempuan
(belum baligh atau yang sudah baligh
3
:
:
(:8)
:-
:
:44-4Vol.5,P.185
tetapi belum berkahwin), dan anak lelaki
yang sudah baligh tetapi tiada kemahiran
bekerja. Jika anak lelaki sudah baligh
dan mempunyai kemahiran untuk
bekerja, dia mesti DIARAHKAN untuk
bekerja dan nafkah mereka di bawah
tanggungjawab mereka sendiri.
Keperluan anak-anak terbatas hingga
mereka mampu berkerja dan berdikari.
Mereka pula kemudiannya
bertanggungjawab memberi nafkah
kepada ibu bapa mereka. Ini adalah
kerana nafkah ibu bapa adalah
tanggungjawab anak-anak dan bukantanggungjawab selain anak-anak.
()
( )
( )-
-( )
(
)
.
(
-
7/25/2019 Berkenaan Dengan 'Child Labour' Dan Nafkah Kepada Ibu Bapa_Mohammad Hidir Baharudin
3/18
)
{
}[:17]
-{
}
[:]-
.( )
.
:
.
.
.4Dalam Raddul Mukhtar, dalam bab
'
',Nafkah anak lelaki atau perempuan yang
belum baligh adalah di bawah
tanggungjawab bapaknya. Anak lelaki,
apabila sampai usia boleh bekerja,
bapaknya BOLEH MENGUPAHNYA
ATAU MEMBERI BAYARAN ATAS
PEKERJAAN DAN NAFKAHNYA DI
BAWAH TANGGUNGJAWABNYA.
Berbeza dengan anak perempuan. KataAl-Ramli, jika anak perempuan bekerja
sebagai tukang jahit atau tukang pintal,
wajib nafkahnya pada dirinya melainkan
jika tidak cukup, bapaknya
mencukupnya.
(( )
)
:
4
:
:
(:4121)
:-
:441-41Vol.3, P.612
-
7/25/2019 Berkenaan Dengan 'Child Labour' Dan Nafkah Kepada Ibu Bapa_Mohammad Hidir Baharudin
4/18
-
7/25/2019 Berkenaan Dengan 'Child Labour' Dan Nafkah Kepada Ibu Bapa_Mohammad Hidir Baharudin
5/18
. :
.5Fathul Qadir: (1) Bapak kaya, Anak
sudah besar Bapak TIDAK BOLEH
MENYURUH ANAK
PEREMPUANNYA BEKERJA
WALAUPUN ANAK TERSEBUT
MAMPU BEKERJA. Nafkah anaktersebut pada bapaknya. (2) Bapak kaya,
anak masih kecil Bapak memberi
nafkah jika mereka tiada harta sendiri
hingga mereka sampai usia boleh
bekerja walaupun belum baligh (jika
5
:
:
(:
864)
:
:Vol.4,P.410-411
lelaki). MAKA, BAPAK MEMBERI
UPAH DARIPADA KERJA MEREKA
DAN BAPAK MEMBERI NAFKAH
KEPADA MEREKA HASIL DAIPADA
DUIT UPAH TERSEBUT. Sebaliknya
anak perempuan. (3) Bapak miskin. Jika
anak kaya, sudah baligh, mampu
bekerja, NAFKAH BAPAKNYA
ADALAH TANGGUNGJAAB ANAK-
ANAK. BEGITU JUGA JIKA ANAK-
ANAK MASIH KECIL TETAPI
KAYA, NAFKAH BAPAKNYA
YANG MISKIN ADALAH
TANGGUNGJAWAB ANAK. (4)
ANAK-ANAK MISKIN, KECIL,ATAU SUDAH BESAR TETAPI
LEMAH TIDAK MAMPU BEKERJA,
DAN BAPAK JUGA LEMAH TIDAK
MAMPU BEKERJA orang ramai
perlu memberikan nafkah kepada
mereka, dan dikatakan nafkah mereka
daripada baitul mal.
( : )
-
7/25/2019 Berkenaan Dengan 'Child Labour' Dan Nafkah Kepada Ibu Bapa_Mohammad Hidir Baharudin
6/18
.6Jika bapak menggunakan duit anaknya
untuk dirinya, kemudian anaknyamengetahui dan berkata kepadanya:Kamu menggunakan duit anakmua
sedangkan kamu senang (kaya). Jawab
paka: Aku menggunakannya sedangkan
aku susah (miskin). Maka dilihatkeadaan bapak ketika perdebatan itu.
Jika dia susah, perkataannya diterima
istihsan nafakah misil. Jika dia senang,perkataan anaknya diterima. Jika
terdapat bukti daripada keduanya, maka
bukti anak diterima.
6
:
:
:(
79)
:
)
448)
:
:
:-
:8Vol.4, p.233
{
}[:1]
.
Syariat melarang anak-anak daripada
menyakiti ibu bapa. (Ayat Al-Quran).
Salah satu menyakiti ibu bapa adalahibu bapa yang masih bekerja sedangkan
anak seorang yang kaya. Dan syariat
-
7/25/2019 Berkenaan Dengan 'Child Labour' Dan Nafkah Kepada Ibu Bapa_Mohammad Hidir Baharudin
7/18
treat harta seorang anak itu adalah
seperti harta bapaknya, usaha seorang
anak itu seperti usaha bapaknya. Makanafkah seorang bapak ada dalam harta
dan usaha seorang anak.
:
:
-
-
:
-
-
:
:
:
:
.Adakah harus bapak memak anak-anak
yang susah untuk memberi nafkahkepadnya? (1) Tidak boleh dipaksa. (2)
Boleh memaksa. Hujah (2) Berdalilkan
perkataan Umar dan hadis Nabi s.a.w.Hujah (1) Kerana memaksa anak yang
susah untuk berkongsi nafkah akan
mengakibatkan anak tersebut lemahdalam pekerjaannya. Ini adalah kerana
pekerjaan anak tersebut memerlukan
sempurnanya kekuatan, kekuatan yang
sempurna tidak akan dapat didapati
-
7/25/2019 Berkenaan Dengan 'Child Labour' Dan Nafkah Kepada Ibu Bapa_Mohammad Hidir Baharudin
8/18
melainkan dengan makan (nafkah) yang
sempurna. Jika anak tersebut berkongsi
nafkah, ditakuti anak tersebut tidak kuatdan tidak dapat bekerja, mengakibatkan
anak tersebut dan ibu bapanya tidak
mendapat apa-apa. Jika bapak mengadukepada Qadi; Anakku ini seorang yangmampu bekerja dan memberi nafkah
kepadaku, tetapi dia tidak mahu bekerja
dengan sengaja untuk menyakitiku.Maka lihat kepada bapaknya. Jika
bapaknya benar dalam aduannya, maka
anak tersebut mesti diarahkan bekerja
dan memberi nafkah kepada bapanya.Jika bapaknya tidak benar dalam kata-
kata, (anaknya juga tidak mampu
bekerja), tinggalkan aduan bapaknya itu.Ini jika hanya seorang anak.
.7Mazhab Maliki
:
:.Apakah pendapat mu, jika seorangwanita tua yang diceraikan suaminya
atau suaminya meninggal dunia, dan dia
tidak mampu untuk melakukan apa-apa
pekerjaan sedangkan dia memerlukannafkah, adakah dipaksa anaknyamemberi nafkah kepadanya? Tidak.
:
:
7
:
:
(:287)
:
:496-486
:7Vol.4,p.34-36
-
7/25/2019 Berkenaan Dengan 'Child Labour' Dan Nafkah Kepada Ibu Bapa_Mohammad Hidir Baharudin
9/18
Adakah kamu tidak melihat kanak-kanak
yang belum baligh sudah mampu untuk
bekerja melainkan mereka dalam banyak
perkara dan nafkah masih bergantungkepada bapa (masih mendapat nafkah
bapa walaupun sudah mampu bekerja).Kecuali kanak-kanak yang bekerja danmengabaikan bapa atau dengan
pekerjaannya, anak tersebut memberi
nafkah kepada bapanya tidak mendapat
nafkah).
.
:
Apa pendapat kamu, kanak-kanak kecil
yang mempunyai harta, sedangkanbapanya susah (miskin), adakah anak
tersebut memberi nafkah dengan kepada
bapanya (pandangan Malik)?
::
Ya.
:
:
.Harta yang dibelanjakan nafkah untuk
ibu bapa yang susah tidak akan menjadi
hutang dan ibu bapa tersebut tidak perlu
membayarnya semula kepada anak-anak. :
-
7/25/2019 Berkenaan Dengan 'Child Labour' Dan Nafkah Kepada Ibu Bapa_Mohammad Hidir Baharudin
10/18
: :
.
Imam Malik berpendapat anak-anakyang susah tidak boleh dipaksa untuk
memberi nafkah kepada ibu bapanya
walaupun ibu bapanya susah.
:
:
.
:
:
:
:
.
:
.
:
.8
8
:
:
(:47)
:
:442-4Vol.2, P.262-265
-
7/25/2019 Berkenaan Dengan 'Child Labour' Dan Nafkah Kepada Ibu Bapa_Mohammad Hidir Baharudin
11/18
.9Tidak diwajibkan kepada manusia untuk
memberi nafkah kepada sesiapa daripada
sudut kaum kerabat melainkan anak
kecil yang susah, ibu bapa yang susah
dan tidak mampu bekerja.
Mazhab Syafie
(
( :
9:
:
(:6)
:
:
:499/489
Vol.2, P.628-629
(
: )
-
7/25/2019 Berkenaan Dengan 'Child Labour' Dan Nafkah Kepada Ibu Bapa_Mohammad Hidir Baharudin
12/18
.10
Seorang anak bertanggungjawab untukmenyara ibu bapanya yang lemah dan
tidak mampu bekerja. Ini adalah kerana
ibu bapa memerlukan bantuan daripada
anak-anak dan mereka tidak lagi mampu
bekerja. Keadaan mereka seperti anak-
anak kecil yang memerlukan bantuan
dan sokongan dan mungkin mereka lebih
memerlukan bantuan dan sokongan
daripada anak-anak kecil. Diantara
nafkah mereka adalah berkhidmat
kepada mereka. Anak-anak memberi
nafkah kepada ibu bapa bukan kerana
anak-anak tersebut bersuka dan bermesra
dengan mereka (seperti nafkah kepada
isteri) tetapi kerana anak-anak tesebut
daripada ibu bapa.
10
:
:
(:19)
:-
:
:449/49Vol.5, P.94
"44
" "
:"
:
.
1%
.
"
."
::
. " "
" "
-
7/25/2019 Berkenaan Dengan 'Child Labour' Dan Nafkah Kepada Ibu Bapa_Mohammad Hidir Baharudin
13/18
.11Musthafa Sibaie memberi komentar
kepada sebuah artikel dalam sebuahmajalah bertajuk Ibu Yang Bekerja
bahawa masalah ibu yang bekerjamenjadi masalah besar di barat kerana
pengaibaian tanggungjawab rumah
tangga dan mendidik anak-anak. Ini
adalah masalah yang baru sama sepertimasalah Child Labour. Jika kesan ibu
yang bekerja sudah dapat dilihat hari ini,
kesan child labourhari ini akan dapatdilihat pada masa akan datang.
()
11
:
:
(:48)
:
:419-4
:4p.226
( )
--
-
-
--
((
:
.7
-
7/25/2019 Berkenaan Dengan 'Child Labour' Dan Nafkah Kepada Ibu Bapa_Mohammad Hidir Baharudin
14/18
.
2.
.
.1
.12Kanak-kanak mempunyai hak untukdibesarkan, dididik, dan disayangi ketika
tempoh tumbesaran mereka. Mereka
bermain dan belajar. Tempoh kanak-kanak tamat apabila mereka sudah
baligh. Terdapat tugas dan pekerjaan
yang mereka dapat lakukan. Sejarah
Islam telah mencatatkan Usamah binZaid telah menjadi ketua anggatantentera walaupun usianya baru sahaja 17
tahun.
Terdapat pekerjaan yang dapat dilakukan
oleh kanak-kanak, iaitu pekerjaan yang
tidak memerlukan majikan. Sepertibapanya seorang petani atau mekanik,
mengambil anak-anaknya yang masih
kanak-kanak bekerja dengannya
menolong ketika waktu cuti sekolahatau masa lapang.
Terdapat 3 cara menyekat buruh kanak-kanak;
1. Keperluan untuk bekerja; Ini adalahapabila ibu bapa yang memerlukan
sumber pendapatan.
12
:
:
:
:44-1949p.81-82
-
7/25/2019 Berkenaan Dengan 'Child Labour' Dan Nafkah Kepada Ibu Bapa_Mohammad Hidir Baharudin
15/18
2. Keupayaan untuk bekerja, kita akan
mendapat kanak-kanak yang mempunyai
bakat dan kemampuan contohnya dalamperniagaan yang mudah dan tidak
membebankan. Adapun kerja-kerja yang
sukar dan membebankan mereka,contohnya membersihkan kereta dilampu isyarat dan menjual di bawah
sinar matahari yang terik, maka ini
adalah pekerjaan yang sukar danmembebankan mereka; sedangkan
mereka mempunyai kecenderungan
untuk bermain-main dan bersuka-ria
dalam hidup mereka.3. Pekerjaan tersebut tidaklah
mengorbankan perkara-perkara yang
lebih penting, seperti pendidikan ataumelaksanakan ibadah.
]
]
Adakah dibenarkan menghalang ibu
bapa daripada menyuruh anak-
anaknya di bawah umur tertentu
bekerja kerana sebab maslahah.
[]
.Harus kepada wali kanak-kanak
memberi kerja kepada kanak-kanak
tersebut pekerjaan yang munasabah dan
tidak menyusahkan. (kemudian konsepmaslahah dibincangkan)
[]
772213
-
"".
-
.
.
,
13
:
:
:4
49=48199
[]
(
9724[ )
]
http://www.islamweb.netvol.7, p.277
-
7/25/2019 Berkenaan Dengan 'Child Labour' Dan Nafkah Kepada Ibu Bapa_Mohammad Hidir Baharudin
16/18
" ! "
.14Penulis berkata bahawa Islam membinaseseorang individu itu bermula kanak-
kanak lagi, mendidik, menyiapkan diri,
dan melatih supaya kelak akanberkhidmat ketika dewasa. Maka Nabi
s.a.w. menuruh mengajar kanak-kanak
dengan kemahiran berenang dan
menunggang kuda, tetapi tidaklahsampai menyibukkan kanak-kanakdengan pekerjaan yang mendapat
bayaran sedangkan ahli keluarganya
kaya.
(( ) )
Soalan: 2 orang kanak-kanak yangmiskin, mempunyai ibu dan ayah yang
miskin dan tidak mampu bekerja, adakahboleh menyuruh datuk kanak-kanaktersebut (sebelah bapak) memberi nafkah
kepada kanak-kanak tersebut?
( :)
14
:
:
:
:
:1Vol.3, p.393
.15
:
:
15
:
:
(:4121)
:
:
:1VOL.1,P.65
-
7/25/2019 Berkenaan Dengan 'Child Labour' Dan Nafkah Kepada Ibu Bapa_Mohammad Hidir Baharudin
17/18
..
..
....
..
..
.16
16 9/3/6241-69/2/400(()64:44(6:44((
-
7/25/2019 Berkenaan Dengan 'Child Labour' Dan Nafkah Kepada Ibu Bapa_Mohammad Hidir Baharudin
18/18
Menurut al-Qaradawi lagi, adalah haram
mengabaikan pendidikan anak-anak
tanpa sebab yang dibenarkan.Bagaimana pun seorang kanak-kanak
boleh menolong ibu bapa mereka
bekerja.Demikian juga jika ibu bapa yang hidup
dalam kemiskinan dan tidak mampu
memenuhi keperluan asas, maka Islammengharuskan kanak-kanak bekerja
dengan syarat pekerjaan itu sesuai
dengan keupayaannya dan tidak
menjejaskan kemampuan fizikal mereka.Juga masyarakat sepatutnya memberikan
pertolongan. Kerana kekayaan sebenar
adalah kekayaan insan. Dan insan perlu
dibentuk semenjak kecil lagi.
http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88
-79ea26d/036aa19660941-82c6-4266-286d-a
4304028636a1-812c-4d28-24cf
http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1http://www.aljazeera.net/home/print/0353e88a-286d-4266-82c6-6094179ea26d/036aa196-24cf-4d28-812c-4304028636a1