discurso presidencial 28-11-15

SÁBADO 28DE NOVIEMBRE DE 2015

Discurso presidencial 744

Las políticas de salud bolivianas se convierten

en referente internacional�La desnutrición infantil se redujo de 23,2% a 12% desde el año 2007.�El deporte significa integración entre los bolivianos.�Vicepresidente: El mundo necesita ser cambiado de la mano de las mujeres.

Discurso presidencial

SÁBADO 28 DE NOVIEMBRE DE 2015

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OMS: Bolivia marcó un hito histórico

Discurso del presidente del Estado Plurinacional, Evo Morales, en el acto de reconocimiento de la OMS a Bolivia.

Un representante de la organización internacional entrega el reconocimiento al Presidente.

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Un representante de la organización internacional entrega el reconocimiento al Presidente.

PALACIO DE GOBIERNO – LA PAZ

(APLAUSOS)

Hermano Álvaro vicepresidente, presidente del Se-nado, ministras, ministros, autoridades de la Or-ganización Panamericana de Salud como también de la Organización Mundial de la Salud, bienveni-

dos a Bolivia. Hermanos alcaldes, alcaldesas, movimientos sociales, autoridades, a todas y a todos.

Esta mañana nos trae la sorpresa de los resultados del tra-bajo conjunto para bien de la niñez.

Quería comentar brevemente, -espero que no se entienda como ego sino soy Evo-, en mi familia de siete hermanos sólo tres se salvaron, cuatro han muerto y tres hemos vivido.

al reducir la desnutrición crónica



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En el campo en Orinoca me acuerdo que no había presencia del Estado, solo eran los comunarios. Una vez mi mamá me comentó que el Evito cuesta como una tropada de lla-mas, creo que son como 18 o 28 llamas. Cómo antes habían muerto dos varones, luego vino la Esther con vida y había otro hijo más, Evo. ¿Cómo salvar al varón?, hay una hija, hay una mujer pero no hay un hijo

Yo me acuerdo, nuestra medicina era yerba de lampaya, de wira wira y cuando teníamos tos era orín y con orín nos curaba nuestra madre, las hermanas dicen si, recuerdan, esa era nues-tra medicina y cuando se agrava ritos y ritos.

Una vez me acuerdo de niño, pero con uso de razón, me llevaron a una choza para curar con un burro ni siquiera con llama. El amau-ta, el yatiri tenía que hacerme pasar por de-bajo del burro, -un burro amarrado para que no pise al Evito-, creo que había que darse la vuelta por la izquierda o por la derecha ya no me acuerdo muy bien; pero hay que pasar por debajo del burro, eso se hace en la madruga-da y pasa la madrugada y luego lo hacen des-aparecer y entierra creo para que en vez que muera el Evito, el burro que muera. Tal vez, las hermanas recuerdan, venimos de esa fa-milia -y repito nuevamente- ¿qué presencia del Estado hay?, ¿qué salud, qué agua potable? Además de eso, con la sequia en el altiplano boliviano ¿qué alimento?, por eso hemos crea-do ahora INSA, Instituto Nacional de Seguro Agrario, especialmente para las poblaciones del altiplano. Si hay sequía, si hay granizada o hay helada y no hay alimento para todo el año, esa es nuestra vida.

¡¡Ah!!, además de eso, cuando hablo de ser-vicios básicos, -quiero que sepan personal de OPS de la OMS, sus técnicos-, el agua que to-mábamos era junto al ganado, en La Paz se lla-ma kotaña, en Orinoca se llama vijiña, tenía bichos. Había que sacar el agua en tutuma, o vaso y hay poner telita y tomar para que los bichos no entren, y que se queden ahí y a ve-ces ni siquiera hay telita con los bichos nos tomábamos.

Ahora, ya no veo compañero Álvaro, cuan-do llegamos al gobierno los niños parecen

gorditos, su estómago crecen pero son gordi-tos pero llenos de bichos Ahora ya no veo mu-cho, hay todavía pero muy poco yo diría. Ve-nimos de esa familia, de esa vida, y por eso con el compañero Álvaro, se ha pensado -a ver que el gran deseo que tenemos- es que nunca más haya ese niño Evo, niño Evo, de hace 50 años para eso qué hay que hacer. No solamen-te es un tema de salud sino es un conjunto de programas yo diría para estos resultados es fundamentalmente los servicios básicos y alimento.

Y saludo, y es verdad lo que comentaba Juan Ramón Quintana, con el plan Patujú, a mi me ha impresionado en Guayaramerín cuando han expuesto dentro la terminal las sandias –tamañasos-, lechugas, verduras. Al preguntar, algunos están vendiendo a Brasil, traen a Riberalta, ¡felices!. Están produciendo, me imagino en parcelas, no son cantidades y ha dado un buen resultado. Algunos progra-mas dan resultado ya es parte del alimento y por tanto todo un gran programa para erra-dicar la desnutrición no solo infantil sino de todos los seres humanos.

Y seguramente la OPS ha hecho una inves-tigación un seguimiento para este programa que tenemos y la meta es eso: un día no ver más niños -saben nuestro Vicepresidente, al-gunos ministros que están presentes acá el de-bate-, nuevas familias con extrema pobreza y cuáles serían las razones. Ese es el debate que tenemos, -he provocado ese debate en el gabi-nete- y todavía no hay cierta respuesta. Pero esa una tarea pendiente todavía y por qué ra-zones puede haber nuevas familias con extre-ma pobreza, esa es nuestra obligación evitar.

MOVIMIENTOS SOCIALES DEBEN INDAGAR SI HAY NUEVAS FAMILIAS EN EXTREMA POBREZA

Y quiero decirles, si están presentes, algu-nos movimientos sociales en sus congresos, en sus ampliados o congresos de nuestro ins-trumento político el mejor debate es eso, ¿dón-de estamos descuidando?, en ¿qué sector?, en ¿qué región?, si hemos descuidado o aparece algunos, algunas familias con extrema po-breza ¿qué debemos hacer?. Ese es el debate,



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el pueblo tiene que debatir para proponer al gobierno, eso es lo que hacemos, recogemos implementamos programas y proyectos para bien de las familias bolivianas.

Y aquí evidentemente nos ha ayudado bas-tante los bonos y rentas y quiero comentarles, bueno los bolivianos saben por demás, las fa-milias también saben.

Cuando llegamos al gobierno, nuestra preocupación era que ese año no tengamos déficit fiscal, no sé si Álvaro se ha preparado en seminarios, talleres para ser Vicepresiden-te, pero yo para nada, aunque para ser diri-gente me llevaban a talleres, seminarios, for-mación para liderazgo, que Evo sea líder. Para ser Presidente no ha habido ningún taller ni seminario, aquí como decimos en términos militares, “todos sarnas” ¿qué hacemos aho-ra?. Pero el gran deseo era saber cuándo Boli-via va a dejar de ser un estado mendigo, cuán-do Bolivia va a recuperar su dignidad, es el debate y los problemas es el déficit fiscal.

Usted me decía Álvaro, hasta el 2005, tenía-mos 40 años con déficit fiscal, nunca tenia su-perávit Bolivia, ¿cómo salir de ese déficit fis-

cal esa era la tarea? y aparecen los técnicos del ex Ministerio de Finanzas. La propuesta era, “Presidente, hay que preparar un buen paque-te, paquete económico para llevar al Club de París y el Club de París podemos sacar plata”, es la mentalidad colonial siempre pedir y no producir y no generar divisas y como no en-tendía mucho la administración, ¿qué hago?, no aceptaba obviamente pero tampoco recha-zaba verbalmente, no estaba de acuerdo, pero no decía ni si, ni no, solo escuchaba.

Y lo que más no me gustó es, -no sé si esta-bas ahí- pero se me acerca este equipo y me dice, “Presidente, ahora como es un indígena el Presidente hay que preparar este paquete para el Club de París y hay que invitar que vengan a sesionar acá y aquí vamos a sacar plata del Club de París”, bueno peor todavía, me aguanté, rechazando; tal vez, me estoy equivocando, solo escuchaba no quería para eso, no aceptaba eso.

Y ahí viene la nacionalización del 1ro. de mayo, -no sé si, compañero Álvaro-, hemos re-visado los datos económicos, -no sé si era oc-tubre, septiembre no me acuerdo la fecha-, revisamos los datos económicos ya no faltaba

Alimentos que producen empresas estatales para los diversos programas sociales.



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plata, ¡ya no había déficit fis-cal!, sobraba plata. Dijimos, ahora qué hacemos con esta plata que ha sobrado porque no calculamos, no estimamos que con la nacionalización iba a cambiar rápidamente la situación económica del país, ahí viene la propuesta de Juancito Pinto haremos un bono para los niños.

Yo me acuerdo sugerí al compañero Álvaro, creo que no estaba en programa que hemos presentado el bono Juancito Pinto, no estaba en programa del 2005, a ver para qué el bono Juancito Pinto, ah, estuvimos en plena cam-paña para erradicar el anal-fabetismo gracias a la partici-pación de Cuba y Venezuela y la idea es que no haya nuevos analfabetos y de donde vienen los nuevos analfabetos viene justamente de la deserción es-colar y ahí hemos acordado y sobra la plata y creamos el bono Juancito Pinto el primer año de nuestra gestión bono Juancito Pinto.

Y quiero que sepan, la de-serción escolar era más del 6 por ciento por entonces por muchas razones y ahora es me-nos del 1 por ciento todavía tenemos alguna deserción escolar.

(APLAUSOS)

Así nace este bono Juancito Pinto, por en-tonces era un poco de platita ahora casi no es nada, pero hemos empezado del 1ro al 5to bá-sico ahora hemos subido del 1ro de básico al 6to de primaria, del 1ro de segundaria al 6to de segundaria, es un incentivo.

Pero por entonces quiero que sepan herma-nos, hermanas que nos visitan, habían fami-lias que tal vez como el “Gringo González”, ahí con café, con traguito en una cantina por

decir, estoy poniendo un ejemplo y hay una señora, en las noches, venden sus cigarros, sus pastillas, de eso viven, con eso mantienen a la familia, no pueden mejorar su negocio y se amanecen. Y me informaron cuando su hijo recibió bono Juancito Pinto de 200 boli-vianos y con esos 200 bolivianos ha ampliado su negocio esa señora que vendía cigarros, ca-ramelos, chicles en las cantinas, a mí me ha sorprendido eso.

Habían señoras que tenían tres, cuatro hi-jos en vez de recibir 200 bolivianos de tres, cuatro hijos recibían 600 y alguna familia 1.000 bolivianos.

Y en campo, los niños -yo diría así con sa-biduría, con mucho conocimiento-, compra-

Representantes de organismos internacionales y movimientos sociales que participaron en el acto.



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Yo siento que nos ha ayu-dado bastante ese tema, más todavía bono Juana Azurduy, recordarán hemos convocado al gabinete, -era un gabinete ampliado y fuimos de Tiquina a la isla del Sol- a debatir po-líticas sociales. Ministras, mi-nistros, gerentes de nuestras empresas públicas, los vicemi-nistros inspirados en el Lago Titicaca podemos parir juntos nuevas políticas sociales toda una travesía, aunque los opo-sitores nos habían chequeado ahí, “ahí están todingos, era mejor matarlos a todingos”, es-taba en pleno problema de se-paratismo y está grabado por si acaso, conseguimos graba-ciones. Ahí nace el bono Juana Azurduy, a ver cómo cuidar a la madre, al niño es parte de la alimentación y ahora viene el subsidio universal, yo siento que va a seguir mejorando con el subsidio universal, el tema de la desnutrición es todo un programa.

Pero yo diría fundamen-talmente nos ayudó el tema del agua pero también el tema del deporte, cuando

entregamos un campo deportivo qué dicen los beneficiarios algunos dicen, entregar un campo deportivo es como entregar un hos-pital, yo no sabía eso.

Con el programa MiAgua I, II, III las ma-más que me dicen, Presidente, ahora que te-nemos agua potable, como tenemos agua po-table ahora hay menos enfermedad, yo no sabía eso, eso me dicen a mí es por agua pota-ble, por eso estoy convencido que para la des-nutrición no solamente es un tema de salud, es alimento y servicios básicos esa es la base para la desnutrición infantil de todos los se-res humanos.

Pero también yo me acuerdo que la Ren-ta Dignidad, ustedes saben que tenemos una

ron ganado en Challapata. Me informaron, un niño con su bono Juancito Pinto, se había comprado una cerda preñada y multiplicó su ganancia, ¿qué visionario el chico?.

Y me acuerdo una familia, en otro caso, el papá, mamá estaban haciendo una casita dicen y falta para la calamina papá, los padres deba-tiendo a ver de ¿dónde vamos a sacar la plata? y el niño yo tengo Juancito Pinto, quiere aportar con Juancito Pinto y comprar calaminas, no va a alcanzar pues, ¡pero imagínense!.

Y en las calles me comentaban, Navidad, hay que ir a comprar regalitos, mamá, papá está comprando para el chico, el hijo controlando, ha comprado, tengo todavía cuánto, paso a paso controlando lo que compraba para el niño.

Representantes de organismos internacionales y movimientos sociales que participaron en el acto.



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Renta Dignidad, para personas que han cum-plido 60 años, -creo que nuestro hermano Ál-varo, va a recibir la renta dignidad más antes que yo-, saludamos, respetamos

(RISAS)

Basta la cabellera compañero, no se niegue. Saben las hermanas del campo en especial, cuando el papa, el abuelo -no solamente el papa- si no tiene nada hasta el hijo desconoce al papá y dice ¡ah!, mi tío es, ¿quién será, no conozco? Cuando no tiene plata el papá o el abuelo, des-pués de la Renta Dignidad, ya el abuelo tiene platita pues, los nietos ya no dicen que es tío, vecino sino los nietos colgados del cuello, para sacar para el recreo del abuelo. La Renta Digni-dad, hermano Álvaro, estoy viendo en el cam-po como de la luz se paga unos 14, 15, 20 bo-livianos, ese abuelo que recibe Renta Dignidad paga mensualmente para toda la familia de la luz, del agua, es impresionante. Nuestra tarea es como seguir mejorando esa Renta Dignidad.

Solamente con la Renta Dignidad, que son 250 bolivianos mes, pero lo más importante es que integra a la familia, el niño, el abuelo ya son amigos. Pero cuando el abuelo no tenía nada el abuelo estaba abandonado, desprecia-do, olvidado, maltratado de paso. Lo que aho-ra hay que cuidar, más bien, que algunos de-lincuentes puedan asaltar al abuelo.

¡Ah!, un temita compañero Álvaro, hay que instruir a las Fuerzas Armadas, ¿donde hemos ido a un municipio en el Beni? me dijeron, compañero Álvaro, gastan como 100 bolivia-nos, en los vuelos para cobrar su Renta Digni-dad, es el municipio de Huacaraje, Exaltación. Esos pequeños municipios, es importante que las Fuerzas Armadas, como una reunión ordi-naria, cada 10 de mes que se vayan las FFAA y los abuelos se juntan reciben ahí su Renta Dignidad, en vez de estar viajando y pagan-do pasajes en camión o en avioneta. Casi la mitad pierden solo gastan en pasajes, está en nuestras manos, le encargo compañero Juan Ramón, hablar con las Fuerzas Armadas que se vayan para ir a pagar la Renta Dignidad.

Pero Renta Dignidad yo digo que nos ha unido a la familia, niños esperando inclusi-

ve algunos queriendo prestarse del abuelo del rentista. Un conjunto de programa nos permi-te unirnos pero también mejorar la situación social de nuestro país.

GOBIERNO MEJORARÁ EL SUBSIDIO PRENATAL

Yo quiero comentarles, para seguir me-jorando la alimentación tenemos desayuno escolar, almuerzo escolar en algunos depar-tamentos, esas bolsitas que me estaba mos-trando la ministra, el ministro. Yo me acuer-do en Torotoro, un exalcalde, Félix Gonzales, hicimos una pequeña industria de maíz con el programa Bolivia Cambia, para procesar el maíz y el alcalde compra para desayuno. Yo tengo mucha admiración al maíz, quiero de-cir: yo soy de alimentación maíz, tostado de maíz, mote de maíz, lagua de maíz; los que son de chicolac, cerelac no me aguantan. Los que somos de maíz batallamos, trabajamos, así que ministras, ministros no pueden que-jarse, quienes son de cerelac, de chicolac, es maíz, maíz, de wilcaparu ese es nuestro ali-mento el mejor alimento por si acaso, chuspi-llo creo que algunos no conocen, api que son un poco procesados.

Entonces, este último hemos sacado un Decreto Supremo, que los alcaldes compren no más de 50 mil bolivianos productos de las familias, por qué viene este tema, yo voy al campo quiero comer pollo criollo, es pollo de granja, -perdonen no estoy hablando contra los granjeros- pero de niño he comido, he cria-do pollo personalmente en el Chapare tenía 20, 30, 50 pollos criollos, pero pollo de granja tiene otro sabor.

Algunos científicos comentan, el que come más pollo de granja hasta el pelo se cae, ¿ver-dad? no sé, eso hemos leído en los medios de comunicación. Yo vengo del campo, del pollo criollo -a las hermanas, hermanos reclamo, al-caldes reclamo- dónde está el pollo criollo por norma no puedo comprar pollo criollo de las familias, ¡claro las familias nos facturan pues!. Entonces tienen que comprar siempre con fac-tura de las empresas y se llevan al campo para atender al Presidente, para dar alimento al Pre-sidente. Eso nos ha inspirado, a ver cómo po-



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El Subsidio Universal Prenatal tiene un valor de 300 bolivianos.

nuestras plantas de alevino, la industria, y aquí le ministerio de Agricultura tiene que ir apo-yando las piscinas correspondientes, vamos a industrializar el pescado, está interesante este tema, no había mucha cultura en comer pesca-do pero ahora ya estamos avanzando, conjunto de programas en tema de alimento.

Repito, nuevamente para desnutrición es ali-mento y servicios básicos, eso hemos aprendido en el camino, no es que llegamos aquí con esos Programas. Pero aquí hay un problema cómo resolver, hay otro problema cómo resolvemos, a veces errando, errando aprendemos mejor to-davía y lo que aprendemos errando nunca nos olvidamos, esa es nuestra experiencia.

SALUD TENDRÁ MÁS INVERSIÓN

Pero en tema de salud, estamos empezando con mayor inversión, ha habido inversión tal

demos resolver ese tema, ahora los alcaldes pueden comprar sin factura, alguna nota para su descargo evidentemente pollo criollo otros productos, pero especialmente para el desayu-no escolar eso nos va a permitir primero mer-cado seguro para los pequeños productores y segundo niño bien alimentado en las escuelas mediante desayuno, almuerzo o cena escolar.

Y por eso estamos convencidos compañeros de la OPS, OMS, esto va a seguir mejorando, el subsidio universal -recién estamos empezan-do este programa de alimento para el niño- es otra responsabilidad.

En otro tema, estamos con el tema de ali-mento o industria de pez. Estamos empezan-do, ya hemos firmado un contrato para indus-trializar pescado en Cochabamba, después en Pando estamos preparando para hacer en otros departamentos industria de pez. Tener



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vez no ha sido suficiente, por primera vez he-mos decidido la inversión de 1.600 millones de dólares hasta el 2017 en infraestructura y equi-pamiento de los nuevos hospitales de segundo, tercero y cuarto nivel sin tomar en cuenta toda-vía los nuevos ítems o la formación de especiali-zación a nuevos médicos. Ahí digo no solamen-te necesitamos médicos profesionales solo con mucha formación profesional si no necesitamos con mucha conciencia social, ese es el problema que tenemos en algunos grupos de médicos.

A ver ¿cómo la OPS, OMS nos pueden ayu-dar en eso?, ¿cómo pueden participar, cómo nos pueden acompañar?, quisiéramos con hospita-les de cuarto nivel que los bolivianos no se va-yan a Brasil, ni a Chile, ni a Estados Unidos, ni a Europa a hacer su tratamiento, Otra vez, que nosotros no nos hacemos problemas en la inver-sión de hospital de cuarto nivel, pero sí tenemos un vació de cómo mas bien tener nuevos hom-bres y mujeres con mucha especialidad, con mu-cha capacidad, con mucho conocimiento cientí-fico a prestar atención aquí.

Qué bueno seria, quiero que sepan hermanas y hermanos de Bolivia, nuestro deseo es como antes se iban mejor de algunos países vecinos que vengan aquí a hacerse tratar más bien en Bolivia va a ser hospital de cuarto nivel.

Estamos en ese camino hay y no somos ex-pertos tenemos esa dificultad, acompañamien-to de OPS, OMS, la humanidad ha creado estas instituciones para que acompañen a sus pue-blos a sus gobiernos, son parte de las Naciones Unidas, no somos afiliados a las Naciones Uni-das, a ver cómo nos pueden acompañar, acom-pañar en estos temas de implementación de los hospitales de cuarto nivel, en especial. No te-nemos experiencia, pero hemos decidido que vamos a avanzar en equiparnos, dotarnos de hospitales de cuarto nivel.

Pero también, cuando decía el compañero que ha intervenido, ¿cómo este modelo pue-de servir para otros países? ahí yo diría ojala algún boliviano, boliviana puede prestar ser-vicio desde la OPS, OMS, no es que queremos relocalizarlos o despedirlos, pero cómo com-partir con algunos compañeros nuestros esa experiencia, finalmente es un programa inte-

Revisión médica. En el sector de la salud se invertirán 1.600 millones de dólares.

gral no solamente es una cuestión solo agua potable nada más, o alimento nada más, o sa-lud nada más, si tenemos un conjunto de pro-gramas que hay que implementar para bien de todas y todos.

Finalmente agradecer ese reconocimiento a nombre del pueblo boliviano, cada vez institu-ciones organismos internacionales nos sorpren-den, tal vez nuestra debilidad compañero Álva-ro, aquí es trabajar, trabajar, a veces sin revisar nuestros datos y ya sentimos que hay resultados



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mas que estamos implementando en toda Bolivia y verdad visitar municipios, alguna alcaldía, alguna región, alguna provincia ha cambiado, ha cambiado y seguirá cambiando mientras cuidemos bien nuestra economía nacional.

Nuevamente agradecemos, muchas gracias por su visita y por este reconocimiento, mu-chísimas gracias.

(APLAUSOS)

Revisión médica. En el sector de la salud se invertirán 1.600 millones de dólares.

bien y las organizaciones en temas económicos, en temas sociales, en temas especialmente so-ciales, económicos de educación nos sorpren-de, ¡Así habíamos estado!, aunque nuestros da-tos que tenemos frente a nuestros opositores no siempre son creíbles, por tanto no hablamos nuestros datos tenemos ahí, preferimos datos de organismos internacionales, transparente-mente, evaluando los resultados que tenemos.

Yo sé que en tema de desnutrición va a se-guir nuevas sorpresas con todos los progra-



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Presentación de los representantes bolivianos en el Rally. El Presidente anunció la participación de pilotos de 60 nacionalidades de los cinco continentes.

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El deporte significa integración entre los bolivianos

LA PAZ

(APLAUSOS)

Muchas gracias, un saludo a nuestros Mi-nistros, Viceministros, Embajadores, muchas gracias por acompañarnos a ASO (Amaury Sport Organisation, por

siglas en inglés) a sus dirigentes responsables de esta actividad mundial, a comandantes de las Fuer-zas Armadas, a la Policía, a nuestros corredores, un aplauso para ellos, a todas y a todos.

Nuevamente lanzamos el Dakar 2016, con seguri-dad es una enorme alegría para el pueblo boliviano, estaba recordando y escuchando las intervenciones de nuestros organizadores que el primer año ha cos-tado mucho, no creían en Bolivia. Hubo viajes, in-

vitaciones, debate, dialogo, perdonen que le diga la verdad, antes nos rogamos, ahora nos ruegan.

(APLAUSOS)

Yo diría, no porque es el Evo, Álvaro o gobierno sino quiero decirles el pueblo boliviano se ha gana-do el cariño de los corredores y los organizadores, es gracias al pueblo boliviano y saben todas y todos.

EL DEPORTE SIGNIFICA INTEGRACIÓN

Con Dakar, Bolivia se integra entre bolivianos nos conocemos mucho más. Este año nos ha sor-prendido compañeros venían de San Matías, mis compañeros del Trópico presentes en Uyuni, de las ciudades ni se imaginan, y por eso estamos conven-cidos cualquier actividad deportiva siempre es in-



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Presentación de los representantes bolivianos en el Rally. El Presidente anunció la participación de pilotos de 60 nacionalidades de los cinco continentes.

Discurso del presidente del Estado Plurinacional de Bolivia, Evo Morales,

en la presentación del Rally Dakar 2016.

tegración. El secreto del deporte es integración al margen de las medallas, campeonatos, trofeos, pre-mios pero es integración de todo el pueblo bolivia-no y de todo el mundo.

Con Dakar, no solamente Bolivia se integra sino también se integra al mundo. Nuestro organizador me estaba informando van a participar corredores de 60 paíse s de los cinco continentes del mundo.

(APLAUSOS)

Es la primera actividad en la que participan corredores de los cinco continentes del mundo. Por eso nuestro saludo, nuestro respeto nueva-mente por aceptarnos y estar presentes acá para integrar Bolivia, pero también saludo a nuestros corredores.

El año pasado me acuerdo estaba en una comuni-dad del municipio de Uyuni acompañando y los co-munarios que esperaban en las serranías con sus ra-dios como siempre me pedían alguna reivindicación y le pregunto ¿porque estas pequeñas demandas no les atienden el alcalde o el gobernador, el alcalde? y le pregunto ¿quien es su alcalde? No conocían a su alcalde, pero si conocían a todos nuestros corredores.

(APLAUSOS)

Estaban esperando, decían: está corriendo con tal número ¡imagínense! la importancia que tiene la participación de nuestros corredores, saludamos su participación.

Desde un punto de vista personal, el participan-te en esta carrera siento que es riesgoso, mucha inversión y felicitamos con su participación, con su decisión integrarnos a Bolivia por su inversión, siempre será acompañado por el Gobierno de Bo-livia sus autoridades municipales, sus autoridades de gobiernos departamentales para que haya una buena representación en esta actividad deportiva.

Quiero decirle al pueblo boliviano como siempre ese cariño del pueblo porque los corredores me de-cían, que pasan dos o tres países y más cariño hemos recibido en Bolivia. No solamente una participación muy activa presencia, sino también personalmen-te he visto, si hay algún problema de accidente, ese hermano que está cerca del corredor, que ha teni-do algún problema y solidariamente está ayudan-do; unos levantando la moto, otros limpiando al co-rredor de la arena, ¡impresionante!. Eso es gracias a ellos, nos hemos ganado la confianza del Dakar y nuevamente Dakar está en Bolivia. ¡Un aplauso para nuestros hermanos, hermanas!, solo recomendar, desde ahora hay que mantener y hay que seguir me-jorando esta calidad humana, ese respeto, ese cari-ño, esa solidaridad con los visitantes y así Bolivia se-guirá siendo conocida en todo el mundo.

Por eso hermanas y hermanos, quiero decirles a quienes están presentes acá, muchas gracias por su presencia, muchas gracias por acompañarnos nue-vamente y muchas gracias por integrarnos a los bo-livianos pero integrar a Bolivia a todo el mundo, siempre acompañaremos esta clase de actividades, muchísimas gracias.

(APLAUSOS)



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COCHABAMBA

(APLAUSOS)

Muy buenos días a todos, muy bue-nos días a todas, un saludo muy cariñoso a nuestro gobernador del departamento, compañero

Iván, a nuestros asambleístas que nos acom-pañan, al compañero Ernesto Montaño que ha hecho esta publicación inicialmente en quechua y tenemos que publicar en castella-no, lo más pronto posible mi hermano. Salu-dar con admiración, con admiración a cada una de las diez señoritas del colegio Bolívar, de la ciudad de Cochabamba, a sus familiares, a sus compañeros.

Cuando me llegó la invitación de venir a Cochabamba a homenajear a estas valientes mujeres no dude un solo instante, no lo dude, porque me tocó a través de los periódicos. Yo tomé conocimiento de lo que estaba pasando en el colegio Bolívar, y ¡claro! me acordaba del colegio Bolívar. Yo estudié los últimos años de secundaria aquí en Cochabamba, estudié en el colegio San Agustín y justo el año 80, 81 vino el golpe de Estado de García Meza y no-sotros como jóvenes coordinábamos con los colegios para sacar una revista y me acuerdo haber ido al colegio Bolívar.

Vicepresidente: El mundo necesita que sea cambiado de la mano de las mujeres

Algunas de las señorítas que estudian en el Colegio Nacional Bolívar.

Discurso del vicepresidente de Bolivia, Álvaro García Linera, en la presentación de un libro en el Colegio Nacional Bolívar.

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Algunas de las señorítas que estudian en el Colegio Nacional Bolívar.

Y claro, éramos puro varones los del San Agustín, los del Bolívar, los del Sucre varones y para mí era un poco raro es porque yo había sido educado desde el kínder con varones y mu-jeres, mi casa era varones y mujeres, muchas veces la mujer al mando más que el varón.

Cuando entré al colegio en La Paz, eran va-rones y mujeres, había llegado al quinto bási-co, hoy al primero de secundaria, al segundo de secundaria en colegio mixto, eran varón

y mujer. Cuando vengo a Cochabamba y me toca colegio con varones y para hablar con mu-jeres, con señoritas había que ir hasta el otro colegio, había que ir al Irlandés, había que ir al Santa Ana y eso me parecía a mí muy extraño.

Y todo eso me llevó a reflexionar por qué esta separación y no solamente había la separación entre colegio de varones y colegio de mujeres, era una separación que se daba en las institu-ciones públicas, que se daba en la universidad,



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que se daba en la casa, en la familia, en los ba-rrios y cuando luego uno se pone a analizar de por qué se daba estas separaciones. Estas di-ferencias comencé a comprender de que esta-ba frente a algo monstruoso que tenía mucho tiempo, muchas décadas, muchos siglos.

Era claro que no era Dios quien nos había se-parado, no era Dios quien había definido que unos estén a un lado, otros a otro lado, no era Dios quien había definido que unos supieran más y otros supieran menos, que a unos valora-ran más y a otros valoraran menos, no era Dios, habíamos sido nosotros, los seres humanos.

Los que a lo largo de siglos y siglos y siglos habíamos creado jerarquías, divisiones, dife-rencias, relaciones de dominación, relacio-nes de dominación que se daban, que se dan menos pero que todavía se siguen dando por ejemplo en los temas de títulos de propiedad. Hace diez años atrás, hace veinte años atrás ninguna mujer tenía título de propiedad de la tierra, siendo que la mujer trabaja igual o mu-chas veces el doble que el varón.

No solamente está en la agricultura sino que tenía también que preparar la comida

El Vicepresidente pidió a las mujeres no aceptar la violencia.

que también es trabajo, el trabajo en la casa no es no trabajo, cuando alguien pregunta ¿y qué hace tu mamá? ‘No trabaja’, cómo que

no va a trabajar, trabaja el triple en la casa.

A ver que alguien se ponga a cocinar, a barrer, a lavar, a cuidar, como varo-nes nos volveríamos locos de ese tra-bajo, pero a veces decimos ¿qué es tu mamá? ‘no, no trabaja ella, está en la casa nomás’, no es que está en la casa nomás, se trabaja.

Muchas veces mujeres que trabajan más que el varón y no tenían título de

propiedad, no les daban título de pro-piedad de sus tierras. Hasta hace 50 años

las mujeres no podían votar, se las conside-raba no aptas, no preparadas para votar a autoridades, para elegir autoridades, sólo votaba el varón. Luego hubo como ustedes niñas y mujeres valientes que obligaron a cambiar ese abuso, esa discriminación, esa dominación que los varones silenciosamen-te habían organizado a lo largo de siglos, so-lamente ellos elegían y las mujeres tenían que quedarse calladitas.

No solamente habían estas diferencias en la votación, en la propiedad de la tierra, di-ferencias en si podían ser elegidas o no ele-gidas. Hasta hace diez años dos, tres mujeres habían en la Asamblea Legislativa llamado “Parlamento”, todo ocupado por varones, como si las mujeres no fueran la mitad de Bolivia, como si las mujeres no fueran la mi-tad de los votantes solamente se elegían va-rones y las mujeres decían ‘No están prepara-das, no son capaces, no van a tener tiempo’. Poco a poco eso fue cambiando, el día de hoy la distribución de los títulos de propiedad, compañero Ivancho, ya es 48% mujeres, 52% varones y yo te garantizo que de aquí a unos años va a ser igual a igual o más para la mu-jer, pero ha costado, comenzamos de cero mujeres 100% varones y es la lucha como us-tedes que fue empujando, que fue empujan-do, que fue empujando.

Igual para ser autoridad hace veinte años, hace treinta inimaginable, una autoridad mu-jer, decían los varones ‘Nosotros para preservar



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nuestro poder las mujeres son para la casa, los varones para las cosas públicas’, y cuando algu-na mujer quería participar en algún cargo públi-co que se calle, que se vaya a la cocina y ha habi-do mujeres que se han enfrentado a ello y poco a poco han logrado cargos, cargos a nivel de diri-gencia sindical, cargos a nivel de dirigencia po-lítica, cargos a niveles de autoridades políticas.

Hoy en el parlamento con nuestro Presiden-te Evo el 50%, la mitad de las Senadoras, de los Senadores y Diputados son mujeres, la mitad y la otra mitad son varones. Pero hace 30 años una sola diputada, hace 30 años una sola se-nadora y fue la lucha, fue la rebeldía, fue la valentía de mujeres que han ido conquistando puestos, cargos, títulos.

Hace décadas atrás las jovencitas no iban a las universidades, acababan el bachillerato y luego a labores de la casa, si alguien quería ser médico, ingeniero ¡no, no, no, no!, eso no es para mujercita, eso es para varones. Hace 40 años se puede contar con los dedos de las manos la cantidad de licenciadas o de ingenie-ras que había aquí en Cochabamba y fue la valentía de otras como ustedes en los años 60, en los años 70 en los años 80 que fueron con-quistando su derecho a entrar a la universi-

Niños agradecen por la entrega de la infraestructura educativa.

dad, quizás no quiero ir pero si me da la gana de ir su derecho a ir.

Hace 30 y 40 años atrás en los colegios, ya no en la universidad, al varoncito al colegio, la mujercita no, que se quede a atender al her-manito menor, mejor que se salga de la secun-daria, quién va a cocinar si no está la herma-nita. Y tenías a la hermanita cargando wawa en la espalda, a su hermanito, cocinando, ba-rriendo mientras el hermanito mayor comía harto, era varoncito, iba al colegio, era varon-cito y la niña, la señorita en la casa, en el cam-po y en la ciudad.

Eso no es porque Dios lo ha dicho, eso no es porque la naturaleza así lo ha dicho, eso es porque nosotros los seres humanos así mali-ciosamente hemos organizado la vida, y para reorganizar la vida de manera correcta la lu-cha, para enrectar lo que está chueco la lucha, la rebelión, la sublevación de la mujer.

Ustedes son parte de esa larga historia de mujeres que en los últimos 100 años han con-quistado su derecho a votar, su derecho a ser elegidos, su derecho a ser autoridades, su dere-cho a acabar el colegio, su derecho a estudiar en las universidades, su derecho a que se les



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reconozca. Aún hoy compañero Ivancho y me duele, trabajo del varón, trabajo de la mujer, el mismo pero el varón gana más que la mujer, se calcula que la mujer gana un 60% a un 70% del salario de un varón cumpliendo los dos las mismas actividades, y no es porque unos son más fuertes, no, son trabajos muchas veces no de fortaleza muscular porque ya eso lo hacen las máquinas, sino de habilidad intelectual, de habilidad manual pero la jerarquización.

Entonces el mundo, compañeras, está or-ganizado así, así mal organizado el mundo lo hemos heredado chueco, mal diseñado; en ese mal diseño se excluía a los indígenas, se ex-cluía a los obreros, los obreros se han revela-dos y han conquistado igualdad; se excluía a los indígenas, los indígenas se han revelado, se ha conquistado la igualdad pero todavía se excluye silenciosamente, no a través de leyes sino de las costumbres a las mujeres.

Hoy mismo, decimos estamos muy bien, hay mucho derecho de las mujeres, hay igual-dad, en la universidad puede ir la que quiera, sí, pero fíjense, aún en la universidad las ca-rreras más valoradas, más jerarquizadas que obtienen mayor remuneración.

Voy a poner sin intentar yo jerarquizar sino lo que estudio, Ingenierías vs Trabajo Social, en Trabajo Social, una carrera considerada más fácil, más devaluada mayoría mujeres; Ingeniería, una carrera más fuerte, más jerár-quica, más prestigiosa puro varones, y cuando se camufla alguna mujer viene la pelea, a ver cómo le serruchan a esa invasora del club de Tobbie y en el peor de los casos la consideran un varón honorario, no una mujer sino un va-rón honorario.

MUJERES Y HOMBRES REPRODUCEN LAS JERARQUÍAS MACHISTAS

Aún hoy, siglo XXI, 2015 con internet, con twitter, con Facebook seguimos arrastrando si no es en un lado y otro lado. ¿Y saben qué compañeras? Esa es la vida que van a enfren-tar ustedes, la van a enfrentar en todo y no les cuento eso para que tengan miedo, al contra-rio, para decirles así como hoy han roto una frontera que el colegio fiscal más prestigio-so de Cochabamba que era sólo para varones ahora es mixto y ha sido su logro, de diez va-lientes señoritas, su valentía, su perseveran-cia, su lucha, así van a tener que ir enfrentan-do en otros escenarios de la vida y o se rindan, peleen, Pelee y luego existo, decía Descartes

El Vicepresidente se refirió a la influencia del machismo en la sociedad.



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“Pienso y luego existo”, no, en el mundo es pe-leo, lucho y recién existo, me sublevo recién existo, el que no se subleva, el que no lucha no existe y la mujer existe por su lucha, por su perseverancia, por su fuerza.

El mundo es cruel, mi compañera, y está ar-mado silenciosamente para devaluarte, para que lo que tú haces se considere más pequeño, más bajo, menos remunerable, menos impor-tante y tu vida va a ser remontar eso, como lo has hecho hoy en el colegio y has roto una tradición de 80 años, ustedes valientes muje-res, algo que tenía 80, casi 100 años de vida lo han roto y es un orgullo para todos, pero van a tener que ir rompiendo como lo hacen las mujeres cotidianamente otros prejuicios, otras jerarquías, otros maltratos y no se rin-dan y enfrenten.

¿Qué es lo peor? Cuando la mujer misma es la que re-produce y enseña esas falsas jerarquías, eso significa que la dominación ha entrado en nuestro cuerpo, que no nos damos cuenta, ustedes son mujeres, y si revisan el com-portamiento de su madre o de su abuela o de su prima o de su tío se van a dar cuenta que muchas veces la propia mujer actuó desconociendo y deva-luando a la propia mujer que es ella, no le echen la culpa a su madre ni le echen la cul-pa a su hermana ni a su tía, es 500 años de abuso que es-tán encima de su cabeza, de su cuerpo de sus músculos, de sus huesos, de sus manos y que ella no se da cuenta y por eso actúa casi en automático de esa manera.

Y ustedes también se han liberado en el tema del colegio pero seguramente en otras cosas la mujer, ustedes que han peleado, en otras cosas sin darse cuenta van a reproducir relaciones machistas.

Cuando todos comemos en la mesa y la mujercita se levanta automáticamente como

empujada por un resorte para levantar los platos, eso que lo hacen como si fuera nor-mal no es normal, ustedes mismas sin dar-se cuenta están reproduciendo la jerarquía, ¿por qué no se levanta el varón también? ¿Por qué no levanta los platos el varón?

Cuando ven algo sucio la mujercita corre rapidito a la escoba a limpiar, viene el her-mano, ve eso y encima bota un papel más, y uno, ustedes lo hacen automáticamente, ven algo sucio y nadie les dice nada, 500 años que están en su cerebro les dice limpia, lim-pia, limpia y uno corre a limpiar.

Eso que está en uno mismo, que está en ustedes como mujercitas, que está en su her-mana, en su madre, en su tía reproduce la dominación y al final el hijito que ha sido

educado por una mujer, ese hijito, criatura educado, alimentado, protegido por la mu-jer, la mamá mujer, porque el papá es un ba-dulaque seguramente que no se preocupa de educar, el varoncito ya desde que tiene uno, dos, tres años va diferenciando mujer débil, varón fuerte, mujer sensible, varón duro, va-rón activo mujer pasiva, varón proveedor, mujer receptora, hasta en los regalos, hasta en los cuentos, hasta en la forma de vestir uno mismo se vuelve cómplice sin querer-lo de estas jerarquía y entonces la pelea es

Producción textil. Muchas veces las mujeres trabajan más que los varones.

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desmontar en uno mismo, desmontar en us-tedes, en tus músculos, en tu cerebro, en tu mirada, en tus manos, en tus hábitos, en tus costumbres las jerarquías.

Como mujer tienes que desmontar y cuan-do tú vayas a educar a un niño y a una niña no lo eduques reproduciendo estas jerarquías, que el niño lave ropa igual que la niña, que la niña haga los mismos ejercicios y juegue ru-damente igual que el niño desde muy peque-ños, que si van a ir al colegio los dos vayan y si no hay plata los dos no vayan pero no nomás el varón en contra de la niña.

Y que si hay que tender la cama y hay que lavar los platos y hay que barrer y hay que encerar la casa que lo haga una semana el varón y otra semana la niña, la otra semana el varón y la otra semana la niña, que se-pan que todo es compartiendo y equilibra-do, que no hay funciones de señoritas, no hay trabajos de señoritas, es trabajo, pero eso tienen que educarlos ustedes, son ahori-ta señoritas, dieciséis años, van a luego te-ner diecinueve, veinte, se casarán, tendrán wawas, no eduquen a los que nazcan de la misma manera en que ustedes han vivido las jerarquías y los maltratos.

Muchas veces la propia mujer sin desear-lo y sin planificarlo se convierte en cómplice de esta maquinaria que tritura a la mujer, me estaban contando, se opusieron a ustedes pro-pias mamás no de ustedes, mamás de otros compañeros, cuando deberían haber sido las primeras en decir igualdad, no es que hay que echarle la culpa a esa mamá, en esa mamá que pensaba así 500 años de dominación y en-tonces eso hay que ir desmontándolo, paso a paso y eso es en todo.

JÓVENES COCHABAMBINAS ROMPIERON TRADICIÓN

Mis compañeros, yo me imagino la vida de la mujer como lo siguiente, imagínense todo este cuarto llena de gelatina y tienes que atra-vesar de esta bandera hasta la puerta, y tienes que abrirte paso y se te viene encima la gela-tina, tofo esto llena de gelatina dura y tienes que abrirte paso para llegar ahí, así es la vida

de la mujer, esa gelatina que te asfixia son las relaciones de dominación machista.

La mujer para sentirse libre tiene que le-vantar la gelatina que le asfixia y encontrar el aire puro, así va ser su vida compañeras, us-tedes han demostrado que no se rinden, que la primera batalla histórica, que ahora conoce toda Bolivia, lo conoce los cochabambinos, lo conoce toda Bolivia.

Que hubo 10 mujeres valientes que rompie-ron una tradición de 100 años o de 90, o de 80 años y que no les habrán dicho, les han debi-do insultar, maltratar, escupir, denigrar, han debido lora ustedes en silencio, pero tomaron fuerza y se mantuvieron y lograron lo que quisieron, la vida va tener que ser así.

Saben que mis compañeras, hay hombres como esos compañeros, hay el compañero que desde el primer día se sentó en las aulas, hay varones que sienten su lucha, hay varones que toman partido por ustedes y a veces tam-bién en nosotros, en el varón que esta con us-

El Segundo Mandatario hizo cinco recomendaciones a las mujeres.



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tedes reproduce también el machismo, en la forma de hablar, en la forma de ver, en la for-ma de hacer bromas, pero hacemos el esfuer-zo por acompañarnos y así como tu compa-ñero que les acompaño a ustedes en el primer día, quiero que sepan que el Iván, que el pre-sidente Evo, que el vicepresidente las acompa-ñamos, estamos con ustedes en su lucha.

Las seguimos, las respaldamos, aprende-mos de ustedes, es decir no están solas y si alguna vez nos equivocamos ríñanos y noso-tros con humildad sabremos reconocer nues-tro error.

Porque también en el varón están 500 años de machismo que han esculpido mi manera de hablar, de pensar, de reír de mirar, de ca-minar, de sentarme, de correr, han esculpido y yo también tengo que desmontar en mi es-tos 500 años de machismo, de colonialismo y aunque conscientemente quiero apoyar la lu-cha de la mujer, sin darme cuenta en una bro-ma, en un chiste todo lo contrario hice; pero somos sus aliados, no van a quedar solas, hay

compañeros que reaccionamos ante su lucha, que tomamos conciencia ante su valentía y las acompañamos, y las respaldamos y vamos a seguirles acompañando y por eso yo quise hacer este acto público para hacer público el acompañamiento del presidente Evo y de su Vicepresidente y de su gobernador a ustedes.

Las admiramos, las queremos, las respe-tamos y queremos que sigan avanzando así y que cuando se tropiecen ahí estaremos los 3 y otros más que van a parecer, que no es so-lamente una pelea de la mujer, no es todo un sistema de costumbres que tenemos que cam-biar en el varón y en la mujer y esa lucha hay que hacerla conjuntamente.

VICEPRESIDENTE DIO CINCO CONSEJOS

Compañeras, permítanme hacerles 5 con-cejos a las señoritas, son concejos de vida, es lo que he aprendido en estos años, si sirve de algo agárrenlo, pero a través de esto hago lle-gar el concejo a otras jóvenes que van a sumir una nueva etapa.

-Busquen su independencia económica como mujeres, no dependan del varón, es po-sible que el varón vaya a ganar mucha plata, no importa, ¡felicidades que lo hagan! y qui-zás sea su marido excelente, pero ustedes siempre tengan la posibilidad de vivir con su propio trabajo aunque sea pequeño y poquito.

Siempre muestren al varón, a su pareja que pueden vivir con su propio trabajo ¿Por qué es importante eso? porque si la mujer de-pende económicamente del varón el varón cree que ha comprado a una mujer como quien compra un televisor, como quien com-pra una mesa y que puede hacer con ella lo que le da la gana, mi recomendación a las se-ñoritas, en lo que hagan , si se van a dedicar al comercio, si se van a dedicar a la agricultu-ra, al transporte, si van a ser profesionales, si van a ser políticos, lo quieran, siempre su so-beranía económica de la mujer, eso le coloca un límite a las pretensiones del varón, que las quiere, que las ama pero en quererlas, en amarlas creen que están comprando una cosa llamada pareja.

El Segundo Mandatario hizo cinco recomendaciones a las mujeres.



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Hay que decirle momento caballero, yo puedo vivir, no tendré un carro pero yo pue-do conseguir para mi comida y para mi ropa y no tengo que estar esclavizada a lo que tú me das plata, ni a rogarte a que me dejes para la semana para el alimento, soberanía, intente.

La mujer cochabambina se caracteriza por eso, es una mujer de agallas, muchos varones abandonan la familia, se escapan de la casa, se van a EEUU o Argentina y queda a cargo la mujer a cargo de la casa, manteniendo.

Soberanía económica te da fortaleza y te da fuerza en la relación amorosa con tu pareja, primera recomendación señoritas. Evidente-mente hay ratos en que uno no puede traba-jar, temporalmente, 6 meses, no hay proble-ma, pero siempre intenten trabajar, eso le da a uno orgullo y hace ver al varón que no ha comprado una mujer, sino que tiene una pa-reja, a la que hay que enamorar y conquista-ría día con día, porque sino ella puede irse.

Si el varón cree que la mujer va a quedar-se porque no tiene plata, listo eres una es-clava, ya no eres su pareja, eres su esclava, segunda recomendación señoritas, siempre tenga proyectos propios de vida ¿Qué quiere ser usted? Chofer, medico, ese es tu proyecto de vida hazlo.

El marido, dice que mejor no estudie para que el marido pueda ahorrar plata y comprar la casita porque él esta de constructor o está en la universidad. ¡No señor!, los dos, el pro-yecto del varón y tu proyecto, nunca abando-nes tu proyecto de vida par que el varón con-quiste su proyecto de vida.

Sabes que va a pasar si haces eso, cuando el conquiste su proyecto de vida y tu le hayas dado años de apoyo y esfuerzo luego te va a dejar y se va a ir con otra y tú has perdido 5, 7 años, sin nada.

-Tú ten tu proyecto, y si el varón, tu com-pañero te ama que entienda que tú también eres igual que él y que los dos tiene que cami-nar cumpliendo sus proyectos de vida, no es la mujer subordinándose al varón, es varón y mujer construyendo juntos un camino.

Nunca abandonen sus proyectos de vida sino van a ser mujeres frustradas y buena parte de nuestras madres y abuelas han sido mujeres frustradas porque dejaron todo para atender a la familia, para atender lo que decía el varón o para sustituir al varón y ya no pu-dieron hacer lo que ellas querían hacer cuan-do tenían la edad de ustedes.

-Tercera recomendación de vida mis compa-ñeras valientes del Colegio Bolívar, de Cocha-bamba. Siempre como personas, al momento de enamorar, al momento de vivir con al-guien, con una pareja con su amor, tengan un espacio propio de ustedes, de sus amigos, de sus amigas del colegio.

Si todo le entregan al varón, si todo le dicen a su pareja, si todo lo controla, pierde, la mu-jer o pierde el varón una especia de atractivo y parece feo. El varón a buscar otra cosa, como tiene esa mentalidad de cazador, de buscar otra cosa nueva, siempre tiene que haber algo de ti que es solamente para ti.

De tu vida, de tus amistades, de tu barrio, de tu colegio, algo que tu lo haces solo, mu-

Pobladores agazajaron al vicepresidente Álvaro García Linera.



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chas cosas comparte con tu pareja y otras ha-zlas tú sola, es tu mundo, intenta integrarlo pero hay cosas que son solamente para ti. Si todo lo sabe el varo, si todo lo entregas al va-rón, el varón va a buscar otra cosa, en otra mujer, ya no en ti, así somos.

- No acepten la violencia, si alguien es pega váyase, si alguien respóndanle, no permitan que nadie, un varón les pegue, mucho menos la pareja, es un cobarde, la pareja que pega es un cobarde y ahora es un delincuente, no es nor-mal que el varón pegue a la mujer, lo hacían an-tes, eso era antes y no es normal, hoy es delito.

¡Háganse! respetar si ustedes se hacen pe-gar ustedes han perdido amor propio y ma-ñana será otro y luego será otro, y luego será otro y luego aparecerán en las clínicas, en el reportaje de la pagina roja del periódico.

Háganse respetar desde el primer día, pero lo amo mucho, que amo mucho si él me amara, si el amara jamás pegaría, respetaría, no tiene la pareja autoridad de pegarles, ni de tocarles, no se hagan pegar, si les pegan una vez les va a pegar 10 veces y su vida va a ser un calvario.

El varón que sabe que puede pegar a la mu-jer toda su vida la va a pegar, no van a poder cambiar eso, se entrada pongan una ruptura, pero lo amo mucho, me voy, pero tengo un hijo me voy y denúncielo.

Por eso su autonomía económica, para vi-vir aunque sea comiendo una vez al día pero para vivir solo si es que hay que tener que romper con el varón, no acepten un sopapo en la cara, no acepten una pateadura, ni cuan-do viene borracho, ni cuando están en la fies-ta, no lo acepten.

Quiéranse a ustedes, háganse respetar, si ustedes no se hacen respetar quien las va a respetar, la mama y el papa ya están en otras cosas, tiene otros problemas, ustedes tiene que hacerse respetar ante su pareja.

No es de valientes pegar, es de cobarde y de delincuentes y uno no puede vivir con un cobarde y con un delincuente, no puede vivir, aunque sea el padre del hijo que uno tiene.

Esta es otra generación, son otra genera-ción compañera, no aceptes nunca la vio-lencia, dale un puñete y salte de la casa. Si alguien te pega ese es un cobarde, no es un varón, es un varón a medias el que te pega, no es machito el que pega, el machito es el que se paga con otro igual o más fuerte va-rón, pero a una mujer no. No es costumbre, es un mal hábito que hemos heredado de la colonia y ahora es tiempo de transformarlo, de cambiarlo.

-La quinta recomendación, reeduquen a sus hijos de una manera distinta. Transmi-tan otros valores, se puede desde niño, si en la casa a ustedes les enseñaron que la mujer es la que limpia la mesa, ustedes en la casa en-señen a sus hijos, que el niño limpia la mesa y la mujer limpia la mesa, que el niño barre y la niña barre, que le niño lava y la niña lava, enseñen dese que tiene un mes.

Reeduquen a la nueva sociedad, ustedes que han vivido en carne propia la discrimi-nación ¿Por qué no les querían dejar entrar al colegio? Porque eran mujeres, no era que no eran inteligentes, no era que no era capases, Pobladores agazajaron al vicepresidente Álvaro García Linera.



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sino porque eran mujeres, por eso no les que-rían dejar entrar y su pelea mostro que hom-bres y mujeres tiene el mismo derecho.

Eso que han vivido en su vida enséñen-lo desde el primer mes que nace la guagua, cuando vayan a tener guaguas, y la sexta reco-mendación, reeduquen a su padre, reeduquen a su hermano, reeduquen a sus compañeros, reeduquen a sus compañeras, reedúquenos a los varones.

En cosas tan sencillas ¿quién se hace cargo de la casa? Tú hoy, yo mañana ¿Quién se ocu-pa de comprar los juguetes para el arbolito? Tú compra una parte yo comprare otra parte ¿Quién se ocupa de traer las cosas del merca-do? Trae tú una semana y yo la otra semana.

Parece una tontería las cosas sencillas, ahí está la pelea, en conquistar la igualdad en co-sas cotidianas de la vida, en lo sencillo, en lo que parece irrelevante. Ahí está la domi-nación y la dominación invisible más fuerte, más terrible, más peligrosa. Reeduquen al va-rón, que yo me ocupare de la casa y los ador-nos y de preguntar cómo va mientras que le varón se queda callado, reeduquen al varón.

El varón también es sensible, también so-mos sensibles, también nos gusta contar las cosas cotidianas, pero como nos han formado

desde niños que el varón no llora, no es sensi-ble, es peleador, es silencioso, cuando uno lle-ga a la casa parece un monolito y es la mujer habla; enséñennos a hablar, ha abrir nuestra alma, está aquí, tenemos mil cosas aquí den-tro que decir, solamente que le hemos puesto unas corazas.

Ayúdenos a abrir esa coraza, hay un solda-dor para esa coraza, para que fluya la emoti-vidad, par que fluya la cotidianidad, para que fluya la conversación, a eso nos tiene que ayu-dar ustedes, a reeducarnos a los varones.

Compañeras estoy muy feliz de conocerlas, me siento muy contento de conocer a las 10 valientes mujeres y quiero que Bolivia ente-ra conozca sus rostros y que esta es la nueva Bolivia, la Bolivia de una juventud valerosa, luchadora como los antepasados como Barto-lina Sisa, luchadoras, emprendedoras, capaces de cambiar el mundo.

Ustedes han cambiado el mundo, ya han cam-biado el mundo, han cumplido un sueño, falta cumplir 1000 sueños, por favor mis compañeras sigan cambiando el mundo. El mundo necesita que sea cambiado de la mano de las mujeres

¡Felicidades y gracias!

(APLAUSOS)

La autoridad calificó como valientes a las 10 estudiantes.

discurso presidencial 28-11-15

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