delikuens juvenil
TRANSCRIPT
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
1.0 Pengenalan.
Keutuhan sistem tradisi dalam kehidupan harian remaja menjadi semakin rapuh
pada masa kini. Perhubungan dalam masyarakat, keluarga, sekolah dan pekerjaan
yang melalui tahap transisi menjadi lebih sukar dijangka dan lebih mencabar.
Perubahan dalam struktur masyarakat, persaingan dalam sektor pekerjaan,
penekanan kecemerlangan akademik merupakan antara faktor-faktor yang
menyebabkan seseorang remaja menghadapi cabaran dalam kehidupan harian.
Remaja masa kini mempunyai akses kepada lebih banyak peluang, yang baik dan
buruk. Malangnya, kebanyakan peluang yang digunapakai menjurus kepada aspek
negatif seperti penyalahgunaan dadah dan lumba haram. Konflik-konflik ini
seterusnya melahirkan masalah sosial yang dikategorikan sebagai delinkuensi
juvana.
Masalah yang sering dikaitkan dengan juvana adalah seperti keganasan terhadap
orang lain, vandalisme, mencuri dan perilaku lain yang melanggar undang-undang.
Golongan yang sering menjadi sasaran remaja bermasalah juga adalah remaja lain
yang berada dalam lingkungan umur yang sama.
1.1 Definisi Juvana
United Nations Convention of the Rights of Children 1989 mendefinisikan juvana
sebagai ,
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
“All human beings under the age of 18, unless the relevant national laws
recognise an earlier age of majority”
Di Malaysia definisi ini diperincikan dalam Akta Mahkamah Juvana 1947 (Seksyen 2
yang menyebut bahawa,
“kanak-kanak” bermaksud seseorang di bawah umur empat belas tahun
manakala “orang muda” ertinya seseorang yang telah mencapai umur empat
belas tahun dan di bawah umur lapan belas tahun. Akta ini juga
memperuntukkan, ““juvana” ertinya seseorang yang telah mencapai umur
bagi tanggungjawab jenayah yang ditetapkan di bawah seksyen 82 Kanun
Keseksaan dan di bawah umur lapan belas tahun”. (Umur bagi
tanggungjawab jenayah menurut seksyen 82 Kanun Keseksaan adalah 10
tahun.)
2.0 Definisi Delinkuens Juvenil
Delinkuens Juvenil dipecahkan kepada dua kategori oleh Klaus Boehnke and
Dagmar Bergs-Winkels (2002). Kategori pertama yang diutarakan adalah
“kewujudan kumpulan penentang” atau “oppositional groups” dalam masyarakat.
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
Konflik wujud antara kumpulan ini yang terdiri dari juvana dan masyarakat dewasa
akibat dari keinginan golongan muda untuk menunjukkan status dewasa mereka.
Contohnya seperti salahlaku merokok dan memandu tanpa lesen dapat dilihat
sebagai simbol kematangan seseorang dan juvana yang mempraktikkan perilaku
tersebut akan menganggap dirinya sebagai sudah mencapai status dewasa. Juvana
juga akan cenderung untuk membuat provokasi terhadap masyarakat dengan
melakukan penentangan yang melanggar norma-norma yang diterima masyarakat
seperti mengukir grafiti didalam bas atau melukis simbol kumpulan di tempat awam.
Kategori kedua pula membawa teori bahawa juvana sebenarnya melakukan
perbuatan yang normal, dilakukan dan diterima oleh masyarakat tetapi berlaku
secara tersirat. Matza (1964 ) seperti dipetik oleh Klaus Boehnke and Dagmar
Bergs-Winkels, memberi contoh seperti kelakuan penipuan dalam perniagaan,
nepotisme dan keganasan sebagai perilaku yang normal dalam masyarakat kapitalis
barat tetapi tidak berlaku secara terang akibat dari kewujudan peraturan dan
kepercayaan kepada prinsip-prinsip seperti keadilan dan kesaksamaan. Juvana pula
tidak terikat kepada peraturan dan prinsip-prinsip ini sebagaimana orang dewasa.
Albert Roberts (2004) pula memetik definisi delinkuens remaja yang dibuat oleh US
Children's Bureau. Kriteria yang dinyatakan adalah :
Juvenile deliquency cases are those referred to courts for acts defined in the
statutes of the State as the violation of a state law ... by children or youth of
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
juvenile court age, or for conduct so seriously antisocial as to interfere with
the rights of others or to menace the welfare of the delinquent himself...
Bukan semua juvana yang mempamerkan ciri-ciri permasalahan dilabel sebagai
delinkuen, remaja yang kadang-kadang terlibat dengan pergaduhan atau salah
faham lain biasanya akan dianggap sebagai mempamerkan perilaku biasa seorang
remaja. Hanya jika kesalahan sebegini sering dilakukan masyarakat akan melabel
seseorang juvana sebagai delinkuen atau remaja bermasalah.
2.1 Ciri-Ciri Salahlaku Juvana.
Kementerian Kesihatan Malaysia telah memberikan beberapa ciri-ciri yang biasa
wujud dalam perilaku salahlaku juvana seperti:
i. Ingkar dan melawan terhadap orang awam atau pihak berkuasa
ii. Mudah tersinggung, marah, kecewa dan resah
iii. Mempunyai perwatakan yang ganas / agresif dan suka bermusuhan
iv. Kurang kemahiran menyelesaikan masalah dan lemah pencapaian akademik
v. Mempunyai hubungan sosial yang lemah dan kurang akur kepada kemahuan
masyarakat
vi. Datang daripada keluarga yang mempunyai stres yang tinggi, mengalami
kepincangan rumah tangga, penyalahgunaan dadah, kurang disiplin dan
mempunyai sejarah penyakit mental
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
vii. Kurang perasaan empati dan suka mendesak
3.0 Permasalahan Juvana di Malaysia
Salahlaku juvana di Malaysia telah wujud sekian lama tetapi menjadi lebih serius
pada masa sekarang. Menurut pemerhatian Azizi Hj. Yahaya, (2000), permasalahan
pada waktu dahulu hanya terdiri dari kesalahan ringan seperti ponteng kelas, tidak
membuat tugas sekolah, tiada kekemasan diri, melawan guru atau jenayah ringan
lain seperti merokok, vandalisme namun sejak kebelakangan ini jenayah yang lebih
serius seperti rogol, membunuh, berzina dan meragut dikaitkan dengan juvana.
Nasimah Husin (2005) mengkategorikan delinkuensi juvana di Malaysia kepada dua
jenis iatu “kelakuan yang bertentangan dengan undang-undang dan boleh didakwa”
dan “kesalahan status”. Jenis pertama iatu “kelakuan yang bertentangan dengan
undang-undang” termasuklah kes ragut, curi motor, gangsterisme dan jenayah berat
lain seperti pembunuhan dan rompakan. “Kesalahan status” pula mempunyai dua
cabang ; remaja yang tidak dapat dikawal oleh keluarga seperti yang cenderung
untuk lari dari rumah dan juvana yang terlibat dalam masalah moral seperti bohsia,
pelacuran dan penzinaan.
3.1 Statistik Tingkahlaku Devian
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
Institut Penyelidikan Pembangunan Belia Malaysia (IPPBM) mengeluarkan Indeks
Belia Malaysia sebagai “…satu instrumen yang dibina untuk memantau
perkembangan kualiti hidup dan kesejahteraan hidup generasi belia di Malaysia…”.
Kajian dibuat dari sampel nasional yang mengambil kira agihan dari segi gender,
kaum, kategori umur dan juga kawasan tempat tinggal.
Jadual 1.1
Sumber : IPPBM 2009
Jadual 1.1 menunjukkan Indeks Tingkahlaku Devian pada tahun 2008. Didapati
terdapat peningkatan minima dengan skor 0.4 berbanding dengan tahun 2006.
Analisa dari indikator domain tingkah laku ini mendapati terdapat pertambahan
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
dalam belia yang membaca bahan lucah dan belia yang suka melepak. Secara
keseluruhannya, penurunan dapat dilihat dalam skor belia yang mengaku tidak
melakukan tingkah laku devian dalam kajian tersebut.
Jadual 1.2
Sumber : Jabatan Kebajikan Masyarakat (2009)
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
Jadual 1.2 menunjukkan kes kanak-kanak yang terlibat dengan jenayah mengikut
negeri dari tahun 2005-2007. Kes yang dilaporkan dilihat menaik secara mendadak
setiap tahun. Jumlah kes yang dicatatkan di negeri-negeri dengan kadar urbanisasi
tinggi yang merangkumi Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Selangor, Pulau
Pinang dan Johor adalah 46.5% dari keseluruhan kes yang dilaporkan pada tahun
2007. Kepadatan penduduk, kos hidup tinggi dan tekanan sosial yang lebih di
kawasan urbanisasi tinggi menyebabkan masalah sosial juvana lebih tertumpu di
kawasan tersebut dari negeri-negeri lain.
Jadual 1.3
Jumlah Kes Jenayah Juvana Mengikut Gender Dari Tahun 2005-2007
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
Sumber : Jabatan Kebajikan Masyarakat (2009)
Perbezaan besar dapat dilhat antara jumlah kes melibatkan pesalah lelaki dan
perempuan. Pada tahun 2006, seramai 5432 juvana lelaki terlibat dalam kesalahan
berbanding 523 pesalah perempuan. Data pada tahun 2007 juga tidak menunjukkan
perubahan yang ketara, hanya 673 pesalah juvana perempuan terlibat dalam
jenayah berbanding dengan 6090 pesalah lelaki. Remaja perempuan secara amnya
terlindung dari pendedahan kepada jenayah kerana terdapat lebih kawalan dan
sekatan terhadap mereka terutamanya dari keluarga. Perempuan juga tertakluk
kepada norma sosial yang diterima masyarakat seperti kegusaran untuk keluar
seorang diri pada waktu malam dan masyarakat kurang memberi toleransi akan
kelakuan yang menyimpang dari kebiasaan. Sifat keagresifan pula adalah sinonim
Jum
lah
Kes
Tahun
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
dengan simbol kelelakian dalam masyarakat kuasa baka (patriarchal society) dan
juvana lelaki lebih cenderung untuk menonjolkan sifat tersebut.
Jadual 1.4
Perangkaan Jenayah Juvana Negeri Kedah 2007-2008
Sumber : PDRM
Jadual 1.4 menunjukkan Jenayah yang dilakukan oleh juvana di negeri Kedah bagi
tahun 2007 dan 2008. Jenayah kecurian dalam bangunan mencatatkan jumlah yang
* Maklumat tidak lengkap
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
tinggi, 385 kes pada tahun 2007. Jenayah seksual seperti mencabul kehormatan
menunjukkan peningkatan lebih sekali ganda pada tahun 2008 begitu juga jenayah
membawa cedera parah yang meningkat mendadak.
Jadual 1.5
Sumber : Nasimah Husin (2005)
Analisa berdasarkan kumpulan umur yang terlibat dalam jenayah menunjukkan
juvana berumur 16-18 tahun merangkumi 46% dari keseluruhan salahlaku juvana
dan telah meningkat sebanyak 31.5% dari tahun 2002 hingga 2003. Bagi golongan
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
juvana muda, kanak-kanak yang berumur 7-12, trend kenaikan kes jenayah juga
merisaukan, terdapat peningkatan 33.6% dari tahun 2002 hingga 2003.
Apa yang jelas dari jadual tersebut adalah terdapat peningkatan dalam kebanyakan
jenis jenayah yang dilakukan oleh juvana dan peningkatan yang merisaukan adalah
dalam kes jenayah berat termasuk rompakan, mencederakan orang lain dan
jenayah pecah rumah. Peratus juvana di Malaysia yang dijangka meningkat akan
meningkatkan lagi jumlah jenayah yang berlaku di Malaysia
4.0 Faktor-Faktor Berlakunya Delinkuensi Juvana
Setiap aspek pemberontakan yang ditunjukkan oleh juvana adalah disebabkan oleh
faktor-faktor yang dialami oleh mereka dalam kehidupan harian. Transformasi dari
kehidupan kanak-kanak ke alam dewasa memberi cabaran kepada juvana,
perubahan dalam diri dan pemikiran akan menyebabkan remaja mengalami konflik
dalam kehidupan. Remaja pada masa transformasi ini akan cuba untuk mendapat
satu identiti diri untuk menempatkan mereka dalam suatu golongan masyarakat dan
mempraktikkan norma-norma yang diterima oleh golongan masyarakat tersebut.
Contohnya seperti remaja cenderung untuk membentuk klik-klik mereka sendiri
dengan nilai-nilai sama antara mereka.
Intensiti permasalahan yang melibatkan juvana juga berbeza berdasarkan negara
dan kawasan. World Youth Report (2003) melaporkan bahawa terdapat ikatan
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
antara kemerosotan ekonomi dan peningkatan kadar kes jenayah juvana di seluruh
dunia. Jenayah juvana juga turut dilapor dalam kadar yang paling tinggi dalam
kawasan “urban poor” atau bahagian paling miskin dalam bandar-bandar besar,
kanak-kanak yang membesar dalam suasana sebegini dan terdedah kepada
keganasan cenderung untuk terlibat dalam jenayah yang lebih serius ketika remaja
dan dewasa.
Dr Azizi Hj Yahya (2000) telah mengetengahkan lima faktor utama yang dapat
dikaitkan sebagai penyebab permasalahan remaja di Malaysia. Impak persekitaran
sekolah, , pengaruh rakan sebaya, faktor ekologi keluarga, media massa dan
internet merupakan faktor-faktor yang diutarakan. Antara faktor lain yang
dikenalpasti adalah urbanisasi dan isolasi.
4.1 Impak dari Sekolah
Antara sebab pemberontakan remaja boleh dikaitkan dengan suasana yang
dihadapi oleh mereka di sekolah. Menurut Robert D. Crutchfield, George Bridges,
Joseph G. Weis (2000:269), perhubungan pelajar dengan sekolah adalah seperti
hubungan kekeluargaan yang memerlukan aspek penerimaan dan hormat-
menghormati. Pelajar-pelajar yang lemah di sekolah akan merasakan diri mereka
“detached” dari sekolah kerana tidak dapat mengikuti arus perjalanan pembelajaran
dan mula mempersoalkan autoriti sekolah terhadap diri pelajar tersebut. Pelajar-
pelajar ini akan hilang minat dalam pendidikan ketika di dunia persekolahan dan
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
melihat diri mereka sebagai mencapai status dewasa dan mula menunjukkan minat
terhadap perkara-perkara yang sering dikaitkan dengan kematangan seperti
merokok, menunggang motosikal tanpa lesen dan sebagainya. Percubaan dari
pihak sekolah untuk menasihati atau mempengaruhi pelajar-pelajar tersebut sukar
berkesan akibat dari perasaan pelajar itu sendiri yang telah mengambil pendekatan
negatif terhadap sekolah dan melihat dirinya bukan lagi sebahagian dari arus aliran
persekolahan.
Peraturan dan undang-undang yang ditekankan di sekolah juga tidak mudah
diterima oleh semua pelajar. Pada zaman transisi remaja ke dewasa, berlaku
perubahan minda dan remaja akan mula menunjukkan minat terhadap penampilan
diri mereka seperti mengikuti trend fesyen terkini. Kekakangan peraturan sekolah
terhadap kebebasan pelajar memilih imej diri membawa kepada provokasi pelajar
terhadap sistem tersebut. Contoh yang dapat diambil adalah peraturan mengenai
gaya rambut pelajar, sesetengah sekolah terutamanya sekolah aliran Cina
menekankan kepada standard gaya rambut hampir botak bagi semua pelajar,
remaja yang tidak setuju dengan prinsip keseragaman ini akan melawan peraturan
tersebut dan sanggup diambil tindakan. Pelajar-pelajar ini akan menolak percubaan
untuk menghalang mereka dari mempunyai identiti sendiri dengan apa cara
sekalipun.
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
Tekanan pembelajaran, peperiksaan dan tekanan guru terhadap pelajar turut
membawa kepada agitasi pelajar. Sistem persekolahan Malaysia yang ketika ini
berorientasikan peperiksaan menyebabkan sesetengah pelajar murung dan
mengalami stres apabila tidak dapat mencapai kecemerlangan yang dikehendaki.
Pelajar-pelajar ini akan tercicir dan mula memonteng kelas atau lebih serius seperti
bunuh diri akibat kecewa dengan keputusan peperiksaan seperti SPM.
4.2 Pengaruh Rakan Sebaya
Remaja mudah terpengaruh dengan perbuatan dan tingkah-laku rakan sebaya. Ini
boleh dikaitkan dengan usaha juvana berkaitan untuk membentuk identiti diri.
Menurut Karen Heimer (2007), “...association with an aggressive peer group is a
primary cultural context in which youths learn violent definitions...” . Sumber utama
idea untuk berkelakuan delinkuen di kalangan juvana datang dari remaja sebaya
sendiri. Contohnya dalam satu klik dimana seorang ahli pernah terlibat dalam kes
kecurian, juvenil itu akan mempengaruhi ahli-ahli lain untuk terlibat dengan jenayah
tersebut. Ahli kumpulan yang tidak berminat dalam kelakuan jenayah akan terbawa
untuk mengikut perlakuan itu untuk kekal dalam kumpulan dan diterima yang lain.
Antara gejala sosial remaja yang sering menjadi isu adalah lumba motosikal haram,
kelompok juvana yang terlibat dengan gejala ini dipanggil “Mat Rempit”, Firdaus
Abdullah ( 2009, April 30), melihat fenomena ini sebagai “...satu sympton (gejala)
atau petanda daripada penyakit sosial yang lebih besar...”. Gejala ini yang bermula
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
sebagai kumpulan lumba motosikal haram telah mula terlibat dalam jenayah seperti
ragut dan keganasan di jalan raya. Analogi berkaitan pengaruh kumpulan terhadap
pembentukan niat keganasan dalam individu juvana dapat dilihat disini. Ahli-ahli
baru yang pada awalnya berminat dalam lumba haram akan turut serta dengan
perilaku jenayah yang dilakukan oleh kumpulan “mat rempit” ini agar tidak
diasingkan.
Juvana yang membesar didalam situasi ketidakstabilan keluarga juga melihat klik
rakan sebaya sebagai sokongan dan simbol keutuhan. World Youth Society, 2003
mendapati kumpulan delinkuen juvana bertindak sebagai “counterbalance” atau
penyimbang kekurangan yang wujud pada diri remaja itu dalam keluarga atau
sekolah. Kumpulan yang wujud mempunyai aspek yang tidak sama dan wujud
sebagai sintesis nilai-nilai yang terdapat dalam golongan dewasa dan yang
diperkenalkan oleh dunia hiburan yang telah disesuaikan dengan budaya tempatan.
Nilai-nilai yang terbentuk ini adalah disebabkan oleh kehendak juvana itu sendiri
untuk mewujudkan hubungkait dengan komuniti yang dilihat sebagai tidak menerima
mereka.
Dalam kumpulan sebegini juga, seseorang juvana boleh membentuk diri mereka,
mencari identiti dan belajar akan aspek kepemimpinan. Walaupun pada dasarnya
kumpulan ini memberi peluang kepada remaja bermasalah untuk mempunyai suatu
ruang yang selamat dan sesuai untuk belajar nilai-nilai dunia, namun keterlibatan
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
kumpulan sebegini dalam pemberontakan terhadap sistem masyarakat dan jenayah
lain memberi konotasi negatif terhadap nilai-nilai yang dipelajari. Klik-klik sebegini
banyak terlibat dalam vandalisme, membuat grafiti di tempat awam dan membentuk
kumpulan lumba motosikal haram.
4.3 Faktor Ekologi Keluarga
Keluarga sebagai asas pembentukan sahsiah pembentukan manusia memainkan
peranan penting dalam menentukan halatuju seseorang. Juvana dari keluarga yang
bermasalah atau kedudukan sosial rendah mempunyai kemungkinan yang lebih
besar untuk terjebak dalam jenayah dan tingkahlaku delinkuens yang lain. Mengikut
Karen Heimer (1997) lagi, ibu bapa dari keluarga kelas bawahan yang terlibat dalam
pekerjaan kolar biru bertugas dalam situasi yang menekankan kawalan majikan dan
peraturan yang tegas , ibu bapa sebegini akan terdorong untuk menggunapakai
pendekatan yang sama di rumah ke atas anak-anak. Berbanding dengan keluarga
kelas menengah, famili proletar lebih menekankan aspek fizikal dalam
mengeluarkan arahan, kawalan atau hukuman. Anak-anak yang membesar dalam
keadaan sebegini akan menterjemah kekerasan sebagai simbol kekuasaan dan
cara yang paling afektif untuk mendapatkan sesuatu.
Menurut Cohen (1955) seperti dipetik oleh Karen Heimer, keluarga dalam golongan
sosioekonomi rendah kurang inisiatif dalam menyediakan kemudahan dan inspirasi
bagi anak-anak membawa kepada mereka hilang minat dalam pembelajaran dan
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
tertarik kepada budaya sumbang yang melihat delinkuensi secara positif. Contohnya
keluarga yang tidak mempunyai dana yang cukup bagi menghantar anak-anak untuk
menghadiri kelas tambahan atau melabur dalam aktiviti-aktiviti positif yang menjadi
minat mereka.
Institusi keluarga juga haruslah teguh bagi menjamin kawalan terhadap anak muda.
Keluarga yang rapuh dengan masalah dalaman banyak memberi impak negatif
dalam pembentukan sahsiah seseorang. Masalah seperti keterlibatan ibu bapa
dalam jenayah, penyalahgunaan dadah dan alkohol, integrasi keluarga yang rendah
dan kawalan minima oleh keluarga mempunyai hubungan rapat dengan perangai
delinkuen yang dipamer oleh seorang juvana. Jika ada antara ahli keluarga remaja
terlibat dengan jenayah, kemungkinan bagi remaja tersebut untuk melakukan
jenayah yang sama adalah tinggi. Perlakuan jenayah ini akan dilihat sebagai tidak
salah dimata anak-anak kecil dan terbawa-bawa dengan perasaan tersebut hingga
ke zaman remaja. Contohnya kemungkinan seorang kanak-kanak untuk mengikuti
jejak abangnya yang terlibat dalam lumba motosikal haram adalah tinggi.
Institusi keluarga pada zaman sekarang berbeza dengan struktur keluarga yang
wujud dahulu seperti kewujudan keluarga tunggal. Juvana yang membesar dalam
keluarga tunggal tanpa bapa akan mencari penggantinya diluar keluarga, masalah
akan timbul bila remaja tersebut melihat kumpulan delinkuen sebagai sebagai
simbol kelakian dan terlibat dalam permasalahan sosial.
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
Sesetengah keluarga pula memberi kebebasan luas dengan kawalan minima
kepada remaja. Situasi ini wujud akibat dari tekanan ekonomi pada masa kini yang
memerlukan kedua ibu dan bapa untuk menyumbang kepada pendapatan keluarga.
Kekurangan interaksi kekeluargaan yang wujud menyebabkan anak-anak mendapat
kebebasan dan kawalan yang kurang. Remaja tersebut akan mencapai “premature
independence”, kebebasan pramatang ini menyebabkan mereka membuat
keputusan tanpa mengenali baik buruk akibat ketiadaan panduan dari ibu bapa.
Antara masalah sosial yang wujud hasil dari keadaan ini adalah seperti melepak
atau ponteng sekolah, lumba haram atau masalah lain yang lebih serius.
4.4 Urbanisasi
Kemajuan negara membawa kepada migrasi penduduk dari luar bandar ke bandar-
bandar besar untuk mencari peluang hidup yang lebih cerah, migrasi ini turut
menyumbang kepada permasalahan sosial dalam masyarakat. Urbanisasi
membawa denganya satu kejutan sosial (culture shock) kepada migran baru ke
kawasan bandar. Situasi bandar yang banyak menekankan materialisme dan
kekurangan interaksi sosial yang sudah menjadi kebiasaan dengan penduduk luar
bandar menjadikan mereka berasa terasing dari masyarakat. Pengasingan ini
banyak memberi kesan kepada juvana imigran yang membentuk kumpulan sosial
mereka dan memberontak terhadap masyarakat.
Jadual 1.6
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
Carta aliran (Jadual 1.6) menunjukkan aliran bagaimana delinkuens juvana berlaku
berikutan dari impak urbanisasi. David Musick (1995) membuat perkaitan antara
kemiskinan dengan urbanisasi dimana ianya membawa kepada persekitaran yang
tidak sihat. Persekitaran ini biasanya didiami oleh keluarga yang mengalami
“breakdown” (keruntuhan nilai kekeluargaan) dengan kawalan minima terhadap
anak-anak mereka. Anak-anak juga akan terpengaruh dengan perilaku ibu bapa
mereka yang terlibat dengan anasir-anasir negatif dalam persekitaran tersebut.
Kanak-kanak akan mula menubuhkan kumpulan permainan (play groups) yang akan
berkembang kepada geng-geng tertentu. Mereka akan berjinak dengan perangai
Sumber: David Musick (1995 )
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
delinkuens seperti melakukan vandalisme dan perkelahian kecil. Kumpulan juvana
ini akan semakin berkembang dan berkuasa dan mula melibatkan diri dengan
jenayah seperti rompakan, mengedar dadah dan pergaduhan kumpulan untuk
mengawal kawasan.
Kesan urbanisasi dapat dilhat secara jelas apabila dikaitkan dengan masalah sosial
juvana etnik India di Lembah Klang. Muzaffar Desmond Tate (2008) melihat
masyarakat India dari ladang-ladang yang terpaksa berpindah ke Lembah Klang dan
bandar besar lain akibat penutupan estet mengalami masalah yang sama seperti
kesukaran mencari pekerjaan, kekurangan pendidikan, tiada kemahiran teknikal dan
keadaan tempat tinggal yang kotor. Walaupun keadaan agak sama di estet-estet
yang didiami dahulu, wujud sifat paternalistik komuniti dimana masyarakat dan
majikan akan membantu sesiapa yang memerlukan bantuan. Faktor-faktor sebegini
menghalang komuniti tersebut untuk memajukan diri, kekurangan peluang pekerjaan
akibat dari ketiadaan kemahiran menyebabkan juvana dan dewasa muda lain
terlibat dalam kegiatan jenayah seperti mencuri, meragut, gangsterisme dan
sebagainya.
4.5 Perubahan Sosial
Masalah sosial di kalangan juvana turut dikaitkan dengan perubahan mendadak
situasi sosial sebuah negara. Klaus Boehnke and Dagmar Bergs-Winkels (2002)
melihat perubahan ini dalam konteks makrososial dimana masalah sosial dikalangan
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
juvana meningkat sejajar dengan perubahan ekonomi dan “politicoideological”
sesebuah negara seperti kegawatan ekonomi mendadak dan keruntuhan sistem
politik (contohnya kejatuhan sistem Soviet). Nickolai Butkevich (2006), melaporkan
bahawa peningkatan mendadak dalam jenayah juvana ke atas masyarakat
terutamanya jenayah perkauman telah dapat dilihat di kalangan juvana Rusia
selepas kejatuhan sistem kerajaan Soviet dan masalah ekonomi yang datang
selepasnya.
Perubahan sosial ini boleh juga dikaitkan dengan liberalisasi pemikiran masyarakat.
Keterbukaan minda masyarakat mengecilkan senarai perkara-perkara “taboo” yang
dahulu dipandang negatif. Contohnya kebebasan pergaulan antara remaja lelaki dan
perempuan, dahulu pergaulan seumpama ini dipandang secara negatif dan dihalang
oleh ibu bapa tetapi masyarakat sekarang membenarkan remaja keluar bersama-
sama dan dipandang ringan. Kebebasan yang didapati dari perubahan sosial ini
boleh disalahguna oleh remaja membawa kepada keterlanjuran dan masalah anak
luar nikah.
4.6 Isolasi
Sistem kapitalis yang berkembang pesat dan kukuh di kebanyakan negara
menyebabkan wujudnya dua kelas masyarakat, yang berkemampuan dan yang
tidak berkemampuan. Golongan yang tidak berkemampuan untuk hidup kendiri
disebabkan oleh urbanisasi, ketiadaan pekerjaan, kemahiran atau inisiatif diri dilabel
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
sebagai “golongan terpinggir” yang mengalami isolasi sosial. Walaupun terdapat
pertolongan dari kerajaan tetapi fenomena “new poor” atau miskin baru ini sukar
dibendung. Peminggiran ini secara langsung membawa kepada peningkatan
masalah sosial seperti perpecahan unit keluarga, jenayah dan sebagainya dan
yang sering menjadi mangsa adalah anak-anak muda dalam keluarga tersebut.
Isolasi ini turut merangkumi sikap yang diambil masyarakat keatas remaja yang
bermasalah. Juvenil delinkuens yang dipinggir sukar untuk mendapat bantuan dari
segi pemulihan dan akan lebih cenderung untuk melakukakan agitasi terhadap
masyarakat kerana juvenil tersebut akan melihat dirinya didiskriminasi dan
melakukan berontakan-balas.
4.7 Faktor Media Masa
Akses kepada media massa yang lebih mudah pada zaman sekarang memberi
impak pada pembentukan minda masyarakat terutamanya kepada orang muda.
Internet, media baru era globalisasi ini mendedahkan budaya-budaya anarki baru
yang berkembang di negara barat kepada juvana di Malaysia. Kumpulan anarki
seperti “Punk” dan “Skinhead” makin mendapat sambutan pada kalangan remaja.
Budaya “punk” dikaitkan dengan sifat “nonconformity” dan anarki, menentang
institusi-institusi yang mempunyai kuasa (Craig O'Hara,1999). Juvana di Malaysia
yang dipengaruhi dengan ideologi sebegini membentuk kumpulan-kumpulan “punk”
dan menonjolkan budaya tersebut dengan cara pemakaian, musik dan perilaku
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
anarki lain seperti membuat grafiti, melawan polis dan sebagainya. Kumpulan ini
juga biasa terlibat dalam jenayah seperti menyeluk saku dan pergaduhan di tempat-
tempat awam.
Pendedahan kepada media barat yang bersifat liberal turut mempengaruhi
perlakuan di kalangan juvenil di Malaysia. Banyak wayang gambar barat
mempamerkan perangai melawan autoriti yang menjadi ikutan juvana masa kini.
Aktiviti seperti ponteng sekolah, melawan pihak berautoriti seperti guru dan ibu-bapa
yang digambarkan akan dilihat secara positif oleh anak muda kerana adanya “cool
factor”.
Keupayaan komunikasi semasa melalui Internet seperti “chatting” menggunakan
IRC dan MSN mendedahkan anak muda kepada bahaya. Remaja-remaja mudah
dipengaruhi oleh orang lain untuk melakukan zina atau lari dari rumah dan
sebagainya. Pelajar-pelajar sekolah juga selalu didapati melepak di kafe-kafe siber
membuang masa dan duit dengan “chatting” atau bermain permainan komputer.
Masalah serius seperti ponteng sekolah juga wujud dimana mereka akan
menghabiskan masa persekolahan di kafe siber melakukan aktiviti-aktiviti tidak
berfaedah. Remaja juga dilihat mendapat inspirasi dari lawan sesawang seperti
“YouTube” yang memuatnaik video yang dibuat oleh sesiapa. Pergaduhan antara
pelajar sekolah dirakam dan dipamer di laman sesawang ini. Tujuannya untuk
memperlihatkan kekuatan sesuatu klik pelajar dan memalukan pelajar lain.
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
5.0 Kesimpulan
Perlakuan delikuens oleh juvana dapat dikaitkan dengan banyak sebab tetapi faktor
ekologi keluarga boleh dilihat sebagai faktor utama yang membentuk kelakuan
seorang remaja. Sistem keluarga yang tidak teguh dengan masalah domestik antara
ibu bapa menyebabkan remaja keluar dari perlindungan rumah untuk mencari
panduan di luar. Kawalan yang tidak kuat dari keluarga akan menyebabkan anak-
anak ini terdedah kepada persekitaran negatif di luar. Isolasi yang wujud hasil dari
kekurangan kawalan keluarga meningkatkan lagi kemungkinan remaja terlibat dalam
permasalahan untuk mendapat perhatian keluarga atau rakan-rakan lain.
Masalah sosial juvana ini lebih tertumpu kepada kumpulan-kumpulan juvana dengan
identiti sendiri dan bukan individu perseorangan dengan majoritinya terdiri dari
golongan lelaki. Tumpuan kemarahan dan agitasi mereka adalah pihak yang
mempunyai autoriti seperti polis, sekolah, ibu bapa dan sebagainya. Kumpulan-
kumpulan ini juga bergiat untuk membentuk identiti sendiri yang digeruni oleh orang
lain.
Bukan semua tingkahlaku delinkuens dalam diri remaja adalah negatif sepenuhnya.
Kebanyakan remaja bermasalah akan membesar sebagai dewasa yang normal,
disini kelakuan anti-sosial pada peringkat awal remaja boleh dikaitkan dengan
proses pembesaran dimana remaja akan mencuba perkara-perkara baru dan
mengenal pasti baik buruknya.
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
Masalah sosial di kalangan juvana tidak harus dibiarkan tanpa pantauan untuk
berkembang. Inisiatif yang lebih harus diambil oleh pihak bertangungjawab
terutamanya ibu bapa dan institusi sosial lain untuk mencantas masalah sosial dari
akarnya dari berkembang menjadi kelakuan jenayah yang akan memberi masalah
kepada seluruh masyarakat.
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
Rujukan
Azizi Hj Yahya. (2000). Masalah Sosial Di Kalangan Remaja. Diakses pada 2 Ogos
2009 di http:/// eprints.utm.my
Crutchfield,R.D., Bridges, G.,& Joseph G. Weis. (2000). Crime:Readings.California: Sage Publications, Inc.
Firdaus Abdullah.(2009,4 April).Menangani fenomena mat rempit. Utusan Malaysia.
Heimer, K.. (1997, Mac). Socioeconomic Status, Subcultural Definitions, and Violent
Social Forces, 75(3), hlm 799-833. Diakses pada 2 Ogos 2009 di http://www.jstor.org/stable/2580520.
Kementerian Kesihatan Malaysia.(2008). Masalah tingkah laku & salah laku juvana.Diakses pada 11 Ogos 2009 di www.myhealth.gov.my
Klaus Boehnke and Dagmar Bergs-Winkels. (2002,Mac). Juvenile DelinquencyUnder Conditions of Rapid Social Change. Sociological Forum, Vol. 17(1), hlm 57-59. Diakses pada 2 Ogos 2009 di http://www.jstor.org/stable/685087
Musick, D..(1995). An introduction to the sociology of juvenile delinquency.New York: SUNY Press.
1
Nagathisen Katahenggam [email protected]
Muzafar Desmond Tate.(2008).The Malaysian Indians.History,Problems and Future. Kuala Lumpur : SIRD.
Nasimah Husin. (2005). Juvenile Delinquiencies in Malaysia: Legal Provisions and Prospects For Reforms. Diakses pada 10 Ogos 2009 di www.childjustice.org
Nickolai Butkevich. (2007, Oktober 17). Jew-Hatred Is on The Rise in the Land of Pogroms. The Jewish Daily Forward. Diakses pada 10 Ogos 2009 di http://www.violence.neu.edu/in_the_news/past_news/hate_crimes/
O’Hara, C.. (1999). The philosophy of punk: more than noise. California: AK Press.
Roberts, A.R..(2004).Juvenile justice sourcebook: past, present, and future. Oxford:Oxford Uni Press
World Youth Report.(2003). Juvenile Delinquency.(A/58/79 & E/CN.5/2003/4). United Nations : Author