dariada nr. 1

8/8/2019 DARIADA NR. 1

1/48

__________________________________________________________________INTIM de CULTUR de DARIE DUCAN, Nr. 1, octombrie/noiembrie/decembrie 2010____________________________________________________________________________________________________________________

DDiinn ssuummaarr::OO ccuullttuurr ssuuffooccaatt ddee ppuunnggii ** DDiiaalloogg ccuu bbaarriittoonnuull

DDaann IIoorrddcchheessccuu ddeesspprree aaccuussttiiccaa iinnffiinniittuulluuii **

CChheessttiiuunnii lleeggaattee ddee ddoouummiiiissmm


2/48

2

Dariada, nr 1-2010Sumar:

1.Editorial. O cultur sufocatde pungi/3

2.Mujdei cu ap mineral sausupraestimarea crilor bune/5

3.Calea personal aoptzecismului/7

4. Vinovat de iubire, unroman transcendental/8

5.Interviu. Dialog cu baritonulDan Iordchescu despreacustica infinitului/10

6. Poeme de Darie Ducan/16

7.Bolile culturiicontemporane/18

8. Teatru. Patria sturionuluinegru/19

9.Poeme/ Bob Dylan/22

10.Problema lupilornemotivai/24

11.Natura i cultura/25

12.Proz. Tu-v muma-ncur!/26

13.Noua poezie basarabean/31

14.O antologie a doumiismuluipoetic.../32

15.Multele presei culturale/34

16.Anchet Dariada. Chestiuni

legate de doumiism/37

17.Nimic, de MirceaCrtrescu/40

18.Poeme pentru Dana lipsei/41

19.Ateptarea istoric/43

20.Dreptate pentru Ligeti la elacas/46

_____________________________________________________________________________ Copyright Darie Ducan 2010, Tehnoredactare Nicolae Bciu

Fotografii: coperta 1, Andra SimionescuFoto interviu: Cristian Enchescu

Adresa redaciei: [email protected]

www.darieducan.blogspot.com_______________________________________________________________________________________


3/48

3

_____________________________________Editorial

Ne temem bine n cultura romn, ngeneral, de boli nchipuite, suntempreioi, ne temem de tot, pn i derzbunarea cojii de copac pentru cthrtie umplem i umplem, ne temem,mcar ipohondria s fie un stranicproiectpentruart!,darneaflmntrunmomentde interseciedintrepolitic icultur att de drastic nct atenteaz

chiar la mobilitatea ei ct de ctacceptabil.Oameniidecultur sunt fieradicali, fie lingi, fie tvari fie curve

stilate, ceea ce se uit grav n zileleacestea e ns faptul c acum nu emomentul dect pentru un anumitimpulsradical,apoi,dup cesevormailinitiapele,putem fi napoiceam fostfiecare,neputemmbrcanchiarpereiigarderobeidac neplace.Cndpoliticameschin imrunt a unor oameni pecare nici nu i numesc pentru a nuiinvoca supraimpoziteaz drepturile deautor eu nu am de cem teme, ce, eusuntautor?ntrebaicritica!dararuncn ochi un praf de un milion de euro,mruni fa de cum spoliaz ei viaacultural i viitorul acestei ri,diversionist, astfel nct culturii nu imai rmnedect s se fac singur, sfuncioneze ca o flacr de veghe, cumaltfel, ce, doar voiam ditamai focul de

tabr al Vestei, ce e de fcut? Poatevoiam s prjim la el i berbecui, caDinescu, alungatul de pe scenademocraiei, cnd poate i datorit lui,mcarpuin, siropul stade tusenumitdemocraie romneasc exist nc dinzorii primei scene. Astfel numai, doarastfel e democraie n Romnia, prindictareadectreceimuli.

suntem ntrobirocraiede sinucidericontrolate i mai ales dictate. Acestguvern ia angajat o armat de inidictando care trec pe la ua caselor deartiti ilescriutestamentele,dup ceioblig ladictare.Ei pot dicta, iat deci, dictatura

poporului, testamentele lor trimiilorstatului care docili, inteligeni i cuhaine curate, noteaz ca nite scribi de


4/48

4

fricastpnuluicareoricndpoatepunemnapebard isimpart ndou caMoise apele. Desigur, la ct in deeconomietoate,evorbadeMoiseGuran.

Adevrul e c i oamenii de cultur sembat deseoricuap rece,faccultur debtaie mic, uneori i ea necesar, dartotui ocazional, nu legic, nu serial,proiectele in deseori de cri, desculpturi, de filme.Ce rmne n urmaproiectelor?Antologii, reviste?Nu cri,nu opere, ci cultur sezonier, toamniarn iprimvarvar.E

adev

rat

c

nici

nu

suntem

ntr

un

secolncarecinevas rescrieDecameronul sau Odiseea, dar parc

preane mpiedicm nbirocraiaaceastaaambalajului care,eadevrat, conteaz,dar care e spre deosebire de substanauneioperede art exact chipulomuluifa de cel al lui Dumnezeu, tinde,seamn, dar nu este. Suntem exact caurii vagabonzi din Braov( ce ar devis!) care se asfixiaz nghiind dintomberoane pungi de plastic, ambalaje,aa suntem noi n lumea mrcilornregistrate,pn laafimaiimportantcsunt nregistratedectc suntmrci.Nesufocmcuproiecte icuiluziac multedintreelenseamn cevadurabil,mairarns cricuadevratimportante,mairarediii critice(cu ctevaexcepii ludabile

cum ar fi Eugen Simion la Academiesau, mai nou, la Editura Eikon, operecomplete Cobuc, Rebreanu, mplinindun areal bistriean), trim unShakespeare frmiat i dus de furniciprin zecidemiide cotloane. n fsitulinfernal, stresant i trist al attor pungiprin care trebuie s respirmnubgmdeseam c elenesunttoatetrasepefa

deacestguvern,s nesufoce.Decemaimulte?De cezeci,unapestealta?Ca s

se asigure c nu le spargem cu dinii.Suntem parc n stomacul carpatinvagabonduluiurs.Neasfixiem inemairmne numai frumoasa obsesie a unei

Nefertitidenylon,izoleaz termic,fonic,nemuriror i rece, da, putem urla npung dac ne vine i s dm drumulurletului ntro pdure nc netiatpentru brouricile voastre binoase(ase revedea Filantropica), poateLuceafrul s se nale n pung sau scoboare n jos, la pachet, fastfood,past mood, ca s le plac ihiperamericaniza

ilor

din

cultura

romn, fetie i bieei sensibili idrogaide mprejur,de nspre,nude nsau ntru. Aceast Nefertiti de nylontreceprin cultura romn contemporancaonluc, ne mbrieaz inepuneplasa n cap n cele mai frumoasemomente petrecute cu ea. Ce jocpericulosadevenitcultura!Aajunsmultmai rudectprostituia iemai jenants spui c eti profesor dect s spui,dac te ntreab cineva ce meserie ai,sunt implicat ntrun proiect. Aceastmeserie e cea mai grav din culturaromn. Eti agent cultural, ce etiomule? Doctor? Poet? Nu, eti implicatntrunproiect.Cedulci iluziidebieitriti,puberi ievazivi,ce fetecuuterulcoliv dar culturnice, proiecte, proiecte,

birocraie, aceasta e tristeea culturiinoastre n special tinere, nu c existproiecte imprecise, ci c elenu auniciofinalitate precis i controlat,observabil. Exist pungi multe ncultura romn, nu ns icontraprezervative, unele care s neaperedenoi.

DARIE DUCAN


5/48

5

Pentru a defini poezia se cauti s-aucutat dintotdeauna expresii. Nu se vorgsi potrivite aproapeniciodat tocmai pentru cpoezia nu e fix. Pentru adefini anumit poezie

ns, o carte de poezie,pentru a delimita ceva dealtceva, se potrivescsenzaiile. Sunt chiar

indicate nu ca un criteriuliterar, ci ca o atenieuman. Din pcate cam

ncepe s devin uncriteriu literarpopularitatea literar aunei cri n rndul celorce cu binevoitoarea aurde staroste literar i pun la cale undestin. Regele dimineii, Editura Tracus

Arte 2010, de Alexandru Muina, dup otornad de cronici favorabile iregulamentare, ca msurate la croitor, aobinut premiul Uniunii Scriitorilor alanului 2009 la seciunea Poezie. Nu vom

judeca aici instinctul de crd al criticii, l-am putea numi unanimitate, l-am puteanumi domino-domine , ci ne vom uitactre carte, motivul ateniei noastre. nacest volum, autorul pare c merge pe

un drum foarte drept i care vireaz ntr-o secund spre altceva de unde totulrmne n lucru, rmne o simfonieneterminat dintr-o autostrad cu tax.Autorul mizeaz foarte mult pe angoasaontologic i pe dogmasuficienei/insuficienei, cnd cu graie,cnd cu mici glume cotidiene reciclate laalt etaj. Chiar dac se ntmpl s fie unfragment memorabil sau unul prost, arei menuetul limitele lui, nu l poi facesimfonie n accepiune modern!, din

carte rmnpoeme memorabile, nu ns iconstrucia ei, unde se vd i diferenede stil, poemul Fiul iernii din capitolul

Arhipelagul fiind un IonGheorghe mai puinexpresionist, iar restulmulumindu-se cu unoptzecism de (co)notaienu de fiecare datsclipitor. Fidelitatea fade optzecism e preastnjenitoare acum, cndunii vorbesc chiar i demoartea doumiismului,dar preiozitile delectur prin ncadrareastrict nu pot mpiedicacititorii de poezie s fiemicai de unele poeme ca

I-am spus, ntr-un muzeu, Regele dimineii,Case, E ma pisic? Etc. Dar ele ntr-oinstan critic au partea lor deimportan. Pn la urm rmne i

ntrebarea. Ce e mai important pentruun autor: s rmn fidel generaiei salesau s i gseasc drumul particularfr brevetul i girul ei? Poate fi acuzatcineva de rmnere? Poate fi acuzatcineva de plecare? Soluia de prag decas literar nu mulumete pe nimeni.Putem doar constata existena unei cricu originalitate medie i att. Frumoasdar nu mare. O carte care se ferete depropria ei substanialitate dndu-nesenzaia c dup multe poeme de tuvine marele poem. Dar el nu vine.

Arhipelagul,Micile darurii Dupdragoste,cele trei capitole ale crii prezint nordinea lor o dogm prin titlurilepoemelor omonime dar ea e prea greusustenabil pentru un ntreg volum.Cnd toi spun c tu ai scris o simfonie


6/48

6

uria i de fapt ai scris o sonatbunicic problemele sunt una de gen,una de raportare a criticii la propriile eiconvulsii fie laudative fie distructive iuna a calitii, bunicic. E adevrat cuneori ateptnd o mare carte de la unautor care a dat cndva criinteresante(Budila expres), cnd va scrieuna crezi c e aceea. E paranoia criticii scread tot ce apare e scris pentru ea i deaici se nasc astfel de exagerri care nu inde critic ci de iluziile ei, de ateptrileei. Poezia Un deal cu meri nflorii este osimpli frumoas iluzie despre moarteprin aproape i a aproapelui ajuni subspovedania unor meri. La nivelulrezultatului aceste poeme suntremarcabile chiar dac la nivel tehnicesunt rudimentar-minimaliste. Aceastapoate fi i o calitate i un defect,diferena e de valabilitate nealterat aspectrelor pe care cititorii le pot deduce-conduce. Dac temperarea nostalgiilor eun scop tehnic atunci nc o dat acestepoeme ale lui Alexandru Muina au undozaj echilibrat dar facil, emoioneaz caaforism dar nu ca destin.Fragmentarismul acesta face din poemeschie sau cioburi de poeme, lefuite dartot cioburi, de aceea ntregul e ntregdoar cu anumite eforturi de lectur. Nua putea nici pe departe s afirm caceast carte aduce ceva nou n literaturaromn, dimpotriv, dar nici c e o carteslab nu pot afirma. Adevrul sersfoiete pe undeva pe la mijloc, undeinfatuarea critic nc nu a ajuns i niciefectul de turm dar unde totui a ajunspoezia i i-a depit statutul arhaic,trecnd chiar i de prima ei modernitate.Trebuie s remarc, c tot m aflu ntr-unpunct apropiat, faptul c multe poemeluate individual ar fi putut fi scrise chiar

n anii 70, dar nu ca prim pas contiental optzecismului ci ca greeli izbutite(I-am spus, ntr-un muzeu, aceasta din

urm avnd o esen nichitastnescian.)iar acest fapt arat nc o dat labilitateacriticii, nu eventuala mediocritate aautorului, care, evident, nu e unmediocru, autorul nu a afirmat caceasta e o mare carte, el doar a scris-olsndu-i soarta liber i probabilmirndu-se i el de aa grozvie. Carteaacesta are cteva poeme izbutite, ctevapoeme remarcabile nconjurate derumegu, dar pentru acele cteva poememerit s existe. Dac ai nenorocul sciteti cartea dup ce te agaseaz criticaludnd-o, ba mai mult, dac eaagasndu-te te determin s o citeti,cartea i se va prea umilitor de proast,ori nu e deloc aa i e vina criticii c nuse vede ridicoli stric soarta unei cribune supraestimnd-o. Pentru laudpoi cere iertare? Pentru excesul de cercacademic( poate i n parte!) mai mult capentru cartea propriu-zis? Senzaia pecare o poi avea citind nti reaciile iapoi citind cartea e aceea de usturimeprecum ai bea ap mineral dup ce aimncat mujdei. Te irit mai mult ce afcut critica dintr-o carte onest, te iritzdruncinarea podului prin paii regulaide soldai. Aceast carte ar fi trebuit sfie un pahar de ap sincer i nu sdevin ocean din lipsa altor cri pentruPremiile USR, mcar c au fost cribune n 2009. E adevrat, cartea eaceeai. De n-ar fi snobismul, de n-ar filumea bun, de n-ar fi domino-ul literaral adevrurilor girate pentru c doar aliile-au girat la rndul lor. nc avem rarde tot o independen a crezului artistic.Dintre toate celelalte a creaiei rmneprincipala, lucru care e, de altfel, icalitatea prim a acestei cri ncercatede experiene rare n viaa noastrliterar: a da Cezarului mai mult dectmerit Cezarul i a nu impozita nicimcar umbra lui Brutus.


7/48

7

Uneori, cnd vrei s scrii despre cri carei plac, amni mereu acest lucru ca s nu

spargi parc intimitatea bucuriei de a le ficitit. E un egoism care nu are de a faceatt cu ideea de cultur pect e din fundamentul uman. O astfel de carte fericit eAerostate plngnd, EdituraTracus Arte 2010, a luiTraian T. Coovei. i dac nuam ti nimic despre poet,dac ar fi un anonim cu

lustru, un cuminte la elacas, aceast carte tot l-arface un poet care iflageleaz ngerul pzitor cuun snop de coarde de harp.Neofiii poeziei nu vor

nelege niciodat de ce spun asta, nici nue nevoie. Cei ns care l tiu aprecia vorvedea n poet un "clit" n propriile salenostalgii viitoare mai mult dect "cinit"

n tehnicism optzecist prea abstractdeseori. Aceasta e, de altfel, paradoxal icea mai degajati cea mai bine construitcarte de poeme a lui Traian T. Coovei, deun sentimentalism amar care aproape neface s l citim cu revelaia realului iuimirea hazardului. Personajul omonim,Aerostate e acel Briareu al jumtiidistanei dintre decapitarea tuturorprghiilor unui realism btut i a

prghiilor unei nostalgii tmpe. Echilibruline contradicia n prim plan i face dinea aproape o calitate dogmatic. Aerostateplngnd ar putea fi contradiciaplngnd, adic omul plngnd. Ar puteafi citadinismul ajuns la saturaie i trit nmarginile elementarului su. Sfietoareanostalgie a unor poeme dar idirecionarea sevrajului spre dozehomeopatice fac din aceast carte una

foarte izbutit. Dei o mai puin reuitparte a crii este cea a poemelor n proz

ea se integreaz perfect ntre celelaltepoeme, s le zicem nobile, ca un jurnal decartier sufletesc, ca o notaie de cronicarquijotesc, pentru c, fr s exagerm, emult quijotism n cartea aceasta.Fragmente ca: "Paznicul depozitului/s-asinucis nc de iarna trecut-/ca i cum i-

ar fi pltit chiria latimp."(Aerostate rde) puncititorul la limita dintreafirmaie, exclamaie i

ntrebare. n acest flagrant deoptici cade orice tehnicstearp, aici se vede exactordinea direct. Dac n altevolume se mai vedeau uoarelinii dictando aleoptzecismului, azi, cu aceastcarte Traian T. Coovei scriepe foi albe goale mai dreptchiar dect ar fi orice linie

pretrasat. O generaie ca optzecismul i,un curent, n fond, nu sunt lucruri de cares te dezbari, dar la o anumit vrst eleconstrng dac nu gseti drumul tu. Nunumai c drumul poeziei de acum aacestui poet e foarte special, dar el implic

nc un paradox esenial: acela c deiechilibrul e natural precum apa, nostalgia,tonul sunt temperamentale n observaie,latine. Schimbrile de decor, prozaice iuimitoare, tonific textul nu prinbruschee formidabil, ci prin cromatic:"Asta n timp ce soarele asfinete ibtrnul Aerostate/ plnge din vechimecu letopisee i didahii."(Rsplata) Veninddintr-o generaie prea puin grav pentrupoezia sa de acum, poetul bucur, dei n-a fost niciodat un clovn, prin putereamarilor actori care reuesc s joace attcomedie ct i dram, rectificnd a juca cua tri. Personajul su poate fi un fel deHolly Golightly sau Mopete de MirceaIvnescu, ns nu att de nucitor iobsesiv ca n romanul lui Capote i niciatt de matematic i strict ca la Ivnescu.


8/48

8

Profeia schiei o tiu doar marii artiti,minimalismul personajelor care iauamploare n cititor prin apelul la decor leface mai obsesive. Exact acelai lucru lface i Traian T. Coovei, doar ischieaz personajul ca el s apar i snasc obsesii n cititorii quijoteni. Pe ceicrora nu li se usuc creierii de attacitanie nu i va atinge cu nimic. Aerostatee un btrn, Aerostate e clit n ale vieii,lipsa lui de convenional, apare cnd teatepi mai puin n cte un poem!, evdit ntr-un Bucureti la jumtateadrumului dintre Gore Pirgu i tefanGheorghidiu, dar trece pe alt trotuar cnd

i vede, al treilea. Vibrnd de dializa ntreazi i ieri, poezia sa arat o lume care nu e

nchis, dar o lume a nchiderii, o lumeunde orice zmbet d ntr-o strad

nfundat la capt cu cte o Dacie sau oLad dezafectat. ntr-un poem,simbolicul cine Kemal, ogar afgan, ispune povestea ca pe o doin dinspreoameni. n astfel de momente poetul eatt de natural i de profund ncttristeea personal pe care i-o provoacse salveaz prin impersonalul revelaieicare se ridic odat cu ea. La incidenaacestora cititorul nu poate rmne dectcu impresia c e intermediarul maieuticiilucrurilor din jurul lui i care,tridimensional, l ating ca s l facprepoziie, conjuncie a lor. Omul are oax ntre central i periferic i propriile luisentimente l mping pe ea n fa i nspate. Cu toate c o ax e o prestabilire icu toate c l bnuim pe autor deprogramatism, de arhitectur mai multdect de decor!, el reuete s rmnnatural tocmai datorit delirului susentimental in absentia. Mari goluri sepetrec i ele se camufleazi se neleg capoezie. Aerostate e un personaj care dcontur tocmai unei lipse. O carte excelenti una dintre nu multele notabile de civaani ncoace. O obsesie. O vin.

VINOVAT DE IUBIRE,UN ROMAN TRANSCENDENTAL

Atunci cnd un poet scrie un roman are

dou anse, s fie ori unul bun ori unuldezastruos. n general mediocritatea nu arelegtur cu noul. La Editura Jurnalul

Naional- Curtea Veche Publishing a aprutVinovat de iubire, primul roman al lui

Adrian Punescu, un roman scris n 1990 i publicat abia acum, aadar naterea i secontabilizeaz acum. Puini tiu c poetul ascris, din cnd n cnd, i proz, uneori chiarremarcabil, mai puin n Crile potale alemorii(1970) i mai mult n culegerea de

proze scurte Mtile nsngerate(2001). Daruna e totui proza scurt i alta e, evident,construcia unui roman, foarte binecontrolat aici i echilibrat exact att ct snu fie expliciti indecis ct i st bine uneiopere de art care vrea s nasc

problematici. Povestea lui Andrei Ionescu ia doctorului su, plecnd de la un jurnal,schimbul de identiti i vinovia, terapia

prin somn i ceilali adjuvani ai lui

Pharmakon fac din Vinovat de iubire unroman care dac ar fi fost publicat cu 20 deani n urm sau mai bine, ar fi fost culpabil,fr ndoial, de aderarea la afacereaMeditaia Transcendental. Poate c numaisexualitatea afiat ostentativ i animalic

pn la ieirea din limite, ntr-o oglindirebrut-timid, scoate romanul din uoara urmde misticism, controlat exemplar, ns, spredeosebire de ali prozatori, limbajul referitorla sex i n genere nu e deloc vulgar, din

contr, e chiar ferit pn i de exceselepunesciene inerente, cu precdere de clieei repetativitate. Ironia, umorul, gravitateasunt creionate prin cu totul alte mijloacedect ne-a obinuit Adrian Punescu chiarin prozele sale din tineree. Citadinismul,sanatoriul de la munte, prezenele feminineamplific farmecul bizar al acestui roman deconsum, n sensul bun i mai ales n sensulamerican al termenului, pentru c, orict deromn ar fi Adrian Punescu, acesta e, prin

scriitur, micare i senzaional, mai mult unroman american dect unul romnesc, prin


9/48

9

concizie i fraz, prin aproape totul. Rmiuimit cum plutete n mintea ta de lectornebunia c ar fi fost scris nti n englezitradus apoi n romn de autor nsui, dei,evident, nu e aa. Acest lucru, luat ca

premis subiectiv, desigur, i-ar face bineautorului, un evazionism minim dar necesarn ceea ce l privete i, mai ales, elementar

pentru a ne arta o alt fa a uriaului sutalent. Romanul pare pn la un punct uncolaj de imagini de sex antologice, a sevedea iubirea ntr-un teasc la strivit struguri,la sat, cea dintr-un chioc de ziare sau ceadin garaj, de pe capota unui Plymouth, defragmente din ani diferii,dar ele se ncheag excelenti fac romanul foarte uorde citit, cu anumite revelaiidespre natura uman,despre cum o frntur detem patetic precum aceean care un om se simtevinovat de toate femeile pecare le-a iubit poate devenisindrom al realuluicontrolat i cinic i labil,nefcnd ns rabat de lasine, potennd textulaparent rece prin cte undetaliu care implic tocmaimemoria de artist, l-anumi balzacianism minimi chirurgical, concizie de

punctator.Ieind pe pia dup jurnalul fostei sale soii,Constana Buzea, acest roman poate prea care relaia crii pe care fiica profesorului

Dasgupta a scris-o ca replic la romanul luiEliade, Maitreyi, mai ales c unele scenecomunic n acest roman nenominal!- cu

jurnalul poetei. Nu ne intereseaz raporturiledirecte cu viaa personal dar nu putem signorm posibilitatea polemic a uneilegturi, dincolo de frumuseea i valoareaintrinsec a textului. Nu poi s nu rmiimpresionat de detalii ca imagineacalendarului realizat dup verificarea anualn iesle de doi care vor s se iubeasc pe

furi sau senzorialismul ieirii sufletului dintrup ca adaptarea ochiului la lumina redus a

unei camere. Imaginile sunt, ntr-adevr,camerale, amplificate potabil de mreiatemelor. O calitate undeva ntre scriitor ilector e aceea care face romanul s poat ficitit i ntr-o tehnic numit popular printre

rnduri, nu din superficialitate, ci dindorina de descoperire a unor noi delicateseestetice, ca acest complot senzorial: un

personaj, Ioana Pivniceru, avea o alunintr-o zon intim. Sanda, alt personaj(ntr-olegtur semantic!) la dou pagini maincolo mnnc alune. Se sare aici calulsemanticii i se descalec n estetic. Doctoruli pacientul, relaie de inspiraie pur

socratic, dup cum afirmchiar unul dintre ei, au

mprit un spaiu psihicmpreun i cdereacomunismului schimbrelaiile ca ntr-o Atlantida psihismului, doctorulfiind vinovat c a fostdoctor n vremea aceea,unii spun c ar fi fostmedicul dictatorilor, celmai bun aadar i cel maivinovat acum. Da, AdrianPunescu e toate

personajele, dar abia lasfrit se vede asta, fiindun punct vulnerabil alromanului faptul c autorullas posibilitatea pildic de

paralelism al vieii salepublice cu personajele sale. Vulnerabilitateae nu una de construcie, ci una de impactscontat/avut. Un fapt care arat buna

nchegare a substanei romaneti einsesizabilitatea curgerii timpului de la oaciune la alta, dispersate, neutre. Pentruaceasta autorul ascunde cu o perfidie, careaici i ia marj de calitate,toate crligelefilmice ale romanului. Vinovat de iubirerespect o reet de roman dar se i abate dela ea cu personalitate. n orice cazcursivitatea romanului i fluxul l fac maimult dect un roman de debut, o proz decontrapunct i ncepnd cu care Adrian

Punescu exist hotrt n literatura romnca prozator.


10/48

10

Interviu

Dialog cu baritonul DanIordchescu despre acusticainfinitului

-Ce nseamn muzica, acum, pentrudumneavostr, dup o via de muzicimai ales cnd numai alte planete v-aumai rmas unde nu ai fost s cntai is ncntai oameni? Acum, cu toate c eaeste producia trupului nostru, cu toate cnoi emitem prin corzile vocale mi-am datseama c Dumnezeu e cel care trebuie sfie redescoperit prin ea. L-am redescoperit

pe Dumnezeu gndind nti c nu exist, caipotez de lucru, dar n clipa aceea am fostobligat, ca pmntean, s-l gsesc. L-amredescoperit ntr-un univers fr spaiu itimp. Asta nseamn c nu are existen,nici nu se afl undeva dar noi trebuie s lavem n noi pentru ca tot ce e bun, ceea ceni s-a fixat n minte, dar mai ales ceea ceam hotrt c e ru, ce am ales ce e ru, sndeprtm iar binele s-l asimilm, s-ladoptm.

-Cumva s-l negm ca s-l rectigm?Ca o descrcare a bateriilor tocmai ca s leumpli din nou?

-Exact, exact, cum spunei. Eu l-amredescoperit pe Dumnezeu i n felul sta amredescoperit universul, mi-am dat seama cacest univers caruia nu-i cunoatem limitele,are secrete pe care nici plecai de aici nu levom afla!, ei bine el nu poate exista fr ocoordonare suprem, acum cteva miliarde deani a disparut ceva n univers i acum ne vin

nou informaii, imagini telescopice, a rmaso gaur neagr sau ceva acolo. E exact cum secomport corpul omenesc, n clipa n careceva nu-i convine, n clipa cnd ceva deviaz,noi, ranii nainte, sau acum doctorii, neextirpeaz o tumor, un furuncul, ceva ce numai ine de sntatea corpului uman, aa e icu sntatea universului, dar altfel eu nu l-agndi pe Dumnezeu, cruia i zic Tatl meuceresc, mie Domine Deus nu mi explicnimic, e numai o identitate cum le-am dat

tuturor, i lui Adam, i Evei, e o explicaienumai pentru c noi am ajuns azi s fim i s

stm de vorb unul n faa celuilalt, ns e oprezumie prea ndeprtat de realitate ca sne explice. Eu n muzic am avut totdeauna o

discuie cu Tatl meu ceresc, transcendental,

s-a impus, nu s-a impus, n-am acceptat-o dinnevoie!, s-a dovedit ctre mine c exist cevacare mi explic aciunea cntului sau aciuneade a fi n mijlocul publicului, pentru c eu nucnt pentru mine dect acas la vocalize, la

pian sau n baie, unde sonoritatea e mai ampl-Complementar dumneavoastr sau parte

din dumneavoastr?-Parte din mine. Complementar i

suplimentar eu sunt al oamenilor, ceea censeamn c dac sunt mai mult al lor miaparin mai puin mie nsumi. mi rmne doarvocaia atunci cnd cnt, terg munca,sudoarea, sacrificiile, ele sunt pur particulare.Ceea ce trebuie stie ceilali e c noi, artitii,nu trim normal, noi nu trim precum ceilali,

pe acest planet sau unde o fi, dac se maicnt undeva n universul acesta, i se dvocaia i apoi misiunea, aceasta e ordinea,nimeni nu i explic, nici marii filosofi, unuldintre cei contemporani, ntr-un scaun cu

rotile, Hawking. Acest om era un foarte marecredincios i acum vorbete despre inexistenaspiritului divin, eu a spune c ne ntoarcem laDescartes i drmm lumea.

-Dac avem punctul arhimedic putem s l completm pe Descartes prin nsuiantemergtorul su.

-Desigur. Rotirea, simetria universului,evoluia planetar, mers al constelaiilor numatematic, ci micronic, aici e ceva, nu spuncineva, nu exist fiin.

-Nu ce e adevrul, cine e adevrul,vorba Bibliei. Spuneai foarte frumos


11/48

11

dac s-o mai cnta undeva n univers, eibine, v ntreb, drag domnuleIordchescu, ce acustic are infinitul?

-Dup prerea mea acustica suprem,perfect, sublim.

-E limitat?-Nelimitat, au descoperit japonezii iamericanii c planeta n nvrtirea ei producesunete dar nu rite, ci sunete muzicale.

-Imperceptibile.-Ele au putut fi

percepute doar cnou ne par att de

banale nct suntemtentai s nici nu le

bgm n seam. i

mai important este cele, aceste sunete, seintegreaz n ritmurileastrale.

-Totui, dac infinitul are o acustic nunseamn c e mrginit?De ce se lovetesunetul s se aud? De el nsui sau deastre?De Dumnezeu?

-E nemrginit pentru c nu are timp ispaiu. Sunetele pot fi captate de ingineriaavansat, dar mai ales de noi nine - cel dinfaa mea mi stabilete rolul de cntre. Laopt luni, dup povestirile alor mei, cnd nicivorb nu era despre cntul meu viitor, mi

povestea bunica mea Maria, la Hlipiceni, cndam spus mama, am cntat mama, cnd amspus tata am cntat cu alt intonaie, i-amdat alte armonici, eu cnt de 80 de ani practic.A trecut mult de atunci i totul trece. nsecunda urmtoare, ce am spus eu acum va fitrecut, domnule Ducan.

-Ne natem trecut. Ne vom nate trecut.Noica remarcase foarte bine expresiileromneti ca a fost s fie

-Este superb. Pfuu, o minune.-E o ntreag filosofie aici. Poate i de aici

e ideea lui Iorga i, altfel spus, a luiEminescu, aceea c un popor fr trecut nuare nici prezent i viitor.Vedei, acest dictona devenit azi un clieu, or, de fapt clieul etocmai expresia a fost s fie. Clieulingvistic e explicaia, sinteza e clieu

metafizic.

-Dar nu are nimeni n lume aa ceva, e cadorul. Nostalgie, nostalgy nu e dor.

-Dorul implici viitorul, nu se rezum latrecut. Dorul e o nostalgie-atacant, onostalgie ofensiv.

-Viitorul apropiat, dar viitorul mare, ecolosal ce remarcai dumneavoastr.-Noica a remarcat, nu eu. E, ntr-adevr,

o micare de timpi acolo, o combustie cndnu tii ce eti.

-Vedei de ce lui Noicatrebuie s-i duc eu flori?Mariei Tnase, cu care amtrit mpreun o vreme naceeai cas i care eramai n vrst ca mine cu

17 ani, dar era minunat.-Ai format un cuplu?

Ai fost iubii?-Am trit mpreun, nu

pot s spun mai mult!, lui Enescu, luiBrncui, pe care l-am cunoscut n 1957, natelierul su, la Paris, cnd el venea foarteamrt de la ambasad, unde, conform unordispoziii, i Constana Crciun a fost de vin,ceea ce mi-a ters bunele opinii despre ea,cnd au aflat c ea i C.C.-ul au hotrt s-lrefuze zicnd nu dorim s avem n Romnianite pietre i lemne decadente Atunci iluase cetenia francez i a donat atelierulstatului francez.

-Parc direct sfinxul din Oedip a zis nudorim s avem n Romnia nite pietre ilemne decadente, n faa lui OedipBrncui.

-Exact, e frumos ce spunei. Era o for anaturii. Dar a naturii sale.

-Cum era Brncui?-Afectat, dar avea o gingie dei era bolnav, ncovoiat, cu minile aproapeatrnnde. Mi-a artat o variant adomnioarei Poganny, am stat la o mas natelierul su, dar se ridica din cnd n cnd imngia piatra, cldea mngind, lefuia cumna...

-...umaniza.-i pe David, la Florena am pus mna i

avea piele. Avea piele. L-am rugat pe

Brncui s m lase s ating sculptura i amrmas uluit, tria, am atins-o pe gt abia, pe


12/48

12

fa nu ndrzneam. Mi-a zis: eti tnr, ai 27de ani, s vii aici! , vin la anul, i-am zis eu,mi s-a aprobat o burs, atunci, trist, mi-aspus: nu m mai vezi copile, eu tiu c mduc undeva unde va fi mai bine, nu m mai

vezi. i aa a i fost, n mai 1958 m-am dus inu l-am mai gsit, locuiam la hotel Derby, nacelai hotel cu George Vraca, mare artist,Dumnezeule, ce mare artist, era trimis la Pariss se vindece de acel cancer teribil de caresuferea, la institutul Pasteur, i-a amnat puinmoartea.

-Naterea presupune o foarte mareintimitate cu viitorul, cu destinul unuiom.Ct de intim rmne muzica atuncicnd ea cu precdere public?

-O ntrebare foarte interesant, nu mi-a maipus-o nimeni pn acum. Sunt convins c amcntat din pntecul mamei, c micrile meleaproape imaginau micrile n faa publicului,mama era o desvrit cntrea i, naintes m nasc eu, a venit n Bucureti, la Ateneu,s l asculte pe Titta Ruffo, n 1930, pe marele

bariton i l-a ascultat cu evlavie, a fostncremenit pe scaun. Eu eram n ea, a fost

primul meu contact cu muzica, cu vocea unui bariton. De ce nu m-am nscut tenor sau

altceva? Apoi s-adus la cabin la el i i-a cerutun autograf, l-ai vzut pe hol.

-E sublim ce mi spunei, m-ai dus pn nprenatere, ne aflm n timp egalschopenhauerian, prenaterea i postumitatea

sunt din acelai aluat. Intimitatea prenatal aartei e deja destin dat, e deja ce va fi, iat,domnule Iordchescu, felul n care a fost sfie

Cum vedei raportul poporului romn ncntecul su cu intimitatea? V ntrebpentru c simt o mai mare intimitate a uneidoine dect a unui cntec cult.

-Cred c e o chestiune subiectiv, mie miplac enorm doinele, am cntat Du-te dor cu

Muru, doin a lui Tiberiu Brediceanu, laUbud, in Bali, la San Francisco, baladaGornistul, de Paul Constantinescu, n locuinacruia triesc pentru c soia lui a vrut asta i

pe care cu ajutorul lui Corneliu Coposu amobinut-o. n orae i sate din ntreaga lume,

peste tot am mers. Misiunea a fost vie pentruc am iubit la nebunie ceea ce fceam.Brncui mi spusese ceva fabulos la ntlnireaaceea, m ntrebase Tu cnd cni pe sceneti Dan sau Germont? Sunt Germont, Dan


13/48

13

rmne n culise-Vedei, de aceea Dan, n slav, nseamn

druitul.Da, am cutat nu s m alipesc personajelor

mele, ci s fiu ele, aproape s am chiar

amintirile lor de dinainte de spectacol. S fiuele.Trecnd de la folclor la operele culte, ce a

nsemnat pentru dumneavoastr momentulOedip, n care l-ai interpretat pe Creon?Care vi se pare c era n acel an 1958reacia publicului la o astfel de oper?

-n 1958 l-a cntat la premiera romneasc, pentru c eram la Paris, Gogu Enceanu peCreon, apoi l-am reluat in 1961 la FestivalulEnescu, pe Creon, dar nu a rezistat mult pe

afis , nu era lumea nc obinuit cu astfel demuzic, eram un puti pe atunci, am zis caceasta va fi muzica secolului XXI, veivedea, eu v voi transmite sms-uri din infinit,c aa va fi. Ohanesian era extraordinar, aridicat sala n picioare, nu vom mai avea aaun om, eu l apreciez pe Ignat, dar Ohanesianl-a interpretat exact aa cum l-a scris Enescu,magistral. nghea sala, nu altceva, ne nzeia.Eram alturi de Elena Cernei, Jocasta, i numai respiram, ne bloca. Era i gnd i simire a

personajului.-E adevrat c unul dintre motivele

nemaimontrii era finalul, socotit preamistic?

-Evident, era politica lui Dej, o tim prea bine. Eu ns eram destul de des plecat,ultimul Creon l-am cntat la Atena cuOhanesian, Iliescu, Elena Cernei, ZenaidaPally. Vai, ce nume emblematice, s nu v audspunnd de monstru sacru, c urlu, nu

putem asocia monstrul cu sacrul, s m iertecei care au inventat treaba asta.-Poate au inventat-o fiindc artitii l au i

pe Dumnezeu i pe Diavol n ei.-Nu, artitii, dac sunt mari artiti, l au

numai pe Dumnezeu n ei, scena e a luiDumnezeu, culisele sunt ale Diavolului.

-Regizorii?-Probabil, dar ei sunt liantul.De ce credei c aceast oper nu se pune

n scen, mcar n Romnia, cu libret

romnesc nu a mai fost de ani de zile!-ct vreme exist o traducere a libretului

lui Edmond Fleg, a lui Emanoil Ciomac igirat de Enescu nsui?

-Libretul lui Ciomac e excepional, adliteram i ad ideam. Nu se mai joac pentru cexist acum o prere a actualei conduceri, de

la Ludovic Spiess sau mai veche, c o opermare nu se poate cnta dect n limba ei deorigine, iar Enescu i-a scris Oedip nfrancez. Pni Mozart cu attea recitative secnt n italian.

-Bun, dar opera romneasc are poate osingur capodoper, Oedip, nu are zeci, nicimcar dou-trei, mcar aceasta ar trebui so vedem n romn, mai ales c Enescu aautorizat n scris varianta tradus alibretului, cea a lui Ciomac. Nu e un

snobism favorabil doar strinilor din sal?Mcar la Bucureti s se joace Oedip nlimba romn cred ce c ar fi corect.

-S-ar putea s fie un snobism, ns aa seobinuiete.

Dac v-ar spune cineva: n dou zilejucm Oedip la Salonic, urcai pe scen nrolul lui Creon? Ai putea?

-De ce nu? Creon e un personaj negativ. M-ar ndemna din nou s l gndesc, s vd la 80de ani cum a putea.

-Ar fi diferit de cel din anii 1950-60!-Indiscutabil, s-au adugat experiene, rul l

vd mai bine.-Ai putea fi ru mai bine?-Da, mai afurisit. Dar n bine.Suntei i un maestru al liedului. Ce v-a

impresionat cel mai mult n toat literaturaliedului pe care ai interpretat-o? V ntrebdorind s fie aceast ntrebare i o aluzie laremarcabilele serii de opere Enescu pe care

Electrecord le face de civa ani, printrecare i integrala liedurilor enesciene,realizat de dumneavoastr.

-Integrala a fost realmente cntat cu cntec.Ea conine i cteva lieduri separate, cele peversurile lui Carmen Silva, ori DumitruPopescu Dumezeu, a refuzat din motive

politice includerea lor, nainte de 1989, cums cntm o regin?, apoi m-a primit primulministru, i-am explicat c nu poate fi integralfr liedurile lui Carmen Silva. M-a chemat la

el, am ajuns, s-a ridicat i a venit spre mine imi-a ntins mna. Apoi a pus mna pe telefon,


14/48

14

dup ce i-am spus ce aveam s-i spun i l-asunat pe Dumitru Popescu... dar nu se poate,e o regin...! Ce regin? Acolo e o poetcare i exprim sentimentele. Nu maicomenta i d-le drumul, acolo e o poet!

Liedul e cel care mi-a permis s mdezvolt n oper, a fost esenial dei nucredeam c va fi. Cu liedul am ajuns eu noraele mici ale lumii. Unele se traduceau,altele trebuiau explicate, de pild Gornistul, allui Paul Constantinescu, care e aproapefabulos i extrem de variat. Apoi liedurile luiEnescu, ultimele dou cicluri, care suntextraordinar de grele, cea mai grea muzic pecare am cntat-o. Dar la nceput eu nu voiams cnt lied. Mi-a spus maestrul meu, n 1953,

Constantin Stroescu, c a putea cnta i i-amzis nu, eu cnt numaiopere adevrate, nucntecele. A zis, da?,

bine, vedem noi.Apoi, curnd mi-amdat seama c acolo, nlieduri e tot universulunei opere, emacheta, dar ea poatefi vie, e o cntareiniiatic liedul, darapoi poate fi mare art, mare de tot. E idesvrire. Totul pleac de la lied i sentoarce la lied.

n ce const rezistena dumneavoastradmirabil, iat, deja peste 60 de ani desuflet druit scenei, de schimb de chimii cuauditoriul? Iubirea de muzic natecredina sau credina face artistul devotat iun mptimit al muzicii?

Am rezistat i datorit liedului, s tii.Rezistena mea const n puterea interioarin druire.Prin Schumann, Schubert, princuriozitatea mea nativ de a cunoate idescoperi lumea. Misterele, nelegerile,sensurile. Muzica e unul dintre marile mistere.Acest fapt mi-a dat un lirism i n via. Prinmunc a venit vocaia, prin sacrificii avenitmisiunea. Am cntat cu artiti ca RicardoMutti, la conducere, Luciano Pavarotti,oameni admirabili, n 331 de orae ale lumii,

pn i n Ciudad de Bolivar, pn i nFlticeni. Aceast micare m-a inut n via.

-Exact aa a fcut i Enescu.-M bucur c remarcai asta. Nu peste tot

aveau oper, uneori i n cinematografe, i naltfel de sli, prin lied am putut s duc muzicaaa departe.

Care e punctul unde artistul tie c sedepete pe sine i c interpretarea e defapt o recreare a unei operemuzicale?Dumneavoastr la ce vrst v-aidai seama c ncepei s fii?

S nu se considere acest lucru emfatic, darnu la conservator, niciun profesor nu mi-aspus tu trebuie s faci aa, ci gndii-vacas, discernei i asimilai dacdumneavoastr gsii de cuviin. Era mare

lucru aceast libertate atunci. S trec prinmine tot, nu s mi seimpun, nu copiind, ciadaptnd, am neles scnt. Cnd am ieit pescen, prima dat, cnd aufost puine aplauze, c aae la nceput. Cnd amurcat pe scen tiam csunt. Simeam.

Pentru c suntei iprofesor v ntreb care

este relaia dumneavostr cu studenii?Cum i vedei? Ct druire au? i-augreit grav secolul sau meseria?

Eu cred c da, muli i-au greit secolul.Puini fac aceast profesiune dintr-o pasiunevdit. Ei o fac cu gndul s devin mari icelebri i s ctige muli bani. Se pierd, stii, nenumrate talente, vin la mine, i dac isun pe mobil, rspund N-am ce face, m

mai ine! Eu aici n cas am sfrmat treitelefoane mobile. Nu spun cine, c e om cuactivitate scenic acum.

Dup attea drumuri i concerte n afaraRomniei, care ar fi fost s fie (sau care arfi) a doua ar-cas, dac n-ar fi(fost) s fieRomnia?

Grecia, Grecia. Eu cred n ea. Ateptmoartea i rencarnarea, cred n rencarnareaspiritului. Poate n anul 10004 sau poate voirenvia n alt cntre sau n trupuorul unei

privighetori. Mi-a dori s fac tot muzic.


15/48

15

Ai fost invidiat? Povestii-mi sentimentulinvidiei atunci cnd alii l au la adresadumneavoastr. Nu e un sentiment simplu i uor de

suportat. E complex exact ca un rol negativ. E

i foarte interesant de studiat. Dar ntr-un rolmai mult dect n via.tiu c n anii 80 ai fost n Mexic

mpreun cu Marin Sorescu. Evocai-ni-l,v rog, n cteva cuvinte.

-Marin Sorescu era un om foarte vesel ideschis. Cnd vorbea despre Romnia sedeschidea i era luminos, jovial, cnd trebuias vorbeasc despre sine era tcut i parc sentrista. Era un om admirabil. S vi-l art ntr-o poz( Face!) Uite-l pe Marin Sorescu, i

ochii i rd. Era un dulce, era oltean.-E ca Olteneasca lui Paul Constantinescu.-Eram la Guadalajara.-n Mexic n Guadalajara.-Am cltorit mpreun. Era un om pe care l

preuiam mult.La ce obiect v-ai gndi prima dat cnd

vi s-ar spune sintagma Romnia, ieri?Dar Romnia, azi?

Romnia ieri ar fi leul de aur, moneda dinvremea lui Ferdinand i de apoi, din anii 30.Romnia, azi, ar fi ce am vzut eu ntr-unmuzeu francez, o spnzurtoare din vremeaIoanei DArc.

-Dac era i Ioana DArc se salvaspnzurtoarea. E trist, dar e adevrat.Nou ne nverzete treangul pentru oxigen.

-Din pcate mergem n ru n mai ru, nefacem ru singuri. Suntem chiar noi dumaninotri.

-Poate ar trebui s ne desfacem din nou n

daci i romani ca mcar unii s ne apere dece am ajuns.-Politica mpotriva poporului e cel mai trist

lucru cu putin.Ca s ne reabilitm optimismul, drag

domnule Iordchescu, v cer o dovad cDumnezeu exist. i vreau o dovad c eromn!

Eu sunt dovada c e romn, poftim, m-atrimis aici, nu altundeva, sunt mndru de asta.Poate c eu sunt dovada. Apoi ara noastr, ea

e, nainte de mine o dovad. Trtria,Hamangia, toate aceste lucruri din trecut i

mai cu seam din viitor sunt acte de cetenieromn...

-V tiu ca fiind o voce public mereusritoare n aprarea artitilor n acestevremuri grele. Exist pericolul ca urletul

lor s fie mai mult memorabil ca opera lor?ntreb pentru c observ, inclusiv n ceea ceprivete scriitorii n cursa pentru Nobel,combativitatea trece naintea operei.

-Faceti referire la Obama?-Si la alti nobelarzi, ca sa nu le zic

nobelicoi.-i crora li se acord acest distins premiu

pentru pace i ei au rzboaie de dus. Suntfoarte trist de ceea ce se ntmpl la noi n aracum. Caut un refugiu care va fi ori la Salonic,

ori la cripta mea din Bellu... dactiam c vafi att de trist n ara asta nu reveneam aicidup 1992, cnd am revenit din Grecia, c mise terminase contractul de ase ani. Dac nuvoi putea tri n demnitate dup ce am adusrii acesteia attea cuvinte frumoase voivedea unde va fi acest refugiu. Acum lucrurilesunt clare, se merge spre dictatur, eu n 1986am plecat din dictatur, eu nu pot tri ncuna. Cred c fiecare artist are btaia sa de maimic sau mai mare durat, dar cred eu c ooper fcut bine duce n spate omul. Credfoarte mult n puterea cntecului. Eu pe scennu am voie s greesc, cum cnt aa e, ca osentin, scriitorul mai poate terge, eu nu potschimba, desigur, pot s revd, dar deja aceeae o alt interpretare. Nu poi corecta natura ide aceea e bine s o faci bine de la nceput.

Ce l-ai sftui pe un tnr muzicianromn care caut s plece n alte ripentru a-i urma arta ca s nu se

reprofesionalizeze din profet n ara sa n almilionulea nimeni?-Cu tristee spun. S plece, s plece unde i e

lui bine artistic. S nu atepte de la nimeni, si fac, dac nu face el pentru el nu va facenimeni. S plece i s se ntoarc. Nu imediat,cndva, cnd i e bine i cnd e apreciat. Artanu ine de loc, ci de suflet ntr-un trup, trupul ei el o miniatur de loc, un chip al luiDumnezeu. S plece s poat face art.


16/48

16

POEME DARIE DUCAN

ndoial

Am atta ndoial nctcred c eu am fost Dumnezeu,numai Dumnezeu s-ar putea ndoi att,e singurul care ar ndrzni dintre oameni.Se-mparte fosforul chibritului n douS aib pasrea i drum de-ntors.

Poem convulsionar

A ceri mini pentru tine ca sceresc spline pentruca s nu fugi fiindc te dor cnd fugi.De jur-mprejurul mortuluimi-a respira creta-n paloare ca s rmnn viadup ce ai czut i ai deczut de peacoperiuri.n mine se-ntlnesc secetele ca ntr-o salde ateptare,

sunt sala de ateptare a secetelormcar pentru geneza igrasiei,mcar pentru ce speri s ude-n jur untimbrui s salvezi balenele din el, uitnd de tine.M vor coase cu semne de carte i ct suntde rnitvoi nelege c nu sunt de-o sear.Pe partea cealalt a cuielor n care m baio femeie btrn pune sub fiecarecastroane cu ap, poate cuiva i e sete.

Rar spre deloc

Stresul e mama noastr,Am aprut c se lua curentul,Dintr-un lapsus n lapsus,Cu lapsus pre lapsus clcnd,

Cu balt de lapte n careNumai plin de moartea ta de te scapi tegseti,Toate psrile tulburate se las siluiteDe mute i direct aria le d

La btrnee o can cu ap.

Se caut de vreme bun, de ctevaglaciaiuniCutiile negre, cutiile negre-ale porcului.

Nici, nici

Eti o femeie ciudat,Dintre toate ale meleAceea de neclasificat,

Nici val n stnga,Nici val n dreapta,Iar Moise s fii e totui cam mult,

Nici dragoste mare,Nici minim,

Nici uor de renunat la,Nici mobilizare s te,Moise nu poi fi,Rmi popor sfntPrin multele-ndoieli din tineSau prin multele furnici ce te-mpartmoart.

Cnd treci prin viaa meaNu doar marea, ci i petii se-mpart,n urma ta le cad coastele-n lturi.

Trnt

i noi eram att de sraci, vai, att desraci,c n trnta noastr pe trupurin cinstea nunii ciocneamCu sucurile gastrice.Eram mulumii. Sunam fericit.

Femeile n-au niciodat or fixFemeile n-au niciodat or fix,Au numai secol fix lunDe lun cnd ies trsuriDintre picioarele loriDin ele nimeni nu iese,Garaje de carne au devenit,Pine i circ, exact cei lipsete dup brbierit.n copilrie m speriau,

Azi nate fiecare cte un micTelevizor sport la care se vede


17/48

17

Pmnt fraged.Femeile n-au niciodat or fix,Ele triesc i mor cu rujulDin jurul igrii i noi

Ne crm pe nervii lor optici

Ca s ne observe i ne prind avalaneleacolo.Am murit, mam, am muritnecat cu propriul meu viitor.

Modalitate sigur

Exist o soluie n caleSfnta treime de avarie a lumiiTrebuie s nu i uii mama,Trebuie s te uii,

Din viciile voastre am doar veni, vidi,Din calitile voastreEu mereu m simt datori nu sunt,Se vinde peste tot numai piele plesnitDe prea mreie.Satur-te cu un om mic,Cu un om cruia i d sngelenainte s fie,Mulumete-te i cu puin,Cnd bai un cui scoate destin.Din viciile voastre eu am doar veni, vidi,

Nu impart sarea pe mas n bogai i sracii nu bttoresc drum ntre ele,Cinismul mi st treaz deopotrivmirosim a sete i a nc e bine,Ct sarea nu afl nu tie nici Dumnezeu.

rm

Nu rm de mare, ci rm de moare,Att mai vreau s mi dai,

Ca pensie un rm de moare,Pleonasm voit ca s fiu sigur c nu-l ratez,Din douanse pe una cu puterea vieiiOricum ar fi tot o-neleg.

Interogativ

Da, m am de lmurit,dar oare m-a putea vinde de lmurit?

n altul m-ar durea

Mai puin aliajul.

n altul mecanicaAr fi mai obiectiv dect fr cravat.

erpi ibovnici au nghiit cheii cnd nprlesc dau jos lumin.

Da, m am de lmurit,dar oare m-a putea vinde de lmurit?

Dai-mi voi pe mine atia baniCt s mi-i pun pe ochi

i s se devalorizeze ei de ani-lumin.

Cntec despre strzile-vedet

Un poem despre strzile-vedet,Un poem despre strzile miciCare n-au cu ce se droga,Strzile mici dau n strzi mici,Mori de ulcer dac n-ai cu ce te droga,Uit-te i tu pe unde umbli,i-n coate ai ulcer ce pn-n fa sapi curge pn la ceas.Dac n-ai avut bani de cuiei-ai fcut-o singur, i vor spune,Dac n-ai avut bani de cruce, te-ai avut.

Sucete-i gtul pe o strad mic,Si-o pui fular cnd i-e frig,n-ai s l simi, n-ai s mai ceri demncare.


18/48

18

Bolile culturii contemporane

Boala nrudirii versus luarea preapersonal a lucrurilor, aceste dou

boli ca mami tat

n cultura contemporan, i nu numai, originaliteaprea evident e motiv de organizaie ETA contrata, a nu fi original nici mcar ct s fie onorabil emotiv de indiferen, aproape i ea separatist. ngeneral mediocritatea place. Dar place acelora carevor dar nu pot s o depeasc. Aceia o vor ridican slvi, o vor aplauda cu palmele tare (pcat c nuaplaud n cerc, s-ar simi plmuii!), o vor susine

pentru c tiu c nu reprezint niciun pericolpentru ei. De multe ori a-i da cezarului ce este al

cezarului nseamn a-i da guri, nseamn a trececultura n spatele intereselor personale. E adevrat,i pe undeva exist o doz de bine, cinismul n-aocolit niciodat cultura, ba mai mult, cultura s-achiar bazat pe cinism ca pe o temelie de esen.Una dintre bolile fundamentale ale culturiicontemporane, tratat de toi ca bol, deci e boal!

Nu?, este nrudirea, boal de care nu te mai scapdect negarea, dect cinismul maxim,dect uitareade om. A te dezbra merit aplauze numai pentruc prietenia poate uneori lsa loc subiectivitii.Bun, dar s ataci pe cineva numai fiindc eticatalogat prieten cu el? S-i dai n cap? Da, exact.S-i faci cadou un sicriu ca s ia act de el criticaliterar? i tot ea, cea mai neobiectiv i acrdintre traci, te va simi drept, curat, antologabil.Aceast boal se manifest fie n legtur cuciumaii venic(i) ai culturii, fie la cei contextualii, prin definiie valoroi. Cum s hotrti cine elider de generaie? Cum l-a ludat Alex tefnescu

pe Matei Viniec ca important reprezentant algeneraiei optzeci, cum a primit un ghimpe-dedicaie de la Mircea Crtrescu, unde el nsui,

M. Crtrescu se numea din generaia lui MateiViniec. Aceste lucruri pn i prin ton suntprieteneti i, aici, numai pentru un novice ele suntcuite n zona intim(dedicaie) i public( de ctrecritic). Bolile adevrate sunt prieteniile, faptul cunii nu rspund la atacuri, faptul c unii numaiatac din frustrare, aceasta este una dintre bolileculturii contemporane. Dar oare numai ale culturiicontemporane sau ale culturii dintotdeuna? Unelesunt prietenii de nevoie, prietenii profit sau non-

profit, cu mari scriitori care nc n-au auzit deexistena dialogului dei toat viaa s-au btut

pentru ea. Unele sunt prietenii sincere, toate suntvini deoarece unii consider, clasicizndu-i pe

nevreme- i fcndu-le i o laud prin asta c eitrebuie s stea ca n raft, drepi, fr prietenii, fra fi oameni. Mrginii de copert. Dar pn i ncri ei discut. Ei bine ce facem atunci? Unde evisul visat n vis visat? Sau mai exact spus care evisul de gradul unu? Eti dintr-o tabr, din aceea?Deci nu eti cu noi. Eti scriitor mureean, teignorm n bloc pentru c n acea zon existnumai Cist i Bold, restul nu exist. Se lucreazcategorial, unii citesc, cum spunea emfaticClinescu, dar era Clinescu!, literaturi, nu crisau autori. i ei mai ales citesc pricipial. Citesc cuochii pe inele fixe ale crii, ei nu se pot micaaltundeva dect unde le e ina. Dar nu eilocomotiva, ci ei ultimul vagon. Ei abia dactampoanele(ideal!).O alt boal la fel de grav e luarea prea

personal a lucrurilor, a afirmaiilor, a sentinelor,a opiniilor, a observaiilor. Orice opinie e un atac.Dac eu lipsesc dintr-o antologie nseamn c aavut cel care a fcut-o ceva cu mine i l ard dataviitoare cnd am ocazia. I-art eu! Aceast a doua

boal, e strns legat de prima, e i paranoia, e irealitate, unii chiar sunt ciumai sau ciumai prinuitare(dar ntreb de pe margine, dac uitarea dcium, pe Camus cine l-a scris?Ebrietatea uneiculturi ntreab.), alii sunt doar frustrai fiindc nuau fost nzestrai cu suficient talent ct s nuumble prin canalizrile culturii, s scormoneasc

n rahat i s vad ce a mncat cutare, aha, amncat urzici, n-are bani de carne, deci nu i se maivnd crile, deci n-are un chior n pung, deci lae! i n alte silogisme de acest fel lutresc, darfascinant pentru un observator.Dar dincolo defrustrarea micimii, unde luarea personal alucrurilor e neleas, exist i frustrarea mrimii,cnd eti prea mare s te ignore i atunci te atac, eo frustrare sublim, e, a putea spune, frustrarealui Dumnezeu sau, ntr-o alt formulare, aceea ci a fi e o frustrare, prin reducie sau amplificarelogic. Stilismul, e adevrat, apropie mult de

paranoia. Dac o cronic de carte e prea rece de cee prea rece?, dac e prea cald, spre coapt, ceurmrete sta de-mi scrie un cartof? Dac nu e dece nu e? Dac e de ce e aa i nu altminteri? De cea pus-o pe ultima pagin? De ce m compar cula?Ce poli mai are de pltit? i cui? Acestentrebri mic legitime i dau mai multe pagini deliteratur bun, s zicem, celui ce nu i le pune.Dari impresia mic-existent celui ce i le pune,aceea c exist. Pn una alta, aceste dou boli,

pentru nceput, aceste boli ca mami tat fac casbuni, vorba cuiva, ne fac s avem nc trecut.


19/48

19

Teatru

Patria sturionului negru

(monolog)

(ncperentunecoas.Bezn.Multemesecupahareculaptepeele,luminoase.Intrpersonajul,reinut istnpicioarenmijloculscenei.)

Bun ziua,doamnelor idomnilor,mbucurc neamgsit,darcevaestraniu

lavoi,vdcumcevaestraniulavoi itotui nu suntei cu toii uzi. Ce santmplat? Plou aici? Plou n acestncpereundeneamadunat?Plou detrei zile? Plou de la Ilie? Plou? Nuplou? Suntei femei ibrbai? Fete icopii. V vd cu asiduitate, curepetivitate, cu team. Cu spaim.Muit la voi i citesc pe feele

dumneavoastr eticheta interioar ahainelor, cea din zona cefei: 725ORIGINALS, 100% COTTON,GARNITURE NON COMPRISE,MADEININDIA,sizeM.Attdetritisuntei c ea va devenitmimic prinprbuireamuchilor feei.A fost o zitrist azipentruvoi?Eu suntpartea eitrist?Eusuntgrtaruldebocanci?Toidinsal,brbai,cefaceivoi,plecainorb prin lume, trai de un cinespermatic.Da,aregrij devois nuvtrntii de vreun stlp. El trage undetrebuie, la carne. Voi, femei din sal,mame? Mamele, mamele voastre.Femeileneducnpntecsauncntec,se poate s fie i o greeal de tiparrepetat lainfinit is fiedefaptcntecnupntec i,deci,s neduc ncntec,

n slav, idin el s nenasc directn

urechile lumii, ca pe un zvon, ca pefolclor, ne vom cuibri acolo ii vomajunge creier cptnd sens. Toatlumeavaduceomaternitatenurechi,ca

pe o pung de icre, toat lumea vanelege c a fi egali de la naturnseamn a fiauzitegaldenatur.Aac expulziaexpulzarea fetal are locdirectnurechi isevaoprin timpan.Rabelaisardaorictslficunoscut ielpeJ.J.Rousseau.Petimpannvmstrim ca pe luciul apei, ca pe pupilacuiva. Pim acolo. i nu ne udm.

Pim

acolo.

inu

ne

scufund

m.

De

ce

avei fee plouate n acest arsuperficial pn i la ploaie? Dinadevr? Din team? Da, vd nitebtrninsal,aae,ploaiaconsult custetoscopul,daraici iploaiaevndutla fir ca s poat lua pag, aici epieptnat cu esela, precum caii deolac, e pus birocratic n borcane intreinut cucteobroasc.Eacic nuo las s se evapore. Cnd i se ddrumul apar diferene ntre firele deploaie,altoi,nuane,dialecte,sunetpur,plesnetdebt nbalt dup tonuldatcu o uoar lovire a unei monede deargint.Cndised drumulaparnoduripe firele de ploaie, la ntoarcerea ncircuit,aparganglioni,ntrebrinepuse,rmasengt,icreeaz stomacuri ise

macin n toate aceste digestiiparticulare ale firelor de ploaie.Atteasemitonuri ciudate, parc am respiraculoareamotorinei.M uit lavoi ivdcumm ascultaicumini,exactcapetiimui,poatechiarvoiacumsunteinitepeticarenunelegdecedobitocul stacev vorbetespunec vorbeleluisuntap pentruvoi careai fostaruncaipe

maldeunvalpreaputernic.S v spuneudecetoateastea?Pentruc sturionii,


20/48

20

deaia,pen`c ei!Pen`c e migreaz nDunre ca sidepun beizadelele.Ei,ei, peti fr oase, peti fr caracter.Hei,domnuleLibertyKnitwearStyled

in ItalyM sizeMedium v rog s numaistaiaancordatcmpiedecaiapas seusucepedumneavoastr.Petiiaudiversemrimi i sensuri, de la fe larechini. (Bezn total i continu.) Da,ploaiaevndut lafir.Unfirdeploaie,unfirdegaroafe,eociclicitate,nupoateunulfr cellalt,darmaialescufiecarefirdeploaietrieteunpete.Cumvar

prea

dac

pe

fiecare

fir

ar

urca

cte

un

petes papeploaia?Darnu,nuipoipcli. Tocmai pentru c sunt muipetii tiumaibine ca noi totul. Ia ddrumul unui du n ploaie! Petele cecrezi c va ppa?Crezi c el nu simtecareeadevrul?Simte foartebine.Noisuntem acuman raza lor de aciune,cum a cui? Nisetru, ceg, pstrug!Da...eiprind fireledeploaie iseridicpeelelacer.Peeifoameairidic lacer,numoartea. ipevoi,dac stmbinesnegndim, foameademoarte.Dac nuva tic nusuntemdeploaie inevornghii pe toi, depinde pe ce fir deploaie am fostnirai?Dac nuvor tipetii?Dac nuvor tic suntemdinaltaluatdectploaia?Astam obsedeaz im ucide, noapte de noapte cnd m

zvrcolesc transpirat, duc mna lafrunte,constat izic:astae,avenitclipa.Asta e. E petele meu pzitor. (Rug,incantaie disperat). Vino, vino petelemeuscobitcaunghiapeuterulmamei,vinoi nghitem.Pecoasteletalemvoisui lacer, nmoartea cerului.Vino.Emomentultu, emomentul n care s ncepi sfii.Evremea s ieidinmuenie.Sunt80%ap.

ntimpceurcipeploaiencontrapunctmiarunchaineledepemine,snutesufoce,eu

sunt ntmplareadintreploaiaceivine ncontrapunct idorinatadevia...aaizicpetelui isuntconvinsc aaiveiziceivoinnopilencarevei fiuzi iva

venidnddinnottoareleluiteribilepesubpat,caofoiredefrunzennopilencare plou cu stlpi de ap i att deplictisitor i rutinierc aparscorburindungile de ploaie i apare rin.Trebuie s v ducei noaptea npijamale, oricum,npapucide cas,nce avei, s o curai ca s numoarpetii. Dac mor v vorbntui imai

tare,n

a

doua

lor

moarte,

a

voastr

cine

tie a cta?! Aici n sal, printre voi,printre scaune, curge Dunrea, aiciprintre voi.Dunrea e, de fapt, numaiunintermediarntrevoi.Dar intrevoii ploaie. V gndii voi vreodat cegreu cad icrele? Ce greu se las npmnt?nacelmlnisipos?Petelenuaresentimentematerne,elecinic,nuaresentimentematernepentruc nuaavutniciplcereadirect a sexului.E caunjudector, e un cmtar de profesieromn, e prul de pe picioare cotat laburs.Fiecares cautemodulluideaidiluaapade laapreadeploaie.Cumcrede,convingereaiaparine.Doamn,mimica dumneavoastr depunepiuneze,darnuinimic,v neleg,vorruginidetraseulpetelui iivaprinde

cuelepeperetelemoriiluiunpostercumarea. Cu autograf. Aceti peti vin,cinic,s idepun farfuriilenoastredecinnDunre.Dar,oamenibuni,tineri,copii, btrni, contabili, intermediari,ciorchinedebuledeaerncarenuscrienimic,ajunivinrespirabil, tiu,suntunpretenios, tiu,suntun idiot,daracetipetipunnpericolvieilenoastre.Nue

niciofericireaici,domnilor,muncim lapuritateaapelor,ejalnic,nicideertului


21/48

21

nuiarfisetedeea.noricecazdac neam urca pe coastele petilor notripzitori,vreaus zicceinalcror lantrofic aun grij ploaia ce ne ud pe

fiecarenparte,amputea totuiajungelacer.Darnu(Url!)nu,nu,nusepoate,suntpetifr oase,petifr scarnei,de evacuare. Peti care cnd se vddemoralizaiseconfund peeiniicuganglionii ploii. Peti cu probleme depersonalitate, peti evazivi. Vin nDunre, dragilor, oamenilor, acetipeti, numai c...cum s v spun eu

vou(O

pal

de

lumin

!)

e

att

de

trist,

a plecat Dunrea si depunaltundevamalurile.Deaceeasemut ein ploaia ce suntem, ontologic pn laurm.Ne vor umple conturul pn laglezne.Oasele lor ar fiputut fio scarsprepat,oscar spre loculundemereunuajungnici inundaiile,darnu,nuauoase.Fiecarei tiebinefiruldeploaie,e semnalizat ca instalaiile debeculeedebrad.Nuavemcums nudispremcumva.Nuavemcum.Nicidac neammumifica n pnz de umbrel, nicidac iamnghii spiele, nici dac amgsi o radier pentru ploaie, nici.Aicipetiiaunicinlocdeoase.Nuputemfugi, deci, tocmai prin cel ce ne vrearul. (Url i se plimb nervos isperiat.)Dareinunevorrul,einu tiu

c ne fac ru. Ei sunt cinici, ei suntchirurgiaboxerului.Nu,einu tiu.Gata!Gatacutoate!(Iapahareleculapte ilevars pe rnd pejos, apoi sprgnd ipaharele de perete.) Lapi, icre, lapi,icre, cufureal, bordeluri, asta e,bordeluriplatonice, saunu,nu, sunteiochidepetimori iscoi,astasuntei.(Se uit la laptele czut, l calc n

picioare.) Ochii petilor scoi pe carescrievaurma,pecarescriecuprins.

Da!(Url,rcnete.)Cascheletuniipetiau cuvntul cuprins. Vai uitat lamine i laceidinsal.Iaivzutuzi, iaipndit.Darcesentmpl?(Privete

lapublicuimit.)Vaucrescutnottoarelatoi,daidinele inu tii,aimpuitapa de ploaie. Vau crescut solzi subcma,Doamn, v jeneaz geanta lasolzi....Tinere, nu se poart piercingnprimul rnd de solzi, e periculos.Nicinuvedeiceicrrieaidepussubscaune(Disperat!). Au nceput scaunele smucegiasc ipeporii lordemucegai

vzbate

in

apa

care

seac

pe

zi

ce

trece,aconducteispartenvis.Oamenibuni,v vd...vreis tiiceenmine,foarte bine. Vrei sinceritatea meamaxim,can faa luiDumnezeu?Deise tragedinpescarimai crednEl.Mvreitotal,compact iabsolut?Da,daidinbranhii,v vd,foartebine.V dauvoies m vedei ipe interior,v beauochii(Rdeplnge iiaultimulpahar cu lapte, nevrsat, plin 1/3 ilbea). Vizionare plcut! (Calm).Popcorn?Cocacola?

(Cortina)


22/48

22

Poeme /Bob Dylan

Scorbur-n scop

Cte drumuri mai are un om de btutPn s-i mai ncap n corp?Da cte mri pescruii mai au de trecut

Pn somnu-n nisipuri i-l storc?Cte bombe ne mai definesc cardinalPn s-i fie lor fapt letal?Rspunsul, prieteni, e scorbur-n scop,Rspunsul e scorbur-n scop.

Cte bisuri s fac privind ctre cerDe ochi omul s-l vad strpuns?i cte urechi, plnii dinspre eter,S se-ntoarc-auzindu-l n plns?Ci mori pe pmnt mai avem de-mplinit

Pn tortul suflat poate fi i servit?Rspunsul, prieteni, e scorbur-n scop,Rspunsul e scorbur-n scop.

Ci ani, pe pmnt, poate-un munte suflaPn marea s-i intre-n plmni?Da i ci ani pe pmnt se poate amnaPn ce-i voie s fii ca s-amni?Da i ct poate un om s se uite-ndrtFr s spun nu vd?Rsunsul, prieteni, e scorbur-n scop,Rspunsul e scorbur-n scop.

Adpost pe timp de furtun

(fragment)

Eram n alt viai ea-n snge era,Noroiul era drum i bezna premia,La ce eram slbatic,Fiina fr rost,Venit-a i-a zis Intr!i pe timp de furtun-i voi da adpost.

De voi mai poposi, poi sigur s fiiVoi face totul pentru ea pe de rost,ntr-o lume cu moartea cu ochi de oeli brbai cutnd cldur;i-a zis Intr!i pe timp de furtun-i voi da adpost.

Niciun cuvnt nu am riscat din gurDar totul a rmas nedezlegatPn atunci, cci a fostS-mi zic Intr!i pe timp de furtun-i voi da adpost.

Fantasmele Johannei

(fragment)

Din mansarda de-alturi ledurile someazPe cnd din a noastrevile tuesc,Din radio un country-n surdin ne-agaseaz,cu toate acestea, astea nu se opresc,Am putea pe Louise i iubitul ei, unu-naltul

i fantasmele Johannei care mi-au cobortnaltul i invadat mintea,ntr-o parcare unde femeifac orbii de chei

i fetele nopii i uotesc goliciuneape linia portocalie. Paznicul de noaptentreab lanterna dac e mai nebun ca ele,i nu tie,Louise e bun, doar c e prea aici,fragili ca un ciob de oglind

n care realitatea e absena Johannei,


23/48

23

ns n oasele feei ei miciFantoma electricitii url, acolo, bltit,unde aceste nzriri ale Johanneiau fcut ce-au fcut i m-au nlocuit.

Btnd la porile raiului

Mam, ia aceast nsign jos de pe mine,Nu-i mai e de folos traiului,Se face noapte, prea noapte ca s mai vd,M simt de parc bat la porile raiului.

Bat, bat, bat la porile raiuluiBat, bat, bat la porile raiuluiBat, bat, bat la porile raiului

Mam, ngroap-mi armele,Nu mai pot trage n vuietul vaiului,Acea cortin mare i neagr de ceacoboar,M simt de parc bat la porile raiului.

Bat, bat, bat la porile raiuluiBat, bat, bat la porile raiuluiBat, bat, bat la porile raiului.

Mixnd confuzii

Am de mixat o droaie de confuzii,Omule, mi sunt propria crim,

Ei bine, acolo sunt prea muli oamenii sunt i ei greu de mpcat, fr rim,

Ei bine, plria mea e n mn,Fato, merg pe unde duce calea

i sunt n cutarea unei femeiAl crei cap mixeaz ca i mine alea,

Ei bine, mi-e mpuiat de ntrebri capul,Temperatura mea crete repede, alert,

Ei bine, m uit dup-ntrebri,Dar n-am pe cine s-ntreb i, c nu-l am, liert

Dar merg i cltoresc

i picioarele mele srace n-au stop,

Vzndu-mi umbraSunt atrnat, sunt spnzurat n scop.

Noapte dup noapte

Noapte dup noapte ca pai prin minteameaUmbli noaptea-n noapte, nu tii de ce veida,

Nu e unde s mergi, de und s vii acas,Totul n jur i pare ars, ars, ars,

Nu-i mil dup n ateptarea ta.

Noapte dup noapte,Noapte dup noapte.

Noapte dup noapte planuri s spargilumea,

Noapte dup noapte un ghiuj pup-ocopil,Caui o salvare i gseti nimic,O inim zdrobit, un baril de mil,nc o dinamit, noaptea dup noapte.


Noapte dup noapte pici mort la tine-n pat,Noapte dup noapte perechea sticl-tu,Noapte dup noapte mi vine s cad latDar nu pot s o fac, ce am n loc de nu?Aa cin n fru de fapte noaptea dupnoapte.




24/48

24

S iei acumprin cultura romn, cum

arfi?

S

ie

ia

a

cum

ai

ie

intr

un

parc

cinic unde nicio nitoare i niciofntn artezian nu au ap erect frs teavertizezec nuveirmne totcu70 la sut ap n corp dac ibucuriprivireacusaltul lor?Cumarfi?S ieiprinculturaromn,darnurelaxat,cismergi ntro zi la un chioc de ziare,poate i la librriaMuzeuluiLiteraturiidepebulevardulDacia,s cumperitoatpresa literar,unmaldrdehrtie iunepitaf pentru fapte, s cumperi ofoarfec, s teaezinparc i s citeti.S decupezidoarceiplace.Cumarfi?SifaciuncoifcadomnulQuijote isrziberbecete isincopatcas strnetiatenia. S rzin spume. Poate canCimigiu. Cum ar fi? S i ascuifoarfecape fierul liului,c maijosnu,

dar fier totdeauna e la liuri fie i lafermoar sau capse. S rzi turbat cuprivirea inteligent i s se opreasctrectorii uitnduse ca la circ i tu sfluturifoarfecanaer ieaparc fcndspumencomplicitatecutine.Aifidinacelai neam, al foarfecii. CnteculcensoruluidinLevantul isevapreaodulce i neprihnit gum Turbo pe

lng ce eti tu, un adevrat cavaler alfoarfecii.Cenzurezi cei place, tai dincontextul ziarului,desigur, rzi sau rzidar mai ales rzi, drcete, cu spume,pn deviiunsuros,pn deviichipurile,attdeunsuros c seuit mmiele latine ca la spunul de rufe.Nai niciunmotivs nimic,darvrei i tu,vrei i tu,c vor i alii ca acea cucoan din

Povesteapovetilor,aitotvrea i,cumehotrt s vrei, parcul cinic e ceamai

bun soluie.McardeerainHydeparktevedeatoat lumea,darnu,etiunluptnr iunsuros,etiun lupcuambi ivreinalt parte.Nuaimotivdarvrei.

Vreicas uiic nuaimotiv.Vreicasuiic aicolipui,s uiic defaptetiunblnd,c etiunpensionarcamuflatntrun tnr i vrei s nu se afle. iplimbi, primavera lungu masculin ceetitu,nimportepaslesaison,verdelecupru peste tot, eti un lup nemotivatdar nu i sar face a oaiemaimult denemotivare dect de lup, nu? Eti lup,

fsirevistele,

pui

ntreb

ri,

nconjori

lunaplin aveziciitalecuunaerattdefloral nct numai veneric se cheam.Exist boli venerice transmisibile i pehrtie,altfeldecesarvindeunelecrinpungividate,nchise, fieelechiardepoezie?, i, cum tai tu de zor i fsiziarelenparc,sconddincontexttotul,atragi atenia i astfel eti n miezulculturii,minotaur care sanevrozat iaformat,defric,njurulluilabirintuldehrtie.Frumoseste s profiideprostiapreioas a celorlali i frumos gestpentru talentul tu, acelade forfecar aligrilor fumate cu nara. Tot parcul enumai tieturi de ziare din ce iaidecupat tu iar toi ceilali, cu privirimbloate i cretine caut s intuiascfrecndui capul, dup extragerea

radicalului de cum, ce ai decupatplcndui.Ah,maestrulnumaifiindcenebunemaestru.Ce iaplcut, ce iaplcut? Se vor ntreba toi. A, sadecupatpesine?Decupareadesinenuemai mult dect c i sa tiatburicul.Rousseau ar spune c eti, Clinescudoar poate, eu spun c adevrul e peundeva lamijloc, cinevaibatejoc de

mturtori n ara asta i mai suntfoarfecibineascuite.Nu?Critica?


25/48

25

n urm cu ceva timp am czut trznit pegnduri pus n faa unui fapt att de mrunt ide banal n Romnia de azi. La unsupermagazin, dup ce pltesc i nu mi se drestul complet avertizez casiera c mai trebuie

s mi napoieze 3 bani. M enervase nu attfaptul c nu mi i-a dat ct acela c nici mcarnu s-a scuzat c nu are piese de 1 ban, neventualitatea n care nu avea. Apare intrebarea mea dup ce m ndeprtez scrbit:acest fapt ine de natura sau de culturapoporului romn? Sau e la intersecia celordou? Vei zice c eunul pur individual.Oare? Banalitateaacestui fapt, ca

premis, nu l arat ca aproape general cndnumai excepiile dau restul att de mrunt?Dac ar ine de educaie ar ine de cultur,dac ar ine de o tradiie a unei ri n care s-autiat sute de ani capete pentru civilizaie,implicit, ar ine deja de o cultur att de binealtoit pe trunchiul viu al sufletului unuipopor nct i-ar fi (parte din) natur. Noiniciodat n-am tiut face educaie dect nspectre particulare. i cnd credem c amfcut-o, am fcut-o fie cu fora, fie cu tnga,

niciodat nu am tiut s fim perveri,manipulatori n sensul bun i durabil altermenilor. i totui, dac natura ar fi trebuits o determine pe vnztoare s nu-mi deaacei bani(dar oare nu i cultura srciei?) ar fifcut-o dac i-ar fi reinut pentru ea, or i-alsat n casa de marcat a magazinului. i i-o filuat dup cumulate bisuri ale strategiei? Poate,ns m ndoiesc. A fura pentru alii sau, maifin, a omite s napoiezi, e un paradox alnostru care are efectul unui placebo. Furtul

ine loc de mplinire, chiar dac furi pentrualtul i n-ai un chior n pung eti fericit, etisatisfcut. i-ai depit condiia de ins pasiv,de om care suport istoria minim, trecnd nrndul celor care o fac i, probabil o ihiperbolizeaz n fantasmagorii micdictatoriale. Mereu am avut strania impresie cla noi osmoza dintre natur i cultur sepierde undeva n istorie mai tare dect oricedevenire a poporului romn, c noi nu ne-amformat ca popor prin comasarea dacilor cu

romanii, ci prin comasarea naturii cu culturaatt de tare nct pn i n banaliti sincere

ca aceasta cu restul nu le mai tim deosebi.Sau ne place s nu le tim deosebi? Sau neconvine s nu le tim deosebi? De aici simt cplonjm fix n substana Crailor de Curtea

Veche unde viciul nu se poate departaja de

virtute exact din acelai motiv i din chiaracela care face stilul autorului inimitabil,pentru c, la alt sertar al textului autorul nsuie sensul giratoriu al naturii i culturii,kilometrul lor zero. Nu tiu ct de matein eaceast ntmplare, dar tiu c i dac ar finumai cultur n ea, ea se afl cu natura

aferent i chiar dacar fi numai naturtocmai prin raportareala inimitabilul

stilistic(de scriitori, de vieai!) ea ar nsemnacultur. i ce vreau s spun cu asta: c femeiaaceasta, fr s tie, concureaz simbolic cusinuciderea lui Decebal la un concurs deimagini reprezentative pentru romnism?,presupunnd c Decebal poate fi inclus aici.Da, spun c fr stie, face parte din istoriamic a acestei ri, dar din istorie, nu att prinlevantinismul ei, ct prin alturareaextraordinar estetic, dar cinic, pentru c osuportm pe pielea noastr, dintre

levantinismul latent i ratareaproverbial(banii nici mcar nu se strduia s-ifure, poate, pentru ea!), efectul placebo fiindaici exact ca expresia popular Ia cu pine cumple stomacul! Dar, privit altfel, i dezvulde a da rest e o cultur, i dezvul e oeducaie, n orice caz nu, sau rareori, dezvulde natur, ci dezvul de o natur impus cufora de un regim sau doar de politicamagazinului. E ceva mai trist n toat aceastafacere: c nu istoria e att de puternic pe la

noi nct s sar n ochi adevrurile(aiobservat c noi nici nu avem statui mari!?), cieu, scriitor romn, trebuie s observ banaliti,lucruri mrunte mrunte ca n ele s gsescesene. La noi esenele nu sunt ceva mic dinceva mare i reprezentativ pentru acel ceva, lanoi esenele sunt do-uri sub portativ ale uneilinii melodice cu mai puin de o not, adicmposibiliti controlate. Tot e un bine ntreaba asta:la noi natura i cultura nu pot fi ndezechilibru niciodat din simplul motiv c nu

sunt dou.


26/48

26

Proz

ntr-un cartier pros al Madridului, undedrumurile putrede i ru-famate miros a carnetransportat recent ca n fiecare diminea la 5,cnd ceaiul probabil pune faa pe pern pentruc la 5 p.m, n Anglia vecin i departe setrezete, dar nu aici, aici altceva zace, o stareapstoare, normal, atunci deltele hormonilordin oameni sunt la un punct la care nc pot, lacare nc au chefi sufer n agonia despririide noapte, ca s nu sufere de desprirea de

cellalt trup. De n-ar fi convenia mpovrriicu altceva zu c mintea omului n-ar problematiza nimic i n-ar scrie literatur,pn la urm singura garanie c o limb nu sepierde. Dar aici vorbim de literatura limbii depantof de mers prin via, de alergat cot la cotcu destinul tu, pn vi le julii i ncep scad din ele celule moarte, ninsoare curat,impersonalizarea voastr n unul, i mai alesn Acela.

Strzile splate i presplate blugi,

rcoroase de detergeni, cu brum nclit curou srmoas pe cioburile sticlelor spartedup o noapte de petreceri de pomin se aratca dup bi n lapte. Atunci, fr prea multeexplicaii, Mihai Nesfntu, ageamiu coclit dinGalai, cndva fctor de glei i momentan

pierde-var-toamn, ca o colecie a hainelorlui srite de pe fix, prin Madrid, i d cu un

pumn de ap pe fa la mica lui chiuvet dinbuctrie, dup care se trezete urlnddumnezeii m-tii, nici el tiind de ce i icuta om s-i merite njurtura proasptdeclamat, njurtura-coroan. Scoate unsughi ct un furuncul de parc l-ar fi pomenitcineva, iese pe u trntind-o pn la rama eide USA, global i globalist dup care coboarscrile n grab, cci n lift se piaser civa

peste noapte i puea ca hoitul n a noua lunde sarcin cu moartea sa. Ajuns n piaa marede lng Cinema Callao, lng un pom verde,vede o fat public precum bicicletele,

parcurile i metroul, o fat care cnd geme subtine ori pe nri, ori prin nas ori prin gur

scoate bon fiscal, n funcie de ce are mai liberla acea poziie la care o supui dnd un regat nu

pentru un cal, ci s fii unul. O ochete i ea,fardat ca o mnstire i rspunde ca printr-undangt de limb lung i crpat, umplut n

crpturi cu relicve de la fotii, exact ca situlCurii Domneti, i face semn s se apropie.Degetele ei se mic egal vulgar i divin

precum coaja mrului cnd l curei continuuvrnd s faci din ea opturi prelungi pn n

podea. Mihai s-a uitat la lumea din jur, darnc nu era lume n jur, era numai jena lui destrin, a naintat i a ajuns mai aproape de eadect ar ajunge limba clopotului de pereiiacestuia fr s sune. Dumnezeul din el simeac el s-a apropiat mai mult de fat chiar dect

o fcuse fardul ei. De ce? Pentru c i zmbisediferit, special, cum nu fac curvele de obicei,vajnice motorizri sexuale, aparate de taxat,metrorexuri acide i triste n care tot ceconteaz e nu cartela ci s i-o scoi ct mairepede i s te cari. Next e la ele maiimportant ca numele oricrui brbat i parcaa i alint pe toi, ei da, ar crede c acestaeste numele pe care li-l d ea ca alint, cndcolo e exact invers. A nceput n romn.

-Bun, ce faci? Aa de diminea?-De unde tii c sunt romnc?-Eu tiu tot, i-am vzut voroneul. Nu a

neles prea bine ce i-a spus Mihai, doarartndu-i faa, a neles aluzia, dar, cndacesta a continuat : dar Putna ta? Vreau s iating tefanul cel Mare cu vrful curiozitiimele. Mihai devenise el nsui mai vulgar imai obscen, dar fata, dei simte oamenii bineca o filosofie greac, ca un decor al griifizionomia trenurilor ntrziate sau, mai grav,

trecute, a acceptat jocul, pentru c nimeni nu omai sfinise cu vorbe att de frumoase, decnd cu atta sperm de gargar uitase nudoar gustul laptelui matern, ci i pe acela alapei din cristelnia de botez.

-Vrei s mi simi tefanul? s-a emoionatfata, nu mai mare de 20 de ani, dar aemoionat-o mai tare faptul c Mihai a simitc e moldoveanc. Doi moldoveni se recunoscoriunde, pentru c mereu ntre oricare doidintre ei se ntmpl s fie un pom.

-Da, vreau s i simt tefanul, viu idegrab vrstoriu de snge nevinovatu.


27/48

27

-Haha, ce texte de vrjit curvele ai. M, aiasunt eu, o curv, o crp cu suflet, da nu mlua aa c m ndrgostesc de tine i noi n-avem voie, auzi, n-avem voie c ne bateoricu. Cu lanul de la bicicloana lui fiu-su,

Petronel. Da de ce-i dau pe cioc toate asteaie?-Cine e oricu?-Petele nostru, el se ocup de noi. Copoii pe

aici i zic Jamon, dar noi tot ca la noi amrmas. M vrei sau nu? Nu risc altfel, hairepede, m ncurci cu vorbele, m faci s msimt bine. Aici sunt cal de btaie nu om pecare s-l iei cu digrab vrsre di sngi,sngi nu mai scot di la paipe ani. Nu mai am

poate nici o lecu. Mi l-a scos oricu, cic s

fiu bun, s nu-i stric clienii. Eu numai dau cumtura prin murdria voastr, m. nelegi?Cum i zice?

-Mihai.-Mihai?-Nesfntu Mihai. Mergem atunci?-I-auzi, Nesfntu. Da unde ti grbeti aa di

parc ai mncat grebeni?-Ai zis s nu te mai iau cu vorbe c te

ncurc.Atunci hai i ne-om simi bine.-La 5 dimineaa, atunci v place vou

cocoilor, tiu eu, v-am simit pe toi, cu exactdou ore nainte s plecai la serviciu, s v

punei curu pe scaun i s mngiai pieleatastaturii. Ea nu se grbovete, nu se ngra,nu i apar riduri, dar nici n-o fute nimeni s-ource pe perei de plcere, s o rup ca pe-otoac, de atta sfinenie, nu?

Amndoi au nceput s fac pai pe sub nite palmieri ncercuii de couri de gunoi i de

haite de cini vagabonzi, exact cum ai puneiod n jurul rnii, la ora aceea ei i franceziierau de gsit, mergeau destul de distant unulde cellalt. Lui n pantaloni sexul i atrna calimba unui clopot buf, ei, sub fusta aerisiti

plin de suflete moarte se afla un clopot largfr limb. Se minea desori c are un clopotcare renun la fiecare limb pe care o

primete pentru c nu sun suficient decristalin, aadar e foarte greu s se facacordul ntre cele dou materiale. Aliaj nu era

de gsit. Astfel tria, astfel se minea, blnd itenace. i-i mai trecea o zi. i-i mai trecea o

taini un suflet mai vtma i mai mpca nsine, mcar pentru o halc de vreme, cnd vafi descoperit alcoolul de leac i pierzanie,alcoolul de alint cruia tu i spui nexttocmai scuipnd smburele mslinei din el,

njunghiat anterior mic-romnesc, de-alungul, cu o scobitoare din solnia mesei undese ntmpl s stai. Au ajuns n faa bloculuimndru dar solitar, plin de oameni cinici, auurcat i au privit un hol imens i strmt cu ui

pe ale cror clane era pus past de dini,tuburi ntregi de temper alb, ca de la ociulama de creiere sau de la un mixer ce a

btut ninsoarea unui mileniu de singurtate.Toate aveau jeturi de past de dini.

-Vezi, i-au i dat drumul mai devremenumai auzind c vii? a zis Mihai fcnd-o s

plng pe loc, izbucnind n lacrimi antologiceca bilele de rulmeni. Iart-m, nite copiicretini or fi fcut asta, nu te supra, am spus o

prostie. Mihai a luat-o n brae dar nu puteaine pe limb ce avea de zis, rsucind cuitul imai mult n ran. Dac mai plngi ai s-i scoli

pe toi pe coridori se vor nmuia clanele, sevor fleci. Plnsul ei mai alarmant exact astaa fcut, clanele se lsau n jos sub presiuneaunor mini din interior ce ce apsau(Oare ceDumnezeu deschide-n brbai o u cnd nu lise scoal, Dumnezeu el sau Dumnezeu ea?) icu ct oamenii se sculau cu att clanele selsau, aici intervine i relaia fiin-obiect

poate la fel de intim ca a lui Mihai cu crpalui vie, crpa lui cu suflet. Au intrat n camerunde haine aruncate peste tot mimau mai multa biat dect a brbat, s-au aezat pe pat i el acontinuat s o liniteasc pre de cteva

minute, apoi i-a fcut un ceai cald. Nu i-a puszahr zicndu-i c are ea. La un astfel decompliment, banal pn la prfuit deja, ea,care nu a auzit pn atunci dect curvadracului, mar de-aici! sau suge-o! anceput s tremure i s zmbeasc pn cefardul i se dizolva i i se retrgea n pori.Parc redevenise virgin, parc rdea ea nside chiloii ei anume negri ca s nu semurdreasc de la primele tracasri i s

provoace sil.Dup ceaiul amari dup cteva

minute bune de poveti condimentate cunstrunice complimente care o neliniteau i


28/48

28

pe care, cu toat rceala curvei, nu le puteatrece cu vederea, Mihai a mucat-o de sniimari i parc nfofolii n toate minile ce i-auatins de la Hristos ncoace. Liane de mini dela cer pn pe snii ei curgeau ca iedera

aoas, ca pletele abisale ale igncilor decrmidari, care de mici au neles beneficiileextraordinare ale lutului, spre linitea vrsteilor, a treia. Dup ce a mucat-o i-a dat seamac nu mai e pur, dei tia, i privea faa pecare fermenta fard ca o portocal veche lasoare pe un drum izolat. Excese exotice lnruiau pe dinuntru cnd i-a desfcut

picioarele fibroase i a intrat n ea, dup vreozece minute n care fata nu a gemut dar a

plns ngrozitori mocnit Mihai simea deja

cum i d drumul n ea, ca prbuireaturnurilor gemene WTC n Noul York alanului 2001, total i acid, ca o replic, dar oarela ce? Sincopat i ca nite psri czute ischimonosea faa i elibera n ea parc albulochilor, parc dumnie, parc litanii i pcurncrunit, parc stenograme ale sinodului dela Niceea, parc timiditate de prim bere,

parc moarte btrn i care nu mai tie deunde s se ia i se uit vie. A mai alergat n eacam douzeci, chiar treizeci de minute n timpce pe clane pasta de dini ncolea danturi i

proteze care se auzeau mestecnd ritmic irece. Ea plngea bolborositor i aprins,carbogazos, borsec, dorna. Molfind

prezervativul ca pe o oset, la scoatere, s-atrezit c-i vede splina n vrful lui mai subirei puin alungit. i-o ejaculase fr s-i deaseama. Dar mai ru era c nu l-a durut, c nicinu a observat, c a eliminat-o ca pe un corpstrin, ca pe ceva n plus, exact ca pe un baci

mic lsat chelnerului pe farfuriu, pe uterul nform de farfuriu, pe ovarul n form defarfuriu, de scrumier. A salvat-o cu grij dela nec, a cltit-o la chiuveti a pus-o ntr-uncastron. S-a dus n baie i se auzea pindu-sen toat splendoarea, ca un cal de ras, adiccinic, da, ca un cal de ras, adic brbat. Arugat-o pe fat prin ua toaletei s pun cevamuzic la aparatura lui. Ea i-a rspuns c nuse pricepe dar c i cnt ea dac vrea. Cum,tii s cni? a ntrebat prin u omul-cu-

pantalonii-n-vine. Da, tiu s cnt, la cte amnghiit mi s-a dres vocea. Fata a nceput s

spun o muzic rarefiati stranie, ceva ntreo muzic arab puri o manea de pe la noi,fr text. Mihai, nuntru, era mai fericit aa,la tronul pe care sttea i prea c are curte. Aterminat, a tras dunrea de lan i a ieit din

bud. Fata l atepta rsfoind o revist iplngnd.

-Gata, omu mai vine, da mai i pleac!Fata plngea nfiortor.

-Nu i pas c plng?-Ba da, a spus Mihai, ipocrit, mimnd

preocuparea. mi pas, dar ce s fac?-S spui cuvinte frumoase, ca la nceput, n

ultimele minute nu i-am auzit dect rahatul. Ei el compliment?

-Eti frumoas, dar gata vrjeala, partida s-aterminat, banu jos acum.Hai, repede c mgrbesc, ateapti altele.

Cu ochii mpienjenii i ncercnai ca nitepungi de icre fata pe jumtate nu nelegea ipe jumtate nu putea s cread.

-Ce bani domnule? A bolborosit ea cuaciditate belit-orgasmic.

-Banii pentru c ne-am tras-o. Hai, pltete,25 normalu, 10 oralu i restu.

-Ce rest omule? Eu s te pltesc? Tu s mplteti. Tu ai venit la curve. Nu eu.

-Rahat, te-am lsat s crezi asta. O luminplin de spori de revolt lumina feele celordoi cu asiduitatea unui cuplu muncit n frecriastfel nct numai foc mai putea nate. Te-amlsat s crezi asta. i eu m ocup tot cu astadar las impresia c sunt client.

-Eu l sun pe oricu.-Nu te obosi, de aici nu pleci pn ce nu mi

dai lovelele. Marc banu sau te urc pe perei,

de data aceasta nu din plcere. Ai ai dracu decurve, toate vrei numa-n cur da s nu pltii.Pervertitele dracului. Teroriste. F, eu suntmai curv ca tine, dar sunt detept, uite aa seface treaba, eu sunt contracurv. Eu suntsecuritatea voastr, ca s vedei c spionajulsifilitic atinge cote maxime acolo unde verdele

banilor e spirochet. Cum te cheam, f?-Ileana. Dup ce i-a spus numele a aprins o

igar eliminnd fumul pe nri.-Frumos nume, sublim, ca s zic aa, de

basm.


29/48

29

-Tu pn i complimentele le zici pe bani?S neleg c aparatul de taxat merge i dupce ai ieit din mine?

-Pi normal, evident. S i gtesc ceva demncare pn mi dai tu banii?Nu prea te-ai

micat n pat, mai mult eu!-Costi asta?-Mncarea? Nu, asta i-o fac cadou. Da, mi,

costi vorbitu frumos, c aa vrei voi feteletratate cu ranga, s fii minite frumos.C ne-am ntoarce-n peter de drag de voi i voi ne-ai primi de drag de noi. F bine i pltete.

-N-am cu ce c erai primu azi.-i ce i-ai zis, l fac pe derbedeu, f, pielea

portmoneului nu-i pielea pulii.-Nu te teme ticlosule, c oricum din or n

or sunoricu s vad ce fac i vine ndati i pltete el futaiul cu proprii ti dini deaur. nti i-i scoate, apoi i-i d.

-Zu? Dar am i eu oamenii mei, stau la uade vizavi. Nu-i ncerca norocul c nu mai ieivie. Ai grij s iei mcar fututi mncat c

bani mai gseti tu. C 50 mi datorezi.-Ct, fraiere? Pi eti mai scump ca mine i

ce ai tu de artat? O scul? Bun, recunosc,dar att.

-Recunoti, asta mi place. Curv, curv dari dai cezarului ce-i al cezarului.

-L-am fcut i pe el, m, n gurile de cuite.-Cam cult pentru o curv.-Hm, cam cult pentru un curvar.

Mihai scoate din cuptor o tigaie cu o coajde ulei ntrit, d foc unui ochi de aragaz inmoaie uleiul, apoi, dup cteva minute ncare i recit versuri de Apollinaire ca s-imreasc nota iar ea i astup urechile ca ntr-

un joc n care st din nou s cad, apuc splinasa din castron, pus deoparte, ia de te miriunde un pumn de fin, o tvlete prin fini o arunc n tigaie pe ochiul de aragaz pornit.Ea nu observ manevrele sale de buctar.Lihnit ns de foame i strivit pe nemncatede fluide brbteti n stomac, dup ctevaminute, singur se repede cu o furculi latigaie i ncepe s guste i, pn s observeMihai, s o termine.

-Nici n-ai ateptat s se rceasc,nestulo.Te-ai ars?

-M-am ars cu tine, dobitocule blnd.-Da, ntr-un fel ai dreptate, tii ce ai mncat

acolo, nu?-Cprioar?-Nu.

-Pui nu putea fi. Vit nici atta.-Vrei un vin?Un gt?-Vreau. Mihai a gsit dou pahare cu picior,

culmea, cu picioarele nfurate n ciorapi dea! A nceput s le umple cu un vin rose,cotropitor. Un vin de Cordoba.

-Iepure?-Nu. Era nici mai mult nici mai puin dect

splina mea. Cea pe care am ejaculat-o n tinede nu s-ar fi opus prezervativul exact aa cumde n-a fi fost eu s te fac de bani m fceai tu

pe mine. ncremenit, plns, distrus,ascultnd o muzic inexistent, a fugit directspre baie s vomite. N-ai s reueti svomii!, a avut grij Mihai s o asigure, iargrija lui demoralizatoare mai demn de scrbdect poate chiar gestul a sectuit-o de vlagi a fcut-o s ias din toalet trndu-se pe

brnci, ca din tranee. Telefonul ei a nceputs sune. E oricu, el e, vine s m salveze! azis ea cu ultimele puteri, moment n care el anhat telefonul i l-a izbit de perete. S-a fcutndri slinoase. Ca de oric. Artificii deultim salvare explodat.

-mi datorezi 50, s nu uii, scoate banii.-oricu i-i putea da. Eu n-am, i-am zis c

erai primul fraier azi. Vreau s zic client.-Nu pleci de aici pn nu mi dai 50 de euro.

Eu am fost cel activ, tu ai fost n pat pasiv cao baleg cu guri.

-N-am bani omule, de unde vrei tu bani dac

i spun c n-am. Caut-m. Am o fust de-opalm fr buzunare. Unde dracu s-i in. Momori. Mai f-mi ceva de 50 de euro ca s fimchit.

-Pi aia e fato, mai f-mi ceva, pi i-amfcut, acum d banu, c io -am fcut nu tu.

-i fac eu ceva de 50 e bine?-Bun, ca s nu zici c-s zgrcoman. Ct e

oralu la tine?-10.-Bun, 5 porii, hai. Cu finalizare.

-Dar te in forele?


30/48

30

-F, cearaf dau drumu, auzi? Cearaf, decare vrei cu dantel sau fr?

-Bine! a spus fata aplecndu-se ca laspovedanie n faa clanei calde i plin devene albastru curcubeu ca de motorin. I-o

nec n petera platonic superioar, n aia cucare se i vorbete. Dup mult muncautorizat, n alt parte ar fi splat farfurii camtot atta timp, dar restaurantul nu era ca aici icu autoservire, s-a oprit obosit i cu prulciufulit, ort, fericit, binedispus de parcar fi gustat pastram de Dumnezeu. La final,la igara de dup au nceput s aparntrebrile.

-Auzi, dragule, la cine i se trece n contigara asta?

-ie.-Pi de ce mie, c i-am fcut pofta de 50,

acum d-mi drumu.-Pi i orgoliul meu de a prinde o trufanda

ca tine unde s-l uit? Sub pre. Haide, nuglumi.

-Om prost, i-am pltit, ce mai vrei?-Cum ce vreau, curva naibii, sprijinitoare de

pod ce eti tu, rol de la Cinema Callao?Viiaici, mi mnnci splina, i fac poftele,

plcerile i te cari?-Da, ti-am fcut de 5 ori un oral barosane,

te-am golit de banii ce i-i datoram, de ce s temai cordeti acum cu mine? Eti ui sau ce?

-Pizdoaco, ascult aici, pi dac pleci aa euce ctig? Mai stai o tur. Dei a nceput szbiere din toi bojocii, Mihai Nesfntu aapucat-o de unci, i-a smuls fusta de o palmdintr-o micare, s-a descheiat iute la li i a

ptruns-o n spate cu o fervoare de maxim

plcere. Att de bine nu e, cred eu, nici lanviere, i-a spus n gnd, tartorul, drcosulfante de Galai dei srise la nviere n Dunredup cruce, dar nu nviase niciodat. n timpce o penetra frumos i aproape ritualic, cumscrie n cri i cum se tie n trupuri, fata antors capul ntrebnd:

-B biatule, da noi ce facem, c i io amorgoliu. i io vreau s te fac pe tine de bani.Cum facem? C mereu unu pierde, de te futeu, de m fui tu. Io ce-i zic lu oricu c am

fcut timpu sta. Dac nu-i duc bani m

omoar, m trece cu iu de la o ureche laalalt. Tu ce-i zci lu al tu?

- Ai dreptate, nu ne-am gsit bine, dar f, idac pleci tot m ai n tine, pn cr pi tot ntine m ai, c mi-ai mncat splina, m curvo,

tot a mea eti. Prjit mi-ai mncat-o, prjitde mine. n tigaia mea, cu uleiul meu, pearagazul meu, n buctria mea, n casa mea,mi toanto. E ca i cnd ar trebui s-mi faci uncopil la nesfrit i nu mi l-ai fcea penc elnu s dezvolt.

-i ct nu s dezvolt tre s-l atepi. i tres te pori frumos cu mine. S ai grij de mines nu pierd sarcina.

-N-o s se dezvolte, f proasto.Ce-ai?-Poate c o s s dezvolte.

Dup minute bune, de ordinul zecilor, ncare nu i-au spus nimic, ci doar au tcut, au

but api, din cnd n cnd

dariada nr. 1

Documents