polisi undang undang kekeluargaan sivil

POLISI UNDANG-UNDANG

KEKELUARGAAN SIVIL

POLISI-POLISI

Maksud polisi

Perkahwinan

Hakpenjagaan

anak

Pembahagianharta pusaka Nafkah bagi

isteri dan anak-anak bukan

islam

Penceraian

Dewan Bahasa dan Pustaka (1997) menyatakanbahawa dasar atau polisi ialah bahagianterpenting, faktor terpenting, paling asas ataupokok.

MAKSUD POLISI

• Berdasarkan pada kenyataan Dewan BahasaDan Pustaka di atas, maka dapat dikatakandasar ialah asas dan bahagian terpentingdalam sistem pendidikan.

PERKAHWINAN

Perkahwinan hendaklah diupacarakandihadapan seorang pendaftaran perkahwinanyang sah.

Selain daripada pendaftar perkahwinan danpenolong pendaftar perkahwinan,perkahwinan itu tidak boleh diupacarakan

PENDAFTARAN PERKAHWINAN

Sekiranya perkahwinan itu diupacarakan olehorang selain daripada pendaftar perkahwinanatau

perkahwinan,perkahwinan yang dilangsungkan itu adalah tidak sah.Peruntukandibawah ini juga melantik ketua kaum,paderikuil atau gereja sebagai penolong pendaftar

PENOLONG PENDAFTAR

Suatu akta bagi membuat peruntukanberkenaan dengan perkahwinan monogamidan pengupacaraan dan pendaftaranperkahwinan-perkahwinan itu :

AKTA MEMBAHARUI UNDANG-UNDANG PERKAHWINAN DAN

PENCERAIAN 1976[AMUU (P&P 1976] AKTA 164

bagi meminda dan menyatukan undang-undang berhubung dengan penceraian danbagi membuat perunutukan berkenaandengan pekara-perkara bersampingandengannya .

• Akta ini merupakan undang-undang keluargabagi bukan orang-orang islam

• Dengan pengenalan akta ini secaraamnya,berkuasa dari 1/3/1982 semuaperkahwinan sivil mestilah mematuhiperuntukan-peruntukan di dalam akta agar perkahwinan tersebut di anggap sah

• Walaubagimanapun,pribumi bukan islamadalah tidak tertakluk dibawah akta inimelainkan mereka memilih untukmendaftarkan perkahwinan mereka dibawahakta ini.

• Akta ini terpakai di semenanjungMalaysia,sabah,Serawak dan terpakai kepadasemua orang bukan islam di Malaysia dan bagisemua yang berkerakyatan Malaysia dantinggal di luar Malaysia

APLIKASI

Perkahwinan-perkahwinan yang diupacarakandi bawah mana-mana undang-undang,agama,adat,atau kelaziman sebelumtarikh penguatkuasaan akta iaitu pada1/3/1982 adalah sah di bawah akta ini

KESAN AKTA TERHADAP PERKAHWINAN YANG TERDAHULU

• Perkahwinan dianggap sebagai satu kontrakbagi seseorang lelaki dan wanita dimanaselain daripada mewujudkan tanggungjawabdi antara kedua-dua pihak,ianya jugamelibatkan satu liabiliti dan juga penalti.

ELEMEN-ELEMEN PENTING AKTA MEMBAHARUI UNDANG-UNDANG

(PERKAHWINAN DAN PENCERAIAN) 1976

• Akta membaharui undang-undang(perkahwinan dan penceraian)1976 jugamemperuntukkan kepentingan pendaftaranperkahwinan dan pengupacaraanperkahwinan hanya boleh dijalankan olehpendaftaran perkahwinan sahaja

HAK PENJAGAAN ANAK

• Kedua-dua ibu bapa mempunyai hak untukmemohon hak penjagaan anak. Walaubagaimanapun, mahkamah hanya akanmenyerahkan hak penjagaan kepada salahseorang daripada mereka (ibu atau bapa) sahaja.

• Jika kanak-kanak itu tidak sesuai tinggalbersama ibu bapanya, mahkamah juga bolehmenyerahkan hak penjagaan kepada:

Seorang saudara mara

Sebuah organisasi yang menangani kebajikankanak-kanak

Mana-mana individu lain yang sesuai

HAK PENJAGAAN ANAK BAGI ORANG BUKAN BERAGAMA

ISLAM

• menentukan pendidikan anak

• memberi nama anak

• tindakan disiplin

• pemilihan agama

HAK-HAK PENJAGA

• pentadbiran harta

• persetujuan untuk berkahwin bagi anak yang berumur bawah 21 tahun;

• Perubatan

• membesar atau menolak permohonanpasport dsb.

• Seseorang ibu adalah lebih berhak terhadappenjagaan anak sekiranya anaknya berusia dibawah 7 tahun. Tertakluk kepada fakta kesyang akan ditimbangkan oleh Mahkamah, adalah tidak wajar untuk mengganggukehidupan kanak-kanak tersebut denganbertukar penjagaan daripada seorang penjagakepada yang lain.

INDIVIDU YANG PALING UTAMA BERHAK TERHADAP PENJAGAAN

ANAK

• Hasrat ibu bapa kanak-kanak tersebut;

• Kemahuan kanak-kanak itu sendiri sekiranyadia berada dalam peringkat umur yang bolehmenyatakan pendapatnya dengan bebas;

• Umur dan seks kanak-kanak tersebut;

PERKARA-PERKARA LAIN YANG AKAN DIBERI PERTIMBANGAN OLEH

MAHKAMAH

• Agama dan latarbelakang budaya;

• Kelakuan pihak-pihak yang menbuat tuntutan;

• Kemungkinan pihak-pihak berdamai;

• Kelebihan dari segi pendidikan dan material; serta

• Faktor kesihatan dan perubatan.

• Sekiranya tidak ada apa-apa syarat, tempohpenjagaan ialah sehingga kanak-kanaktersebut berusia 18 tahun dan nafkah bagianak yang tidak berkeupayaan selama manaketidakupayaan berterusan atau sehinggaditentukan oleh Mahkamah.

TEMPOH MASA PENJAGAAN ANAK

SYARAT-SYARAT LAIN YANG BOLEH DIKENAKAN OLEH MAHKAMAH

BERHUBUNG DENGAN PERINTAH JAGAAN

• Syarat-syarat tentang tempat di mana kanak-kanak itu akan tinggal, pendidikan dan agama

• Syarat-syarat supaya kanak-kanak itu buatsementara berada dalam kawalan danpemeliharaan seorang yang lain daripadaorang lain diberi penjagaan kanak-kanak itu.

• Melarang orang yang mendapat hak jagaanmembawa kanak-kanak tersebut keluar dariMalaysia.

Pembahagian harta pusaka keluargabukan Islam

Terbahagi kepada 2:- Berwasiat

- Tidak berwasiat

Berwasiat Tidak berwasiat

Saudara yang hidup Hak

Harta akan dibahagikanmengikut wasiat.Pemberian Geran Probet(sijil pengesahan wasiat) dikeluarkan olehmahkamah dan salinanwasiat dibuktikan dandidaftarkan di mahkamah. Wasi/pentadbir dilantikdan membahagikan hartamengikut wasiat.

Pasangan sahaja (tidak adazuriat/ibu bapa)

Pasangan mendapatseluruh harta pusaka

Zuriat (jika tidak adapasangan atau ibu bapayang masih hidup)

Zuriat mendapat seluruhharta pusaka

Pasangan dan zuriat Pasangan mendapat satupertiga; zuriat mendapatdua pertiga dalambahagian yang sama

Pasangan (tidak ada zuriat) Pasangan mendapatseparuh; separuh lagidiberi kepada ibu bapa(jika tidak, kepada adikberadik lelaki/perempuan, jika tidak, diberi kepadadatuk dan nenek)

Adik beradik lelaki/perempuan (tidak

ada pasangan, zuriat atau ibu bapa)

Adik beradik lelaki/perempuan

mendapat bahagian yang sama

Hanya datuk dan nenek(tidak ada pasangan, zuriat, ibu bapa, adik beradiklelaki/perempuan)

Datuk dan nenekmendapat bahagian yang sama

Hanya bapa/ibu saudara(tidak ada pasangan, zuriat, ibu bapa, adik beradiklelaki/perempuan, datukdan nenek)

Bapa/ibu saudaramendapat bahagian yang sama

Tiada saudara mara yang hidup Kerajaan berhak ke atassemua harta pusaka. Hartapusaka termasuk tanah, dikembalikan kepada pihakberkuasa kerajaantempatan.

Pemberian

• Pemberian disandarkan atau dikaitkan sesudah mati iaitupemberian tersebut diserahkan setelah pemberinya sudah mati."

• Kitab ini seterusnya menerangkan tentang rukun wasiat iaitupertama, orang yang berwasiat, kedua, orang yang diwasiatkan, ketiga, barang yang diwasiatkan dan keempat, ijab dan qabul.

• Yang penting di sini ialah harta atau barang yang diwasiatkan itudiberikan kepada penerima wasiat setelah orang yang berwasiat itumeninggal.

• Walaupun sudah jelas bahawa seorang Islam boleh meninggalkanwasiat, namun persoalan masih timbul tentang berapa banyakkahdaripada harta itu boleh diwasiatkan dan kepada siapa wasiat bolehdiberikan.

• orang Islam boleh meninggalkan wasiatkepada orang bukan Islam.

• Kenyataan bahawa orang bukan Islam tidakberhak ke atas harta orang Islam adalah tidakberasas sama sekali. Lebih-lebih lagi jikamereka itu adalah daripada darah dagingsendiri. Islam mengajar umatnya untukbertanggungjawab dan menjagakepentingan keluarga

• Oleh itu adalah wajar bagi saudara untukmeninggalkan sebahagian harta kepada anak-anak bagi menjaga kepentingan mereka.

• Perkara ini juga dapat memastikan bahawakehidupan mereka tidak akan terbiar apabilasaudara tiada kelak dan tidak membebankanwaris-waris yang kini akan mengambil alihtanggungjawab saudara.

• Sistem perundangan di Malaysia juga tidak menyekatseorang muslim daripada memberi wasiat kepada orangbukan Islam. Dalam Enakmen WasiatOrang Islam (Selangor) 1999, seksyen 7 menyatakan syaratbenefisiari adalah:

• Seseorang benefisiari wasiat itu hendaklah seseorang yang diketahui;

• mempunyai kelayakan untuk memiliki harta yang diwasiatkan; dan

• jika ditentukan, dia hendaklah wujud ketika wasiat dibuatdan jika tidak ditentukan, benefisiari tidak disyaratkanwujud sama ada ketika wasiat itu dibuat atau ketikapewasiat itu mati.

• Tetapi Mahkamah Syariah amatmenitikberatkan tentang bahagian yang bolehdiwasiatkan itu. Ia tidak boleh melebihi satupertiga daripada harta si mati.

• Di Malaysia, wasiat ke atas hadiah yang melebihi satu pertiga adalah tidak sahwalaupun waris yang lain bersetuju.

• Pembahagian wasiat hanya akan diberikansebanyak satu pertiga sahaja dan jika warislain ingin menyempurnakan juga wasiat ini, dia hendaklah melepaskan bahagiannyasendiri

Nafkah

• Seorang wanita itu berhak mendapat bayaran nafkah bagi dirinyadan anak-anaknya dari suaminya atau bekas seuaminya, di bawahAkta Wanita Berkahwin dan Kanak-Kanak (Nafkah) 1950. Seorangwanita hanya boleh menuntut nafkah anak jika anak-anaknyatinggal bersamanya.

• Seorang wanita boleh menuntut nafkah jika dia telah bercerai, berpisah dari suaminya, atau jika suaminya gagal menyara dirinyadan anak-anaknya dalam tempoh perkahwinan. Dalam meluluskantuntutan nafkah, mahkamah akan menimbangkan beberapa faktor : a. Pendapatan, harta kepunyaan dan lain-lain sumber pendapatankedua-dua pihak.b. Perbelanjaan dan keperluan kewangan isteri dan anak-anak.c. Mahkamah akan cuba memberi keseimbangan di antaramengekalkan taraf hidup semasa isteri dan anak-anak, denganberapa banyak yang mampu dibayar oleh si suami.

• Seorang wanita itu berhak menuntut nafkahisteri selagi suaminya memperolehi pendapatan, atau sehingga dia berkahwin lain. Jika dia telahmelakukan penzinaan atau tinggal dengan lelakilain, dia tidak berhak untuk menerimanafkah.Anak-anak berhak mendapat nafkah anaksehingga mereka mencecah umur 18 tahun.

Perceraian Di Bawah Undang-Undang Sivil Bagi Orang Bukan Islam

• “Seorang lelaki atau wanita boleh memohon perceraian di bawahAkta Memperbaharui Undang-Undang (Perkahwinan danPerceraian) 1976”.

•

• Beberapa syarat hendaklah dipenuhi sebelum permohonanperceraian dikemukakan.

•

• Kedua-dua pihak mestilah tinggal dan akan terus tinggal diMalaysia

• Kedua-dua pihak mestilah telah berkahwin selama sekurang-kurangnya dua tahun;

• Perkahwinan itu mestilah didaftarkan, atau dianggap telahdidaftarkan di bawah Akta Memperbaharui Undang-Undang(Perkahwinan dan Perceraian) 1976.

Terdapat dua jenis perceraian:

Perceraian Dipertikaikan

Perceraian Bersama.

Perceraian yang dipertikaikan

• satu pihak memfailkan permohonanperceraian kerana perkahwinan itu tidak bolehdiselamatkan lagi, tanpa persetujuan pihakyang satu lagi.

Masalah yang membuktikan bahawaperkahwinan itu tidak boleh

diselamatkan lagi• Penzinaan telah dilakukan oleh pasangan

anda,

• Kedua-dua pihak telah berpisah selama duatahun atau lebih,

• Anda telah ditinggalkan oleh pasangan andaselama dua tahun atau lebih,

• Pasangan anda berkelakuan tertentu yang menyebabkan mustahil bagi anda untuk terustinggal bersamanya.

Tribunal Perkahwinan atau BadanPendamaian:

• Mendapatkan Sijil daripada Tribunal Perkahwinan atau Badan Perdamaian

• Hadir sesi kaunseling

• Ambil borang dan hantar

• Surat pemberitahuan akan dihantar kepadasuami atau isteri

• Sijil akan dikeluarkan jika pihak Tribunal tidakberjaya menyatukan kedua-dua pihak dalammasa tiga hingga enam bulan.

Perceraian Bersama

• dua pihak bersetuju untuk bercerai.• Kesemua syarat berkenaan hak penjagaan anak,

akses kepada anak-anak, nafkah danpembahagian harta perkongsian mestilahdipersetujui bersama.

• Kedua-dua pihak akan memfailkan petisyenbersama di mahkamah.

• Anda tidak perlu mendapatkan Sijil dari Tribunal Perkahwinan atau Badan Pendamaian.

• Proses perceraian jenis ini adalah lebih cepat danmurah

Prosedur Perceraian

• Perlu fail permohonan perceraian dimahkamah

• Perlu mengikuti prosedur tertentu sebelumpergi ke langkah seterusnya seperti prosesperceraian yang dipertikaikan.

Tempoh masa dan kos

Perceraian Dipertikaikan :

-Secara purata kos minimum RM 5000 – RM 50000

Perceraian bersama :

- secara purata kos minimum antara RM 3000 – RM 5000