913bahasa arab[1]

STPM/S913

PEPERIKSAAN

SIJIL TINGGI PERSEKOLAHAN MALAYSIA

(STPM)

BAHASA ARAB

Sukatan Pelajaran

dan Soalan Contoh

1

Sukatan pelajaran ini digunakan bagi peperiksaan tahun 2000 dan tahun-tahun seterusnya sehingga diberitahu.

MAJLIS PEPERIKSAAN MALAYSIA

2

Kandungan

Sukatan Pelajaran 913 Bahasa Arab

Halaman

Matlamat 3 Objektif 3 Kandungan 3 − 31 Senarai Rujukan 32 Bentuk Peperiksaan 33 Soalan Contoh: Bahasa Arab Kertas 1 (913/1) 34 − 40 Bahasa Arab Kertas 2 (913/2) 41 − 46 Ujian Lisan Bahasa Arab (913/3):

− Petikan 47 − 54

− Tajuk Perbualan 55 − 56

3

913 Bahasa Arab

Matlamat

Sukatan pelajaran ini bertujuan untuk

(a) membolehkan pelajar menguasai kecekapan berbahasa Arab dengan baik selaras dengan intelek pelajar pada peringkat prauniversiti, dan

(b) mempertingkatkan cita rasa dan kehalusan bahasa Arab pelajar melalui penghayatan karya-karya pilihan yang mencerminkan kehalusan seni, budi, pemikiran, penyataan rasa, dan budaya Arab.

Objektif

Objektif sukatan pelajaran ini adalah untuk

(a) membina kebolehan menggunakan bahasa yang baik dari segi sebutan, ejaan, tatabahasa, kosa kata, dan ungkapan;

(b) memperkukuh kemahiran menggunakan sistem tulisan Arab;

(c) membina kebolehan memahami bahan tulisan yang beraneka jenis, gaya, dan corak tentang berbagai-bagai perkara;

(d) membina kebolehan merumuskan butiran penting dan mengungkapkan kembali butiran tersebut dengan padat dan jitu;

(e) membina kebolehan mengalih bahasa sesuatu tulisan ke dalam bahasa yang lain dengan mengekalkan butiran penting;

(f) membina kebolehan memperluas sesuatu idea atau perkara dengan cara yang tersusun, padat, dan meyakinkan dengan menggunakan bahasa yang betul dan kemas;

(g) membina pengetahuan tentang sejarah dan kekeluargaan bahasa Arab serta perkembangan bahasa Arab mutakhir;

(h) memahami konsep asas kesusasteraan dan mengenali serta menikmati pelbagai jenis dan sifat kesusasteraan Arab;

(i) memahami suasana zaman, persekitaran sosial, latar masyarakat, dan pemikiran yang menghasilkan kesusasteraan, dan mengambil iktibar nilai kemanusiaan dan kemasyarakatan yang terungkap dalam kesusasteraan;

(j) menguasai keindahan gaya bahasa sastera.

Kandungan Kandungan sukatan pelajaran Bahasa Arab ini terdiri daripada dua bahagian, iaitu bahagian bahasa dan bahagian kesusasteraan.

(a) Bahasa Arab

(b) Kesusasteraan Arab

4

قسم اللغة

المالحظات المواصفات الموضوعاتوط 1 وات والخط ام األص نظ

العربية

النحو والصرف 2

الحروف العربية وأرقامها )ا طريقة النطق )ب خصائص الخط العربي )ج

تقسيم الكلمة إلي االسم والفعل والحرف* تقسيم الكلمة 2.1 عالمات االسم* تقسيم االسم باعتبار الجنس*ي تق* ى حقيق سيم االسم المذآر والمؤنث إل

ومجازي تقسيم االسم المؤنث إلى قياسي وسماعي * تقسيم االسم باعتبار العدد * اسم الجمع واسم الجنس* عالمة الفعل الماضي* عالمة الفعل المضارع* عالمة الفعل األمر* التدريبات المحكمة* التدريبات الحرة*

دة تقدم المعلومات النحوية الجدي 1بشكل مبسط مستعينا بكمية هائلة

من النماذج في سياقات مالئمة ومستخدما الرسوم البيانية

. الواضحةإشراك الطلبة في مناقشة المعلومات 2

.النحوية الجديدة .إجراء التدريبات المحكمة 3 .إجراء التدريبات الحرة 4

الميزان الصرف 2.2

أصول الكلمات* الثة أحرفالكلمات الزائدة على ث* الحذف في الموزون والميزان* القلب في الموزون والميزان* التدريبات المحكمة* التدريبات الحرة*

شكل 1 صرفية ب ات ال دم المعلوم تقن ة م ة هائل ستعينا بكمي سط م مبة ياقات مالئم ي س اذج ف النمومستخدما الرسوم البيانية الواضحة

. إشراك الطلبة في مناقشة المعلومات 2

.صرفية الجديدةال .إجراء التدريبات المحكمة 3 .إجراء التدريبات الحرة 4

تقسيم الفعل إلى الصحيح 2.3 والمعتل

ضعف * الم وم ى س صحيح إل سيم ال تق .ومهموز

اقص * ال وأجوف ون ى مث ل إل سيم المعت تق .ولفيف

.التدريبات المحكمة* التدريبات الحرة*

شكل 1 صرفية ب ات ال دم المعلوم تقسط م ن مب ة م ة هائل ستعينا بكمي

ة ياقات مالئم ي س اذج ف النمومستخدما الرسوم البيانية الواضحة

. إشراك الطلبة في مناقشة المعلومات 2

.الصرفية الجديدة .إجراء التدريبات المحكمة 3 .إجراء التدريبات الحرة 4

5

الموضوعات المواصفات المالحظاتشكل 1 صرفية ب ات ال دم المعلوم تق

سط ن مب ة م ة هائل ستعينا بكمي مة ياقات مالئم ي س اذج ف النمة الواضحة ومستخدما الرسوم البياني

. شة المعلومات 2 إشراك الطلبة في مناق


أبواب المجرد* مزيد الثالثي* مزيد الرباعي* معاني صيغ الزوائد* بات المحكمةالتدري* التدريبات الحرة*

ن 2.4 د م رد والمزي المج األفعال

شكل 1 صرفية ب ات ال دم المعلوم تقن ة م ة هائل ستعينا بكمي سط م مبة ياقات مالئم ي س اذج ف النمة الواضحة ومستخدما الرسوم البياني


.الصرفية الجديدة .مةإجراء التدريبات المحك 3 .إجراء التدريبات الحرة 4

أبواب الثالثي المجرد* أوزان الرباعي المجرد وملحقاته* أوزان الثالثي المزيد فيه* أوزان الرباعي المزيد فيه وملحقاته* التدريبات المحكمة* التدريبات الحرة*

اعي 2.5 ي والرب أوزان الثالث والخماسي والسداسي




األفعال الجامدة* األفعال المتصرفة* التدريبات المحكمة* ت الحرةالتدريبا*

د 2.6 ى الجام ل إل سيم الفع تق والمتصرف

ة 1 صرفية والنحوي ات ال دم المعلوم تقبشكل مبسط مستعينا بكمية هائلة من ة ياقات مالئم ي س اذج ف النم .ومستخدما الرسوم البيانية الواضحة

شة المعلومات 2 إشراك الطلبة في مناق .الصرفية والنحوية الجديدة

.ةإجراء التدريبات المحكم 3 .إجراء التدريبات الحرة 4

أقسام الفعل المتعدي* أسباب تعدي الفعل الالزم* أسباب لزوم الفعل المتعدي* التدريبات المحكمة* .التدريبات الحرة*

ى المتعدي 2.7 تقسيم الفعل إل والالزم

6

الموضوعات المواصفات المالحظاتة 1 صرفية والنحوي ات ال دم المعلوم تق

عينا بكمية هائلة من بشكل مبسط مست ة ياقات مالئم ي س اذج ف النم .ومستخدما الرسوم البيانية الواضحة

شة المعلومات 2 إشراك الطلبة في مناق .الصرفية والنحوية الجديدة

.إجراء التدريبات المحكمة 3 .إجراء التدريبات الحرة 4

:آيفية بناء األفعال للمفعول* األفعال الماضية واألفعال المضارعة- األفعال على صورة المبني للمجهول *ل * ب الفاع ال : نائ ل لألفع ب الفاع نائ

المتعدية ونائب الفاعل لألفعال الالزمة التدريبات المحكمة* التدريبات الحرة*

ل أو 2.8 ال للفاع اء األفع بن للمفعول

شكل 1 صرفية ب ات ال دم المعلوم تقن ة م ة هائل ستعينا بكمي سط م مب

ياقات م ي س اذج ف ة النم الئمة الواضحة ومستخدما الرسوم البياني



ة * د الثقيل وني التوآي ال بن د األفع توآي والخفيفة

حاالت توآيد الفعل المضارع * حكم آخر الفعل المؤآد بنون التوآيد * التدريبات المحكمة* التدريبات الحرة*

ر 2.9 د وغي ل المؤآ الفع المؤآد



.الصرفية الجديدة .حكمةإجراء التدريبات الم 3 .إجراء التدريبات الحرة 4

قلب األلف والياء واوا* قلب الواو ياء* قلب الواو والياء همزة* قلب الواو والياء ألفا* اإلبدال* اإلعالل بالتسكين * التدريبات المحكمة * التدريبات الحرة*

اإلبدال واإلعالل 2.10

اد 1 ة باالعتم ات النحوي دم المعلوم تقد على النصوص أو على السياق الجي

.والمناسبى 2 ز عل ن الترآي درس م ب الم يتجن

ة صطلحات العقيم ديم الم تق .والتحليالت المعقدة

يلجأ المدرس إلى التقديم الوظيفي في 3ز تقديم المعلومات النحوية مع الترآي

.علي جانب المعنى النحويل 4 يتدرب الطالب على تكوين ما ال يق

ة عن عشر جمل متنوعة لكل معلوم .من المعلومات النحوية الجديدة

يكتب الطالب فقرة أو مقاال أو حوارا 5ن ن م ا أمك ا م ستخدم فيه صيرة ي ق

.المعلومات النحوية الجديدة

أقسام المعارف*ضمير * ام ال ن أحك ة م ضمير : طائف ال

المستتر ونون الوقاية قبل الضمير طائفة من أحكام العلم* طائفة من أحكام اسم االشارة* ئفة من أحكام اسم الموصولطا* المعرف باأللف والالم* المعرف باإلضافة والمعرف بالنداء*

المعرفة والنكرة 2.11

7

الموضوعات المواصفات المالحظاتشكل 1 صرفية ب ات ال دم المعلوم تق

ن ة م ة هائل ستعينا بكمي سط م مبة ياقات مالئم ي س اذج ف النمة الواضحة ومستخدما الرسوم البياني

. شة المعلومات إشر 2 اك الطلبة في مناق


شروط المثنى * شروط جمع المذآر السالم* ضوابط جمع المؤنث السالم* جمع االسم المؤنث الثالثي جمعا سالما* : جموع التكسير*

جموع القلة وجموع الكثرة

ع 2.12 ى وجم ذآر المثن المث ع المؤن سالم وجم ال

السالم وجمع التكسير

سط شكل مب صرفية ب ات ال دم المعلوم تقاذج في ة من النم مستعينا بكمية هائلوم ستخدما الرس ة وم ياقات مالئم س

.البيانية الواضحة ات شة المعلوم ي مناق ة ف راك الطلب إش

.الصرفية الجديدة .إجراء التدريبات المحكمة

.لحرةإجراء التدريبات ا

مصادر األفعال الثالثية * مصادر األفعال الرباعية* مصادر األفعال الخماسية والسداسية* إعمال المصدر* المصدر الميمي * مصدر المرة والهيئة* التدريبات المحكمة* التدريبات الحرة*

المصادر وأنواعها 2.13

سط شكل مب صرفية ب ات ال دم المعلوم تقة من اذج في مستعينا بكمية هائل النم

وم ستخدما الرس ة وم ياقات مالئم س .البيانية الواضحة

ات شة المعلوم ي مناق ة ف راك الطلب إش .الصرفية الجديدة

.إجراء التدريبات المحكمة .إجراء التدريبات الحرة

اسم الفاعل وصيغ المبالغة* اسم الفاعل وعمله* اسم المفعول وعمله* الصفة المشبهة باسم الفاعل* صفة المشبهةعمل ال*حاالت , تعريفه وشروطه : اسم التفضيل *

اسم التفضيل وعمل اسم التفضيل اسم الزمان والمكان* اسم اآللة* التدريبات المحكمة* التدريبات الحرة*

األسماء المشتقة 2.14

سط شكل مب ة ب ات النحوي دم المعلوم تقاذج في ة من النم مستعينا بكمية هائل

سياقات مالئمة راك ال ات إش شة المعلوم ي مناق ة ف طلب

.النحوية الجديدة .إجراء التدريبات المحكمة .إجراء التدريبات الحرة

اإلضافة المعنوية واللفظية* المضاف إلى ياء المتكلم* ما يضاف إلى الجملة وجوبا وجوازا* التدريبات المحكمة* التدريبات الحرة*

اإلضافة 2.15

س 1 ديم األس درس بتق ي الم يكتف .لومات النحوية من هذا البابللمع

ال* ن األفع ي م ي: المبن ر , الماض واألمون د أو ن ون التوآي والمضارع المتصل بن

اإلناث

ن 2.16 رب م ي والمع المبن األفعال واألسماء

8

الموضوعات المواصفات المالحظاتوظيفي 2 يرآز المدرس على الجانب ال

.والمعنوي في تقديم المعلومات المعلومات في سياقات يقدم المدرس 3

.مالئمةاذج 4 ديم النم ن تق درس م ر الم يكث

.واألمثلة لجميع الموادوين مجموعة 5 يتدرب الطالب على تك

.آافية من الجمل لجميع المواديكتب الطالب فقرات أو مقاال أو 6

حوارا قصيرة يستخدم في آتابتها .المعلومات الجديدة

عالمات بناء األفعال* المحكمةالتدريبات* التدريبات الحرة* :المعرب من األفعال*

: إعراب األفعال المضارعة األفعال الخمسة

األفعال المعتلة اآلخر )التمرينات(التدريبات المحكمة * .التدريبات الحرة*

:المبني من األسماء* ماء - ارة واألس ماء اإلش ضمائر وأس ال

ماء تفهام وأس ماء االس ولة وأس الموص .بعض الظروفاألفعال و

علم مفرد ونكرة مقصودة : المنادى-م يكن مضافا - ة للجنس إذا ل م ال النافي اس

.وال شبيها بالمضاف . األعداد والظروف واألحوال المرآبة- . المبهمات المقطوعة من اإلضافة لفظا-ه- تم بوي ا خ ال , م ى وزن فع اء عل ا ج وم

.علما ألنثى أو سبا لها أو اسم فعل البناء المختلفةعالمات * )التمرينات(التدريبات المحكمة * . التدريبات الحرة* :المعرب من األسماء* أنواع إعراب االسم- عالمات اإلعراب األصلية- عالمات اإلعراب الفرعية- التدريبات المحكمة* .التدريبات الحرة*

اد 1 ة باالعتم ات النحوي دم المعلوم تقد على النصوص أو على السياق الجي

.والمناسبى 2 ز عل ن الترآي درس م ب الم يتجن

ة صطلحات العقيم ديم الم تق .والتحليالت المعقدة

يلجأ المدرس إلى التقديم الوظيفي في 3ز تقديم المعلومات النحوية مع الترآي

.علي جانب المعنى النحوي

: االبتداء باألسماء الصريحة-ارة، ماء اإلش الم، أس ضمائر، األع ال

ماء ال، األس رف ب ولة، المع الموصم ل، اس م الفاع افة، اس رف باإلض المع

.المفعول، المصدر . االبتداء باألسماء المؤولة- . المبتدأ له مرفوع سد مسد خبره- . المبتدأ النكرة-

مية 2.17 ة االس دأ (الجمل المبت )والخبر

9

الموضوعات المواصفات المالحظاتل 4 يتدرب الطالب على تكوين ما ال يق

عن عشر جمل متنوعة لكل ضرب .من ضروب المبتدأ والخير

يكتب الطالب فقرة أو مقاال أو حوارا 5ن ن م ا أمك ا م ستخدم فيه صيرا ي ق

.المعلومات النحوية الجديدة

. الخبر المفرد- . الخبر شبه الجملة- . الخبر الجملة- تعدد الخبر -

تقديم الخبر وجوبا

ديم األ 1 درس بتق ي الم س يكتف س .للمعلومات النحوية من هذا الباب

وظيفي 2 يرآز المدرس على الجانب ال . والمعنوي في تقديم المعلومات

يقدم المدرس المعلومات في سياقات 3 .مالئمة

اذج 4 ديم النم ن تق درس م ر الم يكث .واألمثلة لجميع المواد

وين 5 ى تك ب عل درب الطال يتع ل لجمي ن الجم ة م ة آافي مجموع

.المواداال أو 6 رات أو مق ب فق ب الطال يكت

ا ي آتابته ستخدم ف صيرا ي وارا ق ح .المعلومات الجديدة

: آان وأخواتها-ي ا ف د منه ا تفي ا وم ان وأخواته ل آ عم

ى حى، (المعن بح، أض ار، أص ان، ص آك، ا انف ظل، أمسى، بات، ليس، ما زال، م

) ما برح وما دام آان التامة- حذف نون مضارع آان - النافية العاملة عمل ليس ما- ال النافية العاملة عمل ليس- الت العاملة عمل ليس- إن النافية العاملة عمل ليس - : أفعال المقاربة-ة * ى المقارب اد (أفعال تدل عل – آرب -آ

)أوشك – حرى –عسى (أفعال تدل على الرجاء *

)اخلولق – جعل -طفق (أفعال تدل على الشروع *

) هلهل– هب – أنشأ – علق –أخذ ا - ن – أن –إن ( إن وأخواته أن – لك - آ

) لعل–ليت ال النافية للجنس

:ظن وأخواتها- :أفعال القلوب*

ين ال يق م (أفع - درى – وجد – رأى –عل ))أعلم( تعلم – جعل –ألفى

ان - ال رجح ن ( أفع سب –ظ ال - ح – خ ) هب– حجا – عد –زعم

صيير * اتخذ -جعل (أفعال التحويل والت ) صير– وهب – رد – تخذ –

النواسخ 2.18

10

الموضوعات المواصفات المالحظاتس 1 ديم األس درس بتق ي الم يكتف

.للمعلومات النحوية من هذا البابوظيفي 2 يرآز المدرس على الجانب ال

. والمعنوي في تقديم المعلوماتياقات 3 يقدم المدرس المعلومات في س

.مالئمةاذج 4 ديم النم ن تق درس م ر الم يكث

.واألمثلة لجميع الموادوين مجموعة 5 يتدرب الطالب على تك

.آافية من الجمل لجميع المواديكتب الطالب فقرات أو مقاال أو 6

حوارا قصيرا يستخدم في آتابتها .المعلومات الجديدة

العدد * تذآيره وتأنيثه* تعريفه* العدد على وزن فاعل* عددآنايات ال*

العدد 2.19

س 1 ديم األس درس بتق ي الم يكتف .لألساليب النحوية من هذه األبواب


ياقات 3 يقدم المدرس المعلومات في س .مالئمة

اذج 4 ديم النم ن تق درس م ر الم يكث .واألمثلة لجميع األساليب

وين مجموعة يتدرب الطالب 5 على تك .آافية من الجمل لجميع األساليب

اال أو 6 رات أو مق ب فق ب الطال يكتا ي آتابته ستخدم ف صيرا ي وارا ق ح

.المعلومات الجديدة

نعم وبئس* أسلوب االختصاص* أسلوب اإلغراء والتحذير* أسلوب التعجب* أسلوب الندبة* أسلوب االستغاثة* التدريبات المحكمة* لحرةالتدريبات ا*

ذم 2.20 دح وال لوب الم أسراء صاص واإلغ واالختب ذير والتعج والتح

والندبة واالستغاثة

س 1 ديم األس درس بتق ي الم يكتف .للمعلومات النحوية من هذا الباب


ياقات 3 يقدم المدرس المعلومات في س .مالئمة

اذج يك 4 ديم النم ن تق درس م ر الم ث .واألمثلة لجميع المواد

وين مجموعة 5 يتدرب الطالب على تك . آافية من الجمل لجميع المواد

اال أو 6 رات أو مق ب فق ب الطال يكتا ي آتابته ستخدم ف صيرا ي وارا ق ح

.المعلومات الجديدة

حكم المفعول فيه وعامله* شروط المفعول فيه* ما ينوب عن الظرف* ظروف السماعيةال* التدريبات المحكمة* التدريبات الحرة*

المفعول فيه 2.21

11

الموضوعات المواصفات المالحظاتتقدم المعلومات النحوية الجديدة 1

بشكل مبسط مستعينا بكمية هائلة من . النماذج في سياقات مالئمة

إشراك الطلبة في مناقشة المعلومات 2 .النحوية الجديدة

.ريبات المحكمةإجراء التد 3 .إجراء التدريبات الحرة 4

أقسام المفعول المطلق* عوامل المفعول المطلق* ما ينوب عن المصدر* التدريبات المحكمة* التدريبات الحرة*

المفعول المطلق 2.22

تقدم المعلومات النحوية الجديدة 1بشكل مبسط مستعينا بكمية هائلة من

. النماذج في سياقات مالئمةإشراك الطلبة في مناقشة المعلومات 2


الحال* حكمه وعامله* أوصافه أو شروطه* الحال الجامدة* مفرد وشبه جملة وجملة: أنواع الحال* التدريبات المحكمة* التدريبات الحرة*

الحال 2.23

ومات النحوية الجديدة تقدم المعل 1بشكل مبسط مستعينا بكمية هائلة من



المفعول ألجله* حكمه وعامله* شروطه* أحواله وأحكامه* التدريبات المحكمة* التدريبات الحرة*

المفعول ألجله 2.24




التمييز* شروطه*سامه* ذات : أق ز ال ا (تميي داد وآناياته األع

ز رع التميي ادير وف باه المق ادير وأش ) والمق .وتمييز النسبة

حكمه وعامله* التدريبات المحكمة* التدريبات الحرة*

التمييز 2.25

12

الموضوعات المواصفات المالحظاتتقدم المعلومات النحوية الجديدة 1

بشكل مبسط مستعينا بكمية هائلة من . النماذج في سياقات مالئمة

إشراك الطلبة في مناقشة المعلومات 2 .النحوية الجديدة


االستثناء * أرآان االستثناء*إال وغير وسوى و ماخال وماعدا (أدواته *

)وما حاشا وليس وال يكون وبيد االستثناء المفرغ* المتصل والمنقطع: التاماالستثناء * التدريبات المحكمة* التدريبات الحرة*

المستثنى 2.26



.النحوية الجديدة .إجراء التدريبات المحكمة 3 .لتدريبات الحرةإجراء ا 4

أدوات الشرط* أدوات الشرط الجازمة وإعرابها* أدوات الشرط التي ال تجزم * اقتران جواب الشرط بالفاء* اجتماع الشرط والقسم* حذف الشرط أو الجواب* التدريبات المحكمة* التدريبات الحرة*

أسلوب الشرط 2.27

تقدم المعلومات الصرفية بشكل 1مية هائلة من مبسط مستعينا بك

النماذج في سياقات مالئمة . ومستخدما الرسوم البيانية الواضحة

إشراك الطلبة في مناقشة المعلومات 2 .الصرفية الجديدة


النسبة* القاعدة العامة للنسب* النسب إلى المختوم بتاء التأنيث* قصورالنسب إلى الم* النسب إلى المنقوص* النسب إلى الممدود* النسب إلى ما فيه ياء مشددة* النسب إلى فعيلة وفعيلة* النسب إلى الثالثي مكسور العين* النسب إلى المرآب والمثنى والجمع* التدريبات المحكمة* التدريبات الحرة*

النسبة 2.28

13

الموضوعات المواصفات المالحظات رات اللغويةالمها 3

يتم تقييم مهارة الطلبة من خالل )ا .نظام التقييم المدرسي

يرآز التقييم لمهارة النطق والكالم )ب :على الجوانب اآلتية

النحو والصرف )1 الفصاحة )2 المفردات )3 األسلوب )4

المهارة إلى تحقيق عند الطلبة تهدف هذه :المهارات التالية

صيح مع حسن القراءة بنطق صحيح ف ) ا .المراعاة للنغمات والنبرات

.التحدث بنطق صحيح )بالقدرة على االتصال باستيعاب جملة )ج

آافية من المفردات

النطق والكالم 3.1

يتم تقييم مهارة الطلبة من الجوانب :اآلتيةالقدرة على تطوير األفكار )ا

.والنضج فى التفكير .آمال المحتوى وأهميته )بمة والتوسع في استخدام المالئ )ج

.المفردات والتراآيبالدقة في اإلمالء وترتيب )د

آلمات الجملة مع ضبط .استخدام عالمات الترقيم

.تسلسل األفكار وترابطها )ه األسلوب )و

على الطلبة تخطيط المواد وانتخابها وتنظيمها ثم تقديمها بلغة سليمة مع

:استخدام ثروة لغوية زخيرة لغرض .ليل األحداث واألفكارتح )1 .استنتاج المعلومات )2 .عرض المعلومات واآلراء )3

الكتابة 3.2

:يملك الطلبة المهارة التي تمكنهم من .القراءة ألغراض محددة )1استنباط معاني الكلمات والتراآيب من )2

.خالل سياقات نحوية ولغوية مختلفة .فهم ربط بين الكلمات وبين الجمل )3تمييز بين المعنية وعدمها من ال )4

.المعلوماتالتمييز بين الرئيسية والثانوية من )5

.األفكار .التمييز بين الحقيقة والرأي )6 .الفهم مع القدرة على االستنتاج )7

االستيعاب والفهم 3.3

المطلوب من الطلبة تلخيص قطعة 300النص العربي ال يقل طولها عن

عة التي تمثل وتعرض للطلبة القط. آلمةعدة مجاالت اجتماعية واقتصادية وسياسية آما تعرض لهم القطعة في

.القضايا المعاصرةالمطلوب من الطلبة تلخيص القطعة إلى

آلمة بدون المس 90ما ال يزيد على .على المحتوى

:يجوز الطلبة المهارة التي تمكنهم من .فهم النص مع القدرة على االستنتاج )1ز بين الرئيسية والثانوية من التميي )2

.األفكار والحقائقفهم المنطوق والمفهوم من المحتويات )3

.مع القدرة على انتخابهماتعيين الحقائق والعناصر المهمة من )4

.النص مع القدرة على تلخيصها

التلخيص 3.4

14

الموضوعات المواصفات المالحظاتتنظيم الحقائق وصوغها في تلخيص )5

.مرآزعرض األفكار والحقائق بلغتهم بدون )6

.المس على المعنى األصلياستعمال اللغة استعماال منظما )7

.استرساال

يتم تقديم مارة الطلبة من الجوانب :اآلتية

الفهم )االقدرة على عرض محتوى .النص األصلي في نص جديد

الصياغة )بالقدرة على تنظيم األفكار

وبهم والحقائق وعرضها بأسلبدون المس على المعنى

.األصلي األسلوب والنمط اللغوي )ج

القدرة على استخدام األساليب .واألنماط اللغوية المناسبة

حسن اإلمالء واستخدام األبنية )داللغوية وعالمات الترقيم والفقرات والشكل مع سالسة

.اللغة وفصاحتها

تعرض للطلبة قطعة باللغة الماليوية والطلبة مطالبون بترجمتها إلى العربية

.بدون المس على المحتوى

الترجمة 3.5

15

قسم األدب

الموضوعات المواصفات المالحظاتعلى المدرس عرض معلومات وجيزة عن خلفية عصر من العصور وعن مكانة الشعر في آل

.منها

والطلبة مطالبون بحفظ ما ال يقل عن خمسة أبيات األولى من الشعرلكل عصور وحفظ ما ال يقل عن عشرين شطرا

.من النثر

.تاريخ األدب العربي بصورة عامة :ترآز الدراسة على الجوانب اآلتية

.خلفية الشاعر )1 .خلفية الشعر )2 .معاني المفردات الصعبة )3 .المفهوم من الشعر إجماال )4 .األفكار األساسية في الشعر )5 .شعرالناحيات الجمالية في ال )6 .الرأي العام في الشعر )7

معايشة األدب العربي - 1 الشعر 1.1

لزهير بن أبي سلمى : دعوة إلى السالم - 1 يمينا لنعم السيدان وجدتما على آل حال من سحيل ومبرم

تدارآتما عبسا وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم أال أبلغ األحالف عنى رسالة أقسمتم آل مقسم وذبيان هل

فال تكتمن اهللا ما في نفوسكم ليخفى، ومهما يكتم اهللا يعلم يؤخر فيوضع في آتاب فيدخر ليوم الحساب أو يعجل فينقم وما الحرب إال ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجم ا تبعثوها ذميمة متى تبعثوه وتضر إذا ضريتموها فتضرمومن يجعل المعروف من دون يفره ومن ال يتق الشتم يشتم

عرضه ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله على قومه يستغن عنه ويذمم ومن هاب أسباب المنايا ينلنه وإن يرق أسباب السماء بسلم ومن ال يذد عن حوضه بسالحه يهدم ومن ال يظلم الناس يظلم

ومهما تكن عند امرئ من لها تخفى على الناس تعلموإن خا خليقة

لألعشى : فخر واعتزاز-2منا غطاريف ترجوا الموت

وانصرفوا وجند آسرى غداة الحنو

صبحهم لقوا ململمة شهباء يقدمها للموت ال عاجز فيها وال خرف

فرع نمته فروع غير ناقصة موفق حازم في أمره أنف فيها فوارس محمود لقاؤهم ل األسنة ال ميل وال آشف مث

بيض الوجوه غداة الروع جنان عين عليها البيض والزعف يحسبهم

لما رأونا آشفنا عن جماجمنا ليعرفوا أننا بكر فينصرفواالبقية والهندي يحصدهم : قالوا وال بقية إال السيف فانكشفوا

طأهم الشرف في يوم ذي قار ما أخ لوا أن آل معد آان شارآنا لما أمالوا إلى النشاب أيديهم ملنا ببيض فظل الهام يقتطف

وخيل بكر فما تنفك تطحنهم حتى تولوا وآاد اليوم ينتصف

الشعر الجاهلي 1.1.1

16

الموضوعات المواصفات المالحظات

ألمري القيس: في وصف الليل والفرس والصيد– 3 وليل آموج البحر أرخي سدوله الهموم ليبتلى على بأنواع

فقلت له لما تمطى بصلبه وأردف أعجازا وناء بكلكل أال أيها الليل الطويل أال انجل بصبح وما اإلصباح منك بأمثل

فيالك من ليل آان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل آناتها وقد اغتدي والطير في و بمنجرد قيد األوابد هيكل

آجلمود صخر حطه السيل من عل

مكر مفر مقبل مدبر معا

يزل الغالم الخف عن صهواته ويلوى بأثواب العنيف المثقل له أيطال ظبى وساقا نعمة وإرخاء سرحان وتقريب تتفل فعن لنا سرب آأن نعاجه عذارى دوار في مالء مذيل داء بين ثور ونعجة فعادى ع دراآا ولم ينضح بماء فيغسل صفيف شواء أو قدير معجل

فظل طهاة اللحم ما بين منضج

للنابغة الذببيانى: فى اعتذار– 4 أتانى أبيت اللعن أنك لمتنى وتلك التى أهتم منها وأنصب فبت آأن العائدات فرشن لى هراسا به يعلى فراشى ويقشب لم أترك لنفسك ريبةحلفت ف وليس وراء اهللا للمرء مذهب لئن آنت قد بلغت عنى وشاية لمبلغك الواشى أغش وأآذب

ولكننى آنت امرأ لى جانب من األرض فيه مستراد ومذهب ملوك وإخوان إذا ما أتيتهم أحكم فى أموالهم وأقرب

آفعلك فى قوم أراك اصطنعتهم فلم ترهم في شكر ذلك أذنبوا فال تترآنى بالوعيد آأننى القار أجربإلى الناس مطلى به

ألم تر أن اهللا أعطاك سورة ترى آل ملك دونها يتذبذب فإنك شمس والملوك آواآب إذا طلعت لم يبد منهن آوآب

على شعث أى الرجال المهذب؟

ولست بمستبق أخا ال تلمه

لحاتم الطانى: آرم ونجدة – 5 وداع دعا بعد الهدو آأنما يقاتل اهوال السرى وتقاتله دعا بائسا شبه الجنون ومابه جنون ولكن آيد أمر يحاوله فلما سمعت الصوت أقبلت نحوه بصوت آريم الجد، حلو نائله

وأخرجت آلبى وهو فى البيت داخله

فأبرزت نارى ثم أثقبت ضؤها

اهال وسهال ومرحبا: وقلت له رشدت، ولم أقعد إليه أسائله وقمت إلى برك هجان، أعده لوجبة حق نازل أنا فاعله

من األرض، لم تخطل على حمائله

بأبيض خطت نعله حيث أدرآت

فجال قليال، واتقانى بخيره سناما وأماله من النى آاهله فخر وظيف القرم فى نصف ساقه وذاك عقال ال ينشط عاقله

ى أبى وبمثلهبذاك أوصان آذلك أوصاه قديما أوائله

17

الموضوعات المواصفات المالحظات لكعب بن زهير: اعتذار ومدح -1

وقال آل خليل آنت آمله ال ألهينك إنى عنك مشغول خلوا سبيلى ال أبالكم: فقلت فكل ما قدر الرحمن مفعول سالمتهآل ابن أنثى وإن طالت يوما على آلة حدباء محمول نبئت أن رسول اهللا أوعدنى والعفو عند رسول اهللا مأمول مهال هداك الذى أعطاك نافلة ال قرآن فيها مواعيظ وتفصيل

ال تأخذنى بأقوال الوشاة ولم أذنب وإن آثرت فى األقاويل لقد أقوم مقاما لو يقوم به أرى وأسمع ما لو يسمع الفيل

لظل يرعد إال أن يكون له تنويلمن الرسول باذن اهللا حتى وضعت يمينى ال أنازعه فى آف ذى نقمات قيله القيل

لحسان بن ثابت: تأيد ودفاع– 2 عدمنا خيلنا إن لم تروها تثير النقع موعدها آداء

يبارين األسنة مصعدات على أآتافها األسل الظماء راتتظل جيادنا متمط تطلمهن بالخمر النساء

فإما تعرضوا عنا اعتمرنا وآان الفتح وانكشف الغطاء وإال فاصبروا لجالد يوم يعز اهللا فيه من يشاء

وجبريل أمين اهللا فينا وروح القدس ليس له آفاء قد أرسلت عبدا: وقال اهللا يقول الحق، إن نفع البالء

شهدت به فقوموا صدقوه ال نقوم وال نشاء: فقلتم

من شعر المغازى والفتوح– 3 آفى حزنا أن نلتقى الخيل بالقنا وأترك مشدودا على وثاقيا

إذ قمت عنانى الحديد وغلقت مصارع دونى قد تصم المناديا وقد آنت ذال مال آثير وإخوة فقد ترآونى واحدا ال أخاليا قد شف نفسى أننى آل شارق أعالج آبال مصمتا قد برانيا وهللا دارى يوم أترك موثقا وتذهل عنى أسرتى ورجاليا

حبست عن الحرب العوان وقد وأعمال غيرى يوم ذاك الغواليا بدت

لعروة بن زيد الخيل: فخر بالجهاد فى سبيل اهللا– 4

برزت ألهل القادسية معلما وما آل من يغش الكريهة يعلم آناف النخيلة قبلهاويوم با شهدت فلم أبرح أدمى أآلم

وأصميت منهم فارسا بعد فارس وما آل من يلقى الفوارس يسلممتى ينصرف وجهى عن القوم

يهزموا وأيقنت يوم الديمليين أننى

هم ثيابى وحتى بل اخمصى بالدم

فمارمت حتى مزقوا برماحـ

محافظة إنى امرؤ ذو حفيظة إذا لم أجد مستأخرا أتقدم

العصر 1.1.2 اإلسالمي

18

الموضوعات المواصفات ظاتالمالح العصر األموي 1.1.3 لقطرى بن الفجاءة: فى الحماسة-1

أقول لها وقد طارت شعاعا من األبطال ويحك لن تراعى فإنك لو سألت بقاء يوم على األجل الذى لك لم تطاعى

فصبرا فى مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع وال ثوب البقاء بثوب عز خنع اليراعفيطوى عن أخى ال

سبيل الموت غاية آل حى فداعيه ألهل األرض داع ومن ال يعتبط يسأم ويهرم وتسلمه المنون إلى انقطاع وما للمرء خير فى حياة إذا ما عد من سقط المتاع

.لألخطل: مدح عبد الملك بن مروان واشادة ببنى أمية– 2

إلى امرئ ال تعدينا نوافله هللا، فليهنأ له الظفرأظفره ا الخائض الغمرة الميمون طائره خليفة اهللا، يستسقى به المطر

والمستمر به أمر الجميع فما يغتره بعد توآيد له غرر فى نبعة من قريش يعصبون بها ما إن يوازى بأعلى نبتها الشجر

أهل الرياء وأهل الفخر إن فخروا

و الهضاب، وحلوا فى أرومتها تعل

حشد على الحق عيافوا الخنا أنف إذا ألمت بهم مكروهة صبروا فإن تدجت على اآلفاق مظلمة آان لهم مخرج منها ومعتصر

أعطاهم اهللا جدا ينصرون به الجد إال صغير بعد محتقر لم يأشروا فيه إذ آانوا مواليه ولو يكون لقوم غيرهم أشروا شمس العداوة حتى يستقاد لهم وأعظم الناس أحالما إذا قدروا هم الذين يبارون الرياح إذا قل الطعام على العافين او قتروا

بنى أمية نعماآم مجللة تمت فال منة فيها وال آدر

للكميت: مدح الهاشميين– 3لبيض طربت وما شوقا إلى ا وال لعبا منى وذو الشيب يلعب

أطرب ولم يلهنى دار وال رسم منزل ولم يتطربنى بنان مخضب

ولكن إلى أهل الفضائل والنهى وخير بنى حواء والخير يطلب إلى النفر البيض الذين بحبهم إلى اهللا فيما نالنى أتقرببهم ولهم أرضى مرارا

وأغضب بنى هاشم رهط النبى فإننى

خفضت لهم منى جناحى مودة بإلى آنف عطفاه أهل ومرح وآنت لهم من هؤالء وهؤالء مجنا على أنى اذم وأقصب

ترى الجور عدال، أين ال أين تذهب

فقل للذى فى ظل عمياء جونة

بأى آتاب أم بأية سنة ترى حبهم عارا على وتحسب

19

الموضوعات المواصفات المالحظات فرزدقلل: فى الفخر والهجاء– 4

إن الذى سمك السماء بنى لنا بيتا دعائمه أعز وأطول بيتا بناه لنا المليك وما بنى حكم السماء فإنه ال ينقل

بيتا زرارة محتب بفنائه ومجاشع وأبو الفوارس نهشل ال يحتبى بفناء بيتك مثلهم أبدا إذا عد الفعال األفضل

بذخت ورايتى يمشى بهاوإذا سفيان أو عدس الفعال وجندل ضربت عليك العنكبوت بنسجها وقضى عليك به الكتاب المنزل

األآثرون إذا يعد حصاهم واألآرمون إذا يعد األول إن الزحام لغيرآم فترقبوا ورد العشى إليه يخلو المنهل

حلل الملوك لباسنا فى أهلنا والسابغات إلى الوغى نتسربل أحالمنا تزن الجبال رزانة إذا ما نجهلوتخالنا جنا

فادفع بكفك إن أردت بناءنا ثهالن ذا الهضبات هل يتحلحل

العصر العباسي 1.1.4 ألبى العالء المعرى: فى الرثاء – 1 غير مجد فى ملقى واعتقادى نوح باك وال ترنم شاد

ـوشبيه صوت النعى إذا قي س بصوت البشير فى آل ناد أبكت تلكم الحمامة أم غنـ ت على فرع غصنها المياد صاح هذى قبورنا تمأل الرحـ ب فأين القبور من عهد عاد خفف الوطء ما أظن أديم األر ض إال من هذه األجساد وقبيح بنا وإن قدم العهـ د هوان اآلباء واألجداد

فى الهواء رويداسر إن استطعت ال اختياال على رفات العباد رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك، من تزاحم األضداد

تعب آلها الحياة فما أعـ جب إال من راغب فى ازدياد خلق الناس للبقاء، فضلت أمة يحسبونهم للنفاد

إنما ينقلون من دار أعما ل إلى دار شقوة أو رشاد الموت رقدة يستريحضجعة الجسم فيها، والعيش مثل السهاد

ألبى تمام: زحف عربى ظافر– 2

السيف أصدق إنباء من الكتب فى حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفائح السود الصحائف فى متونهن جالء الشك والريب

بين الخميسين ال فى السبعة الشهب

والعلم فى شهب األرماح المعة

ومن صاغوه من زخرف فيها آذب

أين الرواية بل أين النجوم وما

تخرصا وأحاديثا ملفقة ليست بنبع إذا عدت وال غرب عنهن فى صفر األصفار أو

رجب عجائبا زعموا األيام مجفلة

وخوفوا الناس من دهياء مظلمة إذا بدا الكوآب الغربى ذو الذنب

وهى غافلة يقضون باألمر عنها ما دار فى فلك منها وفى قطب

20

الموضوعات المواصفات المالحظات للمتنبى: إشادة ومدح– 3

على قدر أهل العزم تأتى العزائم وتأتى على قدر الكرام المكارم وتعظم فى عين الصغير صغارها وتصغر فى عين العظيم العظائم

أتوك يجرون الحديد آأنهم سروا بجياد مالهن قوائم وإذا برقوا لم تعرف البيض منهم من مثلها والعمائم ثيابهم

خميس بشرق األرض والغرب وفى أذن الجوزاء منه زمازم زحفه

تجمع فيه آل لسن وأمة فما تفهم الحداث إال التراجم وقفت وما فى الموت شك لواقف آأنك فى جفن الردى وهو نائم لمى هزيمةتمر بك األبطال آ ووجهك وضاح وثغرك باسم تجاوزت مقدار الشجاعة والنهى إلى قول قوم أنت بالغيب عالم ضممت جناحيهم على القلب ضمة تموت الخوافى تحتها والقوادم

ألبى العتاهية: فى الزهد – 4

يا نفس قد أزف الرحيل وأظلك الخطب الجليل فتأهبى يا نفس، ال يلعب بك األمل الطويل

فلتنزلن بمنزل ى الخليل به الخليلينس وليرآبن عليك فيه من الثرى ثقل ثقيل

قرن الفناء بنا فما يبقى العزيز وال الذليل إنى أعيذك أن يميل بك الهوى فيمن يميل والموت آخر علة يعتلها البدن العليل

ولرب جيل قد مضى يتلوه بعد الجيل جيل ب باآية علىولر غناؤها عنى قليل

ألحمد شوقى: الجزيرة -1 وخميلة فوق الجزيرة مسها ذهب األصيل حواشيا ومتونا آالتبر أفقا، والزبرجد ربوة والمسك تربا، واللجين معينا وقف الحيا من دونها مستأذنا ومشى النسيم بظلها مأذونا

وجرى عليها النيل يقذف فضة ر مرمرا مسنونانثرا، ويكس يغرى جواريه بها فيجئنها ويغيرهن بها فيستعلينا

راع الظالم بها أوانس ترتمى مثل الظباء من الربا يهوينا يخطرن فى ساح القلوب عواليا ويملن فى مرأى العيون غصونا

يرهعفن الذيول من الحرير وغ وسحبن ثم اآلس والنسرينا

العصر الحديث 1.1.5

21

الموضوعات المواصفات المالحظات للبارودى: فى سرنديب – 2

تأوب طيف من سميرة زائر وما الطيف إال ما تريه الخواطر فيالك من طيف ألم ودونه محيط من البحر الجنوبى زاخر فان تكن األيام فرقن بيننا فكل امرئ يوما إلى اهللا صائر

هى الدار ما األنفاس اال نهائب ألجسام إال عقائرلديها، وما إذا أحسنت يوما أساءت ضحى غد فإحسانها سيف على الناس جائر

فمن نظر الدنيا بحكمة ناقد درى أنها بين األنام تقامرويشرق وجه الظن والخطب

آاشر ولى أمل فى اهللا تحيا به المنى

ن لم يذق حلو الزمان ومرهوم فما هو إال طائش اللب نافر وال ذنب لى إن عارضتنى

المقادر على طالب العز من مستقره

ولو رمت ما رام امرؤ بخيانة لصبحنى قسط من المال غامر ولكن أبت نفسى الكريمة سوءة تعاب بها، والدهر فيه المعايروال المال إن لم يشرف المرء

ساترض فما الفقر إن لم يدنس العر

فاضح وأى حسام لم تصبه آاللة وأى جواد لم تخنه الحوافر وما هى إال غمرة، ثم تنجلى غيابتها، واهللا من شاء ناصر فمهال بنى الدنيا علينا فإننا إلى غاية تنفت فيها المرائر

وعما قليل ينتهى األمر آله فما أول إال ويتلوه آخر

يا أبى ماضىإليل: فلسفة الحياة– 3 أيهذا الشاآى وما بك داء آيف تغدو إذا غدوت عليال وترى الشوك فى الورود وتعمى أن ترى فوقها الندى إآليال

والذى نفسه بغير جمال ال يرى فى الوجود شيئا جميال فتمتع بالصبح ما دمت فيه ال تخف أن يزول حتى يزوال

نهها طيور الروابىأدرآت آ فمن العار أن تظل جهوال تتغنى والصقر قد ملك الجو عليها والصائدون السبيال تتغنى وعمرها بعض عام أفتبكى وقد تعيش طويال

فاطلب اللهو مثلما تطلب األط يار عند الهجير ظال ظليال وتعلم حب الطبيعة منها واترك القال للورى والقيال ت لألرض أوال واخيراأن آنت ملكا أو آنت عبدا ذليال

22

الموضوعات المواصفات المالحظات لمعروف الرصافى: األرملة المرضعة– 4

لقيتها ليتنى ما آنت ألقاها تمشى وقد أثقل اإلمالق ممشاها أثوابها رثة والرجل حافية والدمع تذرفه فى الخد عيناها

واصفر آالورس من جوع اهامحي

بكت من الفقر فاحمرت مدامعها

مات الذى آان يحميها ويسعدها فالدهر من بعده بالفقر أشقاها الموت أفجعها والفقر أوجعها والهم أنحلها والغم أضناها

فمنظر الحزن مشهود بمنظرها والبؤس مرآه مقرون بمراها هاآر الجديدين قد أبلى عباءت فانشق أسفلها وانشق أعالها

ومزق الدهر ويل الدهر مئزرها حتى بدا من شقوق الثوب جنباها تمشى بأطمارها والبرد يلسعها آأنه عقرب شالت زباناها

آالغصن فى الريح واصطكت ثناياها

حتى غدا جسمها بالبرد مرتجفا

للشابى: إلى طغاة العالم – 5

لم المستبدأال أيها الظا حبيب الظالم عدو الحياه سخرت بأنات شعب ضعيف وآفك مخضوبة من دماه

وسرت تشوه سحر الوجود وتبذر شوك األسى فى رباه رويدك ال يخدعنك الربيع وصحو الفضاء وضؤ الصباح

ففى األفق الرحب هول الظالم وقصف الرعود وعصف الرياح لهيبحذار، فتحت الرماد ال ومن يبذر الشوك يجن الجراح تأمل هنالك أنى حصدت رءوس الورى وزهور األمل

ورويت بالدم قلب التراب وأشربته الدمع حتى ثمل سيجرفك السيل سيل الدماء ويأآلك العاصف المشتعل

23

الموضوعات المواصفات المالحظاتعلى المدرس عرض معلومات وجيزة عن خلفية

عن عصر من العصور و .مكانة النثر في آل منها

:ترآز الدراسة على الجوانب اآلتية خلفية المؤلف )1( خلفية النثر )2( .معاني المفردات الصعبة )3( .المفهوم من النثر إجماال )4( .األفكار األساسية في النثر )5( .النواحي الجمالية في النثر )6( .الرأي العام عن النثر )7(

النثر 1.2

بن ساعدة اإليادىقس - 1 :في سوق عكاظ , من خطبته

, ومن مات فات, من عاش مات, اسمعوا وعوا, أيها الناس ونجوم , وسماء ذات أبراج, ونهار ساج, ليل داج, وآل ما هو آت آت

أن , وأنهار مجراة, وأرض مدحاة , وجبال مرساة, وبحار تزخر, تزهرما بال الناس يذهبون وال , افي السماء لخبرا وإن في األرض لعبر

يرجعون ؟ أرضوا باإلقامة فأقاموا؟ أم ترآوا فناموا؟ يقسم قس باهللا إن هللا دينا هو أرضى له وأفضل من دينكم الذي أنتم , قسما ال إثم فيه

:ويروى أن قيسا أنشد بعد ذلك يقول, إنكم لتأتون من األمر منكرا, عليه ين من القرون لنا بصائر في الذاهبين األول للموت ليس لها مصادر لما رأيت مواردا يبقي من الباقين غابر ال يرجع الماضي وال لة حيث صار القوم صائر أيقنت أنى ال محا

طريق السيادة والشرف - 2

لذي األصبع العدواني :يقول موصيا ابنه أسيدا

ئم العيش , وهو حى إن أباك قد فنى , يا بنى ى س ي , وعاش حت وإن :فاحفظ عني, موصيك بما إن حفظته بلغت في قومك ما بلغته

وأبسط لهم , وتواضع لهم يرفعوك , ألن جانبك لقومك يحبوك وأآرم ضعارهم , وال تستأثر عليهم بشيء يسودوك , وجهك يطيعوك

واسمح , آما تكرم آبارهم يكرمك آبارهم ويكبر على مودتك صغارهموأآرم , وأعن من استعان بك, واعزز جارك , واحم حريمك, بمالكوصن , فإن لك أجال ال يعدوك , واسرع النهضة في الصريخ , ضيفك

.فبذلك يتم سوءددك, وجهك عن مسألة أحد شيئا

العصر 1.2.1 الجاهلي

24

الموضوعات المواصفات المالحظاتآن الكريم ما هو إال القر

إلهي وليس نتاجا وحي أدبيا من أي وجه من

ورغم ذلك فإن . الوجوهجماله األدبي من جمال األسلوب وغيره أمر ال

فالقرآن . يشك فيه أحدالكريم مصدر أساسي

.للدراسة األدبية

القرآن الكريم - 1 البعث

:قال تعالىون الذي )2(عن النبإ العظيم )1(عم يتساءلون ه مختلف ا )3(هم في آل

يعلمون يعلمون)4(س ا س م آل ادا )5(ث أرض مه ل ال م نجع ال )6(أل والجبادا ا)7(أوت اآم أزواج باتا)8(وخلقن ومكم س ا ن ل )9(وجعلن ا اللي وجعلنا الن )10(لباسا ا وجعلن ار معاش دادا )11(ه بعا ش وقكم س ا ف ا )12(وبنين وجعلن

ا ) 13(سراجا وهاجا اء ثجاج ا )14(وأنزلنا من المعصرات م ه حب رج ب لنخا )15(ونباتا ا )16(وجنات ألفاف ان ميقات صل آ وم الف و )17(إن ي ي ي نفخ ف م ي

ا أتون أفواج صور فت ا)18(ال ت أبواب سماء فكان ت ال يرت )19(وفتح وسرابا ت س ال فكان ادا )20(الجب ت مرص نم آان اغين )21(إن جه للط

إلا حميما )24(ا بردا ولا شرابالا يذوقون فيه)23(لابثين فيها أحقابا)22(مآباساقا ا )25(وغ زاء وفاق سابا )26(ج ون ح ا يرج انوا ل م آ ذبوا ) 27(إنه وآ

ذابا ا آ ا )28(بآياتن صيناه آتاب يء أح ل ش ا )29(وآ دآم إل ن نزي ذوقوا فل فذابا ازا إن )30(ع ين مف ا )31(للمتق دائق وأعناب ب )32(ح وآواعذابا )34(وآأسا دهاقا )33(أترابا ا آ وا ول ا لغ ن )35(لا يسمعون فيه زاء م ج

)36(ربك عطاء حسابا

الحديث - 2 :قال صلى اهللا عليه وسلم - ا

وفى آل , إلى اهللا من المؤمن الضعيفالمؤمن القوى خير وأحب وإن أصابك شيء , واستعن باهللا وال تعجز, احرص على ما ينفعك, خير

فإن , "قدر اهللا وما شاء فعل: "ولكن قل" . لو آان آذا آان آذا"فال تقل )رواه مسلم. (تفتح عمل الشيطان" لو" :قال صلى اهللا عليه وسلم - ب

فنقر رجل , فصار لكل رجل منهم موضعا, مواإن قوما رآبوا سفينة فاقتسهو مكان أصنع فيه ما : ما تصنع؟ قال: فقالوا له , منهم موضعه بفأس

رواه ". (وان ترآوه هلك وهلكوا, فإن أخذوا على يده نجا ونجوا, شئت ).مسلم

من الهدى النبوي - 3 خطبة لرسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم اس ا الن م! أيه المإن لك المكم , مع ى مع انتهوا إل ة, ف م نهاي , وإن لك

ا : إن العبد بين مخافتين , فانتهوا إلى نهايتكم درى م بين أجل قد مضى ال يد من . وبين أجل قد بقى ال يدرى ما اهللا قاض فيه , اهللا صانع به فليأخذ العبر , ومن دنياه آلخرته , نفسه لنفسه ل الكب شبيبة قب ل , ومن ال اة قب ومن الحي

ستعتب . الموت دنيا , والذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من م د ال ا بع وم .من دار إال الجنة أو النار

العصر 1.2.2 اإلسالمي

25


خطبة أبى بكر بعد توليته - 4 :قال بعد أن حمد اهللا وأثنى عليه ست , أيها الناس يكم ول د وليت عل رآم إني ق ونى , بخي إن رأيتم ف

أعينونى سددونى , على حق ف ى باطل ف ونى عل ا , وإن رأيتم ونى م أطيعيكم يكم , أطعت اهللا ف ى عل ة ل ال طاع إذا عصيته ف دي , ف واآم عن أال إن أق

ه , الضعيف حتى آخذ الحق له ى آخذ الحق من وى حت , وأضعفكم عندي الق .أقول قولي هذا وأستغفر اهللا لي ولكم

أين لك هذامن - 5 لعمر بن الخطاب ى ذ وال ن العاص وهو يومئ ى عمرو ب آتب عمر بن الخطاب إل : مصرسالم اهللا , من عبداهللا عمر أمير ألمؤمنين إلى عمرو بن العاص " د ". عليك نم وعبي ر وغ ل وبق ل وإب ك فاشية من خي , أما بعد بلغنى فشت ل

ك ال ل ك أن ال م ل ذل ك قب دي ب ذ, وعه ك ه أنى ل ن ف دي م ان عن د آ ا؟ ولقر منك دتك رجاء غنائك , المهاجرين األولين من هو خي ى قل فاآتب , ولكن

.من أين لك هذا المال؟ وعجل: لى

:فكتب إليه عمرو بن العاص ه فاشية : أما بعد ... ذآر في ؤمنين ي ر الم اب أمي فإنه قد أتاني آت

ؤمنين و, وأنه يعرفني قبل ذلك وال مال لى , مال فشالي إني أعلم أمير المالج , أنى ببلد السعر فيه رخيص ا يع ة والزراعة م الج من الحرف ي أع وان

و رأيت خيانتك حالال , وفى رزق أمير المؤمنين سعة , أهله و واهللا ل .ماخنتك

:فكتب إليه عمر بن الخطاب , وتشقيقك الكالم في شيء , أما بعد فإني لست من تسطيرك الكتاب… , ولن تعدموا عذرا, قعدتم على عيون المال– معشر األمراء –كنكم ول

, وقد وجهت إليك محمد بن مسلمة. وتتعجلون العار, وإنما تأآلون النار .فسلم إليه شطر مالك

للحجاج: تهديد وانذار - 1 ومن استطال أجله , من أعياه داؤه فعندي دواؤه! أيها الناس

ومن استطال , ن ثقل عليه رأسه وضعت عنه ثقلهوم, فعلى أن أعجله .ماضي عمره قصرت عليه باقيه

فمن سقمت سريرته صحت , وللسلطان سيفا, إن للشيطان طيفا تضق ومن لم تسعه العافية فيه لم, ومن وضعه ذنبه رفعه صلبه, عقوبته

, ومن سبقته بادرة فمه سبق بدنه بسفك دمه, عنه الهلكة , وأتوعد ثم ال أعفو, وأحذر ثم ال أعذر, ثم ال أنظرإني أنذر

إن الحزم . ساء أدبه, ومن استرخى لببه, إنما أفسدآم ترنيق والتكم ونجاده في , فقائمه في يدي , وأبدالني به سيفي, والعزم سلباني سوطي

واهللا ال آمر أحدآم أن يخرج من باب . وذبابه قالدة لمن عصاني, عنقي .فيخرج من الباب الذي يليه إال ضربت عنقه, لمسجدمن أبواب ا

العصر 1.2.3 األموي

26


رسالة عبدالحميد الكاتب - 2 :آتب إلى أهله وهو منهزم مع مروان

, فإن اهللا تعالى جعل الدنيا محفوفة بالمكاره والشرور, أما بعد ذمها ساخطا عليها , من عضته بنابهاو, فمن ساعده الحظ سكن إليها

ثم جمحت بنا , وقد آانت أذاقتنا أفاويق استحليناها, وشكاها مستزيدا لها, فأبعدتنا عن األوطان, ورمحتنا مولية فملح عذبها وخشن لينها, نافرة

وقد آتبت واأليام تزيدنا , فالدار نازحة والطير بارحة, وفرقتنا عن اإلخوانيكن آخر العهد بكم , فإن تتم البلية إلى أقصى مدتها, م وجداوإليك, منكم بعدا

وان يلحقنا ظفر جارح من أظفار من يليكم نرجع إليكم بذل اإلسار , وبناوالذل شر جارنسأل اهللا تعالى الذي يعز من يشاء ويذل من يشاء أن يهب

رب فانه, لناولكم ألفة جامعة، في دار آمنة تجمع سالمة األبدان واألديان .وأرحم الراحمين, العالمين

أبو حمزة الشاري يصف أصحابه - 3 يأ أهل مكة تعيرونني بأصحابي، تزعمون أنهم شباب، وهل "

آان أصحاب رسول اهللا، صلى اهللا عليه وسلم، إال شباب، شباب واهللا .مكتهلون ، عمية عن الشر أعينهم، بطيئة عن الباطل أرجلهم

قد نظر اهللا إليهم في آنا ء الليل مثنية أصالبهم بمثانى القرآن إذا مر أحدهم بآية فيها ذآر الجنة بكى شوقا إليها، وإذا مر بآية فيها ذآر النار شهق شهقة آأن زفير جهنم في أذنيه، قد وصلوا آالل ليلهم بكالل نهارهم

فرة ألوانهم أنضاء عبادة قد أآلت األرض جباههم وأيديهم ورآبهم، مصناحلة أجسامهم من آثرة الصيام وطول القيام، مستقلون ذلك في جنب اهللا،

.موفون بعهد اهللا، مستنجزون لوعد اهللا

البن العميد :صداقة وشوق - 1 شوق إليك , آتابي إليك م ينغصها ال و ل ا بحال ل ق , وأن م يرن ول

ا لعددتها من األحوال الجمي , صفوها التروع نحوك لة، ولعددت حظي منهة , في النعم الجليلة ه تام ة ونعم وحظيت , فقد جمعت فيها بين سالمة عام

ولكن ما بقى أن يصفولى عيش , منها في جسمي بصالح وفى سعيي بنجاح ك دى عن ع بع ك , م وي من ع خل ى م و ذرع م , ويخل ي مطع سوغ ل وي

ك وأنت جزء من ن , ومشرب مع انفرادي دونك سى وآيف أطمع في ذل فسى د حرمت رؤيتك , وناظم لشمل أن شاهدتك , وق سكن , وعدمت م وهل ت

.وينفع أنس بيت بال نظام, نفس متشعبة ذات انقسامفامتألت سرورا بمالحظة , جعلني اهللا فداءك, وقد قرأت آتابك

فكل خصالك مقرظ , وما أقرظهما, خطتك وتأمل تصرفك في لفظكوأرجو أن , دوح في ضميري وعقديوما أمدحهما فكل أمرك مم, عندى

وإال فقد غطى , فإن آان آذلك, تكون حقيقة أمرك موافقة لتقديري فيك .وما ألقى على بصري, هواك

العصر 1.2.4 العباسي

27


المقفع : في نظام العمل البن - 2 ال ك األعم ت علي دا , إذا تراآم ي م روح ف تمس ال ال تل وم ف ا بي , فعتها يوم

ك إال في إصدارها , والروغان منها ا هو , فانه ال راحة ل صبر عليه وإن ال .والضجر هو الذي يراآمها عليك, الذي يخففها عنك

قدر رأيتها تعتري بعض , فتعهد من ذلك في نفسك خصلة أصحاب األعمال وذلك أن الرجل يكون في أمر من أمره فيرد عليه شغل

يفسد , فيكدر ذلك بنفسه تكديرا, شاغل من الناس يكره ايتاءهأو يأتيه , آخر .حتى ال يحكم واحدا منها, وما ورد عليه, ما آان فيه

ك ك , فإذا ورد عليك مثل ذل يكن معك رأيك وعقل ا , فل ذان بهم الله , ثم اختر أولى األمرين بشغلك , تختار األمور رغ من ى تف ه حت فاشتغل ب

.وال تأخير ما تأخر, وال يعظمن عليك فوت ما فات

للجاحظ: في وصف الكتاب - 3 دة يس والعم دة والجل ذخر والعق م , الكتاب نعم ال شرة ونع م الن ونع

ة , ونعم األنيس ساعة الوحدة , الترهة ونعم المشتغل والحرفة م المعرف ونع .ونعم القرين والدخيل والزميل ونعم الوزير والنزيل, ببالد الغربة

ا , وعاء مليء والكتاب ا , وظرف حشي ظرف اء شحن مزاح , وإنل , إن شئت آان أعيا من باقل ن وائ وإن , وإن شئت آان أبلغ من سحبان ب

ه وبناسك فاتك , شئت سرتك نوادره وشجتك مواعظه واعظ مل ك ب ومن لدي , وناطق أخرس اني , ومن لك بطبيب أعرابي ورومي هن , وفارسي يون

ع ب ممت د وحبي ديم مول ك , وق ن ل ر وم ك األول واآلخ ع ل اقص , يجم والنوافر ب, وال شاهد والغائ ع والوضيع, وال شكل , والرفي سمين وال والغث وال

وخالفه والجنس وضده؟ل في حجر ستانا يحمل في ردن وروضة تنق ا رأيت ب , وبعد فم

ام إال لنومك , ينطق عن الموتى ويترجم عن األحياء ومن لك بمؤنس ال ينسر , وال ينطق إال بما تهوى آمن من في األرض وأآتم للسر من صاحب ال

ا أنصف , وال أعلم جارا آمن . وأحفط للوديعة من أرباب الوديعة وال خليطل ة وال أق ة وعناي وال رفيقا أطوع وال معلما أخضع وال صاحب أظهر آفاياة وال أعجل امالال وابراما وال أبعد من مراء وال أعم بيانا وال أحسن مؤات

را , شجرة أطول عمرا وال, مكافأة ي , وال أطيب تم وال , وال أقرب مجتن . أسرع ادراآا وال أوجد فى آل إبان من آتاب

وإن , وورده خمسا, ومن لك بزائر إن شئت آان زيارته غبا والكتاب هو الجليس الذي ال , وآان منك آبعضك, شئت لزمك لزوم ظلك

ال يملك والمستمع الذي ال والرفيق الذي , يطريك والصديق الذي ال يقليكيستزيدك والجار الذي ال يستبطئك والصاحب الذي ال يريد استخراج ما

.وال يخدعك بالنفاق, وال يعاملك بالمكر, عندك بالملق

28

الموضوعات المواصفات المالحظات للمنفلوطى: الشاعر - 1

اعر ت ش اموالى, أن ا صو , ي رأى فيه رأة تت شاعر م ب ال ر وقلا ات صغيرها وآبيره ا, الكائن ا وجليله تش , دقيقه سعادة فف ك ال إن أعوزت ف

.فقلبك الصورة الصغرى للعالم األآبر وما فيه, عنها في أعماق قلبكا , السماء جميلة درك سر جماله ستطيع أن ي ذي ي , والشاعر هو ال

صافي ا األزرق ال ه أديمه رق بنظرات وي , ويخت الم العل ك الع ي ذل رى ف في .ائي ما ال تراه وال يمتد إليه نظرالن

ه , والبحر عظيم ه وجالل رى , والشاعر هو الذي يشعر بعظمت ويا ي طواه م الت ي , في صفحته الرجراجة المترجحة صور األم والمدن الت

دل وال , والدول التي أبادها , محاها ر وال يتب وهو باق على صورته ال يتغي .يبلى على العصور واأليام

ين , موحشوالليل ه أن والشاعر هو الذي يسمع في سكونه وهدوئسماء اق ال ى آف دعاء المتصاعدة إل , الباآين وزفرات المتألمين وأصوات ال

ائمين ضاجع الن ة بم الم الطائف ور األح رى ص سعادة أو , وي االت ال وخي .الشقاء أو الهائمة في رؤوس المجدودين والمحدودين

يتناوله سمعه وبصره حتى في الشاعر يرى الجمال في آل شيء و في , والفراشة الحائمة, والنحلة الطائرة, والنبتة الحائلة, الزهرة الذابلةوالشبح , والجدث البالى, والنؤي المتهدم, وأفاحيص القطا, مدارج النمال

, وفى الضفدعة الملقاة على شاطئ البحر, الرائع, والخيال, المخيففهو من خياله الواسع في نعمة دائمة , اطن الصخروالدودة الممتددة في ب

.ال تنفذ وال تبلى

العصر 1.2.5 الحديث

للكواآبى: في االستبداد - 2 يعيش اإلنسان في ظل العدالة والحرية نشيطا على

وان تلهى تروح , إن طعم تلذذ, وعلى الفكر سواد ليله, العمل بياض نهارهوهكذا رأى قومه الذين يعيش , قرباءهألنه هكذا رأى أبويه وأ, وتريضيفتخر , يراهم رجاال ونساء أغنياء وفقراء آلهم دائبين على األعمال, بينهم

نعم , منهم آاسب الدينار بكده وجده على مالك المليار إرثا عن أبيه وجدهإنما ينتقل من , وال تقبضه الخيبة, يعيش العامل الناعم البال يسره النجاح

إن لم يسارعه , فيكون سعيدا بآماله, ومن فكر إلى آخر, عمل إلى غيرهالسعد في أعماله وآيفما آان يبلغ العذر عن نفسه وذويه بمبحرد إيفائه

ألنه برىء , نجح أو لم ينجح, ويكون فرحا فخورا, وظيفة الحياة أي العملضائع , أما أسير االستبداد فيعيش خامال خامدا. من عار العجز والبطالة

ويدرج أيامه آأنه , ال يدرى آيف يميت ساعاته وأوقاته, د حائراالقص .حريص على بلوغ أجله ليستتر تحت التراب

29

الموضوعات المواصفات المالحظات لحفني ناصف: رسالة عتاب - 3

فذلك ماال , وال أجشمه الجواب عنه, آتابي إلى السيد السند لقرائته ويتترل إلى مطالعته وله الرأي وإنما أسأله أن ينشط , أنتطره منه

:بعد ذلك أن يحاسب نفسه ويزآيها ويحكم لها أو عليها دالال فأما إن مالال فال نفعا قد تنفع الذآري إذا آان هجرهم

, ويعلم اهللا أن شوقي إلى لقائه آحرصي على بقائه, زرت السيد وطال أمد , قعهد التال, واهللا, فقد بعد, وآلفي بشهوده آشغفي بوجوده

أنه خرج : فقيل لي . وأنا من رؤيته في حرمان, وتصرم الزمان, الفراق, وترقبت طلوعه, فانتظرت رجوعه, وهو عما قليل حاضر, لتشييع زائر

وارتج , ولم أزل أعد اللحظات وأستطيل األوقات حتى بزغت األنوار, ي موآبهوجاء السيد ف, وظهر االستبشار على وجوه الزوار, صحن الدار

فمر يتعرف على , وهينمنا بكماله, فقمنا الستقباله, وجالل محتده ومنصبهفغادرنى ومن على , وآبر على عينه أن تراني, وجوه القوم حتى حاذانى

وتكرر القعود , وجر السالم الكالم, وأخذ في السالم على جارى, يساريوأظهر أن شدة وأنا في هذه الحال أوهم جارى أنى في دارى , والقيام

ومن , ومر السيد بعد ذلك من أمامي ثالث مرات, األلفة تسقط الكلفةوأغرب منه أنه استخلص من المجلس , الغريب أنه لم يستدرك ما فات

واإلمساك عن , فلم يبق إال القيام, أربعة ودعاهم إلى حجرة فدخلوا معه .الكالم

للدآتور : يوم مشهود - 4

زآى نجيب محمود لم تكن ظلمة الليل هي التي ال

) حزيران(يوم السبت من شهر يونيو , أحاطت بنا في ذلك اليوم المشهودفظلمة الليل إذا , ينبعث لنا عن صبح جديد, ولكنه آان الضوء , 1967سنة

ولم يعد يدرك لنفسه , استبدت بالسائر في جنحها انحرف عن جادة السبيل, وم المشهود حددنا الهدف واضحالكننا في ذلك الي, هدفا وال وسيلة

وآان , وآان الهدف الذي حددناه هو أن نعيد البناء, ورسمناله الطريق األمانه التي ال تستدل الستار : الطريق الذي رسمناه هو األمانة والشجاعة

.والشجاعة التي ال تهزها النكسة وال تفزعها الحادثات, على آذب وضعف, وية عاتية من جهات غادرة ثالثلقد هبت علينا العاصفة ق

وخفق الشراع بضربات , ومالت بنا السفينة حتى مست بحافتها سطح الماء, ولكن ما لبث الربان أن شدد القبضة على السكان وعلى الشراع, شداد

وسكنت األفئدة لم يهلع منها , لم تجزع منها نفس, فاطمأنت أنفس الراآبينيصلحون بكل عزيمة ماضية ما أتلفه , واستووا جميعا مع ربانها, فؤاد

.الموج وما أفسدته الريحلكن , ليس العيب هو في أن تزلزل األرض ويشقق البنيان, ال

شاخصا إلى األنقاض , العيب هو في أن يقف صاحب البيت المعطوبثم , وآم من بناء تساقطت من ارآانه ارآان. ببصر زائغ وذراع شأل

فالسند يانة الضخمة قد , آيزة وأصلب دعامةأعيد بالعزم المصمم أقوى ر, تلف أوراقها اتقاء البرد والصقيع لتعود في الربيع والصيف أقوى جذوعا

. وأوفر آساء, وأعتى فروعا

30

الموضوعات المواصفات المالحظاتعلى المدرس إثراء الطلبة بالنماذج المختلفة وربطها بالنماذج البالغية

.في اللغة الماليويةيطلب من المدرس ترآيز اهتمامه على تدريب الطلبة على استخدام الضروب

.البالغية المختلفةوعلى المدرس ربط دراسة البالغة ودراسة

.النصوص

األسلوب– البالغة –الفصاحة علمي وأدبي: األسلوب تقسيمه إلى

البالغة 2

تقسيمه إلى خبري وإنشاني - أضرب الخبر - أغراض الخبر - الخبر عن مقتضى الظاهر خروج - تقسيم اإلنشاء إلى طلبي وغير طلبي - أنواع اإلنشاء الطلبي - األغراض البالغية -

علم المعاني 2.1أنواع 2.1.1 الكالم

واستخدام آل نوع) االسمية والفعلية(نوعا الجملة - )المسند و المسند إليه والقيود( أجزاء الجملة -ا - زء منه ل ج وال آ ذآر والح( أح أخير, ذفال ديم والت ف , التق التعري

)والتنكير

الجملة 2.1.2

القصر 2.1.3 حقيقته وطرقه وأقسامه - معنى آل -

مواضع آل -اإليجاز 2.1.4

واإلطناب معنى آل -

مواضع آل -

الفصل 2.1.5 والوصل

31

الموضوعات المواصفات المالحظات علم البيان 2.2

التشبيه - حقيقته - أغراضه - التشبيه الضمني - التشبيه التمثيلي - التشبيه البليغ -

التشبيه 2.2.1

االستعارة - االستعارة التصريحية والمكنية - االستعارة التمثيلية - المجاز المرسل - المجاز العقلي -

المجاز 2.2.2

حقيقتها - أنواعها و أقسامها -

الكناية 2.2.3

علم البديع 2.3

الطباق - المقابلة - تورية ال - حسن التعليل - أسلوب الحكيم -

المحسنات 2.3.1 المعنوية

الجناس - السجع - تأآيد المدح بما يشبه الذم - تأآيد الذم بما يشبه المدح -

المحسنات 2.3.2 اللفظية

32

Senarai Rujukan Bahagian bahasa:

1. Abdah al-Rajihi 1974. Tatbiq al-Sarfi. Beirut: Dar al-Nahdah al-Arabiyyah.

2. Abd al- ‘Al Salim Mukarram 1975. Tatbiqat Nahwiyyah wa Balaghiyyah. Kuwait: Dar al-Buhuth al-Alamiyyah.

3. Abd al-Jawwad Sulaiman. Al-Rafiq fi al-Lughah al-Arabiyyah, Kaherah: Kosta Thomas.

4. Ali al-Jarim dan Mustafa Amin. Al-Nahw al-Wadih. Mesir: Dar al-Ma’arif.

5. Ali al-Jarim dan Mustafa Amin. Mulakhkhas al-Nahw al-Wadih. Mesir: Dar al-Ma’arif.

6. Fuad Nu’mah, Mulakhkhas Qawaid al-Lughah al-Arabiyyah. Bahagian kesusasteraan:

1. Ali al-Jarim dan Mustafa Amin. Al-Balaghah al-Wadihah. Mesir: Dar al-Ma’arif.

2. Ali al-Jarim dan Mustafa Amin. Dalil al-Balaghah al-Wadihah. Mesir: Dar al-Ma’arif.

3. Ahmad al-Hashimi 1963. Jawahir al-Balaghah fi al-Ma’ani wa al-Bayan wa al-Badi’.Kaherah: Maktabah al-Tijariyah al-Kubra.

4. Al-Hamlawi, al-Syeikh Ahmad 1967. Shadha al-Urf. Mesir: Matba’ah Mustafa al-Halabi.

5. Hassan Zayyat. Tarikh al-Adab al-Arabi. Kaherah: Lajnah al-Ta’lif.

6. Ibrahim. Al-Adab wa al-Nusus. Kaherah: Darul Ma’arif.

7. Jurji Zaidan. Tarikh al- Adab al-Lughah al-Arabiyyah. Kaherah: Matba’ah Mustafa Babil al-Halabi.

8. Khalafallah. Al-Adab wa al -Nusus. Kaherah: Kosta Thomas.

9. Kumpulan Penulis. Al-Mujaz fi al-Adab al-Arabi. Kaherah: Darul Ma’arif.

33

Bentuk Peperiksaan Peperiksaan bagi mata pelajaran ini terdiri daripada tiga kertas, iaitu Kertas 1 (bahasa), Kertas 2 (kesusasteraan), dan Kertas 3 (ujian lisan). Calon dikehendaki mengambil ketiga-tiga kertas. Semua kertas hendaklah dijawab dalam bahasa Arab. Kertas 1 - Bahasa (3 jam) Calon dikehendaki menjawab semua bahagian dalam kertas ini. Bahagian Satu: Karangan

Enam tajuk esei akan dikemukakan. Calon dikehendaki menulis sebuah karangan yang panjangnya tidak kurang daripada 250 patah kata.

Bahagian Dua: Terjemahan

Sebuah petikan teks bahasa Melayu moden yang panjangnya antara 50 hingga 60 patah kata akan diberikan. Calon dikehendaki menterjemahkan petikan tersebut ke dalam bahasa Arab.

Bahagian Tiga: Kefahaman

Dua petikan teks akan dikemukakan. Calon dikehendaki menjawab soalan-soalan berdasarkan satu daripada petikan teks itu.

Bahagian Empat: Meringkaskan Karangan

Sebuah petikan teks akan diberikan. Calon dikehendaki meringkaskan petikan tersebut tidak lebih daripada 90 patah kata.

Bahagian Lima: Tatabahasa

Tiga soalan akan dikemukakan. Calon dikehendaki menjawab dua soalan sahaja. Kertas 2 - Kesusasteraan (3 jam) Kertas ini terdiri daripada tiga bahagian. Calon dikehendaki menjawab lima soalan, satu soalan daripada Bahagian Satu, satu soalan daripada Bahagian Dua, dua soalan daripada Bahagian Tiga, dan satu soalan lagi daripada Bahagian Satu atau Bahagian Dua.

Bahagian Satu: Puisi

Tiga soalan akan dikemukakan.

Bahagian Dua: Prosa

Tiga soalan akan dikemukakan.

Bahagian Tiga: Balaghah/Prama Sastera Empat soalan akan dikemukakan.

Kertas 3 - Ujian Lisan

Kertas ini menguji kecekapan membaca dan bertutur, dan akan diadakan lebih awal dari tarikh peperiksaan bertulis. Tempat dan masa ujian ini dijalankan akan ditetapkan oleh Ketua Penolong Pengarah Pendidikan Penilaian dan Peperiksaan Negeri. Ujian lisan ialah sebahagian daripada peperiksaan mata pelajaran Bahasa Arab. Seseorang calon yang mengambil mata pelajaran Bahasa Arab diwajibkan mengambil ujian lisan ini, dan markah yang diperoleh daripadanya akan dicampurkan dengan markah ujian bertulis untuk memperoleh markah keseluruhan bagi mata pelajaran Bahasa Arab. Seseorang calon yang tidak lulus dalam ujian lisan ini tidak akan diberi kelulusan penuh, sekalipun mencapai darjah yang tinggi dalam ujian bertulis mata pelajaran ini.

34

SOALAN CONTOH

913/1 STPM

BAHASA ARAB KERTAS 1

(3 jam)

MAJLIS PEPERIKSAAN MALAYSIA (MALAYSIAN EXAMINATIONS COUNCIL)


(MALAYSIA HIGHER SCHOOL CERTIFICATE)

اللغة العربية الورقة األولى

)ثالث ساعات(

:ملحوظة .هذه الورقة تحتوى على خمسة أقسام .المطلوب إجابة جميع هذه األقسام

.الدرجات لألسئلة مدونة بين القوسين في الطرف الشمالي .اإلجابة تكون باللغة العربية

Kertas soalan ini terdiri daripada halaman bercetak.

© Majlis Peperiksaan Malaysia

STPM 913/1 اقلب الصفحة [

35

المقال: القسم األول

.آلمة] 250[أآتب واحدا من الموضوعات اآلتية بحيث ال يقل عن مئتين وخمسين - 1ذه . ت حفلة الزفاف التى أقيمت فى قريتك بمناسبة زواج أحد أصدقائك حضر - أ صف ه

.الحفلة مع ذآر العادات والتقاليد التى ما زالت يتمسك بها سكان تلك القريةدارس - ب م الم ى معظ تخدمت ف ى اس ة المعاصرة الت ن اآلالت التعليمي ة م وتر آل الكومبي

. تلك اآللة فى مجال التدريس والتعليماذآر محاسن ومساوئ. الثانوية بماليزيااة - ج ر من مجاالت الحي ى آثي ر عل صاديا وأث دهورا اقت يا ت . عانت بلدان جنوب شرق أس

.تحدث عن هذه الظاهرة فى ماليزياه - د ل ب اح اإلسالم العم ر أب دد الزوجات أم ى . إن تع دد الزوجات ف ضية تع م عن ق تكل

.مجتمع ماليزياة التغلب تحدث ع - هـ ا وآيفي ا ماليزي ا بالدن صافية التى واجهته اه ال ن أزمة عدم توفر المي

.عليهام عن الخطوات التى - و ة، تكل ا الحكوم تم به النشاطات الرياضية من األولويات التى نه

.اتخذتها الحكومة لترقية مستوى النشاطات الرياضية فى يالدنا ]30[

الترجمة: القسم الثانى

.ترجم العبارات اآلتية إلى اللغة العربية - 2

.فرسكيتران مماينكن فرانن يغ فنتيغ دالم مننتوآن آجيأن فالجر دالم فنديديقن - أ فرأوبهن فوليتيق دالم سبواه نضارا بوليه مثببكن برالآوث فرأوبهن يغ بسر - ب

.دالم آهيدوفن فندودوق نضارا ترسبوتباضى سئورغ باف ساغت بربغضا آران انق آسايغن ساى تله برجاي دغن ساي س - جـ

.خمرلغ دالم ففريقسأن يغ اللوآضاواتن أير يغ ملندا آاواسن لمبه آلغ مروفاآن ساتو خابران هيبت آفد آراجأن - د

.دالم مثدياآن آمودهن أير آفد فندودوق تمفتن ]10[

913/1

36

واالستيعابالفهم: القسم الثالث .اختر احدى القطعتين اآلتيتين ثم أجب عن األسئلة التى تليها - 3

آانت الشورى والمارضة عند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى اهللا عنه، - أ اس عن . الحكم الصالح أساس سمع آالم الن من أجل هذا لم يكد يلى الخالفة، وي

را سه مفك ى خال بنف دته، حت ده ودخل ع. ش ان من أصحابه، فوج ة وآ ه حذيف ليإنى أخاف أن : ماذا يا أمير المؤمنين؟ فأجاب عمر : فسأله. باآى العين حزينا

ى : فقال حذيفة . أخطئ فال يردنى أحد منكم تعظيما لى واهللا لو رأيناك خرجت عل الحمد هللا الذى جعل لى أصحابا يقوموننى : ففرح عمر وقال . لرددناك اليه . الحق

.إذا اعوججته ر رضى اهللا عن روصعد عم مالمنب ر مه ى أم سلمين ف وم ليحدث الم . ذات ي

رحمكم اهللا : فبداء خطبته بعد حمد اهللا قائال سلمين نهض . اسمعوا ي ولكن أحد المسأله عمر فى هدوء … نسمعواهللا ال … واهللا ال نسمع : قائال لمان؟ : ف ا س م ي ول

وأخذت . أعطيت آال منا ثوبا واحدا. علينا فى الدنياميزت نفسك : فأجاب سلمان .أنت ثوبين

أين عبد اهللا بن عمر؟ فنهض ابنه عبد : فنظر الخليفة فى صفوف الناس ثم قال د : فسأله عمر . هأنذا يا أمير المؤمنين : اهللا من صاحب الثوب الثانى؟ فأجاب عبؤمنين: اهللا ر الم ا أمي ا ي ر س. أن الوخاطب عم ه وق اس مع ا : لمان والن ي آم انن

ه . تعلمون رجل طويل ه فأطلت ب د اهللا ثوب وبي قصيرا، فأعطاني عب ولقد جاء ثوبى رح . ث وع الف ه دم ى عيني لمان وف ال س د هللا : فق سمع … الحم ل، ن واآلن ق

. ونطع يا أمير المؤمنين

]4[ ؟ماذا فعل عمر بن الخطاب بعد ما سمع آالم الناس عن شدته - 1 ]4[ ماذا قال حذيفة لعمر بن الخطاب بعد أن بين سبب حزنه وبكائه؟ - 2 ]4[ ما موقف سلمان من بيان عمر عما أشكل عليه؟ - 3 :اشرح معانى المفردات للكلمات اآلتية - 4 ]4[ الفرح- ثوبا - نهض - تعظيما - ]4[ .اعرب الكلمات التى تحتها خط - 5

913/1

37

اإلمام أبو محمد بن إدريس الشافعى القرشى، واحد من آبار مفكرى العالم وأحد - ب هجرية، 150األئمة األربعة بين فقهاء المسلمين ولد فى غزة من فلسطين سنة

. وفيها نشأ وتلقى العلم. ونشأ فى حجر أمه يتيما، وحمل إلى مكة وهو ابن سنتينثم أقبل على الفقه . سبع سنين، ودرس اللغة والشعرحفظ القرآن وهو ابن

وأخذ بالقسط األآبر من العلوم والمعارف حتى ارتفع عن آل عالم . والحديث .قبله

وحفظ موطاء اإلمام مالك، ثم سافر إلى . أخذ فقه الكتاب والسنة من الحجاز الراي علمهم المدينة فسمعه منه وأخذ فقهه ثم رحل إلى العراق فأخذ عن أهل

سماه أهل مكة ناصر الحديث ألنه آان يلزم أهم . وآان ذآيا قوي الحجة. ورأيهم .ويفصل للناس طرق فهم القرآن الكريم. الرأي وجوب اتباع السنة

وترك . خلف اإلمام الشافعى مذهبا ضخما يحترمه المسلمون جميعا ة مجلدات وفيه فقهه، األم، فى سبع: مؤلفات بشأنها عظيم وهى آثيرة منها

. والمسند فى الحديث، وأحكام القرآن، والرسالة فى أصول الفقه

. عن أربع وخمسين سنة. هجرية204توفى اإلمام الشافعى فى مصر سنة : آيف وضع الشافعى هذه الكتب وآان عمره يسيرا؟ فقال: وقد سئل أحد العلماء

هللا عن الشافعى، ونفع اهللا الناس بعلمه رضى ا. جمع اهللا له عقله لقلة عمره .وخلقه وإخالصه وقوة دينه

أين ولد اإلمام الشافعى رحمه اهللا، وآيف نشأ ولماذا ارتفع عن آل عالم - 1 ]4[ قبله؟

]4[ ما سبب تسمية أهل مكة اإلمام الشافعى ناصر الحديث؟ - 2

بعض ما ترك لنا من بين موقف المسلمين مما خلفه اإلمام الشافعى؟ واذآر - 3 ]4[ .المؤلفات

:هات أضداد الكلمات اآلتية - 4 ]4[ يسيرا- ذآيا - حفظ - آبار - ]4[ .شكل الفقرة الثالثة من القطعة - 5

913/1

38

التلخيص: القسم الرابع ]10[ .آلمة) 90(لخص القطعة اآلتية حيث ال يزيد عن تسعين - 4

ؤدى هل فكرت أيها دونها؟ وهل ت يم ب ا؟ هل يصلح التعل ات وأهميته الطالب فى االمتحانا ؟ ى ضرورة … االمتحانات الحالية الغاية المطلوبة منه ون عل اء والمرب د أجمع العلم وق

ام الدراسي حتى . وجود نوع من االمتحانات يمر به الطالب مرة أو عدة مرات طوال الع .يمكن لعجلة التعليم أن تدور وتستمر

شفوية . ولالمتحانات أنواع آثيرة ارات ال ة . من أهمها االختب ارات التقليدي . واالختبارات الموضوعية شارا. واالختب ا انت ا وأآثره دمها جميع شفوية أق ارات ال ر االختب . وتعتب

ة ر والخطاب ى التعبي درة عل راءة والق ارة الق المة النطق ومه ة س ى ضرورية لمعرف . وهات . وجيه سؤال أو أآثر لكل طالب فى الفصل وهى تعتمد على ت وع من االمتحان وهذا الن

دد ل الع صل قلي ى الف ا ف ر نجاح ون أآث ة . يك ا وبطريق ه الطالب يومي تحن في ذى يم أو ال .مستمرة

ارات . والنوع الثانى هو االختبارات التقليدية او اختبارات المقال ر االختب وهى اآثارات الموضوعية .نانتشارا فى مدارس العالم اآل و االختب ث ه وع الثال كال . والن ا أش وله

ددة ا . متع ل وغيره ئلة التكمي ددة وأس ات متع ن إجاب صحيحة م ة ال ار اإلجاب ا اختب .منهم . ولكل من هذه االختبارات مزاياها وخصائصها فالختبارات الشفوية تساعد المعل

د ظه ار بع اء االختب اء أثن صحيح االخط وم بت ى أن يق رةعل ا مباش ب . وره ل الطال وتجع .منتبها إلى السؤال، حريصا على سماع أجوبة األخرين ليتمكن من التفوق على زمالئه

ة ارات التقليدي اره حول . ومن مزايا االختب ى تنظيم أفك درة الطالب عل ين ق ا تب انها ر عنه ين ال . موضوع معين وآذلك على التعبي ز ب ى التميي درة الطالب عل اط وتظهر ق نق

.المهمة وغير المهمة فى الموضوعد التصحيح م عن . فمزايا اختبار اإلجابة الصحيحة أنها ال تتأثر بالجانب الشخصى للمعل

.آما انها تمتاز بكثرة أسئلتها التى تتناول أجزاء آثيرة من المادة الدراسيةا ى غيره ا تم . ويفضل آثير من المربين االمتحانات الموضوعية عل ه من لم از ب ت

ا . دقة وسرعة فى االداء والتصحيح اء تام . وليس معنى هذا الغاء االمتحانات التقليدية الغ .فإن لها أهميتها ايضا فى اختبار بعض أنواع التعليم

913/1

39

القواعد: القسم الخامس : من األسئلة اآلتيةسؤالين فقطأجب عن

.فيما يأتى إلى فعل مبنى للمجهول، وغير ما يجب تغييرهحول آل فعل تحته خط - أ - 5 .مؤلفوها قبل عشرين سنةآتبها الكتب التى أمامك هى آتب إسالمية - 1 . فى تنظيف هذه الغرفةتساعدنىأرجو أن - 2 . أخى فى بيتىزارنى - 3 ]7[ : صحيحااستخدم آل آلمة بين القوسين فيما يأتى استخداما - ب يا أصدقائى ؟) تزورنى(لماذا لم - 1

هم أصحاب هذا البلد؟) ألمسلم(هل تعلم أن - 2 ).مدرسة(زرت هى األسبوع الماضى ثالث - 3 ]8[

.اجعل مفعول آل فعل تحته خط فيما يأتى فاعال بعد تغييرصيغة الفعل - أ - 6

. محمد البابفتح - 1 .امعة مااليا أآثر من ألف خريج فى آل عام جتخرج - 2 . المعلم التالميذ فى المدرسةيعلم - 3 ]6[

ة - ب ا فى جمل اشتق من آل ما ياتى من األفعال اسم فاعل واسم مفعول مستخدما آال منهم

.مفيدة ]9[ استمع - استخرج -باع

):ر ك ب(ة مناسبة مشتقة من مادة امأل آل مكان خال فيما يأتى بكلم - أ - 7

.هذه الطائرة أجانب. …… - 1 .القطار. ……ال أحب - 2 .األتوبيس فعليك انتظاره فى موقفه. ……إذا أردت أن - 3 ]6[

913/1

40

ع إعراب - ب ان موق استخرج من القطعة اآلتية مصدرا رباعيا، واسم تفضيل ومثنى مع بي :آل

ك … ويمكن تقسيم حياة اإلنسان إلى مرحلتين د ذل ه بع م حيات ا ث ه جنين ة حيات مرحلال شابا فكه ال ف صحة … طف اس ل ى األس ة ه اة الجنيني ا إن الحي الى إذا قلن وال نغ

.وهى أهم من حياة اإلنسان خارج الرحم. األنسان ومستقبله بعد ذلك ]9[

913/1

41

SOALAN CONTOH

913/2 STPM

BAHASA ARAB KERTAS 2

(3 jam)




اللغة العربية الورقة الثانية

)ثالث ساعات(

:ملحوظة .تحتوى الورقة على ثالثة أقسام

:المطلوب إجابة عن خمسة أسئلة فقط .ثالثة من القسمين األول والثاني وسؤالين اثنين من القسم الثالث

.الدرجات لألسئلة مدونة بين القوسين في الطرف الشمالي .اإلجابة تكون باللغة العربية



STPM 913/2 اقلب الصفحة[

42

الشعر: القسم األول

:يقول الشاعر - 1

وتلك التى أهتم منها وأنصب* انى أنيت اللعن أنك لمتنىأت هراسا، به يعلى فراشى ويقشب * فبت آأن العائدات فرشن لى وليس وراء اهللا للمرء مذهب* حلفت فلم أترك لنفسك ريبة

لمبلغك الواشى أغش وأآذب* لئن آنت قد بلغت عنى وشاية

]6[ .اذآر مميزاته من حيث األسلوب والمعانىآيف آان الشعر فى العصر الجاهلى و - ا

]4[ .اذآر األفكار األساسية التى اشتمل عليها النص - ب ]6[ .اشرح األبيات السابقة شرحا أدبيا - ج ]4[ .بين الصورة البالغية فى البيت الثانى - د

:يقول الفرزدق - 2 ز وأطولبيتا دعائمه أع* إن الذى سمك السماء بنى لنا حكم السماء فإنه ال ينقل* بيتا بناه لنا المليك وما بنى ومجاشع وأبو الفوارس نهشل* بيتا زرارة محتب بفنائه أبدا إذا عد الفعال األفضل* ال يحتبى بفناء بيتك مثلهم

]5[ .تكلم عن الحياة العامة فى العصر األموى وأثرها فى األدب العربى - 1 عانى الكلمات اآلتيةاشرح م - ب ]5[ الفعال- محتب - المليك - دعائم -سمك م استخرج . وضح ذلك مع التمثيل . آان أسلوب الشاعر صورة لطبيعته البدوية - ج ث

]6[ .األفكار الهامة من األبيات ]4[ .اذآر الصور البالغية من األبيات مع التعليل - د

913/2

43

: اعريقول الش - 3 نوح باك وال ترنم شاد* غير مجد فى ملتى واعتقادى

س بصوت البشير فى آل ناد* وشبيه صوت النعى إذا قي ت على فرع غصنها المياد* أبكت تلكم الحمامة أم عنـ

ب فأين القبور من عهد عاد* صاح هذى قبورنا تمأل الرحـ

]6[ .غة واألدب العربى تكلم عن أثر الحضارة الفارسية فى الل - ا ]4[ اذآر المناسبة التى قيلت هذه القصيدة، وما موضوع القصيدة؟ - ب ]6[ .اشرح األبيات السابقة شرحا موجزا - ج ]4[ .عين الطباق من األبيات مع التوضيح - د

النثر: القسم الثانى :يقول الخطيب - 4

أعينونى ، أيها الناس، إنى قد وليت عليكم ولست بخيرآ ى حق ف ونى عل م، فإن رأيتمال اذا عصيته ف يكم، ف ا أطعت اهللا ف ونى م سددونى، أطيع ى باطل ف ونى عل وإن رأيتم

ه دى الضعيف حتى آخذ الحق ل واآم عن يكم، أال إن أق ى عل دى . طاعة ل وأضعفكم عن .القوى حتى آخذ الحق منه، أقول قولى هذا وأستغفر اهللا لى ولكم

]6[ .ن الحياة االجتماعية فى عصر صدر اإلسالم تكلم ع - ا ]4[ ما مناسبة هذه الخطبة، وما تعليقك عليها؟ - ب ]6[ .اذآر األفكار األساسية التى اشتمل عليها النص - ج ]4[ .فى الخطبة مقابلة، استخرج اثنتين منها - د

:يكتب المنفلوطى - 5

ر شاعر م ب ال والى، وقل ا م اعر، ي ت ش ات صغيرها أن ا صور الكائن رأى فيه آة تتك اق قلب ى أعم ا ف تش عنه سعادة فف ك ال إن أعوزت ا، ف ا وجليله ا، دقيقه ك . وآبيره فقلب

.الصورة الصغرى للعالم األآبر وما فيهه رق بنظرات درك سرجمالها، ويخت ستطيع أن ي ذى ي شاعر هو ال السماء جميلة، وال

ى ذ رى ف صافى، في ا األزرق ال ه أديمه د الي راه وال يمت ا ال ت ائى م وى الن الم العل ك الع ل .نظر

913/2

44

فحته ى ص رى ف ه، وي ه وجالل شعر بعظمت ذى ي و ال شاعر ه يم ، وال ر عظ والبحى دول الت ا، وال ى محاه دن الت ا، والم ى طواه م الت ة صور األم ة المترجح الرجراج

.ى على العصور واأليامأبادها، وهو باق على صورته ال يتغير وال يتبدل وال يبلة فى العصر - ا ة الترجم ة وحرآ ات العلمي م عن البعث متى بدات النهضة الحديثة؟ ثم تكل

]6[ . الحديث ]6[ .اذآر األفكار األساسية التى اشتمل عليها النص - ب ]4[ .فى النص تظهرلنا شخصية الكاتب، وضح ذلك - ج ]4[ .مها الكاتب فى النص بين األوجه البالغية التى استخد - د

:قال تعالى - 6

م )4(آلا سيعلمون )3(الذي هم فيه مختلفون )2(عن النبإ العظيم )1(عم يتساءلون ثيعلمون ا س ادا )5(آل أرض مه ل ال م نجع ادا )6(أل ال أوت ا)7(والجب آم وخلقن

ا باتا )8(أزواج ومكم س ا ن ا )9(وجعلن ل لباس ا اللي ار )10(وجعلن ا النه وجعلنا دادا)11(معاش بعا ش وقكم س ا ف ا)12(وبنين راجا وهاج ا س ن ) 13(وجعلن ا م وأنزلن

ا )15(خرج به حبا ونباتا لن)14(المعصرات ماء ثجاجا صل )16(وجنات ألفاف وم الف إن يا ان ميقات ا )17(آ أتون أفواج صور فت ي ال نفخ ف وم ي ت )18(ي سماء فكان ت ال وفتح

ا رابا )19(أبواب ت س ال فكان يرت الجب اداإن جه)20(وس ت مرص اغين )21(نم آان للطا ا )22(مآب ا أحقاب ابثين فيه رابا )23(ل ا ش ردا ول ا ب ذوقون فيه ا ي ا )24(ل ا حميم إل

ساقا ا )25(وغ زاء وفاق سابا )26(ج ون ح ا يرج انوا ل م آ ا ) 27(إنه ذبوا بآياتن وآا )28(اباآذ صيناه آتاب ذابا )29(وآل شيء أح ا ع دآم إل ن نزي ذوقوا فل ين )30(ف إن للمتق

ا )31(مفازا ا )32(حدائق وأعناب ب أتراب ا )33(وآواع ا دهاق ا )34(وآأس سمعون فيه ا ي ل )36(زاء من ربك عطاء حساباج)35(لغوا ولا آذابا

]6[ .القرآن؟ وما أثر القرآن فى اللغة العربية؟ وضح ذلك" النقاد"بم يسمى - ا ]6[ .اذآر العناصر الرئيسية من السورة - ب ]4[ لماذا نزلت هذه السورة؟ ثم بم امتازت أيات هذه السورة؟ - ج ]4[ .ية من السورة أستخرج بعض الصور البالغ - د

913/2

45

البالغة: القسم الثالث :اجعل آل صفة من الصفات اآلتية وجه شبه فى تشبيه - أ - 7

]8[ الكثرة- البياض - الجمال -السرعة .بين سر جمال ما يأتى من الكالم - ب قال الشاعر فى المدح - 1 ]6[ . إذا طلعت لم يبد منهن آوآبفإنك شمس، والملوك آواآب .وقال اآلخر يصف أرملة بائسة - 2 ]6[ .لقيتها ليتنى ما آنت ألقاها تمشى وقد أثقل اإلمالق ممشاها

ويين ومحسنين - أ - 8 ين محسنين معن ة، ب ة ولفظي ين محسنات معنوي ام اآلتي فى بيتى أبى تم

:لفظيين . ن الكتب فى حده الحد بين الجد و اللعبالسيف أصدق إنباء م ]8[ .بيض الصفائح ال سود الصحائف فى متونهن جالء الشك والريب :عبر آل معنى من المعانى األبية مرة بأسلوب علمى ومرة أخرى بأسلوب أدبي - ب ]3[ .زرقة لون البحر - 1 ]3[ .شجاعة محمد - 2 ]3[ .األرضآروية - 3 ]3[ .آرم حاتم الطائى - 4

فى أربع جمل مفيدة بحيث يكون فى األولى مشبهابه و فى " القمر"استخدم لفظ - ا - 9

]12[ .الثانية مقصورا و فى الرابعة مشبهاومن استطال أجله فعلى . أيها الناس من أعياه داؤد فعندى دواؤه : "قال الحجاج - ب

ره ومن ث . أن أعجله ه و من استطال ماضى عم قل عليه رأسه وضعت عنه ثقليفا . قصرت عليه باقيه سلطان س ا، ولل شيطان طيف فمن سقمت سريرته . إن لل

م ه ل ة في سعه العافي م ت ه صلبه، ومن ل ه رفع صحت عقوبته، ومن وضعه ذنب ".ومن سبقته بادرة فمه سبق بدنه بسفك دمه. تضق عنه الهلكة

]8[.اذآر أمرين اثنين من آل منهما, سنات لفظية ومحسنات معنويةفى القطعة مح

913/2

46

ى، وضح - ا - 10 ر األدب ما الفرق بين االستعارة والمجاز؟ وأيهما أعلى شأنا فى التعبي ]10[ .ذلك

.من المثال اآلتى مع التوجيه لما تقوله" المجاز"و " الحقيقة"استخرج - ب :قال ابن العميد قامت تظللنى من الشمس نفس أحب إلى من نفسى قامت تظللنى و من عجب شمس تظللنى من الشمس ]10[

913/2

47

SOALAN CONTOH

913/3 STPM

BAHASA ARAB KERTAS 3 UJIAN LISAN

Buku Satu




PETIKAN UJIAN LISAN BAHASA ARAB

BUKU SATU

مقتطفات لالمتحان الشفهى فى اللغة العربية

األولالكتاب


© Majlis Peperiksaan Malaysia STPM 913/3 اقلب الصفحة[

48

القطعة األولى

ن المال ضيه م ذي يرت ي ال سلوك الخلق ى ال شباب عل ة ال ي تربي شلت ف د ف دارس ق ظ أن الم ح

سليمة ق الشخصية ال ذا . المجتمع، وآذلك فى خل سئولة عن ه وليست المدرسة وحدها هي المولكن المدرسة هي األداة التي . فالمجتمع واألسرة وآذلك وسائل اإلعالم مسئولة أيضا . الفشل

.م أبنائه وتربيتهم والقيام بالعبء األآبر في اآتساب التالميذ هذا السلوكأوجدها المجتمع لتعلي

بابنا ا ش يب به د أص وب ق اك بعض العي نفس ألن : وهن بط ال ى ض درة عل دم الق ا ع منهذ صغره سلطة من زوده ال م ت تم بشخصية . المدرسة ل م ته ك أن المدرسة ل ان سبب ذل ا آ وربم

يل المع ا بتوص در اهتمامه ذ ق ه التلمي ات إلي ل . لوم ى تحم ل إل بابنا ال يمي ضا أن ش ا أي ومنهرأي داء ال نفس وإب ى ال اد عل ى االعتم اه عل م يربي زل ل ة والمن سئولية، ألن المدرس ذا . الم ه

ى حل المشكالت أو درة عل ه الق يس لدي ة، ول تم بالمصلحة العام بابنا ال يه ى أن ش باإلضافة إل .اإلحساس بالواجب

ا وال شك فإن المسئ انى منه وب التي يع ذه العي ولية تقع على المدرسة ال البيت في عالج ه

ه تم ب ب أن نه ا يج شباب، وأول م صوص : ال ة الن د دراس ف عن ا ال يق ة اهتمام ة الديني التربيين فضيلة والمعلومات الدينية، ولكن يضيف إليهما الفرص والمناسبات التي تمزج بين الدين وب

وة الصالحة أمام الناشئين والعمل على تقوية صلة اإلنسان بربه وصلته من الفضائل، وتقديم القد .بالناس وتحقيق الهدف األعلى من األخالق

913/3

49

القطعة الثانية

ف صحيح اذ موق ل اتخ ن أج صادقة م ات ال ائق والمعلوم ائع والحق ار بالوق و اإلخب الم ه . اإلعدم ال ذ أق سان من ه اإلن ديم، عرف ال. عصورواإلعالم ق ور اإلسالم، : ومن الحق أن يق ه بظه إن

.بدأت مرحلة جديدة وذلك في نوعها والهدف منها وفى أساليبها وأنماطها وحتى لغتها

ذ ك يتخ د ذل دأ بع م ب المية، ث دعوة اإلس كل ال ذ ش ان يتخ ى آ ة األول ي المرحل اإلعالم ف فه الصالة واإلسالم منذ بدء ظهوره . األشكال اإلعالمية المختلفة د علي اة محم ن دعوة، وحي دي

سلمين . والسالم تمثل تعاليم هذه الدعوة وقد آان النبي صلى اهللا عليه وسلم على رأس الدعاة الم .الذين وفقوا إلى إيجاد السبيل إلى قلوب الكافرين

ائق ن الحق ر ع ي التعبي را، فه الم آثي ل اإلع دها رج ف عن صح أن يتوق وحي ي ة ال وآلم

إعالم اهللا : لمتصلة بمعاني الدعوة، وما ينبثق عنها من أفكار، حيث أن المعنى هنا هو الكبرى ا .إلقاء المعنى في القلب: آما أنها أيضا. تعالى لنبي من أنبيائه بحكم شرعي أو نحوه

نهج ريم موقف األصل والم رآن الك ة يقف الق ذه المرحل ه . في ه ى جانب آون القرآن إل ف

م دستورا للبشري ر وأه ه أآب ذ نزول ر من ه يعتب اس فإن ا للن ا لحدود اهللا وهادي ة ومخططأ لها ومبينة يلة إعالمي دنا . وس ن بع ر م ا وخب ن قبلن اء م اء بنب الغ ج ذا ب ع . فه ه جمي شدت ل د احت وق

ذا ا ه رآن . المصطلحات اإلعالمية والتي ال تزال تستخدم مصطلحات حضارية حتى يومن والقه يتضمن جميع أساليب اإل ذا مع التوجي ع أشكاله، ه ى جمي ر عل ديم الخب ة من تق عالم المعروف

.واإلرشاد، وأحيانا يستخدم أسلوب األمثلة وآذلك يستخدم أسلوب التوقع

913/3

50

القطعة الثالثة

ره وى بغي سه، ق ه، وهو ضعيف بنف دني بطبع وق م سان مخل سان . اإلن ارة أخرى أن اإلن وبعبرمهم مفطور بغريزة اال ه، ويحت سه، بحبهم ويحبون جتماع والمعاشرة مع اآلخرين من بنى جن

.ويحترمونهد ا والتقالي ة أدب ه االجتماعي ستخدم في حيات سان ي وانطالقا من هذه الطبيعة الفطرية، فاإلن

ومن بين هذه العادات المستحسنة والتقاليد المفضلة هي . لتقوية روابط األخوة وأواصر الصداقة . التهاني والتعازي وتقديم المجاملة حسب المناسبات المختلفة والرد عليهاإلقاء

ة ارات لطيف ل بعب ات أو الجم اء الكلم ي إلق ة ه رح ,والتهنئ راز الف ع إب أثورة م ة م وأدعي

ه د بقول ارك اهللا : والسرور وبشاشة الوجه مهنأ آما يهنىء الشخص لمن أرزقه اهللا بمولود جدي بىء : رك فيه، فيجيب مهنأ بقوله فيك بالموهوب أو بو ا يهن ه، وآم بارك اهللا فيك ورزقك اهللا مثل

ه : لفاعل خير بتهنئة حارة بعبارة أ بقول را : بارك اهللا لك في أهلك ومالك، فيرد مهن جزاك اهللا خي .آثيرا

ة ومستحبة ارات لطيف اء بعض الجمل بعب ة فهي إلق ه أو , أما التعزي وفي عن فيلقى لمن ت

دوا عزي ا فق صيبة م ا أو أصيب بم ن : زا غالي ازي لم ه التع ا يوج ون آم ه راجع ا إلي إن هللا وإندة –شفاك اهللا أو شفاء عاجال بإذن اهللا : أصيب بمرض أو حادثة د م صبرا يا أخي، ستتحسن بع

.شكرا على العزاء أو شكرا على شعورك النبيل:فيرد المعزى بقوله. قليلة إن شاء اهللا

913/3

51

القطعة الرابعة

ل إن العق ات، ف ين والبن ين البن ك ب رق ذل عنيت األمم بتعليم الرياضة البدنية في مدارسها، ال فسليم سم ال ي الج سليم ف ا . ال د منه ه ليج سمه وعقل وة ج ن ق ره م ل عم ي مقتب سان ف د لإلن وال ب

.مساعدا له على مزاولة أعماله وسعادة نفسه وأسرته

ة ف حاج ارهم وتختل م وأعم سمية وعمله واهم الج اختالف ق ا ب اس إليه د . الن شاب أش وال .احتياجا إليها ليتكون جسمه وعقله منذ الصغر على صورة أتم نفعا واعظم فائدة

اد وللرياضة البدنية صلة متينة باألخالق الفاضلة، إذ هي تعلم اإلنسان حب التعاون واالتح

سه من مع غيره في تذليل الصعاب وتخطى العقب اء جن ه نحو أبن ا يجب علي ى م ات، وترشده إل .معاملتهم بالشرف والكرامة واالعتراف لهم بما يمتازون به من فضل

صبر ده وال ة الصعاب، يجعل النظام رائ وهى التي تجعل اإلنسان رجال قادرا على مزاول

.تاد األعمال النافعةعدته وتعوده أن يعنى بجسمه العناية الالئقة في غذائه وراحته ورياضته ليع

سباحة سلة وال رة ال دم وآ رة الق ل واللعب بك وللرياضة أنواع آثيرة، فتكون برآوب الخيا صيد ونحوه اط . وال يين برب وب الرياض اط قل ي ارتب ببا ف ة س ة الرياض ون أندي ا تك را م وآثي

ا تجمع اإل خوة رابطة الصداقة والمودة فيكون منهم في آل ناد أسرة تجمعها آصرة الرياضة آم .النسب والقرابة

913/3

52

القطعة الخامسة

اس ان الن ل آ ديم، ب زمن الق ة في ال هذه النقود التي نشترى بها آل شيء ، لم تكن معروفة، . يتبادلون السلع والمواد الغذائية والمنـتوجات الفالحية فالفالح يعطى حبوبا أو أدوات مختلف

. لمن يعطيه طعاما أو جلوداوالصانع يقدم مصنوعاته

دمون ة ويق ان القري ن دآ شاي م صابون وال ذون ال رى يأخ ي الق اس ف ا زال بعض الن وم .لصاحب الدآان البيض أو القمح أو الذرة

وزن د . ولما اآتشف النحاس، اتخذ منه الناس نقودا ولكنها آانت آبيرة الحجم، ثقيلة ال وبع

ودا صغيرة، رسموا فترة، استخرج الناس الذهب والفض ا نق اطن األرض وصنعوا منهم ة من ب .عليها صورا، وآتبوا أسماء الحكام الذين حكموا في أيامهم

بعد ذلك فكر الناس في طبع النقود الورقية، والصينيون أول من استخدم النقود الورقية في

د يالدي، وق ع شعر الم رن الراب ك الوقت العالم، فقد آانوا يستعملونها في الق م في ذل زاره :الرحالة المغربي ابن بطوطة ووصف نقودهم فقال

ورق، آل يعهم وشراؤهم بقطع من ال ا ب م، إنم وأهل الصين ال يتبايعون بدينار وال دره

ل ى دار مث ا إل سان حمله قطعة منها بقدر الكف، مطبوعة بطابع السلطان، وإذا تمزقت في يد إن .عوضها جديداسك النقود عندنا، فيأخذ

913/3

53

القطعة السادسة

ا اضطر را م ة، وآثي ى الطرق القديم د عل سابقة تعتم ا في العصور ال آانت الزراعة في ماليزيادة مدة لزي ات أس ذوا روث الحيوان ا اتخ ات، آم تخدام الحيوان ولهم باس ى ري حق ون إل الفالح

ادة محصوالتها ، ول د أن وضعت خصوبة األرض، وبالتالي لزي دأ يتطور بع ذا األمر ب كن ه .الحكومة الماليزية ميزانية ضخمة للتنمية الزراعية

ل سية ألج يل الرئي ن المحاص واع م ة أن ة زراع ا الحكوم ت به ي قام ود الت ن الجه وم

ة ة والمعنوي تصديرها إلى الخارج وحفر الترع في المناطق الزراعية، وتقديم المساعدات المالي .ن، مما يساعد على زيادة الدخل الفردي والوطنيإلى الفالحي

ا ان وغيره ا والياب ا وأورب أن ماليزيا أول دولة في العالم قامت بتصدير المطاط إلى أمريك

ى العمل من أجل زارعين عل من الدول الصناعية، ولهذا نجد اهتمام حكومة ماليزيا بتشجيع الم .رفع مستوى معيشتهم

ام وفى مجال التنمية الص ناعية فتحت حكومتنا المناطق الصناعية في أنحاء الدولة ، آما ق

ة، ات الدول سد احتياج صناعية ل ات ال ن المنتج واع م اج أن صانع إلنت اء الم اع الخاص ببن القط .وتصدير الفائض منها إلى الدول الخارجية لنكسب العمالت، فينمو اقتصادنا نموا آبيرا

ادة وللتنمية الصناعية في ماليزيا شعب وزي اء ال فوائد آثيرة، منها زيادة فرص العمل ألبن

.الدخل القومي، وبناء المدن الجديدة في المناطق الريفية

913/3

54

القطعة السابعة

دة للجسم ذة اللحم مفي ا لذي ر من أنه ا أآث ر عنه د ال يعرف الكثي ة ق . إن األسماك مخلوقات بحري . إال العالمونولكن األسماك عجائب ال يعرفها

ز حتى فمن األسماك نوع يتسلق األشجار وينظر إلى بعيد، فإذا رأى غديرا قريبا أخذ يقف

.يصل إليه

ك دك وتؤلم نفض ي ة ت زة آهربي سها به ستها دافعت عن نف ة إذا لم ماك آهربي اك أس , وهن .وتبعدك عنها

دامس، ر البحار حيث الظالم ال ي قع وع يعيش ف ولكن جسمها مغطى ومن األسماك ن

.بمئات من النقط تنبعث منها أشعة ضوئية تنير لها الطرق

ا ر، فيمزقه سبع الكاس سته آال ى فري نقض عل مك ضخم ي و س رش وه مك الق اك س وهنزق ر مم ه ش ه مزق ر ب سان، إذا ظف ى اإلن ا الحوت فهو أعظم أسماك . بأنيابه وهو خطر عل أم

.ك يبيض بيضاالبحر، وهو الوحيد من بين األسما

ل سر آ ه وي ل شئ خلق يم أحسن آ الق عظ دعها خ ى أن مب شير إل ا ت ات آله ذه المخلوق ه .مخلوق لما خلق له، وهى آية من آياته البينات التي تدل على أنه رب العالمين جميعا

ا ا ازددت علم ه وآلم دار عظمت ت مق ه وعرف ك ب ات اهللا زاد إيمان ي مخلوق ت ف ا تأمل آلم

م . ائنات آان خوفك لربك أآثر ورهبتك أشد ومعرفة بالك ولذلك آان العلماء أعظم خشية هللا ألنه .أعظم معرفة بآياته ومخلوقاته

913/3

55

SOALAN CONTOH

913/3 STPM

BAHASA ARAB KERTAS 3 UJIAN LISAN




TAJUK PERBUALAN UJIAN LISAN BAHASA ARAB

SENARAI SATU


STPM 913/3

56

.ان الشفهي في اللغة العربيةموضوعات المحادثة لالمتح .العلم طريق التقدم والرفاهية لكل الشعوب - 1 .إن لم تقطعه يقطعك, الوقت آالسيف - 2 .االحتفال بعيد المعلمين في المدرسة - 3 .االدخار سبيل البناء والتعمير - 4 .أهمية تعلم اللغة العربية - 5 .االنحالل الخلقي لدى الشباب وآيفية عالجه - 6 .أهمية التعاون في حياة اإلنسان - 7 .الشباب موضع األمل لكل أمة، وبصالحهم صلحت األمة وبفسادهم فسدت األمة - 8

913/3

913bahasa arab[1]

Documents