لما ليللخ ءاسلما رعش...
TRANSCRIPT
طران و "املساء" إليليا أيب ماضييف شعر "املساء" خلليل املالشكل واملضمون
البحث
سالمية احلكومية كاليجاكا اإل نجبامعة سون داب والعلوم الثقافيةآلىل كلية اإمقدم ةالعاملي الشهادة متام بعض الشروط للحصول علىإل
هباغة العربية وأديف علم الل
وضعويباوا ريياف
01001101: رقم الطالب
شعبة اللغة العربية وأدهباسالمية احلكوميةكاليجاكا اإل نسونداب والعلوم الثقافية جبامعة آلكلية ا
جوكجاكرتا ٥10٢
ه
شعار
نكمو ل ئنك ف رتإنع ذ ابل ش ديد و رتأل زيد إذت أ ذن ر بكمل ئنش ك
"Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (ni'mat)
kepadamu, dan jika kamu mengingkari (ni'mat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku
sangat pedih".
(Q.S. Ibrahim: 7)
و
إهداء
هدىهذاالبحثإىل:أ
سيسوانت - الكرمي، احملبوباأب ريين أمي و أ، و ربياينة قد إهنما هللا حسنهمابأحسنتربيةوأمجلخلق،كماكانتقدبذالجهدمهاوطاقتهمامنأجلى
منذنعومةأظفاري
أخيالصغري،روينستياوان،احسنههللاوأمجلخلقه -
اشمشوقيتحبيب - اليتالوافية، ة األيا إمءا ي جزيءاعلىرافقين )شكرا الفضيلة (تهاحمبتشجيعاهتاو
جامعةسونانكاليجاكااإلسءاميةاحلكومية -
كليةاآلدابوالعلو الثقافية -
دهباشعبةاللغةالعربيةوأ -
مجيعأساتيذيالذينيعلموينعلوماكثرية -
مجيعأصدقائيوصديقايت - العربية اللغة و ياشمعهدنور يقسم ، السءا ،اشمنور،يوكياكرتا
التجريد
Penelitian ini berjudul As-Syakl wa Al-Madhmun fi As-Syi’ri Al-Masa’ li Khalil Al-
Muthran wa Al-Masa’ li Ilya Abu Madhi. Puisi “Al-Masa” karya Khalil Muthran
menceritakan tentang senja yang diibaratkan masa tua atau akhir dari kehidupan tokoh aku.
Tokoh aku banyak mengalami penderitaan dan keputusasaan menghadapi rasa sakit yang
dideritanya, meskipun demikian tokoh aku masih mengharap kesembuhan diakhir hidupnya.
Sedangkan puisi “Al-Masa” karya Ilya Abi Madhi menceritakan tentang seorang
tokoh yang bingung dalam menghadapi masa depan dengan berbagai masalah yang
mengikutinya. Perasaan optimis maupun pesimis pasti pernah dirasakan oleh setiap orang,
begitu juga dengan tokoh yang ada dalam puisi “Al-Masa” karya Ilya Abi Madhi. Banyak
orang yang memasuki periode masa tertentu terjebak kedalam sikap pesimis atau optimis.
Akan tetapi semua itu akan hilang bersamaan dengan masuknya periode-periode selanjutnya.
Penelitian ini berangkat dari kesamaan judul dari dua orang penyair arab yakni Khalil
Muthran dan Ilya Abi Madhi. Kedua penyair tersebut memproyeksikan senja sebagai judul
dari karangannya. Peneliti melihat ada seuatu yang menarik ketika ada dua karya sastra yang
mempunyai judul sama, bahasa sama dan dalam masa yang kurang lebih sama.
Adapun peneliti menggunakan pendekatan struktural, yakni peneliti mengidentifikasi
masing-masing puisi menggunakan struktur fisik maupun struktur batin. Struktur fisik puisi
yang digunakan peneliti pada dua syi’ir tersebut meliputi (1) pemilihan diksi (2) pengimajian
(3) bahasa figuratif (4) unsur bunyi, sedangkan struktur batin puisi meliputi (1) tema (2)
amanat.
Adapun hasilnya baik dari pemilhan diksi, pengimajian, bahasa figuratif, unsur bunyi,
tema, dan amanat terdapat perbedaan antara kedua puisi tersebut. Seperti contoh pada Puisi
“Al-Masa” karya Khalil Muthran banyak menggunakan Blank Symbol dalam hal pemilihan
diksi, sedangkan puisi “Al-Masa” karya Ilya Abi Madhi banyak menggunakan Private
Symbol dalam diksinya.
ح
تقديركلمة شكر و
ونستغفره ونستعينو حنمده هلل احلمد ومن،إن أنفسنا شرور من باهلل ونعوذالإلوأشهدأن،ومنيضللفالىاديلو،منيهدههللافالمضللو،سيئاتأعمالنا
وأشهدأنحممداعبدهورسولو.،الهللاوحدهالشريكلوإ
ناوموالناحممدصلىهللاعليوالصالةوالسالمعلىأشرفاألنبياءوادلرسلنيسيدأمابعد.،وسلموعلىالووأصحابوالصاحلنيومنتبعهمإىليومالدين
البحث ادلقدمإىلشعبةاللغةالعربيةوادهباجبامعةإينملأقموحديتبإمتامىذااحلكومية اإلسالمية كاليجاكا على،سونان يساعدونين كثريون مساعدون ىناك وإمنا
ساعدين،فلذلكا.هماإمت من كل اخلالصإىل وتقديري اجلزيل شكري أقدم أن أودوأفضلكلذلكإىل:،وأشرفينيفإمتامىذاالبحث
الثقافية اآلدابوالعلوم كلية أفنديكعميد زمزم الدكتور سونانفضيلة جبامعة كاليجاكااإلسالميةاحلكومية.
وآ العربية اللغة شعبة رئيس الفضيلة كاليجاكاصاحب سونان جبامعة دهبا اإلسالميةاحلكوميةجبوكجاكرتا:الدكتورأوكيسوكيمان.
حممدحنيفأنواريادلاجستريكمرشدالباحثةيفىذاالبحث.فضيلةادلكرم هنضينيفضيلة خريا أشرفينحقادلاجستري الذيقد ادلشرفاألكادمي وىو
أبدا.اإلشراف،عسىأنيباركهللاىفحياتو وادلدرسات الادلدرسني والعلوم اآلداب كلية اللغةثقافييف شعبة يف وخاصة ة
دهبايفىذهاجلامعةالذينقدعلمونينعلومانافعةمنذبدايةحضوريالعربيةوأ يفىذهالكليةحىتاآلن.
ط
الدعاء وداوما صغرييإىلاآلن ربياينمنذ قد اللذين العزيزين الوالدين فضيلةوقتلن كل يف وحيفظهما ويرمحهما ذنوهبما يغفر أن هللا أسأل حيايت. جاح
ومكان. يمنذبدايةدراسيتإىلهنايةكتابةقدداومالدعاءوشجعوأخيالصغريالذي
ىذاالبحث. أصدقاءياألحباءيفشعبةاللغةالعربيةوادهباالذينقدرافقونوشجعوينعلى
د.تعلماللغةالعربيةباجتهاالبحثبدونمساعدهتموتشجيعهمعلي ىذا وأسالهللاأن،الميكنأنأمت
الدبعسىأنينفعىذاالبحثإىلمجيعالقراءوحميباأل،جيزيهمجزاءحسنا.وأخرياالعربية.دبسيمااأل
٥١6٢ مربديسي61,جوكجاكرتاالباحث
اويباوايفري6١66١١٠١
ي
حمتويات البحث
أ..............................................................وضوعصفحةامل
................................................................برسالةاملشرف
جصفحةاملوافقة...............................................................
د ...............................................................إثباتاألصالة
ه......................................................................الشعار
و....................................................................ءواإلهدا
ز.....................................................................تجريدال
ح...........................................................كلمةشكروتقدير
ي............................................................حمتوياتالبحث
١.........................................................قدةةاملالباباألول:
١.....................................................خلفيةالبحث .أ
3.....................................................حتديدالبحث .ب
3..............................................ضالبحثوفوائدهاغرأ.ج
4.....................................................التحقيقاملكتيبد.
ك
6.....................................................النظرى اإلطار ه.
١١....................................................البحث املنهجو.
١2.....................................................البحث نظامز.
١5.......................خليلاملطرانوإيلياأيبةاضيحياةترمجةالبابالثاىن:
١5..........................................خليلاملطرانحياةترمجة .1 24........................................حياةإيلياأيبةاضيترمجة .2
يفشعر"املساء"خلليلاملطرانو"املساء"إليلياأيبشكلوةضمونحتليلالبابالثالث:30............................................................ةاضي
30.................شكلوةضمونيفشعر"املساء"خلليلاملطرانحتليل .139..............يلياأيبةضيحتليلشكلوةضمونيفشعر"املساء"إل .2
54......................................................اإلختتامالبابالرابع: 54.........................................................اخلالصة .أ
55......................................................االقرتحات .ب 57............................................................ثبتاملراجع
ترمجةالباحث
1
ولالباب األ
دمةمق
خلفية البحث. .أمن عفوية طفرة على خلق القائم عمل خيايل، وىو نتيجة اإلبداع األدب ىو
اللغة جوانب إما أف يػبػتى على اجلانب اجلمايل كل من كشف قادرة على العاطفةىف األدب دائما يرتبط، لذلك واإلبداع خياؿىو األدب حقيقةو .ادلعت وجوانب
اخلياؿ. أو األدب ىو عامل خيايل يف مرجعو خيايل. األدب كعمل .ىذه اخلصائصالعامل ليس ىذا ىوو كلمة واحدة، يف العاملى يعرضو النص، إىل الواقعى وحيوؿ األدب
خيايل، مبرجع عامل . وعلى الرغم من التكلمبل العامل الذي ميكن وجوده ،احلقيقيخارج حقيقة متساوية مع يف العمل األديب حقيقةايستماف، على رأي ماكس ولكن
ادلنهجية اليت ميكن إثباهتا. ووظيفة األديب الرئيسية ىى جعل األدب، وىي ادلعرفة مفاىيميا وحقيقيا. ما يعرفونو صوروف، ويتيوجد يف حياهتم اليومية ما الناس يروف
، أحدىا ىو الشعر. الشعر ىو أقدـ األعماؿ األدبية سلتلفة من ىناؾ أشكاؿ تتضمن ربطة اللغة اليت عناصر ال نواجوفالشعر نواجو أشكاؿ األدب. وإذا
بنية داللية أو الفكر أشكاؿ من وحدة ولكن نواجو أيضا ،مات اجلميلة فقطالكلى الشعر على عنص ويف .الشاعر قاذلا لغة ال يف شكل رين، البنية ادلاديةاألساسي بتي
اليت عرب عنها ادلستخدمة والبنية الداخلية أو الداللية، وىو األفكار وادلشاعريشتمل الشعر من وظيفية. وجانب ادلادي . وىذاف العنصراف وحدة متابطةالشاعر
Zainudin Fananie, Sastra Telaah Sastra (Surakarta: Muhammadiyah University Press,
2002), hlm. 6. Wellek dan Warren, Teori Kesusastraan (Jakarta: Gramedia, 1989), hlm 30-31 3 Putu Arya dan Tirtawirya, Apresiasi Puisi dan Prosa (Ende-Flores: Penerbit Nusa Indah,
1983), Cet. IV, h. 9.
2
. أما بالنسبة إىل اجلانب عنصر الصوتو ، ازياجمل ولغة على اختيار الكلمة، وخياؿ،وال تقاـ جبميع ىذه الدراسات إال دلعرفة ة.انأم و يشتمل على موضوع الداخلي
مدى دتتعي القارئ باألعماؿ األدبية.ادلشهوروف منها الشعر اليت ألفها الشعراء العرب ىناؾ كثت من األشعار
ليل ادلساء" خل" ماضى . الشعر الشعر "ادلساء" إليليا أيبراف و "ادلساء" خلليل ادلط الشعروأما ، األعماؿ الشعرية الكاملة مطراف خليل الكتاب ادلطراف موجود يف
ديواف اجلداوؿ. ماضي موجود يف أيبيليا إل ادلساء""لو اعمأأحد .ـ من يوليو األوؿ لبناف يف ولد خليل ادلطراف يف بعلبك،
الشعر الذي يوجد فيومطراف األعماؿ الشعرية الكاملة خليل كتاب ىو ةادلشهور يف عاـ أوؿ مرة ىف مطراف األعماؿ الشعرية الكاملة خليل كتاب ادلساء. نشر
وباطنية. ظاىرية عاناةيقص عن شخصية "انا" اليت عانت ادل ادلساء . الشعرشخصية رحلة حياةمن نهايةال أوالشيخوخة عبارة عن ادلساء كعنواف ىذا الشعر
يف حياهتاالشعور بالوحدة شخصية "انا" ادلعاناة و ىذه القصيدة عانت يف. و "انا" حياهتا. يف هناية تتوقع الشفاء شخصية "انتم"، ولكنها ما زالتاليت تسببها
حدى . وىف ألبناف، بكفياف بادلسمي األحمليدثة قرية ماضى يف أيب ولد إيلياوغت ،اجلداوؿ ديواف، ديواف إيليا أعمالو ومن .ـيف عاـ ، ولد ادلصادر. حيتوي ىذا يف عاـ نشرت اجلداوؿ ديوافيف وجد "ادلساء" شعرذلك.
ادلشاكل اليت حتيطو. مع ادلستقبل الشعر الشخص الذي يشعر باحلتة يف مواجهة أيب ىذا الشعر . وأظهر ظروؼ اليت عانت هبا شخصية سلمى يفوىذه ىى ال
دورة احلياةالىت دتر هبا دتثل ل ياةاحل أف مراحلب شخصية سلمى لوؿ إىلاحل ماضى
Herman J. Waluyo, Teori dan Apresiasi Puisi (Jakarta: Erlangga, 1987), hlm. 1. 5 . ص ،(ؼ. د. ادلعارؼ دار: مصر) مصر يف ادلعاصر يبالعر األدبضيف، شوقي
.. ص ،( للنشوش، النهاد دار: بتوت) احلديث العريب الشعر من سلتاراتبدوي، مصطفي
3
مرحلة ، وىناؾ بعد ليلةهنار الناس. ىناؾ كل سيالقيو الذيعي، القانوف الطبيو .الشباب بعد ()مساءىناؾ الشيخوخة و، مرحلة الطفولة بعد اجتياز الشباب
شكلهما هما ببياف بنت العناصر اليت دراسة أراد الباحثالشعرين ومن ىذينؼ القارئ . وكذلك سيعر مهاعرىؼ اخلصوصية والنقصاف من كالومضموهنما، حىت ت
يف غالبا والباحث خاصة سببى وجود ادلوضوعت ادلتساويت ىف لغة واحدة. ألفأدى ، نفسو العصر يفوعاشا وجود ادلؤلفت بنفس ادلوضوع ىف شعرمها ، األساس
دراسة استخدـ الباحث . ولذلك،ف ىناؾ ىيفوكراـ ىف ىذين الشعرينأ فكرةال إىل .عملتال كلتعيت أو تعليق وادلضموف ىف شكلال
د البحثيدحت .ب قاـ الباحث بتحديد البحث كما يلى: ،نظرا إىل خلفية البحث السابق
ادلطراف والشعر ليلخل ادلساء"" شعر ضموف اللذاف يبنياف يفادلشكل و لا كيف ؟ماضى أيبإليليا ساء""ادل
هوفوائد أغراض البحثج.
.ىذين الشعرين يبنياف ينشكل وادلضموف اللذال ىف ىذا البحث ىو دلعرفة غرض
:هىفو أما الفائدة ادلأخوذة من ىذا التحليل
النظرية الفوائد .1 .األدبية خزانةإلسهاـ يتمت الباحث أف نتيجة ىذا البحث ميكن استخدامو الشكل وادلضموف . وال سيما البحث عن األعماؿ األدبية الشعرية بدراسة
الفوائد العملية .2نتيجة حبثو ميكن أف يسهل القارئ ىف فهم وتفست يتمت الباحث أف
ص.بشكل خا ىذا العمل البحثي ونتائج األعماؿ األدبية بشكل عاـ
4
حتقيق املكتيبد.
حتقيق ادلكتيب ىو البياف القصت عن نتائج البحوث اليت قاـ هبا الباحثوف القدماء وكذلك عن البحث ادلتجانس لو حىت يعرؼ واضحا موقف الباحث وإسهامو.
:ىى بعض البحوث اليت وجدىا الباحثلتثبيت عدـ وجود التكرار ىف الكتابة. وىذه )دراسة حتليلية السيمائية لريفاتت(" خلليل ادلطراف ادلساءشعر " البحث بعنواف .1
سوناف كاليجاكا اللغة العربية واداهبا جامعة طالب شعبة فوزالفكري،الذي كتبو . ونتيجة ىذا البحث تظهر ىيبوجراـ عاـ كارتايوجيا اإلسالمية احلكومية
هناية الذي يدؿ على أف ادلساء الذي يكوف عنواف ىذا الشعر عبارة عن احملتملة" انا " . ووحدة ادلعاين من ىذا الشعر مركز ىف شخصية احلياة اليت تعيشها
الشعر ىى اذليكل وىو األمل والتفائل. وأما النمط أو الكلمة األثرية ىف ىذا"كأين أنست يومي زائال" و"فرأيت ىف ادلرءة كيف مسائي". وىيبوجراـ الفعلية
ماضي، جودة ىف الشعر "ادلساء" إلليا أيبالذي كاف خلفية وجود ىذا الشعر مو the curious of Benjamin Button karya Francis" ويف قصة قصتة غريبة
Scoot Key Fitzgerald" سكوت كي فيتزجتالد فرانسيبنيامت ل يوسزر . والقرآف، وىذه الرسالة يف التوبة اآلية
البحث فكرى مركز أف يطلب ىيبوجراـ يف شعر "ادلساء" خلليل ادلطراف. و يف خلليل ادلطراف بتخليل بنيوية. استخداـ تركيب كاف البحثي مركز "ادلساء"
اجلسدي او تركيب الباطن.ماضى )دراسة يدة ادلساء إليليا أيبالبحث بعنواف " احلكمة للحياة يف القص .2
طالبة شعبة اللغة العربية وادهبا مريايت،الذي كتبتو إإيس (" حتليلية سيمائية لريفاتت. يبت ىذا عاـ يوجياكارتا سوناف كاليجاكا اإلسالمية احلكومية جامعة
7 Fauzul Fikri, “As-Syi’ru "al-Masā'" Li Kholīl Muthrān (Dirasah Taḥlīliyyah Sīmā'iyyah Li
Riffaterre)” (Skripsi Fakultas Adab dan Ilmu Budaya UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2014).
5
الشعر احلتة اليت شعرهتا شخصية سلمى حت دتر مبراحل حياهتا. وأعطى ادلؤلف الطبيعية. ىناؾ النهار احللوؿ أف كل الناس سيشعروف وسيمروف مبا يسمى بقانوف
بعد الليل، وىناؾ الشيخوخة بعد الشباب، وىكذا دورة احلياة. احلكمة والدروس القيمة اليت وجدناىا من ىذا الشعر حيث يصور حقيقة من حقائق احلياة اليت
تعرب عنها بالرموز.. و كاف احلكمة للحياة يف القصيدة ادلساء إليليا أيب ماضىيف البحث إإيس مركز بتخليل بنيوية. استخداـ تركيب اجلسدي إليليا أيب ماضى البحثي مركز "ادلساء"
.او تركيب الباطن أيب إليليا شعار ىف رلموعة شعرية اجلداوؿأ مخسةأمهية " بعنواف رسالة ادلاجستت .3
ة جامعة كاجاه، طالبلطفية اليندة لريفاتت(" اليت كتبتها السيمائيةدراسة ماضى )أشعار ىف رلموعة سة رموز ىف مخ. وىذه الرسالة تبحث عن ـ عا مدى،
مىت شعرية اجلداوؿ. وىذه اخلمسة ىى احلجر الصغت، وادلساء، واليتيم، وأنا، و الوطن النواف .يذكر
إليليا اجلداوؿ داوؿمخسة أشعار ىف رلموعة شعرية اجلأمهية يف البحث إإيس مركز بتخليل بنيوية. إليليا أيب ماضى . و كاف البحثي مركز "ادلساء"ماضى أيب
استخداـ تركيب اجلسدي او تركيب الباطن"، كتبو طالب يف رين إيليا ايب ماضي وخليل مطرافاألورؽ بعنواف "ادلساء بت شاع .4
. حبثت من صاحب النص إيل يا أيب ماضي وخليل اجلامعة، كربالء، كلية العلـو مناسبة النص، ومضموف. مطراف مث نوع النص،
8 Iis Maryati, “Al-Hikmah Li Al-Hayāt fi Kasidah Al-Masā’ Li Eliya Abu Madhi: Dirasah
Taḥliliyyah Sima’iyyah Li Riffaterre” (Skripsi Fakultas Adab dan Ilmu Budaya UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2008)
Digilib.fib.ugm.ac.id/digital/list_by/4/210. Diakses pada 12 Maret 2015, jam 11.20. 10
pdf.شاعرين_بين_المساء/عربي/المحاضراتScience.uokerbala.edu.iq/images/physics-science/
6
من صاحب النص إيليا أيب ماضي وخليل مطراف مث نوع يعت يف ىذا الكتاب . و كاف البحثي مركز "ادلساء" خليل مطرافمناسبة النص، ومضموف النص،
بتخليل بنيوية. استخداـ تركيب اجلسدي او تركيب الباطن إليليا أيب ماضىو حتقيق ادلكتيب الذي قاـ هبا الباحث فيستخلص أف البحث عن الشعر ومن
"ادلساء" مل يقاـ بو من قبل. ولو كانت ىناؾ بعض البحوث بادلوضوع األساسي دلختلف وىو الباحث يريد أف يقدـ شيئا جديدا بادلوضوع ادلنهجي االواحد ولكن
وف من ىذين الشعرين.يبحث عن الشكل وادلضم
النظري اطا إل. ا5
ساسات البحثية فمنها تعريف سنسرع اىل توضيح األ فمن ىذه الدراسة النظرية،ما (. فأللشعر )زلتوياتو اطنعنصر البوال الشعر، والتكيب اجلسدي للشعر )كيانو(،
ازي، اجمل لغةو ار الكلمة، يتخاالتكيب الشعري الذي سنطلع ىف ىذه الدراسة ىو . يب البطت اال موضعو وأمانةاىل التك. فما نسرع عنصر الصوت، و خياؿو تعريف الشعر .1
قاؿ ىودسوف .دب الذي لو دور مهم ىف الفن الشعر ىو نوع من أنواع األHudson ئط التخزين علـو الىت تستعمل الكلمات لوساالالشعر ىو فرع من فبإ
ف الصور تستعمل اخلطوات واأللواف لتوضيح فكرة اخليايل والومهي كما أبأف الشعر ىو ما Pradopoفيستوى ىذا النظر اىل ما قالو فرادوبو .ادلصورين
( ص,, )القاىرة: دار نوبار لطبة, داب الطبعائيدراسات ىف نقض ادكتور امحد كماؿ ذكي, Aminuddin, Pengantar Apresiasi Sastra (Bandung: Sinar Baru Algesindo, 2011),
hlm. 134.
7
للحواس اخلمس ىف التكيب وتنشط اخلياؿ ،يستوضح الفكرة الىت تنهض الشعور .شلتعا و مأثرا وحقالنظمي. فكل شيئ مهم ومدوف و معرب وم
طنية معا. فاما اب من التكيبات اجلسدية والبمركالشعر ىو فبكلمة اخرى، التكيبما رلازي(. فأاجلسدي للشعر تتضوح من الكلمات اخلاصات ) التكيب
جوؼ الشعر. يف ار ادلعاىن الىت كانت توجدتبت من اعتب اطتالب
نوع من انواع االدب الذى يعرب عن عرؼ بأف الشعر ىوفمن ذلك الرأي شعور الشواعر تتكب من الكلمات اخلاصات باللغة النظمية وذلا ادلعاىن
احملتويات.
الرتكيب اجلسدي للشعر .2
مجايل يبتر وىو عنص ،وما التكيب اجلسدى لشعر موضوع عند طريقفأشيأ اجلسدياف نطلع اىل ذلك التكيب من الشعر. وميكننا اجلسديالتكيب من . فنبسط ىنا بأف جسد الشعر يتكب ةالكاملي ولكنو الوحدة ،بعد شيئ
. فهذه عنصر الصوتو ازي،لغة اجملو خياؿ،و عناصر: ىي اختيار الكلمة، توضيح تلك العناصر ع اىلنسر بعة تتآثر اىل تكميلة الشعر. و العناصر األر
: األربعة
يا الكلمة تخا .1
يار الكلمة ىو شيئ مهم ىف تركيب الشعر. كل واحد منها تخا افأم تعبتية للقيم اجلمالية أو ،الصوت ،سواء كانت معنوية ،ذلا وظيفات
Rachmat Djoko Pradopo, Pengkajian Puisi (Yogyakarta: Gadjah Mada University
Press, 2009), hlm. 7.
8
الكلمات ادلساوية للمقاصد اختيار فسيسرع كل الشاعر اىل .ىخر األمقاـ ادليزة للشاعر اخلاص اختيار الكلمة. للتعبت واآلثرة الشعرية ادلرادهادلرادة
وخر الكلمات ىف الشعر عربت أ اختيار الكلمة احملددة. فألىم و الفطرة أ .بالعناية عند ختيتىا
. فتشكلت تلك الرمزية على كلمات الرمزية كثتاالتت الشواعر فخ : ما تلى
ادلخصوصة ذلا مراجع ادلعاىن عرب اىل الرموز: وىو الكلمة الىت فارغرمز ال .أ هل القارئ اىل تفسيتىا. فيسالعامة
الواقعية العادلية وتستعمل ىف اىل الرموز عرب و الكلمة الىت: وىرمز العادلي .ب ت العروض احلياتى. تعب: وىو الكلمة الىت تستعرب اىل الرمزات وضعتا و استعملتها مز اخلاصير .ج
.الشواعر لتعبت اخلصائص او األسالب توضعها خيال .2
،والسمع ،حاسس مثل البصرهو تركيب اىل األف فأما خياؿاحلقيقة واخلاصة. وىي على من استعماؿ الكلمات خياؿتعرؼ .واللمس نواع : ثالثة أ
: وىو صف الشعر ومقطعو الذاف يستعرباف اىل الشيئ خياؿ البصري .أ ادلنطور
: وىو صف الشعر ومقطعو ذلما اإليقاع. خياؿ السمعي .ب
hlm.100. . Zainudin Fananie, Telaah Sastra, Herman J Waluyo, Teori dan Apresiasi Puisi, hlm. 72. Zainudin Fananie, Telaah Sastra, hlm. 100-101. 17 Herman J. Waluyo, Teori dan Apresiasi Puisi, hlm. 78.
9
.: وىو صف الشعر ومعطعو احملسوساف او ادللموسافؿ اللمسخيا .ج ازيلغة اجمل .ج
عبت األشياء باللغة غت ىي اللغة الىت تستعملها الشواعر لترلازي ما فأاللغة بتفست ف نفهم تلك اىل ادلعاىن غت احلقيقة. ومنكن أ و عربةالعامة أ
رات اىل ااإلستعارات والرمزات عامة كانت اـ غت عامة. فتنوعت تلك اإلستع .و غت ذلك من العناصر السمعاتأو جتاسد أ ،و ادلقارفأ ،التماثيل
عنصر الصوت .دو لكلمات ىف جسد الكالـكانت مركبة من او صوتعناصر الما فأ
يضا فوظفت أ ،مجاليا. فمن غت وظيفتها متزينة ىف الشعرات صوتتصور اليضا عت أوغت تلك من الوظفات. وتو ،ومصنعة للحسات ،متحققة للمقاالت
: ىلاكما ت صوتعناصر ال افيةق .أ
خرى. ة ىف الكالـ الواحد على الكلمات أدلتكرر ادلتساوية وا صوتوىي ال : افيةقوتقصد تلك ادلكررة لتحقيق اآلثر ادلخصوص. وتتصورت ال
،: عاشقةلواحد مثلوىو الصوت ادلساوية ىف الكالـ ا ،التكيب الصويت . " مربوطة ادلرفوعة متأثرة. وتتكب تلك مكررة اواخر الكلمة بصوت "ة ،حازنة
صوتا متساويا.
و بت ية من احلروؼ الساكنة ىف الكلمة أوىو الصوت ادلساو ،. اجلناس الكلمات ىف الشعر الواحد
Herman J. Waluyo, Teori dan Apresiasi Puisi, hlm. 78-79 Herman J.Waluyo, Teori dan Apresiasi Puisi, hlm. 83-84. Zainuudin Fananie, Telaah Sastra, hlm. 102.
11
ساكنة تتكب وت ادلساوية زلركة كانت احلروؼ أووىو الص ،. قافية اجلوؼ ت ىف البيت الواحد. المبت الك
.وىو الصوت ادلساوية ىف كل اواخر البيت ،األخت افية. ق
يقا اإل .ب
ويسقية ادلخصوصة. وتتحق ثر اىل اجلوانب ادلصوت يؤ يقاع ىو اإلا فأم والوقفات عند ،تصريف األصوات ،حتقيق اللجنة ،قرـزمن تركيب ال اإليقاعمتعلق باألصوات وتكرير بأف اإليقاع waluyoوالويا وقاؿ .القراءة
.والكالـ ،وادلقطع ادلوسقي ،والكلمة ،الصوت
الرتكيب البااطين ىف الشعر.
ر ما قصده الشواعر ىف شعورىم أو لشعويتحقق التكيب الباطت ىف االرمزي. وىي ادلعاىن الىت و ادلعاىن وىو معروؼ بادلعاىن غت ادلالحق أ .روحهم ،و التعليق بت حاؿ الكلمة الواحدة باالخرىأ ،و التفكتأ ،ىل التفستحتتاج إ
لوالويا ىف الكتاب I.A. Richard وقاؿ .وبت الظاىرة الواحدة باألخرىWaluyo : بأف تركيب الشعر الباطت حيتوى اىل
21 Zainuddin Fananie, Telaah Sastra, hlm. 102-103.
Zainuddin Fananie, Telaah Sastra, hlm. 103. Herman J.Waluyo, Teori dan Apresiasi Puisi, hlm. 94. 24
Herman J.Waluyo, Teori dan Apresiasi Puisi, hlm. 102. Zainuddin Fananie, Telaah Sastra, hlm. 104.
11
اتاملوضوع .أ
الفكرة األساسية او ادلسند الرائسي الذي حققتو الشواعر. وكانت ىيويتعلق موضوع .تلك الفكرة متآثرة عند شعورىم فيسندوف مقاالهتم اليها
الشعر اىل شاعره بادلفهومة ادلهمشة. فبذلك ختصصت ادلواضع عند الشواعر وكانت موضوعيا عند كل الشواعر. مث كانت عملية و غت مبدعة.
سالة. ب
الشعر ىي اخلطاب قالتو الشواعر وفهمت من ذلك رسالة فكانتادلوضوع. وكانت ذلا تفسرات الىت تتفرؽ تفست كل من آخر. فضاقت تلك
ونوع ادبو واف تنوعت تلك ، الفارقة بنظر اىل فكرة الشاعر وفلسفتو .التفستات
البحث . منهجو
وىو طريقة التفكت والعمل .ةكاف ادلنهج ىو الطريق ادلنتظم لتصرؼ الدراس .ادلعدد باجلد لتصرؼ الدراسة والتوصيل اىل غايتو
نوا الد اسةأ .1
فنسرع الدراسة ادلكتبية ،فهذه الدراسة ىي الدراسة ادلكتبية. وىف ىذه الدراسةلنظري وادلوقعات لتحصيل اإليطار ا ،والصحيفة العلمية ،واالدبة ،بالتحليل اىل الكتب
ادلرجوع اليو ىذه الدراسة.
Herman J.Waluyo, Teori dan Apresiasi Sastra, hlm. 106. 27
Herman J.Waluyo, Teori dan Apresiasi Sastra, hlm. 130-131 28
H.B. Sutopo, Metodologi Penelitian Kualitatif Dasar Teori dan Terapannya dalam
Penelitian (Surakarta: Universitas Sebelas Maret, 2002), hlm. 6. 29
Sutrisno Hadi, Metodologi Research II (Yogyakarta: Yayasan Penerbit Fak.
Psikologi UGM, 1993), hlm. 124.
12
مصد البيانات .2
البيانت ىف ىذه الدراسة ومها ادلصدر لحصوؿ علىمث نسرع باستعماؿ ادلصدرين لىو ادلصدر الرئيسي ادلتناوؿ من اصلو و ادلصدر األبتدائي انوي. فأمااإلبتدائي وادلصدر الث
الشعري "ادلساء" للخليل غت ادلوسط. ونستعمل ذلك ادلصدر الرئيسي من النصوصادلوجود ىف كتاب "خليل مطراف األعماؿ الشعرية الكاملة" والشعر "ادلساء" إليلياء مطراف
ؿ". فأما ادلصدر الثناوي ىو ادلصدر ادلتوفر ي ادلوجود ىف الكتاب "الديوف اجلداو ماض يبأة ادلالحقة هبذه فما كاف لنا اال حتديده ومجعو. وىو الكتب ادلتعلقة بالنظريات البحثي
الدراسة.
منهج التحليلي.
ونسرع اىل منهج التحليل التصويري لتحليل البيانات الىت تناؿ من ستة تلكما دلساء" للخليل ادلصنفت. مث نسرع اىل تعيت شكل تلكما الشعرين مع زلتوياهتما ومها "ا
عرين بتحليل شكلهما ماضي. مث نسرع اىل مقارنة تلكما الش يبيليا أمطراف و"ادلساء" إلوزلتوياهتما لتحصيل اجلواب من فرضية اوىل وىي مساوية تلكما ادلوضوعت من تلكما
ادلصنفت.
نظام البحثز.
لسهوؿ القراء وفهم ىذه الرسالة، فباعتباره حبثا رائدا يوىف ادلعايت العلمية، فتحاوؿ منطقية ومنظمية. الباحث اف يقدـ ىذا العمل يف شكل تاـ مع تفاصيل منهجية و
: وتوضيحا للسابق سوؼ يقدـ الباحث على النحو التايل
، وحتديد البحث، بحثلى مقدمة يتكوف من خلفية الؿ حيتوي عالفصل األو نظاـ حتقيق ادلكتيب، واإلطار النظري، ومنهج البحث، و ض البحث وفوائده، و اوأغر
البحث.
13
راف و ترمجة حياة إيليا أيب ماضيترمجة حياة خليل مطتوى على حي الفصل الثاين
ادلساء"" الشعر ن يبنياف مضموف اللذيشكل و الفصل الثالث حيتوى على حتليل ماضى. أيبإليليا ساء""ادل ادلطراف والشعر ليلخل
قتاحة.واإل اخلالصة حيتوى علىاـ و تتاإلخ الفصل الرابع
45
الباب الرابع
اإلختتام
اخلالصة .1الشعرين خلليل ادلطران و إيليا أبو ماضى من ناحية بعد أن حلل الباحث
الشكل و ادلضمون، فلخص على أن: من حيث الشكل كان: (1
, Blank symbolاختيار الكلمة، يف شعر "ادلساء" خلليل ادلطران يستخدم .أnatural symbol, privat symbol. رمز الفارغةولكن اكثر يستخدمو
blank) (symbol .ومن شعر "ادلساء" إليليا ابو ماضي اكثر من غريىم من غريىم. private symbolيستخدم
شعر ادلساء خلليل مطران يستخدم اخليال البصرية و اخليال اخليال يف .بو أما شعر ادلساء إليليا أبو ماضى يستخدم اخليال البصرية، اخليال اللمس،
اللمس، و اخليال السمعية. مطران يستخدم جماز أمثال و إغراق. و أما يف شعر ادلساء خلليل اجملازي يف .ج
مفارقة. از أمثال وجمفيستخدم شعر ادلساء إليليا أبو ماضى طران يستخدم قرزم ليس كامل عند شعر ادلساء خلليلل م نصر الصوت يف .د
إيقاعو يتعلق بقرزم ألنو من شعر القدمي. و صوتو و قرزم أخري عند مكانو. و د صوتو و قرزم يستخدم قرزم ليس كامل عنفأما شعر ادلساء إليليا أبو ماضى
بقرزم ألنو من شعر احلديث. يتعلق إيقاعو ملقطع عند مكانو. و
44
ومن حيث ادلضمون كانت: (2ادلوضوعات يف شعر ادلساء خلليل مطران أخري حياة الشخص. و كانت . أ
التشاؤم دلقابلة تفاؤل و الشعر ادلساء إليليا أبو ماضى ادلوضوعات يف .الزمان القدمي
الشباب ال نضيع وصية يف الشعر "ادلساء" خلليل ادلطران ىو كانت . بالرتكاب الردة والنفاق، مبعىن استخدام الشباب أفضل فرصة ممكنة لفعل
كل أشياء يف .و كانت وصية يف شعر "ادلساء" إليليا أبو ماضىاخلريىذه العامل ىي عربة وتشجيعا حلياتنا الدنيا، إذا نريد أن نطالعها ونتدبر
.التشاؤم ال بد علينا أن منأل حياتنا الدنيا بالتفاؤل والو هبا االقرتاحات .2
لسائر العمل األديب أن ينتبهوا بالعنصر الداخلي فيو زيادة ا ،ونقرتح للقراءعلى انتباه بالقصة العشيقة أم غري العشيقة عند القراءة. وىذا أحسن لو. فكان األعمال األدبية تطابق باحلياة اليومية ومنكن أن نعترب منو االنصاف والطوابع
منها األخالق الكرمية. ومفهوم أن الشك فيو أن لألعمال احلسنة و نتعلم األدبية ادلمتازة منفعة تربوية وتسلية لقراءه. ونقصد هبا أن حتصل ادلعاىن ادلفهومة
الشعر ادلساء خلليل مطران و ادلساء إليليا أبو بعد أن قرأ القارئ ىذا البحث ماضي.
75
ثبت املراجع
املراجع العربية
. بريوت: دار النهاد املختارات من الشعر العريب احلديث. ٩١٩١وي، مصطفى. بد للنشوش.
: مطبعة الفحالة اجلديدة.األدب والنصوص. مصربيومى، سباعي والزمالء. جمهول السنة.
. لبنان: دار املعارف.املوجز يف األدب العريب وتارخيه. ٩١٩١جودت، صاحل.
. بريوت: دار الكاتب العريب د يف الشعر املهجرالتحديداود، أنس. جمهول السنة. للطباعة.
القاهرة: دار املعارف.. يف األدب احلديث. ٩١٩١الدسوقي، عمر.
. بريوت: دار املعارف.دراسات يف الشعر العريب املعاصر. ٩١7١ضيف، شوقي.
مصر: دار املعارف.األداب العريب املعاصر يف مصر. شوقي. جمهول السنة. ضيف،
. جمهول الشخر يف الشعر املعاصر على ضؤ النقد احلديث. ٩١٩١طيف، مصهطفى. الل املكان.
. اسكندرية: األدب العريب احلديث الرؤية والتشكيل. ٩۰۰٩حممد، حسني، أمحد زلط. دار الوفاء.
مصر: مكتبة األسرة.. مهرجان القراءة للجميعمطران، خليل. جمهول السنة.
7٩
اإلندونيسية املراجعAminuddin. 2011. Pengantar Apresiasi Sastra. Bandung: Sinar Baru Algesindo.
Arya, Putu dan Tirtawirya. 1983. Apresiasi Puisi dan Prosa. Ende-Flores: Nusa
Indah.
Badawi, Muhammad Musthafa. 1993. A History of Modern Arabic Literature. New
York: Clarendon Press-Oxford.
Fananie, Zainudin. 2002. Telaah Sastra. Surakarta: Muhammadiyah University
Press.
Fikri, Fauzul. 2014. “As-Syi’ru "al-Masā'" Li Kholīl Muthrān (Dirasah Taḥlīliyyah
Sīmā'iyyah Li Riffaterre)”. Skripsi Fakultas Adab dan Ilmu Budaya: tidak
diterbitkan.
Hadi, Sutrisno. 1993. Metodologi Research II. Yogyakarta: Yayasan Penerbit Fak.
Psikologi UGM.
Maryati, Iis. 2008. “Al-Hikmah Li Al-Hayāt fi Kasidah Al-Masā’ Li Eliya Abu
Madhi: Dirasah Taḥliliyyah Sima’iyyah Li Riffaterre”. Skripsi Fakultas Adab
dan Ilmu Budaya: tidak diterbitkan.
Pradopo, Djoko Rachmat. 2009. Pengkajian Puisi. Yogyakarta: Gadjah Mada
University Press.
Sutopo, H.B. 2002. Metode Penelitian Kualitatif Dasar Teori dan Terappannya
dalam Penelitian. Surakarta: Universitas Sebelas Maret.
Waluyo, Herrman J. 1987. Teori dan Apresiasi Puisi. Jakarta: Erlangga.
Warren, Wellek. 1989. Teori Kesusastraan. Jakarta: Gramedia.
املراجع الإلنرتنيتيةDigilib.fib.ugm.ac.id/digital/list_by/4/210. Diakses pada 12 Maret 2015, jam 11.20.
ترمجة الباحث
Nama : Priyo Wibowo
Tempat/ Tanggal Lahir : Rembang, 22 Januari 1991
Alamat : Ds. Mojowarno RT 01 RW 003, Kaliori, Rembang
No. HP : 085 729 263 165
Email : [email protected]
Nama Orangtua
Ayah : Siswanto.
Ibu : Rini
Alamat Orangtua : Ds. Mojowarno RT 01 RW 003, Kaliori, Rembang
Pekerjaan Orangtua
Ayah : Petani
Ibu : Petani
Pendidikan
Formal :
1. TK Tunas Harapan Mojowarno : Tahun 1996 - 1997
2. SD N Mojowarno : Tahun 1997 - 2003
3. MTs Walisongo : Tahun 2003 - 2006
4. MA Muallimin Muallimin Rembang : Tahun 2007 - 2010
5. UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta : Tahun 2010 - 2015
Non Formal :
1. PP Al Irsyad Kauman Rembang : Tahun 2006-2010
2. PP Al Munawwir Krapyak, Bantul : Tahun 2010 - sekarang
Organisasi :
1. OSIS MA M3R : Tahun 2008 - 2009
2. BEM J BSA Fak. Adab : Tahun 2011 - 2012
3. Ketua SEMA-F Fak Adab : Tahun 2012 - 2014
4. PC IPNU Yogyakarta : Tahun 2013 - 2015
5. PMII Rayon Adab dan Ilmu Budaya : Tahun 2012 - 2013