tahap keyakinan banduan yang menjalani program … · jutaan terima kasih juga ditujukan buat...
TRANSCRIPT
TAHAP KEYAKINAN BANDUAN YANG MENJALANI PROGRAM
PERUSAHAAN DAN VOKASIONAL DI PENJARA KAJANG UNTUK HIDUP BERDIKARI SELEPAS DIBEBASKAN
SITI SARAH BAHAROM
UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA
ii
PSZ 19:16 (Pind. 1/97)
UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS
NAMA PENULIS : SITI SARAH BINTI BAHAROM JUDUL : TAHAP KEYAKINAN BANDUAN YANG MENJALANI PROGRAM PERUSAHAAN DAN VOKASIONAL DI PENJARA KAJANG UNTUK HIDUP BERDIKARI SELEPAS DIBEBASKAN. SESI PENGAJIAN : 2008/2009
Saya mengaku membenarkan tesis (PSM/ Sarjana/ Doktor Falsafah)* ini disimpan di Perpustakaan Universiti Teknologi Malaysia dengan syarat-syarat kegunaan seperti berikut: 1. Tesis adalah hakmilik Universiti Teknologi Malaysia. 2. Perpustakaan Universiti Teknologi Malaysia dibenarkan membuat salinan untuk tujuan
pengajian sahaja. 3. Perpustakaan dibenarkan membuat salinan tesis ini sebagai bahan pertukaran antara institusi
pengajian tinggi. 4. **Sila tandakan ( )
(Mengandungi maklumat yang berdarjah keselamatan atau SULIT TERHAD
TIDAK TERHAD
kepentingan Malaysia seperti yang termaktub di dalam AKTA RAHSIA RASMI 1972) (Mengandungi maklumat TERHAD yang telah ditentukan oleh organisasi/ badan di mana penyelidikan dijalankan)
Disahkan oleh
(TANDATANGAN PENULIS)
Alamat Tetap: 540, JLN TKP 8, TMN KANTAN PROF DR MUHAMMAD RASHID B. RAJUDDIN PERMAI, 43000 KAJANG, SELANGOR
(TANDATANGAN PENYELIA)
Nama Penyelia
Tarikh: 13 NOVEMBER 2008
Tarikh: 13 NOVEMBER 2008
CATATAN: * Potong yang tidak berkenaan.
** Jika tesis ini SULIT atau TERHAD, sila lampirkan surat daripada pihak berkuasa/ organisasi berkenaan dengan menyatakan sekali sebab dan tempoh tesis ini perlu dikelaskan sebagai SULIT atau TERHAD. Tesis dimaksudkan sebagai tesis bagi Ijazah Doktor Falsafah dan Sarjana secara penyelidikan, atau disertasi bagi pengajian secara kerja kursus dan penyelidikan, atau Laporan Projek Sarjana Muda (PSM).
iii
”Saya mengakui bahawa saya telah membaca laporan projek ini dan pada pandangan
saya laporan projek ini adalah memadai dari segi skop dan kualiti untuk tujuan
penganugerahan
Ijazah Sarjana Muda Teknologi serta Pendidikan
( Kejuruteraan Elektrik )”
Tandatangan : ___________________________________________
Nama Penyelia : PROF DR MUHAMMAD RASHID BIN RAJUDDIN
Tarikh : ___________________________________________
TAHAP KEYAKINAN BANDUAN YANG MENJALANI PROGRAM
PERUSAHAAN DAN VOKASIONAL DI PENJARA KAJANG UNTUK HIDUP
BERDIKARI SELEPAS DIBEBASKAN
SITI SARAH BAHAROM
Laporan projek ini dikemukan sebagai memenuhi syarat penganugerahan
Ijazah Sarjana Muda Teknologi serta Pendidikan
( Kejuruteraan Elektrik )
Fakulti Pendidikan
Universiti Teknologi Malaysia
SEPTEMBER 2008
iv
”Saya mengakui bahawa karya ini adalah hasil kerja saya sendiri kecuali nukilan dan
ringkasan yang tiap-tiap satunya telah saya jelaskan sumbernya”
Tandatangan : ____________________________
Nama Penulis : SITI SARAH BINTI BAHAROM
Tarikh : ____________________________
v
PENGHARGAAN
Bismillahirrahmanirrahim.....
“ Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang “
Alhamdulillah, syukur ke hadrat Illahi, projek ini dapat juga disempurnakan
dengan jayanya. Semoga ilmu yang diperolehi dalam menyiapkan projek ini diberkati
Allah S.W.T.
Saya ingin mengambil kesempatan ini untuk merakamkan setinggi-tinggi
penghargaan kepada penyelia saya iaitu Prof Dr Muhammad Rashid Bin Rajuddin yang
telah memberikan bimbingan, teguran dan tunjuk ajar dalam menjalankan kajian ini.
Diharapkan ilmu yang diberikan akan dapat digunakan di masa-masa akan datang.
Sekalung penghargaan buat pihak Jabatan Penjara Malaysia yang telah
memberikan kebenaran untuk menjalankan kajian ini. Juga tidak dilupakan pihak
pengurusan Penjara kajang atas kerjasama dalam menjayakan kajian ini.
Jutaan terima kasih juga ditujukan buat ayahanda, ibunda dan keluarga tercinta
serta rakan-rakan seperjuangan di atas sokongan dan bantuan sepanjang tempoh
menyiapkan penulisan laporan kajian ini.
Buat suami tercinta, pengorbanan masa dan sokonganmu amat dinda hargai dan
semoga ianya memberikan kejayaan buat dinda.
vi
ABSTRAK
Pihak Jabatan Penjara Malaysia telah memperkenalkan program Perusahaan &
Vokasional bagi tujuan menghasilkan banduan yang boleh hidup berdikari apabila
dibebaskan kelak. Walaupun program diatur dengan baik, namun keyakinan banduan
terhadap kemahiran yang dipelajari boleh mempengaruhi keberkesanan program
tersebut. Tahap keyakinan ini akan menunjukkan kesediaan banduan untuk mendapatkan
kerja apabila dibebaskan dari penjara tersebut. Oleh itu, kajian ini dijalankan untuk
mengenalpasti tahap keyakinan diri banduan dalam tiga aspek iaitu kemahiran
vokasional, pengetahuan dan kemahiran generik. Responden kajian ini terdiri daripada
65 orang banduan yang menjalani program Perusahaan & Vokasional di Penjara Kajang.
Dalam kajian ini, kaedah soal selidik digunakan sebagai instrumen utama bagi
mengumpul data. Data mentah yang diperolehi kemudiannya dianalisis dan dipaparkan
dalam nilai kekerapan dan peratusan. Dapatan kajian menunjukkan tahap keyakinan
banduan dalam kemahiran generik adalah yang tertinggi (89.58%), diikuti dengan
pengetahuan (88.21%) dan akhir sekali kemahiran vokasional (76.07%). Secara
keseluruhannya, hasil kajian menunjukkan tahap keyakinan banduan dalam ketiga-tiga
aspek yang dikaji adalah tinggi. Hasil kajian juga menunjukkan tahap keyakinan
banduan mengikut peringkat umur adalah tinggi. Pengkaji mencadangkan pihak
pengurusan penjara agar menganjurkan beberapa aktiviti yang boleh mengurangkan
tahap kebergantungan kepada orang lain di kalangan banduan.
vii
ABSTRACT
Prison Department of Malaysia had introduced the Entrepreneurship &
Vocational Programme as a method to produce an independent prisoner. Even though
the programme is well organized, the prisoners’ confidence towards the skill being
taught could affect the effectiveness of the programme. This level of confidence will
represent the prisoners’ readiness to get a job after being relieved from the prison.
Therefore, this research is conducted to identify the self confidence among the prisoners
in three aspects that are vocational skill, knowledge and generic skill. Respondent of the
study were 65 prisoners who undergo entrepreneurship & Vocational Programme in
Kajang Prison. In this research, questionnaire method is used as the main instrument to
collect data. The raw data acquired was analyzed and presented in a form of frequency
and percentage. The research findings showed that the prisoners’ level of confidence in
generic skill was the highest (89.58%), followed by knowledge (88.21%) and finally
vocational skill (76.07%). In overall, the result of the study showed that the prisoners’
level of confidence in all aspect was high. The result also showed that the confidence
level of the prisoners by the factor of age was high. This study suggested the prison
management to organize some activities that could increase the level of independent
among the prisoners.
ISI KANDUNGAN
BAB PERKARA MUKASURAT
TAJUK i
PENGAKUAN ii
PENGESAHAN PENYELIA iii
PENGESAHAN PENGKAJI iv
PENGHARGAAN v
ABSTRAK vi
ABSTRACT vii
ISI KANDUNGAN viii
SENARAI JADUAL xii
SENARAI RAJAH xiii
SENARAI SINGKATAN xiii
ix
SENARAI LAMPIRAN xiv
BAHAGIAN SATU
BAB 1 PENDAHULUAN
1.1 Pengenalan 1
1.2 Latar Belakang Masalah 5
1.3 Penyataan Masalah 8
1.4 Persoalan Kajian 8
1.5 Objektif Kajian 9
1.6 Kepentingan Kajian 9
1.7 Skop Kajian 10
1.8 Batasan Kajian 11
1.9 Definisi Istilah 11
BAHAGIAN DUA
BAB 11 SOROTAN PENULISAN
2.1 Pengenalan 14
2.2 Aspek-Aspek Utama Dalam Membina
Keyakinan Diri 15
2.2.1 Kemahiran Vokasional 18
2.2.2 Pengetahuan 21
2.2.3 Kemahiran Generik 24
x
BAHAGIAN TIGA
BAB 111 METODOLOGI KAJIAN
3.1 Pengenalan 29
3.2 Rekabentuk Kajian 30
3.3 Lokasi Kajian 30
3.4 Populasi dan Sampel Kajian 31
3.5 Instrumen Kajian 31
3.5.1 Kesahan Instrumen 33
3.6 Prosedur Kajian 34
3.7 Kaedah Penganalisan Data 35
BAHAGIAN EMPAT
BAB 1V ANALISIS KAJIAN
4.1 Pengenalan 36
4.2 Analisis Bahagian A 37
4.2.1 Jantina Responden 37
4.2.2 Umur Responden 38
4.2.3 Status Responden 38
4.2.4 Tahap Pendidikan Responden 39
4.2.5 Bidang Kemahiran Yang Dipelajari 40
xi
4.3 Analisis Bahagian B 41
4.3.1 Tahap Kompetensi Kemahiran 41
4.3.2 Tahap Keyakinan Dalam Pengetahuan 43
4.3.3 Kemahiran Generik Yang Dikuasai 44
4.3.3.1 Kemahiran Komunikasi 46
4.3.3.2 Pengurusan Masa 46
4.3.3.3 Motivasi Diri 47
4.4 Tahap Keyakinan Mengikut Peringkat Umur 48
4.5 Rumusan 49
BAHAGIAN LIMA
BAB V PERBINCANGAN, RUMUSAN DAN KESIMPULAN
5.1 Pengenalan 51
5.2 Rumusan 51
5.3 Perbincangan 55
5.3.1 Tahap Kompetensi Kemahiran 55
5.3.2 Tahap Keyakinan Dalam Pengetahuan 57
5.3.3 Kemahiran Generik Yang Dikuasai 58
5.4 Cadangan 59
5.5 Penutup 61
BIBLIOGRAFI 62
LAMPIRAN 66-80
xii
SENARAI JADUAL
NO. JADUAL TAJUK MUKASURAT
1.1 Statistik banduan 2
1.2 Statistik banduan mengikut tahap pendidikan 2
1.3 Kos pelaksanaan program pemulihan 6
2.1 Jadual perancangan kerja 26
3.1 Pembahagian Item Bahagian A dalam
Borang Soal Selidik 32
3.2 Pembahagian Item Bahagian B dalam
Borang Soal Selidik 33
3.3 Peratusan skor 35
3.4 Skor untuk skala nominal 35
4.1 Jantina Responden 37
4.2 Umur responden 38
4.3 Status Responden 38
4.4 Tahap Pendidikan Responden 39
4.5 Bidang Kemahiran Responden 40
4.6 Item-item tahap kompetensi kemahiran 42
4.7 Item-item tahap keyakinan dalam pengetahuan 43
4.8 Item-item kemahiran generik yang dikuasai 45
4.9 Item-item kemahiran komunikasi 46
4.10 Item-item pengurusan masa 46
xiii
4.11 Item-item motivasi diri 47
4.12 Tahap keyakinan mengikut peringkat umur 48
4.13 Analisis keseluruhan 49
SENARAI RAJAH
NO. RAJAH TAJUK MUKASURAT
2.1 Model umum untuk mencapai kejayaan. 17
2.2 Perkaitan di antara pendidikan vokasional dengan moral. 20
3.1 Carta alir prosedur kajian yang dijalankan. 34
SENARAI SINGKATAN
SK : Soalan Kajian
MLVK: Majlis Latihan Vokasional Kebangsaan
NOSS : National Occupational Skills Standards
xiv
SENARAI LAMPIRAN
LAMPIRAN TAJUK MUKASURAT
A Borang Soal Selidik 66
B Surat Pengesahan Soal Selidik 71
C Surat Pengesahan Pelajar 73
D Surat Kebenaran Menjalankan Soal Selidik 75
E Surat Pengesahan Menjalankan Soal Selidik 77
F Borang Rekod Kecekapan 79
BAB 1
PENDAHULUAN
1.1 PENGENALAN
Malaysia merupakan sebuah negara yang terkenal dengan budaya dan adat
ketimurannya. Pengalaman dijajah selama beberapa abad telah membentuk jatidiri yang
teguh di setiap sanubari mereka yang hidup di zaman penjajahan tersebut. Hasil
pengorbanan mereka, maka terhasillah kekayaan dan kemasyhuran yang dikecapi
sekarang. Nilai ketimuran ini dipupuk dan disemai dari generasi nenek moyang dahulu
sehinggalah ke anak cucu. Nilai ini sangat dititikberatkan dalam segala hal kehidupan
baik dari adab pergaulan antara jiran, perkahwinan, dan mendidik anak-anak.
Namun, penerapan budaya ketimuran ini nampaknya semakin berkurangan
daripada tahun ke tahun. Arus kemodenan yang mula meresap ke dalam negara Malaysia
membuatkan masyarakat semakin lupa dan tidak mengambil endah dalam mengekalkan
budaya ini sehinggakan ada anak muda zaman ini yang langsung tidak melambangkan
sikap masyarakat timur dengan melihat daripada gaya pemakaiannya, pertuturan dan
2
perbuatan mereka. Identiti masyarakat timur yang suatu ketika dahulu boleh
dibanggakan kini mula hilang kewibawaannya.
Hujan kerahmatan dan kemewahan ini walau secara kasarnya membolehkan
negara kita mendapat tempat di mata dunia, namun ia turut memberikan impak yang
negatif kepada pembentukan nilai-nilai murni dalam masyarakat.
Jadual 1.1: Statistik banduan
Tahun Jumlah
1980
1985
1990
1995
2001
2002
9 225
18 192
22 832
24 275
27 785
33 284
Jadual 1.2: Statistik banduan mengikut tahap pendidikan
Taraf pendidikan Jumlah Peratus
Tidak bersekolah 3912 10.2
Darjah 1-3 4190 10.9
Darjah 4-6 8862 23.0
Tingkatan 1-3 11866 30.9
Tingkatan 4-6 9044 23.5
Kolej/universiti
dan setaraf
591 1.5
Sumber: Jabatan Penjara Malaysia, 2008
Berdasarkan jadual 1.1, dapat diperhatikan bahawa bilangan banduan semakin
bertambah tahun demi tahun. Dalam jangka masa dua abad jumlah banduan di seluruh
penjara yang terdapat di Malaysia telah meningkat lebih 200%. Situasi ini dapat
3
memberikan gambaran kepada kita bahawa gejala keruntuhan nilai sosial ini berada di
tahap kritikal dan perlu dipandang serius oleh semua lapisan masyarakat tanpa mengira
usia, agama dan pangkat. Situasi ini telah menyebabkan pihak pengurusan penjara giat
berusaha mewujudkan pelbagai alternatif bagi memaksimumkan peranan dan fungsinya
dalam memulihkan dan memberikan rawatan kepada para banduan.
Jadual 1.2 juga membuktikan bahawa peringkat tahap pendidikan banduan.
Banduan-banduan ini terdiri daripada mereka yang tidak bersekolah sehinggalah yang
menerima tahap tertinggi iaitu kelulusan kolej / universiti atau yang setaraf. Ini
menunjukkan tahap kecerdikan tidak mempengaruhi nilai moral. Mereka yang
berpelajaran tinggi juga tidak terlepas daripada terlibat dalam isu kejatuhan nilai moral
ini.
Bumi mana yang tidak ditimpa hujan dan manusia mana yang tidak melakukan
kesilapan melainkan hamba Allah yang dimuliakan iaitu junjungan Nabi Muhammad
S.A.W. Mereka yang bersalah wajar diberikan hukuman yang setimpal dengan
kesalahan yang dilakukan. Namun tidak bermakna mereka perlu dihukum seumur hidup
mereka. Selepas menjalani hukuman, mereka berhak untuk menjalani kehidupan seperti
biasa.
Sehubungan itu, Jabatan Penjara Malaysia di bawah Seksyen Perusahaan dan
Vokasional telah merangka pelan strategik bagi melengkapkan para banduan dengan
ilmu dan latihan vokasional dan teknikal supaya mereka dapat menggunakan ilmu
tersebut untuk berdikari dan tidak mengulangai kesalahan lalu selepas dibebaskan. Salah
satu peranan utama Jabatan Penjara Malaysia ialah memberikan pemulihan kepada
banduan-banduan semasa mereka menjalani hukuman supaya mereka menjadi rakyat
yang berguna dan bertanggungjawab apabila kembali ke pangkuan masyarakat. Objektif
aktiviti pemulihan tersebut termasuklah memulih dan melatih banduan/orang
tahanan/juvana melalui aktiviti perusahaan vokasional, spiritual dan mental agar mereka
menjadi warganegara yang produktif (Jabatan Penjara Malaysia, 2008).
4
Di antara strategi yang dirangka secara kasar di dalam Seksyen Perusahaan dan
Vokasional ini ialah menyediakan aktiviti latihan vokasional, tenaga pengajar yang
terlatih dan mencukupi serta kemudahan dan kelengkapan yang sesuai. Tiga bengkel
diwujudkan di bawah seksyen ini iaitu bengkel perusahaan, bengkel akaun amanah dan
bengkel skim usahasama. Bengkel perusahaan diwujudkan bagi memberikan
pendedahan dan latihan kemahiran yang asas kepada banduan. Ia memberi fokus kepada
banduan yang baru diterima masuk ke penjara dan belum berapa mahir dalam kerja-
kerja vokasional (Jabatan Penjara Malaysia, 2008).
Manakala bengkel akaun amanah pula memberi peluang kepada banduan-
banduan yang berkemahiran untuk menggunakan kemahiran mereka dalam aktiviti-
aktiviti vokasional yang memerlukan tahap kemahiran yang lebih tinggi. Jesteru itu,
banduan berpeluang meningkatkan kemahiran mereka di samping mendapatkan
pendapatan yang lebih tinggi. Banduan yang bekerja di bawah bengkel akaun amanah
dibayar gaji berdasarkan kadar yang ditetapkan (Jabatan Penjara Malaysia, 2008).
Akhir sekali bengkel skim usahawan yang mula diperkenalkan pada tahun 1981
di mana pihak jabatan penjara telah memperkenalkan pendekatan perusahaan secara
usahasama dengan syarikat-syarikat swasta. Tujuannya adalah untuk mengatasi masalah
menyediakan peluang latihan yang terhad kepada banduan yang mana populasi mereka
semakin meningkat. Ia juga bertujuan untuk mendedahkan banduan-banduan kepada
penggunaan teknologi yang lebih moden dan sesuai dengan perkembangan semasa.
Selain itu, dengan pendekatan usahasama ini, pihak penjara secara tidak
langsung dapat membantu mengadakan peluang-peluang pekerjaan kepada mereka
apabila bebas kelak iaitu diambil bekerja di syarikat-syarikat swasta berkenaan. Hasil
pendapatan yang diperolehi oleh banduan adalah dibahagikan mengikut pecahan iaitu
45% hasil kerajaan, 40% banduan, 10% tabung akaun amanah dan 5 % kumpulan wang
hadiah pegawai penjara (Jabatan Penjara Malaysia, 2008).
5
Hari ini, penjara memainkan peranan yang lebih besar. Ia bukan setakat menahan
pesalah dan penjenayah, malah ia menjadi institusi pendidikan dan pemulihan. Di
Malaysia kini terdapat 28 buah penjara yang terletak di empat zon iaitu utara, selatan
timur dan barat (Melati, 2006). Timbalan Ketua Pengarah Penjara, Jabatan Penjara
Malaysia, Haji Zulkifli Omar dalam wawancara dengan Bernama di Ibu Pejabat Penjara
Kajang, menekankan bahawa jabatan penjara kini mempunyai halatuju yang luas untuk
menjadikannya sebuah organisasi koreksional bertaraf dunia menjelang 2020. Beberapa
ilmu kemahiran vokasional sedikit sebanyak menyumbang kepada pembangunan insan
yang dapat meningkatkan perkembangan ekonomi negara.
1.2 LATARBELAKANG MASALAH
Banduan yang telah dibebaskan akan menghadapi pelbagai cabaran dan risiko.
Risiko untuk berhadapan dengan keluarga sendiri, masyarakat dan juga dalam
mendapatkan peluang-peluang pekerjaan. Berbekalkan dengan pengalaman dan ilmu
yang dipelajari semasa menjalani hukuman di penjara itulah, mereka mengorak langkah
dan membina kehidupan yang baru sebagai seorang bekas banduan.
Timbalan Menteri Keselamatan Dalam Negeri, Datuk Ah Kiow menyatakan
Jabatan Penjara Malaysia telah melaksanakan program pemulihan secara bersepadu dan
dinamakan Pelan Pembangunan Insan kepada semua penghuni penjara. Program ini
mengandungi empat fasa yang meliputi program pembinaan disiplin, program
pengukuhan sahsiah, program kemahiran dan akhir sekali program kemasyarakatan
(Wan Ubaidah, 2007).
Dalam fasa ketiga iaitu program kemahiran, aktiviti utama yang terdapat dalam
program ini adalah program akademik bersijil seperti PMR atau SPM dan aktiviti
vokasional seperti usahasama dengan Majlis Latihan Vokasional Kebangsaan (MLVK)
6
dan Construction Industrial Development Board (CIDB). Kesemua aktiviti ini bertujuan
untuk membolehkan banduan bersedia menghadapi rencah dan ragam masyarakat
selepas dibebaskan kelak. (Wan Ubaidah, 2007)
Jadual 1.3: Kos pelaksanaan program pemulihan
Tahun Kos pelaksanaan (RM)
2003
2004
2005
2006
2007
2.3 juta
6.5 juta
3 juta
4 juta
4.8 juta
Sumber: (Wan Ubaidah, 2007)
Jadual 1.3 menunjukkan kos pelaksanaan program pemulihan yang dijalankan
sepanjang tahun 2003 sehingga 2004. Tahun 2004 mencatat jumlah yang paling tinggi.
Walaupun pada tahun berikutnya mencatatkan pengurangan sebanyak 53.85%, namun
tahun-tahun seterusnya merekodkan kenaikan. Perbezaan yang tidak ketara bukanlah
alasan yang boleh dibuat untuk tidak mengambil berat tentang keberkesanan program
pemulihan ini. Apabila perbelanjaan besar diperuntukkan, pastinya harapan untuk
mengeluarkan banduan yang produktif sangat tinggi.
Namun, dalam peraturan penjara, pihak penjara tidak dibenarkan menghubungi
mana-mana banduan yang dibebaskan daripada penjara. Hal ini menyebabkan amat
sukar untuk menilai prestasi dan perkembangan bekas banduan samada mereka dapat
mengharungi kehidupan dunia luar atau mereka memencilkan diri kerana dianggap hina
di mata masyarakat. Sehubungan itu, tempoh proses pemulihan perlu dimanfaatkan
sepenuhnya oleh kesemua pihak samada pihak penjara, banduan atau pihak sukarelawan
untuk menyediakan banduan dengan ilmu yang secukupnya.
7
Kemahiran vokasional yang dipelajari dapat menyediakan seseorang individu itu
untuk hidup berdikari bagi meninggikan taraf sosio ekonomi dan membenarkan mereka
memilih bidang pekerjaan yang bersesuaian dengan kemahiran tersebut. Oleh itu,
pelbagai program dirangka bagi memastikan banduan-banduan tersebut mantap jiwanya
dan mampu berdikari apabila kembali ke pangkuan masyarakat (Yusuf, 2005).
Walau bagaimanapun, sekiranya diri banduan itu sendiri tidak mahu menerima
ilmu-ilmu yang diajar atau tidak bersedia untuk berhadapan dengan masyarakat, maka
segala ilmu yang dicurahkan akan menjadi sia-sia ibarat mencurah air ke daun keladi.
Salah satu faktor yang mendorong berlakunya perkara ini ialah kurangnya keyakinan
dalam diri banduan berkenaan. Hasil daripada beberapa kajian, telah dibuktikan bahawa
terdapat perasaan-perasaan yang signifikan kepada seseorang individu di mana perasaan
ini mendorong kepada perasaan ketiadaan keyakinan diri terutamanya perasaan
kebimbangan, tidak tenteram, kejemuan dan sebagainya (Yusuf, 2005).
Kurangnya keyakinan diri pada seseorang individu juga dipengaruhi oleh
penghargaan diri yang rendah di mana apabila seseorang merasakan dirinya kurang
berpengetahuan atau tidak mempunyai kemahiran dalam sesuatu bidang. Perasaan
rendah diri, malu, takut menerima kritikan dan kegagalan menambahkan ketidakyakinan
mereka terhadap kebolehan diri sendiri (Shamsinar, 2002).
Sekiranya keyakinan yang mantap dapat dibina dalam diri banduan semasa
menjalani program pemulihan di penjara, maka kebarangkalian untuk mereka
mengulangi kesilapan lalu adalah rendah. Sebaliknya dengan yakin kepada kebolehan
yang telah diasah pada diri mereka dapat membantu mereka mencari peluang-peluang
baru bagi meneruskan kehidupan mereka yang bergelar bekas banduan.
8
1.3 PENYATAAN MASALAH
Walaupun pelbagai program diatur dan sejumlah peruntukan diberi untuk
kebajikan para banduan, namun ia masih belum dapat mengukur tahap kesediaan mereka
untuk berjaya menempuh kehidupan bermasyarakat. Oleh itu, satu kajian perlu
dijalankan bagi mengetahui apakah tahap keyakinan banduan yang menjalani program
Perusahaan dan Vokasional di Penjara Kajang untuk hidup berdikari selepas dibebaskan.
1.4 PERSOALAN KAJIAN
Persoalan kajian yang dirangka bagi menjawab masalah di atas ialah;
Soalan Kajian 1: Apakah tahap kompetensi banduan dalam kemahiran
vokasional yang dipelajari?
Soalan Kajian 2: Apakah tahap keyakinan banduan terhadap pengetahuan yang
diperolehi semasa program tersebut?
Soalan Kajian 3: Apakah kemahiran generik yang dikuasai oleh banduan?
Soalan Kajian 4: Apakah tahap keyakinan banduan yang menjalani Program
Perusahaan dan Vokasional di Penjara Kajang untuk hidup
berdikari selepas dibebaskan mengikut peringkat umur?
9
1.5 OBJEKTIF KAJIAN
Tujuan kajian ini dilakukan adalah untuk melihat tahap keyakinan banduan-
banduan yang menjalani Program Perusahaan dan Vokasional di Penjara Kajang, untuk
hidup berdikari selepas dibebaskan. Di antara objektif kajian ini dijalankan ialah:
i. Mengenalpasti tahap kompetensi kemahiran vokasional yang diperolehi
banduan.
ii. Mengenalpasti tahap keyakinan banduan terhadap pengetahuan yang
diperolehi dalam program tersebut.
iii. Mengenalpasti penguasaan kemahiran generik oleh banduan.
iv. Mengenalpasti tahap keyakinan banduan yang menjalani Program
Perusahaan dan Vokasional di Penjara Kajang untuk hidup berdikari
selepas dibebaskan mengikut peringkat umur.
1.6 KEPENTINGAN KAJIAN
Kajian ini penting kerana;
i. Ia berguna kepada bahagian Seksyen Perusahaan dan Vokasional, Jabatan
Penjara Malaysia, untuk:
• Merangka aktiviti dan program yang selaras dengan kesediaan
banduan.
10
• Melihat keberkesanan program yang dijalankan bagi menerapkan
ilmu kepada banduan.
ii. Dapatan kajian yang diperolehi boleh dijadikan sumber rujukan oleh
pengkaji-pengkaji yang lain. Cadangan yang dikemukan oleh pengkaji boleh
dijadikan tajuk atau bidang untuk kajian lanjutan.
iii. Agensi bukan kerajaan atau masyarakat umum boleh mengambil inisiatif
daripada dapatan yang diperolehi dalam usaha membantu pihak kerajaan
meningkatkan nilai diri banduan.
iv. Ia dapat memberikan gambaran dari aspek kesediaan banduan terhadap
kehidupan mereka selepas dibebaskan.
1.7 SKOP KAJIAN
Aspek yang dikaji hanyalah meliputi keyakinan responden terhadap kemahiran
vokasional, pengetahuan dan kemahiran generik yang diperolehi semasa program
pemulihan tersebut. Manakala elemen kemahiran generik yang dinilai ialah kemahiran
komunikasi, pengurusan masa dan motivasi diri.
11
1.8 BATASAN KAJIAN
Kajian ini melibatkan responden daripada banduan yang menjalani Program
Perusahaan dan Vokasional di Penjara Kajang. Seramai 65 orang banduan dipilih secara
rawak sebagai responden bagi mewakili keseluruhan populasi banduan di penjara
tersebut. Kajian ini menggunakan soal selidik skala nominal untuk mendapatkan
maklumat-maklumat yang dikehendaki untuk mencapai objektif kajian. Kejituan kajian
ini bergantung kepada kejujuran dan kerjasama oleh responden sewaktu menjawab
semua soalan yang diberikan.
1.9 DEFINISI ISTILAH
Tujuan untuk menghuraikan istilah-istilah yang spesifik berkaitan dengan kajian
dan penyelidikan ini adalah untuk mengelakkan kekeliruan dan tanggapan yang berbeza
sesuai dengan kehendak kajian. Beberapa definisi akan dihuraikan di bawah:
• Keyakinan
Kamus Dewan (2002) mentakrifkan keyakinan sebagai kepastian sesuatu perkara
yang jika dilakukan membawa kejayaan. Menurut Dr Hj Mohd Fadzilah Kamsah et al.
(2004), keyakinan boleh diertikan sebagai kebolehan individu itu mengetahui dan
menyakini bahawa dia mampu bersandarkan pada kekuatan, kecekapan dan kemahiran
yang dimiliki bagi melaksanakan pelbagai perkara yang berkaitan dengan kehidupannya.
Keyakinan yang hendak dikaji oleh penyelidik ialah tanggapan responden terhadap
12
kemampuan diri responden dari aspek kemahiran vokasional, pengetahuan dan
kemahiran generik.
• Program Vokasional
Menurut Kamus Dewan (2002), program bermaksud rancangan/aktiviti yang
dijalankan. Menurut konteks kajian ini, ia memberikan maksud segala rancangan atau
program yang telah dirancangkan untuk tujuan pemulihan banduan-banduan di Penjara
Kajang. Program vokasional yang disediakan di penjara ini merangkumi kerja kayu,
kraftangan, perpaipan dan lain-lain.
• Kemahiran generik
Menurut Hornby (2002), generik adalah bermaksud sesuatu perkara yang
meliputi keseluruhan kumpulan atau ianya juga bermaksud tidak khusus. Jesteru itu di
dalam kajian ini, pengkaji membuat takrifan kemahiran generik adalah sesuatu
kemahiran tidak khusus yang boleh digunakan dalam semua jenis pekerjaan. Dalam
konteks kajian ini, aspek kemahiran generik yang dikaji hanya meliputi kemahiran
komunikasi, pengurusan masa dan motivasi diri.
• Kompetensi
Moyer (2001) menyatakan terdapat dua makna yang berkaitan dengan
kompetensi. Definisi pertama ialah kebolehan seseorang untuk menunjukkan prestasi
yang efektif dalam lapangan kerja mereka. Definisi kedua pula merujuk kepada apa yang
13
diperlukan oleh seseorang individu untuk menghasilkan prestasi yang bagus dan
berkesan. Walaupun keduanya hampir sama namun ia berbeza di mana definisi pertama
menunjukkan darjah kepentingan seseorang melakukan apa yang penting di dalam kerja
manakala definisi kedua melibatkan penekanan terhadap kepentingan untuk berjaya
dalam kerja yang dilakukan.