syari'at islam for sma 23
DESCRIPTION
slide untuk kajian Remaja,silahkan downloadTRANSCRIPT
Islam is the best system for lifeIslam is the best system for life Islam adalah sistem yang terbaik untuk kehidupan
Apa yang pertama kali yang anda Perbuat/Persiapkan ketika akan pergi Memancing ikan?
1. Peralatan Alat Pancing1. Peralatan Alat Pancing
2. Fisik / Diri sendiri2. Fisik / Diri sendiri
3. Cara berburu3. Cara berburu
andaikan anda Pemancing ikan
Apa yang akan Anda buru?!Apa yang akan Anda buru?!
Perintah memperhatikan manusia
Dan di bumi itu terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang yakin,dan (juga) Pada dirimu sendiri. Maka apakah kamu tidak memperhatikan? (TQS adz-Dzaariyaat [51]:20-21)
- @m^ -- ^^^ _ @ _F-W
Ke’khasan manusia – khasiyyah al-insan
kebutuhankebutuhanjasmanijasmani
kebutuhankebutuhanjasmanijasmani
keinginankeinginannalurinaluri
keinginankeinginannalurinaluri
mempertahankan mempertahankan eksistensieksistensi
mempertahankan mempertahankan eksistensieksistensi
mempertahankan spesies
mempertahankan spesies
mensucikan sesuatumensucikan sesuatu
akalakalakalakal
Naluri (al-gharaiz)Naluri (al-gharaiz)
keinginankeinginannalurinaluri
keinginankeinginannalurinaluri
Mempertahankan Mempertahankan diridiri
Mempertahankan Mempertahankan diridiri
Melestarikan keturunan
Melestarikan keturunan
Naluri ber’agamaNaluri ber’agama
Naluri mempertahankan diriNaluri mempertahankan diri
Naluri melestarikan keturunanNaluri melestarikan keturunan
Naluri ber’agamaNaluri ber’agama
kebutuhan jasmani(hajah al-udhawiyyah)
kebutuhankebutuhanjasmanijasmani
kebutuhankebutuhanjasmanijasmani
MakanMakanMinumMinum TidurTidur
Perbedaan naluri dan kebutuhan
baik naluri dan kebutuhan jasmani adalah alamibaik naluri dan kebutuhan jasmani adalah alamikeduanya tidak mempunyai Potensi baik atau burukkeduanya tidak mempunyai Potensi baik atau buruk
baik atau buruk ditentukan dari bagaimana cara manusia baik atau buruk ditentukan dari bagaimana cara manusia memenuhi dorongan kebutuhan jasmani dan nalurinyamemenuhi dorongan kebutuhan jasmani dan nalurinya
Naluri bila tidak dipenuhi Naluri bila tidak dipenuhi
akan membuat keresahan akan membuat keresahan
tetapi tidak mengakibatkan tetapi tidak mengakibatkan
kerusakan fisikkerusakan fisik
Kebutuhan Jasmani bila tidak Kebutuhan Jasmani bila tidak
dipenuhi akan mengakibatkan dipenuhi akan mengakibatkan
kerusakan fisikkerusakan fisik
Perbedaan naluri dan kebutuhan
masalah manusia
kebutuhanjasmani
keinginannaluri
dorongan kecenderungan aktivitas
Pemahamanatas tindakan
Perlu aturanPerlu aturan
Al-qur’anAl-qur’anAl-qur’anAl-qur’an Assunah Assunah Assunah Assunah
Baik Baik Baik Baik
Salah Salah Salah Salah
Maka manusia tidak akan mampu menentukan baik dan buruk
maka harus ada sebuah aturan yang berasal dari selain manusia
dan Dia yang mengetahui secara total tentang manusia
inilah aturan Allah swt (syari’at Allah)
Guide = Petunjuk
every creation would require manualsetiap ciptaan pasti membutuhkan Petunjuk
Lalu bagaimana dengan manusia..?Lalu bagaimana dengan manusia..?
Manusia juga butuh aturan atau Petunjuk
Manusia juga butuh aturan atau Petunjuk
Hablu minawllohHablu minawlloh
Politik islam,ekonomi islam,Pendidikam islam,Ada sistem Pergaulan islami dan Peradilan islam,dll
Politik islam,ekonomi islam,Pendidikam islam,Ada sistem Pergaulan islami dan Peradilan islam,dll
Sholat,dzikir,Puasa,dllSholat,dzikir,Puasa,dll
Harus Jujur,harus menutup aurat,makan scara islam,Harus nikah scara islami,dll
Harus Jujur,harus menutup aurat,makan scara islam,Harus nikah scara islami,dllHablu minafsiHablu minafsi
Hablu minannasHablu minannas
APA ITU SYARIATAPA ITU SYARIAT
Syariat adalah sebuah hukum/aturan/sistem yang mengatur Syariat adalah sebuah hukum/aturan/sistem yang mengatur segala Perkara urusan kehidupan manusiasegala Perkara urusan kehidupan manusia
iman pada Allah swt mengharuskan seseorang terikat pada hukum syara’
Maka demi Tuhanmu, mereka (pada hakekatnya) tidak beriman
hingga mereka menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan,
kemudian mereka tidak merasa dalam hati mereka sesuatu keberatan
terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya
(TQS an-Nisaa [4]: 65)
AL-Qur’anAL-Qur’an QiyasQiyas Asunnah Asunnah Ijma sahabatIjma sahabat
Sumber dasar hukum islam/ syariat islamSumber dasar hukum islam/ syariat islam
sumber hukum syari’at ada 4 yaitu:sumber hukum syari’at ada 4 yaitu:
ijma shahabat
adalah kesepakatan para shahabat rasul
syarat penggolongan shahabat rasul
1.pernah tinggal minimal 1 tahun bersama rasul
2.atau minimal 1 x mengikuti perang bersama rasul
shahabat tidak mungkin bersepakat dalam kebohongan atau kesalahan
berdasarkan pujian Allah dan Rasul pada mereka
maka ijma shahabat termasuk sumber hukum syara’
qiyas
adalah menyamakan sesuatu yang tidak ada nash hukumnya
dengan sesuatu yang ada nash hukumnya
karena adanya persamaan illat hukum
illat adalah suatu perkara yang menjadi latar belakang bagi pensyariatan suatu hukum
illat syar’iyyah adalah
illat yang diambil dari al-Qur’an, as-Sunnah dan Ijma shahabat
perkara ibadah tidak memiliki illat (tauqifi)
wajib wajib makruhmakruh Sunnah Sunnah mubahmubah
Sumber dasar hukum islam/ syariat islamSumber dasar hukum islam/ syariat islam
haramharam
Hukum syari’at ada 5 macam yaitu:Hukum syari’at ada 5 macam yaitu:
Hubungan diri dgn tuhan
H.Sesama manusia
H.Terhadap diri sendiri
Sholat,dzikir,Puasa
Ber’ekonomi islam,Ber’pendidikan islam,ber’Politik islam,
Munutup aurat,jujur,amanat,dll
Syari’at IslamSyari’at Islam
Dan tidaklah patut bagi laki-laki yang mukmin dan tidak (pula) bagi perempuan yang mukmin,
apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan,
akan ada bagi mereka pilihan (yang lain) tentang urusan mereka.
Dan barangsiapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sungguhlah dia telah sesat, sesat yang nyata
(TQS al-Ahzab [33]: 36)
Dan Kami telah turunkan kepadamu Al Quran dengan membawa kebenaran,
membenarkan apa yang sebelumnya, yaitu kitab-kitab (sebelumnya)
dan batu ujian terhadap kitab-kitab yang lain itu;
maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang Allah turunkan
dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka
dengan meninggalkan kebenaran yang telah datang kepadamu
(TQS al-Maaidah [5]: 48)
“Dari Muadz ibn Jabal ra bahwa Nabi Saw ketika mengutusnya ke Yaman, Nabi bertanya:
“Bagaimana kamu jika dihadapkan permasalahan hukum?
Ia berkata: “Saya berhukum dengan kitab Allah”.
Nabi berkata: “Jika tidak terdapat dalam kitab Allah”,
ia berkata: “Saya berhukum dengan sunnah Rasulullah Saw”
Nabi berkata: “Jika tidak terdapat dalam sunnah Rasul Saw”?
ia berkata: “Saya akan berijtihad dan tidak berlebih (dalam ijtihad)”
Maka Rasul Saw memukul ke dada Muadz dan berkata:
“Segala puji bagi Allah yang telah sepakat dengan utusannya (Muadz)
dengan apa yang diridhai Rasulullah Saw”
(HR Thabrani)
Katakanlah: "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku,
niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu.“
Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang
(TQS. ali Imraan [3]: 31)
Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu
(yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat
dan dia banyak menyebut Allah
(TQS. al-Ahzab [33]: 21)
Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah.
Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah.
Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah amat keras hukumannya
(TQS. al-Hasyr [59]: 7)
mengambil sebagian?
Apakah kamu beriman kepada sebahagian al-Kitab dan ingkar terhadap sebahagian yang lain?
Tiadalah balasan bagi orang yang berbuat demikian daripadamu,
melainkan kenistaan dalam kehidupan dunia,
dan pada hari kiamat mereka dikembalikan kepada siksa yang sangat berat.
Allah tidak lengah dari apa yang kamu perbuat
(TQS al-Baqarah [2]: 85)
Sebagaimana (Kami telah memberi peringatan), Kami telah menurunkan (azab) kepada orang-orang
yang membagi-bagi (Kitab Allah)
(TQS al-Hijr [15]: 90)
Islam kaaffah
Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan,
dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu
(TQS al-Baqarah [2]: 208)
yang dimaksud Islam secara keseluruhan adalah semua peraturan Islam tanpa
membeda-bedakan satu porsi dengan porsi yang lainnya