8/19/2019 sv nazree

1/15

7

940421125371

Muka Surat

1. Pengenalan 2

2. Fokus Kajian 3

3. Objektif Kajian 4

4. Kaedah Kajian 5

5. Pernyataan Masalah berasaskan tema !"

. Penentuan konse#$ fungsi$ lokasi$ dan susun atur %!&

". Pernyataan as#ek formal$ elemen$ bahan dan teknik 1'!11

%. Pernyataan ke#entingan #rojek 12

&. (umber dan rujukan 13!14

1'. )akaran Konse# 15

ISI KANDUNGAN

1. PENGENALAN

8/19/2019 sv nazree

2/15

7

940421125371

(ebuah syarikat lebuh raya telah mem#ela*a saya untuk mereka bentuk sebuah landska#

tem#at beriadah dan isitirahat di salah sebuah #erhentian rehat dan ra*at +,-,. /ntuk 

 #engetahuan umum$ ka*asan rehat dan ra*at meru#akan satu kemudahan a*am di te#i lebuh

raya di mana #engguna lebuh raya boleh berhenti sambil berehat$ makan$ atau#un mengisi

minyak. Kemudahan yang terda#at di ka*asan rehat dan ra*at termasuklah tem#at meletak 

kenderaan$ stesen minyak$ tandas$ restoran serta gerai makanan. Ka*asan rehat yang mem#unyai

kemudahan yang terhad ke#ada tem#at meletak kenderaan serta tandas di#anggil hentian

sebelah. Kebanyakan ,-, mena*arkan kemudahan lebih dari#ada sekadar tem#at berhenti

untuk orang ramai

Ka*asan ,ehat dan ,a*at atau lebih dikenali sebagai ,-, dilengka#i dengan

kemudahan untuk #engguna lebuh raya. 0erletak di setia# %'!1'' kilometer$ kemudahan ini

dijaga dengan baik untuk memastikan setia# #engguna lebuh raya menikmati #erjalanan lebuh

raya yang selesa dan lebih selamat. ,-, sentiasa dinaik taraf dengan tum#uan khusus diberikan

terhada# kebersihan keseluruhan terutama kebersihan tandas dan gerai makan.

erdasarkan tema yang diberikan ingin saya #erjelaskan seara ter#erini maksud

landska# menurut Kamus e*an disi 3 landska# ialah #emandangan alam sesuatu ka*asan

yang mengandungi unsur!unsur se#erti bukit!bukau$ sungai dan tumbuh!tumbuhan$ terutamanya

 #emandangan #edesaan. Manakala riadah #ula ialah segala kegiatan yang dilakukan #ada *aktu

la#ang untuk menyihatkan badan dan fikiran.

Menurut Kamus e*an lagi istirahat ialah berhenti dari#ada melakukan sesuatu untuk 

menghilangkan #enat lelah. 0radisi tem#atan #ula memba*a maksud sesuatu kebiasaan iaitu

adat$ ke#erayaan$ dan lain!lain yang kekal turun!temurun dan menjadi amalan yang sudah sebati

dengan sesuatu masyarakat se#erti satu golongan$ kum#ulan$ dan sebagainya.

2. FOKUS KAJIAN

8/19/2019 sv nazree

3/15

7

940421125371

Fokus kajian saya ialah mereka bentuk sebuah landska# sebagai tem#at beriadah dan

 beristirahat di salah sebuah #erhentian rehat dan ra*at +,-,. (aya memfokuskan kajian ini di

0aman *am 0eluk )ikas$ 0anjung )i#at yang meru#akan tum#uan orang ramai #ada hujung

minggu. 0aman *am 0eluk )ikas ini menjadi #ilihan saya kerana tem#atnya yang strategik dan

 berdekatan dengan Kom#leks (ukan )ikas terus menghala ke (e#anggar dan meru#akan jalan

singkat untuk ke andaraya Kota Kinabalu. Ka*asan kajian ini yang berdekatan dengan #antai

mam#u menjadi #ilihan orang ramai untuk menenangkan dan meluangkan masa bersama

keluarga. erkaitan dengan tema yang telah diberi iaitu tradisi tem#atan$ saya mengetengahkan

tema suku kaum Kada6andusun.

Ka*asan yang di#ilih dari #andangan atas menerusi 7oogle arth.

7ambar ka*asan yang menjadi #ilihan saya.

3. OBJEKTIF KAJIAN

8/19/2019 sv nazree

4/15

7

940421125371

0erda#at dua objektif dalam menjalankan kajian ini dan kajian yang dibuat adalah berlandaskan

ke#ada objektif yang telah disusun.

i. Mereka bentuk landska# yang boleh digunakan sebagai tem#at rehat dan riadah.

ii. Mengetengahkan iri!iri tradisi tem#atan dalam reka bentuk landska#.

4. KAEDAH KAJIAN

(aya menggunakan bebera#a kaedah dalam kajian ini se#erti yang teratat di ba*ah 8

8/19/2019 sv nazree

5/15

7

940421125371

a) Kaja! La"a!#a!

)a*atan ke tem#at kajian dilakukan bertujuan untuk mengum#ul maklumat. Melalui kaedah ini

saya lebih mudah untuk mengenali tem#at tersebut yang menjadi #ilihan saya untuk mereka

 bentuk sebuah landska#. (aya mela*at ke tem#at kajian bagi menari ilham dan melakukan

 #engamatan yang jelas su#aya da#at memudahkan kerja.

7ambar ka*asan yang di#ilih.

$) Kaja! "%r"u&takaa!

Kaedah ini dijalankan dengan ara merujuk buku rujukan di #er#ustakaan untuk menda#atkan

maklumat tambahan mengenai landska# yang bertemakan tradisi tem#atan. i sam#ing itu$

internet juga dijadikan sebagai rujukan utama dalam kajian ini. Kaedah rujukan ini menjadi

kaedah tambahan ke#ada kajian yang dilakukan.

') P%!#a($a! *+t+ , t%("at kaja!

Foto da#at dijadikan sebagai bahan bukti dalam kajian ini. Melalui kaedah #engambilan foto di

tem#at kajian$ saya da#at menjadikan foto yang berkenaan sebagai ontoh untuk saya mereka

 bentuk sebuah landska#.

-. PEN/ATAAN MASALAH BEASASKAN TEMA 0SEMASA)

-.1 La!,&ka" &%$a#a t%("at $%ra,a ,a! $%r&traat7ambar!gambar ka*asan di tem#at kajian

8/19/2019 sv nazree

6/15

7

940421125371

0aman *am 0eluk )ikas meru#akan tem#at tum#uan orang ramai. 0idak kira #elanong

atau#un orang tem#atan$ taman ini akan di#enuhi oleh orang ramai dari a*al #agi hingga ke

 #etang. Mereka yang datang ke taman ini untuk berisitirahat dan berakti9iti sering menghada#i

masalah tiada tem#at untuk duduk bersantai. Pondok atau#un dikenali sebagai ga6ebo di sana

 begitu terhad dan hanya mam#u menam#ung bebera#a ahli keluarga. Keluarga yang lain ter#aksa

untuk duduk di atas tanah dengan berla#iskan tikar mengkuang. :ika ada ahli keluarga yang ingin

membuat sambutan hari lahir$ ia akan mengganggu akti9iti mereka. Kerana berada di atas tanah

 boleh menemarkan makanan dengan #asir yang ditiu# oleh angin. Menyedari akan hal ini$ saya

 beradang untuk menambahkan bebera#a lagi ga6ebo di sana yang boleh menam#ung

sebilangan keluarga. 7a6ebo yang akan saya uba hasilkan ini berkonse#kan bambu.

(elain itu$ masalah kanak!kanak yang diba*a oleh ahli keluarga atau #elanong asing

tidak da#at bermain taman #ermainan. agi anak!anak yang sukar untuk dika*al dan nakal

disebabkan tidak da#at bermain boleh mengganggu emosi ibu ba#a atau #enjaga mereka. ;al ini

kerana$ 0aman *am 0eluk )ikas hanya menyediakan satu taman #ermainan sahaja.

Memandangkan taman tersebut begitu besar ka*asannya$ saya akan membina sebuah lagi taman

 #ermainan berbentuk kayu dan bambu berdekatan ga6ebo. 0aman #ermainan ini akan

dititikberatkan keselamatan kanak!kanak. )antai ta#ak #ermainan kanak!kanak ini dibina dengan

menggunakan bahan sintetik iaitu getah agar kanak!kanak yang jatuh tidak mudah edera.

(eterusnya$ orang Muslim juga menghada#i masalah tidak da#at menunaikan solat

semasa berada di sana.

8/19/2019 sv nazree

7/15

7

940421125371

alam era yang maju ini$ etnik!etnik atau budaya sesuatu suku kaum itu kian dilu#akan

dan semakin tenggelam ditelan arus 6aman. Pengunjung yang datang mela*at ke taman tersebut

tidak lagi mengamalkan amalan kaum masing!masing. udaya kini teremar dengan #engaruh

 budaya luar. Menyedari akan hal ini$ saya akan membina sebuah landska# dan mengetengahkan

konse# kebudayaan suku kaum kada6andusun. 7a6ebo yang saya uba hasilkan adalah

 berata#kan mengikut ukiran dan gaya kaum rumah usun. angku yang disediakn di setia#

 #ejalan kaki adalah berorakkan bambu dan kayu. Manakala$ surau #ula yang berimejkan rumah

kayu akan ditambah serba sedikit imej rumah kaum usun. agi me*ujudkan tradisi tem#atan

dalam taman #ermainan kanak!kanak$ saya akan mengambil bebera#a hai*an yang terda#at di

sabah se#erti kerbau$ lembu$ kuda dan bebera#a s#esis burung dan ikan untuk di gunakan dalam

taman #ermainan kanak!kanak.

. PENENTUAN KONSEP FUNGSI LOKASI DAN SUSUN ATU 

.1 Malaysia sememangnya mem#unyai #enduduk #elbagai bangsa$ agama dan budaya.

Melayu$ >ina dan =ndia meru#akan kaum terbesar yang terda#at di Malaysia. Penduduk #ribumi

dari keturunan Minang$ :a*a$ eh$ ugis$ Mandailing$ dll$ yang bertutur dalam bahasa Melayu$

8/19/2019 sv nazree

8/15

7

940421125371

 beragama =slam dan mengikuti adat istiadat Melayu$ semuanya diangga# sebagai orang Melayu.

agi orang Melayu yang tinggal di desa$ majoritinya menjalankan akti9iti #ertanian dan

menangka# ikan. Orang =ndia di Malaysia ialah satu kaum yang berketurunan dari#ada mereka

yang berhijrah dari =ndia (elatan semasa #emerintahan ritish di 0anah Melayu. Kebanyakan

orang =ndia bekerja sebagai buruh ladang$ terutamanya di ladang getah$ *alau#un sebahagian

keil juga bertugas di jabatan!jabatan #erkhidmatan a*am. Orang >ina Malaysia ialah orang

>ina luar negara yang menjadi *arganegara atau #enduduk teta# di Malaysia. Kaum >ina di

Malaysia mengekalkan identiti komuniti yang amat ketara be6anya dengan kaum lain serta

 jarang berkah*in am#ur dengan orang Melayu atas sebab agama dan budaya. =ni adalah kerana

kebanyakan orang Melayu beragama =slam.

i negeri (abah$ #enduduknya terdiri dari#ada #elbagai suku kaum. tnik terbesar di (abah

adalah Kada6an usun$ ajau dan Murut. Perbe6aan di antara berbagai!bagai suku kaum

tersebut adalah ketara terutama sekali dari segi bahasa$ agama$ adat istiadat dan #egangan hidu#

termasuklah #akaian tradisi mereka. adangan landska#

saya se#erti ga6ebo$ surau$ taman #ermainan$ tong sam#ah$ siar kaki$ #okok dan #ergola

semuanya akan ditera#kan unsur!unsur estetika agar da#at memeriahkan suasana. =a juga boleh

menjadi satu #erhiasan yang menarik di sam#ing #engunjung da#at menilai keindahannya. (elain

itu$ landska# ini berfungsi sebagai teduhan dari#ada uaa alam baik #anas mahu#un hujan. (aya

 juga menitikberatkan keselesaan ke#ada #engguna dalam hasil landska# ini. (eara tidak 

langsung$ #engguna akan rasa ber#uas hati lalu akan sentiasa menjaga landska# ini dengan baik.

.3 )okasi kajian saya ini adalah terletak di 0aman *am 0eluk )ikas. 0aman ini meru#akan

ka*asan tum#uan orang ramai. )ebih!lebih lagi #ada *aktu uti #ersekolahan dan uti umum.

Ka*asannya yang strategik se#erti ka*asan sekitarnya yang menarik dan berdekatan lebuh raya

menjadi faktor utama untuk saya memilih tem#at tersebut. )ebuh raya #ula menghubungkan

8/19/2019 sv nazree

9/15

7

940421125371

laluan dari (e#anggar terus menuju ke andaraya Kota Kinabalu. (elain itu$ #engunjung yang

datang terdiri dari#ada #elbagai ragam manusia tidak kira tradisi$ budaya dan kaum. ;al ini

mam#u menjadikan masyarakat di sana da#at bersosial dengan baik.

.4 )andska# ini akan disusun atur dengan sistematik untuk membentuk ruang dan sem#adan

sesuatu ka*asan setem#at. Malahan$ susun aturnya yang ringkas juga tidak akan memberikan

tekanan ke#ada #engguna atau#un #engunjung. (aya akan meletakkan surau adalah sebagai

simbolik utama ke#ada landska# ini. /ntuk melalui ke surau ini$ #ergola disediakan agar 

 #engunjung tidak sesuka hati untuk memijak rum#ut sekaligus da#at menarik minat mereka. i

sam#ing berjalan$ siar kaki tersebut juga akan berbagai orak #ermukaan. erhada#an surau

adalah taman #ermainan kanak!kanak dan tiga buah ga6ebo untuk berehat. i setia# siar kaki$

akan ada tong sam#ah jenis rumbia dan juga bangku kayu bersebelahannya. Pengunjung da#at

menjaga kebersihan serta berehat di bangku yang disediakan. 0aman #ermainan jenis bambu dan

kayu akan berada di antara tengah!tengah tiga ga6ebo tersebut. 0ambahan lagi$ ga6ebo khas iaitu

 jeti yang akan berada di atas laut dekat #antai meru#akan satu tarikan untuk #engunjung. /ntuk 

ke sana$ mereka akan melalui jambatan kayu. (usun atur yang menarik dan lebih beraneka da#at

mengelakkan #engunjung berasa bosan. >ontoh #elan lantai se#erti lakaran di ba*ah.

. PENENENTUAN ASPEK FOMAL ELEMEN BAHAN DAN TEKNIK 

.1 A&"%k F+r(a

Surau

Pergola

Siar kaki

Gazebo

 Taman permainan

 Tong sampah

Bangku

 Jei

!onoh pelan lanai

8/19/2019 sv nazree

10/15

7

940421125371

alam kajian ini$ unsur as#ek formal #ertama yang saya a#likasikan ialah ruang. (aya

membahagikan landska# ini ke#ada dua bahagian. ahagian yang #ertama adalah ruang untuk 

surau dan #ergola. Manakala$ ruang yang kedua #ula adalah ruang untuk ka*asan ta#ak 

 #ermainan$ ga6ebo dan jeti. agi me*ujudkan lagi ruang ini$ saya menggunakan kekuatan

gubahan *arna$ jalinan$ ru#a dan bentuk. ari as#ek *arna$ saya menggunakan tiga kum#ulan

utama *arna iaitu *arna asas$ *arna sekunder$ dan *arna tertier. ;al ini kerana$ orak!orak 

dalam suku kaum usun banyak menggunakan *arna yang berbe6a. ?amun saya hanya

menekankan *arna sejuk bagi me*ujudkan suasana yang harmoni lalu da#at menarik minat

 #engunjung. (elain itu$ jalinan yang saya a#likasikan adalah jalinan sentuh #ada #ermukaan siar 

kaki. (iar kaki ini berjalinankan batu!batu refleksologi serta bata ber#asir. engan jalinan yang

kasar ia da#at mengelakkan #engunjung dari#ada tergelinir. alam unsur seni ru#a$ saya

menga#likasikan unsur ru#a geometri dan organik. 7olongan objek dalam ru#a geometri adalah

se#erti ga6ebo$ surau$ dan #ergola. Manakala objek yang tergolong dalam ru#a organik ialah

 bangku$ tong sam#ah$ siar kaki dan taman #ermainan. /nsur terakhir yang digunakan ialah unsur 

 bentuk yang meru#akan lanjutan dari#ada #emahaman ru#a. entuk mem#unyai keluasan$

ketinggian$ jisim dan biasanya bentuk mem#unyai lebih dari#ada satu #ermukaan. (ememangnya

 bentuk dalam landska# ini adalah berbentuk tiga dimensi.

Prinsi# rekaan terbahagi ke#ada tujuh bahagian namun saya hanya menga#likasikan bebera#a

 #rinsi# sahaja. Penggunaan unsur harmoni saya tera#kan adalah bertujuan untuk menarik 

 #erhatian serta da#at menimbulkan nilai!nilai estetika. Misalnya$ harmoni #ada karya alam

semula jadi iaitu *arna!*arna #ada daun #okok yang seakan menam#akkan #ersamaan

 #engulangan jenis #okok bunga. (alah satu as#ek ter#enting dalam #rinsi#!#rinsi# rekaan seni

adalah as#ek #enegasan. (aya meletakkan surau adalah sebagai #enegasan dalam #enghasilan

landska# ini. i sam#ing berfungsi sebagai surau$ bentuk dan ruang #ermukaan surau akan

diolah seakan gaya rumah suku kaum usun dan idayuh yang meru#akan rum#un di ba*ah

kaum usun. ,uang ka*asannya yang besar$ ketinggian dan kelebarannya ternyata akanmenam#akkan #erbe6aan terhada# objek lain. Malahan$ oraknya juga turut akan menimbulkan

kesan kontra kerana dinding surau akan dihias mengikut ukiran kaum usun. )agi#un kesan

kontra adalah berkait ra#at dengan #rinsi# rekaan #enegasan. =a akan da#at menonjolkan unsur 

yang diketengahkan. =mbangan juga meru#akan #rinsi# rekaan. (aya akan menga#likasikan

imbangan simetri dan tidak simetri di dalam landska# ini.

8/19/2019 sv nazree

11/15

7

940421125371

.2 E%(%! La!,&ka"

lemen tumbuhan menjadi #ilihan bagi menonjolkan suasana yang menarik serta meriah.

0umbuh!tumbuhan se#erti #okok$ daun renek$ rum#ut dan #alma diletakkan mengikut jenis dan

*arna. ;al ini kerana$ susun atur yang menarik da#at memeriahkan lagi keadaan #okok. (elain

itu$ tumbuh!tumbuhan da#at menenangkan fikiran kerana #okok menghasilkan oksigen ke#ada

manusia. agi yang mengalami tekanan$ mereka boleh menghiru# udara yang segar lebih!lebih

lagi a#abila *aktu #agi.

alam bahan binaan #ula$ saya mengelaskan objek mengikut bahannya. Misalnya$ ga6ebo terdiri

dari#ada binaan kayu dan bambu. 0aman #ermainan terdiri dari#ada besi$ bambu$ kayu dan

 #lastik. Manakala$ binaan surau adalah dari#ada lantai seramik dan kayu$ bumbung rumbia dan

6ink$ tingka# kayu$ dan dinding bambu. (eterusnya$ bangku dan tong sam#ah #ula hanya

dari#ada kayu bambu dan serambi. (elain itu$ elemen air dan #asir juga digunakan kerana binaan

 jeti di atas #antai menuju ke laut. i 0aman *am 0eluk )ikas ini$ ru#a muka buminya yang

rendah dan tidak berbukit turut diambil kira sebagai as#ek keselamatan.

.2 Baa! ,a! T%k!k 

0a#ak ukuran model ini adalah 25m tinggi$ 'm #anjang dan 42m lebar. 0a#aknya akan

digunakan #ly*ood dan beralaskan #olisterine. ahan untuk membuat ga6ebo adalah

menggunakan kayu dan bambu. ta# ga6ebo menggunakan modeling board yang berjalinan

timbul se#erti 6ink seramik. Modeling board tersebut akan diukur dengan ukuran "@"m.

Manakala #ergola #ula dihasilkan dengan menggunakan kayu halus. (ele#as itu akan ditambah

dengan bebera#a bunga. unga akan dibuat menggunakan s#an yang lembut dan kasar. (#an

akan di#otong mengikut sai6 dan ru#a bentuk #okok serta bunga. (etelah selesai$ s#an yang telah

di*arna hijau akan digam di batang #okok yang di#erbuat dari#ada kayu dan *ayar. (ehubungan

itu$ setia# objek landska# ini banyak menggunakan kayu dan bambu se#erti surau$ bangku dan

tong sam#ah. /ntuk siar kaki$ saya akan menggunakan bebera#a batu #utih keil dan gamkan di

atas ta#ak model.

5. PEN/ATAAN KEPENTINGAN POJEK 

erikut meru#akan ke#entingan #rojek landska# di 0aman *am 0eluk )ikas8

8/19/2019 sv nazree

12/15

7

940421125371

5.1 U!tuk $%r%at.

Pengguna lebuh raya yang berasa #enat$ lenguh dan mengantuk setelah lama memandu

 boleh merehatkan badan justeru merehatkan minda sekali. )andska# ini boleh membantu

mengurangkan masalah yang selalu berlaku di lebuh raya. Malahan$ #engunjung yang datang

 juga boleh berehat di sam#ing da#at merasa keindahan landska#.

5.2 U!tuk $%ra,a.

 Pengunjung boleh beriadah sesuka hati di taman landska# ini kerana siar kaki yang

direka dari#ada batu!batu refleksologi serta bata ber#asir mam#u membantu mengurangkan

tekanan. kti9iti beriadah bersama keluarga juga boleh dilakukan.

5.3 M%!#%!a tra,& t%("ata!.

/mum mengetahui$ masyarakat sekarang semakin #udar ilmu tentang kebudayaan yang

terda#at di Malaysia. engan mengetengahkan iri!iri suku kaum Kada6andusun dan

sesetengah kaum yang lain$ seara tidak langsung #engetahuan #engunjung tentang tradisi kita

akan bertambah.

6. SUMBE DAN UJUKAN

6.1 Su($%r I,%a

8/19/2019 sv nazree

13/15

7

940421125371

7+!t+ #a($ar a!,&ka"

7+!t+ #a($ar tra,& t%("ata! 0u(u()

7+!t+ #a($ar tra,& t%("ata! 0ku&u&8"a!)

Kaum Kada6an!dusun

6.2 ujuka!

Aulaini Baaob - 6imah bu (amah.+2''%$  Pendidikan Seni Visual Tingkatan 4 & 5$ (hah

lam8 O@ford Fajar (dn hd.C2' :un 2'13D

Marhanim .,a6ak$ Mohd - (hahri6al olah. +2'11 Teks STPM Seni Visual Edisi Kedua. (hahlam8 O@ford Fajar (dn hd.C2' :un 2'13D

)aman

8/19/2019 sv nazree

14/15

7

940421125371

htt#://blogzzpejuangbangsa.blogspot.co/seja!a"#suku#kau#kadazan#dusun#di."tl  C22 :un 2'13D

)aman

8/19/2019 sv nazree

15/15

7

940421125371