RESPON JAMA’AH TERHADAP KHUTBAH JUM’AT DI MASJID

SALMAN ALFARISI KAMPUNG TUALANG BARO KECAMATAN

MANYAK PAYED

SKRIPSI

Diajukan Oleh :

ILHAM NIM: 211001275

Mahasiswa Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Zawiyah Cot Kala Langsa

Program Strata Satu (S-1) Jurusan: KPI

FAKULTAS USHULUDDIN ADAB DAN DAKWAH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)

ZAWIYAH COT KALA LANGSA

2015 M/1436 H

RESPON JAMA’AH TERHADAP KHUTBAH JUMA’AT DI MASJID

SALMAN ALFARISI KAMPUNG TUALANG BARO KECAMATAN

MANYAK PAYED

SKRIPSI

Diajukan Kepada Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Zawiyah Cot Kala Langsa Sebagai

Salah Satu Beban Studi Program Strata Satu (S1) Dalam Ilmu Dakwah

Diajukan Oleh :

ILHAM

NIM: 211001275

Disetujui Oleh :

PEMBIMBING I PEMBIMBING II

Drs, H. Basri Ibrahim, MA Sanusi Ilyas, MA

i

KATA PENGANTAR

Penulis mengucapkan puji dan syukur kehadhirat Allah SWT, dengan

berkat dan rahmat-Nya penulis karya tulis ilmiah ini sebagai persyaratan

menyelesaikan Strata Satu (S1) di Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah IAIN

Zawiyah Cot Kala Langsa, dapat penulis selesaikan tepat pada waktunya. Judul

karya tulis ilmiah ini adalah. “ Respon Jama’ah Terhadap Khutbah Jum’at di

Masjid Salman Alfarisi Kampung Tualang Baro Kecamatan Manyak Payed”

Penulisan karya ilmiah ini tidak akan terlaksana jika penulis lakukan

sendiri, tetapi justru berkat bantuan semua pihak sehingga telah memudahkan

pengumpulan data sampai selesainya penulisan karya tulis ilmiah ini. Sehubungan

dengan dukungan dan jasa semua pihak, dalam kesempatan ini penulis

menyampaikan terima kasih dan penghargaan sebesar-besarnya kepada :

1. Kedua Orang Tua, Ayah dan Ibu yang telah memberikan motivasi dalam

menyelesaikan penulisan karya ilmiah ini.

2. Sahabat, dan teman-teman yang menyayangi saya tidak henti-hentinya

untuk memberikan semangat dan dukungan mereka.

3. Bapak Drs. H. Basri Ibrahim, MA sebagai pembimbing pertama serta

Bapak Sanusi Ilyas, MA sebagai pembimbing kedua yang telah

menyediakan waktu untuk membimbing penulis hingga selesai. Do’a

kami, semoga bantuan itu menjadi amal ibadah, dan mendapat balasan

yang setimpal dari Allah SWT.

ii

4. Bapak Rektor Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Zawiyah Cot Kala

Langsa, Ketua Jurusan, para Dosen, dan seluruh civitas akademika yang

juga telah banyak membantu.

Atas segala bantuan, kebaikan dan sumbangsih semua pihak, penulis

do’akan semoga Allah jadikan amal ibadah baginya dan pahala yang berlipat

ganda. Disamping itu, penulis telah menyadari sepenuhnya bahwa karya ilmiah ini

masih sangat jauh dari kesempurnaan, walaupun telah berusaha semaksimal

mungkin, namun demikian sebagai manusia biasa tidak luput dari kesalahan dan

kekurangan. Oleh karena itu penulis mengharapkan kepada semua pihak agar

dapat memberikan masukan-masukan yang bersifat membangun untuk

kesempurnaan skripsi ini. Akhirnya penulis menyerahkan kepada Allah SWT

dengan harapan semoga skripsi ini akan bermanfaat hendaknya kepada penulis

khususnya dan kepada para pembaca umumnya.

Langsa, 08 Mei 2015

ILHAM

iii

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR .......................................................................................... i DAFTAR ISI ........................................................................................................ iii DAFTAR TABEL ................................................................................................ iv ABSTRAK ............................................................................................................ v BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah .................................................................... 1 B. Rumusan Masalah ............................................................................. 4 C. Penjelasan Istilah ............................................................................... 4 D. Tujuan dan Manfaat Penelitian .......................................................... 6 E. Sitematika Pembahasan ..................................................................... 7

BAB II LANDASAN TEORI

A. Pengertian Khutbah Jum’at .............................................................. 9 B. Dasar Hukum Khutbah ..................................................................... 11 C. Adab Mengutarakan Khutbah ........................................................... 15 D. Persiapan Khatib Sebelum Khutbah.................................................. 17 E. Makna Pesan Dakwah ...................................................................... 20

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

A. Jenis Penelitian................................................................................. 36 B. Sumber dan Jenis Data Penelitian ..................................................... 37 C. Teknik Pengumpulan Data ............................................................... 38 D. Pengecekan Keabsahan Data ............................................................ 40 E. Teknik Analisa Data ......................................................................... 40

BAB IV PEMBAHASAN DAN HASIL PENELITIAN A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian ................................................. 42 B. Pelaksanaan Khutbah Jum’at yang disampaikan Khatib .................... 48 C. Respon Jama’ah Terhadap isi Pesan yang disampaikan Khatib ......... 53 D. Analisis Hasil Penelitian................................................................... 56

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan ...................................................................................... 61 B. Saran-Saran ...................................................................................... 61

DAFTAR KEPUSTAKAAN

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

LAMPIRAN - LAMPIRAN

v

ABSTRAK

Judul dalam skripsi adalah tentang ‘‘Respon Jama’ah Terhadap Khutbah Jum’at di Masjid Salman Alfarisi kampung Tualang Baro kecamatan Manyak Payed” di dalam penulisan skripsi ini, penulis membahas tentang bagaimana pelaksanaan khutbah jum’at yang disampaikan oleh Khatib di Masjid Salman Alfarisi, dan bagaimana respon jama’ah terhadap isi pesan yang disampaikan Khatib.

Jum’at adalah hari kemenangan bagi kaum muslimin dan semua makhluk Allah SWT. Shalat jum’at dan ajaran tata cara melaksanakannya sudah dsyariatkan dalam Al-Quran, secara khusus Allah menyeru untuk mengerjakanya. Khutbah juga merupakan bagian yang sangat penting dan strategis dalam pelaksanaanya, karena khutbah jum’at diwajibkan maka bagi kaum muslimin sehingga banyak sekali dihadiri oleh kaum muslimin secara berjama’ah. Masjid yang tidak mampu menampung jama’ah jum’at yang berasal dari berbagai kalangan, baik tua maupun muda, kaya maupun miskin, berpangkat tinggi maupun rendah, yang berpangkat maupun orang biasa, begitulah seterusnya. Khutbah jumat juga sebagai salah satu media yang strategis dalam rangka memberikan masukan positif kepada umat Islam, karena bersifat rutin.

Penelitian ini adalah penelitian deskriptif kualitatif, yaitu jenis penelitian dengan lebih menekankan analisisnya terhadap dinamika hubungan antar fenomena-fenomena yang diamati, dengan logika ilmiah. Dari hasil penelitian ini ditemukan bahwa pemahaman Jama’ah terhadap pesan khutbah yang disampaikan hanya sebatas pemahaman secara umum tujuan khutbah. Kurangnya tingkat penerimaan pemahaman jama’ah terhadap isi pesan yang disampaikan khatib dalam penggunaan bahasa daerah (Aceh) yang digunakan sebagai bahasa pengantar dalam penyampaian khutbah jum’at, beberapa saran yang diperkirakan dapat dijadikan bahan pertimbangan bagi proses dakwah Islam dalam bentuk khutbah jum’at adalah (1). Di harapkan untuk melakukan penelitian lebih lanjut pada fokus yang berbeda, yaitu tentang metode retorika yang pas dengan melihat background Jama’ah,.(2). Di harapkan kepada pihak ta’mir masjid Salman Alfarisi untuk memepertimbangkan kembali penggunaan bahasa daerah sebagai bahasa pengantar dalam khutbah jum’at, di sarankan untuk menggunakan bahasa Indonesia karena bahasa tersebut sesuai dengan pemahaman dari segi pendidikan dan usia Jama’ah, sehingga pesan khutbah shalat jum’at dapat di pahami oleh para jama’ah.

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Jum’at adalah hari kemenangan bagi kaum muslimin dan semua makhluk

Allah SWT. Shalat jum’at dan ajaran tata cara melaksanakannya sudah

disyariatkan dalam Al-Qur’an, secara khusus Allah menyeru untuk

mengerjakannya.1 Shalat jum’at merupakan salah satu kewajiban yang wajib

dilaksanakan bagi umat Islam yang memenuhi syaratnya, secara normatif dasar

kewajiban melaksanakan shalat jum’at adalah

Firman Allah SWT tertera dalam surat Al-juma’ah ayat 9-10.

Artinya : Hai orang-orang yang beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat

jum’at maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual

beli. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui apabila telah

ditunaikan shalat, maka bertebarlah kamu dimuka bumi; dan carilah karunia Allah

dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung.2

1 An-Nadwi, Al-Hasani. Empat Sendi Agama Islam, Jakarta: Rineka Cipta, 1992, hal. 64

2 Departemen agama R.I, Al-Qur-an dan terjemahanya, proyek pengadaan kitab suci Al-Qur’an, Jakarta, 1985/1986, hal. 933

2

Khutbah shalat Jum’at merupakan sarana untuk meningkatkan kaum

muslimin atas nikmat tersebut dan mensyukurinya. Khutbah jum’at merupakan

kesempatan yang amat baik untuk memberikan nasehat kepada jama’ah dalam

rangka peningkatan ketaqwaan kepada Allah SWT. Khutbah juga merupakan

bagian yang sangat penting dan strategis dalam pelaksanaannya, karena khutbah

shalat jum’at diwajibkan maka bagi kaum muslimin sehingga banyak sekali

masjid yang tidak mampu menampung jama’ah jum’at yang berasal dari berbagai

kalangan, baik tua maupun muda, kaya maupun miskin, berpendidikan tinggi

maupun rendah, yang berpangkat maupun orang biasa, begitulah seterusnya.

Meskipun ibadah jum’at memiliki nilai yang sangat penting, tetapi ada kendala-

kendala yang dihadapi dalam pelaksanaan shalat jum’at yang sesuai syariat ibadah

dan efektif. Kendala itu antara lain, tidak semua jama’ah mengikuti ibadah ini

secara antusias atau bersemangat, indikasinya ada yang datang terlambat bahkan

sampai ada jama’ah yang datang saat doa dipanjatkan pada khutbah kedua.3

Masjid Salman Alfarisi adalah masjid terbesar yang berada di kampung

Tualang Baro Kecamatan Manyak Payed Kabupaten Aceh Tamiang, dalam

pelaksanaan khutbah Jum’at ada beberapa khatib yang menggunakan bahasa

daerah, padahal mayoritas jama’ah kurang lebih 40% merupakan jama’ah yang

tidak memahami dalam bahasa daerah khususnya bahasa Aceh. Hal ini tentu

menjadi sebuah permasalahan, mengingat tujuan khutbah jum’at adalah

menyampaikan dakwah Islamiah kepada para pemeluknya. Bisa ditebak, jika

khutbah menggunakan bahasa daerah maka jama’ah tidak dapat menerima dengan

3 H. Ahmad Yani, Bekal Menjadi Khatib dan mubaliq, Jakarta; Abu Hanifah, 2005, hal. 60-70

3

baik makna pesan (mauidzah al hasanah) yang telah disampaikan, maka ajaran-

ajaran agama Islam yang hendak disampaikan tidak akan sampai kepada jama’ah

dengan selamat, akibatnya dari beberapa jama’ah sama sekali tidak

mengerti/memahaminya, dan dapat diasumsikan pula bahwa khutbah yang

disampaikan dengan mengggunakan bahasa daerah tidak memberikan kontribusi

terhadap perkembangan kualitas pemahaman keagamaan khususnya jama’ah

shalat jum’at di masjid Salman Alfarisi kampung Tualang Baro itu sendiri.

Khutbah jum’at merupakan perkataan yang mengandung maui’dzah dan tuntunan

ibadah yang diucapkan oleh Khatib dengan syarat yang telah ditentukan syara’

dan menjadi rukun untuk memberikan pengertian para hadirin, menurut rukun dari

shalat jum’at.

Khutbah Jum’at juga sebagai salah satu media yang strategis dalam rangka

memberikan masukan positif kepada umat Islam, karena bersifat rutin dan

dihadiri oleh kaum muslimin secara berjama’ah. khutbah jum’at memiliki

kedudukan penting dalam Islam, karena merupakan penompang utama dalam

penyebaran dakwah Islam diseluruh dunia. khutbah juga merupakan salah satu

sarana penting guna penyampaian pesan dan nasehat kepada jama’ah atau suatu

kaum. Khutbah sebagaimana kaidah yang ada dalam Islam: “menyeru kepada

kebaikan dan mencegah kemungkaran’’. Secara lebih khusus Khutbah jum’at

merupakan syiar besar Islam yang menjadi nilai istimewa. tidak diragukan lagi

bahwa khutbah jum’at dalam syiar agama kita mempunyai kedudukan yang

tinggi. Demikian karena khutbah mempunyai peran yang besar dalam rangka

menasehati umat dan mewujudkan tugas dakwah Islam.

4

Berdasarkan pemikiran di atas, maka penulis berkeinginan untuk

menuangkan permasalahan tersebut pada skripsi ini dengan judul “Respon

Jama’ah Terhadap Khutbah Jum’at di Masjid Salman Alfarisi Kampung

Tualang Baro Kecamatan Manyak Payed”

B. Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang tersebut di atas penulis dapat merumuskan

permasalahan tentang :

1. Bagaimana Pelaksanaan Khutbah Jum’at yang disampaikan oleh Khatib di

Masjid Salman Alfarisi?

2. Bagaimana Respon Jama’ah terhadap isi Pesan yang disampaikan oleh

Khatib?

C. Penjelasan Istilah

Untuk menghindari kekeliruan dan kesalah pahaman serta demi

memperoleh kesamaan dan keseragaman dalam pembahasan penelitian ini,

kiranya perlu penulis menjelaskan beberapa istilah yang terkait dengan judul

penelitian ini, antara lain :

1. Respon

Respon sering diartikan sebagai jawaban, tanggapan, balasan.4 Di tinjau

secara etimologi pengertian respon berasal dari bahasa Inggris yaitu respons yang

diterjemahkan dalam bahasa Indonesia sebagai tiap-tiap tindakan atau perubahan

4 Mas’ud Khasan Abdul Qadhir, Kamus Istilah Pengetahuan Populer, (Gresik: CV. Bintang Pelajar, 1990), hal. 216.

5

kondisi yang dibangkitkan oleh stimulus atau jawaban atas tantangan.5 Respon

juga bisa diartikan sebagai tanggapan seperangkat reaksi pada komunikan setelah

diterpa pesan.

Dari pengertian tersebut maka yang dimaksud dengan respon dalam

penelitian ini adalah suatu balasan, tanggapan atau jawaban sebagai reaksi

terhadap suatu rangsangan yang mengenai diri seseorang.

2. Jama’ah

Jama’ah diartikan sebagai kumpulan atau rombongan orang untuk

beribadah (orang banyak, publik).6 Maksud pengertian Jama’ah dalam penelitian

ini adalah sekelompok orang laki-laki untuk memenuhi kewajibannya untuk

mengikuti proses shalat Jum’at di Masjid Salman Alfarisi kampung Tualang Baro

kecamatan Manyak Payed.

3. Khutbah Jum’at

Djafar Amir dalam bukunya yang berjudul khutbah Jum’at menyebutkan

pengertian dari khutbah adalah: “suatu tata cara yang merupakan sebagian dari

pelaksanaan ibadah shalat jum’at dengan beberapa syarat dan rukun-rukun serta

tata tertibnya”.7 Sedangkan H. Sulaiman Rasyid dalam bukunya fiqh Islam

menyebutkan bahwa arti dari khutbah adalah: “memberi peringatan, pelajaran dan

nasehat kepada kaum muslimin , dan yang mendengar diperintahkan supaya insaf

(mendengarkan dan memperhatikan isi dari khutbah tersebut).8

5 Komarudin, Kamus Riset, (Bandung: Angkasa, 1982), hal. 234 6 Anonymus, Kamus Besar Bahasa Indonesia edisi ketiga (Jakarta: Balai Pustaka, 2005), hal. 466 7 Djafar Amir, Khutbah Jum’at , PT. Al –Ma’arif, Cet VII, Bandung, 1976, hal. 5 8 H. Sulaiman Rasyid , Fiqh islam, At-Thahirah , Cet XVII, Jakarta, 1976, hal 126

6

Dari pengertian di atas dapatlah kita simpulkan bahwa pengertian dari

khutbah Jum’at adalah memberikan peningkatan-peningkatan kepada manusia

supaya selalu dalam ketaqwaan dan bersegera bertaubat. Pelaksanaan khutbah ini

dilaksanakan sebelum shalat Jum’at bertepatan pada waktu zhuhur (sebagai

pengganti shalat Zhuhur, bagi laki-laki), dengan beberapa cara dan syarat tertentu.

Dan jika khutbah ini dilaksanakan tidak memenuhi syarat maka pelaksanaan

khutbah dianggap tidak sah, dan ia merupakan bahagian dari shalat jum’at.

4. Tualang Baro

Tualang Baro adalah sebuah kampung terletak di kecamatan Manyak

Payed, Kabupaten Aceh Tamiang.

Kampung Tualang Baro terbagi menjadi empat dusun yaitu :

1. Dusun Keluarga

2. Dusun Paya Puntong

3. Dusun Pembangunan

4. Dusun Perantauan9

D. Tujuan dan Manfaat Penelitian

1. Tujuan Penelitian

Bedasarkan latar belakang di atas maka tujuan yang yang akan

dicapai dalam penelitian ini adalah :

9 Hasil wawancara dengan Bpk. Zulkarnain, Datok Penghulu Kampung Tualang Baro pada

tanggal 5 Januari 2015

7

a. Untuk mengetahui Pelaksanaan khutbah jum’at yang disampaikan

oleh khatib di Masjid Salman Alfarisi kampung Tualang Baro

kecamatan Manyak Payed.

b. Untuk mengetahui respon jama’ah terhadap isi pesan yang

disampaikan oleh khatib di masjid Salman Alfarisi kampung Tualang

Baro kecamatan Manyak Payed.

2. Manfaat Penelitian

Secara umum siqnifikasi manfaat penelitian ini meliputi dua aspek,

yakni teoritis dan praktis

a. Manfaat Teoritis

Penelitian ini dapat menambah khasanah keilmuan yang berkaitan

dengan dakwah yang ada di Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah

pada Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam IAIN Zawiyah Cot kala

Langsa.

b. Manfaat Praktis

Memperluas pengetahuan tentang khutbah juma’at masyarakat

kampung Tualang Baro kecamatan Manyak Payed dan bagi peneliti

sendiri serta Mahasiswa Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah pada

Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam pada umumnya.

E. Sistematika Pembahasan

Sistematika penulisan skripsi merupakan hal yang paling penting, karena

untuk mengetahui topik-topik dan alur pembahasannya. hal ini dimaksudkan agar

tidak terjadi kekeliruan dalam penyusunannya, sehingga terhindar dari kesalahan

8

ketika penyajian pembahasan masalah. Dalam penelitian ini, sistematika skripsi

ini adalah sebagai berikut :

BAB I Sebagai pembuka dalam pembahasan penelitian ini, berisi tentang: A.

Latar belakang masalah, B. Rumusan masalah, C. Penjelasan Istilah, D.

Tujuan dan manfaat penelitian, dan E. Sistematika pembahasan.

BAB II Pada pembahasan bab II ini, akan mengambil teori-teori yang berkaitan

dengan penelitian ini, terutama berupa teori yang dikembangkan oleh

para pakar Dakwah dan ilmu lainnya, sehingga pembahasan ini terdapat

sejumlah pemikiran yang terarah. Oleh karena itu, pada bab II penulis

akan menguraikan tentang: A. Pengertian Khutbah Jum’at, B. Dasar

Hukum Khutbah, C. Adab Mengutarakan Khutbah, D. Persiapan Khatib

Sebelum Khutbah dan E. Makna Pesan Dakwah.

BAB III Penulis akan menguraikan tentang metodologi penelitian, yakni

menjelaskan tentang: A. Jenis Penelitian, B. Sumber dan Jenis Data

Penelitian, C. Teknik Pengumpulan Data, D. Pengecekan keabsahan

data, dan E. Teknik Analisis Data.

BAB IV Pada bab IV penulis menjelaskan berbagai hal tentang hasil penelitian,

yakni tentang: A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian, B. Pelaksanaan

Khutbah Jum’at yang disampaikan Khatib, C. Respon Jama’ah

Terhadap isi Pesan yang disampaikan khatib dan, D. Analisis Hasil

Penelitian.

BAB V Pada bab V yang merupakan bab penutup, penulis menguraikan

tentang: A. Kesimpulan dan B. Saran-saran.