pembahasan soal ujian akhir semester i tahun · pdf filepembahasan soal ujian akhir semester...

Pembahasan Soal Ujian Akhir Semester Tahun 2014/2015

Mata Kuliah Pendidikan Agama Islam

Created By Muhammad Nur Jamaluddin NPM. 151000126

Halaman 1

Silakan kunjungi My Website www.mnj.my.id

PEMBAHASAN SOAL UJIAN AKHIR SEMESTER I

TAHUN 2014/2015

MATA KULIAH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

Disusun oleh

MUHAMMAD NUR JAMALUDDIN

NPM. 151000126

KELAS D

Muh_Nur_Jamal

D070AF70

081223956738

16jamal

muh.jamal08

muh.nurjamaluddin

UNIVERSITY

KADER HmI KOMHUK

UNPAS-BANDUNG

KETUPLAK LK I/2016-II




Halaman 2

Silakan follow ya

[email protected]

muhnurjamaluddin.blogspot.co.id

mnurjamaluddin.blogspot.co.id

creativityjamal.blogspot.co.id

[email protected]

SAAT INI

Jalan PH. Hasan Mustapa Nomor 23, Gang Senang Raharja,

RT 02, RW 15, Kelurahan Cikutra, Kecamatan Cibeunying Kidul,

Kode POS 40124, Kota Bandung, Provinsi Jawa Barat, Indonesia

ASAL

Kampung Pasir Galuma, RT 02, RW 06, Desa Neglasari,

Kecamatan Kadungora, Kabupaten Garut,

Provinsi Jawa Barat, Indonesia

Muhammad Nur Jamaluddin




Halaman 3

Renungan

Ya Tuhan, saya lupa

Saya benar-benat lupa, padahal sudah belajar dan menghafalnya

Ingat:

Ingatlah Aku, maka akan Ku ingatkan pula semua yang kamu lupa?

Ya Tuhan, karena saya lupa

Izinkan saya untuk melihat pekerjaan temanku

Izinkan pula saya untuk menyontek melalui Hand Phone

Atau melalui buku yang sudah saya bawa ini

Atau melalui catatan kecil yang sudah saya siapkan ini

Ingat:

Bukankah Aku lebih mengetahui apa yang kamu tidak ketahui?

Bukankah Aku lebih dapat melihat apa yang kamu sembunyikan itu?

Ya Tuhan, karena saya ingin mendapat nilai terbaik

Supaya dapat membanggakan diriku, kelurgaku dan juga yang

lainnya

Izinkan saya mengahalalkan semua cara ini

Ingat:

Bukankah yang memberikan nilai terbaik itu Aku?

Dosen hanyalah sebagai perantara saja dariku?

Jikalau kamu ingin mendapatkan kebahagian di dunia

Dan juga kebahagiaan di akhirat

Jangan pernah menghalalkan semua yang telah Aku haramkan

Ingat:

Kebahagian di dunia itu hanya bersifat sementara bagimu

Aku akan siapkan 99% lagi kebahagiaan untukmu kelak di akhirat




Halaman 4

UNIVERSITAS PASUNDAN BANDUNG

FAKULTAS HUKUM

Jalan Lengkong Besar Nomor 68 Bandung 40261

UJIAN AKHIR SEMESTER TAHUN AKADEMIK 2014/2015

MATA KULIAH : PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

HARI, TANGGAL : SELASA, 06 JANUARI 2015

KELAS/SEMESTER : A-B-C-D-E-F-G-H-I/I

WAKTU : 90 MENIT

DOSEN : TIM DOSEN

SIFAT UJIAN : CLOSE BOOK

TULISKAN BASMALAH DAN HAMDALAH PADA AWAL DAN AKHIR

LEMBAR JAWABAN UJIAN!

Soal:

1. Islam adalah satu-satunya agama yang diridhai oleh Allah SWT (Ali-Imran: 19, 85), agama

yang sempurna (Al-Maidah: 3) dan tertinggi (hadist nabi), agama penyebaran diri semata-mata

kepada Allah (An-Nisa: 125), agama semua nabi (Al-Baqarah: 136), agama yang sesuai dan

serasi benar dengan fitrah kejadian. (Endang Saifudin A., Wawasan Islam: 35).

Kerangka dasar ajaran Islam ialah Aqidah, Syariah dan Akhlak. Bagaimanakah keterkaitannya

(nisbah) antara satu dengan yang lainnya dari tiga istilah di atas? Jelaskan dan berikan contoh!

Pembahasan:

Untuk menjawab soal di atas kita mesti mengetahui maksud dari pertanyaannya

secara utuh dan menyeluruh. Pertanyaan di atas menanyakan penjelasan dan

memberikan contoh tentang keterkaitannya (nisbah) antara Akidah, Syariah dan

Akhlak.

Jawaban:

Aqidah, syariah dan akhlak pada dasarnya merupakan satu kesatuan dalam ajaran Islam. Ketiga

unsur tersebut dapat dibedakan tetapi tidak dapat dipisahkan. Aqidah sebagai sistem kepercayaan

yang bermuatan elemen-elemen dasar keyakinan, menggambarkan sumber dan hakikat

keberadaan agama.




Halaman 5

Sementara syariah sebagai sistem nilai berisi peraturan yang menggambarkan fungsi agama.

Kemudian akhlak sebagai sistematika menggambarkan arah dan tujuan yang hendak dicapai

agama.

Contohnya dalam aqidah kita mesti percaya terhadap adanya Allah, Malaikat, Rasul, Kitab-kitab

Allah, Hari Akhir, Qada dan Qadar. Hal tersebut diimplementasikan dalam syariah dengan cara

beribadah berupa melaksanakan semua perintahNya dan menjauhi semua larangganya, kemudian

dilandasi dengan penerapan akhlak yang baik dalam pelaksanaanya.

2. Akhlak yang baik atau akhlakul karimah, yaitu sistem nilai yang menjadi asas perilaku yang

bersumber dari Al-quran, As-sunah dan nilai-nilai alamiah (sunatullah). Ajaran yang bersumber

dari agama, baik Al-quran, Al-hadits .... (H. Zainudin Ali, PAI).

Sejauhmanakah peran Akhlak dalam penerapan Akidah dan Syariah dalam konteks praktis?

Sebutkan contoh dasar hukumnya! Dan bedakan antara Akhlak, Etika dan Moral!

Pembahasan:


secara utuh dan menyeluruh. Pertanyaan di atas menanyakan penjelasan dan

memberikan contoh tentang:

a. Peran Akhlak dalam penerapan Akidah dan Syariah dalam konteks praktis dan

sumber hukumnya

b. Perbedaan antara akhlak, etika dan moral

Jawaban:

a. Peran Akhlak dalam penerapan Aqidah dan Syariah dalam konteks praktis dan sumber

hukumnya

1) Peran Akhlak Dalam Penerapan Aqidah

Dalam peran akhlak terhadap penerapan aqidah yaitu manusia dituntut untuk saling

menghormati dan mengharigai. Hal tersebut diterapkan dengan aqidah melalui hubungan

baik antara sesama.




Halaman 6

Adapun sumber hukum tentang peran aklak dalam penerapan aqidah, yaitu:

Hadits tentang peran akhlak dalam penerapan aqidah, yaitu:

“Iman memiliki lebih dari tujuh puluh atau enam puluh cabang. Cabang yang paling tinggi

adalah perkataan ‘Lâ ilâha illallâh,’ dan yang paling rendah adalah menyingkirkan duri

(gangguan) dari jalan. Dan malu adalah salah satu cabang Iman.”

[Shahîh: HR. Al-Bukhâri dalam Al-Adâbul Mufrad (No. 598), Muslim (No. 35), Abû

Dâwud (No. 4676), an-Nasâ-i (VIII/110) dan Ibnu Mâjah (No. 57), dari Shahabat Abû

Hurairah. Lihat Shahîhul Jâmi’ ash-Shaghîr (No. 2800).]

2) Peran Akhlak Dalam Penerapan Syariah

Peran akhlak dalam penerapan syariah, bahwa manusia dituntut untuk tepat waktu. Hal

tersebut diimplentasikan dalam syariah berupa ibadah salat, dan muamalah berupa jual

beli, dan lain-lain. Adapun sumber hukum tentang peran akhlak dalam penerapan syariah,

yaitu:




Halaman 7

Hadis riwayat Anas bin Malik ra. dia berkata:

Nabi SAW. pernah jatuh dari kuda sehingga lambung kanan beliau robek. Kami datang

menjenguk. Saat tiba waktu salat, beliau salat bersama kami dengan duduk dan kami pun

salat di belakang beliau dengan duduk. Usai salat beliau bersabda: Sesungguhnya

seseorang dijadikan imam untuk diikuti. Jadi, apabila dia bertakbir, bertakbirlah. Bila dia

sujud, sujudlah. Bila ia bangun, bangunlah. Bila ia membaca "sami`allahu liman hamidah",

bacalah "rabbanaa lakal hamdu" dan bila ia salat dengan duduk, salatlah dengan duduk

pula. (Shahih Muslim No. 622)

Dari Rifaah Ibnu Rafi bahwa Nabi Muhammad SAW pernah ditanya: “Pekerjaan apakah

yang paling baik? Beliau bersabda: “Pekerjaan seseorang dengan tangannya dan setiap jual

beli yang bersih.” (HR. Hakim)

b. Perbedaan antara akhlak, etika dan moral

Perbedaan akhlak, etika dan moral, yaitu:

1) Akhlak merupakan istilah yang bersumber dari Al-quran dan Al-Sunnah. Nilai-nilai yang

menentukan baik dan buruk, layak atau tidak layak suatu perbuatan, kelakuan, sifat, dan

perangai dalam akhlak bersifat universal dan bersumber dari ajaran Allah.

2) Kemudian etika merupakan filsafat nilai, pengetahuan tentang nilai-nilai, dan kesusilaan

tentang baik dan buruk. Jadi, etika bersumber dari pemikiran yang mendalam dan

renungan filosofis, yang pada intinya bersumber dari akal sehat dan hati nurani. Etika

besifat temporer, sangat tergantung kepada aliran filosofis yang menjadi pilihan orang-

orang yang menganutnya.




Halaman 8

3) Selanjtunya moral merupakan istilah manusia menyebut ke manusia atau orang lainnya

dalam tindakan yang memiliki nilai positif. Moral itu berubah-rubah sesuai keadaan.

3. Agama Islam bersumber dari wahyu Allah sedangkan ilmu pengetahuan bersumber dari pikiran

manusia yang disusun berdasarkan hasil penyelidikan alam (A. Toto Suryana, PAI: 38).

Apa yang dimaksud Islam untuk Disiplin Ilmu (IDI)? Jelaskan hubungan (nisbah) Ilmu dan

Agama!

Pembahasan:


secara utuh dan menyeluruh. Pertanyaan di atas menanyakan penjelasan tentang:

a. Islam untuk Disiplin Ilmu (IDI)

b. Hubungan (nisabah) antara Ilmu dan Agama

Jawaban:

a. Islam Untuk Disiplin Ilmu (IDI)

Pendidikan Islam masuk dalam disiplin ilmu dikarenakan telah memenuhi persyaratan ilmu

pengetahuan yaitu:

1) Pendidikan Islam mempunyai objek material yaitu manusia sebagai peserta didik, dan

mempunyai objek formal yaitu kegiatan manusia dalam usahanya membimbing manusia

lain kepada arah kedewasaan berdasarkan nilai-nilai Islam.

2) Pendidikan Islam mempunyai metode, metode pengembangan yang kiranya digunakan

ilmu pengetahuan Islam adalah metode test, metode interview, metode observasi, dan lain

sebagainya.

3) Pendidikan Islam mempunyai sistematika, walaupun sistematika tersebut kadang tidak

tersurat. Sistematika pendidikan Islam dapat diketahui dengan adanya penggolongan-

penggolongan suatu masalah dan pembahasan masalah demi masalah di dalam

pendidikan Islam.

https://id.wikipedia.org/wiki/Manusia




Halaman 9

b. Hubungan (nisabah) antara Ilmu dan Agama

Agama dan ilmu sangatlah saling terkait karena orang yang banyak ilmunya apabila tanpa di

topang oleh agama semua ilmu tidak akan membawa kemaslahatan umat, sebagai contoh

negara- negara maju yang sangat gigih mendalami ilmu dan teknologi, tetapi sering menjadi

sumber pemicu terjadinya peperangan, begitupun juga orang yang sangat sibuk dengan belajar

agama, tetapi tidak mau menggali ilmu dan pengetahuan alam disekitar kita, maka akan

mengalami kemunduran, sedangkan untuk mencapai kebahagiaan akhirat haruslah banyak

beribadah dalam hal untuk kemajuaan umat, apa jadinya apabila semua umat berkutik di

ritualitas saja, ini adalah suatu pertanyaan gambaran yang menyedihkan.

Seperti halnya dengan ilmu dan filsafat, agama tidak hanya untuk agama, melainkan untuk

diterapkan dalam kehidupan dengan segala aspeknya. Pengetahuan dan kebenaran agama

yang berisikan kepercayaan dan nilai- nilai dalam kehidupan, dapat dijadikan sumber dalam

menentukan tujuan dan pandangan hidup manusia, dan sampai kepada prilaku manusia itu

sendiri.

4. Apa makna Islam Sunda dan Sunda Islam? Dan jelaskan misi umum dan khusus Universitas

Pasundan!

Pembahasan:


secara utuh dan menyeluruh. Pertanyaan di atas menanyakan penjelasan tentang:

a. Makna Islam Sunda dan Sunda Islam

b. Misi umum dan khusus Universitas Pasundan

Jawaban:

a. Makna Islam Sunda dan Sunda Islam

Islam Sunda mengandung makna bahwa Islam itu merupakan bagian dari agama yang diyakini

oleh orang sunda sejak dahulu kala hingga sekarang juga. Kemudian Sunda Islam

mengandung makna orang sunda pasti beragama Islam, dan tidak lupa dengan budayanya

terhadap keislaman dalam kesundaannya. Terbukti dalam karakter orang sunda yang

serderhana dan sopan santun terhadap sesama yang juga terkandung dalam ajaran Islam.




Halaman 10

b. Misi Umum dan Khusus Universitas Pasundan

Terdapat dua misi umum dan khusus Universitas Pasundan, yaitu:

1) Menjaga, memelihara dan mengembangkan budaya Sunda

2) Menjaga, memelihara dan mengembangkan Syi’ar Islam

Hal tersebut mengandung makna bahwa implementasi dari Universitas Pasundan tiada lain

untuk menjaga, memelihara dan mengembangkan budaya sunda serta dilandasi dengan

adanya syiar Islam dengan tujuan supaya terjaga, terpelihara dan terkembangkannya ajaran

Islam di tataran Sunda yang tidak lupa terhadap budayanya serta selalu menjunjung tinggi

ajaran Islam dalam pelaksaan kebudayaannya.

5. Buatlah skema ajaran Islam dan berikan komentar saudara dari skema tersebut!

Pembahasan:


secara utuh dan menyeluruh. Pertanyaan di atas menuntut kita untuk membuat

skema ajaran Islam dan memberikan komentar skema tersebut.

Jawaban:

Komentar terhadap skema di atas, yaitu:

“Bahwa ajaran Islam terdiri atas aqidah, syariah dan akhlak. Kemudian syariah terbagi lagi menjadi

dua bagian yaitu ibadah dan muamalah.”




Halaman 11

Adapun penjelasan lebih lanjutnya tentang hal tersebut, yaitu:

1. Aqidah (Iman)

Aqidah (Iman) secara bahasa berasal dari kata (عقد) yang berarti ikatan. Secara istilah adalah

keyakinan hati atas sesuatu. Kata aqidah tersebut dapat digunakan untuk ajaran yang terdapat dalam

Islam, dan dapat pula digunakan untuk ajaran lain di luar Islam. Sehingga ada istilah aqidah Islam,

aqidah nasrani, ada aqidah yang benar atau lurus dan ada aqidah yang sesat atau menyimpang. Dalam

ajaran Islam, aqidah Islam (Al-Aqidah Al-Islamiyah) merupakan keyakinan atas sesuatu yang terdapat

dalam apa yang disebut dengan rukun iman.

Adapun enam tindakan keyakinan yang menjadi ajaran inti dalam aqidah (iman) itu, yaitu:

a. beriman kepada Allah;

b. beriman kepada malaikat-malaikatnyaNya;

c. beriman kepada kitab-kitabNya;

d. beriman kepada para RasulNya;

e. beriman kepada hari akhir;

f. beriman kepada takdir baik dan buruk dari Allah SWT.

2. Syariah (Islam)

Syariah (Islam) sama dengan pilar-pilar agama Islam adalah lima tindakan dasar dalam Islam,

dianggap sebagai pondasi wajib bagi orang-orang beriman dan merupakan dasar dari

kehidupan muslim.

Adapun lima tindakan dasar yang menjadi inti dalam syariah (Islam) itu, yaitu:

a. bersyahadat;

b. mendirikan salat;

c. mengeluarkan zakat,

d. berpuasa di bulan ramadhan;

e. dan berhaji ke Baitullah bagi orang yang mampu akan perjalanannya.

3. Akhlak (Ihsan)

Akhlak (Ihsan) berasal dari kata hasana yuhsinu, yang artinya adalah berbuat baik, sedangkan

bentuk masdarnya adalah ihsanan, yang artinya kebaikan. Akhlak itu terdiri atas akhlakul

karimah atau akhlak yang terpuji dan akhlakul madzumah atau akhlak yang tercela. Adapun

inti ajaran dalam akhlak (ihsan), yaitu:

a. Hubungan manusia dengan diri sendiri.

b. Hubungan manusia dengan manusia lainnya.

c. Hubungan manusia dengan PenciptaNya.

d. Hubungan manusia dengan lingkungannya




Halaman 12

4. Ibadah

Ibadah secara bahasa (etimologi) berarti merendahkan diri serta tunduk. Sedangkan menurut

syara (terminologi), ibadah mempunyai banyak definisi, tetapi makna dan maksudnya satu.

Definisi itu antara lain adalah:

a. Ibadah adalah taat kepada Allah dengan melaksanakan perintahNya melalui lisan para

RasulNya.

b. Ibadah adalah merendahkan diri kepada Allah Azza wa Jalla, yaitu tingkatan tunduk yang

paling tinggi disertai dengan rasa mahabbah (kecintaan) yang paling tinggi.

c. Ibadah adalah sebutan yang mencakup seluruh apa yang dicintai dan diridhai Allah Azza

Wa Jalla, baik berupa ucapan atau perbuatan, yang zhahir maupun yang bathin. Yang

ketiga ini adalah definisi yang paling lengkap.

d. Ibadah terbagi menjadi ibadah hati, lisan, dan anggota badan.

5. Muamalah

Muamalah adalah hukum-hukum syara yang berkaitan dengan urusan dunia, dan kehidupan

manusia, seperti jual beli, perdagangan, dan lain sebagainya.

pembahasan soal ujian akhir semester i tahun · pdf filepembahasan soal ujian akhir semester...

Documents