PANDANGAN MASYARAKAT TERHADAP TRADISI BELULUS DI

DESA TOMAN KECAMATAN TULUNG SELAPAN KABUPATEN OGAN

KOMERING ILIR

SKRIPSI

Oleh:

KASI ULANDARI

NIM.12420029

Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

Guna Memperoleh Gelar Sarjana Humaiora (S.Hum)

Pada Program Studi Sejarah Peradaban Islam

JURUSAN SEJARAH PERADABAN ISLAM

FAKULTAS ADAB DAN HUMANIORA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI RADEN FATAH

PALEMBANG

2018

MOTTO DAN PERSEMBAHAN

“Wahai orang-orang yang beriman bertaqwalah kepada Allah sebenar-benar taqwa kepada-Nya

dan janganlah sekali-kali mati melainkan dalam keadaan berislam “

(QS. Ali Imron: 102).

“Bertaqwalah kamu kepada Allah dimanapun kamu berada dan ikutilah keburukan dengan

kebaikan yang dapat menghapuskannya, serta pergaulillah manusia dengan akhlak yang baik.

(HR. Imam At-Tarmidzi dari Abu Dzar Ra)”.

Dengan rasa syukur dan ucapan terima kasih skripsi ini kupersembahkan kepada:

Allah swt yang telah memberikan kumudahan dalam proses penyelesaian skripsi ini.

Ayahanda Ashar dan Ibunda Arini Ulandari (ANI) yang tidak henti-hentinya mendo’akan demi

keberhasilanku.

Saudara-saudaraku yang tersayang Yati Hartati, Robin Toshiba dan kakak iparku Edy Silitonga

yang selalu mendukung dan memberi semangat dalam menyelesaikan skripsi ini.

Ponaanku, Chika Azzahra Silitonga.

Guru-guruku, dosen-dosenku, pemimpinku, pembimbingku, dan selalu mengingatkan akan

kebaikan-kebaikan.

Agama dan bangsaku.

Almamaterku tercinta, UIN Raden Fatah Palembang

KATA PENGANTAR

Alhamdulillāhi Robbil ‘alamin. Segala puji bagi Allah SWT yang telah memberikan

taufik, hidayah, serta ridhonya kepada penulis sehingga penyusunan skripsi ini dapat

diselesaikan. Sholawat serta salam tidak lupa saya hanturkan kepada kekasih Allah SWT,

junjungan umat yakni Nabi besar Muhammad SAW, keluarganya, para sahabatknya, serta para

pengikutnya sehingga akhir zaman.

Penulis skripsi ini dimaksudkan untuk memenuhi tugas yang harus diselesaikan sebagai

syarat dalam rangka menyelesaikan masa kuliah pada Program Strata Satu (S1) pada Fakultas

Adab dan Humaniora, Jurusan Sejarah Peradaban Islam (SPI). Adapun judul skripsi ini adalah:

”PANDANGAN MASYARAKAT TERHADAP TRADISI BELULUS DI DESA

TOMAN KECAMATAN TULUNG SELAPAN”

Selanjutnya penulis menyadari bahwa skripsi ini tidak akan terwujud tanpa adanya

bantuan, bimbingan, dan petunjuk dari berbagai pihak maka dari itu penulis mengucapkan terima

kasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Bpk. Prof. HM Sirozi MA PhD, Rektor UIN Raden Fatah Palembang beserta stafnya, yang telah

memimpin UIN ini dengan sangat baik.

2. Bpk. Dr Nor Huda, MA, selaku Dekan Fakultas Adab dan Humaniora UIN Raden Fatah

Palembang beserta staf yang telah memberi kelancaran dalam menyelesaikan skripsi ini.

3. Kontribusi besar atas penyelesaian skripsi ini adalah Prof.DR.J.Suyuti Pulungan, M.A selaku

pembimbing pertama yang selama ini banyak meluangkan waktu serta memberikan saran dan

mengarahkan sampai selesainya skripsi ini. Serta Ibu Helen Sabera Adib, M.P.d.I selaku

pembimbing kedua yang telah banyak meluangkan waktu dan memberikan dukungan berupa

wawasan yang sangat membantu dalam penyelesaian skripsi ini.

4. Ketua jurusan Sejarah Peradaban Islam (SPI). Bpk. Padila, M. Hum dan sekretaris yang telah

banyak memberikan motivasi penuh kepada penulis.

5. Segenap staf pengajar/ Dosen Fakultas Adab dan Humaniora yang telah memberikan banyak

ilmu pengetahuan.

6. Kedua pahlawan hidupku yaitu orang tua saya Ashar dan Arini Ulandari (ANI) yang selalu

memberikan do’a dan support baik berupa material maupun spiritual. Saudara-saudara saya Yati

Hartati dan Robin Toshiba dan chika azzahra silitongah dan kakak ipar saya Edy Silitongah yang

ikut membantu dalam motivasi membangun saya dalam penyelesaian skripsi ini.

7. Guru-guruku, dosen-dosenku, Memimpinku, membimbing, dan selalu mengingatkan akan

kebaikan-kebaikan.

8. Seluruh teman-teman sejurusan SPI-A 2012 dalam kebersamaan yang telah kita lalui saat kuliah

maupun diskusi luar jam kuliah. Serta teman dekatku yena phalosa, putri wc, yang selalu suport

dalam pembuatan skripsi ini. Semua pihak yang belum sempat disebutkan satu persatu, namun

telah memberi andil kepada penulisan dalam penyelesaian skripsi ini. Terima kasihku untukmu

semuanya.

INTISARI

Program studi Sejarah Dan Kebudayaan Islam

Program strata 1 Fakultas Adab dan Humaniora

UIN Raden Fatah Palembang

Skripsi 2018

Kasi Ulandari, Pandangan Mayarakat Terhadap Tradisi Belulus di Desa Toman

Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten Ogan Komering Ilir

Kebudayaan Jawa dan kebudayaan Islam menghasilkan kebudayaan yang terakulturasi seperti

tradisi Belulus. Penelitian ini mengajukan tiga permasalahan. 1) apakah Tradisi Belulus itu?. 2)

Kapan sejarah munculnya Tradisi Belulus di Desa Toman Kecamatan Tulung Selapan

Kabupaten Ogan Komering Ilir?. 3) Bagaimana pandangan masyarakat terhadap Tradisi Belulus

di Desa Toman Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten Ogan Komering Ilir.

Untuk mencari jawaban atas masalah yang diteliti maka, penulismenggunakan metode

deskriptif kualitatif, dan jenis data kualitatif, berupa sumber data primer (data yang diperoleh

dari lapangan) dan sekunder ( data yang diperoleh dari dokumen atau arsip-arsip yang

bersangkutan), serta menggunakan teknik pengumpulan data seperti: observasi, wawancara,

dokumentasi, dan studi pustaka. Penelitian ini menggunakan pendekatan antropologi-budaya,

selain itu penulis menggunakan teori defusi kebudayaan dan bertujuan untuk 1.) mengetahui

munculnya tradisi Belulus 2.) untuk mengetahui corak tradisi Belulus 3.) untuk mengetahui

mengenai pandangan masyarakat tentang tradisi Belulus.Adapun analisis data yang digunakan

adalah teknikdeskriptif kualitatif, historis daninterpretasi. Fokus penelitiannya ialah Pandangan

masyarakat tentang tradisi Belulus.

Dari penelitian yang dilakukan dapat diketahui bahwa, tradisi Belulus merupakan hasil

dari kebudayaan yang diciptakan oleh masyarakat desa Toman, yang ada di acara selamatan bagi

wanita hamil yang ada di Desa Toman. Budaya Islam yang terkadung dalam tradisi Belulus ialah

saat yasinan dan pembukaan acara.Agama Islam dibawa oleh Bunyut Kali Jaga yang berasal dari

daerah Bengkulu. Adapun kebudayaan atau tradisi Belulus yang dihadapkan dengan budaya

Jawa saat upacara Belulus yaitu dalam acara siraman. Setiap kebudayaan tentu mempunyai nilai

di mata masyarakat, nilai tersebut menghasilkan respon yang berbeda-beda, ada yang menerima

serta melaksanakannya karena menganggap bahwa itu adalah warisan nenek monyang mereka,

selain itu walaupun mengeluarkan dana berapapun, mereka tetap melaksanakannya. Namun, ada

juga yang tidak melaksanakannya karena berpendapat bahwa dalam Islam tidak ada perintah

dalam Al-Qur’an ataupun hadis, oleh karena itu mereka tidak melaksanakannya. Namun, tidak

melarang apa yang orang lain ingin laksanakan. Kebudayaan atau tradisi Belulus yang telah

terakulturasi disesuaikan dengan kondisi masyarakat Desa Toman Kecamatan Tulung Selapan

Kabupaten Ogan Komering Ilir.

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL .......................................................................................................... i

HALAMAN PENGESAHAN ............................................................................................ ii

NOTA DINAS PEMBIMBING I ....................................................................................... iii

NOTA DINAS PEMBIMBING II ...................................................................................... iv

PERSETUJUAN PEMBIMBING ...................................................................................... v

PERYATAAN KEASLIAN ............................................................................................... vi

MOTTO DAN PERSEMBAHAN ...................................................................................... vii

KATA PENGANTAR ........................................................................................................ viii

INTISARI ........................................................................................................................... x

DAFTAR ISI ....................................................................................................................... xi

BAB I : PENDAHULUAN

A. Latar Belakang ........................................................................................................ 1

B. Identifikasi Masalah ................................................................................................ 6

C. Rumusan dan Batasan Maslah ................................................................................ 6

D. Tujuan dan Kegunaan Penelitian ............................................................................ 7

E. Tinjaun Pustaka ....................................................................................................... 8

F. Definisi Operasional ............................................................................................... 12

G. Kerangka Teori ....................................................................................................... 14

H. Metode Penelitian ................................................................................................... 17

I. Sistematika Penulisan ............................................................................................. 30

J. Historiografi (Penulisan Sejarah) ............................................................................ 31

BAB II : LANDASAN TEORI

A. Beberapa Hal yang Berkaitan dengan Teori ........................................................... 33

1. Pengertian Tradisi ............................................................................................. 33

2. Konsep Kebudayaan ......................................................................................... 35

3. Wujud Kebudayaan ........................................................................................... 36

4. Unsur Kebudayaan ............................................................................................ 37

B. Teori Difusi ............................................................................................................. 38

C. Dampak Perubahan Budaya .................................................................................... 40

BAB III : GAMBARAN UMUM LOKASI PENELITIAN

A. Sejarah Singkat Desa Toman .................................................................................. 44

B. Gambaran Umum Masyarakat Desa Toman Kecamatan Tulung Selapan .............. 48

C. Letak Geografis Desa Toman ................................................................................. 49

D. Potensi Lokasi Penelitian Desa Toman................................................................... 50

E. Unsur-Unsur Demografi ......................................................................................... 52

1. Kependudukan Desa Toman ............................................................................. 52

2. Struktur Organisasi Pemerintahan Desa Toman ............................................... 55

3. Kondisi Umum Perekonomian Desa Toman .................................................... 57

4. Kondisi Umum Sosial Budaya Desa Toman .................................................... 59

a. Bahasa ......................................................................................................... 59

b. Kesenian ...................................................................................................... 60

5. Kondisi Umum Sosial Keagamaan Desa Toman .............................................. 62

6. Kondisi Umum Pendidikan Masyarakat Desa Toman ...................................... 63

7. Sistem Pengetahuan Desa Toman ..................................................................... 65

8. Sistem Peralatan Hidup dan Teknologi Desa Toman ....................................... 66

BAB IV :SEJARAH TRADISI BELULUS (SEMBILAN BULANAN) DAN PANDANGAN

MASYARAKAT DESA TOMAN

A. Pengertian Tradisi Belulus ...................................................................................... 69

B. Sejarah Tradisi Belulus di Desa Toman.................................................................. 70

C. Budaya Islam Dalam Proses Tradisi Belulus .......................................................... 73

D. Nilai Islam dalam Tradisi Belulus di Desa Toman ................................................. 77

E. Proses Pelaksanaan penyelenggaraan Tradisi Belulus di Desa Toman .................. 77

a. Tahap persiapan Belulus ................................................................................... 79

b. Tahap pelaksanaan ............................................................................................ 83

F. Pandangan masyarakat terhadap Tradisi Belulus di Desa Toman .......................... 85

BAB V : PENEUTUP

A. Simpulan ................................................................................................................. 92

B. Saran ....................................................................................................................... 93

DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................................ 96

LAMPIRAN ........................................................................................................................ 100