SEBAGAI lulusanundang-undang, AbdulBasheer Abdul Kadermempunyai masa depancerah sebagai pensyarahatau peguam.

Namun, dek terpen-garuh fahaman radikalserta ideologi ganas yangtersebar di Internet, Ab-dul Basheer tergerak mer-ancang kegiatan militandi beberapa negara seper-ti Afghanistan, Iraq, Pales-tin dan Syria.

Pada Februari 2007Abdul Basheer ditahan dibawah Akta KeselamatanDalam Negeri (ISA) kera-na merencanakan satukegiatan militan yang in-gin dilaksanakan di Af-ghanistan.

Pada Februari 2010dia diletakkan di bawahperintah penggantungandan setahun kemudiandikenakan perintah seka-tan.

Abdul Basheer padamulanya mempamerkankemajuan dalam usahakembali ke pangkuanmasyarakat selepas dibe-baskan.

Namun, semasa dibawah penyeliaan RO,dia dikesan cuba meren-canakan kegiatan militandi luar negara sepertimembuat pertanyaan ten-tang cara meninggalkanSingapura mengikut

‘pintu belakang’ jika per-lu menjalankan rancan-gan militannya.

Akibatnya AbdulBasheer ditahan semulapada Oktober 2012 bagimencegahnya merencana-kan agenda ganasnya. Se-jak Januari 2002, 64individu telah ditahan dibawah ISA kerana kegia-tan pengganasan. Daripa-da jumlah itu lebih duapertiga telah dibebaskan.

Menurut zamil penyeli-dik di Sekolah PengajianAntarabangsa S. Rajarat-nam (RSIS), UniversitiTeknologi Nanyang(NTU), Ustaz Dr Moham-ed Ali, kes tersebutmenunjukkan rakyatSingapura tidak terkecua-li daripada pengaruhradikal.

Berdasarkan pengala-mannya sebagai kaunse-lor Kumpulan PemulihanKeagamaan (RRG), yangmemberikan kaunselingkepada tahanan militandan individu radikal sendi-ri, Internet merupakansumber idea radikal bagimereka yang menjadiradikal secara sendiri.

Selain pengaruh dari-pada Internet, merekayang menjadi radikalsendiri juga terpengaruhdengan perkembanganpolitik di negara lain.

Individu radikal sendi-

ri, misalnya, merasakanumat Islam di Chechnya,Kashmir, Afghanistan,Palestin dan Iraq sedangditindas dan mereka inginmembantu mengatasimasalah itu, hingga adayang ingin melibatkan di-ri dalam sengketa bersen-jata di negara tersebut.

Ustaz Dr Mohamedmemerhatikan merekayang menjadi radikalsendiri juga sukar dike-san.

“Malangnya apabilatindakan dilaksana, pe-ngaruh radikal sudah ter-pahat dalam sistem keper-cayaan mereka dan men-gubah gaya hidup mere-ka. Ini menjadikan usahapemulihan lebih sukardan mencabar,” katanya.

Mengenali antara individu radikalsendiri dengan anggota JI

Semalam, Berita Harian melaporkan pengamatan pakar mengenai persamaan dan perbezaan antara anggota kumpulan militan JemaahIslamiyah (JI) dengan individu yang radikal secara sendiri. Ikuti pula rajah perbandingan antara kedua-dua golongan yang diperincikan

zamil penyelidik di Sekolah Pengajian Antarabangsa S. Rajaratnam (RSIS), Universiti Teknologi Nanyang (NTU), Ustaz Dr Mohamed Ali.Laporan oleh ADLI YASHIR KUCHIT (adli@sph.com.sg) dan NUR ADILAH MAHBOB (adilaham@sph.com.sg)

• Ada hubungan dengan pertubuhan, gerakan atau rangkaian, formal atau tidak formal.• Anggota formal ambil baiah (sumpah setia) daripada pemimpin atau wakil pemimpin.

• Bukan anggota mana-mana pertubuhan pengganas atau gerakan.• Bergerak sendiri.

• Sistem kepercayaan atau ideologi berstruktur. nagned harjih ,haiab ,dahij itrepes pesnok anuG •

pemahaman sendiri.• Ada buku ideologi sendiri - Pedoman Umum Perjuangan Al-Jamaah Al-Islamiya (PUPJI).

• Tiada ideologi berstruktur.• Tertarik kepada idea jihad daripada

bawajgnuggnat utas ayacrep nad ,tenretnI untuk laksanakannya.

• Proses radikalisasi dan indoktrinasi melalui gnay ukub acab uata nipmimep nailadnek salek

diusulkan pemimpin.• Kelas itu bincangkan konsep jihad, negara Islam dan golongan tertindas, petik daripada Quran dan Hadis di luar konteks.

• Proses radikalisasi dan indoktrinasi melalui laman Internet dan buku.

ludbA ,iridnes lakidar udividni ,aynhotnoC • Basheer Abdul Kadir, seorang peguam muda yang merancang kegiatan militan setelah terpengaruh dengan idea radikal dalam talian.

• Matlamat wujudkan Negara Islam di Asia Tenggara dengan mengislamkan masyarakat.• Secara politik, penubuhan Daulah Islamiyah

nad nahatniremep tamaltam gnokoynem tahilid sistem yang mendukung Islam dan menegakkan keadilan.

• Tidak rancang wujudkan negara Islam.• Mereka yang berlaku ganas setelah radikalisasi percaya jihad satu tanggungjawab untuk bantu Muslim tertindas.

• JI Singapura rancang serangan pengganas di negara ini.

• Rancang terlibat dalam konflik di luar negara termasuk Palestin, Iraq, Afghanistan dan Syria.

• Ada sentimen anti-Barat dan antisekularisme.• Luahkan kebencian kepada bukan Islam khususnya Amerika Syarikat (AS) dan sekutu mereka.• Rancang serang Kedutaan AS di Singapura.

• Tidak semestinya ada sentimen anti-Barat.• Ramai tertarik kepada idea jihad di negara asing.

• Boleh diberkas dengan risikan dan kerjasama antara pemerintah, setelah rangkaian dikesan.

• Lebih sukar dikesan dan dipantau.• Kegiatan di Internet juga sukar dipantau.• Dikesan setelah ambil langkah menyerang.

TAHANAN JI INDIVIDU RADIKAL SENDIRI

Perbandingan anggota Jemaah Islamiyah (JI) dan individu radikal sendiri

Grafik KARIM NASIR

Berita Harian | Jumaat, 16 Mei 2014 ● 9

Wacana