lahar panas menggelegak, bingkisan istimewa buat corong-corong pengobar fitnah edisi 1

Lahar Panas Menggelegak, Bingkisan Istimewa Buat Corong-Corong Pengobar Fitnah

1

LAHAR PANAS MENGGELEGAK,

BINGKISAN ISTIMEWA BUAT CORONG-CORONG PENGOBAR FITNAH

Oleh: Abu Dzulqarnain Abdul Ghafur Al Malanji

2010/ 1431 H


2

LAHAR PANAS MENGGELEGAK,

BINGKISAN ISTIMEWA BUAT CORONG-CORONG PENGOBAR FITNAH

Oleh: Abu Dzulqarnain Abdul Ghafur Al Malanji الحمد هللا٬ نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه٬ ونعوذ باهللا من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا٬ من يهده اهللا فال مضل له ومن يضلل فال

أما بعــد. هادي له٬ وأشهد أن ال إله إال اهللا وحده ال شريك له٬ وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

Semoga shalawat dan salam selalu tercurah pada Nabi Besar, Muhammad , keluarganya, para sahabatnya dan para pengikutnya yang shalih hingga akhir zaman. Allah berfirman:

Artinya: "Wahai orang-orang yang beriman mengapa kalian mengatakan apa yang tidak kalian perbuat, sangat besar kemurkaan Allah kepada kalian saat kalian mengatakan apa yang tidak kalian kerjakan." {Ash Shaf: 2}

Risalah Pembuka... Alhamdulillah ’ala ni’matillah. Hari demi hari fitnah Yaman tlah nampak semakin meredup tak lagi ”menarik” untuk dipandang. Adapun syaithon dan balatentaranya tentu saja tak akan ridha dengan suasana yang semakin kondusif ini, Berbagai macam ”kayu bakar” terus mereka masukkan demi menyalakan kembali api fitnah. Ada yang berupaya keras memasukkan kayu bakar fitnah dan adu domba, ada pula yang berusaha keras dengan mengais-ngais dosa-dosa Laskar Jihad 7 tahun lebih yang lampau hanya demi menyalakan kembali bara api fitnah yang nampak mulai padam, ada juga yang berupaya memunculkan maskot lama yang tak dipandang sebelah mata (karena sering kumatnya) seolah sebagai perekat untuk menyatukan perselisihan yang ada. Penipu, tukang fitnah, penyanyi, pendusta tlah bersatu padu. Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un. Mendung dan hujan begitu mendominasi di bulan-bulan ini. Sesekali panas matahari tampak menyinari walau sebentar kemudian mendungpun datang menggelayut di atas sana. Wajar jika hawa dinginpun begitu terasa terlebih jika malam telah tiba. Tetapi di hari itu (di HPku tertulis tanggal 18.02.10 jam 14:43) tiba-tiba suasana panas begitu menyentak di kalbu dan sanubari, sesaaat setelah ku membaca baris-baris kalimat di HP ”antik”ku, ya, SMS dari saudara Ahmad Hasan (BEKAS Ketua Daurah Magetan di Ngawi) yang potongannya berbunyi: ”.... Di Malang HEBOH,ustad AHMAD KHODIM sedang konflik dengan Ustadz USAMAH MAHRI.saling TAHDZIR2an”


3

Di hari yang sama, Jum’at ternyata juga dirilis berita senada (bahkan lebih bengis dan provokatif) lewat kolom facebook seorang fasik pencerca :

”MALANG MEMANAS SEDANG ADA HURU HARA,GANGSTER LUQMAN BA’ABDUH MULAI ADA PEREBUTAN MEMBANGUN MASJID DAI MEREKA SALING TAHDZIR2AN KARENA SALING MEREBUT KOTAK AMAL ALIAS TOSAWUL (NGEMIS CARI DANA BANGUN MASJID MASUK KANTONG) KARENA ITU MEREKA MEMBUAT SUATU GERAKAN YG BERBAHAYA AKAN TERJADI BENTROKAN FISIK? WASPADALAH WASPADALAH!” Demikianlah isi berita dari status account facebook yang dimiliki oleh (sumber yang sama yang dikirim via SMS) seorang penyanyi Rap (lagu besutannya berjudul : Petinju) dan pengusaha Distro ala Rapper di daerah Lenteng Agung, Jakarta Selatan yang bernama Firman BadarRap Eric Mobba Hidayat Silalahi Al Samurai. 1 Subhanallah, betapa anehnya bahwa di kota Malang sendiri situasinya berbeda 180 derajat dengan berita fitnah yang dihembuskan oleh si Rapper, keadaannya ”adem ayem” se ”adem” cuaca mendung dan hujan yang mendominasi bulan-bulan ini. Hubungan diantara para ikhwah dengan ikhwah lainnya, antara para ikhwah dengan asatidzah dan sesama asatidzah juga mengalir tenang tanpa ada gejolak apapun, WALHAMDULILLAH. Ustadzpun di hari yang sama berangkat ke Jakarta dan Bandung untuk menghadiri Daurah masyayikh disana. Maka tahulah kami bahwa syaithon dan balatentaranya dari kalangan manusia telah mengumandangkan peperangan keji dan jahatnya!! Bendera fitnah dan adudomba telah dikibarkannya tinggi-tinggi, menghamburkan dusta ke sana kemari demi tercabik-cabiknya dakwah dan ukhuwah yang telah terjalin selama ini!! Benar-benar kejahatan dahsyat dan keji yang tiada terperi!!

1 Di saat yang sama dia juga mengumumkan kegembiraannya kepada dunia karena telah menggapai apa yang selama ini dicita, mendapatkan wanita impian setelah berjuang buka-bukaan, mencaci, memaki, mengumpat ke sana kemari mencari wanita. Betapa spektakulernya bahwa sang penyanyi Rap Tukang Caci Ikhwani ini mengaku telah dijodohkan oleh Al Imam Muhsin Abu Hazim dengan seorang ustadzah!! Koalisi nyentrik Islami Al Imam dan Rapper macam apalagi ini?....


4

YANG BANYAK MENCELA, YANG KIAN KEMARI MENGHAMBUR FITNAH2

اليدخل الجنة قتاتTUKANG FITNAH TIDAK AKAN MASUK SURGA3 Balatentara Syaithon tlah datang menyergap dan saya merasa yakin bahwa diam bukan lagi emas!! Inilah saatnya melawan makar jahat mereka! Menyingkap hakekat para penebar fitnah dan malapetaka, yang tanpa malu mengumbar fitnah, dusta dan adu domba. Sungguh mereka tidak memiliki rasa takut kepada Allah Yang Maha Melihat dan Maha Mendengar ketika mereka menebarkan fitnah dan kedustaannya.

Tiada suatu ucapanpun yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir4 Menghalalkan segala cara demi terwujudnya ambisi syaithoniyah dalam menebarkan berita meresahkan di tengah kaum muslimin. Menjadi penyambung lidah dan makar syaithon serta balatentaranya untuk mengobrak-abrik ukhuwah imaniyah yang selama ini dijaga! Wallahi, kedustaan dan fitnah yang tiada terperi!! Ironisnya....atas nama dakwah paling murni sedunia! Allahu Akbar!! Ketika didiamkan tidak lagi bermanfaat baginya... Apakah kalian mengira diamnya para Ikhwah adalah ketidakberdayaan? Tidak sekali-kali tidak... Sebelum menyingkap nama-nama corong penebar fitnah dan kedustaan, ada baiknya jika kita menyaksikan terlebih dahulu (sekelumit) sepak terjang para idolanya.

2 arti dari Qur’an Surah Al Qalam:11 3 (artinya) dari Hudzaifah Radhiyallahu ‘anhu dia berkata: Rasulullah bersabda: Tukang fitnah tidak akan masuk surga.” (Muttafaqun ‘alaih) 4 Arti dari Qur’an Surah Qaaf:18


5

Ya Ustadz, Jangan Wasiati Kami untuk Ghuluw dan Ghulath!

Ghuluw... Telah berkata seseorang yang sedang berada di Dammaj al Habibah dalam malzamah-malzamahnya :

Gambar 1. Tulisan orang Indonesia asal Jawa Tengah, Abu Turob, diterjemahkan orang Indonesia asal Medan, Dzakwan berjudul Nasehat dan Wasiat ”...dan telah kalian ketahui bahwasanya takkan pernah ada di alam semesta ini yang setara dengannya...” (Nasehat Dan Wasiat, Abu Turob Saif al Hadi, penerjemah: Abu Sholih Dzakwan Al Maidani, Nasehat Pertama, hal.3-4) Ya ustadz Abu Turob Saif Al Hadi, ya Ustadz Abu Sholih Dzakwan Maidani, apakah ustadz menyadari bahwa ucapan dan tulisan ustadz telah melenceng jauh dari kesan orang-orang yang menyadari bahwa dirinya berasal dari tanah yang semestinya bersikap tawadlu’ dan sholih?

”Dan Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah” (Al Mukminun 12).

Ghuluw dan tarbiyah macam apakah yang melatari (baca:menjadi dalil dan hujjah!) ketika mengucapkan/menuliskan kalimat tazkiyah : ”TERBAIK SE ALAM SEMESTA” semacam ini? Demikiankah atsar ketawadlu’an hasil tarbiyah manhajiyah Al Imam Al Mujaddid Al ’Allamah Al Muhaddits Asy Syaikh Muqbil Bin Hadi Rahimahullah? Tentu tidak.


6

Adakah tazkiyah (dalil syar’iy) yang keluar dari lisan Ar Rasul Al Musthafa yang menyatakan bahwa takkan pernah ada di alam semesta ini yang setara dengannya yang tentu saja (kalau ada!) sebagai seorang muslim kita semua harus tunduk taat menerimanya?! Subhanallah, ustadz kemanakan majelis-majelis ilmu para Salafushholih dari kalangan shahabat, tabi’in, markiz-markiz dakwah penuh barakah para a’immah rahimahumullah dan seterusnya dengan segala keutamaan dan kemuliaannya terutama dari kurun yang dijamin oleh lisan Ar Rasul Al Musthafa sebagai kurun terbaik? Apakah kalian akan mengatakan, iya tapi markiz kami adalah pusat Dakwah Salafiyyah yang terbesar di dunia dengan bukti ribuan thullab yang ada dan takkan pernah ada di alam semesta ini yang setara dengan!5 Ataukah ustadz sudah pernah menjadi ASTRONOUT yang telah menjelajahi seluruh alam semesta (dan bukan hanya bumi semata!) sehingga ustadz tega mengucapkan/menuliskan kalimat perbandingan pujian yang sedemikian dahsyatnya, tak akan pernah ada di alam semesta ini yang setara dengannya? Atau...ustadz telah meyakini bahwa sebaik-baik kurun adalah kurunku ini?! Dan sebaik-baik manusia adalah di masaku ini?! Serta sebaik-baik markiz sealam semesta adalah markizku ini?!6 Apakah ustadz juga mengetahui seluruh tarikh pasang surutnya perkembangan dakwah Islamiyah di masa lalu, di masa sekarang dan mengetahui pula seluruh taqdir Allah terhadap perkembangan dakwah di masa depan (sampai akhir zaman!) dan... takkan pernah ada di alam semesta ini yang setara dengannya!? Allahu Akbar! Ada ASTRONOUT USTADZ ARENA GHULATH yang mulai lupa dengan daratan (baca: Turob) tempatnya dia berpijak.... Allahul Musta’an. Semoga ustadz segera menyadari bahwa tulisan-tulisan semacam ini tidak akan mendidik kami semua untuk semakin tawadhu’ kecuali akan semakin mengobarkan api fitnah, ghuluw yang melampaui batas, taqlid yang membinasakan dari hati-hati manusia yang memang telah berpenyakit di dalamnya. Allahul Musta’an. Allahul Musta’an.

5 Kaidah yang paling besar adalah tertipu dengan banyaknya pengikut, berhujjah dengannya untuk membenarkan sesuatu, juga menjadikannya sebagai dalil atas kebatilan sesuatu. Allah ketika mengisahkan umat-umat terdahulu dari kaumnya Nabi Nuh ‘Alaihissalam, memberitakan bahwa yang sedikit ternyata berada di atas kebenaran, firmanNya:

Dan tidaklah beriman bersamanya (Nuh) kecuali sedikit (Huud:40) Sekali lagi ukurannya bukanlah kuantitas akan tetapi hanyalah kebenaran dan yang sesuai dengan kebenaran. Anehnya, kaumnya yang berada di Indonesia ketika menerima kenyataan Dauroh Nasional dan Tabligh Akbar yang mereka adakan ternyata dihadiri oleh peserta yang sangat minim jumlahnya mengeluarkan statemen untuk menghibur diri: Alhamdulillah kami tidak dididik berbangga-bangga dengan banyaknya pengikut apalagi kalau cuma peserta Dauroh (atau kalimat yang semakna). Lho kok? Nampaknya ada perbedaan antara kebijakan Luar Negeri dengan Kebijakan Dalam Negeri to? Dalil disesuaikan dengan situasi dan kondisi. 6 Tidaklah terbetik di hatiku sekecil apapun bahwa pernyataan tersebut adalah sebagai upaya perendahan apalagi penghinaan terhadap Markiz Dakwah warisan dari Syaikh Muqbil rahimahullah. Hanya saja mengklaim sebagai markiz terbaik se alam semesta tentu saja membutuhkan dalil dan hujjah dari pembawa syariat.


7

Aperkat7 Kilat ’Tuk Para Peghulat:

Ustadz Bukan Orang yang Kuat!!

Assalamu’alaikum ya Aba Marmut8 S’moga kau tidak terkejut Bukankah syair syewotmu tidak bikin smaput?9 Walau kau kirimi aperkat agar si muslim sekarat Niat jahatmu balik 180 derajat Tak pantas diucap muslim bermartabat10

Gambar 2. Buku seri I dari 4 seri yang diterbitkan Ahmad Hasan bin Mukiyi Magetan, demi hancurkan persatuan

7 Meminjam istilah syewot Abu Fairuz: “Cukup ana saja yang kirim aperkat/ Biarkan saja Abu Mahfut sekarat” (baris 549-550) Astaghfirullahal ‘adzim, lho kok bisa mas Abu Turob? Si Raja Tega Amat Salafi Paling Murni Sejawat menyuruh membiarkan seorang muslim sekarat? Tidakkah seharusnya bagimu menjadikan Sunnah Nabawiyah sebagai teladan paling murni sejagat? “mentalqin”nya dengan kalimat thayyibat ya Aba Fairuz yang sok hebat bergulat? Apakah Abu Marmut (baca: Abu Fairuz yang menjuluki Abu Mahfudz sebagai Ummu Marmut) telah belajar dari kisah “Kehebatan” Musailamah Al Kadzab (ketika berusaha menandingi surat “Al ‘Asr…” dengan mengarang surat Marmut “Al Wabr”. Kata Musailamah (artinya): “Ya Marmut, Ya Marmut , Sesungguhnya engkau mempunyai dua telinga dan dada. Dan seluruh jenismu suka menggali dan melubangi”)? Maka wahai Abu Marmut, dengarlah baik-baik dengan kedua telingamu suara Aperkat Kilat ini… 8 Julukan yang sepadan bagi Abu Fairuz yang menjuluki seorang muslim lainnya sebagai Ummu Marmut 9 Pingsan. 10 Sok bergaya premaniyat yang mentazkiyah diri bercokol di Markiz Salafi Paling Murni Sejagat yang takkan pernah ada di alam semesta ini yang setara dengannya!!!


8

1700 (SERIBU TUJUH RATUS!) bait syair kau rangkai saat TURUN SEJENAK dari ARENA GULAT. Jangan kecewa, ku takkan -melelahkan diri- melemparmu dengan 1701 bait syair untuk menandangi syair syewotmu itu, tetapi CUKUP ku sodorkan kepadamu SATU BINGKISAN PERINGATAN dari Nabi Muhammad untuk membuktikan kelemahan AKHLAK TERCELAmu. Al Imam Ibnu Hajar al Asqalani rahimahullah, di kitab beliau Bulughul Maram11 di bab:

التر هيب من مسا وئ االخالق (Bab: Peringatan dari Akhlaq-Akhlaq Tercela) membawakan hadits Nabi ‘ :

إنماالشد يد الذي يملك نفسه عندالغضب, ليس الشد يد بالصرعة “Artinya: “Bukanlah orang kuat itu orang yang kuat dalam bergulat. Akan tetapi orang yang kuat ialah orang yang dapat menguasai hawa nafsu ketika marah” (Muttafaqun ‘alaihi) Semoga Perjamuan Aperkat Kilat ini tidak terlalu mengecewakanmu. Sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad . Camkan dalam-dalam PERINGATAN dari Nabi Muhammad ini ya Aba Fairuz, beliau adalah Nabi terbaik, manusia terbaik yang dikelilingi oleh shahabat-shahabat terbaik dengan persaksian Allah , di kurun terbaik dengan majelis dan markiz dakwah terbaik paling murni sejagat yang PASTI TIDAK DIRAGUKAN LAGI takkan pernah ada di alam semesta ini yang setara dengannya!!! Adakah mereka yang mengingkari pernyataan ini atau hendak membandingkannya dengan yang selainnya? Hat burhanakum inkuntum shodiqun. Akhlaq tercela haruslah dijauhi oleh para pengaku pejihad apalagi bagi orang-orang yang TELAH BERANI mentazkiyah diri dari Markiz Salafi Paling Murni Sejagat yang takkan pernah ada di alam semesta ini yang setara dengannya!!!

SIKAP A’IMMAH AHLUS SUNNAH

TERHADAP PARA PENDUSTA AGAMA12 Ibnul Jauzi Rahimahullah berkata :

“Termasuk kesalahan ucapan ahli zuhud –ketika mendengar celaan terhadap para pendusta- yaitu : “Ini adalah ghibah”. Sesungguhnya perkara ini adalah nasehat untuk Islam, karena khabar atau hadits terkadang mengandung kejujuran dan kadang berisi kedustaan, maka keadaan para perawi harus benar-benar diperhatikan”.

Yahya bin Sa’id Rahimahullah berkata : “Aku bertanya kepada Malik bin Anas, Sufyan Ats-Tsauri, Syu’bah dan Sufyan bin Uyainah tentang seseorang yang berdusta atau bingung dalam periwayatan haditsnya, apakah saya menerangkan keadaannya?” Mereka mengatakan :”Ya…terangkan keadaannya kepada kaum Muslimin”.

Syu’bah Rahimahullah berkata : “Kemarilah kalian, kita mengghibah di jalan Allah ‘Azza wa Jalla”. Ditanyakan kepada Beliau tentang menahan diri (untuk tidak membicarakan) Aban (nama seorang perawi-pen), maka Beliau menjawab:”Tidak halal menahan diri untuk membicarakannya karena ini adalah perkara agama”.

Ibnu Mahdi Rahimahullah berkata :

11 Hadits no.1380 dari Shahabat Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, cetk.1, Darul Hadits Kairo, hal.314 12 Pembahasan ini kami salin dari artikel Menyoroti Kiprah Dakwah Ihya’ut Turats di Indonesia. Sengaja kami sisipkan sebagai sebuah timbangan penting untuk mengetahui perbedaan mendasar antara sikap tegas dan murni para A’immah Ahlussunnah terhadap para Pendusta dengan sikap mesra dan murni Al Imam Muhsin Abu Hazim dan Al Ustadz Abu Turob beserta segenap kru pengemban Manhaj Dakwah Paling Murni Sejawat terhadap para pendusta.


9

“Aku berjalan bersama Sufyan Ats-Tsauri melewati seseorang, Sufyan mengatakan: “Pendusta. Demi Allah karena dialah tidak dihalalkan diam bagiku, andai saja tidak demikian pastilah aku akan diam”.

Imam Asy-Syafi’i Rahimahullah berkata : “Jika seseorang diketahui ucapannya adalah dusta, maka tidak diperkenankan diam darinya dan itu bukanlah termasuk ghibah, sebagaimana para ulama ahli naqd tidak memberikan peluang kepada seorang perawi yang dijarh agamanya dalam rangka menerangkan kepalsuan yang ada atau selainnya” (Al-Maudhu’at, hal.50).

Saya (Syaikh Rabi’ bin Hadi Al-Madkhali Hafidhahullah) mengatakan :

“Ini adalah alasan yang benar. Barangsiapa telah menempuh jalan mereka dalam melayani dan membela sunnah tatkala memuji orang yang berhak dipuji dan mencela orang yang berhak dicela, melawan, mempermalukan, mengungkap aurat serta membantah kebathilan ahli bid’ah dengan kebenaran dan ilmu, maka dia termasuk golongan mereka (para ulama-pen).

Dan barangsiapa menyelisihi para ulama dalam manhaj ini atau bahkan memusuhi serta melawan orang-orang yang mengikuti mereka kemudian loyal kepada orang-orang yang menyimpang, sesat, ahli bid’ah dan penipu, serta membela mereka mati-matian lagi bermain-main dengan akal orang-orang jahil dari kalangan manusia rendahan, mereka membingungkan umat dengan kedustaan, kepalsuan, tipuan dan kemaksiatan, sesungguhnya orang yang demikian keadaannya bukanlah dari golongan ahli sunnah dan pengikutnya” (Al-Mahajjatu Al-Baidha’, Syaikh Rabi’ bin Hadi Al-Madkhali Hafidhahullah, diterjemahkan dengan judul Obyektifitas dalam Mengkritik, Cahaya Tauhid Press, Malang, hal.137-139)

CORONG-CORONG FITNAH,

NYATA DAN BUKAN KHAYALAN! Saya tidak ingin berpanjang kata… inilah beberapa jenis manusia yang harus kita waspadai karena upaya keras mereka dalam menyulut dan mengobarkan kayu bakar fitnahnya masing-masing dengan cara menipu, mengadu domba, memfitnah, berdusta, mengumpat, mengancam, adapula yang tiba-tiba nyelonong menjadi jubir (juru bibir) “Ustadz Ja’far & asatidzah yang lain” hendak mendikte “semua asatidzah dan ikhwan Salafiyin di Indonesia”.


10

(1) Abu Risalah Dupak V/48 Surabaya (60171)13

--- Fatwa Babi & maaf ’kentut’ Al Lamonjany --- Serangan Pertama.... Perkenalan ini bermula dari ”serangan” sms yang diterima penulis, ketika itu bertuliskan kurang lebih: “akhi qt disini sedg mendngarkn cd tahdzirn lukman baabdu & afif thd mantan syeknya” Seperti biasa, sms-sms iseng semacam ini tidaklah digubris oleh penulis sampai kemudian datang lagi sms konyol yang berbunyi: “Af1 salah kirim” dan itupun tidak diladeni oleh penulis karena sms sejenis sudah sering diterima penulis. Yap dan penulis ketika itu sangat yakin bahwa ini adalah bagian dari trik usang untuk memancing adanya reaksi. Sampai kemudian beruntun datang sms yang isinya sudah sangat keterlaluan yang memaksa penulis untuk membalasnya (walau sekadarnya). Ditanya “Siapa anda?” jawabnya “Ana Abu Risalah (baca saja: Pak Pos)”, “Siapa ustadz anda?” jawabnya “Suatu saat anta akan tahu ustadz Ana.” Setelah serangan via SMS, maka secara rutin Si Pak Pos mengirimkan malzamah pujaannya kepada penulis dengan menuliskan alamat di amplopnya:

Gambar 3. Surat yang dikirimkan Abu Risalah pada seseorang untuk menyebar syubhatnya Serangan Kedua… 08123117924 02/02/09 14:40 Sesama pengemis & hizby dilarang saling bertengkar Haripun berlalu, minggu bergulir ke minggu berikutnya, ternyata bulan pun telah berganti dan serangan sms itu datang lagi menyergap. ”Mungkinkah” ini saatnya bagi si Pak Pos14 untuk membuka sedikit jejak ustadz misteriusnya? Serangan Ketiga… 08123217924 28.03.09 jam 07:50 Berkata abu mas’ud ” YYASAN tdk lbh baik dp BABI, yyasan sm dg PARTAI” Begitu mendapatkan sms fatwa mengejutkan ini, penulispun langsung mengirimkan sms tersebut ke nomor HP 085278664013 milik al ustadz Abu Mas’ud, Lamongan, dengan maksud tabayun, benarkah ini pernyataan antum?15

13 Demikianlah, alamat yang tertera dari malzamah yang dikirimkannya via pos kepada kami yang sampai saat ini kami simpan. 14 Abu Risalah Surabaya 15 Sampaipun tulisan ini selesai ditulis belum juga ada jawaban dari Abu Mas’ud Lamongan. Tetapi yang jelas fatwa Abu Risalah ini juga disebarkan ke ikhwah kita di Sidoarjo. Saya berharap Abu Mas’ud memberikan pernyataan jelas jika memang dia merasa tidak pernah berfatwa demikian.


11

Sms tersebut juga saya kirimkan kepada salah satu asatidzah kita dan alhamdulillah beliau berkenan menjawabnya dan jawaban ini langsung saya kirimkan pula pada ikhwah Sidoarjo -demi menepis serangan syubhat BABI yang tanpa BABIBU (baca:permisi) yang ternyata juga mendapatkan serangan langsung dari Abu Risalah: 28.03.09 jam 09:18 Bismillah, dari ABDUL HADI LAHDJI: BABI HARAM DARI NASH SHORIH AL-QUR’AN, AL-HADITS & IJMA’. YAYASAN MUTLAK SAMA DENGAN BABI DARI -NASH- MULUT KOTOR & AKAL (RA’YU) YANG GANJIL Setelah kita tanya siapa saksinya, dimana tempatnya, kapan waktunya? Ternyata Abu Risalah sang pendekar pilih kandang ini justru ”menghindar” dan malah melempar tanggungjawab: 08123217924 28.03.09 jam 09:55 Ahsan antum hub abu mas’ud langsung biar lbh jelas (085278664013)16 Keesokan harinya, sergapan syubhat Abu Risalah datang lagi menyapa... 08123217924 29.03.09 jam 09:00

Berkata abu mas’ud ”PARTAI,YAYASAN tdk lbh drpd KENTUT dlm sholat. kenapa dibuat wasilah atau benteng da’wah?” Maka tahulah saya bahwa orang ini benar-benar tukang pos, tukang TAQLID, robot semata. Kenapa dia tidak membawakan dalil atau penjelasan ulama atas fatwa-fatwa yang disebarkannya? Dalil SHAHIHnya hanya berkata Abu Mas’ud.... Innalillah. Lepas apakah itu benar-benar ucapan Abu Mas’ud atau tidak, tetap saja sikap membebek tanpa dalil orang seperti ini bukanlah akhlaq yang pantas untuk diteladani. Allahul Musta’an. Jawabanpun meluncur kepadanya... Syaikh RABI’: ANNA SALAFIYYIN AHLI SUNNAH HAQAN LA YAMNA’UUN MIN QIYAMI JUM’IYAAT WA MUASSASAT LIL BIRRI WAL IHSAN IDZA KANAT...DZATU AQIDAH WAHIDAH, AQIDATUL HAQ Tetapi si Tukang Pos rupanya lebih memilih main petak umpet, menghindar, lari ke persoalan lain daripada membantah fatwa di atas... Demikianlah Fatwa Babi dan Kentut dari Al Lamonjany yang berupaya keras disebarkan oleh si Tukang Pos Penebar Fitnah dari Surabaya (sesuai pengakuannya). Allahul Musta’an.

(2) Abu Mas’ud Al Lamonjany!! --- Perkataan yang Paling Dusta Ya Ustadz!! ---

Terkait dengan Abu Mas’ud, ada data dari HP yang disimpan dan di-file-kan di komputer yang dikirimkan oleh Akh Diyan Surabaya ketika berdialog via SMS dengan sang Mufti spesialis Perbabian dan Perkentutan (versi Abu Risalah) dari Lamongan ini.

16 Padahal sebelum dia menyuruh menghubungi Abu Mas’ud, saya sudah terlebih dahulu menghubunginya, sampai saat inipun masih belum ada jawaban dari Abu Mas’ud. SMS terakhir yang saya kirim ke Abu Mas’ud terkait fatwa Abu Risalah: “kok gak jawab tad? Bilang aja Abu Risalah DUSTA atas nama ana atau Abu Mas’ud si pemberani mulai ketakutan tanggungjawab dengan fatwanya …


12

Pertanyaan (dikirim pada 9 Juni 2009): afwan ust,apa bnar dauroh di ngawi atas prstujuan sy Rabi’ sbgmn sms yg tersebar?apa bnar brt bhw sy nashihul amin tlh mentahdzir dauroh yg akn dilaksnkn yysan asysyariah&melarang ikhw2 u hadir? Jawab dari abu mas’ud 085278664013 (9 Juni 2009): Daurah ngawi di oke kn sblm s.robi tau,tp kmdian ada ssorg yg mmbri tau bliu dg akn diadakn daurh tsb..bliu pun se7,adpn s.yhy mnthdzir daurh trslanggarakn ats yysn bid'ah as-syare'ah+dana prosal/ngemis,ana kurang tau. Pertanyaan (9 Juni 2009 ): Siapa 'seseorang' yg memberitahu sy Rabi’ itu? Jawab dari abu mas’ud 085278664013 (9 Juni 2009): Ana dgr namax adl dzul akmal/alias akal maling17 ana dgr218 nama aslinya marhaen asal padang tinggl di pekan baru kawanx dzul qornain trmsuk yg prnah jadi ekor jamartho. Demikianlah sikap orang yang tak mengenal balas budi, bukannya berterima kasih karena al ustadz Dzul Akmal meminta ijin dauroh Magetan di Ngawi ke Syaikh Rabi’ (walau al ustadz Muhsin sebelum menyelenggarakan tidak meminta petunjuk Syaikh Rabi’ terlebih dahulu), malah beliau dilecehkan sedemikian rendah tanpa menyertakan bukti selembarpun!! Anehnya, al ustadz Muhsin yang menjadi teman akrab dari Abu Mas’ud bukannya tidak mengetahui akan hal ini19, apalagi al ustadz Dzul Akmal termasuk wali santri di pondok Magetan.

(3) Ahmad Hasan & Arif Bin Mukiyi Pemilik RA Media Ngawi

--- ”Jenderal” Dusta yang Memiliki Jabatan Mulia---20

Apakah akan Aku beritakan kepadamu, kepada siapa syaithan- syaithan itu turun?

17 Karena terlalu bersemangat dalam melecehkan, rupanya sang Mufti Perbabian dan Perkentutan ini tidak lagi peduli dengan kewajiban syar’inya البينة على المدعي (artinya): “Penuduh harus mengajukan bukti”. Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un. 18 (baca:ana dengar-dengar). Rupanya sang ustadz yang dhong dheng miring-miring ini juga suka dengar-dengar. Bagaimana mungkin seorang ustadz kibar dalam jajaran pembesar Salafi paling murni sejawat di negeri ini yang sering dinukil riwayatnya oleh saudara Khidhir Al Mulki sampai tidak menggubris hadits dari

shahabat Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu dari Rasulullah yang bersabda: فـإن الظن اكذب الحديث‘ ياكم والظنإ

“Hati-hatilah terhadap prasangka, sebab prasangka itu perkataan yang paling dusta .” (Muttafaqun ‘alaih). Perkataan yang paling dusta ya ustadz!!! Allahu yahdik. 19 Kita belum mendengar pembelaan beliau terhadap al ustadz Dzul Akmal dalam masalah ini. Apakah taqrir beliau karena beliau sepakat dengan jarh al ustadz Abu Mas’ud ? Allahu a’lam. 20 Hanya di dalam sejarah Dakwah Paling Murni Sejawat bahwa PENDUSTA (baca:PEMODAL) memiliki kedudukan sangat penting.


13

Mereka turun kepada tiap-tiap pendusta lagi yang banyak dosa, Mereka menghadapkan pendengaran (kepada syaithan) itu, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang pendusta. (Qur’an Surah Asy Syu’araa’ ayat 221-223) ...Bahkan ustadz Dzul Akmal ketika diceritakan oleh ustadz Rifa’i Ngawi tentang perilaku keduanya..Mengatakan: ”Kalau ana, orang seperti itu udah tak tendang..Udah tak buang nggak boleh ikut da’wah”... Kalau ada yang bertanya, siapa yang beruntung dengan meledaknya fitnah Yaman? Tentu jawabannya adalah Hasan dan Arif bin Mukhiyi selaku pemilik RA Media Ngawi. Bukan hanya mencetak, tetapi merekalah satu-satunya pemilik percetakan di Indonesia yang TEGA MEMPERJUALBELIKAN fitnah Yaman di negeri ini!! Semakin lama fitnah ini berkobar, semakin banyak pula edisi fitnah Yaman yang mereka cetak dan perjual belikan!! Tetapi...berapa banyak orang berilmu yang peduli atau memperingatkan mereka dan para bekingnya dengan fenomena Raja Tega Fitnah yang memperdagangkan/memperjualbelikan fitnah Yaman semacam ini?! Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un.

Gambar 4. Salah satu produk penerbit RA Media Ngawi yang gemar terbitkan malzamah dari Abu Turob dan kawan-kawannya, mencerca syaikh Abdurrahman Al Adeny dan menebarkan buku ini di seantero Indonesia. Diterbitkan oleh Arif Hasan, Ahmad Hasan, Fuad Hasan, putra-putra bapak Mukiyi rahimahullah. Sementara Bani Hasan yang belakangan ketahuan masih pacaran, kakak si Fuad Hasan, bagian marketing, menyebarkan di kota Yogya. Sebagai pemilik penerbit RA Media Ngawi yang gencar memperdagangkan buku-buku fitnah produksi al ustadz Abu Turob dan kawan-kawannya, tidak akan ada yang memungkiri bahwa Hasan bersaudara termasuk orang terpenting dalam mengobrak-abrik dakwah di negeri ini. Tetapi tahukah anda fakta dibalik ini semua bahwa bapak Ahmad dan Arif Hasan terpilih menjadi ujung tombak dakwah paling murni sejawat di negeri ini adalah karena (sosok antiknya


14

yang memang penuh kebopengan di sana sini, akhlaqnya, manhajnya, dan tentu saja....duitnya) ”darurat”?21 Berikut beberapa SMS yang dikirimkan kepada penulis yang sempat penulis dokumentasikan dari nomor resmi HP RA Media Ngawi yang dipegangnya (08155142969): Ahmad Hasan berdusta atas nama al Ustadz Abdul Hadi Lahdji 26.03.09 jam 16:38 Hasan: ..memang bener kata u.abd.hadi ngw ente memang orang futur&perlu ilmu22.bahkan u.abu masud bilang ente juahil nda perlu ditanggap. Karena menyebut-nyebut nama ustadz Abdul Hadi Ngawi, SMS tersebut kami teruskan kepada beliau... 26.03.09 jam 18:32 Ustadz Abdul Hadi: Ahmad Hasan juga Arif23..Minal Kadzabbiin..Di kalangan orang-orang dan ustadz Ngawi Magetan Madiun..Muhsin bilang:bukan orang adil karena muamalah dengan riba& taswir (berarti=fasik)

Gambar 5. Kutipan dari karya Abu Fairuz yang diperiksa Abu Turob Said Al Jawi berjudul ”Turun Sejenak dari Arena Gulat, Menjamu Sastrawan ”Tirai” yang Memikat Setelah Gagal Menipu atas Nama Ustadz Abdul Hadi maka... Si Pendustapun Berbalik Menjarh Sang Ustadz 26.03.09 jam 18:32 Hasan: Oh ya abdul hadi ustadz marid disisi kami,bahkan ikhwah ngawi udah lapor ke sy luqman ttg keadaann.waktu qt telpon tanya alamat ente dia takut spt maling ketahuan!24 26.03.09 jam 18:38 Ustadz Abdul Hadi: Muhsin mengucapkan itu di hadapan ustadz-ustadz: ustadz Syafi’i, ustadz Utsman, ustadz Adib, ustadz duo Dzul (Dzul Akmal & Dzulqarnain)

21 Maksudnya tidak ada lagi ban serep lainnya 22 Lihatlah wahai pembaca sekalian, betapa ringan lisannya mengucapkan kalimat-kalimat dusta yang kemudian dinisbatkan kepada orang lain. Benar-benar tidak berakhlaq dan tidak beradab!! Tetapi jangan salah sangka, walaupun tersohor sebagai pendusta, beliau ini memiliki jabatan tinggi lho…”Jenderal” lapangannya Al Imam Muhsin Abu Hazim Al Magetani. Pada paparan selanjutnya, para pembaca akan menyaksikan bukti bahwa dia ini benar-benar sangat mirip dengan Abu Kholid Al Jakartai dalam hal keberaniannya melakukan kedustaan. Wahai pendusta, siapa yang tidak butuh dengan ilmu? Ataukah dirimu sudah merasa cukup dengan ilmu yang kau miliki?! 23 Walaupun pendusta tetapi ….memiliki jabatan TERHORMAT lo. 24 Perhatikan baik-baik ya ikhwah tuduhan keji dan kotor tanpa bukti/saksi terhadap ustadz Abdul Hadi Ngawi ini! Dan silakan pembaca sekalian menyaksikan paparan bukti bahwa tuduhan palsu maling itulah yang berbalik menghantam diri Hasan dan saudaranya.


15

26.03.09 jam 18:42 Hasan: Tuduhan palsu kembali pd penuduh Fur25,Alhamdulillah&Jazakumullah buat kami sbg nasehat.Kadzab disisi mrk tdk mempengaruhi sikap kami membela dammaj.imma ente tinggal nunggu hari dr panggilan polres ngw.ahlam wasahlan akan ana sambut dipolres&jgn mengelak krn dipanggil 3x nda nongol ente bakal jd buron.26 Berdusta sudah biasa.... 26.03.09 jam 18:47 Ustadz Abdul Hadi: Nah ini juga dustanya...Dan nt tanya ke Hasan, apa masih ingat ketika mau menipu ustadz Afif tentang daurah nasional ke 2 di Ngawi...,pamfletnya ana berikan ustadz Luqman..Kalau masih 26.03.09 jam 18:54 Hasan: Ente mau makar memisahkan kami,Beliau lbh adil dlm bersikap.bahkan Ust.Dzul lbh faham masalah.bukan lantas tebar aib tanpa adab.menipu Afif untuk dauroh??wah2 Fur ente lbh jeli drpd malaikat , mumkin ente jd lupa lumpur dosa ente, semoga ghibah ente27 mengurangi dosa kami. 26.03.09 jam 18:55 Ustadz Abdul Hadi: Anggap begitu, ustadz Syafi’i, ustadz Rifa’i, ustadz Utsman, ustadz Abu Salamah Madiun, ustadz Adib Magetan menyebut Hasan (Hasan dan Arif) sebagai pendusta dan fattan 26.03.09 jam 19:15 Ustadz Abdul Hadi: Bahkan ustadz.Dzul Akmal ketika diceritakan oleh ustadz Rifa’i Ngawi tentang perilaku keduanya..Mengatakan: ”Kalau ana, orang seperti itu udah tak tendang..Udah tak buang nggak boleh ikut da’wah”28 26.03.09 jam 19:18 Ustadz Abdul Hadi: Bahkan Muhsin, syeikhnya sendiri sudah memvonisnya tidak adil (baca:fasiq), karena makan riba dan hasil photo copy makhluk bernyawa..29

25 Silakan “tuduhan palsu” ini langsung dikonfirmasikan keasliannya ke Syaikh Abu Hazim atau para saksi dari kalangan asatidzah: “Muhsin mengucapkan itu di hadapan ustadz-ustadz: ustadz Syafi’i, ustadz Utsman, ustadz Adib, ustadz duo Dzul (Dzul Akmal & Dzulqarnain)”. Alhamdulillah beliau semua masih hidup! Bahkan Syaikh Muhsin ada di dekatmu, tidak usah kau angkat gagang telepon wahai pendusta, silakan langsung tabayun kepadanya! Dan silakan pula Syaikh Abu Hazim bicara! Biarlah asatidzah lainnya yang langsung mengukur kadar keasliannya. 26 Ini adalah rentetan bukti kedustaannya yang lain. Tahun telah berganti dan penulis sampai hari inipun tidak pernah mendapatkan panggilan dari kepolisian. Walhamdulillah. 27 Imam Asy-Syafi’i Rahimahullah berkata : “Jika seseorang diketahui ucapannya adalah dusta, maka tidak diperkenankan diam darinya dan itu bukanlah termasuk ghibah, sebagaimana para ulama ahli naqd tidak memberikan peluang kepada seorang perawi yang dijarh agamanya dalam rangka menerangkan kepalsuan yang ada atau selainnya” 28 Lain ustadz Dzul Akmal, lain pula dengan sikap Al Imam Muhsin dan al ustadz Abu Turob beserta segenap jajarannya. Kenapa Al Imam Muhsin dan al ustadz Abu Turob beserta segenap jajarannya justru menjadikan Hasan bersaudara sebagai orang-orang terpenting dalm dakwahnya dan bahkan ujung tombak dakwahnya di Indonesia dengan mempercayakan penerbitan tulisan-tulisannya untuk memperjualbelikan fitnah Yaman? Tidak disangsikan lagi, jawabannya karena para ustadz di atas TIDAK MAMPU MENCETAK TULISAN-TULISANNYA, sementara beliau-beliau di atas membutuhkan dana untuk mencetak dan menyebarkan pemahamannya!! Ingatlah bagaimana Abu Fairuz sampai mengirimkan proposal “TASAWUL TERHORMATNYA” langsung dari Arena GULAT yang diGELUTinya: “kepada Pak Arif Ngawi yang terhormat” (baris 813) Ini adalah keadaan darurat yang membutuhkan uluran tangan para dollarat, tak peduli mereka pendusta. 29 Nampaknya kita semua sedang menyaksikan sekumpulan orang yang masing-masingnya memiliki perilaku aneh dan nyentrik. Mana ada Imam Ahlussunnah yang setelah menjarh seorang rawi kemudian mengangkatnya menjadi orang paling terpercaya dalam dakwahnya (akan datang bukti otentiknya)?


16

26.03.09 jam 19:30 Ustadz Abdul Hadi: Ingatkan juga ketika bohong ke pelajar peserta daurah ROMADHON. Akan memberi piagam ..Tapi tidak pernah ada bahkan ketika ada yang minta, bilangnya ambil ke akh Manshur 26.03.09 jam 19:35 Ustadz Abdul Hadi: Tentang bohongnya ke ustadz Afif...Ustadz Afif sendiri yang cerita, juga ustadz Rifa’i..Tentang ucapan ustadz Dzul Akmal: saksinya ustadz Huda, ustadz Rifai, ustadz Syafi’i 26.03.09 jam 20:16 Ustadz Abdul Hadi: Yayasan dianggap hizby..Tapi merengek-rengek dengan yayasan di Ngawi untuk mengadakan dauroh nasional bersama..Betul-betul ustadz dan pana-tikus-nya nggak mudeng (jw:paham) tentang hizbiyyah 26.03.09 jam 20:27 Ustadz Abdul Hadi: Lihat Hasan yang di Ngawi mesra dengan orang-orang LSM (salah satunya orang murtad) di majalah Lentera Ngawi (dicetak di CV salaVi, RA Media). Ingat juga ustadz Asas marah-marah ke Hasan 26.03.09 jam 20:31

Ustadz Abdul Hadi: Kenapa ustadz Asas marah Hasan? Karena kamu menerima order cetak/copy berkas Gereja di Magetan.. 26.03.09 jam 20:36 Ustadz Abdul Hadi: Hasan sendiri yang cerita30 ke ikhwan Ngawi langganannya servis kulkas dan mesin cuci bernama Kasno KESOMBONGAN YANG LUAR BIASA! 26.03.09 jam 20:44 Hasan: Lho koq berhenti Fur?pulsa habis to?Kalo bhn kurang tafadhol ngebel u.Rifai sine beliau Insyaallah tahu semua ttg keluarga kami luar&dlm 26.03.09 jam 20:46 Ustadz Abdul Hadi: Hasan pernah didamprat habis-habisan di hadapan ikhwan-ikhwan Magetan

oleh ustadz Asas karena tokonya MITRA AGUNG terima order cetak/copy berkas gereja di Magetan... 26.03.09 jam 20:53 Ustadz Abdul Hadi: Ikhwan yang bernama Kasno, rumahnya sebagai alamat yayasan kita di Ngawi, dia biasanya antarkan ustadz Rifa’i ta’lim ke Cepu 1 bln 1x malam Jum’at. Adapun rumah Arif, dulu kontrak 26.03.09 jam 22:00 Ustadz Abdul Hadi: Dia bilang Abd Hadi ketakutan31, apa Hasan lupa waktu sama rombongannya ustadz Akmal dua mobil dia di rumah ana mereka guyon, Hasan? Badan dan mulutnya kaku nggak bisa gerak 30 Tentang order dari Gereja Magetan 31 Ucapan Hasan: “… waktu qt telpon tanya alamat ente dia takut spt maling ketahuan!”


17

SYAIKH QIROATI AKHIRNYA TURUN GUNUNG 26.03.09 jam 22:06 Hasan: Oo gitu ya, trus apalg Fur?oh ya brsan Ust.Muhsin sms kalo tulisan sms ana mbok muat diinternet(tersebar luas tanpa batas).wah2 luar biasa jahatnya ente Fur...32 26.03.09 jam 22:08 Ustadz Abdul Hadi: Ketika panitia daurah Magetan datang ke rumah minta maaf, Hasan tak mau ikut katanya sakit, kepergok lagi di alun-alun! Tidak ada yang bisa terucap kecuali mesem-mesem (senyum-senyum) malu 26.03.09 jam 22:16 Ustadz Abdul Hadi: Ketika dinasehati ustadz.Rifa’i agar minta maaf ke ustadz Abdul Hadi apa jawabnya? Takut dimarahi..Sampai-sampai minta ustadz Rifa’i ikut nemani..Apa sudah lupa? Ustadz Abdul Hadi: Contoh aktual daurah Abu Mas’ud (yg nggak pantas dijadikan ustad) dkk...SMS ke Jakarta dan kemana-mana. Yang hadir? Asal mereka jujur, tidak layak disebut daurah! Ustadz Abdul Hadi: Kenapa (gk) ada pamlet? KARENA BERDASARKAN DAUROH SEBELUMNYA, PANITIA KAPOK DENGAN ACARA FORMAL YANG MELIBATKAN HASAN CS, APA HASN LUPA SETELAH DAUROH DIADILI OLEH PANITIA? Ustadz Abdul Hadi: Hasan tidak takut malaikat, takutnya sama manusia, apalagi sama pengacara. Motor, jutaan uang untuk menutupi ketakutannya. Sebut saja P.Taufik dll pasti ingat dia ingat Ustadz Abdul Hadi: Sudah tahu Abdul Hadi, ustadz Rifa’i, ustadz Dzul Akmal, ustadz Dzulqarnain...bergabung dengan yayasan hizbiy di sisi kalian..Kok masih diajak ta’awun dalam daurah? Ternyata jelas bagi Muhsin dan Hasan cs = BINGUNG Ya jadi jelas kebobrokan Hasan dan adiknya, di Magetan, Ngawi, Madiun dan dimana-mana. Hasan Pendusta naik pangkat jadi ”Jenderal”, Ketua Panitia Daurah SLI (Sambungan Langsung Internasional)33 Magetan di Ngawi Setelah dijarh para ustadz dan terkenal di segenap ikhwah sebagai pendusta dan bahkan dijarh oleh Syaikhnya sendiri, Al Imam Muhsin Abu Hazim, lho kok bisa Hasan malah naik pangkat jadi ”Jenderal” Dauroh? Di kalangan komunitas orang-orang antik, Sssst semuanya bisa diatur. Kalau begitu siapa yang mengACC si pendusta ini? Siapa lagi kalau bukan Al Imam Muhsin Abu Hazim Syaikhul Qiroati Al

32 Dia mengira bisa mengancam dan berbuat sewenang-wenang seenaknya, dan semoga para pembaca menjadi saksi bukti watak pejabat penting RA Media Ngawi ini. Demikianlah isi ancaman dan kekotoran lisannya. Masihkah pembaca ingat bagaimana Hasan menuding ustadz Abdul Hadi TAKUT SEPERTI MALING KETAHUAN? 33 Judulnya ” DAUROH NASIONAL BERSAMA ULAMA BESAR NEGERI YAMAN” , katanya mendatangkan ASY-SYAIKH ABU ABDISSALAM HASAN BIN QOSIM AR-ROIMY dan ASY-SYAIKH AL WALID ABU IBROHIM MUHAMMAD BIN MANI', waktu : ” Sabtu-Senin, 25-27 Rajab 1430 H (18-20 Juli 2009)”. Tertulis : KONTAK PANITIA Penyelenggara: Ma'had Ittiba'ussunnah Telp.(0251) 746422 - 7775858 HP.08155 142 969 (HP Ahmad Hasan). Lantas informasi : Ustadz Habibi Aceh (081 317 508 965) Jawa: Ustadz Nafil Kebumen (081 542 981 924) Ustadz Fajar Kendal (081 228 258 032) Ustadz Imam Hanafi Lamongan (081 231 687 923) Kalimantan: Ustadz Abdul Wahab (081 346 309 339) Sulawesi: Ustadz Asnur Kendari (081 548 766 203) Ambon: Ustadz Abu Usamah Ambon (081 247 092 245) Malaysia: Ustadz Fauzi (+60167490493). Ternyata hanya lewat telpon, namun pengumumannya tidak demikian.


18

Magetani sendiri lengkap dengan pangkat Mudir34 Ma’had Ittiba’us Sunnah, stempel kekuasaan dan tentu saja bukti tanda tangan yang SAH dari beliyaow. Jangan menebar fitnah! Apa kamu punya bukti? Perhatikan secara seksama gambar di bawah ini:

Gambar 5. Bukti surat undangan yang dikirimkan sang ketua panitia “Ahmad Hasan bin Mukiyi” tertanggal 9 Juni 2009, kepada segenap asatidzah salafiyyin yang telah mereka hizbisesatkan, untuk merealisasikan pepatah: Habis dibuang, sepah dipungut & ditelan ulang.Hlllep! Oooo ternyata Al Imam Muhsin masih membutuhkan Tukang fitnah dan Pendusta yang telah dijarhnya sendiri untuk menolong dakwah Paling Murni Sejawat. Maklum, di masa sekarang ini mana ada dakwah yang murni gak pake ongkos? Tasawul untuk dakwah juga haram, mending pake pendustalah, namanya juga darurat. Sebagaimana bunyi pepatah: Tiada rotan ...akarpun jadi. Tiada si jujur....tukang ngibulpun bolehlah Tiada rawi tsiqah yang mau..... rawi pendustapun gak papalah Sebagaimana pula pepatah: Habis manis sepah dibuang Kalau tidak ada lagi si manis yang mau ? Sepahpun (yang telah dibuang) dipungut lagi dan ....ditelan! Hlllep!35

34 Apa ada ya di jaman Nabi dan para shahabatnya ketika berdakwah membentuk jabatan Mudir sehingga dikenal di dalam tarikh Islam nama-nama semisal Mudir Abu Hurairah, Mudir Ibnu Abbas dll sebagaimana keberadaan Mudir Abu Hazim Muhsin bin Muhammad Bashory yang sekarang bercokol di Sampung Magetan? Ini sekadar pertanyaan lho, bukan berarti penulis mencapnya sebagai bid’ah dengan alasan menjaga kemurnian dakwah yang bersifat taukifiyah.


19

Sang Imampun bersanding serasi dengan pendusta, mengarungi samudera dakwah dengan bahtera yang murni asli berlubang-lubang. Masya Allah.

Dan janganlah kamu berdebat (untuk membela) orang-orang yang mengkhianati dirinya. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang selalu berkhianat lagi bergelimang dosa, Mereka bersembunyi dari manusia, tetapi mereka tidak bersembunyi dari Allah , padahal Allah beserta mereka, ketika pada suatu malam mereka menetapkan keputusan rahasia yang Allah tidak redlai. dan adalah Allah Maha meliputi (ilmu-Nya) terhadap apa yang mereka kerjakan. Beginilah kamu, kamu sekalian adalah orang-orang yang berdebat untuk (membela) mereka dalam kehidupan dunia ini. Maka siapakah yang akan mendebat Allah untuk (membela) mereka pada hari kiamat? atau siapakah yang menjadi pelindung mereka (terhadap siksa Allah

)? (An Nisaa’:107-109)

Al Imam Muhsin Abu Hazim & Al Ustadz Abu Turob dkk

BERMANHAJ BUNGLON!! Dari isi undangan Panitia Dauroh Masyayikh di atas yang dikirimkan kepada segenap asatidz, menjadi petunjuk nyata yang sangat berharga bagi kita semuanya (secara meyakinkan!) bahwa:

1. Pendusta memiliki kedudukan mulia (dijadikan sebagai Ketua Panitia) di sisi Al Imam Muhsin dan para ustadz sejawatnya yang berdomisili di Indonesia.

2. Penyelenggaraan dauroh tersebut telah diumumkan ke segenap penjuru dunia bahkan didukung diantaranya oleh Aloloom. Hal ini menjadi bukti bahwa al ustadz Abu Turob dan sejawat di sana, ikut pula menyetujui dalam Memuliakan Si Pendusta (apalagi fakta membuktikan bahwa Pendusta Hasan selaku pemilik RA Media Ngawi menjadi penerbit sah dan meyakinkan karya-karya beliau dkk. bagi dakwah paling murni sejawatnya). Ini adalah Murni Revolusi Dakwah yang Paling Spektakuler, menjadikan Pendusta sebagai wasilah Dakwah Paling Murni Sejawat.

3. TERPENTING. Tidak seperti yang digembar-gemborkan di berbagai malzamah mereka yang tanpa pandang bulu dalam menjarh dan menghizbisesatkan para ustadz, ternyata kita semua harus melihat bukti mencengangkan bahwa Al Imam Muhsin, Al Ustadz Abu Turob dan segenap ustadz sejawatnya adalah MUMAYYI’/ BERMANHAJ BUNGLON!!

35 Bukan berarti penulis iri dan berambisi agar diangkat sebagai Ketua Daurah SLI. Tidak sekali kali tidak. Allah-lah sebaik-baik saksi yang ada di dalam hati.


20

Gambar 6. Surat undangan pada asatidzah salafiyyin dari Ahmad Hasan bin Mukiyi,tertanggal 9 Juni 2009, diketahui oleh Abu Hazim Muhsin bin Muhammad Bashory, sekretaris bernama Abu Ubay (majhul) Perhatikan keberadaan TIGA BUNGLON yang tampak nyata: BUNGLON PERTAMA tertulis: ”Kepada Ykh. Ustadz:.......” Mana ada di dunia ini para ustadz yang telah dihizbysesatkan karena menjadikan Yayasan sebagai wasilah dakwahnya, dicap ngemislah, penjahat dakwah, tukang makarlah dan berbagai tuduhan hina dan rendah lainnya ehhh... ternyata diundang dan ditulis ”Ykh. (YANG KAMI HORMATI). Tentu saja MENGHORMATI ORANG YANG SUDAH DICAP HIZBY SESAT PENJAHAT DAKWAH bukanlah manhaj Salafy yang paling Murni Sejagat. BUNGLON KEDUA tertulis: ”Dengan hormat, kami mengharap kehadiran ustadz...” Sekali lagi, MENGHORMATI ORANG YANG SUDAH DICAP HIZBY SESAT PENJAHAT DAKWAH bukanlah manhaj Salafy yang paling Murni Sejagat. Lebih mengenaskan lagi disambung dengan kalimat berbau tasawul/mengemis kedatangannya, kami mengharap kehadiran ustadz... sungguh sangat menyedihkan dan patut untuk dikasih ani.


21

BUNGLON KETIGA tertulis: ”...atas perhatian dan kesediaannya hadir kami mengucapkan jazakumullahu khairan” Weleh...weleh, para ustadz kita yang sudah habis-habisan tanpa sisa dihizby-sesatkan dipenjahat-dakwahkan lha kok diberi bonus doa jazakumullahu khairan.

Benarlah apa yang telah dinyatakan oleh Al Ustadz Abdul Hadi: ”Betul-betul ustadz dan pana-tikus-nya nggak mudeng (jw: tidak paham) tentang hizbiyyah” ”Ternyata jelas bagi Muhsin dan Hasan cs = BINGUNG” Sebagaimana pepatah yang telah lalu ... Habis manis sepah dibuang Kalau ustadznya dilanda kebingungan manhaj ? Sepah kotorpun (yang telah dibuang ke tanah) dipungut lagi dan36 ....ditelan! Hlllep! Kamipun mengucapkan jazakumullahu khairan karena telah membantu meringankan pekerjaan PAKU (bukan Pasukan KhUsus lo, tapi PAsukan KUning).

Al Imam Muhsin Masih Membutuhkan Masjidnya Yayasan sebagai Wasilah Dakwah

Gambar 7. Proporsal yang pernah dikeluarkan Yayasan Tarbiyatus Sunnah, Jl. Syuhada 02, Sampung, Sidorejo, Plaosan, Magetan, untuk mendukung pembangunan Ma’had Ittibaus Sunnah Magetan

36 atas perhatian dan kesediaannya


22

Sebagaimana biasa, pengumuman daurah-daurah yang disebarkan juga dikirimkan kepada penulis via SMS.. 16.01.10 08:18 Hasan: Bismillah. Hadirilah kajian salafiyyah dg tema ”Mengenang perjalanan da’wah Asy Syaikh Al Imam Al Mujaddid Muqbil Bin Hadi Al Wadi’i” insyaAllaoh bersama Al Ustadz Abu Hazim Muhsin Bin Muhammad Bashory,Mudir Ma’had Ittiba’us Sunnah Magetan(murid Asy Syaikh Al Imam Al Mujaddid Muqbil Bin Hadi Al Wadi’i&Asy Syaikh Al ’Allamah Al Muhaddits Yahya Bin’Ali Al Hajuri,Daarul Hadits Dammaj Yaman).Ahad,8shofar1413H/24jan2010,jam09.30-15.00,dimasjid ULIL ALBAB komplek UII jl.Kaliurang km.14 Yogyakarta. Khusus ikhwan/putra. Info:Fauzan 08170417545. Akhwat/putri dit4 Bp.Nanang d/a Santan gg.IX no.1 rt 09/09 jl.Adisucipto km 7 Yk. Demikianlah pengumuman yang disebarkan oleh Hasan dan teman-temannya, baik via SMS maupun via email. Penulispun ketika itu menjawabnya dengan menggambarkan kondisi masjid dan memberikan infomasi pula bahwa komplek UII (termasuk di dalamnya masjid Ulil Albab) dikuasai oleh Yayasan Badan Wakaf UII (yang notabene tidak sesuai dengan manhaj dakwah paling murni yang selama ini diemban oleh al ustadz Muhsin dan kawan-kawannya dalam menjadikan Yayasan sebagai wasilah yang harom bagi dakwah)

Gambar 8. Screen shot situs Badan Wakaf UII, yang membawahi masjid kampus UII, ”Badan Wakaf UII adalah yayasan penyelenggara Universitas Islam Indonesia dan lembaga-lembaga pendidikan lain yang ada di lingkungan Badan Wakaf UII...” Ternyata balasannya sangat mencengangkan... 16.01.10 10:42 Hasan RA Media Ngawi 08155142969: Na’am khoir Insyaallah.teruslah berbusa mulutmu wahai pengkhianat.kebusukan kelakuanmu nda menampakkan kebaikan.datang,duduk,denger dulu bayan dammaj.dasar otak perusuh.ente pantas jd corong perompak dakwah. Lima hari kemudian datang lagi SMS senada yang lebih rinci dari orang yang sama, Hasan... 21.01.10 05:57 ”Bismillah. Hadirilah majlis ilmu dg tema ”Mengenang perjalanan da’wah Asy Syaikh Al Imam Al Mujaddid Muqbil Bin Hadi Al Wadi’i(koreksi ilmiah thd perilaku dai yg mengatasnamakan Murid Beliau)37” insyaAlloh bersama Al Ustadz

37 Dalam pengumumam dauroh yang disebarkan sebelumnya, tanggal 16.01.10 memang dicantumkan keterangan bahwa al ustadz Muhsin adalah murid Asy Syaikh Al Imam Al Mujaddid Muqbil Bin Hadi Al Wadi’i. Oleh karena itu, tema mengoreksi perilaku diri sendiri (yang mengatasnamakan sebagai murid


23

AbuHazim(magetan).Ahad,8shofar1413H/24jan2010,jam09.30-15.00,dimasjid ULIL ALBAB komplek UII jl.Kaliurang km.14 Yogyakarta. Info:Fauzan 08170417545. Untuk Akhwat/putri dit4 Bp.Nanang d/a Santan gg.IX no.1 rt 09/09 jl.Adisucipto km 7 Yk. Insyaallah akan dibagikan scr Cuma2 malzamah&bayan dr Darul Hadits Dammaj ttg fitnah sururiyah gaya baru.” Demikianlah contoh kengototan mereka dalam menyebarkan dakwahnya walaupun nampak kedodoran bak seorang pesilat yang tengah ”uplek” menebas bayangannya (baca:prinsipnya) sendiri. Allahul Musta’an.

Syaikh Muqbil) di depan para ikhwah dan akhwat adalah tema yang sangat tawadlu’ dan sangat jarang didaurohkan. Wallahu a’lam.


24

Hasan Menebar Fitnah Seputar Pelaksanaan Daurah Masyayikh Tahun

ini di Ngawi

”Tabayyun” kepada orang yang telah divonis ”Pendusta, Majhul, corong perompak dakwah” adalah suatu hal yang sangat memalukan, mengenaskan sekaligus memilukan kalau tidak dikatakan sebagai bukti kebodohan manhajnya.

Gambar 9. Potongan salah satu malzamah Yaman yang disebarkan via Email. ”3. ’Abdul Ghofur Malang, siapa dia? Yang namanya Abdul Ghofur di Malang juga sangat banyak38. Wahai orang-orang majhul kalau kalian ini memang betul-betul jantan tunjukkan kejantananmu39, tunjukkan identitasmu!!40!”

38 Apalagi kalau bisa menulis sedikit ilmiyah dengan menyertakan data nama-nama Abdul Ghofur di KUA Kutamadya Malang NKRI biar ndak terkesan ACU (asal cuap). 39 Idiih malu deh. 40 Apa maksudnya KTP? Ada fotonya lo, apa ndak haroom mas? Nanti takut divonis ama mas Khidhir: ” ...belum diserang sudah lancang dan menerjang hukum-hukum Allah, cepat-cepat memasang kamera untuk memantau gerakan kaum yang mau menyerang,ini belum diserang sudah berbuat dosa apalagi kalau diserang? Tentu mereka akan berbuat dosa lebih sadis dan tidak berperikemanusiaan sebagaimana ketika jahat di Ambon dulu.”


25

Gambar 10. Sampul dari malzamah yang diterbitkan RA Media, yang memajhulkan Abdul Ghofur Malang

Namun demikian, berapa banyak hal-hal memalukan yang dijadikan oleh sebagian orang nyleneh paling murni sejawat sebagai hobi fitnah yang mengasyikkan? Simak saja...

01.02.10 07:36 Hasan:Bismillah,apa benar Khobar bahwa dauroh syeh dingw,qodarullah syeh-nya tdk berkenan tidur dirumah dr.Puji yg telah disiapkan panitia tp minta dihotel sarangan t4 wisata populer dimgt?sdh dibooking oleh Ust.Abd.Hadi?dan makan asatidzahnya digedung(resepsi) eka kapti ngw? Catatan Merah: Fitnah keji ini ternyata juga dihembuskan oleh seorang pencipta lagu sekaligus penyanyi Rap Firman Hidayat Silalahi Abu Kholid Al Samurai Badar Eric Mobba yang berdomisili di Jakarta. Akan datang buktinya, Insya Allah.

Ini adalah SMS yang ganjil. Penulis sama sekali tidak terlibat dalam kepanitiaan Dauroh Ngawi, bagaimana mungkin penulis yang berdomisili di Malang dan jauh dari kota Ngawi mengetahui rencana detail pelaksanaannya di lapangan? SMSpun langsung penulis teruskan kepada al ustadz Abdul Hadi Ngawi:

01.02.10 09:16 Bismillah ,dari abd hadi lahdji : ,hasan mukhiyi org magetan /ngawi kok jauh2 cari info daurah ngawi ke tempat yg jauh dr ngawi ,ke org yg bukan warga ngawi ke org yg (tidak-ed) kenal dr puji,gak tau sarangan ,gak tau gedung ekokapti itu apa?ini ibaratnya mau org magetan mau ke sarangan lewat malang ..jgan2 bakal lewat jember juga trus ke solo, mantingan ..ngawi baru ke sarangan .bgtlah org yg suka fitnah bertanya bkn cari alhaq tp utk menyebar fitnah.apa bin mukhiyi uda gak punya teman(informan ) di ngawi magetan kok cari berita ke "musuhnya" yg akan di laporkan ke polisi (conth dustanya thn lalu).Allah musta'an. apa yg di smpkan ibn mukhiyi baik maksudnya berita atau bertanya jawabnya:semua tdk benar!! Tabayyun kepada ”Corong Perompak Dakwah”, Manhaj Nyentrik apalagi? Masih ingat ketika penulis dicap sebagai: ”ente pantas jd corong perompak dakwah”?


26

Iya, ”perompak dakwah” yang selalu dirindu informasinya, dibutuhkan keterangannya!! 01.02.10 09:21 Hasan:Toyyib,khoiron Insyaallah.krn Beliau para ulama mrk adl org yg zuhud&menghindari dr t4 bgt.subhanallàh-41 Ana hanya tabayun.42

01.02.10 10:17 Dari abd hadi lahdji:hasan bin mukhiyi telah dikenal sbg pendusta krn watak tabiat atau karakternya suka memanipulasi data &fakta serta menyebar info(isyu ) yg dia tdk tau ke sahihanya, apa yg dia smskan(walaupun dg nada bertanya tp prakteknya adl menebar fitnah n dusta ,klo tdk buat apa di smp bertanya ke org2 di luar ngawi ikhwan2 ttg rencana daurah kita dg masyayikh-QODDARULLAH- adl sbg bukti( registrasi tahunan )bahwa ibn mukhiyi ini masih terdaptar sbg jajaran "elit pendusta" skala nasional di kalangan salafiyiin ( salafinya siapa ?) ..fahdzaruh !!!

01.02.10 10:30 Dari abdul hadi lahdji:ini tabayun model ibn mukhiyi bkn tabayyun syar'i .. semakin menegaskan kebodohan ibn mukhiyi ilmu yg di pelajari cuma smp di bibir saja tdk smp di hati sehingga tdk menambah iman tapi menambah fitnah ketika di sebarkan ..

01.02.10 11:16 Kenapa tabbayun ibn mukhiyi adl bukti kebodohan? Jawabnya: 1tabbayun itu utk mencari ke jelasan maka bertanya ke org (selain ngawi )yg tdk tau masalah (adalah-pen.) kebodohan ,namanya mengemis kpd org yg kita tau tdk bisa memberi(jawaban). 2 ibn mukhiyi tlh koar2 abd gofur pendusta ,adalah kebodohan (dalam manhaj ) tabbayun kpd

41 Subhanallah. Apakah beliau telah lupa ingatan dengan malzamah-malzamahnya yang dicetak dan disebarluaskan oleh RA Media Ngawinya dengan penuh semangat dalam menghizbykan Masyaikh tersebut kok tiba-tiba muncul komentar aneh yang menyejukkan: ”Beliau para ulama mrk adl org yg zuhud&menghindari dr t4 bgt”. Subhanallah, walhamdulillah walau harus kita akui bahwa pernyataannya yang berbeda 180 derajat ini menunjukkan adanya sesuatu yang tidak beres dari fikirannya. Atau justru ini menjadi bukti nyata kesekian kalinya bahwa Hasan dan csnya tak lebih dari orang-orang bingung yang menjadi kuda tunggangan para kesatria yang ”perkasa”? Mungkin ada yang mengatakan bahwa mereka ini telah rujuk mengikuti fatwa Syaikh Rabi’ yang menegaskan bahwa kedua pihak yang berselisih sama-sama Salafiyyin., maka jawabannya secara tegas: La, Tidak. Perhatikan situs aloloom pasca penyelenggaraan Daurah Magetan di Ngawi yang sampai sekarang tetap bersikeras menghizbikan Syaikh Abdullah dan Abdurrahman Al Mar’i dan ini yang disebarkan oleh kroni-kroninya sebagaimana SMS yang disebarkan oleh Hasan/RA Media Ngawi (08155142969) pada tanggal 15 Maret 2010 pukul 13:15: ”... WAHYAIN&DAMMAJ HABIBAH,2 situs gembong hizbiyyah ibnu mar’i...”(betapa ajaib dan adilnya, Sahab diperkecualikan padahal memuat tema yang sama dan bahkan menjadi sumber rujukan). Belum lagi tuduhan dan pelecehan mereka terhadap Syaikh Ubaid Al Jabiri dan Syaikh Wushabi sebagai orang yang fajir dsb yang terus mereka pampangkan sampai saat ini. 42 Mana ada Salafy Asli yang punya manhaj tabayyun kepada orang yang telah dicapnya sebagai pendusta, majhul, corong perompak dakwah dll?! Dan yang menguatkan kenyataan bahwa sikap manis mereka seperti yang diperagakan oleh saudara Hasan terhadap Syaikh Abdullah Mar’i hanyalah kepura-puraan adalah SMS yang disebarkan di kalangan ikhwah di berbagai daerah dalam upaya kerasnya untuk menggembosi -walhamdulillah ternyata para ikhwah tetap datang berduyun-duyun penuh semangat karena hausnya mereka akan ilmu dan nasehat ulama- daurah Masyayikh di Ngawi dengan bunyi (dari Abu Sona Nganjuk, binaan Mushlih Magetan): ”Bismillah. Para ustadz, murid Syaikh Muqbil & Syaikh Yahya yg rata2 10 thn lebih di Dammaj TIDAK AKAN HADIR di dauroh al mar’i! Yaitu ustadz Fathurrohman Kuningan, ustadz Muhammad Irwan Lamongan, ustadz abu Hazim Magetan dllx.. krn ke 2 org yg diundang (Syaikh Abdullah Mar’i & Muhammad bin Ghalib-pen) adl PERONGRONG DAKWAH AHLISSUNNAH.T’lebih lg sponsornyx adl Luqman Ba’abduh al hizby hadahulloh yg tolol & bodoh! Sebarkan ya Ahlassunnah..Jazakalloh khoiron...Barokallohufiikum..”


27

pendusta43 ,wallah 'alam kajian salaf model apa yg di ikuti kok smp sebodoh ini..atau malah gak tau aktif ngaji tp sok..?sok tahu "sok suka bunyi". 3 ibn mukhiyi dan "gangnya" ketika membahtah hujjah kami dg alasan malzamah dari org majhul.Adalah kebodohan dalam manhaj ibn mukhiyi mencari khobar ke org yg majhul "secara mutlak " kecuali klo antm dusta (ya ustadz-pen.) ana kenal baik dg abd ghofur..ALLAHUL MUSTA'AN 01.02.10 11:41 Hasan:Piro no.hp abdul hadi lahji al mutasallith?

01.02.10 12:36 Abd hadi :ha..ha..org bodo jahil murokab di ajari ttg hakekat tabayyun ..gak malah bersyukur malah mencela. Oya jwb yg ke 4. Dari tabbayun manhaj baru model : pertaanya itu uda dia tanyakan (tabayun)ke org ngawi(ke akh wasis ) dan uda di jawab dg jelas oleh wasis sbg panitia kok masih tanya ke org luar ngawi(yg gak tau) apakah maksudnya utk menguatkan khobar dari rawi yg dhoif ..siapa yg ngajari khobar dari rowi yg dhoif(mungkin malah pendusta..dlm hal ini ikhwan ngawi yg tdk semanhaj dg gang R. A Media /Mendusta ) jadi bernilai shohih jika di gabung riwayat org yg pendusta( dlm hal ini abd gofur berdasarkan penilaian ibn mukhiyi). ..INILAH AKIBATNYA ILMU JIKA DI BAWA OLEH ORG2 SOK NYALAF TAPI 'BUTA' TTG MANHAJ SALAF .. Kayak org buta megang ekor sa 01.02.10 12:40 Ibn mukhiyi paling hapal no ana dan rumah ana abd hadi lahji tp krn hobi dusta jadi pura2 gak tahu kayak kura2 dlm perahu ..

Syeikh bersama undangan tdr n mkn di rmh dr puji,eko kapti mmg di sewa rencana n pelaksanaanya utk tdr peserta dauroh umum sbg antisipasi peserta yg bth nginap.

Akhlaq mulia takkan mungkin di dapat dengan cara berdusta Memuliakan pendusta bukanlah bukti dakwah Salafi Paling murni sedunia Benar-benar mushibah tak terkira bagi dakwah, seakan-akan sudah tidak tersisa lagi orang-orang jujur berakhlaq mulia sehingga menjadikan pemilik RA Media yang hobi berdusta dan menebar fitnah sebagai wasilah dalam memperjualbelikan dagangan fitnah dakwah44 murninya. Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un.

43 Ingat bagaimana Hasan memvonis penulis sebagai corong perompak dakwah. Manhaj Murni dari jagat siluman manakah yang mengajari tabayun kepada “corong perompak dakwah”? Kiranya Al Imam Muhsin sudi membantu menolong anak buahnya. Kita semua sudah sama maklum dan mengetahui bahwa saudara Hasan adalah Ketua Pelaksana Daurah Masyaikh yang beliau adakan. 44 Menjadikan pendusta sebagai wasilah dan penolong dakwah adalah sebuah trik dakwah yang nyentrik dan nyleneh yang belum pernah ditempuh oleh Salaful ummah.


28

(3) Abul ’Abbas Khidhir Al-Mulkiy45 --- Wahai Dzulwajhain, Kamu Bukanlah Allah !!- -

Berapa banyak orang yang berambisi & menstempel diri sbagai pembimbing? Duhai betapa sulitnya mendapatkan pembimbing yang ikhlas, jujur & adil Kalau bisa mencari udzur untuk dirimu kenapa tidak memberi ampun kesalahan saudara-saudaramu yang telah lewat? Apalagi mereka sudah bertaubat. Kebencianmu terhadap suatu kaum tidak akan memberikan udzur bagimu untuk tetap harus bersikap adil & jujur. Adil untuk dirimu, adil pula bagi saudaramu.

Abu Abbas Khidhir, dialah pengirim email isinya malzamah fitnah dari sisi Abu Turob Saif bin Hadi al Jawi dkk, total email yang dikirm 27 buah lebih dan isinya ratusan malzamah yang tidak bermanfaat. Kalau sang Pembimbing berupaya keras mencuci tangan keterlibatannya dari LJ dengan udzur-udzur yang dikemukakannya sehingga merasa memiliki alasan untuk terus mengeksploitasi permasalahan LJ46, melebarkannya tanpa kendali dan tanpa ampun dengan menghukumi dan mengumbar kebencian terhadap segenap ikhwah yang DULU, TUJUH TAHUN LEBIH YANG LALU pernah terlibat dengan LJ47 (berapa banyak asatidzah yang terlibat ketika itu? Berapa banyak pula ikhwah yang terlibat ketika itu? Dan betapa adilnya bahwa semua penyimpangan yang terjadi selama LJ hanya SATU ORANG YANG DIJADIKANNYA SEBAGAI KAMBING HITAM!)48.

Semua keadilan itu dicarikan sandaran dengan fatwa firasat Syaikh Rabi’ yang menyebutkan nama sang ustadz ketika itu tahun 1425H/2004 (sebagaimana SMS yang disebarkan) bahwa dia Ikhwany berpenampilan Salafy. Tidak hanya itu! Bahkan kita semua dan LJ dihukumi oleh Syaikh Rabi’ hafidhahullah telah terjatuh kepada Jihad Ikhwani!!

Maka sungguh kalau kita mau jujur dan menyadari, fatwa beliau tersebut juga ditujukan dan mengikat kita semuanya yang dulu pernah terlibat dalam LJ.

Kamu49, temanmu, mushlih, utsman, abu fairuz dan aku juga pernah terlibat wahai AlMulkiy!

Bahkan penolong dakwahmu, Dinasty RA Media Mukhiyi menjadi begitu tenar dengan prestasi Tragedi Ngawi yang memilukan sebagai bukti nyata Keikhwanul Musliminan50.

Semoga Allah Ta’ala mengampuniku, sungguh Allah Maha Tahu bahwa tak ada secuilpun maksud bagiku untuk mengungkit-ungkit aib masa laluku kecuali agar sebagian ingatanmu –Wahai Al Mulkiy- sedikit pulih hingga cara berfikirmu menjadi utuh normal dan berjalanmu

45 Itulah nama terakhir (karena beliau juga memiliki nama yang lain/alias dari tulisan sbelumnya) yang tertulis di malzamahnya yang berjudul “Harapan Pembimbing Habis Gelap Terbitlah Terang” yang terinspirasi dari seorang wanita yang dikenal dengan RA (Raden Ajeng) Kartini dengan semboyannya “Habis Gelap Terbitlah Terang” 46 yang telah dibubarkan beberapa tahun yang telah lewat dengan nasehat dan perintah Syaikh Rabi’ dan Syaikh Muhammad bin Hadi hafidhahumallah 47 “Dan salah satu pujian kami yang paling kami sesalkan adalah pujian terhadap Luqman bin Muhammad Ba’abduh dan pasukan silumannya (Laskar Jihad Aswaja dan Forumnya)…Wallahi, tidaklah kami memuji dan membela-bela Luqman Ba’abduh dan Laskar Jahatnya melainkan karena kami ditipu dan didustai”, Harapan Pembimbing, hal. BAB VI 48 “Kandangnya sudah dibubarkan sekian tahun yang lalu, kok baru sekarang juragan cari kambing hitam? Ada misi khusus neh? Patut kita mewaspadainya karena orang yang memiliki jabatan tertinggi ketika itu dan sekaligus satu-satunya orang yang membangkang terhadap pembubaran LJ, BEKAS panglima Ja’far Umar Thalib malah tidak (disebut wala sehurufpun!) dikambinghitamkan yang seharusnya dimintai pertanggungjawaban!! 49 Mencuci tangan 50 Jangan tuding aku Ja’fariyun atau Mukhiyiun karena aku tak terlibat sama sekali dengan tragedi yang memilukan itu.


29

tidak miring-miring (maftun)51 lagi.

Masih pantaskah diri-diri kita merasa bersih dan terbebas dari fatwa beliau tersebut sementara kita (yang pernah terlibat dengan LJ) memang telah terjerumus dari Jihad yang Salafy ke Jihad Hizbi/Ikhwani sebagaimana yang ditegaskan oleh Syaikh Rabi’ ketika itu? Alhamdulillah bahwa sampai hari ini aku belum pernah mendengar ada satu saja dari ex-LJ yang mengingkari fatwa beliau ini.

Seharusnya fatwa beliau tersebut menjadi peringatan bagi kita semuanya tanpa kecuali (baik yang pernah terlibat dengan LJ ataupun yang tidak pernah terlibat) agar tidak terjerumus mengulangi kesalahan dan penyimpangan seperti di masa LJ yang lalu.

Pantaskah seorang Sunni Salafy yang mengaku berjalan di atas bimbingan para ulama mengungkit-ungkit kesalahan LJ di masa lalu dan membangkitkannya kembali di masa kini YANG ITUPUN TIDAK PERNAH DIUNGKIT-UNGKIT LAGI OLEH PARA ULAMA YANG TERLIBAT LANGSUNG dalam penyelesaian masalah tersebut? Apakah yang diinginkannya kalau bukan membangkitkan fitnah dan kekacauan?

Ataukah fitnah masa lalu hanya untuk dijadikan sebagai Kuda Tunggangan Fitnah Yaman yang tak lagi menarik untuk dipandang? Kayu bakar fitnah telah mulai padam dan dimasukkan lagi kayu bakar baru “masa lalu LJ” agar fitnah Yaman kembali menggelora dan membara. Allahul Musta’an.

Tak ada guna mengungkit masa lalu yang kitapun tak sudi lagi menoleh dan mengulanginya.

Rujuk kepada Al Haq adalah kemuliaan Lalu kenapa engkau hinakan? Wajib bagi kita bersyukur kepada Allah bahwa timbulnya persoalan-persoalan yang terjadi sebagai dampak penyimpangan semasa LJ –terutama di kalangan asatidz - telah dihadapkan kepada para ulama, duduk bersama dan terus menerus diupayakan keras untuk diselesaikan dengan sebaik-baiknya diatas bimbingan Syaikh Rabi’ Al Madkhaly, Syaikh Muhammad bin Hadi Al Madkhaly dan para masyaikh lainnya turut pula terus memberikan bimbingan dan arahannya kepada kita semuanya – terkhusus asatidzah - semisal Syaikh Abdullah Bukhari, Syaikh Abdullah Shalfiq, Syaikh Khalid). Penyelenggaraan Daurah Masyayikh yang alhamdulillah secara rutin setiap tahun diadakan juga merupakan bukti nyata kemauan baik dan wujud dari itikad baik52 betapa butuhnya ummat akan bimbingan dan arahan dari para ulama yang terus berkesinambungan.

Betapa kuatir dan marahnya tukang-tukang fitnah yang mengintrodusir fitnah dari luar jika Daurah Masyayikh terus terselenggara secara rutin dan berkesinambungan karena terselenggaranya acara tersebut otomatis menjadi benteng dan perekat ukhuwah Imaniyah bagi segenap Ikhwah dan Asatidzah se Indonesia dalam menghadapi fitnah dan upaya pecahbelah yang mereka lakukan. Sungguh mereka memiliki kepentingan besar untuk menggagalkan Daurah Masyayikh sehingga lebih mudah dalam mencabik-cabik persatuan segenap Salafiyin di Indonesia. Allahul Musta’an.

51 Demikianlah istilah yang ditulis dalam malzamah bikinannya 52 Walaupun kamu dan teman-temanmu begitu getol menghinakan, merendahkan, mentahdzir, melecehkan dan berupaya menggembosi serta menggagalkan Daurah Masyayikh yang terselenggara atas partisipasi dan ta’awun segenap ikhwah Salafiyyin se Indonesia. Adapun kamu dan teman-temanmu tidaklah merasa butuh untuk mendatangkan para ulama maka itu urusanmu dan teman-temanmu sendiri!! Adapun kami? Kami merasa masih sangat membutuhkan bimbingan dan nasehat dari para ulama, terhadap kami dan terhadap para ustadz kami. Memangnya ada urusan apa denganmu jika kami saling bantu-membantu memberikan sumbangan dengan apa-apa yang mampu kami berikan demi terselenggaranya Daurah Masyayikh? Toh Daurah Masyayikh telah menjadi kebutuhan kami untuk membantu mengikis kejahilan yang ada pada diri-diri kami. Tidak ada siapapun yang memaksa kami untuk bantu-membantu demi terselenggaranya Daurah masyayikh. Kasihanilah diri-diri kamu, kedengkian dan kebencianmu kepada kami jangan sampai membinasakan akal sehatmu.


30

Hinaan, cercaan, makian, pemboikotan serta tudingan-tudingan miring terhadap penyelenggaraan Daurah Masyayikh ternyata terbukti tidak menyurutkan segenap ikhwah dari Sabang sampai Merauke untuk tetap berduyun-duyun mendatanginya, ya datang untuk mendengarkan petuah dan mutiara nasehat para ulama kita. Betapa hausnya kita akan hal itu. Walhamdulillah.

Tidak ada diantara Masyaikh yang mulia yang mengungkit-ungkit penyimpangan LJ yang kita telah bertaubat dan berlepas diri darinya sampai kemudian datang generasi tak tahu diri yang tidak pernah duduk terlibat bersama Masyayikh dalam penyelesaian masalah LJ. Iya, generasi yang tidak tahu pula situasi yang sangat panas dan menegangkan ketika segenap asatidzah berkumpul mengadakan pertemuan dengan Jamarto di Jogjakarta demi merealisasikan nasehat dan perintah pembubaran dari Masyayikh hafidhahumallah (jazakumullahu khairan) sementara Jamarto bersikukuh untuk menolak pengumuman pembubarannya!!53 Sampai kemudian datanglah RA (Raden Ajeng) Kartini Al Mulkiy Sang Pembimbing Habis Terang Terbitlah Gelap yang bangun kelewat siang mengungkit-ungkit kembali persoalan LJ (YANG TELAH DIBUBARKAN TUJUH TAHUN LIMA BULAN YANG LALU)54 yang telah sungguh-sungguh diupayakan penyelesaiannya serta pemadaman ekses-ekses api fitnah dan kemudharatannya oleh para Masyayikh hafidhahumulllah untuk kemudian SEKARANG dijadikan bahan dalam menjatuhkan kehormatan asatidzah dan menghinakan seluruh ikhwah yang pernah terlibat dengan LJ sebagai PASUKAN SILUMANNYA (LASKAR JIHAD ASWAJA DAN FORUMNYA)!!55 Tidakkah Sang Pembimbing menyadari bahwa tuduhannya tersebut merupakan pelecehan terhadap para ulama yang telah bersungguh-sungguh berupaya memadamkan api fitnah yang pernah ditiupkan dan ditimbulkan oleh LJ? Ya, masa lalu yang kita pernah terjatuh ke dalam penyimpangan di dalamnya. Allahummaghfirli. Kalaulah sekarang Sang Pembimbing meyakini dengan tegas bahwa kami-kami semuanya yang pernah terlibat dalam LJ sebagai PASUKAN SILUMAN (LASKAR JIHAD ASWAJA DAN FORUMNYA) yang pantas untuk dijarh dan dihinakan dan tidak diterima taubatnya, itupun tidak mengapa karena masalah diterima tidaknya taubat kami semua bukanlah kewenangan Pembimbing tetapi menjadi kekuasaan Allah . Sang Pembimbing Ditipu dan Didustai? Mengawalinya dengan bersumpah atas nama Allah , beliau menulis: “…Wallahi, tidaklah kami memuji dan membela-bela Luqman Ba’abduh dan Laskar Jahatnya melainkan karena kami ditipu dan didustai” Kemudian beliau beri keterangan catatan kaki: “Dan diantara pujian kami terhadap Laskar Jihad adalah termaktub di salah satu tulisan kami yang berjudul “Sururiy Teriak Sururiy” dan “Katakan Al-Haq Walau Pahit Rasanya” yang kemudian diberi beberapa tambahan oleh Abu Abdillah Ibrohim Jogja baik tambahan rujukan dari internet atau rekaman dan scaning yang lainnya, maka kami katakan: Kami cabut pujian itu dan sebagai pembenaran atas pernyataan bahwa kami sesalkan dan dengan segera cabut pujian tersebut sekarang kami paparkan kejahatan, penyimpangan dan penyelewengan Laskar Jahat dan si Lumannya.

53 Sebuah tudingan miring yang sangat nyata KEDUSTAANNYA jika pembubaran LJ dan Forumnya dikarenakan takut ketahuan kedustaan, kebiadaban dan kejahatannya tetapi benar-benar mengikuti perintah dan nasehat Masyayikh. 54 Press Rilis resmi Pembubaran FKAWJ dan LJ pada 16 Oktober 2002 55 Demi mengobarkan kembali api fitnah Yaman dengan memasukkan kayu bakar baru LJ!!


31

Mengurai Akal Kusut Sang Pembimbing Terbitlah Terang (baca: Kesiangan) Kronologi Pembubaran Laskar Jihad dan FKAWJ dengan dasar fatwa dan nasehat dari Syaikh Rabi’ hafidhahullah karena penyimpangan-penyimpangan yang terjadi. Perintah ini kemudian ditindaklanjuti dengan pertemuan segenap asatidzah dengan sang panglima ketika itu (Jamarto) di Degolan Jogjakarta. Pertemuan berlangsung sangat tegang dan panas dan suara-suara bernada tinggi karena kedua pihak (asatidzah di satu sisi dan Jamarto di sisi lainnya) sama sama bersikukuh dengan keputusannya. Walhasil Jamarto diminta mengumumkan secara resmi pembubarannya, ketika itu nampak sikapnya meluluh namun kemudian berubah akal, trik politikusnya keluar...FKAWJ bubar tetapi jihad jalan terus!! Akhirnya secara de facto pihak asatidzah membubarkan LJ dan FKAWJ yang disusul dengan Press Rilis resmi Pembubaran pada 16 Oktober 2002!!56

56 Karena apa wahai Sang Pembimbing? Karena mengikuti nasehat ulama! Jadi bukan karena takut ketahuan. Allahul Musta’an. Demikianlah jika Pembimbing bersikap sok tahu. Kalau sedikit saja tawadlu, pantas saja jika dia memberi judul bukunya: Habis Gelap Terbitlah Terang, tapi karena berlagak pamer dengan senjata otomatisnya untuk menakut-nakuti orang muslim lainnya akhirnya malah muncul banner: Habis Gelap Nggak Terang-Terang.


32

Gambar 11. Kutipan teks pembubaran FKAWJ / Laskar Jihad yang dikeluarkan Kadiv Penerangan pada tanggal 16 Oktober 2002, tanpa campur tangan Jamartho sama sekali. Simak pula artikel Ruju Kepada Kebenaran http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=1072 Suasana pembubaran. Sepulang dari Jakarta, Sang Panglima (yang telah diBEKASpanglimakan secara sepihak oleh segenap ikhwah. Kenapa ya ustadz? Kenapa?) mendapati Degolan sepi tak ramai lagi. Kantornya-pun tutup, tanpa ada aktivitas lagi, plang DPP FKAWJ telah dibongkar, dst. Ya, segenap Salafiyyin menjauhi dirinya. Di Ambon dan di segenap kota-kota yang ada di situ LJ dan FKAWJ para ikhwah dikumpulkan oleh segenap asatidzah. Disampaikan pengumuman penting bahwa LJ dan FKAWJ dibubarkan. Tak lupa dibacakan (dan difotokopikan) pula nasehat dari Syaikh Rabi’ hafidhahullah. Tangis memecah suasana, linangan air mata, kepala-kepala menunduk tak sanggup lagi mendongakkan wajah ke atas. Kenapa wahai Sang Pembimbing? Apa mereka merasa sedih karena ditinggal oleh kekasih yang dicinta (LJ dan FKAWJ)? Apa karena mereka merasa dipaksa oleh Syaikh Rabi’ hafidhahullah untuk menceraikan kekasih yang disayangi (LJ dan FKAWJ)? Apakah mereka takut ketahuan?!


33

Tidak sekali-kali tidak!! Suasana tangisan, linangan air mata, tertunduknya kepala tanpa daya dari saudara-saudaraku itu (yang sekarang di tahun 1430H engkau CAP sebagai PASUKAN SILUMAN) adalah karena membenarkan semua yang dinasehatkan oleh Syaikh hafidhahullah, benar-benar tangisan penyesalan tanpa rekayasa, murni linangan air mata tanda kejujuran pengakuan kesalahan dan tubuh-tubuh lemas tanpa daya itu adalah kesadaran sepenuhnya betapa rendahnya diri ini yang penuh berlumur dosa dan penyimpangan. Ini adalah kesadaran sepenuhnya akan perbuatan dosa yang kita telah terjerumus kepadanya. Iya, Pasukan Siluman itu menangis wahai Khidhir!! Pasukan Siluman itu bertaubat wahai Khidhir!! Peristiwa TUJUH TAHUN LEBIH yang lalu. Bukankah rujuk kepada Al Haq adalah kemuliaan? Lalu kenapa ruju’nya kami semua kepada Al Haq sekarang malah engkau hinakan? Apakah karena engkau hafal Al Qur’an lantas merasa lebih mulia dengan menghinakan saudara-saudaramu yang kamu anggap belum hafal Al Qur’an? Apakah karena engkau bangga lari dari medan perang melawan kafir RMS Ambon & tidak pernah membunuh sehingga engkau merasa lebih mulia dari mantan pembunuh? Lalu apa hilahmu jika kusodorkan bukti bahwa dirimu – Wahai Sang Pembimbing – ternyata memuliakan dan mengelu-elukan pembunuh justru TIGA TAHUN SETELAH pembunuh pembunuh57 itu bertaubat, menangis dan berlinang air mata sebagai tanda penyesalan mereka?!!58 Ketika Sang Pembimbing Kehilangan Akal... di Tahun 1430H dari Markiz Darul Hadits Dammaj Menjarh Kehormatan Kaum Muslimin di Pondok Jember dengan Tuduhan Keji yang Sama Sekali Tidak Mereka Lakukan!! ”... namun ketika pondoknya mau diserang oleh kaum sufi dari kalangan Nahdatul Ulama Jember [sebagaimana diceritakan kepada kami Abdul Wahid], belum diserang sudah lancang dan menerjang hukum-hukum Allah, cepat-cepat memasang kamera untuk memantau gerakan kaum yang mau menyerang, ini belum diserang sudah berbuat dosa apalagi kalau diserang? Tentu mereka akan berbuat dosa lebih sadis dan tidak berperikemanusiaan sebagaimana ketika jahat di Ambon dulu.” (Khayalan Sang Pembimbing, Sub Bab 3.5 Menyerahkan foto) Apakah karena di sana musuh besarmu yang sangat kamu benci, Luqman Ba’abduh berada sehingga dirimu merasa dibebaskan oleh Syari’at untuk mencemarkan dan menghinakan kehormatan kaum muslimin secara dhalim dan melampaui batas dengan apa apa yang sama sekali tidak ada kenyataannya? Apakah karena Luqman Ba’abduh tidak sejalan denganmu sehingga kamu berhak mengadzab, menjarh dan menghinakan kehormatan Kaum Muslimin di pondok Jember?!! Keadilan manhaj paling murni macam apapula ini? Ataukah tanpa terasa kamu telah tercemari dengan aqidah Nasrani Bappae, Tete Manise, tuangalah59 dosa waris untuk menyempurnakan penentanganmu terhadap ayat Allah ?

57 Itulah gelar yang disematkan oleh Sang Pembimbing Kesiangan 58 Penulis tak hendak memaksa menyodorkan tulisannya yang berjudul “Sururiy Teriak Sururiy” dan “Katakan Al-Haq Walau Pahit Rasanya” karena Sang Pembimbingpun telah mengajukan udzur, mencuci tangan bersih-bersih. 59 Demikianlah istilah yang dipakai oleh Pembimbing Gadungan di malzamahnya, pada catatan kaki no.18


34

(yaitu) bahwasanya seorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain (An Najm:53) ”Dosa” seorang Luqman60 sudah cukup bagimu untuk menyerang, menghinakan dan mencabik-cabik kehormatan kaum muslimin di pondok Jember?! Subhanallah! Demikiankah fitnah kotor dan khayalan jahatmu di tahun 1430H ini dalam menggiring dan mempermainkan akal-akal kaum muslimin dalam menvonis dan menghinakan martabat kehormatan sekelompok kaum muslimin lainnya (yang tidak sejalan denganmu) agar pembaca malzamah taqdir khayalanmu membebek menjadi pengikutmu? Wahai Sang Pembimbing Fitnah! Apakah dirimu sendiri tidak menyadari bahwa kamu sudah begitu lancang dalam menerjang hukum-hukum Allah di dalam Al Qur’anul Karim?

Dan mengapa kamu tidak berkata, diwaktu mendengar berita bohong itu: "Sekali-kali tidaklah pantas bagi kita memperkatakan ini, Maha Suci Engkau (Ya Tuhan kami), Ini adalah dusta yang besar." (An Nuur:16) Wahai Khidhir al Mulkiy, Kamu Bukanlah Allah !! Wahai Pembimbing ke Jurang Fitnah! Apakah dirimu merasa sebagai Dzat Yang Maha Kuasa lagi Maha Mengetahui yang menentukan guratan nasib dan perbuatan sekelompok kaum muslimin yang tidak dilakukannya (dan memang TERBUKTI TIDAK DILAKUKANNYA!!!) sehingga begitu lancang berkata: ini belum diserang sudah berbuat dosa apalagi kalau diserang? Benar seperti yang kamu katakan bahwa dirimu sudah lancang dan menerjang hukum-hukum Allah di dalam Al Qur’an. Jawablah pertanyaan Allah ini:

Apakah dia mempunyai pengetahuan tentang yang ghaib, sehingga dia mengetahui (apa yang dikatakan)? (An Najm:35) Wahai Pembimbing Fitnah yang Sok Tahu dengan perbuatan yang akan dilakukan oleh seorang hamba! Syaithon dari negeri manakah yang membisikimu di Markiz Darul Hadits Dammaj agar kamu memporakporandakan syari’at Allah Yang Maha Kuasa lagi Maha Mengetahui perbuatan setiap hamba yang akan dilakukannya sehingga begitu lancang menjarh dan menvonis secara sadis dan tidak berperikemanusiaan terhadap kehormatan sekelompok kaum muslimin dengan apa-apa yang tidak terjadi dan tidak mereka lakukan sama sekali?61 Apakah Engkau Dzat Yang Maha Tahu wahai Pembimbing Kejahatan dan Penebar Fitnah tak berperikemanusiaan?? Ini semua murni 100% taqdir khayalanmu wahai Pembimbing yang Sadis tanpa kasih sayang!! Ini semua hanyalah fitnah dan kedustaan yang kamu karang di Markiz Darul Hadits Dammaj demi merealisasikan kelancanganmu dalam menerjang hukum-hukum Allah yang

60 Sebagaimana biasa, lagu sumbang yang sering mereka dendangkan adalah menuding kami sebagai Luqmaniyyun! Subhanallah. Ketika Syaikh Ubaid Al Jabiri dikatakan fajir dan ucapan-ucapan kotor dan rendahan lainnya tentunya kita marah dan ini bukan hanya hak/urusan Luqman saja yang boleh marah. Kenapa mereka tidak menuding kami sebagai Ubaidiyyun tetapi justru memilih ngotot menuding kami sebagai Luqmaniyyun? Tidakkah anda merasakan kejanggalan dengan kengototan mereka dalam menuding Luqmaniyyun? Iya, mereka sadar benar betapa sulitnya menggaet korban jika orang-orang yang tidak sejalan dengan mereka dicap sebagai Ubaidiyyun/Wushabiyyun! Kenapa? Karena para Masyayikh tersebut memiliki kedudukan yang ma’ruf dikalangan Masyayikh Ahlussunnah lainnya, baik di Mamlakah maupun di Yaman. Maka untuk membonsai persoalan, dipilihlah seorang da’i lokal sebagai maskot hujatan (biar lebih gampang mengecoh korban)!! Allahu a’lam. 61 sebagaimana fitnah kejinya: “Tentu mereka akan berbuat dosa lebih sadis dan tidak berperikemanusiaan sebagaimana ketika jahat di Ambon dulu”


35

memberikan balasan sesuai dengan apa yang diperbuat hamba dan BUKAN MEMBERI BALASAN DENGAN APA YANG TIDAK DIPERBUAT HAMBA!!

...supaya Dia memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat jahat terhadap apa yang telah mereka kerjakan dan memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik dengan pahala yang lebih baik (syurga) .

Barangsiapa yang mengerjakan kejahatan, niscaya akan diberi pembalasan dengan kejahatan (sesuai yang dia kerjakan itu) (An Nisaa’: 123)

Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula. (Al Zalzalah:8) Bukankah Allah Dzat Yang Maha Tahu dan Maha Adil hanya menghukumi dan membalasnya sesuai dengan amal perbuatan yang dilakukan setiap hamba?! Lalu bagaimana dengan dirimu yang begitu lancang, dzalim dan sadis tak berperikemanusiaan sehingga tegas tanpa ragu menghukumi hamba-hamba Allah dengan sesuatu yang tidak terjadi dan tidak pula mereka lakukan?!! Jelas-jelas taqdir Allah hampir 4 tahun yang lalu telah terjadi bahwa kaum muslimin di pondok Jember tidaklah Allah taqdirkan untuk ”Tentu mereka akan berbuat dosa lebih sadis dan tidak berperikemanusiaan sebagaimana ketika jahat di Ambon dulu” sebagaimana taqdir gadungan yang kamu tulis ini!! Bukankah ini fitnah yang sadis dan tidak berperikemanusiaan wahai Pembimbing Khayalan? Habis Terang Terbitlah ’Taqdir’ Gadungan Hampir 4 tahun yang lalu peristiwa ancaman penyerangan itu terjadi, bertepatan dengan acara peringatan Maulid Nabi yang mereka adakan. Dan sekarang walhamdulillah kondisi sudah sangat jauh berbeda, simpati masyarakat semakin meningkat setelah mengenal lebih dekat dakwah Ahlussunnah, suasana tenang dan kondusif. Dakwah di masyarakat semakin meluas, semakin banyaknya permintaan untuk mengisi bimbingan agama di kampung dan masjid. Jalan kampung menuju pondok yang dulu tanah bergelombang yang dikala hujan becek di sana sini Alhamdulillah telah berubah menjadi jalan paving yang lurus, rata dan nyaman. Di saat dakwah semakin semarak, sambutan masyarakat yang semakin hangat tiba-tiba muncullah Harapan Fitnah Sang Pembimbing dengan berhiaskan senjata otomatis di sampul taqdirnya, menuliskan taqdir yang lain!! Ya, taqdir gadungan yang tidak sesuai dengan taqdir Allah yang terjadi hampir 4 tahun yang lalu: ” belum diserang sudah lancang dan menerjang hukum-hukum Allah, cepat-cepat memasang kamera untuk memantau gerakan kaum yang mau menyerang,ini belum diserang sudah berbuat dosa apalagi kalau diserang? Tentu mereka akan berbuat dosa lebih sadis dan tidak berperikemanusiaan sebagaimana ketika jahat di Ambon dulu.” Apa kaitan ilmiyahnya antara dosa memasang kamera dengan tentu mereka akan berbuat dosa lebih sadis dan tidak berperikemanusiaan sebagaimana ketika jahat di Ambon dulu?!


36

1.Jangan kamu lancang dengan mendahului hak Allah Yang Maha Berkehendak dalam menentukan perbuatan setiap hamba! Karena hanya Allah saja yang Maha Mengetahui apa yang akan dilakukan oleh hambaNya. 2. “ini belum diserang sudah berbuat dosa apalagi kalau diserang?” Tentu mereka akan berbuat dosa lebih sadis dan tidak berperikemanusiaan sebagaimana ketika jahat di Ambon dulu” Ini juga bentuk kekurangajaranmu lainnya terhadap Allah !

Sesungguhnya Tuhanmu, dialah yang paling mengetahui siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan dia pulalah yang paling mengetahui siapa yang mendapat petunjuk (An Najm:30). Apakah di Darul Hadits Dammaj kamu bisa mengintip lembaran nasib manusia di Lauhul Mahfudz sana apa-apa yang akan dilakukan seorang hamba sehingga kamu menuliskannya dengan yakin “ Tentu mereka akan berbuat dosa ...? Apakah kamu yang menentukan seseorang itu Tentu terus bergelimang dengan dosanya atau malah bersikap sebaliknya dari apa yang kamu voniskan dan fitnahkan? Berbeda dengan kelancanganmu dalam menuliskan lembaran taqdir gadunganmu ”Tentu mereka akan berbuat dosa lebih sadis dan tidak berperikemanusiaan”, ternyata Allah berkata lain:

Sesungguhnya Kami menciptakan segala sesuatu menurut taqdirnya.(Qamar:49) Taqdir adalah perbuatan Allah . Tidak ada sesuatu yang terjadi, kecuali sungguh perkara itu telah ditaqdirkan dan dikehendaki terjadi oleh Allah . Demikian pula, bahwa Allah telah mengetahui apa yang telah dan akan terjadi62, dengan ilmuNya yang ‘Azali. Allah menulis semua hal itu di dalam Lauhul Mahfudz. FirmanNya:

Tiada suatu bencanapun yang menimpa di bumi dan (tidak pula) pada dirimu sendiri melainkan telah tertulis dalam Kitab (Lauhul Mahfuzh) sebelum Kami menciptakannya. Sesungguhnya yang demikian itu adalah mudah bagi Allah. (Al Hadiid:22) Lalu siapa kamu ini sebenarnya Wahai Khidhir Al Mulkiy sehingga berkuasa menuliskan pena taqdir bahwa orang yang telah berbuat dosa (memasang kamera) akan berbuat dosa yang lebih lanjut? Siapa pula yang membisikimu ketentuan taqdir bahwa orang yang telah berbuat dosa Tentu mereka akan berbuat dosa lebih sadis dan tidak berperikemanusiaan? Apalagi kemudian kamu lekatkan dengan kejadian ketika LJ masih berkiprah di Ambon (…sebagaimana ketika jahat di Ambon dulu) ? Subhanallah, apa hanya kamu saja yang berhak berlepas diri mencuci tangan dari keterlibatanmu dengan LJ sementara muslimin lainnya tidak boleh bertaubat dan berlepas diri dari LJ sehingga sikap-sikap mereka sekarang ini (yang dulu, TUJUH TAHUN LEBIH YANG LAMPAU telah rujuk kepada Al Haq) selalu saja kamu embel-embeli dengan penyimpangan dan

62 Dan bukan kamu - Wahai Pembimbing Gadungan – yang berkuasa menentukan seorang hamba akan berbuat ini atau itu!


37

kesesatan di masa LJ demi melekatkan kesan jahat, sadis, kejam tak berperikemanusiaan agar kamu mudah menggaet “bebek” dengan tampilan wajahmu yang lebih cantik rupawan, lebih jelita dan bersih dari cemaran jerawat LJ yang kamupun dulu terlibat dengannya?! Bagaimana mungkin kamu menuduh dengan kalimat yang umum “mereka” :(Tentu mereka akan berbuat dosa lebih sadis dan tidak berperikemanusiaan sebagaimana ketika jahat di Ambon dulu) yang tinggal di pondok Jember memiliki keterkaitan dengan ketika jahat di Ambon dulu ? Apakah karena kebencianmu yang sudah keubun-ubun menjadikanmu gelap mata kemudian memamerkan senjata otomatis di malzamahmu lalu secara sadis dan tidak berperikemanusiaan menembaki segenap penghuni Pondok Jember yang disitu termasuk juga ibu-ibu dan anak-anaknya, santri-santri setingkat TK dan SD dan para santri di atasnya yang dulu sama sekali tidak terkait dan terlibat apapun sebagaimana ketika jahat di Ambon dulu? Tidak, ini bukanlah bukti kebencianmu kepada Luqman karena Allah tetapi semakin menunjukkan kepada umat untuk kesekian kalinya bahwa tengkukmu (Wahai Pembimbing Yang Gelap Mata) telah ditunggangi oleh amarah, kebencian dan hawa nafsu yang membuncah sehingga bertindak serampangan dan membabibuta menembaki (baca:mencacat kehormatan) hamba-hamba Allah yang tak pernah melakukan perbuatan dosa bersama LJ di Ambon!! Ini adalah kedzaliman yang luar biasa wahai Pembimbing! Dan ini juga bukti kelemahan akhlak tercelamu wahai pegulat! Ingatlah kembali dengan peringatan Rasulullah yang ditulis oleh Al Imam Ibnu Hajar al Asqalani rahimahullah, di kitab beliau Bulughul Maram63 di bab:

التر هيب من مسا وئ االخالق (Bab: Peringatan dari Akhlaq-Akhlaq Tercela) membawakan hadits Nabi ‘ :

إنماالشد يد الذي يملك نفسه عندالغضب, ليس الشد يد بالصرعة “Artinya: “Bukanlah orang kuat itu orang yang kuat dalam bergulat. Akan tetapi orang yang kuat ialah orang yang dapat menguasai hawa nafsu ketika marah” (Muttafaqun ‘alaihi) Apapun komentarmu, taqdir gadungan dan fitnah sadismu yang tak berperikemanusiaan yang kamu karang di Markiz Darul Hadits Dammaj di tahun 1430H ini nyata-nyata menentang taqdir Allah yang telah terjadi hampir 4 tahun yang lalu!! Memanipulasi fakta dan memutarbalikkan kenyataan yang ada adalah pengkhianatan seorang Pembimbing kepada umat! Mengingkari kenyataan yang telah terjadi adalah penentangan terhadap taqdir Ilahi, padahal Rasul Muhammad mengajarkan keikhlasan kepada kita dengan do’a:

ء ا لقضا و أ سأ لك ا لر ضا بعد .… Dan aku mohon kepadaMu keridla-an setelah qadla’ (ketentuan Allah )64 Membumbuinya dengan fitnah dan kedustaan untuk kemudian menjarh dan memvonisnya adalah kelicikan yang luar biasa. Masya Allah Kalau memang kebencianmu terhadap seorang Luqman Ba’abduh adalah kebencian karena Allah

, tentu saja kamu tidak akan berani melakukan kelancangan dengan menulis taqdir gadungan untuk menyempurnakan kelancanganmu dalam menentang taqdir Allah yang telah terjadi dan menerjang ajaran dakwah paling murni sejagat yang diajarkan oleh Nabi Muhammad .

63 Hadits no.1380 dari Shahabat Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, cetk.1, Darul Hadits Kairo, hal.314 64 potongan do’a dari HR. An Nasa’i (3/54,55) dan Ahmad (4/364) dan dishahihkan Al Albani dalam Shahih Sunan Nasa’i (1/281)


38

Cukup kamu ceritakan kejadian yang sesungguhnya terjadi atau kalau kamu tidak tahu maka diam adalah lebih selamat. Bukankah taqdir gadunganmu itu menunjukkan kurangnya imanmu terhadap taqdir yang baik atau yang jelek? Kamu adalah pendusta Wahai Pembimbing dan tentu saja takkan ada orang yang sehat agamanya berharap agar dibimbing oleh Pendusta yang licik,sadis lagi serampangan dalam berfatwa! Kalaulah Sang Pembimbing Harapan ini sedikit tawadlu’ tentulah dia tidak akan berani berbuat lancang dengan mendahului kehendak/taqdir Allah terhadap seorang hamba sampai-sampai nekat menulisnya: “ini belum diserang sudah berbuat dosa apalagi kalau diserang?” yang kemudian ditegaskannya sendiri jawabannya dengan yakin: ”Tentu mereka akan berbuat dosa lebih sadis dan tidak berperikemanusiaan sebagaimana ketika jahat di Ambon dulu” Subhanallah, sungguh kelancangan yang luarbiasa kepada taqdir Allah terhadap seorang hamba! Semestinya kisah 3 orang dari kalangan bani Israil yang terjebak di dalam gua yang masing-masingnya berdo’a mohon pertolongan Allah , bertawasul dengan amalan shalih masing-masing menjadikan dirinya menjauhi sikap takabur dan melampaui batas. Inilah kisah orang kedua yang terjebak di dalam gua: (artinya) Yang kedua berkata: ”Sesungguhnya aku punya sepupu wanita yang aku cintai, sebagaimana layaknya cinta seorang laki-laki kepada seorang wanita. Aku minta dirinya (melayaniku), tapi dia menolak sampai aku datang kepadanya (menawarkan) seratus dinar. Akupun semakin payah. Akhirnya aku kumpulkan seratus dinar, lalu menyerahkannya kepada gadis itu. Setelah aku berada diantara kedua kakinya,... Sengaja saya potong dulu kisah tersebut sampai di sini karena saya akan bertanya kepada Sang Pembimbing Harapan, bukankah hal ini cukup dikatakan sebagai perbuatan dosa, seorang lelaki dan seorang wanita berduaan dalam keadaan yang sangat genting seperti ini? Apakah kamu dengan kelancanganmu akan melanjutkannya dengan taqdir gadunganmu Tentu mereka akan berbuat dosa lebih sadis dan tidak berperikemanusiaan...( atau yang senada)?! Tidak Wahai saudaraku, Allah -lah Yang Maha Berkehendak (dan bukan kehendakmu yang mengatur nasib seorang hamba), Allah -lah Yang Maha Berkuasa (dan bukan kamu yang berkuasa mengaturNya), Allah memberi hidayah kepada siapa yang Dia kehendaki (dan bukan yang kamu yang mengatur kehendakNya!!) Inilah kasih sayang Allah kepada hambaNya: ”Setelah aku berada di antara kedua kakinya, dia berkata:”Wahai Hamba Allah. Bertaqwalah kepada Allah . Jangan engkau buka tutup (kiasan untuk keperawanannya) kecuali dengan haknya.” Maka akupun segera berdiri meninggalkannya. Kalau Engkau tahu aku melakukannya adalah karena mengharap wajah-Mu, maka bukakanlah untuk kami satu celah dari batu ini.” Maka Allah membuka satu celah untuk mereka. Subhanallah. Bukankah kisah di atas adalah pelajaran yang sangat berharga Wahai Pembimbing Harapan? Haroom bagi kita untuk melancangi kehendak Allah , “ini belum diserang sudah berbuat dosa apalagi kalau diserang?” Tentu mereka akan berbuat dosa lebih sadis dan tidak berperikemanusiaan Kisah di atas cukup untuk membantah kebatilan Sang Pembimbing di Kegelapan dan masih banyak kisah-kisah lain yang semakna. Hafalan yang banyak betapa butuhnya bersanding dengan kejujuran akhlaq dan adab yang terpuji. Mampu menghafal Al Qur’an adalah sebuah keutamaan yang tiada terkira tetapi bukan berarti dijadikan hujjah dan alasan untuk menghina dan merendahkan saudara-saudaranya yang


39

dicapnya belum mampu untuk menghafalnya apalagi kemudian bersikap lancang dan kurang ajar terhadap Allah dan RasulNya Muhammad . Semestinya, semakin dalam keilmuan seseorang akan semakin tampak cerminan akhlaqnya yang mulia, tawadlu’ dan jauh daripadanya sikap serampangan membabi buta. Allahul musta’an. Pena Pembimbing ’Taqdir’ Gadungan: Memfitnah, Menipu & Menjungkirbalikkan Kenyataan Kasus ancaman penyerangan pondok Jember yang terjadi hampir 4 tahun yang lalu sebagai topik lembaran taqdir gadungannya di tahun ini, 1430H. Singkat saja. Berikut taqdir gadungan yang digambarkan dalam tulisannya: ” ...belum diserang sudah lancang dan menerjang hukum-hukum Allah, cepat-cepat memasang kamera untuk memantau gerakan kaum yang mau menyerang,ini belum diserang sudah berbuat dosa apalagi kalau diserang? Tentu mereka akan berbuat dosa lebih sadis dan tidak berperikemanusiaan sebagaimana ketika jahat di Ambon dulu.” Bagaimana keadaan yang sebenarnya terjadi di lapangan/lingkungan pondok Jember SEBAGAIMANA YANG TELAH DITAQDIRKAN TERJADI OLEH ALLAH ketika itu? Apakah segenap ikhwah dan santri siap untuk berbuat dosa lebih sadis dan tidak berperikemanusiaan sebagaimana ketika jahat di Ambon dulu.” sebagaimana taqdir gadungan yang dikarang oleh Khidhir Al Mulkiy di Darul Hadits Dammaj sana? Berbeda seratus delapan puluh derajat dengan apa yang digoreskan di lembaran Fitnah oleh Pena Pembimbing Taqdir Gadungan di atas, ternyata ketika itu beberapa asatidz memang berkumpul di pondok Jember. Bukan bersiap siap untuk berbuat dosa lebih sadis dan tidak berperikemanusiaan seperti fitnah keji Sang Pembimbing Gadungan, bukan pula dengan memegang senjata otomatis (seperti gambar sampul yang nampang di lembaran taqdir khayalan si Pembimbing Gadungan), bukan pula menyiapkan granat nanas sehingga cocok dengan Suasana Gadungan yang berusaha Digambarkan secara Gadungan oleh Pembimbing Gadungan di Lembaran Taqdir Gadungannya, tetapi asatidz memang memegang sesuatu.....apa itu? Wahai pembaca sekalian, kami ulang pertanyaannya lebih keras agar telinga Khidhir Al Mulkiy yang berada jauh di Dammaj sana mendengarnya, apa yang beliau pegang wahai Khidhir?????????????????? TELEPON!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!?!!!!!!!!!!!!!! Asatidz ketika itu ternyata MENGANGKAT TELEPON MEMINTA NASEHAT PARA ULAMA KIBAR DI MAMLAKAH diantaranya Syaikh Rabi’ Al Madkhaly, Syaikh Muhammad bin Hadi Al Madkhaly dan Syaikh Ubaid Al Jabiri hafidhahumullah. Beliau semuanya menasehati dan menyarankan untuk berkoordinasi dengan pemerintah sampai kasus ini selesai TITIK Tanpa koma Kita katakan kepada Abul ’Abbas Khidhir Al Mulkiy yang menstempel dirinya sendiri sebagai Pembimbing Harapan Habis Gelap Terbitlah Terang: Betapa lancangnya kamu yang telah mengotori Markiz Darul Hadits Dammaj warisan Syaikh Muqbil Rahimahullah dengan lembaran Taqdir Gadunganmu, Fitnah busuk dan kedustaanmu yang kamu hambur-hamburkan ke sana kemari! Kalau kamu tidak takut kepada manusia, maka takutlah kamu kepada Allah Yang Maha Perkasa! Yang Maha Keras adzabnya kepada Tukang-tukang fitnah keji yang busuk , hina lagi tercela yang menjadi penyambung langsung lidah syaithon laknatullah!

YANG BANYAK MENCELA, YANG KIAN KEMARI MENGHAMBUR FITNAH65

65 arti dari Qur’an Surah Al Qalam:11


40

ت اليدخل الجنة قتا TUKANG FITNAH TIDAK AKAN MASUK SURGA66 Wahai Qataat!! Sepantasnya kalau bukumu kamu namai Dari Kegelapan... Mengumbar Fitnah Menentang Taqdir Allah Subhanah! Kalau kamu yakin seyakin-yakinnya bahwa apa yang kamu dakwahkan dan bimbingkan kepada umat adalah Al Haq maka sungguh demi Allah Yang Maha Mulia lagi Maha Perkasa, tidak ada kemuliaan yang dapat diraih dengan cara-cara hina dan keji seperti fitnah dan kedustaan yang kamu lakukan! Sesungguhnya ...

رفعت األ قالم وجفت الصحفPena telah diangkat dan lembaran telah kering67 Demikian pula... Pena Khidhir telah diangkat dan lembaran taqdir gadungan Al Mulky telah dihambur-hamburkan Qataat!! Ose paling parlente lai!!! Paling Pambohong lai!! Taqdir Ilahi dilawan! Ittaqillah Ya Qataat! Allahul Musta’an, Allahul Musta’an. Hanya kepada Allah tempat kita mengadu. Pupus Sudah Harapan... Habis Terang Membimbing Kembali ke Alam Kegelapan, Menipu Ditipu! Sang pembimbing menulis: Wallahi, tidaklah kami memuji dan membela-bela Luqman Ba’abduh dan Laskar Jahatnya melainkan karena kami ditipu dan didustai68 Demikianlah sumpah atas nama Allah , kalimat yang mengawali goresan pena di lembaran taqdir gadungannya. Saudaraku sekalian, beberapa tahun telah lewat dari sejak pembubaran LJ dan FKAWJ pada awal Oktober 2002 (dan pengumuman secara resmi pada 16 Oktober 2002) ketika ”PASUKAN SILUMAN” (sebagaimana vonis Sang Pembimbing di tahun 1430H) menangis, berlinang air mata dan lemas tak berdaya mendengar nasehat berharga dari ayahanda kita Syaikh Rabi’ hafidhahullah. Ketika itu diri-diri kita merasa hina karena lumpur-lumpur dosa yang melekat di jiwa dan raga karena baru tersadar bahwa selama itu telah terjerumus ke dalam kubangan hizbiyyah yang kotor lagi tercela. Tak ada jalan lain, hanya taubat jalan selamat, rujuk kepada Al Haq. Membuka lembaran baru dan tak ingin mengulangi masa lalu yang kelabu.69 66 (artinya) dari Hudzaifah Radhiyallahu ‘anhu dia berkata: Rasulullah bersabda: Tukang fitnah tidak akan masuk surga.” (Muttafaqun ‘alaih) 67 Bagian dari hadits wasiat Rasulullah kepada Ibnu Abbas…(dikeluarkan oleh Ahmad 1/293, dishahihkan Syaikh Ahmad Syakir no.2669, Shahihul Jami’ no.7957) 68 Dan diantara pujian kami terhadap Laskar Jihad adalah termaktub di salah satu tulisan kami yang berjudul “Sururiy Teriak Sururiy” dan Katakan Al-Haq Walau Pahit Rasanya” yang kemudian diberi beberapa tambahan oleh Abu Abdillah Ibrohim Jogja baik tambahan rujukan dari internet atau rekaman dan scaning yang lainnya, maka kami katakana: Kami cabut pujian itu dan sebagai pembenaran atas pernyataan bahwa kami sesalkan dan dengan segera cabut pujian tersebut sekarang kami paparkan kejahatan, penyimpangan dan penyelewengan Laskar Jahat dan si Lumannya. 69 Saya tanyakan kepada kalian semuanya wahai saudaraku dari Sabang sampai Merauke yang dulu pernah terlibat dengan LJ: Apakah ketika itu kalian mengakui bahwa kita semua telah terjerumus kepada lumpur hizbiyyah yang penuh dosa dan tercela? Adakah yang mengingkari hal ini? Apakah kita berlepas diri dari Lj karena takut ketahuan sebagaimana kebohongan besar yang diteriakkan oleh Khidhi Al Mulkiy dari Dammaj sana atau karena kita semua menyadari sepenuhnya akan kebenaran nasehat dari ayahanda kita Syaikh Rabi’ hafidhahullah bahwa kita semua telah terjerumus ke dalam penyimpangan?


41

Dan hendaklah kamu meminta ampun kepada Tuhanmu dan bertaubat kepada-Nya. (jika kamu mengerjakan yang demikian), niscaya dia akan memberi kenikmatan yang baik (terus menerus) kepadamu sampai kepada waktu yang Telah ditentukan dan dia akan memberikan kepada tiap-tiap orang yang mempunyai keutamaan (balasan) keutamaannya. jika kamu berpaling, Maka Sesungguhnya Aku takut kamu akan ditimpa siksa hari kiamat. (Huud:3) Iya, sungguh Allah adalah sebaik-baik saksi, dengan tegas tanpa ragu kita teriakkan kepada penulis Lembaran Taqdir Gadungan dari Maluku itu bahwa kita semua saat itu rujuk dan bertaubat dengan menerima setulus hati nasehat dan teguran dari ayahanda kita Syaikh Rabi’ Hafidhahullah, mengakui tanpa ragu akan penyelewengan dan penyimpangan yang kita lakukan bersama LJ. Sebagai realisasi kesungguhan tersebut adalah dilanjutkan dengan Press Rilis secara resmi pembubaran LJ dan FKAWJ pada tanggal 16 Oktober 2002. Saya tidak bertanya kepada Jamarto atau ekornya yang dari Timtim itu!! Karena kita semua sudah tahu pendiriannya dalam masalah ini. -------------------- Catatan Penting:Tidakkah kalian wahai saudara-saudaraku rahimani wa rahimakumullah mencium ”bau” menyengat yang sangat aneh sekaligus menakjubkan yang keluar dari berbagai malzamah yang ditulis oleh Abu ’Abbas Khidhir Al Parlentei selama dia membicarakan tentang LJ ke sana kemari?! Bahasa-bahasanya selalu dipilih secara cerdik (baca:licik) dengan label Laskar Jahat dan Si Lumannya, Luqman bin Muhammad Ba’abduh dan pasukan silumannya (Laskar Jihad Aswaja dan Forumnya), Luqman Ba’abduh dan Laskar Jahatnya, padahal kalau kita ingat/membicarakan LJ tentu identik dan tidak bisa dilepaskan dari sosok yang (sekarang) kita kenal akrab sebagai Jamarto, Pak Dhe! Sosok yang begitu dominan tak terbantahkan semasa LJ berdiri!!! Ucapan-ucapannya hiiiii...Adakah kalian mengingkari kenyataan ini?! Betapa aneh dan menakjubkan bahwa sosok yang satu ini SAMA SEKALI tidak disentuhnya! Satu hurufpun tidak disentilnya!! Kenapa?????? Ada misi apa? Apakah telah hilang sebagian ingatanmu wahai Khidhir?? Jika demikian halnya maka cukup alasan bagi kita untuk mewaspadai dan menyingkirkan tulisan-tulisanmu karena alasan di atas. Ataukah kamu hendak membuat sejarah baru dengan membelokkan kenyataan yang kita semua telah ikut mengalami, terlibat di dalamnya dan langsung merasakannya? Jika benar, betapa lucunya kamu hendak menipu sejarah seolah-olah kita ini tak tahu masa lalu kita bersama. Ataukah kamu hanya menjadikan masa lalu LJ (yang telah dibubarkan sesuai nasehat dari Syaikh Rabi’ hafidhahullah dan yang terlibat di dalamnya telah mengakui kesalahan dan penyimpangannya, bertaubat kepada Allah ) sebagai kuda Troya untuk mengobarkan kembali fitnah Yaman yang tak lagi menarik untuk dipandang? Ya, kendaraan yang kamu anggap ampuh untuk menggebug dan merusak image lawan-lawanmu (yang telah bertaubat kepada Allah !) Apakah syariat Islam yang murni membenarkan hal ini?!70 Subhanallah, adalah suatu kenyataan yang tidak bisa dipungkiri jika Khidhir Al Mulkiy memilih menggunakan kalimat “Jamarto dan Laskar Jahatnya”, “Ja’far bin Umar Tholib dan pasukan silumannya”, “Laskar Jahat dan si Jamarto” tentulah tidak ada keuntungan (apapun!) yang 70 Iangan kamu berhilah dengan kisahnya Qadhi Iyadh rahimahullah karena tidak ada yang menceritakan masa lalu beliau kecuali untuk semakin menunjukkan keutamaan beliau yang masya Allah. Betapa bedanya dengan tujuan jahatmu! Bukankah kamu menceritakan masa lalu kami bersama LJ untuk menghinakan dan menghancurkan kehormatan kami semua (yang pernah terlibat dengan LJ) yang dulu telah ruju’ dan bertaubat kepada Allah ?!! Sesungguhnya penghinaanmu terhadap masa lalu kami semua tidak akan setitikpun membuat kami menyesal karena telah ruju’ dan bertaubat kepada !!


42

bisa diharapkannya apalagi untuk dijadikan sebagai Kuda Troya dalam mengobarkan kembali fitnah Yaman. Bukan hal yang mustahil jika pada akhirnya Khidhir ternyata ketahuan menjadi pembuka jalan tol yang mulus demi terwujudnya koalisi unique dengan Jamarto (yang justru tidak terima dengan harga mati asatidz ketika itu yang membubarkan LJ tanpa kompromi). Kita tunggu saja apakah ”Jamarto dan Laskar Jahatnya” benar-benar akan berpelukan dan bergandengan tangan dengan Khidhir Al Parlentei dan ”pasukannya”?! Wallahu A’lam. ----------------- Kembali kita merunut kejadian di masa lalu. Masa-masapun telah jauh berlalu ketika dendam kesumat yang tergores di kalbu Sang bekas Panglima karena di PHK secara sepihak oleh mantan murid-muridnya (baca: dibubarkannya secara sepihak LJ dan FKAWJ oleh segenap asatidz) karena dia tak sudi mengikuti perintah dan nasehat ulama sebagaimana tergambar dalam surat tanggapan dari penulis yang dibuat pada tanggal 12 Mei 2003. Dari kenyataan yang ada, merupakan bukti yang tampak nyata bahwa segenap ikhwah dan asatidz yang ketika itu terlibat dengan LJ dan FKAWJ benar-benar menyadari sepenuhnya akan kesalahan dan penyimpangan manhaji dan akhlaqi71 yang dilakukannya semasa bersama LJ dan FKAWJ. Pembubaran LJ dan FKAWJ, rujuk kepada Al Haq dan bertaubat kepada Allah

dengan taubat yang sebenar-benarnya adalah harga mati yang tak bisa ditawar lagi demi menyongsong seruan Allah :

Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan dan menganiaya dirinya, Kemudian ia mohon ampun kepada Allah, niscaya ia mendapati Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (An Nisaa:110)

Kecuali orang-orang yang taubat dan mengadakan perbaikan72 dan berpegang teguh pada (agama) Allah dan tulus ikhlas (mengerjakan) agama mereka Karena Allah. Maka mereka itu adalah bersama-sama orang yang beriman dan kelak Allah akan memberikan kepada orang-orang yang beriman pahala yang besar. Subhanallah, betapa menyedihkan dan menyayat hati kita ketika menemukan kenyataan bahwa di bulan Sya’ban 1426H (sekitar 3 TAHUN LEBIH SETELAH LJ dan FKAWJ DIBUBARKAN DAN SEGENAP IKHWAH DAN ASATIDZAH TELAH RUJUK DAN BERTAUBAT KEPADA ALLAH -semoga Allah mengampuni dosa-dosa kita semuanya- ternyata dosa-dosa masa lalu yang kita semua telah menyadari kesalahan dan penyimpangannya sekarang di tahun 1430H ini ditimpukkan lagi ke wajah-wajah kita digambarkan seakan-akan kita semua yang dulu pernah terlibat LJ adalah manusia-manusia yang tak takut dengan adzabNya, tak mau bertaubat kepadaNya sehingga terus asyik bergelimang dengan jasa-jasa (baca:dosa-dosa) semasa LJ dan berbangga-bangga dengan kepahlawanan (baca:kesesatan) LJ. Na’udzubillah. Khidir Ali bin Salim Al-Limbory menulis: ”2.2 KEADAAN UMAT ISLAM AMBON DISAAT TRAGEDI....Umat Islam melakukan perlawanan namun ”apa daya tangan tak sampai” dilihat dari segi persenjataan sangat jauh perbedaannya, dari personil jumlah juga tidak sama. Sehingga umat Islam merasakan penderitaan yang cukup

71 Akan datang bukti otentik yang murni asli tanpa rekayasi. Walhamdulillah 72 mengadakan perbaikan berarti berbuat pekerjaan-pekerjaan yang baik untuk menghilangkan akibat-akibat yang jelek dan kesalahan-kesalahan yang dilakukan.


43

mengerikan. Menanti bantuan dari saudaranya seagama dari luar Maluku tak kunjung datang....

Gambar 12. Karya Abul Abbas Khidir Ali ”Tegal” bin Salim Al-Limbory, berjudul Tragedi Ambon, Musibah & Hikmah, penerbit Pustaka Al Khidir. Kata pengantar tertulis Surabaya, ”Sya’ban 1426 H” yakni ditulis sekitar bulan September 2005


44

Gambar 13. Kutipan dari buku Abul Abbas berjudul ”Tragedi Ambon, Musibah & Hikmah”, tentang sub bab 2.2. Keadaan Ummat Islam Ambon di saat tragedi Ambon berlangsung Dalam melakukan perlawanan (sebelum kehadiran Mujahidin Ahlussunnah wal Jama’ah di bumi Maluku) umat Islam banyak melanggar syari’at Islam diantaranya ketika berangkat berperang diadakan acara persiapan dengan dibuatkan jimat-jimat kemudian jimat tersebut diikat di pinggang atau diikat di kepala, dibuatkan pula air kemudian menyuruh orang yang akan berperang untuk meminum atau mengusapkan air tersebut ketubuh atau dimandikan dengan air tersebut dan acara seperti ini terkenal keseluruh penjuru Maluku, bahkan di adakan di masjid-masjid. Padahal perbuatan tersebut merupakan suatu kesyirikan kepada Allah …. 2.3 SEBAB-SEBAB TERJADINYA MUSIBAH. Tragedi Ambon adalah salah musibah yang datang dari Allah dengan sebab dicabutnya rasa takut pada hati-hati orang nasrani, sehingga mereka nasrani berani membantai umat Islam, …


45

Gambar 14. Kutipan dari buku Abul Abbas halaman 7 Pembelaan Khidhir terhadap “Laskar Jahat dan pasukan Siluman73 Tiga Tahun Pasca Pembubaran FKAWJ & Taubatnya anggota LJ Al Limbory melanjutkan: Diantara bukti-bukti yang menunjukkan kecintaannya terhadap dunia yakni ketika panggilan jihad dikobarkan keluarlah ucapan dari orang-orang yang berkepentingan karena khawatir jangan sampai pengikutnya meninggalkannya atau khawatir usahanya bangkrut karena lantaran karyawan setianya berangkat jihad. Diantara ucapan-ucapan dan subhat-subhat dari mereka-mereka yang cinta akan dunia adalah:… 2.Sebagian kelompok lagi menyatakan lihat itu laskar jihad Ahlussunnah wal Jama’ah katanya mereka taat pada pemerintah, namun ketika pemerintah melarang mereka untuk berangkat jihad ke Maluku malah mereka berangkat bukankah itu sifat para pemberontak? Yang tidak mau taat pada pemerintah muslim!...Dan masih banyak lagi ucapan dari mereka-mereka yang sangat mencintai dunia, yang sangat menyakitkan bagi umat Islam Maluku dan mujahidin Ahlussunnah wal Jama’ah….

73 Demikianlah nama yang disandangkannya sendiri


46

Gambar 15. Kutipan dari buku Abul Abbas halaman 9 Khidir Al Limbory Mengelu-elukan Laskar Jahat dan Pasukan Siluman (Laskar Jihad Aswaja dan Forumnya)74TIGA TAHUN Pasca Pembubaran FKAWJ & Taubatnya anggota LJ BAB III HIKMAH TRAGEDI AMBON 3,1 KEDATANGAN LASKAR JIHAD AHLUSSUNNAH WAL JAMA’AH DI BUMI AL-MULK Pada tanggal 30 April 2000 datanglah pertolongan Allah dengan dimudahkannya Mujahidin Ahlussunnah wal Jama’ah masuk di bumi Al-Mulk yang sudah lama dinanti-nanti namun tak kunjung datang. Al-Hamdulillah kini telah datang, Nenek-nenek sampai balita berjejer di jalan raya menyambut mujahidin Ahlussunnah wal Jama’ah. Dan mulai berjuang bersama-sama dengan umat Islam Maluku, kemenangan bagi umat Islam sudah mulai terlihat. Siraman rohani untuk kaum muslimin Ambon dari Asatidz Salafy (Ahlussunnah wal Jama’ah) terus menerus dilakukan baik melalui SPMM (Suara Perjuangan Muslim Maluku), pengajian di Masjid-masjid, penyebaran bulletin dan diadakannya bazaar kitab-kitab dan busana muslim.



47

Gambar 16. Kutipan dari buku Abul Abbas halaman 12 Khidir Al Limbory Mempahlawankan & Memuliakan Laskar Jahat dan Pasukan Siluman (Laskar Jihad Aswaja dan Forumnya)75 3.1.1 Serangan Balasan Umat Islam. Dengan kedatangan Laskar Jihad Ahlussunnah wal Jama’ah di bumi Al-Mulk, umat Islam bertambah kekuatannya sehingga umat Islam mulai berusaha untuk merebut kembali wilayah yang awalnya direbut oleh RMS. Serangan balasan dari umat Islam yang sangat dahsyat tidak terkendali sejak akhir Mei 2000 sampai dengan Juli 2000 wilayah muslim sudah mulai direbut kembali, semangat jihad umat Islam semakin menjadi-jadi… 3.1.2 Aktivitas Laskar Jihad Ahlussunnah wal Jama’ah. Aktivitas Salafy (Ahlussunnah wal Jama’ah) di bumi Al-Mulk disamping jihad juga ada aktivitas lainnya yang sangat semarak, berupa:



48

o aktivitas da’wah kepada Tauhid dan memberantas syirik, da.wah kepada sunnah dan memberantas bid’ah, da’wah kepada ketaatan kepada Allah dan memberantas kemaksiatan o Aktivitas sosial….Poliklinik Kesehatan diadakan dan ditrugaskan kepada AHMed (Ahlussunnah wal Jama’ah Medical Team) untuk mengurusinya, khitan missal, penertiban sampah, dan aktivitas-aktivitas social lainnya dilakukan, semua aktivitas social tersebut tidak memungut biaya dari masyarakat. o Da’wah disebarkan keseluruh penjuru Al-Mulk baik melalui SPMM atau melalui pengadaan pesantren kilat untuk anak-anak dan gedung-gedung sederhana untuk pengajian ibu-ibu. 3.1.3 Perkembangan Da’wah Salaf (Ahlussunnah wal Jama’ah) di bumi Al-Mulk….Suatu yang menakjubkan da’wah Salaf (Ahlussunnah wal Jama’ah) masuk bumi Al-Mulk pada tanggal 30 April 2000 mengalami perkembangan yang begitu cepat di bumi Al-Mulk, ini tidak lain karena pertolongan dan hidayah dari Allah dan merupakan ni’mat yang paling besar bagi umat Islam Al-Mulk yang wajib disyukuri…..”

Gambar 17. Kutipan dari buku Abul Abbas halaman 13 Demikianlah nukilan dari sebuah buku yang berjudul “TRAGEDI AMBON MUSIBAH & HIKMAH” yang diterbitkan oleh PA (Pustaka Al-Khidir), yang ditulis oleh Khidir Ali Bin Salim Al-Limbory atau yang sekarang menyebut dirinya sebagai Abul ‘Abbas Khidhir Al-Mulkiy!!!!!!!!!!!!! Ya, buku yang ditulis TIGA TAHUN SETELAH LJ & FKAWJ DIBUBARKAN! Ya, buku yang ditulis TIGA TAHUN SETELAH segenap Ikhwah dan asatidzah yang terlibat dengan LJ & FKAWJ menangis, bercucuran air mata, menundukkan kepala sebagai tanda penyesalan serta menyatakan berlepas diri darinya untuk kemudian rujuk dan bertaubat kepada Allah


49

Ya, buku yang ditulis sekitar TIGA TAHUN SETELAH segenap Ikhwah dan asatidzah menyatakan menerima nasehat dan bimbingan Syaikh Rabi’ bin Hadi Al-Madkhali hafidhahullah dan tentu saja mengakui telah terjerumus ke dalam penyimpangan LJ. Kita katakan kepada Khidir Ali Bin Salim Al-Limbory atau yang sekarang menyebut dirinya sebagai Abul ‘Abbas Khidhir Al-Mulkiy!!!!!!!!!!!!! Wallahi, bahwa kamulah yang sebenarnya telah menipu umat!! TIGA TAHUN SEBELUMNYA kami semua telah berlepas diri dari fitnahnya LJ dan telah menyatakan rujuk serta bertaubat kepada Allah ternyata dirimu malah mengelu-elukan kembali, berusaha membangkitkan kembali fitnah LJ dari dalam kuburnya dengan apa-apa yang kami telah bertaubat dan berlepas diri darinya!! Cukuplah kami sodorkan kembali ke hadapanmu dan ke atas buku fitnahmu di tahun 1426H dengan bukti otentik pembubaran LJ dan FKAWJ dan pernyataan berlepas diri dari setiap orang yang mengatasnamakan Laskar Jihad setelah pembubarannya secara resmi pada 9 Sya’ban 1423H!!

Gambar 18. Kutipan pembubaran FKAWJ lembar terakhir Iya, siapakah sesungguhnya yang sedang menempuh jalan kehinaan wahai Khidhir Al Mulkiy??! Apakah kami yang telah menyatakan berlepas diri dari LJ, rujuk kepada Al Haq dan bertaubat kepada Allah atas segala penyimpangan yang telah kami semua lakukan atau kamu yang menempuh jalan kehinaan dengan memuliakan kembali kotoran hizbiyyah dan penyimpangan serta kesesatan yang pernah dilakukan oleh LJ??!!! Iya, betapa bangganya Khidir dengan dosa-dosa, penyimpangan dan kesesatan yang telah kita lakukan bersama LJ!! Dia telah memuliakan penyimpangan (yang katanya sendiri) Siluman dan Laskar Jahatnya!! Sungguh sangat tragis kehinaannya, pujiannya, sanjungannya, pemuliaannya terhadap LJ justru dilakukan TIGA TAHUN SETELAH KITA SEMUA YANG PERNAH TERLIBAT DENGAN LJ merasakan betapa hinanya diri-diri kita yang berlumur dosa dan penyimpangan!! Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un. Apakah kamu akan mengatakan seperti alasan-alasanmu sebelumnya bahwa saya ditipu dan didustai dan sebagai bukti (karena ketahuan belangnya) saya segera mencabut tulisan saya dan…dan..dan…? Bagaimana mungkin kamu akan berhilah bahwa pujianmu di tahun 1426H itu keluar karena ditipu dan didustai padahal kamu sendirilah yang menyatakan dengan tegas: “Mengingat kami tahu keadaan Luqman ketika di Ambon maka kami benarkan76…” (BUKAN MENCARI PEMBENARAN TAPI MEMANG BENAR ADANYA, Abul Abbas Khodhir)

76 Sebagaimana tuduhannya bahwa Luqman adalah penjahat


50

Perhatikanlah pernyataan Khidir yang kami garis bawahi di atas. Ketika di Ambon dia sudah tahu!! Dan sekarang di tahun 1430H dia hendak berhilah bahwa pujian itu dikeluarkannya karena ditipu dan didustai?! Subhanallah. Para ikhwah dan asatidzah sudah ruju’ kepada Al Haq dan bertaubat ketika pembubaran LJ wahai pendusta!77 Kamu sendiri menyatakan dengan tegas kami tahu keadaan Luqman ketika di Ambon maka kami benarkan”. Wahai Pendusta! Adalah suatu kenyataan yang tak pantas bagi kita untuk berbangga diri bahwa di tahun 1426H kamu telah memuliakan kami yang kamu nyatakan sendiri sebagai para penjahat dan pembunuh! Justru setelah para penjahat dan pembunuh itu telah menyatakan ruju dan taubatnya TIGA TAHUN SEBELUMNYA.!! Siapakah sesungguhnya yang pantas dihina dan direndahkan (secara syariat) Allah Yang Maha Suci dan Maha Mulia wahai Parlente Al-Mulkiy?! Apakah orang-orang yang beberapa tahun sebelumnya yang telah menyatakan ruju’ dan taubatnya kepada Allah ataukah putra Maluku yang berbangga-bangga dengan lumuran dosa yang kami telah berlepas diri yang dulu pernah kami lakukan?! Dengan pernyataanmu bahwa kami tahu keadaan Luqman ketika di Ambon maka kami benarkan” dan dengan terungkapnya tulisanmu di tahun 1426H yang mengelu-elukan LJ merupakan bukti kuat bahwa dirimu adalah pengkhianat umat Wahai Dzulwajhain! Kamu memiliki dua wajah wahai Khidir! Wajah Khidhir Ali bin Salim Al-Limbory yang telah mengetahui keadaan Luqman ketika di Ambon tapi tetap memuji dan memuliakan perjuangan LJ dan wajah Abul ‘Abbas Khidhir Al-Mulkiy yang mengetahui keadaan Luqman ketika di Ambon dan digunakannya untuk semakin mengobarkan api fitnah Yaman sebagai Kuda Troya bernama Luqman bin Muhammad Ba’abduh dan pasukan silumannya (Laskar Jihad Aswaja dan Forumnya). Ada lagi satu wajahmu yang belum kita bahas, wajah Jamarto yang kamu sembunyikan dalam lipatan akalmu wahai putra Maluku!! Lihatlah wahai saudaraku kaum muslimin bagaimana orang ini berupaya membangkitkan kembali dengan memuliakan fitnah LJ yang telah dibaro’ dan dijauhi oleh segenap Ikhwah dan asatidz! Kenapa Khidir Al Limbory Memuliakan Laskar Jahat dan Pasukan Siluman TIGA TAHUN PASCA PEMBUBARAN & TAUBATNYA ANGGOTA LJ? Kenapa dia memuliakan fitnah LJ yang telah dibaro’ TIGA TAHUN sebelumnya? Simak alasan yang dikemukakan Khidir Salim sendiri secara sadar, tanpa paksaan apalagi dipukuli tulangnya sampai patah-patah: “Tragedi Ambon merupakan lembaran sejarah yang kini telah dimasukkan padanya kerancuan-kerancuan, Orang-orang kafir mulai memunculkan kembali semboyan lama “Pela Gandong, Basodara, Baku Bae” supaya umat Islam lupa dengan tragedi sadis 19 Januari 1999 (1 Syawal 1419H/’Iedul Fitri berdarah). Begitu pula tidak kalahnya para aktivis dari kelompok-kelompok sempalan Islam bermunculan meracuni kaum muslimin dengan memasukkan kerancuan-kerancuan didalam sejarah khususnya dan Syariat Islam pada umumnya.” Apakah kamu akan mengatakan, “iya sekarang saya mengaku deh bahwa itu ASELI tulisan saya tapi….saya ditipu dan didustai!” Jawab: jangan menutupi kedustaan dengan kedustaan yang berikutnya! Kalau yang berbicara ini orang dari Aceh, orang dari Jawa dan orang dari luar Maluku yaaa…., tetapi karena kamu sendiri yang menegaskan bahwa kamu adalah putra Maluku yang tahu keadaan Luqman ketika di Ambon maka kami benarkan, putra Maluku yang melihat sekaligus merasakan bantuan terutama bantuan tenaga apa yang kamu nyatakan sendiri sebagai Tragedi Ambon (di buku Tragedi Ambon juga ditulis:‘Iedul Fitri Berdarah, Tragedi Sadis 19 Januari 1999, sangat mengerikan dan sadis, perang salib dll-pen) merupakan salah satu sarana bagi mereka, mereka

77 Kita tidak sedang membicarakan person per person yang masih dibuai mimpi indah tentang LJ.


51

sebut-sebut perjuangan mereka untuk Islam dan kaum muslimin Ambon, dalam keadaan kaum muslimin Ambon tidak mendapatkan dan tidak melihat sekaligus tidak merasakan bantuan terutama bantuan tenaga ketika terjadi tragadi Ambon dari mereka. Dengan tersebab diatas maka muncullah keinginan dari diri saya selaku putra Maluku untuk menyusun tulisan ini78, semoga Allah menjadikan tulisan ini sebagai salah satu sebab menjaga keutuhan akan sejarah tragedi Ambon.” (Kata Pengantar Tragedi Ambon).

Gambar 19. Kutipan dari buku Abul Abbas halaman Kata Pengantar, ditulis Sya’ban tahun 1426 H sekitar September tahun 2005 M Apakah kamu masih akan berteriak bahwa kamu telah ditipu dan didustai oleh Laskar Jihad yang telah MATI LEBIH DARI TIGA TAHUN SEBELUM kamu menulis bukumu?!?! Bagaimana Laskar Jihad79 menipu dan mendustaimu sementara bukumu (wahai orang yang mengaku putra Maluku!!) yang kamu tulis setelah sekitar TIGA TAHUN PASCA DIBUBARKANNYA LJ?! TIGA TAHUN setelah tangisan dan linangan air mata anggota-anggota LJ ketika mendengarkan wasiat dan nasehat berharga dari Syaikh Rabi’ hafidhahullah!!

78 Adakah yang mengancammu ketika kamu menulis buku ini wahai Khidhir?! Ataukah kamu menulisnya dalam keadaan maftun wahai Khidhir?! 79 Yang telah dibubarkan TIGA TAHUN sebelum tulisanmu itu kamu buat!


52

Ya, tangisan dan linangan air mata penyesalan, tangisan dan linangan air mata kehinaan karena kesadaran sepenuhnya akan lumuran dosa dan penyimpangan yang telah dilakukan bersama LJ! Tangisan dan linangan air mata syukur kepada Allah akan hidayahNya demi menyongsong Al-Haq, rujuk dan bertaubat kepada Dzat Yang Maha Pengampun. Khidir Al Limbory Membangunkan Kembali Fitnah Laskar Jahat & Pasukan Siluman80 dari Alam Kuburnya “BAB I TRAGEDI AMBON. Tanggal 19 Januari 1999 merupakan lembaran baru yang perlu untuk ditengok kembali. Suatu kejadian yang telah terjadi, yang sangat mengerikan dan sadis, dimana kaum RMS (Repoblik Maluku Selatan dan lebih pantas disebut Repoblik Maluku Sarani karena beranggotakan Sarani/Nasrani) mulai membangkitkan kembali kaum Sarani yang ada di Maluku untuk melakukan makar atau perang salib…” Ingatlah lagi wahai putra Maluku dengan tulisanmu yang mengharu biru yang kamu tulis tanpa paksaan dari siapapun: “KEDATANGAN LASKAR JIHAD AHLUSSUNNAH WAL JAMA’AH DI BUMI AL-MULK Pada tanggal 30 April 2000 datanglah pertolongan Allah dengan dimudahkannya Mujahidin Ahlussunnah wal Jama’ah masuk di bumi Al-Mulk yang sudah lama dinanti-nanti namun tak kunjung datang. Al-Hamdulillah kini telah datang, Nenek-nenek sampai balita berjejer di jalan raya menyambut mujahidin Ahlussunnah wal Jama’ah. Dan mulai berjuang bersama-sama dengan umat Islam Maluku, kemenangan bagi umat Islam sudah mulai terlihat. Siraman rohani untuk kaum muslimin Ambon dari Asatidz Salafy (Ahlussunnah wal Jama’ah) terus menerus dilakukan baik melalui SPMM (Suara Perjuangan Muslim Maluku), pengajian di Masjid-masjid, penyebaran bulletin dan diadakannya bazaar kitab-kitab dan busana muslim. 3.1.1 Serangan Balasan Umat Islam. Dengan kedatangan Laskar Jihad Ahlussunnah wal Jama’ah di bumi Al-Mulk, umat Islam bertambah kekuatannya sehingga umat Islam mulai berusaha untuk merebut kembali wilayah yang awalnya direbut oleh RMS. Serangan balasan dari umat Islam yang sangat dahsyat tidak terkendali sejak akhir Mei 2000 sampai dengan Juli 2000 wilayah muslim sudah mulai direbut kembali, semangat jihad umat Islam semakin menjadi-jadi…” Wallahi, kamulah yang hendak menipu dan mendustai umat Islam!! Kamulah yang hendak memanipulasi sejarah!! Kamulah yang terbukti bermuka dua wahai Khidir Al Mulkiy!! Dengan bukti buku TRAGEDI AMBON yang kamu tulis TIGA TAHUN SETELAH ANGGOTA LJ RUJUK DAN BERTAUBAT KEPADA ALLAH itu… Sungguh-sungguh kamu melecehkan tangisan dan linangan air mata penyesalan kami semua!! Sungguh-sungguh kamu telah memuliakan kehinaan kami semua bersama LJ!81 Pemuliaanmu terhadap LJ, sungguh-sungguh merupakan penghinaan terhadap upaya kami semua dalam meniti Al-Haq! Kamu benar-benar telah menghinakan rujuk dan taubat kami semua!! Kamulah wahai Khidir Al-Mulkiy yang terbukti mengelu-elukan, membangga-banggakan apa yang sekarang kamu istilahkan sebagai Luqman bin Muhammad Ba’abduh dan pasukan silumannya (Laskar Jihad Aswaja dan Forumnya) dan membanggakan para penjahat (pembunuh)!82

80 Demikianlah nama yang disematkannya sendiri 81 Ya, kehinaan orang-orang yang kamu katakan sebagai penjahat (pembunuh)! 82 Maaf sedikiiiit nanya, kemana Jamarto ya sama Laskar Jihadnya yang aseliii murni sedunia kagak pake ditutup-tutupi, kok tdk nongol sama sekali? Padahal klo dapet orderan wawancara dan live show di stasiun-stasiun televisye, bukan Luqman lo yang sudi nampang di layar kaca tapi Pak Dhe Jamarto lengkap dengan pangkat BEKASnya, BEKAS Panglima Laskar Jihad (hehehe, yang berhasil diBEKASkan oleh mantan murid-muridnya demi melaksanakan nasehat Syaikh Rabi’ dan Syaikh Muhammad bin hadi hafidhahumallah). Apa pak Dhe (yang tidak mau mengumumkan pembubaran LJ, baru setelah bertubi-tubi datang wartawan mengkonfirmasi akhirnya mengiyakan pangkat BEKASnya) sedang kongkow-kongkow dengan Pak Imam Muhsin Magetan de el el untuk mematangkan rencana umroh barengnya seperti yang


53

Kehinaan kami semua yang dulu pernah kami alami dan lakukan malah kamu bangga-banggakan!! Inilah bukti kemiringanmu yang kamu minta kepada ustadz Dzulqarnain! Hanya saja tampaknya beliau (beserta asatidz lainnya) tidak memiliki waktu untuk menggoreskan pena sekadar meladeni kemiringan akalmu! Sungguh kamu adalah pendusta!! TIGA TAHUN SEBELUM KAMU MENULIS (betapa senang dan bersyukurnya kamu dengan pertolongan dari saudara seagama dari luar Maluku dan berbagai nostalgiamu bersama Laskar Jihad Ahlussunnah wal Jama’ah) bola mata yang berkaca-kaca menahan tetesan air mata yang hendak keluar, air mata saudara-saudara kami yang tak bisa dibendung lagi, tangisan saudara-saudara kami dan penyesalan yang sangat dalam dari kami semua yang terlibat dengan LJ telah tertumpah!! Kejadian ini semua kamu anggap apa wahai Khidhir Al-Mulkiy? Apakah sebuah tangisan kebahagiaan, linangan air mata kemenangan, ataukah tertunduknya kepala karena kebanggaan sehingga pantas bagimu TIGA TAHUN KEMUDIAN menjadikan LJ sebagai mimpi indahmu seperti yang kamu elu-elukan di dalam bukumu??? Ataukah watak-watak Parlente dan Pambohong hendak kau persandingkan erat dengan Al-Mulkiymu?! Abul Abbas Khidhir Al Parlentei Al Pambohongi Al Limbory Al Mulkiy. Sungguh tulisanmu itu telah melecehkan kami semua!! Kamu Menipu telah ditipu dan didustai!! Apakah kamu masih juga akan mendatangkan hilah dengan mengatakan dulu saya tidak tahu…?! TERKELUPASNYA TOPENG KHIDHIR Al-MULKIY, PENDUSTA BERWAJAH GANDA Kamu Dusta Wahai Pendusta!! Bahkan kamu menuliskan sendiri kisahmu (di tahun kemarin/2009) yang lari dari perang, iya lari dari yang kamu nyatakan sendiri sebagai Laskar Jahat, seperti Gerombolan (baca:DI/TII), lari dari semisal pemberontak! ”Setelah selesai MIN kami melanjutkan ke SLTP Muhammadiyyah, kelas III terjadi kerusuhan, kemudian kami ke Ambon mendaftar ke MAN Al-Fatah Ambon dan pada waktu itulah kami menyaksikan kejahatan dan kebengisan Laskar Jahat, sangat benar bila kami dikatakan lari dari perang.......dan kami kisahkan apa yang terjadi di Ambon, apa yang dilakukan Laskar Jahat kami kisahkan ke keluarga, sebagian keluarga kami memperingatkan kami untuk hati-hati dari LJ Karen pergerakannya seperti Gerombolan (baca:DI/TII) ....kami berteman dengan mereka namun tidak mengikuti apa yang mereka ajarkan, lebih-lebih ketika mereka adakan ta’lim bersama Yasiruddin di masjid Jami’, ditambah dengan semakin yakinnya kami bahwa LJ itu adalah semisal pemberontak ketika tragedy Kebun Cengkeh Berdarah...(Mayat Mayat Cinta, Khidhir Al Mulkiy)

ditiup-tiupkan ke sana kemari oleh Adam Abu Hafs Jogja 081904126826 dan Hasan Ngawi Magetan yang ketahuan kebanyaken dustanye kuwi? Lha kalo ziaroh ke Syaikh Rabi’ rame-rame dengan pasukannya yang aseli murni terbukti tukang-tukang dusta, wooow Na’udzubillah. Semoga Allah melindungi para ulama kita dari makar para penipu dan pendusta. Amin.


54

Gambar 20. Tulisan Abul Abbas Khadir Al-Mulkiy berjudul ”Mayat-Mayat itu Telah Terkubur” halaman 2, disebarkan bersama dengan merekomendasi situs Al Oloom sumber fitnah Yaman milik Khalid al Ghirbani, yang disana malzamah-malzamah Abu Turob Saif bin Hadi Al Jawi dkk Sedikitnya, 5 alat bukti dari berbagai warna di atas adalah syawahid yang terang benderang untuk mendustakan dan mendustakan dan mendustakan dan mendustakan dan mendustakan kedustaannya yang bertingkat-tingkat. Bagaimana mungkin di tahun 1426H kamu mengelu-elukan dan bernostalgia bersama LJ (yang kami telah berlepas diri dan rujuk dari kesesatannya TIGA TAHUN sebelumnya) padahal sejak konflik masih terjadi di Ambon dan kamu ada di sana, kamu sudah menyatakan dengan tegas tanpa ragu menyaksikan sendiri: “kejahatan dan kebengisan Laskar Jahat?! Yang mendasarimu untuk ”lari dari perang......”! . dan kami kisahkan apa yang terjadi di Ambon, apa yang dilakukan Laskar Jahat kami kisahkan ke keluarga!! sebagian keluarga kami memperingatkan kami untuk hati-hati dari LJ Karen pergerakannya seperti Gerombolan (baca:DI/TII)!! ...ditambah dengan semakin yakinnya kami bahwa LJ itu adalah semisal pemberontak ketika tragedy Kebun Cengkeh Berdarah!! Kemana sebenarnya mukamu menghadap Wahai Khidir Al-Mulkiy? Ataukah kamu bermain secantik mungkin layaknya seorang munafik yang berwajah ganda? Ada saatnya kamu membutuhkan nostalgiamu bersama Laskar Jihad yang “harum semerbak” yang kamu nyatakan sendiri : “KEDATANGAN LASKAR JIHAD AHLUSSUNNAH WAL JAMA’AH DI BUMI AL-MULK Pada tanggal 30 April 2000 datanglah pertolongan Allah dengan dimudahkannya Mujahidin Ahlussunnah wal Jama’ah masuk di bumi Al-Mulk yang sudah lama dinanti-nanti namun tak kunjung datang. Al-Hamdulillah kini telah datang, Nenek-nenek sampai balita berjejer di jalan raya menyambut mujahidin Ahlussunnah wal Jama’ah. Dan mulai berjuang bersama-sama dengan umat Islam Maluku, kemenangan bagi umat Islam sudah mulai terlihat. Siraman rohani untuk kaum muslimin Ambon dari Asatidz Salafy (Ahlussunnah wal Jama’ah) terus menerus dilakukan baik melalui SPMM (Suara Perjuangan Muslim Maluku), pengajian di Masjid-masjid…” Ingatlah kembali ingatanmu (baca:topengmu) yang kamu sembunyikan ketika kamu sendiri yang menulis tanpa ada paksaan dan intimidasi apalagi dipukuli sampai tulangmu patah-patah: 3.1.1 Serangan Balasan Umat Islam. Dengan kedatangan Laskar Jihad Ahlussunnah wal Jama’ah di bumi Al-Mulk, umat Islam bertambah kekuatannya sehingga umat Islam mulai berusaha untuk merebut kembali wilayah yang awalnya direbut oleh RMS. Serangan balasan dari umat Islam yang sangat dahsyat tidak terkendali sejak akhir Mei 2000 sampai dengan Juli 2000 wilayah muslim sudah mulai direbut kembali, semangat jihad umat Islam semakin menjadi-jadi…”


55

Saatnya Bermuka Dua (baca: Berubah Akal), Laskar Jihad di-Move jadi Laskar Jahat, Kuda Troya untuk Mengobarkan Kembali Fitnah Yaman Adalah suatu kenyataan bahwa watak-watak bunglon begitu nampak pada orang ini. Bagaimana caranya bisa eksis dan tetap terjaga penampilannya walau berada di ruang lingkup yang berbeda. Waktu kemudian berlalu dan Khidhirpun ternyata masih membutuhkan masa lalunya demi menjaga penampilannya agar tetap “trendy”. Ia masih membutuhkan masa lalunya, tetapi bukan lagi bersama Laskar Jihad yang dielu-elukannya sendiri tanpa paksaan83 , Khidir membutuhkan sosok baru bernama Laskar Jahat. Tetapi untuk apa? Tentu kita menyadari bahwa fitnah Abu Turob cs tidak akan begitu memiliki bobot dan greget jika isyunya hanya seputar sikap mayoritas asatidz dengan sikap beberapa asatidz lainnya yang sekubu dengan Khidhir Al Mulkiy. Untuk menaikkan bobot dan gregetnya, maka dibangkitkan kembali mayat mayat (baca:dosa-dosa) Laskar Jihad dengan kemasan yang trendy untuk kemudian dilekatkannya pangkat tersebut di pundak-pundak asatidz dan segenap ikhwah yang dulu pernah terlibat yang telah rujuk dan bertaubat dari penyimpangan LJ. Ini adalah sebuah kelihaian kalau tidak dikatakan sebagai kelicikan luar biasa dari seekor bunglon Al Mulkiy untuk semakin mengobarkan fitnah Yaman. Allahul musta’an “Raden Ajeng Kartini” al-Mulkiy Bukan Pembimbing Harapan: Penghinaannya Kepada Syaikh Rabi’ dan Kepada Seluruh Ikhwah-Asatidz yang Telah Ruju’ Kepada al-Haq dari Segala Penyimpangan LJ Fakta sejarah telah membuktikan, dengan dipersaksian oleh segenap Ikhwah dan asatidz ketika itu bahwa dibubarkannya Laskar Jihad adalah untuk memenuhi perintah dan bimbingan Masyayikh dikarenakan berbagai penyimpangan manhaji dan akhlaqi yang kita lakukan bersama LJ dan FKAWJ. Tidak ada yang mengingkari kenyataan ini kecuali segelintir orang yang telah bergeser akalnya dari tempatnya. Salah satu orang yang telah bergeser akalnya adalah Raden Ajeng Kartini Al-Mulkiy. Raden Ajeng Kartini Al-Mulkiy menulis: “Karena takut ketahuan kedustaan, kebiadaban dan kejahatan mereka, dengan bergegas mengumumkan LJ dan Forumnya bubar serta merta menghanguskan segala macam berkas-berkas dan bukti-bukti itu” Wallahi ini adalah tuduhan yang sangat tendensius dan kedustaan yang sangat sangat besar serta terang benderang yang bahkan akan didustakan oleh teman-temanmu sendiri (kalau mereka mau jujur) yang dulu pernah terlibat dengan LJ!! Benarkan wahai Utsman Semarang apa yang dikatakan oleh temanmu ini?!! Benarkah wahai Adam Jogja atau Wintason Semarang? Atau silakan Abu Fairuz yang menjawab tuduhan temannya sendiri. Bagaimana mungkin salah satu putra Maluku yang telah bergeser akalnya ini hendak pula mencoba menggeser kenyataan sejarah yang sama-sama kita semua mengalaminya?! Sungguh ketika itu kita telah siap mati karena Allah kalau memang Al-Haq yang diperjuangkan!! Dibubarkannya LJ dan FKAWJ hanyalah karena kita takut kepada Allah karena penyimpangan-penyimpangan manhaji dan akhlaqi yang telah kita lakukan dan orang jahat ini hendak memalingkannya menjadi takut (ketahuan) karena manusia?!! Subhanallah, sungguh ini adalah penipuan dan kedustaan yang sangat sangat besar.

83 …kami ke Ambon mendaftar ke MAN Al-Fatah Ambon dan pada waktu itulah kami menyaksikan kejahatan dan kebengisan Laskar Jahat... Biarlah segenap kaum muslimin Ambon membaca sendiri persaksiannya ini!


56

Siapa sangka bahwa tulisan Khidir Al-Mulkiy TELAH DIDUSTAKAN TUJUH TAHUN YANG LALU (1423H)84 BAHKAN SEBELUM DIA MENULIS MALZAMAHNYA DI DARUL HADITS DAMMAJ PADA TAHUN 1430H!! Ya, tujuh tahun sebelum Khidhir menstempel diri sebagai Raden Ajeng Pembimbing Harapan Habis gelap terbitlah Terang yang tak diharapkan sama sekali bimbingan fitnahnya!!

Gambar 21. Kutipan Rilis Pembubaran Laskar Jihad/FKAWJ halaman 2 Sungguh-sungguh kamu adalah pendusta besar wahai Khidhir!!!!! Kamu benar-benar telah melecehkan Syaikh Rabi’ dan Syaikh Muhammad bin Hadi Hafidhahumallah serta Masyayikh lainnya yang telah memberikan nasehat dan teguran seputar penyimpangan Laskar Jihad ketika itu!!! Dengan tulisan jahatmu itu kamu hendak mengkorupsi serta memanipulasi sejarah dan ingin menanamkan gambaran dusta kepada umat bahwa nasehat dan bimbingan Syaikh Rabi’ berserta masyayikh lainnya tidaklahlah ada nilainya bagai para ikhwah dan asatidz yang ketika itu terlibat dengan LJ?!! Kesadaran penuh kami akan penyimpangan dan penyelewengan yang kami semua lakukan ketika itu benar-benar kamu hinakan hanya menjadi sekecil permasalahan …takut ketahuan!! Ini adalah kedustaan yang sangat sangat besar!! Ya Allah Ya Rabbi!! Sungguh Engkau adalah sebaik-baik saksi atas fitnah keji dan kedustaan orang ini. Dengan tulisanmu yang keji itu kamu hendak menjejali umat dengan kebohongan dan fitnah? Kamu ingin menggambarkan kepada umat bahwa SELURUH IKHWAH DAN ASATIDZ tidak menggubris nasehat dan bimbingan Syaikh Rabi’ hafidhahullah karena lebih takut ketahuan manusia?!! Allahu Akbar! Ya Allah , Engkau adalah sebaik-baik saksi atas kedustaan dan kedhaliman orang ini terhadap semua orang yang pernah terlibat dengan LJ dan telah ruju’ kepada Al Haq!! Siapa yang menyangka ketika itu (di tahun 1423H) bahwa tujuh tahun kemudian (1430H) Allah

taqdirkan muncul putra Maluku yang berupaya mengibuli dan mengelabui umat Islam sejagat.

84 Lihat isi press rilis pembubaran LJ dan FKAWJ di bawah judul “Dilandasi oleh”:


57

Walhamdulillah, Allah mudahkan untuk membongkar fitnah dan kedustaan serta kedhalimannya terhadap seluruh Ikhwah dan asatidz yang dulu pernah terlibat dengan LJ dan FKAWJ dengan bukti-bukti otentik, screenshot asli dari situs laskarjihad.or.id seperti tampak pada gambar di atas. Untuk lebih membuai perasaan pembacanya maka Khidhirpun menunggangi Kuda Troya fitnah Yamannya dengan penuh keangkuhan: “Yang kemudian mereka diam seribu bahasa dengan tanpa menjelaskannya kepada umat dan orang-orang yang telah mereka tipu tentang kebobrokan, kejahatan dan kesesatan mereka” Saya melihat bahwa orang ini jika berdebat melampaui batas, ghuluw dan akhirnya tidak lagi menggunakan akal sehat dan warasnya dalam menulis malzamah-malzamahnya yang miring (maftun)85. Saya akan membuktikan bahwa Khidhir menulis malzamahnya dengan metodologi Gelap Mata yang pada akhirnya jurang menganga di depannyapun diterjuninya. Saya cukupkan dengan 2 bukti saja untuk membuktikan kedustaan/keParlentean Khidhir Al Mulkiy. 1.Bukti Press Rilis Pembubaran FKAWJ dan LJ dari situs laskarjihad.or.id ketika itu:

Gambar 22. Kutipan Rilis Pembubaran Laskar Jihad/FKAWJ halaman 1

85 Demikianlah istilah yang disebutkannya sendiri


58



59



60

Gambar 23. Kutipan Rilis Pembubaran Laskar Jihad/FKAWJ halaman terakhir Inilah hasil keputusan pertemuan marathon sejak 24 Rajab 1423H/30 September 2002 sampai dengan 29 Rajab 1423H/5 Oktober 2002) yang kemudian diumumkan secara resmi di Jakarta pada 9 Sya’ban 1423H/16 Oktober 2002M. Semoga Khidhir Al Mulkiy bisa menemukan kembali akal sehatnya yang hilang lepas kendali dan secara sportif mengakui wujud bukti pernyataan taubat dari segenap ikhwah dan asatidz yang bergabung dalam LJ dan FKAWJ dan pengakuan telah menyimpang secara manhaji dan akhlaqi86 di atas sehingga tidak perlu lagi berputar-putar membawakan kisah di alam siluman sebagai kuda tunggangan untuk mengobarkan kembali fitnah Yaman yang tak elok dipandang.

Gambar 24. Kutipan Rilis Pembubaran Laskar Jihad/FKAWJ lebih jelas lagi

86 Pengakuan resmi berbagai kesalahan atau penyimpangan manhaji dan akhlaqi serta pernyataan taubat.


61

2. Untuk lebih memperjelas pernyataan di atas, Ustadz Muhammad As-Sewed juga menuliskan pernyataan resmi pada 8 Mei 2006. Lihat artikel Ruju Kepada Kebenaran adalah Ciri Ahlus Sunnah: http://www.salafy.or.id/print.php?id_artikel=1072 Cukup dengan dua bukti di atas sebagai bantahan atas apa yang dituduhkan oleh Khidhir Al-Mulkiy secara dhalim, dusta dan sewenang-wenang bahwa: “…mereka diam seribu bahasa dengan tanpa menjelaskannya kepada umat dan orang-orang yang telah mereka tipu tentang kebobrokan, kejahatan dan kesesatan mereka” Betapa anehnya bahwa Khidhir Al Mulkiy mampu begitu lihai meracik fitnah Yaman dengan asesoris alam siluman akan tetapi alam kenyataan yang dia hidup di dalamnya malah diingkari dan didustakannya. Allahul Musta’an. Di saat kita semua telah menghadapkan wajah demi menyongsong masa depan yang lebih baik dengan mengharap ridhaNya, justru Khidhir berbangga-bangga dengan lumuran dosa dan kehinaan masa silam kita yang kelam. Dan di saat kita semua semakin jauuuuh melupakan masa silam kita yang kelam, ternyata Khidhir malah berubah akal, berbalik dengan menjadikannya sebagai Kuda Tunggangan hanya demi gregetnya dan berkobarnya kembali api Fitnah Yaman. Sungguh akhlak tercela yang tidak pantas ditiru apalagi bagi orang yang telah berani mengklaim dirinya sebagai Pembimbing Habis Gelap Terbitlah Terang (baca:Raden Ajeng Kartini) Al Mulkiy!! Kalau Khidhir dengan muka duanya dan berbagai kedustaannya bisa berucap: “Sesungguhnya kejelekan yang dahulu tidak akan menghapus kebaikan yang sekarang dan yang akan datang (lihat kisah Al Imam Al Fudhail bin ‘Iyadh)” kenapa dia tidak mau memberi “udzur” juga kepada masa lalu kita dengan ucapan yang sama sebagaimana dia ucapkan?! Hanya diakah yang berhak mendapatkan ampunan, rahmat dan kasih sayang Allah walaupun dengan cara mendustai ummat?! Allahul Musta’an.


62

(4) Adam Abu Hafsh 08190412682687 Jogja -Jubir/Juru Bibir Jamarto & Asatidzah yang lain”-

Tiba-tiba namanya melejit ke seantero negeri. Menjadi buah mulut segenap salafy karena statusnya yang MENGAKU sebagai jubir (juru bibir) Sang BEKAS Panglima & Asatidzah yang lain yang mengajak SEMUA ASATIDZAH DAN IKHWAN SALAFIYIN DI INDONESIA untuk datang menemui Syaikh Rabi’88...woow, sebuah perhelatan akbar yang berupaya mengumpulkan banyak sekali Salafiyin Indonesia yang pastilah harus direncanakan matang-matang dan tentu saja harus seijin Syaikh Rabi’ terlebih dahulu kalau tidak mau disebut sebagai perhelatan akbar al-liari89. Kasus memalukan para pengekor dan pembela Ali Hasan Yordania dari Palestina yang berbondong-bondong datang menemui Syaikh Rabi’ yang satu sama lain saling bersahutan berbicara tanpa adab dan kesopanan di depan Syaikh sehingga lebih pantas dijuluki sebagai demonstran tanpa adab dan akhlak yang memprotes ulama haruslah menjadi pelajaran bagi kita semua. Subhanallah, Adam yang mengatasnamakan ”Jamarto dan Asatidzah yang lain” menggagas sebuah acara besar, sebesar jumlah semua asatidzah dan ikhwan Salafiyyin se Indonesia hanya dengan modal SMS????!!! Saya pribadi tidak mampu mengikuti nalar berpikir SMS mereka yang cerdas, inovatif, brilian dan cemerlang dalam menuntaskan persoalan dakwah yang sangat besar90. Apa yang tidak beres Adam dan/atau Ja’far dan Asatidzah yang lain yang sefikroh dengannya yang begitu teganya mempertaruhkan masa depan dakwah yang besar dan mulia hanya dengan modal sebuah HP dan sebaris kalimat pesan pendek (SMS)!!! Allahul Musta’an, Allahul Musta’an. Tak diragukan lagi, upaya keras dan jahat dari Adam Jogja si tukang fitnah untuk menggoncang dakwah, memecahbelah barisan Salafiyyin dengan isyu yang mengundang kontroversi dengan maskot lama kemasan baru yang bernama ”ustadz Ja’far & Asatidzah yang lain”!! Modal fitnahnya sangat murah, semurah pulsa HP dan sebaris kalimat pesan pendek/SMS. Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un. Kalaulah yang ingin mereka (Adam, Hasan, Jamarto dan Asatidzah yang lain) tuntaskan adalah fitnah Yaman, maka walhamdulillah para ulama yang diundang ke Indonesia yang datang seijin/dari sisi Syaikh Rabi’ yang membawa pesan dari beliau, yang terus berkonsultasi dengan beliau telah berupaya semaksimal mungkin memadamkan dampak-dampak yang ditimbulkan dari Fitnah Yaman di Indonesia. Dan hal ini Insya Allah sudah lebih dari cukup bagi orang yang memang menghendaki segera padamnya api fitnah Yaman di Indonesia. Adapun jika orang-orang tersebut TIDAK DATANG DAN TIDAK MAU DATANG ketika Masyayikh dari sisi Syaikh Rabi’ mengadakan pertemuan dengan asatidz di Indonesia dan malah membikin acara Akbar lain dengan cara melibatkan semua Ikhwan Salafiyyin Indonesia (yang mayoritasnya masih awam dan tidak paham dengan duduk permasalah fitnah secara rinci) agar berbondong-bondong datang ke kediaman Syaikh Rabi’ hafidhahullah, maka apa sesungguhnya yang mereka cari??!! Adapun jika yang mereka (Adam, Hasan, Jamarto dan Asatidzah yang lain) ingin tuntaskan adalah permasalahan Jamarto, maka sikap yang telah diambil oleh asatidz selama ini dengan 87 Sebagaimana SMS yang dikirimkan oleh saudara Hasan RA Mendusta Ngawi 88 Sebagaimana SMS yang diterima oleh penulis dari Hasan dari Adam Abu Hafsh Jojga (081904126826) 89 Jangan karena telah menimbulkan kontroversi yang terus meluas baru kemudian buru-buru minta ijin ke Syaikh Rabi’. 90 Ini bukan acara Tabligh Akbar di rumah Syaikh Rabi’ ya ustadz!


63

melandaskan dan mencukupkan diri kepada fatwa para ulama terhadap Jamarto sungguh adalah sikap yang sangat tepat lagi bijak.

Gambar 25. Kutipan artikel para asatidz dalam menyikapi Ja’far Umar Thalib, simak di http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1619 ”Membiarkan Al-Akh Ja'far pada keadaannya yang semula sebagaimana sikap kita sebelumnya berupa pemutusan hubungan apapun dengannya, sampai dia tampakkan taubatnya serta membaik taubatnya tersebut. Hal ini sebagaimana difatwakan oleh syaikh-syaikh kita yang mulia, Ayahanda Asy-Syaikh yang mulia Rabi' bin Hadi Al-Madkhali, Ayahanda Asy-Syaikh yang mulia Ubaid Al-Jabiri dan Asy-Syaikh yang mulia Muhammad bin Hadi Al-Madkhali, serta yang selain mereka. Semoga Allah menjaga mereka semuanya.” Bunyi SMS: ”...Diajak oleh Ustadz Ja’far dan Asatidzah yang lain”. Entah asatidzah mana yang dia (Adam Abu Hafsh dan Hasan bin Mukhiyi) maksud, sosok mereka masih misterius, majhul hal dan gelap, segelap pergaulan Jamarto yang dipertontonkannya selama ini. Apakah asatidzah tersebut teman-teman Jamarto yang dia gauli di dunia politikus dkk, semacam ustadz Taufiq Ismail, ZA Maulani, Hussein Umar, Tifatul Sembiring, Ismail Yusanto, Habib M Rizieq Syihab, Munarman, KH Syukron Makmun, Ahmad Sumargono, KH Kholil Ridwan, Ust Arifin Ilham, Ust Abu Jibril dan Ust Muzakkir yang selepas shalat jum'at, acara dimulai dengan memberikan orasi selama sepuluh menit secara bergantian. Sementara Ormas Islam yang turut mendukung acara ini, MUI, Muhammadiyah, NU, DDII, PKS, HTI, MMI, Daarut-Tauhid, FPI, GPMI, Hidayatullah, Al-Irsyad, Asy-Syafi'iyah dan MER-C??! Apakah Asatidzah yang lain tersebut adalah ustadz Pramuka di sini senang di sana senang Aris Munandar yang teman berdakwah Jafar Umar Thalib, yakni pada Daurah Ramadhan 1425 H di PP Ihya us Sunnah, Degolan, Sleman? Kaset/CD ada di Tasjilat Ad-Da'wah PP Ihya us Sunnah, membahas kitab Al Adabul Mufrad karya Al Imam Al Bukhari shohih Al Imam Al Albani. Aris Munandar adalah aktifis dakwah di PP Taruna AL Quran dengan Umar Budiargonya, Ahmad Khudlori ikhwani, Ldata Ikhwani cabang Jakarta (pusatnya dipimpin Muhammad Yusuf Harun, MA), FSRMY Masjid Jogokariyan, LBI Al Atsary pimpinan Abu Saad Muhammad Nur Huda.

http://tukpencarialhaq.wordpress.com/2008/03/10/aris-munandar-bapak-pramuka-jogjakarta/ Apakah asatidz yang lain tersebut adalah ustadz Hizbi Turatsi Abdullah Taslim dan kawan-kawan yang menjamu Jamarto di Madinah tahun 2008 M kemarin? Apakah Asatidzah yang lain tersebut adalah para ustadz teman Jamarto yang tergabung dalam Refleksi Satu Hati, Sebuah Gugatan Ummat terhadap nasib Bangsa seperti ustadz Emha Ainun


64

Najib yang dihadiri pula oleh para ”ustadz” pendeta kafir (Hindu, A.A.N Ari Dwipayana S.I.P MSi, Prof. Dr. Humphrey S. Kariodimejo Kristen, Katolik Alfred Benedictus, Banthe Bodhi Budha) yang memberikan ceramah bersama-sama Jamarto, sebuah acara yang penuh dengan ajaran sinkretisme, keakraban, saling ucapkan salam, dst?

Gambar 26. Tampak Dja’far Umar Thalib duduk dengan para pendeta kafir dan Emha Ainun Najib dalam acara di bulan Ramadhan, di gelanggang UGM yang dipromotori oleh Kompas. Acara ini diadakan tanggal 18 November 2003 (malam ke 23, bulan Ramadhan 1424 H) di Gelanggang UGM yang dimoderatori Emha Ainun Najib dihadiri para pendeta kafir (Hindu, A.A.N Ari Dwipayana S.I.P MSi, Prof. Dr. Humphrey S. Kariodimejo Kristen, Katolik Alfred Benedictus, Banthe Bodhi Budha) Apakah ”semua asatidzah dan ikhwan Salafiyin di Indonesia” yang diajak oleh ”Adam, Hasan bin Mukhiyi, Jamarto dan Asatidzah yang lain” adalah mayoritas umat Islam Indonesia yang Ahlussunnah? Hal ini juga masih belum jelas karena Jamarto jelas-jelas memiliki prinsip keyakinan ganjil bahwa mayoritas ummat Islam itu adalah Ahlus Sunnah wal Jamaah, karena mereka berbuat bid'ah hanyalah karena ikut-ikutan dan tidak tahu bahwa perbuatan yang mereka lakukan itu adalah bid'ah."91 Jika ajakan yang dimaksud sesuai dengan apa yang diyakini oleh Jamarto sebagaimana bukti di atas, tentu saja, sungguh betapa kasihannya Syaikh Rabi’ yang diharuskan oleh Adam Abu Hafsh, Ahmad Hasan bin Mukiyi, ”Jamarto dan Asatidzah yang lain” untuk siap menerima dan menjamu mayoritas umat Islam Indonesia Ahlussunnah sebagaimana ajakan mereka!!!? Apakah yang dimaksud Asatidzah yang lain tersebut adalah ”ustadz Pilosop Fuad Nashori” teman Jamarto dalam Indahnya Pernikahan Sejenis?

91 Paragraf 3, hal 10, Salafy Edisi 05 tahun ke V/1426 H/2005 M


65

Gambar 27. Acara Ja’far Umar dan filosof di UII Wallahu a’lam. Semuanya masih gelap92, segelap Pernikahan Sejenis (homoseks dan lesbianisme) yang dibedah keIndahannya oleh ustadz Ja’far dan sejolinya, ustadz Fuad Nashori SPis. Dan apakah yang dimaksud Asatidzah yang lain tersebut adalah ustadz Fachry Ali MA, ustadz Haedar Nashir, ustadz KH Masdar F Masudi yang nampak Ja'far Umar Thalib membungkukkan badan saling berjabat tangan begitu mesra sambil tersenyum menampakkan giginya yang putih bersih di markas besar JIL (Jaringan Islam Liberal) Universitas Paramadina Jakarta?! Wallahu a’lam.

92 adapun nama-nama yang diisyukan tentu saja bukan bukti ilmiyah yang layak untuk ditampilkan. Namanya juga isyu dan kabar burung


66

Gambar 28. Tampak Ja’far Umar dan para juru liberal bersalaman mesra tanggal 2 Oktober 2007 Dengan sekelumit (dari SEABREG BUKTI) pergaulan bebas Jamarto selama ini, pantas saja jika Isyu Taubat dan Ruju’nya Jamarto tidaklah terlalu menyita perhatian Salafiyin. Segenap Ihwah Salafiyin sudah terlalu kebal dengan antibody TobatKumat yang bernama Jamarto. Masih segar dalam ingatan kita (PASCA PEMBUBARAN LJ DAN FKAWJ) sikap-sikap Premanisme yang begitu melekat pada diri Ustadz Raja Tega Degolan ini. Kasus perusakan rumah Muhtarom di Degolan yang mantan sopirnya itu, Muhtaromnya hampir dihabisi bahkan diancam bunuh!! Kasus preman yang disikat habis oleh murid-murid Jamarto. Ketika murid-muridnya menempelkan pamflet pengumuman dauroh di Banteng, Jalan Kaliurang kemudian diganggu oleh preman-premannya. Setelah kejadian itu preman tersebut datang baik-baik ke Degolan bersama Pak RT untuk meminta ma’af, Pak RTnya ditemui oleh Jamarto dan premannya disikat habis oleh murid-muridnya Pak Dhe!! Ada lagi kasus anarkhisme dengan menghancurkan kios ikhwah, gara-gara dianggap menghalangi pandangan atas plang pondoknya. Pasca pengakuan TAUBATnya di tahun 2008 kemarin (hasil berkunjung ke Syaikh Rabi’) ternyata Jamarto justru terbukti KUMAT tanpa malu terang-terangan mempertontonkan diri di depan layar kamera rujuk kepada dedengkot hizbi yang menjadi musuh bebuyutannya selama ini, kubu Al Irsyad Illegal dan Sururi Yusuf Utsman Ba’isa, malah bersama genk Degolannya menjadi bodyguard Hizbul Isyad Al-Liari. Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un. Apa fakta seperti ini bukan upaya mempermainkan dan menipu daya Syaikh Rabi’ wahai ”Jamarto dan Asatidzah yang lain”?!

http://tukpencarialhaq.wordpress.com/2008/10/07/jut-ja-far-umar-taubat-1/


67

Demikianlah sampai kemudian muncul sosok bernama Adam Jogja dan Hasan Ngawi/Magetan yang mengaku sebagai Juru Bibir ”Jamarto dan Asatidzah yang lain” yang berupaya meniupkan isyu murahan untuk merobek-robek persatuan diantara ikhwah Salafiyyin Indonesia dengan menyebarluaskan kemana-mana SMS ajakan ”Jamarto dan Asatidzah yang lain” sehingga mengharuskan asatidz untuk mengingatkan dan menegaskan kembali sikap terhadap Ja’far Umar Thalib sebagaimana fatwa yang diberikan Masyayikh. Jazahumullahu khairan katsira.

http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1619 Dendam Panglima Yang Berurat Akar Hari terus berlalu dari sejak pembubaran LJ dan FKAWJ secara sepihak yang dilakukan oleh kubu asatidz. Peristiwa tersebut ternyata menggoreskan luka yang sangat dalam dan dendam menyakitkan di hati sang bekas panglima Jamarto. Tak kuat menahan diri akhirnya lepas tak tersembunyi lagi tuduhan-tuduhan keji kepada asatidzah kami. Tudingan-tudingan miring dan hinaanpun meluncur menghantam segenap asatidz (yang telah membubarkan secara sepihak LJ dan FKAWJ) menghiasi halaman majalah salafynya. Kebencian dan tudingan-tudingan Jamarto kepada asatidz yang tergambar di majalahnya sudah merupakan bukti lebih dari cukup untuk sekadar menunjukkan sikap tegas segenap asatidzah terhadap LJ dan FKAWJ dan untuk menunjukkan bahwa proses pembubaran LJ dan FKAWJ tidaklah berjalan mulus sebagaimana yang diharapkan, membutuhkan perjuangan keras93 Beberapa komentar-komentar ganjil Jamarto sempat penulis tanggapi dan penulis kirimkan kepada Pak Dhe, hal mana cukup membuat Pak Dhe menjadi marah dan murka ketika itu. Berikut artikel yang di dalamnya memuat arsip salinan tanggapan yang pernah penulis kirimkan94 dan keanehan-keanehan dakwah Jamarto pasca pembubaran LJ:

http://tukpencarialhaq.wordpress.com/2007/08/26/dakwah-antara-jamarto-yazid-jawaz-dan-aunur-rofiq/ Sosok JUT/Ja’far Umar Tholib/Jamarto (di)Hilang(kan) dari Sejarah LJ, Taktik Nyentrik apalagi bos Khidhir Al Mulkiy? Tidak ada yang lebih aneh jika seseorang panjang lebar membicarakan sepak terjang LJ tetapi tidak menyinggung Jamarto walau sehurufpun!! Adalah pertanyaan yang sangat wajar jika kemudian orangpun berkomentar: Ada yang tidak beres dengannya!95 Di sini saya akan membawakan beberapa fakta mengenai sepak terjang Jamarto yang muncul dipermukaan pasca pembubaran LJ. Yang dengan fakta-fakta tersebut Insya Allah akan semakin mengerucut pernyataan: Benar-benar ada yang tidak beres dengan akalnya Khidhir Al Mulkiy!! 1.Secara resmi FKAWJ dan LJ pada 16 Oktober 2002M/9 Sya’ban 1423H diumumkan bubar. 2.Jamarto mengumumkan sakit hatinya atas pembubaran tersebut dengan menulis artikel di Majalah Salafy edisi 1 Tahun ke-5 yang berjudul Berbuat Adillah Wahai Salafiyyin! Isinya sarat dengan tudingan-tudingan miring terhadap asatidzah (yang telah secara sepihak membubarkan FKAWJ dan LJ), menuduh mereka dengan tulisan-tulisan yang keji dan kotor semisal: 1."Janganlah saling mengganggu dengan undangan menghadiri acara baca puisi persatuan atau drama persaudaraan. Masa bersantai-santai sudah lewat”

93 Dalam kesempatan ini penulis (yang pernah terlibat dalam LJ dan FKAWJ) juga mengucapkan jazakumullahu khairan kepada Al Ustadz Abu Muhammad Dzulqarnain bin Sanusi Al Makassariy dan kawan-kawan atas andil beliau demi turunnya nasehat Syaikh Rabi’ hafidhahullah. 94 Penulis ketengahkan sebagai bagian dari mengurai akal kusut Sang Pembimbing dengan cara merunut kronologi kejadian seputar pembubaran LJ dan FKAWJ serta sikap Jamarto, asatidzah dan para ikhwah yang divonis Sang pembimbing sebagai PASUKAN SILUMAN untuk memperkuat bukti bahwa beliau ini (Sang Pembimbing) baru terbangun setelah Habis Gelap Terbitlah Terang (baca: siang hari). 95 Entah akalnya atau tujuan yang dimaukannya


68

2. “bekas murid saya yang merasa lebih pintar dari saya” 3. “Perbuatan dusta dan khianat dianggap enteng karena dilakukan dengan alasan takut sesat dan menyimpang dari jalan Allah.” 4. “Beruntunglah orang-orang yang berhasil lulus dari madrasah al-jihad dan menjadi alumninya, dan rugilah orang-orang yang DO dari madrasah ini…Bertaubatlah wahai orang-orang yang DO, selama hayat masih dikandung badan, dan berusahalah kembali menjalani pendidikan di madrasah al-jihad dan berusahalah sungguh-sungguh, jangan sampai gagal lagi.” 5.”Semua kedustaan dan kepalsuan yang meliputi kehidupan di dunia ini akan terbongkar dan terbukti kekejiannya…” 6.”Tetapi Allah Maha Tahu dan Dia membongkar segala kejahatan di balik alasan-alasan yang memakai atribut agama itu…Dan bukan kesan buruk yang dibikin-bikin oleh para pencoleng fatwa ulama itu. Camkanlah! Pengkhianatan dan kedustaan itu berulang-ulang terus dari masa ke masa. Hanya saja pemainnya yang berganti-ganti" 7. ”gerombolan orang berbuat hura-hura” 8. “masing-masing kita mencari teman yang tidak pernah mengkhianati kita dan tidak pernah mempermainkan kita dengan kedustaannya. Agar perjuangan dapat dilaksanakan dengan aman, tanpa ada kekuatiran untuk ditikam dari belakang” 9. “Kita di dunia ini bisa saja bersilat lidah dalam segala perkara. Perbuatan dusta dan khianat dianggap enteng karena dilakukan dengan alasan takut sesat dan menyimpang dari jalan Allah. Padahal yang didustai dan dikhianati adalah para ulama Ahlussunnah wal Jama'ah dan para Salafiyyin” Dari semua poin di atas menujukkan bukti yang sangat sangat jelas tentang penentangan Jamarto atas pembubaran FKAWJ dan LJ. Disamping juga menolak undangan Syaikh Muhammad bin Hadi untuk hadir di pertemuan asatidzah dan malah menulis perendahan terhadap Syaikh Muhammad bin Hadi Al Madkhali hafidhahullah yang memberikan nasehat di acara pertemuan asatidz di Jakarta yang dicibir dan dihinanya sebagai ”Janganlah saling mengganggu dengan undangan menghadiri acara baca puisi persatuan atau drama persaudaraan. Masa bersantai-santai sudah lewat,….” Inna lillah. Padahal di tahun 2002 saat gencarnya berita yang tersebar bahwa FKAWJ dan LJ dibubarkan (sebelum ada press rilis resmi pada tanggal 16 Oktober 2002), Ja’far didatangi dan dimintai konfirmasi oleh para wartawan dan ketika itu (akhirnya) terpaksa mengakui juga kalau FKAWJ dan LJ memang telah dibubarkan dengan alasan bla...bla...bla... Dari situ nampak bahwa pengakuannya kepada wartawan dan orang-orang yang mengkonfirmasi berita seputar pembubaran FKAWJ dan LJ tidak lebih karena pengakuan terpaksa karena tidak lagi bisa mengelak fakta bahwa segenap ikhwah di Ambon dan Poso yang berasal dari berbagai daerah telah mulai pulang ke daerahnya masing-masing. Dengan pemaparan di atas menunjukkan bahwa proses Pembubaran FKAWJ dan LJ tidaklah berjalan mulus namun sarat dengan pertentangan yang sangat keras. Saya tidak yakin bahwa Khidhir mengetahui gejolak di atas. Dengan mengkaji permasalahan tersebut, ada temuan unik yang kita dapatkan yakni adanya persamaan antara Jamarto dan Khidhir Al Mulkiy, mereka berdua sama-sama menghujat asatidzah dalam permasalahan LJ dan FKAWJ. Bedanya, Jamarto menghujat karena tidak setuju dengan keputusan (harga mati) sepihak asatidzah yang membubarkan FKAWJ dan LJ, adapun Khidhir Al Mulkiy menghujat asatidzah dan segenap ikhwah yang pernah terlibat LJ dan FKAWJ dengan tuduhan keji dan palsu bahwa pembubaran LJ dan FKAWJ “Karena takut ketahuan kedustaan, kebiadaban dan kejahatan mereka, dengan bergegas mengumumkan LJ dan Forumnya bubar “Yang kemudian mereka diam seribu bahasa dengan tanpa menjelaskannya kepada umat dan orang-orang yang telah mereka tipu tentang kebobrokan, kejahatan dan kesesatan mereka” Dengan alasan-alasan dusta itulah kemudian Khidhir merasa memiliki keabsahan untuk masuk menimpukkan semua aib LJ TUJUH TAHUN YANG LALU (yang Alhamdulillah kita semua telah ruju; dan bertaubat) demi menghancurkan dan menghinakan kehormatan semua ikhwah dan asatidzah di tahun ini (1430H) yang dulu pernah terlibat dengan LJ!!


69

Sayang di sayang…akal sehat Khidhir Al Mulkiy terselip di pinggang, sehingga Sang Panglima Jamarto yang nyata-nyata memang menentang dan terbentang pula bukti dia membangkang malah Tak Setitikpun Dipandang. Usut punya usut ternyata Khidhir Al Mulkiy memang lebih hobi mengembara di alam siluman. Tak heran jika jalan pikirannya miring-miring, mudah berdusta, bermuka dua dan sok tahu dengan apa yang akan diperbuat oleh hamba. Allahul Musta’an. JUT Baina Tob@(at) wal Kum@ (at), Ancam Hendak Kirim 10 Ribu Pasukan ”Nyamuk” ke Ambon Tahun 2004 situasi di Ambon memanas kembali. Sang BEKAS panglima mulai gatal untuk beraksi, buru-buru melantik diri sendiri dan memasang kembali pangkat Panglima LJ dan mengadakan jumpa pers di kantor MER-C jakarta, heboh lagi dunia... “Setelah dua tahun dibubarkan, Laskar Jihad siap dikirim kembali ke Ambon jika pemerintah tidak dapat mengatasi keadaan disana. "Laskar jihad akan diterjunkan kembali ke Ambon jika dinilai pemerintah tidak bisa mengatasi keadaan. Saya sedang mempelajari kondisi di lapangan menit per menit," kata Panglima Laskar Jihad Jafar Umar Thalib dalam jumpa pers di kantor MER-C, Jalan Keramat II, Jakarta Pusat, Selasa (27/4/2004). Sekadar tahu, pembubaran laskar jihad merupakan hasil sidang Dewan Pembina Forum Komunikasi Ahli Sunnah Wal Jamaah pada 3-7 Oktober 2002 lalu.Pembubaran ini tidak ada hubungannya dengan tragedi bom Bali melainkan hanya masalah ideologis semata. Menurut Jafar, anggotanya setiap saat siap dikirim. "Tidak perlu dipersiapkan. Mereka sudah siap," ujarnya. Berapa orang yang akan dikirim?"Kemarin sebelum dibubarkan kira-kira 10 ribu orang. Yang akan dikirimkan bisa lebih dari itu," kata dia. Dikatakan Jafar, dari hasil pemantauan kerusuhan terus berlangsung. Komando di Polda Maluku betul-betul berhenti karena pengaruh RMS pada personel Polda Maluku kuat sekali."Pengiriman lewat cara seperti biasa yang mampu lewat udara ya udara yang laut ya laut," kata Jafar. Lebih lanjut, Jafar mengatakan meski nanti mendapat halangan dari pemerintah pihaknya tetap akan mengirim personil kesana."Pada tahun 2000 lalu ada halangan dari pemerintah dari angkatan laut tetapi kita tetap akan kirim kesana," ungkap dia. (http://www.detiknews.com/read/2004/04/27/153647/129284/10/laskar-jihad-siap-dikirim-ke-ambon) Sumber lainnya ketika itu:

Gambar 29. Skrinsut situs Tempo, tampak Ja’far menghardik pemerintah


70

Gambar 30. Skrinsut situs Tempo, tampak Ja’far mengaku masih eksis Saya teringat benar ketika itu bahwa ustadz kita cukup mengomentari ocehan Jamarto dengan ucapan au kama qola:”Pasukan nyamuk apa yang dia bawa ke sana?” Siapa mantan LJ yang sudi diberangkatkan oleh Jamarto? Apalagi sampai menyebut angka SEPULUH RIBU LEBIH PERSONIL!! Dusta kok ya sampai sepuluh ribu lebih, jan kebangeten (jw-keterlaluan). Pasukan khusus dan Tim intelijen dari jenis apa Pak Dhe?!! Nyamuk? Kumbang? Atawa Tahi Lalat??!! Jelas dan nyata bahwa hobi dusta Jamarto belumlah sirna, juga bukti yang menunjukkan watak-watak membangkang terhadap pemerintah belumlah luntur dan bersih dari otaknya.96 Cukuplah isi bagian akhir Press Rilis Pembubaran di tahun 2002 untuk membungkam Jamarto:

Gambar 31. Laskar bubar tahun 2002 Nyata bahwa Jamarto TIDAK MENGAKUI LASKAR JIHAD TELAH DIBUBARKAN yang dengannya pangkat PANGLIMA LJnya otomatis berubah menjadi BEKAS97. Misteri Ruju’nya Jamarto (Ruju’ dari Apa? & Meruju’ Kepada Siapa?) Pasca Umroh 6 mei 2008, berkunjung ke Syaikh Rabi’ yang disusul dengan merilis pernyataan ruju’nya di situs resmi miliknya: http://alghuroba.org/index.php?read=142 96 Tetapi apalah arti semua bukti di alam nyata seperti ini bagi Khidhir Al Mulkiy yang terlanjur hobi bergentayangan di alam siluman? 97 Kalau dia berani berdusta mengaku yang membubarkan LJ, kenapa dia tidak terang-terangan sekalian bersikap jujur Sayalah yang Menghidupkan Kembali LJ (setelah Saya membubarkannya) untuk merealisasikan Kesempurnaaan Kumat Saya Dalam melakukan Pembangkangan dan Penentangan Terhdap Fatwa Syaikh Rabi’!! Allahu yahdik.


71

Berbeda dengan Salafiyyin yang lebih bersikap waspada dan “wait and see”98, Turotsiyin beserta segenap asatidznya dan jaringan hizbi mereka ternyata bersikap sebaliknya, begitu kompak, gegap gempita saling bersahutan bak ayam berkokok mengelu-elukan berita ruju’nya Jamarto, sambutan yang begitu waaah seakan bertemunya kembali dua teman lama yang telah berpuluh tahun tak pernah berjumpa.

Gambar 32. Skrinsut situs Aboezayd yang bermanhaj pramuka dan condong ke Turotsi, asal Poso Satu demi satu misteri ruju’nya JUT diuraikan oleh Turatsiyyun sendiri. Benang merah mulai nampak, muncul nama Abdullah Taslim yang ternyata telah “mengetahui malah menjamu Jamarto di Madinah” dan membocorkan berita ruju’nya JUT sekitar 3 minggu sebelum JUT mengumumkan secara resmi pernyataan ruju’nya!! Bukan hanya itu, persidangan terhadap Jamarto di depan “salah seorang Syekh di Madinah” juga diberitakannya:

Gambar 33. Skrinsut situs Aboezayd yang bermanhaj pramuka dan condong ke Turotsi, asal Poso diambil tgl 22 Agustus 2008 Situs dedengkot hizbi Turatsi muslimorid pun ikut menyambut gembira berita ruju’nya JUT:

98 Masa lalu adalah pelajaran yang sangat berharga, seorang Muslim takkan mau terperosok ke lubang yang sama untuk kedua kalinya


72

Gambar 34. Skrinsut situs Turotsi Jogja YPIA diambil tgl 22 Agustus 2008 Dari situs resmi JUT, muncul pembenaran dari Fikri Abul Hasan bahwa JUT “disidang” oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab Al Aqil. Lalu siapa jaksa penuntut umumnya? “Para mahasiswa Universitas Islam Madinah” alias Abdullah Taslim, Muhammad Arifin dan teman-temannya.

Gambar 35. Skrinsut situs resmi Djafar diambil tgl 23 Agustus 2008 Tidak seperti yang diblow-up di situsnya dimana diberitakan bahwa Jamarto ”disidang” karena perkara Dzikir Kontroversialnya bersama Majelis Dzikirnya Muhammad Arifin Ilham. Hanya karena perkara Dzikir bersama Arifin Ilhamkah para jaksa Turotsi itu menuntut??!! Ternyata tidak!! Ada tuntutan yang jauh lebih fundamental dan mendasar yang ditudingkan kepada terdakwa Jamarto. Dan inilah misteri TST (sssstt....Tahu Sama Tahu) yang akan menuntaskan dan mengungkapkan semua keanehan, kenapa Turatsiyun begitu gegap gempita sahut menyahut bak ayam hutan yang berkokok menyambut datangnya saudara mereka (Jamarto) yang telah lama berpisah?!! Di persidangan tersebut, para jaksa Turotsi telah berhasil menjalankan tugasnya secara gilang-gemilang, mampu membuat JAMARTO TAROJU’ DARI TAHDZIRNYA YANG TERDAHULU


73

TERHADAP PARA GEMBONG-GEMBONG TURATSIYUN DAN PEMBELANYA SEMACAM MUHAMMAD ARIFIN DAN KAWAN-KAWANNYA (YAZID JAWWAS, ABU NIDA’, YUSUF BAISA DLL)!!! Ya, Jamarto telah ruju’ kepada Turatsi!! Jamarto telah jatuh ke pelukan dan pangkuan mereka!! Inilah misteri yang selama ini disimpan rapat-rapat oleh para pembesar hizbiyin turatsiyin99 sebelum program besar mereka untuk menyatukan Salafiyin dengan Turatsiyin tercapai!! Dengan Markus (Makelar Kasus) yang bernama Jamarto!!! Program pertama telah secara sukses diam-diam terlaksana (ssssttt...ruju’nya Jamarto kepada Turatsi), program Markus Jamarto berikutnya telah dicanangkan, ajakan ”Rekonsiliasi” dari Jamarto dan Asatidzah yang lain untuk merangkul semua asatidzah dan ikhwan Salafiyin di Indonesia. Akahkah (sssstt...Mega Proyek) Jamarto untuk merangkul dan menyatukan Turatsiyun (dan ini sudah terlaksana!) dengan Salafiyun tercapai???!! Wallahu a’lam. Bahasa yang lebih lugas, maukah Salafiyin Indonesia dirangkul oleh Jamarto yang telah ruju kepada Turotsiyin???! Turatsi adalah teman-teman Jamarto semanhaj sekarang ini!! Ini adalah konsekwensi ruju’nya Jamarto yang mengaku bersalah dan mencabut kembali tahdzirnya terhadap gembong-gembong dan pembela mereka di depan Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab Al Aqil dan di depan jaksa penuntut umum yang berstatus Mahasiswa Universitas Islam Madinah100, Abdullah Taslim and rekan. Pantas saja setelah itu Jamarto bersama genk Degolannya begitu PD (Percaya Diri) merealisasikan MOUH (Memorandum Understanding of Hizbiyyah) berdiri mendampingi penuh kesungguhan di sisi pembela kubu Hizbiyyin Irsyadiyin Illegaliyin Yusuf Utsman Ba’isa-Chalid Bawazer untuk menghalangi dan menggagalkan proses penyitaan yang dilakukan oleh pemerintah terhadap gedung Kantor Al Irsyad di Kramat Raya Pusat Kramat Raya. Sayang disayang...walau jauh-jauh datang dari Jogja komplit denga laskarnya, gedung yang dihalangi penyitaannya tetap melayang. Oooooh Pak Dhe-ku Al-Malangi Betapa Malang nasibmu kini Walau kau & genkmu telah unjuk gigi di depan Hizbi Irsyadi tetap pula kau harus gigit jari Harta Irsyadi yang kau lindungi sukses disita Pengadilan negeri Anak-anak ayooo pulang...tugas kalian telah selesai unjuk gigi sebagai artis di layar televisi

99 Jika tersebarluas hanya akan membuat Salafiyin semakin menjauh dan semangkin mewaspadai manuver-manuver politik yang dilakukan oleh Jamarto! 100 Walaupun di majelis tersebut (ketika itu) Jamarto sempat menghindar dari kejaran jaksa turatsi dengan menyatakan sudah sepuluh tahun tidak mengetahui aktifitas mereka. Akan tetapi, jaksa ternyata lebih lihai dari kelihaian si politikus Degolan sehingga terdakwa ini tidak mampu lagi berkelit dan menghindar kecuali secara sharih menyatakan taraju’ dari tahdzirnya yang terdahulu terhadap mereka para turatsiyun dan pembelanya. Untuk ke sekian kalinya Jamarto terkapar, dalam persoalan pembubaran LJ, kemudian terkapar di pelukan politikus, terkapar menjadi artis layar kaca, terkapar jadi tukang ngibul, masih pula terhuyung-huyung dan jatuh mesra dalam pelukan dan pangkuan hizbiyyin Turotsiyin!! Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un.


74

Gambar 36. Skrinsut video ttg penghadangan ala preman yang dipimpin Dja’far Thalib dalam menghalangi penyegelan gedung Al Irsyad oleh pemerintah yang syah tanggal 29 Agustus 2008 yang silam ”...sudah dicari kantor Al Irsyad di Jalan Kramat raya 25 tidak ada!! Tidak ada!!” (Jamartopun nampak mengangguk-anggukkan kepala mengiyakan ucapan Mashadi yang berdiri di sebelahnya, Pembela Al Irsyad kubu Yusuf Ba’isa) yang langsung disambut dengan teriakan ”Ada...ada..ada Allahu Akbar! Allahu Akbar!” Itulah cuplikan suasana ribut, pertikaian harta di organisasi Hizbiyyah Irsyadiyyah yang Jamartopun ikut terlarut di dalamnya. Bukan, bukan sebagai penengah101 tetapi sebagai pendamping pengacara dari kubu Al Irsyad Yusuf Ba’isa dan Chalid Bawazer yang Illegal. Tetapi gayamu...dan genk Degolanmu masih belum berubah Pak Dhe!

101 Ada aparat Kepolisian dan satpol PP kok jadi penengah yang jauh-jauh datang dari Jogja ke Jakarta, apalagi jadi penengah pertikaian harta antara Hizbi Irsyadi dengan hizbi Irsyadi. Mana ada Pak Dhe Salafiyin Ahlussunnah menjadi penengah pertikaian harta antara hizbi dengan hizbi?? Betapa murahnya hargamu...wahai salafi! Bahkan seharusnyalah kamu (kalau kamu mengaku Salafy) yang menjadi hakim untuk memutuskan sikap tegas terhadap kehizbiyyahan mereka! Penengah kok manggut manggut mendengar orasi pengacara Al Irsyad yang kamu dampingi. Itu namanya Ustadz Ja’far MAg.(Mengangguk-angguk).


75

Gambar 37. Skrinsut video ttg penghadangan ala preman yang dipimpin Dja’far Thalib, tampak Abdul Khaliq laskar jidat didrop dari Yogyakarta NGIBUL AIRLINES Tanggal 28 Maret. Telah disebarkan isyu yang berpangkal dari Adam Abu Hafsh Jogja jauh-jauh hari ajakan dari Jamarto dan asatidzah yang lain untuk datang menemui Syaikh Rabi’ di Mekah. Dengan modal ”pesawat” apa Jamarto landing ke Saudi? Ngibul Airlines.

Gambar 38. Ilustrasi Ngibul Airlines, Djafar kemana-mana dusta demi mendapatkan apa yang dia mau Perhatikanlah secara seksama rute-rute Ngibulnya yang sampai saat ini masih terus berNgibul-ngibul menipu orang-orang yang tidak tahu (betapa kasihannya mereka)... Jamarto masih tetap Ngibul dengan mengatakan bahwa dialah yang membubarkan Laskar Jihad!!


76

Gambar 38. Skrinsut situs resmi Dja’far saat diwawancarai oleh jaringan Kristen Internasional CBN Rute CHRISTIAN yang dilaluinya: Lusile CBN (CHRISTIAN BROADCASTING NETWORK), Mr. or Mrs.? Allahu a’lam. Ngibulnya yang terus mengebul tak hilang-hilang: ”Dan pada tanggal 7 Oktober tahun 2002 saya sendiri yang membubarkan Laskar Jihad Ahlus Sunnah Wal Jama’ah secara organisatoris” Masya Allah! Ittaqillah wahai Pak Dhe! Tidak akan Salafiyyin meninggalkan dan bahkan menjauhimu, bahkan peringatan yang keras dan tegas dari para ulama mengenai dirimu, serta memutuskan segala hubungan dengamu jika apa yang kamu ucapkan itu adalah kenyataannya!! Hanya saja, kesombonganmu, keangkuhanmu dan keenggananmu dalam menerima nasehat dan teguran para ulama untuk membubarkan Laskar Jihadlah yang menjadikan kamu dijauhi oleh segenap Salafiyin di negeri ini!! Bahkan yang keterlaluan, pasca bertemu Syaikh Rabi’ ketika merilis pengumuman ruju’nya (kepada Turatsiyun!) yang berjudul ”Menyambung Kembali Komunikasi Dengan Ulama’” Jamartopun masih juga Ngibul Airlines di majalahnya halaman 74!!


77

Gambar 39. Scan Majalah Salafy, edisi 6 tahun ke V Kutipan : ”Sehingga pada tgl. 7 Oktober 2002, saya nyatakan pembubaran Laskar Jihad Ahlus Sunnah wal Jamaah serta pembubaran organisasi Forum Komunikasi Ahlus Sunnah wal Jamaah (FKAWJ).” Allahul Musta’an. Ittaqillah wahai Pak Dhe!! Jangan kamu ringankan lisan dan tanganmu untuk hobi berdusta!! Apa anda tidak malu jika tulisan ruju’mu kepada Turatsiyun ini dibaca oleh segenap Salafiyyin Indonesia yang pernah terlibat bersama LJ dan FKAWJ?!! Segenap Ikhwah dari Sabang sampai Merauke adalah saksi-saksi hidup untuk mendustakan Ngibul Airlinesmu. Dan sekarang engkau (dengan modal tiket Ngibul Airlines ini) hendak datang lagi menemui Syaikh Rabi’ beserta Asatidzah yang lain???! Dengan wajah yang mana lagi kamu menghadap beliau??! Laa haula wala quwwata illa billah. Barangsiapa ingin mendengarkan secara rinci dan detail sepak terjang Jamarto pemilik pesawat Ngibul Airlines pasca Pembubaran LJ dan FKAWJ maka silakan mendownload link dibawah ini: http://www.4shared.com/file/249555461/62661282/2Bantahan_Atas_Semua_Tuduhanny.

html Kita lihat saja tanggal 28 nanti, asatidzah siapa lagi yang akan dirangkul sebagai kru Jamarto yang telah sukses terlebih dahulu bermesra-mesraan dengan gembong-gembong Turatsi Indonesia...Allahul Musta’an. Oh ya Pak Dhe, secara pribadi dan memang ini tulisan saya pribadi, saya titip bingkisan buat teman-teman Pak Dhe yang semanhaj, jaksa-jaksa Turatsi yang telah Pak Dhe rangkul manhajnya di Madinah tersebut dengan sebuah bingkisan Kebobrokan Ihya’ut Turats, Iya, Kebobrokan dan kesesatan serta kejahatan Ihya’ut Turats terhadap dakwah Salafiyah yang Pak Dhe sendiri telah mencabut tahdzir terhadap gembong-gembong hizbiyahnya. Klik aja dan jangan sungkan-sungkan lagi untuk merangkul mereka:

http://tukpencarialhaq.wordpress.com/bukti-fakta-it/ (Bersambung Insya Allah ke Profil Corong-Corong Fitnah yang berikutnya) Wallahu a’lam Abu Dzulqarnain Abdul Ghafur Al Malanji

lahar panas menggelegak, bingkisan istimewa buat corong-corong pengobar fitnah edisi 1

Documents