Kuliah SELEPAS MAGHRIBSurau Al-Muwafaqah Tmn MelawatiJumaat/30 September 2016

ه ،إن الحمد للنحمده ونستعينه

ونستغفره،ه من ونعوذ بالل

شرور أنفسنا ومن ئات أعمالنا، سي

ه فال من يهده اللمضل له،

ومن يضلل فال هادي له،

وأشهد أن ال إله إاله وحده ال شريك الل

له،وأشهد أن محمدا

. عبده ورسوله

Segala puji bagi Allah, Kita memujiNya, kita memohon pertolonganNya, kita memohon keampunanNya, Kita berlindung kepada Allah daripada keburukan diri kita dan keburukan perbuatan kita,Sesiapa yang diberi petunjuk oleh Allah maka tiadalah kesesatan baginya,Sesiapa yang disesatkan oleh Allah maka tiadalah petunjuk baginya, Kita bersaksi bahawa tiada tuhan kecuali Allah yang Maha Esa yang tiada sekutu bagiNya,Kita bersaksi bahawa Nabi Muhammad s.a.w. adalah hambaNya dan RasulNya.

ه حق قوا الل ذين آمنوا ات ها ال يا أيتقاته وال تموتن إال وأنتم مسلمونWahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa dan jangan sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan Islam. (Surah Ali Imran: 102)

ذي خلقكم من كم ال قوا رب اس ات ها الن يا أيفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما ن

ذي ه ال قوا الل رجاال كثيرا ونساء واته كان عليكم تساءلون به واألرحام إن الل

رقيباWahai sekalian manusia! Bertaqwalah kepada Tuhan kamu yang telah menjadikan kamu (bermula) dari diri yang satu (Adam), dan yang menjadikan daripada (Adam) itu pasangannya (isterinya - Hawa), dan juga yang membiakkan dari keduanya - zuriat keturunan - lelaki dan perempuan yang ramai. Dan bertaqwalah kepada Allah yang kamu selalu meminta dengan menyebut-yebut namaNya, serta peliharalah hubungan (silaturrahim) kaum kerabat; kerana sesungguhnya Allah sentiasa memerhati (mengawas) kamu. (Surah An-Nisa’: 1)

ه وقولوا قوال قوا الل ذين آمنوا ات ها ال يا أيسديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم

ه ورسوله فقد ذنوبكم ومن يطع اللفاز فوزا عظيما

Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah, dan katakanlah perkataan yang tepat - benar (dalam segala perkara), Supaya Ia memberi taufiq dengan menjayakan amal-amal kamu, dan mengampunkan dosa-dosa kamu. Dan (ingatlah) sesiapa yang taat kepada Allah dan RasulNya, maka sesungguhnya ia telah berjaya mencapai sebesar-besar kejayaan. (Surah Al-Ahzab: 70-71)

ه وأحسن إن أصدق الحديث كتاب اللالهدى هدى محمد وشر األمور

محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل ار. بدعة ضاللة وكل ضاللة في الن

“Sesungguhnya perkataan yang paling benar adalah Kitabullah. Sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad. Sedangkan seburuk-buruk perkara adalah yang diada-adakan dan semua yang diada-adakan adalah bid’ah. Semua yang bid’ah adalah sesat dan semua yang sesat tempat kembalinya adalah neraka.”  (Sunan an-Nasa'i 1578, Bab: Kaifa al-Khuthbah)

Tajuk:Larangan Musyrikin Masuk Ke Dalam Masjidil Haram & Menghadap Ke Arah Kiblat Dalam Solat

1 •PENDAHULUAN

2 •ULANGKAJI KULIAH LEPAS: LARANGAN MUSYRIKIN MASUK KE DALAM MASJIDIL HARAM

3 •HUKUM-HUKUM BERKAITAN

4 •MENGHADAP KE ARAH KIBLAT DALAM SOLAT

5 •PENUTUPISI KANDUNGAN KULIAH

ULANGKAJI RINGKAS KULIAH LEPAS(2 September 2016)

LARANGAN MUSYRIKIN MASUK KE DALAM MASJIDIL HARAM

ما المشركون نجس فال ذين آمنوا إن ها ال يا أييقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وإن

ه من فضله إن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله عليم حكيم شاء إن الل

Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya orang-orang kafir musyrik itu najis, oleh itu janganlah mereka menghampiri Masjid Al-Haraam sesudah tahun ini; dan jika kamu bimbangkan kepapaan, maka Allah akan memberi kekayaan kepada kamu dari limpah kurniaNya, jika dia kehendaki. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.

Surah At-Taubah: 28-29

ه وال باليوم اآلخر ذين ال يؤمنون بالل قاتلوا اله ورسوله وال يدينون م الل مون ما حر وال يحر

ى ذين أوتوا الكتاب حت دين الحق من اليعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون

Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan tidak beriman kepada hari akhirat, dan mereka pula tidak mengharamkan apa yang telah diharamkan oleh Allah dan RasulNya, dan tidak berugama dengan ugama yang benar, iaitu dari orang-orang yang diberikan Kitab, sehingga mereka membayar ‘Jizyah’ dengan keadaan taat dan merendah diri.

Tafsir Ayat & Hukum Berkaitan

ذين آمنوا ها ال ...يا أيWahai orang-orang yang beriman!

ما فال نجس المشركونإنبعد المسجد الحرام يقربوا

...عامهم هذا Sesungguhnya orang-orang kafir musyrik itu najis, oleh itu janganlah mereka menghampiri Masjid Al-Haraam sesudah tahun ini;

Apakah Yang Dimaksudkan Dengan Musyrikin Dalam Ayat?

Menyembah Berhala

Sesiapa Yang Mensyirikkan Allah*

Adakah Zahir Orang Musyrikin Itu Najis?

Ya. Kenapa?

Tidak. Kenapa?*

ه وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم اللإن شاءمن فضله

Dan jika kamu bimbangkan kepapaan, maka Allah akan memberi kekayaan kepada kamu dari limpah kurniaNya, jika dia kehendaki.

ي فاعل ذلك غدا إال أن وال تقولن لشيء إنك إذا نسيت وقل ب ه واذكر ر يشاء الل

ي ألقرب من هذا رشدا عسى أن يهدين ربDan janganlah engkau berkata mengenai sesuatu (yang hendak dikerjakan): "Bahawa aku akan lakukan yang demikian itu, kemudian nanti“Melainkan (hendaklah disertakan dengan berkata): "Insya Allah". Dan ingatlah serta sebutlah akan Tuhanmu jika engkau lupa; dan katakanlah: "Mudah-mudahan Tuhanku memimpinku ke jalan petunjuk yang lebih dekat dan lebih terang dari ini". (Surah Al-Kahf: 23-24)

ه عليم حكيم إن اللSesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.

Adakah Dilarang Orang Musyrikin Masuk Masjid?

Ulamak berselisih pendapat pada firman Allah ‘Masjidil Haram’;

M. Syafie(Khusus)

M. Hanbali(Mekah)

M. Maliki(Am)

M. Hanafi(Haji & Umrah)

بظاهر اآلية }فال يقربوا المسجد الحرام{ خاصة في المسجد فقال: اآلية

. فأباح دخول عامة في الكفار. الحرامغير المسلمين سائر المساجد. ومنع جميع

الكفار من دخول المسجد الحرام.

Dalil M. Syafii

ه بأن لفظ استدل اإلمام أحمد رحمه الل(المسجد الحرام) قد يطلق ويراد به

كما في قوله تعالى: }هم الذين الحرم كله كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام{

[ وقوله: }لتدخلن المسجد 25]الفتح: [ وقد 27الحرام إن شآء الله آمنين{ ]الفتح:

، وأخبر تعالى كان الصد عن دخول مكةبأنهم سيدخلونها آمنين.

Dalil M. Hanbali

ه أن العلة وهي بواستدل مالك رحمه الل. والحرمة (النجاسة) موجودة في المشركين

ثابتة لكل المساجد، فال يجوز تمكينهم من دخول المسجد الحرام والمساجد كلها.

فقاس مالك جميع الكفار من أهل الكتاب وغيرهم على المشركين، وقاس سائر

المساجد على المسجد الحرام ومنع من .دخول الجميع في جميع المساجد

Dalil M. Maliki

تقييدأوال: قوله تعالى: }بعد عامهم هذا{ فإن بوقتالني بذلك يدل على اختصاص المنهي عنه

من أوقات العام، أي ال يحجوا وال يعتمروا بعد هذا العام.

ثانيا: قول علي بن أبي طالب كرم الله وجهه حينه عليه وسلم ينادي أرسله رسول الله صلى الل

بعد هذا العام مشرك« .يحجبسورة براءة: »وأال ثالثا: قوله تعالى: }وإن خفتم عيلة{ فإن خشية

بسبب انقطاع تلك المواسم ومنع الفقر إنما تكون حيث كانوا يتاجرون المشركين من الحج والعمرة

في مواسم الحج، فإن ذلك يضر بمصالحهم المالية، فأخبرهم تعالى بأن الله يغنيهم من فضله.

:إجماع المسلمين على وجوب منع رابعاالمشركين من الحج، والوقوف بعرفة، ومزدلفة،

وإن لم تكن هذه األفعال في وسائر أعمال الحج المسجد الحرام.

Dalil M. Hanafi

Teks Dan Konteks Dakwah Kesucian Masjid Pluralisma Agama Masjid Hari Ini Dan Lain-Lain

Kesimpulan

Menghadap Ke Arah Kiblat Dalam Solat (Surah Al-Baqarah: 142-145)

Surah Al-Baqarah & 3 Jenis Manusia

Rentetan Kisah Bani Israel

اس سيقول فهاء من الن هم الس ما واله ل تي كانوا عليها  قل ل عن قبلتهم الالمشرق والمغرب يهدي من يشاء

إلى صراط مستقيمOrang-orang bodoh akan berkata: "Apa sebabnya yang menjadikan orang-orang Islam berpaling dari kiblat yang mereka mengadapnya selama ini?" Katakanlah: "Timur dan barat adalah kepunyaan Allah - (maka ke pihak mana sahaja kita diarahkan Allah mengadapnya, wajiblah kita mematuhiNya); Allah yang memberikan petunjuk hidayahNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya ke jalan yang lurus".

وسطاوكذلك جعلناكم أمة تكونوا لاس سول شهداء على الن ويكون الر

تي عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة السول بع الر كنت عليها إال لنعلم من يت

ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت ه ذين هدى الل وما لكبيرة إال على ال

ه ليضيع إيمانكم ه كان الل إن اللحÂيم اس لرءوف ر بالن

Dan demikianlah, Kami jadikan kamu satu umat yang pilihan lagi adil, supaya kamu layak menjadi orang yang memberi keterangan kepada umat manusia dan Rasulullah pula akan menjadi orang yang menerangkan kebenaran perbuatan kamu. (Sebenarnya kiblat kamu ialah Kaabah) dan tiadalah Kami jadikan kiblat yang engkau mengadapnya dahulu itu, melainkan untuk menjadi ujian bagi melahirkan pengetahuan Kami tentang siapakah yang benar-benar mengikut Rasul serta membenarkannya dan siapa pula yang berpaling tadah (berbalik kepada kekufurannya) dan sesungguhnya (soal peralihan arah kiblat) itu adalah amat berat (untuk diterima) kecuali kepada orang-orang yang telah diberikan Allah petunjuk hidayah dan Allah tidak akan menghilangkan (bukti) iman kamu. Sesungguhnya Allah Amat melimpah belas kasihan dan rahmatNya kepada orang-orang (yang beriman).

ماء قد نرى ب وجهك في الس ك تقل ين فلنولقبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد

وا وجوهكم شطره الحرام وحيث ما كنتم فوله الحق ذين أوتوا الكتاب ليعلمون أن وإن ال

ه بغافل عما يعملون هم وما الل ب من رKerap kali Kami melihat engkau (wahai Muhammad), berulang-ulang menengadah ke langit, maka Kami benarkan engkau berpaling mengadap kiblat yang engkau sukai. Oleh itu palingkanlah mukamu ke arah masjid Al-Haraam (tempat letaknya Kaabah); dan di mana sahaja kamu berada maka hadapkanlah muka kamu ke arahnya. Dan sesungguhnya orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah diberikan Kitab, mereka mengetahui bahawa perkara (berkiblat ke Kaabah) itu adalah perintah yang benar dari Tuhan mereka; dan Allah tidak sekali-kali lalai akan apa yang mereka lakukan.

ذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا ولئن أتيت القبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع بعت أهواءهم من بعد ما قبلة بعض ولئن ات

من الظالمين ك إذا ل جاءك من العلم إنDan demi sesungguhnya! Jika engkau bawakan kepada orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah diberikan Kitab, akan segala keterangan (yang menunjukkan kebenaran perintah berkiblat ke Kaabah itu), mereka tidak akan menurut kiblatmu, dan engkau pula tidak sekali-kali akan menurut kiblat mereka; dan sebahagian dari mereka juga tidak akan menurut kiblat sebahagian yang lain. Demi sesungguhnya! Kalau engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka setelah datang kepadamu pengetahuan (yang telah diwahyukan kepadamu), sesungguhnya engkau, jika demikian, adalah dari golongan orang-orang yang zalim.

Kiblat Nabi s.a.w. di Mekah Sebelum Hijrah

Kiblat Nabi s.a.w. di Madinah

Baitul Maqdis. Kenapa? Masjidil Haram

Bible New Testament John 4:20-24New International Version (NIV)

20 Our ancestors worshiped on this mountain, but you Jews claim that the place where we must worship is in Jerusalem.” 21 “Woman,” Jesus replied, “believe me, a time is coming when you will worship the Father neither on this mountain nor in Jerusalem. 

Terjemahan untuk kita lebih faham (diambil dari Alkitab Indonesia);

(20) Nenek moyang kami menyembah di atas gunung ini, tetapi kamu katakan, bahwa Jerusalemlah tempat orang menyembah. (21) Kata Yesus kepadanya: "Percayalah kepada-Ku, hai perempuan, saatnya akan tiba, bahwa kamu akan menyembah Bapa bukan di gunung ini dan bukan juga di Jerusalem.

Apakah Yang Dimaksudkan Dengan Masjidil Haram Dalam Al-Quran?

Apakah Yang Dimaksudkan Dengan Masjidil Haram Dalam Ayat Di Atas?

Hukum-Hukum Berkaitan

Apakah Wajib Menghadap Ain Kaabah Atau Cukup Dengan Menghadap Ke Arahnya?

Adakah Sah Solat Di Atas Kaabah?

Dimanakah Orang Yang Solat Melihat Ketika Sedang Solat?

Hukum-Hukum Berkaitan

Penutup

اللهم انفعنا بما علمتنا وعلمنا ما ينفعنا

وبالله التوفيق والهداية والسالم عليكم ورحمة الله وبركاته