hukum lagu foto musik menucukur jenggot

Upload: muhammad-arza-rivaldi

Post on 25-Feb-2018

229 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 7/25/2019 Hukum Lagu Foto Musik Menucukur Jenggot

    1/3

    H U K U M - H U K U M(LAGU, FOTOGRAFI & MENCUKUR JENGGOT)

    HUKUM MUSIK

    oleh: Syaih A!"#l A$i$ !i% A!"#llah !i% a$ Rahi'ah#llah

    Sesungguhnya mendengarkan lagu-lagu itu adalah haram dan suatu kemungkaran, dan juga termasuksalah satu penyebab penyakit hati. Kekerasan hati dan berpalingnya ia dari dzikir kepada Allah danshalat.

    Sebagian ulama menafsirkan firman Allah SWT.

    "Dan diantara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna)." (Qs. ukman!"#

    $ah%a yang dimaksud dengan "perkataan yang tidak berguna"dalam ayat ini adalah lagu-lagu. Abdullahbin &as'ud r.a. bersumpah bah%a yang dimaksud dengan "perkataan yang tidak berguna"adalah lagu-lagu. an bila lagi-lagu ini disertai dengan alat-alat musik seperti bi)la, gitar, gendang dan lain

    sebagainya, maka keharamannya semakin tegas. Sebagian ulama menyebutkan bah%a lagu-lagu yangdisertai dengan alat-alat musik hukumnya haram berdasarkan ijma'para ulama. *adi kita harus berhati-hati dalam perbuatan ini.

    alam hadits shahih +asulullah shallallahu 'alahi %a sallam bersabda!

    "Akan ada dari ummatku nanti suatu kaum yang menghalalkan perzinahan, sutra, khamar dan alatmusik."

    Saya %asiatkan kepadamu dan kepada yang lain untuk mendengarkan siaran Al-Qu'ran Al-Karim,eramah-eramah dan suara religius (keagamaan# lainnya. Karena banyak manfaat dan menyibukkandiri dari mendengarkan lagi dan musik.

    Adapun yang disyariatkan dalam resepsi pernikahan adalah memukul dup(rebana# yang disertai denganlagu biasa yang tidak mengajak kepada sesuatu yang diharamkan dan tidak pula pujian terhadapsesuatu yang haram, yang dirayakan pada suatu malam khusus untuk %anita, dengan tujuanmengumumkan pernikahan itu dan untuk membedakannya dengan pernikahan yang syar'i sebagaimanayang dijelaskan dalam hadits shahih tentang itu dari +asulullah.

    Adapun thubl (gendang# tidak b)leh dipukul pada saat pesta perka%inan, ukup dupsaja. an tidakb)leh menggunakan pembesar suara dalam mengumumkan suatu pernikahan, dan juga tidak b)lehmelantunkan lagu-lagu yang dianggap biasa namun mengandung fitnah besar, akibat yang jelek danganguan kepada )rang-)rang muslim. an juga tidak b)leh terlalu lama. Tetapi ukup bah%a pernikahanitu telah diketahui )leh umum. Karena dengan memperpanjang %aktu pesta itu hingga larut malam, akanmemperlambat sese)rang shalat shubuh atau ketiduran lalu tidak menunaikannya tepat pada %aktunya,

    dan ini termasuk perbuatan )rang-)rang munafi.

    $erikut ini adalah dalil-dalil yang menunjukkan haramnya lagu yang dinukil dari perkataan dan pendapatsalafus-shalih()rang-)rang shalih dulu# sem)ga Allah meridhai mereka.

    Abu $akar Ash-shiddi sem)ga Allah meridhainya berkata! "lagu dan musik adalah seruling

    setan".

    mam &alik bin Anas sem)ga Allah meridhainya berkata! "lagu-lagu itu hanya dilakukan oleh

    orang-orang fasik diantara kita".

    /rang-)rang syafi'iyyah (pengikut mazhab syafi'i# mempersamakan lagu dengan kerusakan dan

    kebatilan.

  • 7/25/2019 Hukum Lagu Foto Musik Menucukur Jenggot

    2/3

    mam Ahmad sem)ga Allah meramatinya berkata! "lagu itu menimbulkan kemunafikan dalam

    hati, jadi saya tidak tertarik"

    Sahabat-sahabat mam Abu 0anifah sem)ga Allah merahmati mereka berkata!"menyimak lagu

    adalah suatu kefasikan."

    1mar bin Abdul Aziz sem)ga Allah merahmatinya berkata! "lagu itu aalnya dari setan dan

    akhirnya dapat murka Allah".

    mam Qurthubi sem)ga Allah merahmatinya berkata! "lagu itu dilarang berdasarkan Al-!ur'an

    dan unnah".

    mam Abu Sh)lah sem)ga Allah merahmatinya berkata! "lagu yang disertai alat (musik)

    diharamkan berdasarkan 'ijma (kesepakatan ulama)."

    HUKUM FOTOGRAFER

    oleh: Syaih A!"#l A$i$ !i% A!"#llah !i% a$ Rahi'ah#llah

    e*a%yaa%:

    $agaimana pendapat syeikh tentang hukum f)t)grafi yang telah me%abah dan ditekuni banyak )rang.

    Ja+a!a%:

    Segala puji bagi Allah semata, shala%at dan salam atas junjungan rasul terakhir.

    $anyak hadits-hadits 2abi shallallahu 'alahi a sallam dalam kitab-kitab shahih, musnad dan sunanyang

    menunjukkan haramnya menggambar segala sesuatu yang memiliki r)h baik itu manusia dan yanglainnya. 3erintah menabut tirai yang bergambar, perintah membuang gambar, laknat bagi tukanggambar dan penjelasan bah%a mereka adalah manusia yang paling berat siksaanya pada hari kiamat.Saya akan menyebutkan beberapa hadits shahih tentang masalah ini dan saya juga akan menyebutkanbeberapa pendapat ulama yang paling benar dalam masalah ini #nsya Allah.

    alam kitab shahihain dari Abu 0urairah sem)ga Allah meridhainya berkata! $asulullah shallallahu 'alahia sallam bersabda% Allah & berfirman (dalam salah satu hadits !udsi)%

    "iapakah yang lebih sesat daripada orang yang menipta sesuatu sebagaimana aku menipta, makahendaklah ia menipta aton, atau menipta sebutir biji-bijian atau hendaklah ia meniptakan sebijigandum"(lafadz &uslim#

    *uga dalam shahihain dari bnu 1mar sem)ga Allah meridhainya berkata! +asulullah shallallahu 'alahia sallambersabda!

    "esungguhnya manusia yang paling berat siksanya pada hari kiamat adalah tukang gambar"

    *uga dalam shahihain dari bnu 1mar sem)ga Allah meridhainya berkata! +asulullah shallallahu 'alahi%a sallam bersabda!

    "esungguhnya orang-orang yang membuat gambar-gambar ini akan disiksa pada hari kiamat laludikatakan kepada mereka hidupkanlah apa-apa yang kalian iptakan"(lafadz )leh $ukhari#

    iri%ayatkan )leh mam $ukhari dalam shahihnya dari Abu *uhaifah sem)ga Allah meridhainya bah%a+asulullah shallallahu 'alahi %a sallam melarang harga (uang hasil penjualan# darah, harga anjing, usahaperzinaan, melaknat )rang yang memakan riba atau )rang yang me%akilkannya, atau )rang yang

  • 7/25/2019 Hukum Lagu Foto Musik Menucukur Jenggot

    3/3

    membuat tatt) ditubuhnya atau )rang yang diminta dibuatkan tatt) dan )rang-)rang yang membuatgambar.

    ari bnu Abbas sem)ga Allah meridhainya berkata! 4saya telah mendengar +asulullah bersabda!

    "arangsiapa yang membuat gambar didunia ini maka ia akan dibebani pada hari kiamat untukmeniupkan roh ke dalam gambar buatannya, namun ia tidak akan bisa meniupkannya" (&utaffaun

    alaih#

    mam &uslim meri%ayatkan dari Said bin Abil 0asan berkata! "eorang laki-laki datang menemui #bnuAbbas dan berkata% saya telah melukis gambar-gambar ini maka berilah saya fata*" +aka ia punmendekat kepada hingga meletakkan tangannya diatas kepalanya dan berkata saya akan memberitahukamu apa yang saya pernah dengan dari $asulullah shallallahu 'alahi a sallam, beliau bersabda%

    "etiap orang yang membuat gambar berada dalam neraka, untuk setiap gambar yang dibuatkannyaakan diberi roh guna menyiksa dirinya dalam neraka ahannam." alu ia berkata kalau anda terpaksamelakukannya maka buatlah gambar pohon atau apa yang tidak bernyaa."

    HUKUM MENCUKUR JENGGOT

    oleh: Syaih M#ha''a" !i% Shalih Al-U*ai'i%

    &enukur jengg)t adalah haram dan merupakan maksiat kepada +asulullah shallallahu 'alahi %a sallam,+asulullah shallallahu 'alahi %a sallam bersabda!

    "iarkanlah jenggot itu (panjang) dan potonglah kumis."

    an perbuatan itu termasuk keluar dari jalan +asulullah shallallahu 'alahi a sallamke jalan-jalan )rangmajusi dan musyrik.$atasan jengg)t seperti yang disebut ahli bahasa adalah rambut %ajah, depan kedua

    telinga dan diatas kedua pipi. Artinya setiap yang tumbuh diatas kedua pipi, depan kedua telinga(ambang# atau diatas dagu adalah batas jengg)t. an mengambil sesuatu darinya termasuk maksiatjuga. Karena +asulullah shallallahu 'alahi a sallam bersabda!

    "iarkanlah jenggot itu (panjang)..."

    "anjangkanlah jenggot itu..."

    "erbanyaklah (suburkanlah) jenggot itu..."

    "empurnakan jenggot itu..."

    alil-dalil ini menunjukkan bah%a kita tidak b)leh mengambil sesuatu darinya , tetapi maksiat disinibertingkat. &enukur jengg)t d)sa lebih besar dan jelas lebih pelanggarannya dari pada sekedarmengguting beberapa helainya darinya.