NURAIN SHAHIRAH BINTI MANANNUR ATIQAH BINTI ZAINUDDIN

SITI NURSYAJARATU AIDA BINTI ABIDINMELANIA DINGKIM

ALRAN MAZHAB DAN FALSAFAH ILMU

PENGENALAN

EPISTEMOLOGI

KELAHIRAN PELBAGAI ALIRAN DAN MAZHAB

KEPELBAGAIANPANDANGAN

ALIRAN RASIONALISME

merupakan aliran yang mengakui bahwa pengetahuan itu pada hakikatnya berdasar pada akal (rasio). Akal merupakan kesanggupan untuk berfikir.

menolak pengetahuan yang hanya berdasarkan pengamatan dan pengalaman. Rasionalisme merupakan pengetahuan yang jelas.

kebenaran haruslah ditentukan melalui pembuktian atau kebenaran, logikal, dan analisis yang berdasarkan fakta, daripada melalui iman, dogma, atau ajaran agama.

SEJARAH ALIRAN RASIONALISME

Bermula pada zaman Yunani.

Plato membezakan dua bentuk pengetahuan iaitu pengetahuan inderawi dan pengetahuan kejiwaan.

Rene Discartes ( 1596-1650 M) yang digelar sebagai Bapa Falsafah Moden merupakan tokoh utama yang menggerakkan aliran rasionalisme.

Dalam tulisannya, dia menegaskan perlunya ada metode yang jitu sebagai dasar bagi semua pengetahuan MENURUTNYA, semua ilmu adalah pengetahuan yang pasti dan jelas.

Rasionalisme bermula secara jelas pada zaman pertengahan abad ke-17 sehingga akhir abad ke-18.

POLA RASIONALISME

Menggunakan metode deduktif dalam menyusun pengetahuannya.

Aliran banyak menggunakan Teori Kebenaran Koherensi dalam menguji produk pengetahuannya.

KELEBIHAN DAN KELEMAHAN RASIONALISME

Kekuatan-Mampu menyusun sistem-sistem kefilsafatan yang berasal dari manusia terutamanyan ilmu logik, yang lahir sejak zaman Aristoteles, kemudian matematik dan kebenaran rasio diuji dengan verifikasi kosistensi logik.

Memberi sumbangan dalam pembangunan ilmu pengetahuan moden berasaskan kekuatan fikiran atau rasio manusia.

Kelemahan-mementingkan subjek daripada objek, sehingga rasionalisme hanya berpikir yang keluar dari akal budinya saja yang benar, tanpa memerhatikan objek-objek rasional secara peka.

Kelemahan rasionalisme juga adalah Memahami objek di luar cakupan rasionalitas.

Empirisme Menurut Susanto (2011), Empirisisme secara etimologi berasal dari kata bahasa

Inggeris empiricism dan experience. Kata-kata ini berasal dari kata bahasa Yunani ‘empeiria’ dan dari kata ‘experietia’ yang bermaksud ‘berpengalaman dalam’ dan ‘berkenalan dengan’.

Dari sudut terminologi, terdapat beberapa definisi mengenai empirisisme. Pertama: Doktrin yang menyatakan bahawa sumber seluruh pengetahuan harus dicari dalam pengalaman. Kedua: semua ide merupakan abstraks yang dibentuk dengan menggabungkan apa yang dialami. Ketiga: Pengalaman inderawi adalah satu-satunya sumber pengetahuan ; bukan akal.

Sejarah Aliran EmpirisismeAliran ini telah dibangunkan oleh ahli falsafah British pada abad ke 18.

Tokoh-tokoh yang masyhur ialah Francis Bacon, Roger Bacon, Thomas Hobbes, John Locke, George Berkeley, David Hume dan John Stuart Mill.

Empirisisme dikatakan datangnya dari Aristotle, John Locke dianggap sebagai orang pertama menerapkan prinsip-prinsip dan metode empirisisme.

Langkah utama yang dilakukan Locke ialah berusaha menggabungkan teori emperisisme yang diajarkan Francis Bacon dan Hobbes dengan ajaran rasionalisme Descrates.

Tiada sebarang pengetahuan boleh wujud sebelum adanya pengalaman.

Pola Aliran Empirisisme

1. Melalui pengalaman

Jika kita sedang berusaha untuk meyakinkan seorang empiris bahawa sesuatu itu ada, maka persoalan mengenai fakta tersebut perlu diyakinkan dengan pengalamannya sendiri.

Menurut Hume dalam Aceng Rachmat et al. (2011) terdapat 3 prinsip pertautan idea dalam aliran empirisisme iaitu:

1. Prinsip kemiripan : mencari kemiripan di antara apa yang ada benak kita dengan kenyataan di luar.

2. Prinsip kedekatan: apabila kita memikirkan sebuah rumah, maka berdasarkan prinsip kedekatan, kita juga berfikir tentang adanya tingkap, pintu, atap dan perabot sesuai dengan gambaran rumah yang kita perolehi melalui pengalaman inderawi sebelumnya.

3. Prinsip sebab-akibat: jika kita memikirkan luka, kita pasti memikirkan rasa sakit dari akibatnya.

Kelebihan dan Kelemahan Aliran Empirisisme

Kelebihan:

i. Memberi sumbangan kepada perkembangan bidang sains dan teknologi pada abad ke-19.

ii. Penyumbang utama kepada kemunculan ilmu pengetahuan moden dan penerapan metode ilmiah untuk membangunkan peradaban Barat.

iii. Mencetuskan evolusi ilmu pengetahuan sosial dalam konteks perdebatan antara pendekatan ilmu pengetahuan sosial dan ilmu sains tabii.

Kelemahan:

i. Keupayaan empirisisme untuk membuat hubungan antara pelbagai fakta yang diperolehi adalah meragukan.

ii. Empirisisme mempunyai kaedah penyusunan pengetahuan yang tidak meyakinkan dan boleh dipersoalkan.

PENGERTIAN IDEALISME

Berasal daripada perkataan Yunani iaitu ideal=idea, isme=ajaran atau fahaman.

Kamus Dewan edisi keempat, Idealisme merupakan aliran yang menilai tinggi angan-angan atau dan cita-cita sebagai hasil perasaan daripada dunia nyata

SEJARAH ALIRAN IDEALISME

Falsafah yang tertua

sekali di dunia

bermula sejak

zaman India Purba

diTimur dan zaman

Plato di Barat

Johnson (1969):

mempercayai

bahawa semua perkara

yang dialami

oleh fikiran adalah hasil

pemikiran mutlak

Daley (1996): bahawa fungsi akal

manusia ialah

fikiran mengen

ai sesuatu perkara

Individu juga

mempunyai

kebebasan dan

mengamalkannya

dalam membuat keputusan sendiri

POLA ALIRAN IDEALISME

Kenyataan yang beraneka ragam itu

semuanya berasal dari ruh atau sejenis

dengannya

Ahmad Tafsir (2002): alasan aliran ini

menyatakan bahawa realiti adalah rohani, spirit atau sebangsa

dengannya

Nilai ruh adalah lebih tinggi daripada

materi/badan. Ruh dianggap sebagai hakikat sebenar

sedangkan materi hanyalah penjelmaan

atau bayangannya

Plato (428-348 SM) dengan teori ideanya. Tiap-tiap yang ada di alam nyata mesti ada

idea iaitu konsep universal bagi setiap

sesuatu.

KELEBIHAN DAN KELEMAHAN ALIRAN IDEALSIME

KELEBIHAN1) Berteraskan kesedaran intelek dan sistem berfikir secara rasional dan logik untuk mengenal pasti sesuatu kebenaran.

2) bersifat statik, stabil, dan sukar berubah.

KLEMAHAN1) Anggapan terhadap sesuatu nilai atau kebenaran yang kekal sepanjang masa masih tidak mendapat persetujuan serentak daripada manusia tentang beberapa perkara. 2) Tidak berupaya untuk menjelaskan kepercayaan baharu atau idea baharu yang sering berubah dan berlaku dari semasa ke semasa.

PENUTUP

PEMIKIRAN BARU MUNCUL

MENGGANTIKAN KONSEP-KONSEP PEMIKIRAN LAMA

MEMPUNYAI KELEBIHAN DAN

KELEMAHAN SENDIRI