Riwayat hidup: Imam Al Bukhari

Rahimahullah

           

(a)    nama beliau yang sebenar ialah Abu Abdullah

Muhammad bin Ismail bin Ibrahim;

(b)   digelar Al Bukhari bersempena nama tempat

kelahirannya;

(c)    dilahirkan pada tahun 194 Hijrah

di Bukhara, Uzbekistan;

(d)   meninggal dunia pada tahun 256 Hijrah ketika

berusia 62 tahun.

2.         Pendidikan:

(a)    menghafaz al Quran ketika berumur 11 tahun;

(b)   telah menghafaz kitab hadis ketika berumur 16

tahun;

(c)    apabila berumur 18 tahun beliau mula menulis

kitab hadis;

(d)   dapat menemui ulama, guru dan perawi hadis

seramai 1000 orang;

(e)    menghafaz 100 ribu hadis sahih dan 200 ribu

hadis yang tidak sahih.

3.         Sumbangan:

(a)    memberi sumbangan yang besar dalam ilmu hadis

melalui kitabnya Sahih Al Bukhari;

(b)   teliti dan bersungguh-sungguh memeriksa semua

perawi hadis Rasulullah bagi membezakan antara

hadis sahih dengan tidak sahih;

(c)    berjaya mengumpulkan 600 ribu hadis dalam kitab

Sahih Al Bukhari.

Riwayat hidup: Imam Al Ghazali

Rahimahullah

(a)   1.  namanya yang sebenar ialah Abu Hamad

Muhammad bin Muhammad;

(b)   dilahirkan pada tahun 450 Hijrah di Ghazalah, Iran;

(c)    digelar Al Ghazali bersempena nama kampung

tempat kelahirannya;

(d)   meninggal dunia pada tahun 505 Hijrah ketika

berumur 55 tahun iaitu selepas bersara menjadi

guru di Baghdad.

2.         Sifat-sifat peribadi:

(a)    bijaksana, kuat ingatan, berpegang teguh kepada

syariat Islam, tekun belajar dan bijak berhujah;

(b)   digelar Hujjatul Islam kerana kecekapan dan

kekuatannya membela Islam.

3.         Pendidikan:

(a)    belajar di sekolah yang didirikan oleh Perdana

Menteri Nizam Al Mulk di Thus;

(b)   belajar pelbagai bidang ilmu fikah, ilmu kalam dan

ilmu falsafah dari imam Haramain;

(c)    belajar teori dan amali tasawuf daripada ketua ahli

sufi iaitu Al Faramdi.

4.         Sumbangan:

(a)    penasihat agung Perdana Menteri Nizam Al Mulk;

(b)   menjadi tenaga pengajar kanan di Universiti

Nizamiah Baghdad;

(c)    menolak fahaman ahli falsafah yang meresap

dalam ilmu Kalam.