bab dakwah fardiyyah

7/24/2019 Bab Dakwah Fardiyyah

1/7

BAB DAKWAH FARDIYYAH

Kita hendaklah memahami realiti Muslimin yangmenjadi medan dakwah kita (di sini kita hanyamembincangkan mengenai urusan mendakwah kaumMuslimin supaya kembali kepada Allah, bukannyamendakwah bukan muslim). ini kerana tuntutan

sekarang ialah memindahkan mereka dan realitihidup yang menguasai mereka pada hari ini. Merekahidup dengan kefahaman yang silap, malas beramaluntuk Islam, bersikap keterlaluan (ekstrem) dan lain-lain. Kita hendaklah memindahkan mereka kepadasuasana kehidupan yang baru kehidupan yangmemahami Islam dengan kefahaman yang lengkapsempurna sebagaimana yang dibawa !leh "asulullahs.a.w.. Kita juga perlu memindahkan mereka kepadamemahami tuntutan Islam yang sempurna danmemahami cara merealisasikannya menurut kaedahyang paling sempurna dan sahih.

Melalui penelitian dan kajian terhadapmasyarakat kita, kita akan mendapati bahawakelemahan iman atau kelumpuhan iman di jiwa, tidak

memahami hakikat Islam dengan sebenarnya danserangan pemikiran adalah fakt!r utama yangmenyebabkan kaum Muslimin berada dalam suasanayang ada pada hari ini. Ia juga merupakan fakt!rutama yang memb!lehkan musuh-musuh Allahmenjadikan sebahagian kaum Muslimin sebagai kudatunggangan mereka untuk memerangi Islam secaramereka sedar ataupun tidak.

#anganlah diharapkan kesedaran, tindakan, amalataupun hasil yang baik untuk Islam daripadamereka ini, melainkan setelah iman dibangkitkan daridalam jiwa mereka terlebih dahulu. $engan itu imanakan mend!r!ng mereka kepada makrifat (mengenalAllah dan memahami Islam), beramal dan berjuanguntuk Islam serta mempertingkatkan diri kepadamartabat (darjat) para %amilin& yang salih (!rang-!rang yang beramal lagi salih).

Mungkin berfaedah kalau kita peringatkan di sinibahawa berilti'am dengan tertib dalam menaikitangga menuju martabat para amilin adalah suatuyang pasti dan penting. Ini kerana tanpanya b!lehmengakibatkan kemunduran, kejatuhan lalumengambil sikap berdiam diri dan duduk berpangkutangan. Kita akan mulakan dakwah dengan menyeruse!rang yang lalai. Kemudian beransur-ansurmempertingkatkannya dari satu marhalah ke satumarhalah. ang kita sebutkan berdakwah kepadag!l!ngan ini di sini adalah sebagai menjelaskanbagaimana memulakan dakwah dengan g!l!ngan ini.alau bagaimanapun, pada hakikatnya, terdapatindi*idu yang baik dan lebih mudah menerima

dakwah. +rang yang seperti inilah yang patutdiberikan keutamaan demi menjimatkan waktu danusaha.

Kebanyakan muslim pada hari ini sibuk denganurusan dunia dan lalai daripada beribadat kepadaAllah s.w.t. dan mentaati perintah-ya. Merekaseperti sekumpulan manusia yang sedang nyenyaktidur. $i sebelah mereka terdapat api yang marakmenyala dan akan membakar mereka sekiranyamereka masih lagi tidur.

$i kalangan manusia yang sedang nyenyaktidur, terdapat mereka yang tidak tidur danmenyedari apa yang berlaku di sekeliling, tetapi tidakmampu memadamkan api yang sedang membakar.Ketika itu kewajipan mereka ialah segera

membangunkan manusia yang nyenyak tidur supayasetiap mereka menyedari keadaan masing-masingdan menjauhkan diri daripada api. ebarang usahauntuk memperingatkan mereka yang tidur danbahaya api akan menjadi sia-sia , jika dilakukansebelum mereka terjaga dari tidur. Mereka tidak akanmendengar dan mentaati peringatan itu keranamereka sedang nyenyak tidur. #adi mereka mestilahdibangunkan terlebih dahulu barulah diberikanperingatan.

$alam banyak kes, ketika usaha membangunkan!rang yang sedang nyenyak tidur dilakukan, merekatidak mahu bangun kerana sedap tidur dan tidakmahu diganggu. ini kerana dia masih tidur dan belumlagi sedar. #ika dia benar-benar sedar dari tidurnya

dan melihat api yang sedang membakar, nescaya diabersegera menyelamatkan diri. Kata-katanya bahawadia telah sedar tidak b!leh dipercayai sepenuhnyakecuali apabila diikuti dengan tindakan menjauhkandiri dari api itu.

$emikianlah sikap daie terhadap mad&unya(!rang yang diseru). $ia mesti bersabar di dalamusahanya menyeru mereka kepada Islam. $ia mestisanggup menghadapi tindak balas mad&unya sepertiperbuatan jahat dan cercaan. $ia mestimengharapkan balasan usahanya daripada Allah danmengikuti jejak langkah junjungan kita nabiMuhammad s.a.w. aginda menyeru manusia danterdedah kepada gangguan dan cercaan. agindatetap bersabar dan terus menerus berdakwah sambilberd!a/

0ahai 1uhanku2 erilah hidayah kepadakaumku kerana sesungguhnya mereka tidakmengerti.3

$i dalam pengertian ini Al-Imam Asy-yahid4assan Al-anna berkata/

0#adilah kamu ketika (menyeru) manusia sepertip!k!k buah-buahan mereka membalinginya denganbatu dan dia menggugurkan buah kepada mereka.3

ekarang kita mulakan dengan marhalahpertama dakwah fardiah.

MARHALAH PERTAMA/

Marhalah pertama ialah mewujudkan hubungandan perkenalan dengan mad&u (taaruf). $i marhalahini, anda hendaklah benar-benar merasakan kepadadirinya bahawa anda mengambil berat tentangdirinya dan bertanya khabar apabila dia tidak adadan lain-lain. Ketika itu anda tidak membincangkanapa-apa tajuk mengenai dakwah sehingga hatinyaterbuka dan bersedia untuk memahami apa yanganda perkatakan mengenai dakwah dan mengambilpengajaran daripadanya.


2/7

5enerimaannya terhadap dakwah yang andakemukakan adalah berkadar dengan kejayaan andamemberikan perhatian dan memenangi hatinyadimarhalah ini. ebarang percubaan untukberbincang mengenai apa-apa tajuk dakwah sebelummelalui marhalah ini mungkin menjadi fakt!rpen!lakannya. Marhalah ini mungkin memakan masa

yang lama.

MARHALAH KEDUA:

Marhalah kedua ialah marhalah membangunkaniman yang lesu di jiwa mad&u. $i peringkat ini,perbincangan mengenai pers!alan keimanan tidakperlu dilakukan secara langsung. Adalah lebih baikjika perbincangan mengenainya mengambilpendekatan secara tidak langsung se!lah-!lah tanpadisengajakan, dengan cara mengambil kesempatandaripada melihat burung, tumbuhan, serangga ataumana-mana makhluk Allah. $i kesempatan tersebut,perbincangan mengenai kekuasaan Allah, kehalusandan keagungan ciptaan-ya dilakukan. ebagaic!nt!hnya, dijelaskan kepada mad&u bagaimanatumbuhan tersebut tumbuh daripada tanah dan air

yang sama. Ia melahirkan bahagian-bahagian yangberlainan seperti dahan, daun, bunga, buah, warna,bau dan rasa sedangkan ia disiram dengan air yangsama dan ditanam di tanah yang sama. 0egitulahperbuatan Allah s.w.t. yang membuat dengan kukuhtiap-tiap sesuatu.3 (Maksud an-aml/ 66)

Apakah ahli sains dengan tekn!l!gi canggihyang dicipta mampu mencipta sebiji gandum(sebagai c!nt!h) di makmal mereka apabila ditanamdan disiram, akan menumbuhkan batang gandung7.esungguhnya mereka tidak akan mampu melaku-kannya. Ini kerana menumbuhkan benih ciptaanAllah adalah rahsia Allah yang hanya diketahui-ya.Manusia tidak mampu untuk menumbuhkan benihciptaannya. egitu juga, sekiranya seluruh penduduk

dunia bersatu untuk mencipta seek!r lalat, merekatidak akan mampu melakukannya. Ini keranamencipta dan menghidupkan adalah hak kepunyaanAllah semata-mata.

egitulah seterusnya. Melalui perbincanganseumpama ini, dilakukan banyak kali dan memikirkankeunikan ciptaan Allah, InsyaAllah akanmenjadikannya mengkagumi, mengagungi danmenyucikan (menta8dis) Allah bertepatan dengan9rman Allah/

0$an mereka memikirkan tentang penciptaanlangit dan bumi seraya berkata/ 0a 1uhan kami21idaklah :ngkau menciptakan ini dengan sia-sia.Maha uci :ngkau, maka peliharalah kami dari seksaneraka3. (Ali Imran/ ;


3/7

alau bagaimanapun, ia b!leh dilakukan di marhalahyang keempat yang akan datang. Itupun setelahberhasilnya marhalah pertama iaitu mengadakanhubungan baik dengannya yang memb!lehkanperbincangan terus dilakukan dan kewajiban dakwahdapat dilaksanakan.

MARHALAH KEEMPAT:

Marhalah keempat ialah menjelaskan pengertianibadah yang syumul tanpa membataskannya kepadas!lat, puasa, 'akat dan haji sahaja. 1etapi iamerangkumi seluruh aspek kehidupan makan,minum, pakaian, ilmu, amal, perkahwinan, bersenam(riadah), memelihara anak-anak dan lain-lain. Itusemua adalah ibadah kepada Allah s.w.t. apabilamencukupi dua syarat/ iat kerana Allah s.w.t. dancara melaksanakannya sesuai dengan syariat Islam.

yarat 5ertama/

iat. emua yang dilakukan hendaklah bertujuanuntuk membantu kita melaksanakan ketaatankepada Allah dan merealisasikan tujuan Allahmenjadikan kita sebagai khalifah di atas muka bumi

+leh itu, kita makan dan minum adalah untukkita bertenaga mentaati Allah dan beribadah kepada-ya. $engan itu makan dan minum kita menjadiibadat yang akan diberi ganjaran pahala. Kita belajaruntuk kepentingan kaum Muslimin dan negara Islam,maka menuntut ilmu menjadi ibadah dan setiaptenaga dan masa yang kita curahkan akan diberiganjaran pahala. Kita bekerja di mana-mana bidanguntuk kepentingan umat Islam dan egara Islam,dan mendapatkan re'eki yang halal untuk keperluanhidup, maka kerja kita menjadi ibadat. Kitaberkahwin untuk menjaga diri daripada maksiat danmembina rumah tangga muslim yang menjadi tiangseri kepada pembinaan negara Islam sertamelahirkan 'uriat yang salih yang dibentuk

berdasarkan prinsip-prinsip Islam melalui mereka.

Allah akan memuliakan agamanya, makaperkahwinan kita menjadi ibadat, penat lelahmendidik anak-anak menjadi ibadat semuanya akanmendapat balasan pahala daripada Allah. Kitabersenam untuk menguatkan tubuh badan supayakita mampu memikul bebanan dakwah dan berjihaddi jalan-ya, maka bersenam menjadi ibadat,egitulah seterusnya, dunia yang luas ini menjadimihrab (tempat beribadat) padanya kitamengabdikan diri kepada Allah dengan setiap amaldan usaha yang dilakukan. emuanya menjadi ibadathasil daripada niat yang benar kerana Allah.

yarat Kedua/

egala usaha dan amal yang kita kerjakanmestilah sesuai dengan syariat Allah s.w.t. danajaran Islam. +Ieh itu, kita tidak makan dan minumkecuali yang halal. Kita tidak berpakaian kecuali yanghalal. Kita tidak melakukan sebarang amal dan usahakecuali ia selari dan sesuai dengan syariat Allah s.w.t.supaya ia menjadi ibadat yang diterima !leh Allahs.w.t.. Ini kerana, tidak munasabah kita makanmakanan yang haram dengan tujuan menguatkandiri bagi melakukan ketaatan kepada Allah s.w.t..

egitulah seterusnya, setiap muslim di marhalahini mengikat seluruh kegiatan hidupnya dengansyariat Allah dan menjadikannya sebagai ibadat.Mereka tidak beribadah dengan hanya melakukanempat perkara fardhu yang sememangnya diketahuiumum.

MARHALAH KELIMA:

$i marhalah ini, kita menjelaskan kepada mad&ubahawa Agama kita (Islam) tidak cukup dengan kitamenjadi muslim pada diri sendiri sahaja denganhanya melaksanakan ibadat-ibadat tertentu,berakhlak dengan akhlak yang baik dan tidakmenyakiti !rang lain.

Malah Islam adalah agama bermasyarakat. Islamadalah sistem hidup, pemerintahan, perundangan,daulah, jihad dan ummah. Inilah fahaman yang betulterhadap Islam. >ahaman yang mengajar kitaberbagai tanggungjawab dan kewajipan. Kita wajibmelaksanakannya sebagai menyahut perintah Allahsupaya masyarakat dapat dibina di atas prinsip-

prinsip Islam di semua aspek kehidupan p!litik,ek!n!mi, perundangan, kemasyarakatan dan lain-lain.

Kita juga mesti memahami bahawa di antarakewajiban kita terhadap Islam ialah berusaha danberjuang bersungguh-sungguh supaya Islamberkuasa di muka bumi. >irman Allah 1aala/

0..sehingga tidak ada lagi 9tnah dan (sehingga)agama itu hanya untuk Allah semata-mata...3

(Al-a8arah/ ;


4/7

kekayaan dan hasil bumi mereka dir!mpak dan anak-anak Muslimin dibentuk di luar landasan Islam.emua ini berlaku akibat tidak adanya $aulahIslamiah $aulah Islamiah yang mampu menyerangbalas musuh-musuh Islam, menghalang merekadaripada melakukan serangan, menyatupadukanumat Islam dan melaksanakan syariat Islam dikalangan mereka.

Mad&u juga mesti dijelaskan bahawatanggungjawab menegakkan $aulah Islamiah bukanhanya tanggungjawab pemerintah dan ulama sahaja.MaIah, ia adalah tanggungjawab setiap muslim danMuslimat yang hidup di marhalah dakwah ini(marhalah yang mewajibkan penegakan $aulahIslamiah). Mad&u juga mesti dijelaskan bahawaseluruh umat Islam berd!sa sekiranya mereka tidakberusaha untuk menegakkan $aulah Islamiah.

egitulah seterusnya, perbincangan diteruskanuntuk membangkitkan perasaan tanggungjawabtersebut. 5erasaan tanggungjawab yangmend!r!ngnya ber9kir bersungguh-sungguh mencarijalan bagaimana melaksanakannya dan menunaikantuntutannya.

MARHALAH KEENAM:

$i ketika itu, datanglah marhalah keenam iaitumenjelaskan kepada mad&u bahawa kewajipan initidak mungkin dapat disempurnakan secara fardi(sendiri-sendiri) setiap muslim tidak mampumenegakkan $aulah Islamiah dan mengembalikankhalifah Islamiah secara bersendirian. Malah usahatersebut mesti dilakukan melalui #emaah(!rganisasi) #emaah yang akan menyatukan usaha-usaha fardi demi melaksanakan tanggungjawab yangbesar ini. Kaedah syarak yang terkenal menyebut/

0Apabila sesuatu kewajiban tidak dapatdisempurnakan kecuali dengannya, maka diamenjadi wajib.3

+leh itu, selagi kewajipan menegakkan $aulahIslamiah tidak dapat disempurnakan kecuali denganadanya #emaah, maka mewujudkan jemaah adalahwajib. 1idak dapat dibayangkan, bagaimana se!rangindi*idu b!leh menjadi sempurna kelslamannyasedangkan dia hidup se!rang diri tanpa melibatkandiri dengan #emaah yang bertujuan melaksanakanprinsip-pinsip Islam dan kewajibannya prinsip dankewajibannya yang terpenting pada masa kini ialahusaha yang berterusan dan bersungguh-sungguhuntuk menegakkan $aulah Islamiah.

Ini adalah perkara p!k!k (asasi). Kebanyakan

Muslimin tidak merasakan keperluan yang pentingdalam mewujudkan #emaah, ataupunmenggabungkan diri ke dalamnya. Mereka bersikapdemikian kerana tidak mahu memikultanggungjawab, ataupun lebih mengutamakankeselesaan hidup dan menjauhkan diri daripadaperkara yang tidak disukai yang mungkin terpaksadihadapi apabila dia menggabungkan diri ke dalam#emaah. erdasarkan penjelasan betapa besarnyatanggungjawab terhadap Islam yang terpaksa dipikuldan perlaksanaan tanggungjawab ini tidak dapat

disempurnakan kecuali melalui #emaah, maka mad&uakan meyakini pentingnya berjemaah sekalipunterpaksa membayar dengan harga yang mahal.@ebih-lebih lagi selepas dijelaskan betapa besarnyapahala dan faedah yang merupakan kesan langsungdaripadanya.

MARHALAH KETUJUH:

elepas itu, datanglah marhalah ke tujuh iaitumenjawab s!alan yang bermain di minda mad&u/

#emaah manakah yang patut diangg!tai7Marhalah (peringkat) ini adalah penting tetapisensitif. Ia memerlukan hikmah (kebijaksanaan),penerangan yang jitu dan memuaskan. ini kerana, dimedan terdapat pelbagai jemaah yang bergerak dansemuanya mengajak para pemudamengangg!tainya. emuanya membawa benderaIslam, mempunyai lambang-lambang dan cara-caratersendiri untuk menarik para pemuda.

5erkara yang mesti difahami !leh setiap pemudamuslim ialah pers!alan amal Islami adalah pers!alanasasi dan penentu masa depan. $ia mestilah teliti

dalam memilih jalan perjuangan mana yang patutdilalui dan diyakini selamat. $ia tidak sepatutnyaterikut-ikut atau tergesa-gesa dalam memilih #emaahyang perlu diangg!tainya untuk merealisasikanprinsip-prinsip Islam. ini kerana, dia hanya memilikisatu umur dan satu nyawa. +leh itu, janganlahdipersiakan begitu saja. ebaliknya, dia hendaklahmengkaji, berbincang, dan memperuntukkan masadan tenaga yang mencukupi untuk mencarikepastian. esungguhnya ketenangan jiwa(melakukan sesuatu dengan yakin akankebenarannya) adalah lebih baik daripada memilihjalan perjuangan yang salah dan bertindak tanpakepastian.

5erlu disebutkan di sini bahawa untuk

merealisasikan tuntutan Islam dan menegakkan$aulah Islamiah, kita mesti mengikuti jalan yangditunjukkan !leh "asulullah s.a.w.. $alammenegakkan $aulah Islamiah yang pertama, agindas.a.w. telah memantapkan A8idah Islam ke dalamjiwa mukminin dan mendidik mereka di rumah al-Ar8am berdasarkan tuntutan Al-uran dan madrasah"asulullah s.a.w..

Melalui Madrasah inilah, lahirnya "ijalul A8idah(pend!k!ng-pend!k!ng akidah) a8idah meng!ntr!ldiri mereka, mempengaruhi perasaan dan menguasaijiwa mereka. A8idah menjadi segala-galanya dalamkehidupan mereka. Kerana A8idah, merekameng!rbankan masa, tenaga, kesihatan, pemikiran,harta dan jiwa raga. Kerana a8idah, mereka sanggupbertahan, menanggung segala bentuk penyeksaan

dan menghadapi risik!. Mereka tidak berundur walauselangkah. Mereka menyebarkannya,mempertahankannya dan berjihad dengan harta danjiwa raga. Mereka adalah tiang-tiang seri utama yangmenjadi asas penegakkan $aulah Islamiah yangpertama. Kemudian aginda s.a.w.mempersaudarakan sesama mereka dan menyusunmereka. aginda mengambil sumpah setia danperjanjian dengan mereka untuk mempertahankanIslam menggunakan segala apa yang mereka miliki.Ketika itu mereka mendapat kemenangan dan


5/7

kekuasaan dengan kelebihan yang diberikan !lehAllah.

$engan ini "asulullah s.a.w. telah berjayamewujudkan kekuatan akidah, kemudian kekuatankesatuan, dan akhirnya kekuatan tangan danpersenjataan. Ini kerana, apabila terbentuknyakumpulan mukmin yang mantap dan bersatu, maka

musuh-musuh Allah mampu dihadapi danpermusuhan mereka dapat dihalang dengankekuatan sesuai dengan 9rman Allah s.w.t.

01elah dii'inkan (berperang) bagi !rang-!rangyang diperangi kerana sesungguhnya mereka telahdianiaya. $an sesungguhnya Allah s. w. t. benar-benar berkuasa men!l!ng mereka.3

(Al-4aji/ ?


6/7

BEBERAPA PESANAN KHUSUS MENGENAI DAKWAH

FARDIAH

;. 4endaklah bersungguh-sungguh,memberikan sepenuh perhatian, mengikutiperkembangan dan membuat penilaian setelahdakwah fardiah dilaksanakan dalam jangkamasa

tertentu. lni dilakukan supaya kita berpuas hatiterhadap penerusan, perlaksanaan dan hasil yangdiper!lehi.

B. 5elaksana dakwah fardiah hendaklahterlebih dahulu diberikan panduan dan tunjuk ajarberkenaan uslub, pengertian dan beberapa perkarayang bersangkutan dengannya.

?. =saha dakwah mereka b!leh dibantudengan cara membekalkan mereka dengan beberapaperkara, penjelasan dan isi-isi penting yangmemantapkan sesuatu pengertian yang ingindisampaikan di pertemuannya dengan mad&u.

C. Ketujuh-tujuh marhalah yang telahdinyatakan di atas hendaklah benar-benardilaksanakan dan berkesan kepada mad&u satupersatu secara tertib. Ini kerana menyalahi tertib diatas, kemungkinan menyebabkan mad&u tidakmenerima apa yang disampaikan. $apatdiperhatikan bahawa setiap marhalah mempunyaihubungan dan kesan langsung dengan marhalahsebelumnya. ebagai c!nt!h Apabila kita mengajakmad&u menyertai #emaah sedangkan dia tidakmenerima tanggungjawab umum yang diwajibkan!leh #emaah, maka dia tidak akan memenuhi ajakantersebut.

D. Keinginan untuk membawa mad&u kemarhalah terakhir tanpa usaha yang gigih danberpuas hati sepenuhnya dengan pencapaiannya disetiap marhalah tidak b!leh dijadikan alasan untuktergesa-gesa membawa mad&u ke tahap itu. Ini

adalah untuk menghapuskan kemungkinan dia ragu-ragu dan g!yah tatkala menghadapi dugaan ataugangguan.

E. 5erbincangan dengan pelaksana dakwahfardiah mengenai ketujuh-tujuh marhalah danperkara yang berkaitan dengannya seperti dalil ataufakt!r-fakt!r yang membantu mad&u menerimanyaamat baik dilakukan. Ini adalah untuk memudahkantugas daie ketika berhadapan dengan mad&u.

F. elain daripada menjelaskan kesucian jalandakwah dan semua tuntutannya, usaha-usahamenghilangkan keraguan dan kesamaran (syubhat)terhadap amal Islami, tuntutan-tuntutannya danakti*iti-akti*itinya juga mesti dilakukan. Ini dilakukan

supaya sebarang kesan keraguan di dalam dirinyadapat dikikis.

6. Kebaikan dan kejayaan cemerlang yangdiper!lehi !leh mereka yang menyahut seruan Allahsemestinya dit!nj!lkan. egitu juga dengan bahayabesar yang menimpa mereka yang men!laknya.esungguhnya uslub memberikan galakan danamaran banyak memberikan kesan kepada apa yangdisampaikan !leh daie.


7/7

1ahun ke sembilan pulaH akan bertambah lagibilangannya.

bab dakwah fardiyyah

Documents