SESUNGGUHNYA NABI SAW JIKA BELIAU TELAH TAMAT MENGUBURKAN

MAYAT,BELIAU AKAN BANGUN DAN BERKATA: POHONLAH KAMU KEAMPUNAN

BAGI SAUDARAMU,DAN PINTALAH KESABARAN DARI BELIAU,SESUNGGUHNYA

BELIAU SEDANG DISOAL SEKARANG.

-SESUNGGUHNYA TELAH DISEBUT DALAM AL-QURAN TENTANG KEHIDUPAN DI

ALAM BARZAKH MELALUI FIRMAN ALLAH:

MAKSUDNYA: KESUDAHAN GOLONGAN YANG KUFUR INGKAR ITU APABILA

SAMPAI AJAL MAUT KEPADA SALAH SEORANG DI ANTARA MEREKA,

BERKATALAH IA: "WAHAI TUHANKU, KEMBALIKANLAH DAKU (HIDUP SEMULA

DI DUNIA)

MAKSUDNYA: "SUPAYA AKU MENGERJAKAN AMAL-AMAL YANG SOLEH DALAM

PERKARA-PERKARA YANG TELAH AKU TINGGALKAN". TIDAK! MASAKAN

DAPAT? SESUNGGUHNYA PERKATAANNYA ITU HANYALAH KATA-KATA YANG IA

SAHAJA YANG MENGATAKANNYA, SEDANG DI HADAPAN MEREKA ADA ALAM

BARZAKH (YANG MEREKA TINGGAL TETAP PADANYA) HINGGA HARI MEREKA

DIBANGKITKAN SEMULA (PADA HARI KIAMAT).

DAN SEPERTI KEHIDUPAN (BAHAGIA) KUBUR DAN AZABNYA KEPADA RUH

DAN JASAD ATAU KEDUANYA. MAKA KUBUR ADALAH TAMAN DARIPADA

TAMAN-TAMAN SYURGA ATAU LUBANG DARIPADA LUBANG-LUBANG NERAKA

(BUMI YG DIGALI).

Maksudnya: dan Firaun bersama-sama kaumnya ditimpa azab seksa

yang seburuk-buruknya.

Maksudnya: Mereka didedahkan kepada bahang api neraka pada waktu pagi

dan petang (semasa mereka berada dalam alam Barzakh); dan pada hari

berlakunya kiamat (diperintahkan kepada malaikat): "Masukkanlah Firaun

dan pengikut-pengikutnya ke dalam azab seksa api neraka yang seberat-

beratnya!"

ALLAH BERKATA ( ) ( PAGI DAN PETANG ) DI ALAM BARZAKH ;KERANA

HARI KIAMAT TIDAK PAGI DAN TIDAK JUGA PETANG, TIDAK TIMUR DAN TIDAK PULA

BARAT DAN AYAT SELEBIHNYA MENCERITAKAN TENTANG HARI KIAMAT TERSEBUT.

Allah telah berkata dalam menerangkan kehidupan para syuhada di

alam barzakh:

Maksudnya: “Dan jangan sekali-kali kamu mengira bahawa orang-orang yang

gugur di jalan Allah itu mati;sebenarnya mereka hidup,di sisi Tuhannya

mendapat rezeki,

Syarah ayat:

Hidup dalam alam yang lain yang bukan alam kita .Mereka mendapatkan

berbagai kenikmatan di sisi Allah.Dan hanya Allah saja yang mengetahui

keadaan hidup di alam yang lain itu.

Maksudnya: “Mereka bergembira dengan dengan kurnia yang diberikan Allah kepadanya,dan bergirang hati terhadap orang yang masih tinggal dibelakang yang belum menyusul mereka,bahwa tidak ada rasa takut padamereka dan mereka tidak bersedih hati.

Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam pernah melalui dua kubur. Kemudian beliaubersabda: “Kedua penghuni ini sungguh sedang mendapat azab. Dan tidaklahkeduanya diazab kerana melakukan dosa besar. Adapun salah seorangnyakerana berbuat namimah (adu domba) dan yang kedua kerana tidakmembersihkan air kecingnya, Ibnu Abbas berkata, “Kemudian RasulullahSholallahu’alaihi wa sallam meminta pelepah kurma yang basah. lalu beliaumembelahnya menjadi dua bagian. Beliau menancapkan salah satunya padakuburan yang pertama dan yang satunya lagi di kuburan yang kedua. Kemudianbeliau bersabda, ‘Mudah-mudahan pelepah ini bisa meringankan siksakeduanya selama belum kering.