tema 2 al andalus

Tema 2. La Península Ibérica en la Edad Media: al- Andalus (siglos VIII al

XIII)Evolución política: la conquista, los Emiratos y el Califato de Córdoba

La crisis del siglo XI: reinos de taifas e imperios norteafricanosLa organización política y social. El legado cultural

EXPANSIÓN del ISLAM

LA CONQUISTA DE LA HISPANIA VISIGODA POR LOS MUSULMANES

• 711 árabes y bereberes, dirigidos por Tariq y Musa, llamados por los sucesores de Witiza para vencer a Rodrigo.

• Batalla de Guadalete. • En tan solo 4 años ocuparon casi toda la península.• No encontraron apenas oposición debido a la debilidad del Reino

Visigodo.– En muchos lugares sellaron acuerdos con la población local: autogobierno,

posesión de las tierras y tolerancia religiosa, a cambio del pago de impuestos– Otros fueron conquistados por las armas.

• Después de la derrota de Covadonga de 722 a manos cristianas, continúan la conquista hacia el sur de Francia derrotados por los francos de Carlos Martel (batalla de Poitiers) en 732.

• FACTORES que hicieron posible la ocupación musulmana de la Península:– La fuerza combativa de los nómadas berberiscos del norte de África.– El aprovechamiento de los enfrentamientos entre los visigodos.– La puesta en práctica de un sistema de ocupación muy benévolo:

respeto al sentir religioso de los ocupados y un sistema impositivo cómodo.

Primeros avances

musulmanes en la

península

CONQUISTA

EVOLUCIÓN POLÍTICA DE AL-

ÁNDALUS: ETAPAS

EMIRATO INDEPENDIENTE (756-929)

REINOS DE TAIFAS E IMPERIOS NORTEAFRICANOS:

ALMORÁVIDES Y ALMOHADES (1031-1237)

CALIFATO DE CÓRDOBA (929-1031)

REINO NAZARÍ DE GRANADA.(1237-1492)

CONQUISTA Y EMIRATO DEPENDIENTE.

(711-756)

Emirato dependiente de Damasco 711- 756

• Al Ándalus EMIR depende política y religiosamente del califato de Damasco.

• PROCESO DE ISLAMIZACIÓN:– inmigración de musulmanes.– matrimonios mixtos de hombres musulmanes con mujeres cristianas que

educaban a sus hijos en el Islam.– la conversión al Islam de la población hispano-goda.

• Territorio dividido en CORAS (provincias)• Cobran tributos a los cristianos sometidos• Capital: Córdoba• Zonas defensivas o MARCAS : Mérida, Toledo y Zaragoza.• 750 asesinato de la familia Omeya en Damasco por los Abasíes

trasladan la capital a Bagdad (Irak).• Un superviviente de la familia omeya, Abderramán I, se traslada a Al

Ándalus y se proclama emir independiente del califato de Bagdad.

Emirato de Córdoba 756- 929

• Abd- al - Rahman I– derrota al anterior gobernador de Al

Ándalus, Yusuf, a las tropas de los abasíes y a los bereberes.

– Somete Toledo, Sevilla y Zaragoza– No consigue dominar a los reinos

cristianos del norte.– Establece un sistema sucesorio: su

heredero será su segundo hijo, Hisham I.Emirato independiente de Bagdad

• Finales siglo IX: crisis del emirato:– revueltas locales independentistas en

muchas ciudades. – Los muladíes reivindican parte del

poder.– Los mozárabes fueron emigrando

hacia el norte peninsular. – FOCOS DE REBELIÓN:

• Tudela y Zaragoza familia Banu Qasi.

• Enfrentamientos con los francos de Carlomagno conquista parte de la Marca Hispánica: ocupa Gerona, Barcelona y Pamplona.

• Revueltas en Toledo y Mérida• Revuelta de Umar ibn Hafsun, en

Andalucía oriental, fue sofocada por el emir Abderramán III.

– Ejército de mercenarios que practicaban razzias.

El Califato de Córdoba (929-1031)• 929 Abd al-Rahman III se proclamó califa en Córdoba líder

religioso y político de todos los musulmanes. • Máximo apogeo del poder musulmán en la Península.

• Causas:– La propia figura de Abderramán III.– El crecimiento económico experimentado por Al Ándalus.– El fin del Imperio carolingio.

•El final del Califato (976-1031):–Con Hisham II el gobierno efectivo pasó a manos de un valido: ALMANZOR (1002), al que sucederán sus hijos AMIRIES.

•Control del gobierno con una guardia personal de bereberes.•Ortodoxia religiosa•Extensión del territorio hasta Marruecos•Expediciones de castigo contra los reinos cristianos

• Almanzor muere en el 1002 enfrentamiento entre AMIRIES sucesores de Almanzor, y los sucesores de Hisham II.

• CONSECUENCIA: 1009 revuelta en Córdoba los amiríes fueron asesinados e Hisham II obligado a abdicar.

• 1031 una asamblea de notables decretara el fin del califato.

Crisis del siglo XI: Reinos Taifas• Controladas por familias

andalusíes locales: Zaragoza, Toledo, Badajoz, Sevilla, y Córdoba; por bereberes como Málaga y Granada o por eslavos como Murcia o Valencia

• Enfrentamientos continuos ente los diferentes reinos de taifas

• Pagaban parias o tributos a reinos cristianos

• Desarrollo cultural, artístico y científico.

• Tuvieron que pedir ayuda a los pueblos africanos del norte (sobre todo desde la conquista de Toledo por Alfonso IV)

Imperios Africanos: Almorávides• Bereberes del norte

de África, pueblo ultra ortodoxo

• Entre 1090 y 1100 conquistan todos los reinos de taifas

• Practican la Yihad o Guerra Santa contra el infiel

• Aumento de impuestos para pagar el ejército administrado desde África malestar

• Dará paso a los Segundos Reinos de Taifas (1145-1170)

Imperios Africanos: Alomhades• 1144-1248• Procedentes del norte de África, llegan a la Península con el doble

objetivo de arrebatar el poder a los almorávides y proteger las fronteras musulmanas del avance cristiano.

• Vencen a los cristianos en Alarcos (Ciudad Real, 1195), pero serán derrotados en Las Navas de Tolosa (Jaén, 1212) victoria cristiana crucial para el posterior avance reconquistador abrirá las puertas al corazón de Andalucía.

• Los almohades terminarán desmoronándose por los mismos motivos que sus antecesores los almorávides:– descontento popular– falta de soldados– mayor presión fiscal

La pervivencia del reino nazarí

de Granada (XIII-XIV –hasta 1492)

• Refugio musulmán frente al avance cristiano

• Abarcaba Málaga, Granada y Almeria• Alta densidad de población y riqueza

intelectual • Estabilidad interna. Yusuf I Y

Muhammad V.• 1492 toma de Granada por los Reyes

Católicos. Boabdil entrega las llaves.

ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Y SOCIAL. EL LEGADO CULTURALSOCIEDAD URBANA

Ciudades centro de la economía

Urbanismo musulmán: la medina: trazado laberíntico

ECONOMÍAAGRICULTURA

Intensificación del regadío: acequias, norias…

Nuevos Cultivos: de huerta y frutales, arroz, limones, cítricos…

GANADERÍAGanado ovino

ARTESANÍA:Textiles, cuero, papel, madera, orfebrería…

COMERCIOEXTERIOR o a larga distancia: intenso.Importaban productos exóticos: especias

(pimienta, clavo, nuez moscada….), incensó, esclavos, productos de lujo…Exportaban productos agrícolas, minerales,

tejidos.Rutas por el Mediterráneos y también hacia

el norte

INTERIOR: en los zocos.

Utilizaban el dinar y el dírham de plata

ARTESANÍA: Almacenan y venden los productos en la ALCAICERIA y en la ALHONDIGA

Trabajos de cuero: CORDOBANES

ARMAS en Toledo

Marfil y cerámica

Organización política

Organización social

24Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus

Legado culturalCultura de Síntesis: mundo clásico, árabe, influencias orientalizantes

de la India, China…LITERATU

RALengua

común: el árabe

Se cultiva la poesía y la prosa (El Collar

de la Paloma de

IBN HAZM)

FILOSOFÍATradujero

n a los clásicos. Destacan Maimnide

s y Averroes

MEDICINA Y

CIENCIAConocían técnicas

avanzadas en

Astronomía,

medicina, …

ARTE

ETAPAS:

ETAPA CORDO

BESA (S.VIII-

XI): Mezqui

ta de Córdob

a, ciudad

de Medina Azahar

a

ETAPA DE

TAIFAS Y

REINOS AFRICA

NOS: Aljaferí

a de Zaragoza, Torre del Oro

de Sevilla,

la Giralda

de Sevilla.

Muy decora

tiva.

ETAPA GRANADINA:

LA Alhamb

ra

ARTES DECORATIVASCordoban

es, cerámicas,

madera (artesona

dos)…

26

6.2. El arte islámico

• Se trata de un arte muy diverso• Arquitectura– Destacan las mezquitas y alcazabas– Se solía construir en ladrillo y madera– La decoración exterior era muy austera frente al interior

muy ornamentado con mármoles, azulejos o yeserías– Decoración: caligráfica, geométrica o con motivos

vegetales• Escultura: piezas de metal, cerámica, cristal o marfil• Pintura: MiniaturasProfesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus

LA GIRALDA DE SEVILLA

Cúpula de la sala de Dos Hermanas

Mirador de Lindaraxa

Palacio y patio de los Leones (con la célebre fuente)