kultum ar rahman mazziyah alquran

Mari kita simak aktifitas Nabi dan Ulama Safaf

dalam berinteraksi dengan Al-Quran

Mari kita simak aktifitas Nabi dan Ulama Safaf

dalam berinteraksi dengan Al-Quran

Di bulan RamadhanDi bulan

Ramadhan

Ulama Safaf (Sahabat, Tabiin, Tabiut Tabiin)

Ulama Safaf (Sahabat, Tabiin, Tabiut Tabiin)

NABI MUHAMMAD SAWNABI MUHAMMAD SAW

1. Tadarus al-Quran dengan Jibril

1. Tadarus al-Quran dengan Jibril

2. Shalat malamnya surat yang dibaca :al-Baqarah, al-Imron, al-

Maidah dll.

2. Shalat malamnya surat yang dibaca :al-Baqarah, al-Imron, al-

Maidah dll.

KISAH HUDZAIFAH MAKMUM SHALAT MALAM DENGAN NABI

MUHAMMAD SAW

KISAH HUDZAIFAH MAKMUM SHALAT MALAM DENGAN NABI

MUHAMMAD SAW

Shalat malamnya rakaat pertama Nabi

membaca :al-Baqarah, al-Imron, An-Nissa, al-

Maidah terakhir al An’am.

Shalat malamnya rakaat pertama Nabi

membaca :al-Baqarah, al-Imron, An-Nissa, al-

Maidah terakhir al An’am.

.ل.ث, ,ع4د2ل. ث ,ت :ه,ا ل 2ن إآن2 4ق.ر4 ال

Sesungguhnya al-Ikhlas itu sepertiga al-Quran

(HR. Bukahri)

ك,م* على & ر, *ج, إ7ن3 الل3ه يأ

ت7الوت7ه7 ب7ك,ل9

ر حسنات@ ف@ عش* حر*“ Maka bacalah AlQuran, karena

Allah akan memberi pahala kepada pembacanya setiap huruf sepuluh kebaikan

).HR. Hakim(“

ك,م* على & ر, *ج, إ7ن3 الل3ه يأ

ت7الوت7ه7 ب7ك,ل9

ر حسنات@ ف@ عش* حر*“Maka bacalah AlQuran, karena

Allah akan memberi pahala kepada pembacanya setiap huruf sepuluh kebaikan

“)HR. Hakim.(

,ن, أ 4لق.ر4 . ا أ ,ق4ر, :ذ2ى ي و,ال4ه2 ,ي 42ه2 و,ه.و, ع,ل ,ع. في ,ع4ت ,ت ,ت و,ي

ان2 ,ج4ر, ,ه. ا اقO ل ش, “ Dan orang yang membaca al-Quran dengan

gagap dan susah payah mengucapkannya.”mendapatkan dua pahala (HR. Imam Enam)

,ن, أ 4لق.ر4 . ا أ ,ق4ر, :ذ2ى ي و,ال4ه2 ,ي 42ه2 و,ه.و, ع,ل ,ع. في ,ع4ت ,ت ,ت و,ي

ان2 ,ج4ر, ,ه. ا اقO ل ش,“ Dan orang yang membaca al-Quran dengan

gagap dan susah payah mengucapkannya mendapatkan dua pahala (HR. Imam Enam)”.

Keterangan :Dalam Tafsir Ibnu

Katsir disebutkan bahwa Alquran terdiri atas : 30 Juz, 114 Surat,6.236 ayat, 77.439 kata dan 340.740 huruf.

Keterangan :Dalam Tafsir Ibnu

Katsir disebutkan bahwa Alquran terdiri atas : 30 Juz, 114 Surat,6.236 ayat, 77.439 kata dan 340.740 huruf.

Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Quran? kalau kiranya Al Quran itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya.

(QS. An-Nisaa/4:82)

ا Hد*ق وتم3ت* كل7مة, رب9ك ص7

بد9ل ل7كل7مات7ه7 وعد*الH ال م,

يع, ال*عل7يم, م7 و الس3 وه,/ [115األنعام]

Telah sempurnalah kalimat Tuhanmu (Al-Quran) sebagai kalimat yang benar dan adil. Tidak ada yang dapat merubah- rubah kalimat-kalimat-Nya dan Dia lah yang Maha Mendengar lagi Maha mengetahui.(QS. Al An’am /6:115)

ترى ولك7ن* ما كان حد7يثHا ي,ف*

يل ص7 د7يق ال3ذ7ي بي*ن يدي*ه7 وتف* تص*

مةH ل7قو*م@ دHى ورح* ء@ وه, ك,ل9 شي*

ن,ون [111]يوسف/ي,ؤ*م7Al Quran itu bukanlah cerita yang dibuat-buat, akan tetapi membenarkan (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjelaskan segala sesuatu, dan sebagai petunjuk dan rahmat bagi kaum yang beriman (QS. Yusuf/12:111)

Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Quran, dan sesungguhnya Kami benar-benar

memeliharanya (QS. Al Hijr/15:9)

Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan kepada hamba-Nya Al kitab (Al-Quran) dan Dia tidak Mengadakan

kebengkokan di dalamnya.

(QS. Al Kahfi/ 18:1)•  

Turunnya Al-Quran yang TIDAK ADA KERAGUAN DI

DALAMNYA, (adalah) dari Tuhan semesta alam.

(QS. As-Sajadah/32:2)

Dan sesungguhnya Al Quran itu benar-benar kebenaran yang diyakini. (QS. Al Haq/69:51)

Dan apa yang telah Kami wahyukan kepadamu yaitu Al kitab (Al Quran)

itulah yang benar, dengan membenarkan Kitab-kitab yang sebelumnya.

(QS. Al Fathir/35:31)

دHى هذا بصائ7ر, ل7لن3اس7 وه,

ن,ون مةk ل7قو*م@ ي,وق7 ورح*

[20]الجاثية/

Al Quran ini adalah pedoman bagi manusia, petunjuk dan rahmat bagi kaum

yang meyakini.

(QS. Al Jatsiah/45:20)

ل, على عب*د7ه7 و ال3ذ7ي ي,نز9 ه,

ن ر7جك,م* م7 آيات@ بي9نات@ ل7ي,خ*

/الظwل,مات7 إ7لى النwور7 [9الحديد]

Dialah yang menurunkan kepada hamba-Nya ayat-ayat yang terang (Al-Quran) supaya Dia

mengeluarkan kamu dari kegelapan kepada cahaya.

(QS.Al Hadid/ 57:9)•  

من7 ح* ومن* يع*ش, عن* ذ7ك*ر7 الر3

و له, ن,قي9ض* له, شي*طانHا فه,

kقر7ين/ [36الزخرف]

Barangsiapa yang berpaling dari pengajaran Tuhan yang Maha Pemurah (Al Quran), Kami adakan baginya syaitan.Maka

syaitan itulah yang menjadi teman yang selalu menyertainya.

(QS. Az-Zukhruf/43:36)

•  

MUKJIZATMUKJIZAT

ARTI BAHASA‘AJAZA-YU’JIZU = MELEMAHKAN

MEMBUAT TIDAK BERDAYA

ARTI BAHASA‘AJAZA-YU’JIZU = MELEMAHKAN

MEMBUAT TIDAK BERDAYA

ARTI ISTILAHSESUATU YG LUAR BIASA YGTDK DPT DITANTANG ATAU

DIKALAHKAN OLEH PENANTANGNYA, YG DIBAWA

OLEH NABI ALLAH SEBAGAIBUKTI ATAS RISALAH-NYA

wن 7ن*س, وال*ج7 تمعت7 اإل* ل* لئ7ن7 اج* ق,

ث*ل7 هذا *ت,وا ب7م7 على أن* يأ

ث*ل7ه7 ولو* *ت,ون ب7م7 آن7 ال يأ ر* ال*ق,

ا Hير م* ل7بع*ض@ ظه7 ه, كان بع*ض,

[88]اإلسراء/

Katakanlah: "Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa Al Quran ini, niscaya mereka tidak akan dapat membuat yang serupa dengan Dia, sekalipun sebagian mereka menjadi pembantu bagi sebagian yang lain".(QS. Al Israa/17:88)

Bahkan mereka mengatakan: "Muhammad telah membuat-buat Al Quran itu", Katakanlah: "(Kalau demikian), maka datangkanlah sepuluh surat yang menyamainya, dan panggillah orang-orang yang kamu sanggup (memanggilnya) selain Allah, jika kamu memang orang-orang yang benar".(QS. Hud/11:13)

TANTANGAN III

Buatlah satu surat saja

jika mampu !!!

Dan jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang Al Quran yang Kami wahyukan kepada hamba Kami

(Muhammad), buatlah satu surat (saja) yang semisal Al Quran itu dan ajaklah penolong-

penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar (QS. Al Baqarah

Dan jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang Al Quran yang Kami wahyukan kepada hamba Kami

(Muhammad), buatlah satu surat (saja) yang semisal Al Quran itu dan ajaklah penolong-

penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar (QS. Al Baqarah

عل,وا عل,وا ولن* تف* فإ7ن* لم* تف*

ود,ها وا الن3ار ال3ت7ي وق, فات3ق,

د3ت* جارة, أ,ع7 الن3اس, وال*ح7

ر7ين [24]البقرة/ل7ل*كاف7Maka jika kamu tidak dapat membuat(nya) - dan pasti kamu

tidak akan dapat membuat(nya), peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu, yang

disediakan bagi orang-orang kafir. (QS. Al Baqarah2:23-24)

•  

TENTANG :RAMALAN GHAIB

DAN SEJARAH YG

MENAKJUBKAN

TENTANG :RAMALAN GHAIB

DAN SEJARAH YG

MENAKJUBKAN

PERANG KEDUA ANTARA RUMAWI MELAWAN PERSIA & RUMAWI

MENANG 30:2-5

PERANG KEDUA ANTARA RUMAWI MELAWAN PERSIA & RUMAWI

MENANG 30:2-5

RAMALAN PERANG ANTARAISLAM vs MUSYRIK DI BADAR DAN ISLAM MENANG 54:44-45

RAMALAN PERANG ANTARAISLAM vs MUSYRIK DI BADAR DAN ISLAM MENANG 54:44-45

RAMALAN TENTANG MASUKNYA RASUL SAW KE MEKKAH

DLM KEADAAN AMAN 48:27-28

KISAH-KISAH NABI DAN UMAT-UMAT TERDAHULU

ALQURAN SEBAGAI

PEDOMAN HIDUP

MANUSIA

ALQURAN SEBAGAI

PEDOMAN HIDUP

MANUSIA

SEBAGAI SISTEM NILAI YANGSEMPURNA, MENGUNGGULI

SEMUA UNDANG2 YG SDH ADA

SEBAGAI SISTEM NILAI YANGSEMPURNA, MENGUNGGULI

SEMUA UNDANG2 YG SDH ADA

PEMBEDA ANTARA YANG HAQDAN YANG BATHIL

PEMBEDA ANTARA YANG HAQDAN YANG BATHIL

PETUNJUK TENTANG KEHIDUPAN

MANUSIA AGAR SUKSES DUNIA DAN AKHIRAT

ALQURAN SEBAGAI RAHMATANLIL ‘ALAMIN

ALQURAN SEBAGAI RAHMATANLIL ‘ALAMIN

JUZ, JUZ’UNJILID YANG KIRA-KIRA

TEBALNYA SAMA

JUZ, JUZ’UNJILID YANG KIRA-KIRA

TEBALNYA SAMA

SURAH / SURATSEMACAM BABSURAH / SURATSEMACAM BAB

AYAT / AYAHTANDA

AYAT / AYAHTANDA

30 JUZ 30 JUZ

114 SURAT114 SURAT

6.000 AYATLEBIH 

6.000 AYATLEBIH 

MASA TURUNNYA ALQURAN

MASA TURUNNYA ALQURAN

PERIODE MEKKAHAYAT MAKKIYAH

PERIODE MEKKAHAYAT MAKKIYAH

PERIODE MADINAHAYAT MADANIYAHPERIODE MADINAHAYAT MADANIYAH

CIRI SURAT / AYAT

MAKKIYAH

CIRI SURAT / AYAT

MAKKIYAH

AYATNYA PANJANG-PANJANG

MUNASABAH (HUBUNGAN ANTAR AYAT)

MUNASABAH (HUBUNGAN ANTAR AYAT)

HUKUM KHAMAR

QS. AL BAQARAH 2:219 QS. AL NISA  4:43QS. AL MAIDAH 5:90-91

QS. Al Baqarah 2:219 (87)

ر2 ق.ل4 4س2 4م,ي 4خ,م4ر2 و,ال ,ك, ع,ن2 ال .ون ,ل أ ,س4 ي:اس2 2لن ,اف2ع. ل 2يرO و,م,ن ,ب 4مO ك 2ث ف2يه2م,ا إ

,ف4ع2ه2م,ا ,ر. م2ن4 ن 4ب ك, 4م.ه.م,ا أ 2ث و,إ

[ 219البقرة/ ]   Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan judi. Katakanlah: "Pada keduanya terdapat dosa yang besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya (QS. Al Baqarah, 2:219)

QS. An-Nisa, 4:43 (92)

.وا ب ,ق4ر, .وا ال, ت ,م,ن :ذ2ين, آ uه,ا ال ي, ,ا أ ي

:ى ى ح,ت ,ار, ك .م4 س. 4ت ,ن ة, و,أ الص:ال,.ون, ,ق.ول ,م.وا م,ا ت ,ع4ل [43]النساء/ت

    Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu shalat, sedang kamu dalam Keadaan mabuk, sehingga kamu mengerti apa yang kamu ucapkan (QS. An Nisa, 4:43) 

QS. AL MAIDAH 5:90-91  (112)

ر. 4س2 4م,ي 4خ,م4ر. و,ال :م,ا ال 2ن .وا إ م,ن, :ذ2ين, آ uه,ا ال ي

, ,ا أ يم. ر2ج4سO م2ن4 ع,م,ل2 ال, ,ز4 4ص,اب. و,األ4 ,ن و,األ42ح.ون, ( .ف4ل .م4 ت :ك ,ع,ل .وه. ل 2ب ,ن ت 4ط,ان2 ف,اج4 ي ) 90الش:.م. ,ك 4ن ,ي .وق2ع, ب ,ن4 ي 4ط,ان. أ ي .ر2يد. الش: :م,ا ي 2ن إ

ر2 4س2 4م,ي 4خ,م4ر2 و,ال ,غ4ض,اء, ف2ي ال 4ب 4ع,د,او,ة, و,ال الة2 ف,ه,ل4 :ه2 و,ع,ن2 الص:ال, 4ر2 الل .م4 ع,ن4 ذ2ك ,ص.د:ك و,ي

,ه.ون, ]المائدة/ 4ت .م4 م.ن 4ت ,ن [91، 90أ

• 90. Hai orang-orang yang beriman, Sesungguhnya (meminum) khamar, berjudi, (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah termasuk perbuatan syaitan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan.

• 91. Sesungguhnya syaitan itu bermaksud hendak menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu lantaran (meminum) khamar dan berjudi itu, dan menghalangi kamu dari mengingat Allah dan sembahyang; Maka berhentilah kamu (dari mengerjakan pekerjaan itu).

LANGKAH-LANGKAH

TAFSIR TEMATIS

LANGKAH-LANGKAH

TAFSIR TEMATIS

TENTUKAN TEMA ATAU JUDUL YANG AKAN DIBAHAS

KUMPULKAN AYAT-AYAT TENTANG TEMA ATAU JUDUL TERSEBUT

SUSUNLAH AYAT–AYAT TERSEBUT MENURUT MEKAH DAN MEDINAHNYA

SUSUN AYAT TERSEBUT SESUAI URUTAN TURUNNYA

DAN CARI ASBAB AL NUZULNYA

CARI HUBUNGAN AYAT LAINNYA DAN CARI HADITS NABI YANG MENJELASKAN

LIHATLAH PENDAPAT MUFASIRLIHATLAH PENDAPAT MUFASIR

SIMPULKAN

Katakanlah:  "Tiadalah  aku  peroleh  dalam  wahyu  yang  diwahyukan kepadaku,  sesuatu  yang  diharamkan  bagi  orang  yang  hendak memakannya,  kecuali  kalau  makanan  itu  bangkai,  atau  darah  yang mengalir  atau  daging  babi  –  karena  sesungguhnya  semua  itu  kotor  - atau binatang yang disembelih atas nama selain Allah. Barangsiapa yang dalam keadaan  terpaksa,  sedang dia tidak menginginkannya dan tidak (pula)  melampaui  batas,  maka  sesungguhnya  Tuhanmu  Maha Pengampun lagi Maha Penyayang“ (QS. Al An’am 6:145)

“Dari Ibnu ‘Abbas berkata:” Rasulullah melarang memakan binatang buas yang bertaring dan tiap-tiap

burung yang mempunyai kaki penyambar.” (HR. Muslim, BM:1345, Juz 10/73)

Diriwayatkan daripada Ibnu Umar r.a katanya: Rasulullah s.a.w melarang dari

memakan daging keledai peliharaan (HR. Muslim 10/84)

SIMPULAN: MAKANAN YANG DIHARAMKAN:

88

SUKSES DUNIA-AKHIRAT HARUS BERILMU

2 ، و,م,ن4 4م 4ع2ل 2ال 4ه2 ب ,ي ,ا ف,ع,ل 4ي اد, الدuن ر,, م,ن4 أ

ة, خ2ر, اد, اآل4 ر,, أ

2 4م 4ع2ل 2ال 4ه2 ب ,ي ف,ع,لSiapa ingin sukses dunia harus pakai ilmu dan

siapa yang ingin sukses akhirat harus pakai

ilmu.

TIDURNYA ORANG BERPUASA IBADAHTIDURNYA ORANG BERPUASA IBADAH

Teks hadis ini adalah: 

ت,ه, نو*م, بادةk ، وصم* ائ7م7 ع7 الص3 ، kضاعف ل,ه, م, ب7ي*حk ، وعم, تس*تجابk ، وذن*ب,ه, ود,عاؤ,ه, م,س*

و* رkمغ*ف,

“ Tidurnya orang yang berpuasa itu ibadah, diamnya adalah tasbih, pahalanya dilipatgandakan, doanya ”.dikabulkan, dan dosanya diampuni

Teks hadis ini adalah: 

ت,ه, نو*م, بادةk ، وصم* ائ7م7 ع7 الص3 ، kضاعف ل,ه, م, ب7ي*حk ، وعم, تس*تجابk ، وذن*ب,ه, ود,عاؤ,ه, م,س*

و* رkمغ*ف,

“Tidurnya orang yang berpuasa itu ibadah, diamnya adalah tasbih, pahalanya dilipatgandakan, doanya dikabulkan, dan dosanya diampuni.”

TIDAK MAKAN KECUALI LAPARTIDAK MAKAN KECUALI LAPAR

ع • و* *ك,ل, حتى3 نج, ن, قو*م7 ال نأ نح*بع وا7ذا أكل*نا ال نش*

“ Kami adalah orang-orang yang tidak makan sehingga kami lapar, dan apabila kami makan, kami tidak sampai kenyang.” (Al(Rahmah fi al Tibb wa al Hikmah, Asy Suyuti

ع • و* *ك,ل, حتى3 نج, ن, قو*م7 ال نأ نح*بع وا7ذا أكل*نا ال نش*

“Kami adalah orang-orang yang tidak makan sehingga kami lapar, dan apabila kami makan, kami tidak sampai kenyang.” (Al Rahmah fi al Tibb wa al Hikmah, Asy Suyuti)

93

MATAN

RAWI

RASUL SAWRASUL SAW

T A B I I N

TABIUT TABIIN

S A H A B A TS A H A B A T

RASUL SAWRASUL SAW

Murid / teman Nabi, Islam dan Mati dalam keadaan Islam

Murid / teman Nabi, Islam dan Mati dalam keadaan Islam

Murid / teman Sahabat,Islam dan Mati dalam keadaan Islam,Dia tidak pernah ketemu Nabi

Murid / teman Sahabat,Islam dan Mati dalam keadaan Islam,Dia tidak pernah ketemu Nabi

Murid / teman Tabiin, Islam dan Mati dalam keadaan Islam,Dia tidak pernah ketemu Sahabt

Sumber Hadits/BeritaSumber Hadits/Berita

SAHABATSAHABAT

TABIINTABIIN

T A B I U T T A B I I N

RASUL SAWRASUL SAW

TABIINTABIIN

TABIUT TABIIN

S A H A B A TS A H A B A TRAWIRAWI

RAWI

RAWIRAWI

RASUL SAWRASUL SAW

SAHABATSAHABAT

TABIINTABIIN

TABIUT TABIIN

RAWIRAWI

RAWIRAWI

RAWIRAWI

SANADSANAD

RASUL SAW

TABIINTABIIN

TABIUT TABIINTABIUT TABIIN

SAHABATRAWI I

RAWI IRAWI II

RAWI AKHIR

BUKHARI, MUSLIM, TIRMIDZI, ABU DAWUD, NASAI, IBNU MAJAH, DLL

BUKHARI, MUSLIM, TIRMIDZI, ABU DAWUD, NASAI, IBNU MAJAH, DLL

SANAD

CONTOH HADITS RIWAYAT BUKHARI

99

ARTINYA:Dari Bukhari, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Katsir. (Muhammad bin Katsir berkata) telah mengkhabarkan kpd kami Sofyan. (Sofyan mendapat cerita) dari Al A’masy. (Al A’masy mendapat khabar) dari Ibrahim. (Ibrahim mendapat khabar dari ) ’Abis bin Rabiyah (Abis bin Rabiyah bercerita tentang tentang Umar bin Khatab r.a. (sewaktu ke hajar aswad). Kata ’Abis bin Rabiah: ” Sesungguhnya Umar bin Khatab telah datang ke hajar aswad, kemudian ia menciumnya. Sesudah itu Ia berkata, sesungguhnya aku mengetahui bahwa engkau itu adalah batu yang tidak dapat memberikan mudharat dan tdk pula manfaat. Dan sekiranya aku tidak pernah melihat Nabi saw menciumnyamu, maka aku tidak akan menciummu pula.”

100

RAWI-RAWI HADITS TERSEBUT:

101

102

NABI SAW

SAHABAT

TABIIN

TABIIN

TABIIN

TABIUT TABIIN

TABIUT TABIIN

MUHARIJ/PENULIS HADITS

UMAR BIN KHATAB

ABIS BIN RABIAH

IBRAHIM

AL A’MASY

SOFYAN

MUH KATSIR

BUKHARI

RAWI-RAWI

” Sesungguhnya Umar bin Khatab telah datang ke hajar aswad, kemudian ia menciumnya. Sesudah itu Ia berkata, sesungguhnya aku mengetahui bahwa engkau itu adalah batu yang tidak dapat memberikan mudharat dan tidak pula manfaat. Dan sekiranya aku tidak pernah melihat Nabi saw menciummu, maka aku tidak akan menciummu pula.”

103

MATAN= ISI/REDAKSI HADITSMATAN= ISI/REDAKSI HADITS

104

SANADMUTTASHIL ( MAUSHUL)

(UTUH/TIDAK TERPUTUS)

SANADGHAIRU MUTTASHIL (GHAIRU MAUSHUL)(TIDAK UTUH/TERPUTUS)

KEUTUHAN SANAD

105

SANADMUTTASHIL / MAUSHUL

(Bersambung)

Hadits yang sanadnya tersambung

mulai dari Rawi Sahabat, Tabiin, Tabiut Tabiin, semuanya ada, dan tidak ada rawi

yang hilang atau terputus.

RASUL SAWRASUL SAW

T A B I I N

TABIUT TABIIN

S A H A B A TS A H A B A T

107

HADITS GHAIRU MUTTASHIL (Sanadnya Putus)

A. Hadits Mursal: Sanadnya putus pada rawi sahabat

RASUL

SAHABAT

TABIIN

TABIUT TABIINTABIUT TABIIN

RASUL

XTABIIN

TABIUT TABIIN TABIUT TABIIN

HADITS MURSAL

HADITS MURSALMUTTASHIL

(BM : 1167)

108

109

HADITS GHAIRU MUTTASHIL (Sanadnya Putus)

B. HADITS MUNQA-THI’ : Sanadnya putus karenakeguguran rawiselain sahabat, satu orang ataulebih, dan kalau lebihtidak berurutan (BM:1543)

RASULRASUL

SAHABATSAHABAT

XX

TABIUT TABIIN TABIUT TABIIN

HADITS MURSAL

HADITS MUNQA-THI’

110

HADITS GHAIRU MUTTASHIL (Sanadnya Putus)

C. HADITS MU’ALLAQ : Sanadnya tidak utuh karenakeguguran seluruh rawikecuali mudawwin / rawi akhir (BM:1481)

RASULRASUL

XX

XX

TABIUT TABIIN TABIUT TABIIN

HADITS MURSALHADITS MU’ALLAQ

111

NABI SAWNABI SAW

SAHABATSAHABAT

XX

xxMUHARIJMUHARIJ

HILANGBERTURUT-

TURUT

112

NABI SAWNABI SAW

xx

XX

TABIUT  TABI’INTABIUT  TABI’IN

MUHARIJMUHARIJ

HILANGBERTURUT-

TURUT

113

JUMLAH SANAD

JUMLAH SANAD

MUTAWATIR

AHAAD

H. MASYHUR

H. AZISH. AZIS

H. GHARIB

114

RasulRasul

S S S S

T T

M

T

D

T T

NT

HADITS MUTAWATIR

S S

T

A

S

T

Bukhari M

115

RslRsl

SS SS SS

TT

TTTT

TT

TTTT

TT

TTTT

HADITS MASYHUR

THABAQOT I

THABAQOT II

THABAQOT III

(Lapisan)

116

RslRsl

SS SS

TT

TTTT

TT

TTTT

HADITS AZIS

THABAQOT I

THABAQOT II

THABAQOT III

(Lapisan)

118

RslRsl

SS

TT

TTTT

HADITS GHARIB

THABAQOT I

THABAQOT II

THABAQOT III

119

SANDARANMATAN

SANDARANMATAN

RASUL SAWRASUL SAW MARFU’MARFU’

SAHABATSAHABAT

TABIINTABIIN MAQTU’MAQTU’

MAUQUFMAUQUF

ALLAH SWTALLAH SWT QUDSIQUDSI

120

NABI SAWNABI SAW

SAHABATSAHABAT

TABIINTABIIN

TABI’UT TABI’INTABI’UT TABI’IN

MUKHARRIJ/PENULIS HADITS

MATANNYA NABI SAW

121

xx

SAHABATSAHABAT

TABIINTABIIN

TABI’UT TABI’INTABI’UT TABI’IN

MUKHARRIJ/PENULIS HADITS

MUKHARRIJ/PENULIS HADITS

MATANNYA SAHABAT

122

XX

TABIINTABIIN

TABI’UT TABI’INTABI’UT TABI’IN

MUKHARRIJ/PENULIS HADITS

MUKHARRIJ/PENULIS HADITS

XX

MATANNYA TABI’IN

123

MUTAWATIRMUTAWATIR

HADITSSEBAGAI HUJJAH/DALIL/

PEGANGAN

HADITSSEBAGAI HUJJAH/DALIL/

PEGANGAN

AHAADAHAAD

SHAHIHSHAHIH

HASANHASAN

DHAIFDHAIF

124

HADITSMUTAWATIR

HADITSMUTAWATIR

ARTI BAHASA:TAWATUR

ARTINYA BERTURUT-TURUT

ARTI BAHASA:TAWATUR

ARTINYA BERTURUT-TURUT

ARTI ISTILAH:SUATU HADITS YANG DIRIWAYATKAN OLEH SEJUMLAH RAWI YANG CUKUP

BANYAK PADA SETIAP TINGKATAN/TABAQAH SANADNYA,

MENURUT KETENTUAN HUKUM ADAT, MUSTAHIL MEREKA SEPAKAT

BERDUSTA TENTANG KEBERADAAN HADITS TERSEBUT

ARTI ISTILAH:SUATU HADITS YANG DIRIWAYATKAN OLEH SEJUMLAH RAWI YANG CUKUP

BANYAK PADA SETIAP TINGKATAN/TABAQAH SANADNYA,

MENURUT KETENTUAN HUKUM ADAT, MUSTAHIL MEREKA SEPAKAT

BERDUSTA TENTANG KEBERADAAN HADITS TERSEBUT

125

HADITSMUTAWATIR

HADITSMUTAWATIR

HADITS YANG PALING TINGGI TINGKATKEKUATAN KEBENARANNYA , PALING SHAHIH DAN MAQBUL.

JADI WAJIB DITERIMA SEBAGAI HUJJAH ATAU DALIL

126

HADITS AHAADHADITS AHAAD

SHAHIHSHAHIH

HASANHASAN

DHAIFDHAIF

SANADSANAD

MATANMATAN

SANADSANAD

MATANMATAN

SANADSANAD

MATANMATAN

127

HADITS SHAHIHHADITS SHAHIH

SANADSANAD

MARFU’MARFU’

MATANMATAN

Tidak bertentangan Dengan Al-Quran

Tidak bertentangan Dengan Al-Quran

MUTTASHILMUTTASHIL

RAWINYA: RAWINYA: Terpercaya

Dan SempurnaHafalanya

RAWINYA: RAWINYA: Terpercaya

Dan SempurnaHafalanya

128

HADITS HASANHADITS HASAN

SANADSANAD

MARFU’MARFU’

MATANMATAN TIDAK BERTENTANGAN DENGAN QURAN DAN 

HADITS SHAHIH

TIDAK BERTENTANGAN DENGAN QURAN DAN 

HADITS SHAHIH

MUTTASHILMUTTASHIL

RAWINYA: TERPERCAYA

TETAPI KURANGSEMPURNA

HAFALANYA

RAWINYA: TERPERCAYA

TETAPI KURANGSEMPURNA

HAFALANYA

129

HADITS DHAIFHADITS DHAIF

SANADSANAD

MAUQUF ATAU MAQTHU’

MAUQUF ATAU MAQTHU’

MATANMATAN BERTENTANGAN :DENGAN QURAN DAN

HADITS SHAHIH,HADITS HASAN

BERTENTANGAN :DENGAN QURAN DAN

HADITS SHAHIH,HADITS HASAN

 GHAIRU MUTTASHIL GHAIRU MUTTASHIL

RAWINYA: TIDAK TERPERCAYA

DAN TIDAK SEMPURNAHAFALANNYA 

RAWINYA: TIDAK TERPERCAYA

DAN TIDAK SEMPURNAHAFALANNYA 

130

HADITS SEBAGAIHUJJAH/DALIL

HADITS SEBAGAIHUJJAH/DALIL

MAQBUL(DITERIMA)

MAQBUL(DITERIMA)

MARDUD(DITOLAK)MARDUD(DITOLAK)

131

SIMPULANSIMPULAN

HADITS MAQBULHADITS MAQBUL

1. Sanadnya Muttashil2. Rawinya Terpercaya dan 

Sempurna Hafalannya3. Matannya Marfu’4. Matannya tidak bertentangan 

dengan Hadits yang lebih tinggi kekuatan kebenarannya dan tidak bertentangandengan al-Quran.

1. Sanadnya Muttashil2. Rawinya Terpercaya dan 

Sempurna Hafalannya3. Matannya Marfu’4. Matannya tidak bertentangan 

dengan Hadits yang lebih tinggi kekuatan kebenarannya dan tidak bertentangandengan al-Quran.

132

HADITS MARDUD(DHAIF)

HADITS MARDUD(DHAIF)

1. Mursal2. Munqathi’3. Mua’llaq4. Mu’dhal5. Mudallas

1. Mursal2. Munqathi’3. Mua’llaq4. Mu’dhal5. Mudallas

CACAT KEADILAN

CACAT KEADILAN

CACAT KE-DHABITH-AN

CACAT KE-DHABITH-AN

1. Maudhu’2. Matruk3. Majhul

1. Maudhu’2. Matruk3. Majhul

1. Munkar2. Mu’allal3. Mudraj4. Mudhtharib5. Maqlub6. Muharraf7. Mushahhaf8. Syadz

1. Munkar2. Mu’allal3. Mudraj4. Mudhtharib5. Maqlub6. Muharraf7. Mushahhaf8. Syadz

SEBABKEGUGURAN

SANAD

SEBABKEGUGURAN

SANAD

SEBABCACAT RAWI

SEBABCACAT RAWI

1. HADITS MATRUK2. HADITS MUNKAR3. HADITS MA’LUL/MU’ALLAL4. HADITS MUDRAJ5. HADITS MAQLUB6. HADITS MUDLTHARIB7. HADITS MUBHAM8. HADITS MAJHUL9. HADITS SYADZ10. HADITS MUSHAHHAF11. HADITS MUHARAF

133

HADITS DHA’IF BERDASARKAN CACATNYA RAWI & MATAN