A 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111

HAYATISEMANGAT SEHATI SEJ.IWA ~I~ .C'dv-~,J

)"f--/P-JI~ ~r-.r "

Oleh NOOR MOHAMAD SHAKIL HAMEED

S AMBUTAN Hari Kebang­saan pada tahun ini mela­kar satu lagi sejarah baharu apabila buat julung kalinya pada tahun ini kita meny­

ambutnya tanpa menyebut tahun kemerdekaan negara kita. Sepa­tutnya tahun ini kita sebut Hari Ke­merdekaan kali ke-58 tahun.

Langkah dan pendekatan ba­haru ini diambil oleh pihak kera­jaan demi menghormati perasaan dan sentimen rakyat Sarawak dan Sabah. Keputusan ini sekali gus dilihat dapat menamatkan polemik berpanjangan tentang hal ini teru­tamanya kekeliruan membabitkan tarikh 31 Ogos 1957 dan tarikh Hari Malaysia iaitu 16 September 1963.

Oleh itu, tema sambutan Bulan Kebangsaan dan Kempen Kibar Jalur Gemila'ng juga ditetapkan se­bagaiMalaysia: Sehati Sejiwa. Seka­li imbas tema ini mungkin hanyalah tema biasa sarna seperti tahun­tahun sebelum ini. Hal ini kerana setiap tahun akan ada tema khas.

Hakikatnya tidak ramai yang mampu menghayati makna tersirat di sebalik tema ini.Bagi penulis tema ini perlu dikupas dalam dua aspek utama iaitu perpaduan dan integrasi nasional. Pernilihan tema Malaysia: Sehati Sejiwa pada tahun ini dilihat cukup bertepatan dan sangat signifikan berdasarkan sena­rio semasa di negara kita.

PELAJAR Sekolah Menengah Kebangsaan Saint Methodist. Kuantan .Pahang (dari kanan) Abdul Rauf Abdul Hameed. Daniel Cheng E Kin. dan Mohd. Syazwan Abdul Wahab. melintasl pagar sekolah mereka yang dlpasang puluhan Jalur Gemilang bagi memeriahkan sambutan Hari Kebangsaan. baru-baru Inl. - BERNAMA

len itu nampaknya maslh jauh dari­pada jangkauan kita. Buktinya, wa­laupun kita nampak bersatu dalam beberapa isu namun hakikatnya pada hari ini semua perkara dili­hat" digambarkan dan dikupas dari kaca mata perkauman. Semangat perkauman yang tebal inilah anca­man yang paling besar kepada per­

paduan yang hendak kita bentuk.

sebuah perpaduan yang tulen. Dan sekali lagi kita keliru dengan kon­sep perpaduan dan juga kesatuaIV ataupun kerjasama.

Berbalik kepadacerita Sabah dan Sarawak pula, berapa ramai dari­pada kita sedar betapa sudah wu­jud gerakan untuk mengeluarkan Sabah dan Sarawak dari Malaysia. Gerakan ini dilihat semakin agresif dan serius termasuk mewujudkan laman Facebook khas untuk tujuan mempromosi serta menarik sokon­gan rakyat Sabah dan Sarawak.

Cuma persoalannya, apakah gen­erasi hari ini benar-benar menjiwai adab, nilai murni dan budaya yang kita pertahankan selama ini?

Generasi hari ini sudah berani mencabar undang-undang, meng­hina para pemimpin, mempertikai dan mempersoalkan kontrak sosial dan apa yang terkandung dalam Perlembagaa.n, tidak menghormati agama dan bangsa lain serta sang­gup membakar dan menukar Jalur Gemilang. Malah sudah ada yang berani berdemonstrasi dengan tu­juan menggulingkan kerajaan.

Mutakhir ini, negara kita dikejutkan den­gan pelbagai peristiwa yang dengan jelas boleh mengganggu-gugat ke­merdekaan, perpaduan kaum, kebebasan, kes­elamatan dan keamanan yang kita s~dang nikmati sekarang. Jelas sebagai sebuah negara ' bebas dan berdaulat, pelbagai

MALAYSIA

Reaiitinya, kita hanya bekerjasama jika ada keperluan dan kepentin­gan. Kita hanya bersatu dan menunjukkan kese­paduan mengikut majlis dan acara semata-mata. Ringkasnya perpaduan yang cuba ditonjolkan itu hanya berkisar pada

Pihak kerajaan perlu me­mandang serius gerakan ini supaya tidak melarat dan menjadi anca­man yang besar kepada kita kelak. Usaha ini bukanlah perkara baharu, sudah bertahun kita dengar inisi­atif seperti ini yang dilakukan oleh pihak-pihak tertentu dengan pelba­gai agenda yang tersirat.

Kejadian seuITIpama ini dilihat . terus menjadi-jadi dan merebak menjadi viral dalam kalangan ,anak muda negara kita. Apa yang mereka tuntut adalah kebebasan ala Barat , yang bakal menghancurkan ne­gara kita. Situasi ini kalau dibiar­kan berterusan bakal mengundang malapetaka besar kepada masa depan masyarakat dan negara ini.

h ellati slljiwa

bentuk ujian, halangan dan juga cabaran terus meningkat. Pergola­kan dalaman seperti masalah per­paduan dan perhubungan kaum serta ancaman luaran seperti pencerobohan yang berlaku di La­had Datu dan juga di perairan ne­gara terus menimbulkan keresahan dalam kalangan masyarakat.

Perpaduan kaum yang menjadi tunjang utama dalam mencapai kemerdekaan terus meriimbulkan seribu satu persoalan. Dalam kon­teks ini, walaupun pahit, penulis terpaksa bersetuju dengan pandan­gan beberapa orang pakar dan sar­jana yang mendefmisikan perpad­uan kaum sedia ada di negara kita pada hari ini sebagai hanyalah satu bentuk kesatuan, kesepaduan dan juga kerjasama antara kaum sema­ta-mata dan bukannya perpaduan dalam erti kata sebenar yang sering kita laungkan. Ini adalah .hakikat dan realiti yang perlu kita terima.

Sedar atau tidak kita masih ter­lalu kuat berpegang kepada seman­gat kaum masing-masing. Seman­gat sehati sejiwa yang ditagih oleh makna sebuah perpaduan yang tu-

permukaan dan boleh diumpamak;:lll senipis kulit bawang sahaja. Misalnya, apakah kita lupa peristiwa di Plaza Low Yat yang berlaku dalam bulan Ramadan lalu. 1angan kita nafikan petapa urusnia­ga jual beli telefon boleh berakhir dengan pergaduhan antara kaum. Kenapa perkara ini terjadi? la terja­di kerana insiden ini membabitkan dua kaum berbeza di mana pen­jualnya ialah orang Cina manakala pembeli pula orang Melayu. ,

Persoalannya, kenapa kita perlu sebut peniaga Cina menipu mahu­pun memukul pembeli Melayu? Dan kenapa juga perlu sebut pem­beli Melayu kena tipu ataupun mencuri? Inilah realiti kehidupan masyarakat berbilang kaum di ne­gara kita pada hari ini. Kita suka kaitkan kaum dengan perilaku indi­vidu tertentu.

Kejadian di Plaza Low Yat ·ha­nyalah satu contoh terkini yang se­wajarnya boleh dijadikan pengukur terhadap tahap perpaduan kita se­lama ini. Percayalah sudah terlalu banyak insiden seperti ini berlaku sebelum ini yang jelas menampak­kan kita masih tercari-cari makna

Justeru apa yang penting ialah kita perlu mantapkan elemen per­

'paduan rakyat dan integrasi na­sional agar rakyat kita, baik di Se­menanjung mahupun di Sabah dan Sarawak sentiasa bersatu hati dan sehati sejiwa sebagai bangsa Malay­sia yang merdeka dan berdaulat. .

Mengikut Kamus Dewan, mer­deka bermaksud kebebasan iaitu bebas daripada penjajahan atau kurungan, boleh berdiri sendiri dan tidak bergantung pada yang lain. Mengikut tafsiran ini memang betul kita sudah bebas dan tidak lagi di­jajah secara fizikal namun bagaima­na pula dari aspek kemerdekilan minda, pemikiran danjiwa?

Dalam konteks ini kemerdekaan minda bolehmerujuk kepada ke­bebasan daripada penjajahan pe­mikiran dan budaya yang negatif dan merosakkan. Sebagai bangsa yang berdaulat dan juga sebagai orang Timur kita sememangnya memiliki adab, nilai murni dan budaya tersendiri. Perkara ini kita warisi sejak turun-temurun dari satu generasi ke satu generasi lain.

Realitinya kita bukan lagi ber­hadapan dengan musuh dari luar semata-mata, sebaliknya kita juga sedang\ diserang hendap oleh mu­suh dalam selimut baik secara nyata mahupun dalam alam maya seperti media sosial. Dan apa yang menyedihkiln, ramai anak muda ini begitu mudah terpengaruh den­gan dakyah dan ideologi songsang yang sedang cuba disebarkan oleh kumpulan ini. Oleh kerana mereka berada bersama -sarna kita, maka kita langsung tidak sedar taktik licik mereka dalam memperdaya-kankita. ..

Ingatlah, dalam hidup ini kita tidak akim dapat semua yang kita kehendaki, justeru bersyukurlah dengan apa yang kita ada. Jangan kerana-ego dan ideologi yang song­sang kita menyesal di kemudian hari. Selamat Menyambut Hari Ke­bangsaan .. Malaysia: Sehati Sejiwa.

PENULIS ialah I<etua Bahagian Hal Ehwal Pelajar Universiti Putra Malaysia.