Pengantar Ilmu Aqidah PIM1024

Tajuk 1:Aqidah dan hubungannya dengan AddinMurabbi:Ustaz AliPembentang:1.Muhamad Naim Bin Abu Bakar 2.Abul khoir Bin Asim.

Pendahuluan:

Kata Ulama’ Sayyid Qutb:

Oleh sebab manusia mempunyai darjah kemualiaan dan keinginan seluhur ini,maka Allah telah menjadikan hubungan yang mengikat umat manusia itu yang diambil dari tiupan ilahi yang mulia,iaitu tali hubungan “aqidah kerana Allah”.Oleh itu,aqidah seseorang mukmin merupakan tanah airnya,kaumnya dan keluarganya dan diatas inilah aqidah umat manusia harus bersatu padu,bukannya seperti haiwan yang bersatu padu kerana rumput,kerana padang ragut,kerana kumpulan dan kerana pagar………..

-Aqidah islam ialah tali pengikat umat muslimin.Ia menonjolkan aspek “insaniyah manusia” yang berbeza dengan makhluk lain.

-Islam ialah sistem Rabbaninya tidak menjadikan darah sebagai hubungan,tidak pula bahasa dan negeri,tidak juga bangsa dan warna kulit ataupun kepentingan bersama.

-Landasan ikatan aqidah menjadikan masyarakat islam telah menjadi satu masyarakat yang terbuka kepada semua bangsa ,kaum, warna kulit dan semua bahasa tanpa dihalangi oleh halangan haiwaniyah yang karut.

-Al quran memberitahu bahawa hubungan aqidah membolehkan kita merasai tujuan kewujudan insan,kewujudan alam di sekeliling,nasib kesudahan dirinya dan kesudahan alam buana ini serta kewujudan Allah .

Takrif Aqidah: Bahasa: Berasal dari perkataan bahasa arabعقد،يقعد،عقدا،عقيدة yang bermaksud telah mengikat,sedang mengikat,ikatan dan perjanjian.

Ayat Al-Quran:فءاتوهم أيمانكم عقدت والذين ، والألقربون الوالدان مماترك موال جعلنا ولكل

شهيدا شيء كل على كان الله إن ، .نصيبهم Maksud:Dan bagi tiap-tiap(lelaki dan perempuan yang telah mati),kami telah tetapkan orang-orang yang berhak mewarisi peninggalannya iaitu ibu bapa dan kerabat yang dekat.Dan mana-mana orang kamu yang telah membuat ikatan setia dengan mereka(untuk bantu-membantu dalam kesusahanan dan kecemasan)maka berikanlah mereka bahagiannya.Seseungguhnya Allah sentiasa menyaksikan tiap-tiap sesuatu.(Surah An-Nisa’:33)

Menurut Ulama’Tersohor Didunia Istilah: Ibnu Taimiyah:Perkara yang dibenarkan oleh jiwa,hati menjadi tenang kepadanya,beroleh keyakinan di kalangan ahlinya serta tidak bercampur dengan sebarang keraguan.

Imam Al-Ghazali: Berpegang dan membenarkan di dalam hati secara yakin dan pasti tanpa sebarang keraguan.

Percaya kepada rukun iman.

, , , , , : , : Rو SهSرU ي Rخ SرUدRقU Sال ب RنSمUؤY ت Rو SرSاآلخ S RوUم Uي وRال SهS ل Yس YرRو SهS Yب Yت وRك SهS Rت Sك Rئ وRمRال SاللهS ب UنR أ RالRق SانRمU Sي اإل SنRع UيS ن UرS خUبR فRأ RالRق

صRدقت. : RالRق Sه eر Rش Maksudnya:Hadis dari umar radiallahu anhu“Beritahukan kepadaku tentang Iman”.Nabi menjawab,”Iman adalah, engkau beriman kepada Allah; malaikatNya; kitab-kitabNya; para RasulNya; hari Akhir, dan beriman kepada takdir Allah yang baik dan yang buruk,” ia berkata, “Engkau benar.” [HR Muslim, no. 8]

Berasaskan dalil syariah dari Al-quran dan As-sunnah.

Hadis nabi: : : لن أمرين فيكم تركت ص الله رسول قال قال رض جده عن أبيه عن الله عبد بن كثير عننبيه : وسنة الله كتاب بهما تمسكتم ما . تضلموا

Maksud:Dari Katsir bin Abdullah dari ayahnya dari datuknya RA,ia berkata:Rasulallah SAW pernah bersabda :Aku telah meninggalkan pada kalian dua perkara yang kamu tidak akan sesat selama kamu berpeang teguh pada keduanya,yaitu: Kitab Allah dan Sunnah Nabi

Ciri-ciri Aqidah:

Mentauhidkan Allah(kalimah الله إال إله .( ال

Surah Al-Ikhlas: أحد كفوا له يكن ولم ، يولد ولم يولد لم ، الصمد الله ، أحد الله هو . قل

Maksud:Katakanalah wahai muhamad,Tuhanku yang maha esa (1) Allah yang mnejai tumpuan sekalian makhluk untuk memohon hajat (2) Ia tidak beranak dan dia pula tidak diperanakkan (3) Dan tidak ada sesiapapun yang serupa dengannya (4).

Tidak bertolak ansur dalam penghayatan Al-quran dan As-sunnah.

-Memerlukan ketegasan dalam mempertahankan agama islam.

Abu Bakar menjawab: "demi Allah, aku akan memerangi siapa pun yang membezakan zakat dari solat. sebab zakat adalah kewajipan dalam kekayaan. Demi Allah, andai kata mereka tidak mahu lagi memberikan lagi seekor anak kambing yang dulu mereka berikan kepada rasulullah s.a.w.. , maka aku pasti memerangi mereka.“

Lalu Umar berkata, demi Allah, hati Abu Bakar betul-betul sudah dibukakan oleh Allah s.w.t untuk perang tersebut, ia benar." (Hadis Riwayat Jamaah kecuali Ibnu Majah)

Pengesah amal ibadat seseorang .

-Amal ibadat yang bukan terbit dari aqidah yang sahih dikira sia-sia.

Sebagai Contoh:Solat yang dilakukan oleh pengikut ajaran syiah.

Solat yang di imamkan oleh wanita seperti Aminah Wadud.

Bahagian Aqidah:

Bahagian Aqidah

Ma’rifatullah(Mengenal Allah)

Ma’rifatul Rasul(Mengenal Rasul)

Ma’rifatul Bathi(Mengenali hari Kebangkitan)

KEDUDUKAN AQIDAH DALAM ISLAM

Allah SWT juga berfirman,

ل$ت$ك'ون$ن" و$ ل'ك$ ع$م$ ب$ط$ن" ل$ي$ح2 ك2ت$ ر$ أ$ش2 ل$ئ:ن2 ب2ل:ك$ ق$ م:ن ال"ذ:ين$ :ل$ى إ و$ :ل$ي2ك$ إ ى$ أ'وح: د2 ل$ق$ و$ر:ين$ اس: ال2خ$ مIن$

Ertinya: “Dan sungguh telah diwahyukan kepadamu dan kepada nabi-nabi sebelummu, bahwa jika engkau betul-betul melakukan kesyirikan, maka sungguh amalmu akan hancur, dan kamu benar-

benar akan termasuk orang-orang yang merugi.” (Q.S. az-Zumar: 65)

Islam merangkumi aqidah dan syariah.

Tanpa aqidah seseorang itu tidak layak bergelar muslim yang sempurna.

Aqidah merangkumi segala amalan(ibadah).

Para Nabi dan Rasul mendahulukan dakwah dan pengajaran Islam dari aspek aqidah, sebelum aspek yang lainnya.

Islam ibarat sesuatu bangunan, aqidah ialah tiangnya, manakala aspek lain seperti ibadah dan akhlak ialah sesuatu yang dibangunkan atasnya. Rumah tanpa tiang maka runtuhlah rumah itu.

ISLAM AGAMA FITRAH

Pengertian Fitrah Fitrah artinya al-khilqah yaitu keadaan asal ketika seorang manusia untuk

kebaikannya diciptakan yang oleh Allah.

Allah Ta’ala berfirman:

الل"ه: ل2ق: ل:خ$ ت$ب2د:يل$ ال$ ا ع$ل$ي2ه$ الن"اس$ ف$ط$ر$ ال"ت:ي الل"ه: ت$ ف:ط2ر$ ا ن:يف] ح$ ل:لدIين: ك$ ه$ و$ج2 أ$ق:م2ي$ع2ل$م'ون$ ال$ الن"اس: أ$ك2ث$ر$ ل$ك:ن" و$ يIم' ال2ق$ الدIين' ذ$ل:ك$

“Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama (Allah); (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Tidak ada perubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama

yang lurus; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui” (QS. Ar Ruum: 30)

Dan ketahuilah, yang dimaksud dengan agama yang fitrah ialah Islam. Setiap manusia lahir dalam keadaan berislam, sebagaimana sabda Nabi SAW:

ان:ه: ر$ Iي'ن$ص و2أ$ د$ان:ه: Iو ي'ه$ $ب$و$اه' أ ف$ ، ة: ط2ر$ ال2ف: ع$ل$ى ي'ول$د' jل'ود و2 م$ kك'ل

“Setiap manusia yang lahir, mereka lahir dalam keadaan fitrah. Orang tuanya lah yang menjadikannya Yahudi atau Nasrani” (HR. Bukhari-Muslim)

1.Fitrah manusia percaya adanya Maha Pencipta.

﴿ د� ح� ح�� ه� � ح �ل ح ه� ل� ﴿ ١ه� ه� ح� ح�� �ل ه� � ح �ل ﴾٢ ﴿ ل� حل ه� ل� حل ح� ل� ل ح� ل� حل ﴾٣ ﴿ د� ح� ح�� � و ه� ه� ه� �ل ح ه�ن ح� ل� حل ح� ﴾٤ ﴾Ertinya: Katakanlah: Dia-lah Allah, Yang Maha Esa(1). Allah yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat(2). Dia tiada beranak d.an tidak pula diperanakkan(3). Dan tidak ada sesiapapun yang

serupa dengan denganNya(4).

Fitrah manusia percayanya adanya pencipta kepada ciptaan.

Wilhelm Schmidt, telah membuktikan kebenaran tersebut, dimana pada dasarnya idea pertama manusia itu revelation (Wahyu).

Wilhelm Schmidt telah menyeli kehidupan orang-orang primitif, sebab dia masih mempertanyakan, apakah sebetulnya kepercayaan manusia itu mula-mula melalui evolusi atau tidak.

Maka dia dengan tegas mengambil kesimpulan setelah mengadakan penyelidikan secara terang kepada masyarakat (orang-orang) primitif, bahwa mereka percaya akan monotheisme (Tuhan Yang Maha Esa).

2.Fitrah manusia suka kepada kesucian dan kebersihan.

ر2 Iف$ط$ه ث:ي$اب$ك$ و$dan pakaianmu bersihkanlah. (QS: Al-Mudatstsir: 4).

م2 ل$ه' و$ yي ز2 خ: الدkن2ي$ا ف:ي م2 ل$ه' م2 ل'وب$ه' ق' ر$ Iي'ط$ه أ$ن2 الل"ه' ي'ر:د: ل$م2 ال"ذ:ين$ yع$ظ:يم yع$ذ$اب ة: ر$ اآلخ: ف:ي

Mereka itu adalah orang-orang(orang Yahudi) yang Allah tidak hendak mensucikan hati mereka. Mereka beroleh kehinaan di dunia dan di akhirat

mereka akan memperoleh siksaan yang besar”. (QS: Al-Maidah: 41).

Islam mengajar kita cara berwudhuk, cara beristinjak, cara mandi wajib, cara samak, dan cara menyembelih binatang.

Tiada sesiapapun sukakan kekotoran.

3. Islam memberi pandangan, pemikiran dan pemantapan.

م2 و ل$ه' و$ ا ب:ه$ ون$ ه' ق$ ي$ف2 ال$ yل'وب ق' م2 ل$ه' :ن2س: اإل2 و$ Iن ال2ج: م:ن$ ا ك$ث:ير] ن"م$ ه$ ل:ج$ 2ن$ا أ ذ$ر$ د2 $ل$ق$ kل أ$ض$ ه'م2 ب$ل2 $ن2ع$ام: ك$األ2 أ'ول$ئ:ك$ ا ب:ه$ ع'ون$ م$ ي$س2 ال$ yء$اذ$ان م2 ل$ه' و$ ا ب:ه$ ون$ ر' ي'ب2ص: ال$ yأ$ع2ي'ن

ل'ون ال2غ$اف: ه'م' أ'ول$ئ:ك$Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk isi neraka Jahanam kebanyakan dari jin dan manusia,

mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah). Mereka itu sebagai binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi.  Mereka itulah

orang-orang yang lalai. (QS Al-A’raf:179)

ع$ل$ي2ك'م2 ب$غ$ س2أ$ و$ ض: األر2 ف:ي و$م$ا او$ات: م$ الس" ف:ي ا م$ ل$ك'م2 ر$ خ" س$ الل"ه$ أ$ن" ا و2 ت$ر$ $ل$م2 أ

و$ال ه'د]ى و$ال jل2م ع: ب:غ$ي2ر: الل"ه: ف:ي اد:ل' ي'ج$ م$ن2 الن"اس: و$م:ن$ ب$اط:ن$ة] و$ ة] ر$ ظ$اه: ه' ن:ع$م$ jن:ير م' jك:ت$اب

"Tidakkah kamu perhatikan, sesungguhnya Allah telah menundukkan untuk (kepentingan)mu, apa yang di langit dan apa yang di bumi, dan menyempurnakan untukmu nikmat-Nya lahir dan batin. Dan di antara manusia, ada yang membantah

tentang (keesaan) Allah, tanpa ilmu pengetahuan atau petunjuk dan tanpa Kitab yang memberi penerangan'." – (QS.Al-Luqman:20)

4.Islam juga bersesuaian dengan fitrah manusia yang bersosial.

ع'وب]ا ش' ع$ل2ن$اك'م2 و$ج$ 'ن2ث$ى� أ و$ jذ$ك$ر م:ن2 ن$اك'م2 ل$ق2 خ$ :ن"ا إ الن"اس' ا $يkه$ أ ي$ا yخ$ب:ير yالل"ه$ع$ل:يم $ت2ق$اك'م2 إ:ن" أ ع:ن2د$الل"ه: ك2ر$م$ك'م2

ل:ت$ع$ار$ف'وا إ:ن"أ$ �و$ق$ب$ائ:ل$ � Wahai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki

dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling

mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetetahui lagi Maha Mengenal.” (Al-Hujurat: 13)

KEISTIMEWAAN AQIDAH ISLAM SEBAGAI AGAMA

Islam adalah agama satu-satunya yang memiliki banyak keistimewaan dan keindahan yang sangat mengagumkan bagi siapapun yang memeluknya.

1. Memeluk agama Islam akan menghapuskan seluruh dosa dan kesalahan orang-orang kafir yang dilakukan sebelum masuk Islam. Ditunjukkan oleh Allah Ta’ala di dalam firman-Nya:

� � ه ه! ح� ل" ل#� ح� ح$ ح ح% ل� ح� ا ح' ل� ه) حل ل( ح� ل* ه� � ه) ح+ ل, ح� ل" ل#� � � ه( ح� ح� حن � ل- � ح لل ل� ه�حن ي لل ح�� ح�/ ل ل� ه1 ,� ح ه% ل2 ح3 ح' ل� ح4 ح5

“Katakanlah (Wahai Muhammad, ) kepada orang-orang kafir itu: ”Jika mereka berhenti (dari kekafirannya), niscaya Allah akan

mengampuni mereka tentang dosa-dosa mereka yang sudah lalu; dan jika mereka kembali (kepada kekafiran) lagi, sesungguhnya akan

berlaku (kepada mereka) sunnatullah (ketetapan Allah) terhadap orang-orang (kafir) terdahulu”. (QS. Al-Anfaal: 38).

2. Apabila seorang masuk Islam kemudian ia membaguskan keislamannya, maka ia tidak disiksa atas perbuatannya ketika dia masih kafir, bahkan Allah Ta’ala akan melipat gandakan (pahala)amal-amal kebaikan yang dilakukannya. Dijelaskan di dalam sebuah hadith sohih berikut ini:

ن$ : : أ$ح2س$ :ذ$ إ الله: ول' س' ر$ ال$ ق$ ة$ ي2ر$ ر$ ه' ب:يأ$ ع$ن2

ر: ب:ع$ش2 ت'ك2ت$ب' ا ل'ه$ ي$ع2م$ jن$ة ح$س$ kك'ل ف$ ه' ال$م$ إ:س2 د'ك'م2 أ$ح$الله$ . ى ي$ل2ق$ ت"ى ح$ ا ث2ل:ه$ ب:م: ت'ك2ت$ب' ا ل'ه$ ي$ع2م$ jئ$ةIي س$ kو$ك'ل jع2ف ض: ائ$ة: ب2ع:م: س$ إ:ل$ى ا ث$ال:ه$ م2

أ$“Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu, bahwa Rasulullah shallallahu alaihi

wasallam bersabda: ”Jika salah seorang diantara kalian membaguskan Islamnya, maka setiap kebaikan yang dilakukannya akan ditulis (oleh

Allah)sepuluh kali lipat sampai tujuh ratus kali lipat ganda. Adapun keburukan yang dilakukannya, akan ditulis (oleh Allah) satu kali (saja) sampai ia berjumpa

dengan Allah (maksudnya hingga ia mati,).”. (HR. Muslim di dalam Kitab Al-Iman, I/118 nomor. 129).

3. Islam tetap menghimpun amal-amal kebaikan yang pernah dilakukan seseorang, baik ketika ia masih kafir maupun ketika sudah menjadi seorang muslim. Dijelaskan di dalam sebuah hadith sohih berikut ini:

: : ه2 ل, ه� ح6 ا حي ل7 ح�� ح2 ل� ح8 ح�� ، ل� ل � ح: ه% ح8 ا ح� ه2 ل ه� ح: ا ح� م; � ح= ل� لن ل< � لي �ل ح� لن ح?ل� ح) ح5 ، م� ل� ح8 ل1 ح ل@ � ح�� م1 ح� ا + ح? ل� ح�� م1 ح� ح� ح@ لن ل' ل1 �ي ل ل� ا Aح لل � ى ل5 ا ح) ل< Cه ح�, Dح Eح ح��

م( :” لي Fح لن ل' ح$ ح ح% ا ح' ى ح ح? ح2 ل� ح ل% ح�� G�ه Hل ,� ح ل � ح: ا ح4 ح5 ؟ م( Jل ح�� لن ل' ا ح) لي ل5Dari Hakim bin Hizam, ia berkata: ”Wahai Rasulullah, apakah engkau memandang perbuatan-perbuatan baik yang aku lakukan sewaktu masa jahiliyah (kafir), seperti: sedekah, membebaskan budak atau

silaturahim tetap mendapat pahala?” Maka Nabi bersabda: ”Engkau telah masuk Islam beserta semua kebaikanmu yang terdahulu.” (HR.

Al-Bukhari, Kitab Zakat, nombor. 1436.).

4. Kemenangan, kejayaan dan kemuliaan hanya terdapat dalam agama Islam. Dijelaskan di dalam sebuah hadith sohih berikut ini:

”: , ل� ح� ح: ا ح� ل� ل � ح: ه% ح8 ح�" ح�� Kل ا ح! لل � ن ل< � � ل( ل� ح? لن ل< ل� ل � ل� Hل ح? لن ح? Lه ا Eح آ� ا ح� ل< ه� ل � ه� ح! ,� ح ح� ح� ، ا و5 ا ح� ح� Nح Oل ه8 ح� ، ح� ح ل% ح�� لن ح' Pح ح ل5 ح��

Dari Abdullah bin Amr bin Ash RA, bahawa Rasulullah bersabda: ”Sesungguhnya telah beruntung orang yang masuk Islam dan

diberi rezeki yang cukup. Dan Allah memberikan kepadanya sifat Qona’ah (selalu merasa cukup dan puas) atas rezeki yang ia

terima.” (HR. Muslim dalam Kitab Zakat, Juz II/730, hadith nombor. 1054).

KESIMPULAN:

Fitrah orang muslim berkehendaki aqidah yang benar didasarkan pada keyakinan hati. Aqidah Islam bersesuaian dengan fitrah manusia dalam menimbulkan ketenteraman dan ketenangan pada yang menganut. Maksudnya di sini aqidah yang benar tidak menciptakan kebimbangan. Aqidah Islam juga tidak bertujuan untuk memisahkan bangsa berlainan malah menyatukan bangsa berlainan adapun bangsa itu cina atau melayu atau india demi mencapai kebahagiaan hidup. Berdasar keseluruhannya aqidah menjadi paksi utama kehidupan manusia di mana segala amal manusia bergantung kepada aqidah.