soalan_hubungan_etnik_agama_di_malaysia.doc
TRANSCRIPT
1. Berikut kepentingan memahami konsep asas hubungan etnik dalam masyarakat majmuk, KECUALIA mengamalkan sikap tidak endahB melahirkan sikap yang lebih terbuka
C menjadi semakin positif dalam hidup D memahami budaya sesuatu masyarakat
Jawapan A2. Manakah BUKAN cabaran dalam hubungan etnik di Malaysia?A Menjarakkan hubungan antara etnik di Malaysia.B Membina rakyat Malaysia yang berpersonaliti unggul.C Membina jalinan harmoni hubungan interetnik dan intraetnik.D Pendekatan Islam dalam menangani masalah hubungan etnik.Jawapan C3. Pilih pernyataan yang paling TEPAT berkaitan Islam di Malaysia.I Perlembagaan Malaysia mengakui Islam sebagai agama rasmi.
II Semua etnik di negara harus memahami dan mengiktiraf kedudukan Islam
sebagai agama rasmi dalam setiap aspek kehidupan.
IIIIslam sebagai agama rasmi persekutuan tidak melibatkan pelaksanaan
semua hukum Islam.
IV Masyarakat bukan Islam bebas mengamalkan agama masing-masing tetapi
harus memahami bahawa Islam mempunyai kedudukan istimewa dalam
masyarakat Malaysia.
A I, II dan III sahajaB I, II dan IV sahajaC I, III dan IV sahajaD Semua di atasJawapan D4. Pilih pernyataan yang menggambarkan toleransi dalam Islam.A Menjaga hak-hak jiran, kebajikan, keadilan dan hubungan silaturahim walaupun berlainan agama.B Menjaga hak-hak jiran dan hubungan silaturahim kepada penganutnya sahaja.C Menjaga hak-hak jiran dan hubungan silaturahim jika mendapat keuntungan daripada hubungan tersebut sahaja.D Menjaga hak-hak jiran dan hubungan silaturahim kepada kawan-kawan terdekat sahaja tanpa mengira agama.Jawapan 5. Apakah rasionalnya diperkenalkan konsep Wasatiyyah atau kesederhanaan dalam masyarakat majmuk di Malaysia?A Untuk melaksanakan hukum Islam dalam masyarakat majmuk.B Untuk melihat masyarakat memahami pelaksanaan hukum Islam.C Untuk memastikan masyarakat bukan Islam menerima Islam sebagai cara hidup di Malaysia.D Untuk menggemblengkan warganegara dari pelbagai etnik supaya memahami tanggungjawab mereka memajukan negara.Jawapan D
6. Antara berikut yang manakah BUKAN menggambarkan asas-asas hubungan etnik dalam aspek keagamaan?A BersaudaraB BekerjasamaC Berdua-duaanD Berkenal-kenalanJawapan D
7. Pilih pernyataan yang paling BENAR berkaitan konsep kejiranan dalam Islam.
I Jiran mempunyai hak yang sama.
II Tolong-menolong dalam semua perkara termasuk kematian.
IIIZiarah-menziarahi antara jiran penting walaupun berlainan agama.
IV Saudara-mara yang tinggal berdekatan dianggap jiran dalam Islam.
A I, II dan III sahaja
B I, III dan IV sahaja
C I, III dan IV sahaja
D Semua di atas
Jawapan D
8. Malaysia memiliki komposisi penduduk yang disifatkan paling__________dalam aspek etnik, agama dan budaya di seluruh dunia.
A murni
B majmuk
C bersepadu
D heterogeneous
Jawapan D
9. Etnik-etnik lain yang memeluk agama Islam, berbahasa Melayu dan berbudaya Melayu harus__________sebagai etnik Melayu.A diintergrasikanB diasimilasikanC diakulturasikanD diakomodasikanJawapan D
10. Kenyataan manakah yang termasuk dalam sepuluh ( 10 ) prinsip Islam Hadhari?A Kekuatan rohani.B Penguasaan ilmu agama.C rakyat berjiwa merdeka.D Pembangunan politik yang seimbang.Jawapan D
11. Konsep keterangkuman atau inclusiveness merujuk kepada
A 1Malaysia.
B Islam Hadhari.
C Rukun Negara.
D Wawasan 2020.
Jawapan D
12. Di antara berikut, yang manakah TIDAK relevan dengan Islam sebagai satu acuan masyarakat berintegrasi di MalaysiaA orang bukan Islam bebas membaptiskan rakyat Malaysia.B apabila Islam menjadi agama Persekutuan, agama lain bebas diamalkan.C bukanlah ganjil untuk orang Islam dan bukan Islam hidup bersama-sama dalam satu kawasan kejiranan.D walau Islam adalah agama rasmi, di sesetengah tempat, tempat ibadat bukan Islam lebih banyak daripada masjid.
Jawapan D
13. Agama merupakan penanda jatidiri yang kuat telah diakui oleh para pemimpin sejak awal lagi. Prinsip Rukun Negara telah menegaskan bahawa _______________ ialah sebahagian daripada cara hidup Rakyat Malaysia tanpa mengira latar belakang agamanya
A. Kepercayaan kepada Tuhan
B. Kepercayaan kepada Negara
C. Kepercayaan kepada Raja dan Negara
D. Kepercayaan kepada alam semesta
Jawapan A
14. Agama Islam agama rasmi negara. Walau bagaimanapun, agama-agama lain juga diberi kebebasan untuk diamalkan dengan aman dan tenteram. Kenyataan ini merujuk kepada ________ Perlembagaan Persekutuan.A. Perkara 150B. Perkara 151C. Perkara 152D. Perkara 153
Jawapan B15. _______________ telah menegaskan Agama Islam sebagai agama Persekutuan tetapi agama-agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di Negara ini.
A. Perkara 1 Ceraian (1)
B. Perkara 2 Ceraian (1)
C. Perkara 3 Ceraian (1)
D. Perkara 4 Ceraian (1)
Jawapan C
16. Ada _________ agama yang dibincangkan dalam agama dan hubungan etnik.
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
Jawapan D
17. Kedatangan Islam ke Malaysia bermula awal kurun keempat belas masehi pada tahun 1309 masehi di negeri __________.
A. Kedah
B. Kelantan
C. Terangganu
D. Perak
Jawapan C
18. Menurut ajaran Islam, tujuan utama manusia diciptakan berbangsa-bangsa adalahA. Untuk berkenal-kenalan di antara satu sama lainB. Mencari apakah kelemahan bangsa lainC. Membentuk ukuwahD. Berbaik-baik di antara satu sama lain
Jawapan A
19. Antara berikut yang manakah bukan ajaran utama agama Buddha.
A. Penderitaan atau kesangsaraan hidup adalah lumrah alam.
B. Penderitaan manusia berpunca raipada nafsu untuk memperolah kekayaan dan keseronokan
C. Bagi mengelakkan penderitaan, seseorang itu harus mengatasi nafsunya.
D. Bagi mengatasi nafsu, seseorang itu haruslah mengikuti jalan yang bersimpang siul.
Jawapan D
20. Ada 4 konsep utama agama Hindu. Konsep putaran berulang kelahiran , kehidupan, kematian dan kelahiran semula dipanggil konsep ____________.
A. Dharma
B. Samsara
C. Karma
D. Moksha
Jawapan B
21. Setiap orang akan diadili oleh tuhan berasaskan tingkah lakunya di dunia.seorang penganut yang taat kepada agamanya akan menikmati kehidupan abadi selepas mati manakala seorang yang berdosa akan menghdapi kesengsaraan yang abadi. Prinsip ajaran ini adalah merujuk kepada ajaran _____________.
A. Agama Islam
B. Agama Hindu
C. Agama Kristian
D. Agama Buddha
Jawapan C
22. Siapakah yang memperkenalkan Islam Hadhari?
A. Tun Mahathir Mohamad
B. Tun Abdullah Ahmad Badawi
C. Tun Jugah
D. Tunku Abdul Rahman
Jawapan B
23. Bilakah Islam Hadhari diperkenalkan.
A. 2000
B. 2001
C. 2002
D. 2003
Jawapan D
24. Semua yang di bawah adalah matlamat utama dalam pembentukan Islam Hadhari kecualiA. Rakyat yang berjiwa kebendaan.
B. Kerajaan yang adil dan beramanah
C. Kehidupan berkualiti
D. Keutuhan budaya dan moral
Jawapan A
25. Apakah yang dimaksudkan dengan Hadarhi.
A. Yang bermusim
B. Yang bertamadun
C. Yang bertema
D. Yang berzaman
Jawapan B
26. __________ boleh diamalkan dalam konteks hubungan etnik melalui cara berikut iaitu
perlu saling mengenali antara satu dengan yang lain dan berpegang teguh kepada ajaran agama dan mengamalkan nilai-nilai hidup murni
A. Berkenal-kenalan
B. Bekerjasama
C. Persefahaman
D. Persaudaraan
Jawapan C
27. Hubungan sosial dalam kehidupan kini banyak terjalin melalui hubungan berikut, kecuali
A. Hubungan menerusi tempat kerja
B. Hubungan menerusi adat istiadat
C. Hubungan menerusi institusi
D. Hubungan menerusi pemerhatian
Jawapan D
28. Yang manakah merupakan kepentingan hidup maju melalui perhubungan dan kerjasama pelbagai etnik
i. Memenuhi tuntutan hidup
ii. Berlumba-lumba mengerjakan kebaikan
iii. Tidak bergantung pada orang lain
iv. Memanipulasi demi kepentingan diri
A. i & ii
B. ii & iii
C. i & iii
D. iii & iv
Jawapan C
29. Pendekatan Islam Hadhari menganjurkan agar manusia ___________
A. Berlumba-lumba mengerjakan kebaikan
B. Melahirkan suatu suasana kehidupan aman dan harmonis
C. Kerap memanipulasi demi kepentingan diri
D. Bekerjasama antara satu sama lain
Jawapan B
30. Persefahaman boleh diamalkan dalam konteks hubungan etnik melalui cara berikut, kecuali......
Asaling mengenali antara satu dengan yang lain
Bberpegang teguh kepada ajaran agama
Cmengamalkan nilai-nilai hidup murni
Dmengelakkan diri daripada menyertai aktiviti kemasyarakatan
Jawapan D
31. Berikut adalah susunan yang betul asas dalam mewujudkan hubungan hidup bermasyarakat....
ABerkenal-kenalan, Persefahaman, Bekerjasama
BBerkenal-kenalan, Bekerjasama, Persefahaman
CPersefahaman, Bekerjasama, Berkenal-kenalan
DBekerjasama, Persefahaman, Berkenal-kenalan
Jawapan D
32. Pada peringkat individu, setiap individu harus.....
Amenjaga hubungan baik dengan ibu bapa
Bmemenuhi hak, tanggungjawab dan kewajipan sebagai anak
Cmempersiapkan diri dengan sifat-sifat terpuji dan membuang sifat-sifat tercela
Dmenjaga hubungan baik dengan masyarakat
Jawapan D
33. Tolong-menolong dan saling membantu antara satu sama lain dalam kehidupan masyarakat majmuk merujuk kepada...
ABerkenal-kenalan
BPersefahaman
CBekerjasama
DBerkasih saying
Jawapan D
34. Berkenal-kenalan adalah asas _________ dalam membina kehidupan sosial masyarakat.APertama
BKedua
CKetiga
DKeempat
Jawapan D