MERAIH AMAL TERBAIK

Oleh : Wahyu Nugroho

ذي خلق الموت والحياة ليبلوكم الكم أحسن عمال� وهو العزيز �أي

الغفور“Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Diamenguji kamu, siapa di antara kamu yang lebihbaik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi MahaPengampun.” (QS. Al Mulk: 2)

Al-Fudhail bin ’Iyadh berkata tentang firman Allah: ”Supaya Dia menguji kamu, siapa diantara kamu yang lebih baik amalnya”, beliau berkata: ‘Maksudnya, dia ikhlas dan benar dalam melakukannya. Sebab amal yang dilakukan dengan ikhlas tetapi tidak benar maka tidak akan diterima. Dan jika dia benar, tetapi tidak ikhlas maka amalnya juga tidak diterima. Adapun amal yang ikhlas adalah amal yang dilakukan karena Allah, sedang amal yang benar adalah bila dia sesuai dengan Sunnah Rasulullah”. (Syarah Ushul Itiqad, Tafsir Al-Baghawi, Jami Al-Ulum wal Hikam, Tafsir Ibn Katsir)

Ihsanul ‘Amal :Ikhlas karena Allah Benar sesuai dengan tuntunan Rasulullah(Fudhail bin Iyadh)

IKHLASعن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن

الخطاب رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم يقول: "إنما األعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى

الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة

."ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

Dari Amirul Mu'minin, Abu Hafsh Umar bin Al Khathab Radhiallahu Ta'ala 'Anhu, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam bersabda: "Sesungguhnya amal itu hanyalah beserta niat, dan setiap manusia mendapatkan apa-apa sesuai yang diniatkannya. Barang siapa yang hijrahnya kepada Allah dan RasulNya maka hijrahnya itu adalah kepada Allah dan RasulNya, dan barang siapa yang hijrahnya karena dunia yang diinginkannya atau wanita yang ingin dinikahinya, maka hijrahnya itu kepada apa-apa yang ia inginkan itu." (HR. Bukhari Muslim)

Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda: "Allah Ta'ala berfirman:

�رك من عمل عمال ركاء عن الش أنا أغنى الشأشرك فيه معي غيري تركته وشركه

"Aku adalah Sekutu Yang Maha Cukup, sangat menolak perbuatan syirik. Siapa yang menjalankan satu amalan, dia menyekutukanku dengan selainku dalam amalannya tersebut, maka aku tinggalkan dia dan (tidak aku terima) amal syiriknya tersebut." (HR. Muslim)

Imam Nawawi rahimahullah menjelaskan tentang makna di atas, "Aku (Allah) tidak butuh dari persekutuan dan selainnya. Maka siapa yang mengerjakan satu amalan untuk-Ku dan untuk selain-Ku Aku tidak akan menerimanya. Bahkan Aku tinggalkan amal itu untuk selain-Ku itu. Maksudnya bahwa amalan orang berbuat riya' adalah batil, tidak diberi pahala, dan ia berdosa dengan amal itu." (Syarah Nawawi 'ala Muslim, no. 5300)

Dari Abi Hurairah Radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, aku mendengar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda : “Sesungguhnya manusia pertama yang diadili pada hari kiamat adalah orang yang mati syahid di jalan Allah. Dia didatangkan dan diperlihatkan kepadanya kenikmatan-kenikmatan (yang diberikan di dunia), lalu ia pun mengenalinya. Allah bertanya kepadanya : ‘Amal apakah yang engkau lakukan dengan nikmat-nikmat itu?’ Ia menjawab : ‘Aku berperang semata-mata karena Engkau sehingga aku mati syahid.’ Allah berfirman : ‘Engkau dusta! Engkau berperang supaya dikatakan seorang yang gagah berani. Memang demikianlah yang telah dikatakan (tentang dirimu).’ Kemudian diperintahkan (malaikat) agar menyeret orang itu atas mukanya (tertelungkup), lalu dilemparkan ke dalam neraka.

Berikutnya orang (yang diadili) adalah seorang yang menuntut ilmu dan mengajarkannya serta membaca al Qur`an. Ia didatangkan dan diperlihatkan kepadanya kenikmatan-kenikmatannya, maka ia pun mengakuinya. Kemudian Allah menanyakannya: ‘Amal apakah yang telah engkau lakukan dengan kenikmatan-kenikmatan itu?’ Ia menjawab: ‘Aku menuntut ilmu dan mengajarkannya, serta aku membaca al Qur`an hanyalah karena engkau.’ Allah berkata : ‘Engkau dusta! Engkau menuntut ilmu agar dikatakan seorang ‘alim (yang berilmu) dan engkau membaca al Qur`an supaya dikatakan (sebagai) seorang qari’ (pembaca al Qur`an yang baik). Memang begitulah yang dikatakan (tentang dirimu).’ Kemudian diperintahkan (malaikat) agar menyeret atas mukanya dan melemparkannya ke dalam neraka.

Berikutnya (yang diadili) adalah orang yang diberikan kelapangan rezeki dan berbagai macam harta benda. Ia didatangkan dan diperlihatkan kepadanya kenikmatan-kenikmatannya, maka ia pun mengenalinya (mengakuinya). Allah bertanya : ‘Apa yang engkau telah lakukan dengan nikmat-nikmat itu?’ Dia menjawab : ‘Aku tidak pernah meninggalkan shadaqah dan infaq pada jalan yang Engkau cintai, melainkan pasti aku melakukannya semata-mata karena Engkau.’ Allah berfirman : ‘Engkau dusta! Engkau berbuat yang demikian itu supaya dikatakan seorang dermawan (murah hati) dan memang begitulah yang dikatakan (tentang dirimu).’ Kemudian diperintahkan (malaikat) agar menyeretnya atas mukanya dan melemparkannya ke dalam neraka.’” (HR. Muslim)

“ Meninggalkan amal karena manusia adalah riya', sedangkan beramal karena manusia adalah syirik. Dan ikhlas adalah

apabila Allah menyelamatkanmu dari keduanya." (Al-Fudhail bin 'Iyadh )

BENAR SESUAI TUNTUNAN RASUL

ه أسوة لقد كان لكم في رسول الله واليوم اآلخر حسنة لمن كان يرجو الل

ا �ه كثير وذكر الل“Sungguh telah ada pada (diri) Rasulullah itu

suri tauladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang menghara (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah.” (QS. Al Ahzab : 21)

بعوني ه فات ون الل قل إن كنتم تحبه ه ويغفر لكم ذنوبكم والل يحببكم الل

غفور رحيم“Katakanlah :’Jika kamu (benar-benar)

mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu.’ Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Ali Imran : 31)

سول فخذوه وما نهاكم وما آتاكم الرعنه فانتهوا

“Apa yang diberikan Rasul kepadamu maka terimalah dia. Dan apa yang dilarangnya bagimu maka tinggalkanlah.” (QS. Al Hasyr : 7)

موك فيما شجر ى يحك ك ال يؤمنون حت فال ورببينهم ثم ال يجدوا في أنفسهم حرج�ا مما

موا تسليم�ا قضيت ويسل“Maka demi Tuhanmu, mereka pada hakikatnya

tidak beriman hingga menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa dalam hati mereka suatu keberatan terhadap putusan yang kamu berikan , dan mereka menerima dengan sepenuhnya.” (QS. An Nisa : 65 )

من عمل عمال أمرنا فهو رد ليس عليه

“Barangsiapa melakukan suatu amalan yang bukan berasal dari kami, maka amalan tersebut tertolak” (HR. Muslim no. 1718)

Kemudian bagaimana supaya amalan kita bisa ikhlas dan benar???

Ngaji!!!

Karena dengan ngaji :Kita bisa tau perbedaan ikhlas, riya, sum’ah,

syirik .Kita bisa tau tutunan Nabi dalam menjalani

kehidupan (seperti bagaimana Islam mengatur hubungan dengan lawan jenis, jual beli, pendidikan, ekonomi, politik dll.)

Hidup kita lebih aman dari hal-hal yang haram

Allah menaikan derajat orang-orang yang mengaji (menuntut ilmu)

Didoakan para malaikat

Nabi saw. bersabda :

طلب العلم فريضة على كل مسلم“Menuntut ilmu wajib atas seluruh muslim.” (HR. Al Baihaqi) 

Imam Bukhari ra. mengatakan, “Ilmu harus didahulukan sebelumperkataandan perbuatan.” (Shahih Bukhari) Imam Ibnu Hajar al Atsqalani ra. mengatakan berkaitan

dengan perkataan Imam Bukhari tersebut, “Sesungguhnya ilmu adalah syarat shahihnya ucapan dan amalan, maka keduanya tidak dianggap tanpa keberadaannya…. Karena ia pembenar niat, sedang niat adalah pembenar amal. Maka pengarang (al Bukhari) mengingatkan agar tidak terlintas di benak mereka perkataan (yang sering mereka katakana): ‘Ilmu tidak bermanfaat tanpa amal’ yang mana mereka berbicara seperti itu hanya karena meremehkan perkara ilmu dan bermudah-mudahan dalam menuntutnya.” (Fathul Bari Syarah Shahihil Bukhari)

#YukNgaji

Wallahu’alam