7/21/2019 Keindahan Senibina Rumah Ibadat Di Malaysia

http://slidepdf.com/reader/full/keindahan-senibina-rumah-ibadat-di-malaysia 1/14

PENGENALAN

Penduduk Selangor berjumlah 4.8 juta. 2.5 juta orang Melayu. Ada 358 buah masjid dan kira-kira 1

 buah surau. !umlah keseluruhan 13"" buah.

#i Selangor terda$at "4%& orang 'ndia dengan 81 kuil sementara kaum (ina seramai 1.3 juta

mem$unyai 115 tokong )uddha. Ada 2% buah gereja bagi 5& $enganut *ristian.

Contoh-contoh Rumah-Rumah Ibadat di Malaysia

Masjid )ukit (hina

Masjid )ukit (ina terletak di *M 1&*am$ung )ukit (ina ini telah

dibina dalam tahun 1281 +ijrah bersamaan 18"5 Masihi dari$ada

sumbangan derma orang ramai dan telah dibesarkan dalam tahun1,%8 dengan bantuan kerajaan& *eunikan masjid ini terletak $ada

 bentuk bumbung dan senibinanya yang menyeru$ai kebanyakkanmasjid-masjid teraal di Melaka.

Masjid *am$ung +ulu

Masjid ini terletak di jalan *am$ung +ulu dan dibina sekitar tahun

1%2-1%28. Pembinanya di$erayai telah diusahakan

oleh #atuk Arom tau +arun&seorang $endatang ina yang telahmemeluk islam.Masjid ini meru$akan masjid tertua di Melaka

dan dibina $ada /aman )elanda dan diubahsuai dengan binaan batu $ada tahun 18,2.

Masjid *am$ung *eling

Masjid ini terletak di !alan 0ukang mas Melaka.#i hujung jalan ini

 $ula terletaknya 0okong (heng +oon 0eng. *eseluruhan kaasanini juga dikenali sebagai street of harmony bersem$ena dengan

usaha )elanda $ada masa $emerintahannya untuk menjadikan

kaasan muhibah. 'a telah dibina $ada tahun 11"1 +ijrah bersamaan

1%48 oleh (he Mat +aji *eut.Masjid *am$ung *eling telah

diarta di baah nakmen Pemuliharaan #an Pemugaran arisan)udaya 1,88Pindaan 1,,3.

Madrasah Al-Abideen

Madrasah yang dikenali dengan nama Madrasah A-Abideen dalam

kariah )ukit (ina telah telah dibina sekitar tahun 1,5% oleh $enduduk tem$atan. Pada aalnya ia dibina dengan menggunakan

kayu dan telah dinaiktara6 oleh Majlis Agama 'slam Melaka dengan

 binaan batu. Sekitar tahun 1,"-an hingga 1,8-an&surau inimenjadi tum$uan jemaah dari sekitar *g.Morten&)ukit Senjuang

dan )ukit (ina.

7/21/2019 Keindahan Senibina Rumah Ibadat Di Malaysia

http://slidepdf.com/reader/full/keindahan-senibina-rumah-ibadat-di-malaysia 2/14

Surau )andar *aba

Surau yang teletak di *am$ung )anda *aba ini telah dibina sekitar

aal tahun 1,2-an oleh 0n.+aji )ahik )in Abu )akar.)entuk

 bangunan surau ini dikatakan miri$ ke$ada bentuk Masjid *am$ung

*eling terutama $ada bahagian anjung dan mihrabnya. #igunakansebagai tem$at berjemaah $enduduk *g.)anda *aba.

Madrasah As-Sayid Abdul A/i/ Al-Makhdum

Madrasah )unga 7aya atau dikenali dengan nama Madrasah As-Sayid Abdul A/i/ Al-Makhdim ini dibina dalam ariah Masjid Al-

Abideen )ukit (hina Melaka $ada 3 !anuari 2" bersamaan 1Muharram 142% +ijrah. #ahulunya Madrasah di kaasan ini di

kenali dengan nama Madrasah !alan )unga 7aya*am$ung 9$eh

dan berusia 13 tahun. 'dea membangunkan semula madrasahtersebut telah di ilhamkan oleh #atuk Sidang +aji *asmuri )in

*amsah dan 9sta/ +aji Said )in Muhamed 7aus.

Surau Persatuan 'ndia Muslim Melaka

Surau $ersatuan india muslim Melaka dan !alan )anda *abameru$akan $usat akti:iti $ersatuan 'ndia Muslim Melaka sejak tahun1,%&surau ini telah diasaskan oleh tuan +.P !amal Mohamad !.P iaitu

 $residen $ersatuan 'ndia Muslim selama lebih kurang 3 tahun. Sejak

 $enubuhannya $ada tahun 1,2.#isisi bangunan surau ini terda$atsebuah makam $endakah dari kalangan anita india muslim yang

dikenali dengan nama +aa )ee:hi.

Surau *am$ung !aa

Surau ini telah dibina sekitar tahun 1,53&seaktu *g.!aa $esat

membangun sebagai $usat $erniagaan dan akti:iti masyarakatmelayu $ada sekitar tahun 5-an hingga tahun 1,%-an.

;ereja (hrist Melaka;ereja (hrist di jalan ;ereja mula dibina $ada tahun 1%41 sia$

7/21/2019 Keindahan Senibina Rumah Ibadat Di Malaysia

http://slidepdf.com/reader/full/keindahan-senibina-rumah-ibadat-di-malaysia 3/14

se$enuhnya $ada tahun 1%53. ;ereja sederhana besar inimeru$akan bangunan batu yang kukuh dengan senibina gereja yang

terda$at di )elanda. #i sam$ing ber$eranan sebagai tem$at

 beribadat dan $enganut Protestant&terda$at juga bebera$a $embesardan $aderi yang dikebumikan di ruang gereja ini.

;ereja St. Peters

;ereja st $eters adalah salah sebuah gereja *atolik yang tertua di

Malaysia. 'anya terletak di !alan 0un sri anang dahulunya dikenali

sebagai jalan )endahara.ianya dibina sekitar tahun 1%1&yangdikelolakan oleh $entadbiran )isho$

di Maau bertujuan menyebarkan 6ahaman *ristian *atolik ke$ada

 $enduduk setem$at. 0a$ak gereja ini disumbangkan oleh seorang $embesar )elanda yang bernama <ran/ Amboer menandakan

tamatnya $ermusuhan 6ahaman $embinaan ;ereja *atolik di

Melaka. 7eka bentuk gereja ini miri$ ke$ada reka bentuk gereja

yang terda$at di Portugal.

;ereja St. <ranis =a:ier ;ereja St.<ranis =a:ier yang terletak diantara dua jalan iaitu di

!alan aksamana dan !alan ;ereja&telah dibina $ada tahun

184, diatas ta$ak gereja yang dibina oleh <r.;as$er de (ru/ $adatahun 1553 iaitu sele$as lebih 4 tahun $ortugis menakhluk Melaka.

;ereja tersebut dikenali sebagai #ominian (on:en o6 >ur ady o6

the 7osary. ;ereja ini dinamakan sebagai gereja St. <ranis sem$enanama seorang $aderi terkenal iaitu <r.st. <ranis =a:ier. 'a dibina

menyeru$ai (athedral o6 St. Peter di selatan $eranis yangmem$unyai 2 menara dan meru$akan salah sebuah gereja katolik

yang tertua di Malaysia yang terus digunakan hingga ke hari ini.

;ereja 0amil Methodist

;ereja 0amil Methodist yang berusia 1 tahun telah dibina $ada

tahun 1,8& iri aslinya sebagai sebuah bangunan bersejarah masih

kekal sehingga hari kini. ;ereja Methodist teraal di Melaka ini

telah dibina dari$asa derma terkum$ul sebanyak 9S 5& dari$adaem$at kaum utama iaitu (ina&'nggeris&)aba dan 0amil yang

menganut ajaran Methodist di Melaka. #erma usaha tersebut telahditerajui oleh )isho$ illiam <.>ldham.

*uil Sikh )ukit (hina

*uil Sikh )ukit (hina ini telah dibina sekitar tahun 1,25 dan kini

lebih dikenali dengan nama ;urdara Sahib Melaka. *uil ini $ernahdigunakan sebagai tem$at beribadat oleh 2 ke 25 orang $olis

 berketurunan Punjabi yang berkhidmat di Melaka ketika itu. ;ranthi

 $ertama yang berkhidmat $ada tahun 1,2% di kuil ini bernamaSohan Singh dan telah diiktira6 oleh $enganut sikh sebagai

7/21/2019 Keindahan Senibina Rumah Ibadat Di Malaysia

http://slidepdf.com/reader/full/keindahan-senibina-rumah-ibadat-di-malaysia 4/14

 $emim$in sui bagi mereka.

*uil Sri Poyyata ?inayagar Moorthi

*uil ini terletak di !alan 0ukang mas bersem$adan dengan Masjid*am$ung *eling. #ibina semasa /aman )elanda $ada tahun 1%,1.

*ini *uil Sri Poyyata ?inagar Moorthi&menjadi tem$at beribadat

 bagi $enganut +indu yang terdiri dari$ada (hetti di Melaka.

0okong )unga 7aya

0okong ini terletak di !alan )unga 7aya ini di$erayai dibina sekitar

tahun 18 22 tahun yang lalu oleh masyarakat nelayan

 berbangsa (ina di $ersisiran sungai Melaka. Pada tahun 1,,8 ianya

telah dibaik$ulih dari$ada derma hartaan serta masyarakat sekitaryang menganut ajaran )uddhisme.

0okong (heng +oon 0eng

0okong (heng +oon 0eng meru$akan salah satu tokong ina yangtertua di Malaysia. 0okong yang juga dekenali dengan nama 0okong

Aan )iru telah dibina $ada tahun 1"%3 oleh *a$itan 0ay *ie *i andibangunkan seterusnya oleh *a$itan i ei *ing. 0erletak di !alan

0okong selari dengan Masjid *am$ung *eling dan *uil Sri Poyyata

?inayagar Moorthi.

0okong +ai ong *ong

0okong +ai ong *ong terletak di *am$ung )unga 7aya Pantai ini

telah berusia ham$ir 1 tahun dan telah dibina se$enuhnya sekitar

/aman $enjajahan !e$un di Malaya $ada tahun 1,4-an di$erayaitokong ini asalnya sebuah tem$at $enyembahan keil yang di$erbuat

dari$ada kayu sahaja. #ari$ada derma $enduduk setema$at dan jugagolongan berada tokong ini telah da$at dibangunkan dari masa ke

semasa.

0okong Poh San 0eng0okong Poh San 0eng terletak di kaki )ukit (hina dan di$erayai

telah dibina sekitar tahun 1%,5 oleh *a$itan 0sai Shih (hang.

)erham$iran tokong ini terda$at $erigi yang dikenali dengan namaSan Pao (hing atau Perigi 7aja yang mem$unyai sejarah dan

7/21/2019 Keindahan Senibina Rumah Ibadat Di Malaysia

http://slidepdf.com/reader/full/keindahan-senibina-rumah-ibadat-di-malaysia 5/14

lagendanya yang tersendiri.

MASJID

Masjid adalah simbol yang sangat penting kepada orang-orangMuslim, dan adalah cara yang penuh kesederhanaan untukmanusia melunaskan kesyukuran dan memuji Pencipta ataskewujudannya di atas muka bumi ini.Masjid bukanlah dibina

untuk merendah-rendahkan konsep – ianya dibina denganpenuh keserhanaan. Tidak terdapat syarat-syarat yangkhusus tentang reka bentuk sesebuah masjid itu, kecualitentang beberapa perkara. Unsur-unsur penting yang perludiambil kira adalah struktur binaan yang jelas menghadapke arah Tanah Suci Mekah arah ini dipanggil !iblat". #rah ini

ditandakan dengan kedudukan mihrab, iaitu suatu binaan pada dinding masjid yangmenceruk kedalam. $uangan dihadapan mihrab ini haruslah berbumbung. Tidakboleh terdapat pintu di dinding di mana mihrab ini terletak – tetapi untuk dindingyang lain, boleh diletakkan pintu sebanyak mana yang dikehendaki.Terdapat dua jenis masjid% masjid yang utama dikenali sebagai jama&a, di manasembahyang jumaat di jalankan. 'ama&a ini selalunya dihias dengan rekabentuk dankelengkapan yang lebih menarik. Sejenis masjid lagi dipanggil Masjid , ianya bersai(lebih kecil dan adalah tempat ibadah setempat. Meskipun terdapat rekabentuk yangmenarik, ianya tidaklah seperti jama&a.Masjid adalah perkataan yang membawa makna )tempat sujud& dan digunakan olehumat Muslim terdahulu sebagai rumah untuk bersembahyang, perkataan ini jugadigunakan oleh agama-agama lain. *ari ini perkataan #rab )masjid& dan perkataaninggeris )mos+ue& adalah eksklusi digunakan untuk rumah-rumah ibadat orang-orang slam

Reka bentuk masjid 

Menara Masjid

7/21/2019 Keindahan Senibina Rumah Ibadat Di Malaysia

http://slidepdf.com/reader/full/keindahan-senibina-rumah-ibadat-di-malaysia 6/14

Bentuk umum dari sebuah masjid adalah keberadaan menara masjid. Menara di masjid biasanyatinggi dan berada di bagian pojok dari kompleks masjid. Menara masjid tertinggi di dunia berada diMasjid Hassan II, Casablanca, Maghribi.

Masjid-masjid pada zaman Nabi Muhammad tidak memiliki menara, dan hal ini mulai diterapkanoleh pengikut ajaran ahabiyyah, yang melarang pembangunan menara dan menganggap menaratidak penting dalam kompleks masjid. Menara pertama kali dibangun di Basra pada tahun !!"se#aktu pemerintahan khali$ah Bani %mayyah, Mua#iyah I. Mua#iyah mendukung pembangunanmenara masjid untuk menyaingi menara-menara loceng di gereja. Menara bertujuan sebagai

tempat muazin mengumandangkan azan.

!ubah masjid

&ubah juga merupakan salah satu ciri khas dari sebuah masjid. 'eiring #aktu, kubah diperluasmenjadi sama luas dengan tempat ibadah di ba#ahnya. alaupun kebanyakan kubah memakaibentuk setengah bulat, masjid-masjid di daerah India dan (akistan memakai kubah berbentukba#ang.

Tempat ibadah

 )empat ibadah atau ruang solat, tidak diberikan meja, atau kerusi, sehingga memungkinkan para jamaah untuk mengisi sha$ atau barisan-barisan yang ada di dalam ruang shalat. Bahagian ruangsolat biasanya diberi kaligra* dari potongan ayat +l-uran untuk memperlihatkan keindahan agamaIslam serta +l-uran. uang shalat mengarah ke arah &abah, sebagai kiblat umat Islam./012 3imasjid juga terdapat mihrab dan mimbar. Mihrab adalah tempat imam memimpin solat, sedangkanmimbar adalah tempat khatib menyampaikan khutbah.

Tempat wudhu

3alam kompleks masjid, di dekat ruang solat, tersedia ruang untuk menyucikan diri, atau biasadisebut tempat #udhu. 3i beberapa masjid kecil, kamar mandi digunakan sebagai tempat untukber#udhu. 'edangkan di masjid tradisional, tempat #udhu biasanya sedikit terpisah dari bangunanmasjid.

!egunaan lain

Masjid moden sebagai pusat kegiatan umat Islam, juga menyediakan $asiliti seperti klinik,perpustakaan,dan tempat beriadah.

Peraturan 

• (ela#at hanya dibenarkan mengambil gambar di luar masjid dan tidak di dalam masjid.

• (ela#at hendaklah meninggalkan kamera 4ideo, kamera, beg dll, di kaunter keselamatan.

• (ela#at tidak dibenarkan memijak rumput.

• (ela#at dikehendaki untuk membuka kasut sebelum memasuki masjid.

• (ela#at adalah dilarang berjalan di atas sejadah.

•(ela#at hanya dibenarkan untuk berjalan di atas lantai granit.

• (ela#at hendaklah tidak membuat bising semasa berada di dalam masjid.

• (ela#at diingatkan supaya tidak lupa mengambil semula barang-barang kepunyaan mereka

di kaunter keselamatan sebelum meninggalkan masjid

PakaianMasjid adalah merupakan umah +llah dan ianya sangat kaya dengan nilai-nilai agama yangmemerlukan penghormatan dan perkelakuan yang baik apabila berada di dalamnya. 5leh yangdemikian pela#at dinasihatkan untuk memakai pakaian yang bersesuaian sebelum memasukimasjid. 'ehubungan itu jubah atau gaun hitam ada disediakan bagi mereka yang tidak memakaipakaian yang $ormal yang boleh didapati d ibahagian keselamatan

7/21/2019 Keindahan Senibina Rumah Ibadat Di Malaysia

http://slidepdf.com/reader/full/keindahan-senibina-rumah-ibadat-di-malaysia 7/14

KUIL

!uil merujuk kepada struktur bagi akti4iti keagamaan atau rohani, seperti memuja danpengorbanan, atau upacara analogous. 'esebuah kuil mempunyai ka#asan suci sebagaimanaditakri$kan oleh sami, atau paderi. 'ungguhpun kuil bukanlah secara teknikalnya 6rumah parade#a7 tetapi diagram bagi kuil om menyambung geometri langit dan bumi, ia turutmembayangkan tempat kediaman de#a atau para de#a. )radisi ini semenjak zaman purba. BagiMesir (urba, perkataan  pr  boleh merujuk kepada rumah, juga struktur suci kerana ia dipercayaibaha#a de#a duduk dalam rumah./82

!uil *indu

&uil Hindu juga dikenali dengan nama lain di negara lain termasuk Pura 9Indonesia: mandir  ataumandira, koil atau kovil, devasthana dan devalaya, bergantung kepada daerah subbenua India danbahasa tempatannya.

3i Malaysia, kuil Hindu telah lama #ujud dengan binaan pengaruh tempatan di ;embah Bujang semasa penyebaran ugama Hindu di semenanjung Malaysia.

&uil Hindu biasanya besar dan mengkagumkan dan kaya sejarah. 'esetengahnya berasal sejak<aman =angsa dan )amadun ;embah Indus. (ada masa kini kuil hindu yang mengkagumkan telahdi bina diseluruh pelusuk dunia termasuk India, =reat Britain, +merika 'yarikat, +ustralia, +$rika'elatan dan &anada.

!uil merujuk kepada struktur bagi akti4iti keagamaan atau rohani, seperti memuja danpengorbanan, atau upacara analogous. 'esebuah kuil mempunyai ka#asan suci sebagaimana

ditakri$kan oleh sami, atau paderi. 'ungguhpun kuil bukanlah secara teknikalnya 6rumah parade#a7 tetapi diagram bagi kuil om menyambung geometri langit dan bumi, ia turutmembayangkan tempat kediaman de#a atau para de#a. )radisi ini semenjak zaman purba. BagiMesir (urba, perkataan  pr  boleh merujuk kepada rumah, juga struktur suci kerana ia dipercayaibaha#a de#a duduk dalam rumah./82

Masya rakat Hindu di Malaysia telah mendirikan kuil sesuai dengan agama, amalan dankepercayaan mereka yang diba#a dari India. Mereka membina kuil-kuil pelbagai saiz dan rupa diladang-ladang dan kediaman mereka tanpa sebarang sekatan sebelum dan selepas merdeka.&ebanyakan mereka menyembah tuhan 'hi4a sebagaimana tradisi di selatan India.

7/21/2019 Keindahan Senibina Rumah Ibadat Di Malaysia

http://slidepdf.com/reader/full/keindahan-senibina-rumah-ibadat-di-malaysia 8/14

Peraturan di dalam kuil

•  )idak berbuat bising

• Memakai pakaian yang sopan

• 3uduk dengan sopan

• Menjaga kebersihan diri dan persekitaran

• berinteraksi secara sopan semasa berada di tempat ibadat

• beradab semasa berinteraksi

• menggunakan kata-kata sopan dalam pertuturan

• menghormati tempat ibadat

TOKONG

7/21/2019 Keindahan Senibina Rumah Ibadat Di Malaysia

http://slidepdf.com/reader/full/keindahan-senibina-rumah-ibadat-di-malaysia 9/14

  )okong adalah tempat sembahyang orang berugama Buddha. )erdapat sekurang-kurangnya tigabuah tokong di &ampung Baru >aya.

3alam tokong ini terdapat pelbagai patung tuhan ? de#a seperti kuan @in dan kuan )ai @in. )ersapat juga patung 'in Ming ;ee dan rakan disebelahnya.

'in Ming ;ee berani dan cerdik. ;ahir di China dan n berhijrah ke Malaysia. )ujuannya untukmenyara keperluan keluarga yang miskin dan melarat di China. Bekerja keras sebagai pelombong.

 @ap +h loy dari &uala ;umpur datang ke lombong 'emenyih. 3iapatinya 'in Ming ;ee dan rakan-rakan sangat cekap dan pintar dalam menjalankan kerja-kerja perlombongan bijih timah. ;alu

dilantik sebagai penantu kapitan.

(enjahat dengkit dan tak puas hati dengan ketegasan 'in Ming ;ee. ;alu 'in Ming ;ee dan rakan-rakan dibunuh. )api darahnya dilihat ber#arna putih. 3arah putih menunjukkan tidak melakukankesalahan dan berada di pihak yang benar , de#a yang baik hati. %ntuk kenang jasanya , dibinapatung tokong Cina. %sianya seratus tahun.

8A!0 pembinaan jalan raya dari kauala ;umpur ke 'eremban dan melibatkan tapak tokong ini.Maka pada A 'eptember 8A!0, dipindahkan dan bangunan baru didirikan serta dirasmikan.

Mereka yang datang ke sini untuk menghalau hantu-hantu khususnya yang berkaitan denganperniagaan. 3irayakan setiap 8 tahun sekali. &emudian ditukar kepada " tahun sekali. 8A1D,kutipan derma untuk kubur sin Mibn ;ee. &utipan dilakukan oleh ;ee Choon Nyen, ong @ee, (ang

 @u, ;iua Eoon '#e, ;io# &on ;oong, ;ock Eatt dan ;ock Choy. &ubur dan tulang-temulang di Melakadipindahkan ke Batu 8A, >alan &ajang. M 0D, diperlukan untuk bangunan kubur.

+ntara kegiatan yang dilakukan di tokong ini ialah F

• 8. pementasan opera Cina

• . Nyanyian dan lagu Cina

• 0. &utipan derma

• G. +nugerah kepada pelajar cemerlang di 'ekolah 'in Min dan 'ekolah 'in Chun

Peraturan di dalam Tokong

•  )idak berbuat bising

• Memakai pakaian yang sopan

•  )idak bermain atau berlari-lari di dalam tokong

• Menyimpan barang-barang yang telah digunakan ditempat yang sepatutnya

• Menghormati sami dan pekerja tokong

• Menjaga kebersihan diri dan persekitaran

7/21/2019 Keindahan Senibina Rumah Ibadat Di Malaysia

http://slidepdf.com/reader/full/keindahan-senibina-rumah-ibadat-di-malaysia 10/14

• berinteraksi secara sopan semasa berada di tempat ibadat

• beradab semasa berinteraksi

• menggunakan kata-kata sopan dalam pertuturan

• menghormati tempat ibadat

GEREJA

7/21/2019 Keindahan Senibina Rumah Ibadat Di Malaysia

http://slidepdf.com/reader/full/keindahan-senibina-rumah-ibadat-di-malaysia 11/14

ereja 9bahasa (ortugisF igreja, bahasa @unaniF ekklêsia yang bermaksud dipanggil keluar9ek keluar klesia dari kata kaleomemanggil: kumpulan orang yang dipanggil ke luar dari dunia :memiliki beberapa ertiF

8. Jrti pertama ialah umat atau lebih tepat persekutuan orang &ristien. Jrti ini diterimasebagai erti pertama bagi orang &ristien.

. Jrti kedua adalah sebuah perhimpunan atau pertemuan ibadah umat &ristien. Bisabertempat di rumah kediaman, lapangan, ruangan di hotel, maupun tempat rekreasi.

0. Jrti ketiga ialah mazhab 9aliran: atau denominasi dalam agama &ristien. =ereja &atolik,=ereja (rotestan, dll.

G. Jrti keempat ialah lembaga 9administrati$: daripada sebuah mazhab &risten. Contoh kalimatK=ereja menentang perang Irak7.

". Jrti terakhir dan juga erti umum adalah sebuah Krumah ibadah7 umat &ristien, di manapenganut kristian boleh berdoa atau bersembahyang.

Peraturan di dalam gereja

• )idak berbuat bising

• Memakai pakaian yang sopan

• 3uduk dengan sopan

• Menjaga kebersihan diri dan persekitaran

• berinteraksi secara sopan semasa berada di tempat ibadat

• beradab semasa berinteraksi

• menggunakan kata-kata sopan dalam pertuturan

• menghormati tempat ibadat

CADANGAN GARIS PANDUAN PEMBINAAN RUMAH-RUMAH IBADAT BUKAN ISLAM

1. Latar Belakang

7/21/2019 Keindahan Senibina Rumah Ibadat Di Malaysia

http://slidepdf.com/reader/full/keindahan-senibina-rumah-ibadat-di-malaysia 12/14

1.1 Malaysia adalah sebuah negara yang penduduknya terdiri daripada berbagai bangsa dan

agama. Mengikut Perlembagaan Negara dalam Perkara 3 Agama Islam ialah Agama bagi

negara tetapi agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana bahagian diMalaysia. Peruntukan ini adalah hasil persetujuan yang diapai dikalangan rakyat Islam dan

bukan Islam di negara ini bagi menjamin negara mendapat kemerdekaan dari British.

Persetujuan ini juga dibuat seara sedar oleh rakyat dan pemimpin negara ini di masa itumemandangkan salah satu syarat yang dikenakan oleh British untuk mendapat kemerdekaan

ialah keharmonian beragama di negara ini. Agama Islam telah dijadikan agama negara di

dalam Perlembagaan Negara ini dan diterima oleh semua rakyat menunjukkan kedudukanIslam pada masa itu dipersetujui sebagai suatu penganut yang dominan.

1.! "ejak merdeka semangat inilah yang telah menjadi #aktor utama di dalam mengekalkan

stabiliti perhubungan antara kaum di negara ini. "etelah tiga puluh tahun menapaikemerdekaan$ negara telah berkembang dengan begitu pesat. %i antara kemajuan yang diapa

oleh negara ialah berkembangnya industri perumahan. &erdapat banyak ka'asan-ka'asanperumahan telah dibuka oleh pemaju-pemaju s'asta dan separuh kerajaan. Berkembangnya

industri perumahan ini telah menimbulkan masalah pembinaan rumah ibadat bukan Islamsehingga menjadi satu isu yang serius. Bahagian (al )h'al Islam$ *abatan Perdana Menteri

telah banyak menerima aduan tentang rumah-rumah ibadat bukan Islam yang didirikan ditempat-tempat yang tidak sesuai sehingga boleh dita#sirkan pembinaan rumah-rumah ibadat

bukan Islam tersebut menemar dan menabar kedudukan Islam dan umatnya di negara ini.

1.3 "ebenarnya masalah pembinaan rumah ibadat bukan Islam ini telahpun dibinangkan di

dalam Mu+akarah *a'atankuasa ,at'a Majlis ebangsaan Bagi (al )h'al Islam Malaysia alie 1! pada !1 !! *anuari 1/0. Bagi mengatasi masalah di atas berikut ini diperturunkan

adangan garis panduan membina rumah-rumah ibadat bukan Islam berdasarkan keputusanmu+akarah tersebut.

2. 2adangan aris Panduan

!.1 %engan mengambil ingatan agama Islam adalah agama negara dan agama lain bolehdiamalkan dengan aman damai berdasarkan Perkara 3 di dalam Perlembagaan Negara$ maka

adalah disyorkan garis panduan seperti berikut4

!.1.1 "ekiranya mereka 5orang-orang bukan Islam6 hendak mendirikan rumah

ibadat mereka di atas tanah yang mereka miliki boleh dibenarkandengan syarat tapak tersebut terletak di dalam ka'asan majoriti

penduduk bukan Islam mengikuti keperluan penganut agama mereka.

!.1.! "emua permohonan bagi pembinaan rumah-rumah ibadat bukan Islamhendaklah dirujukkan kepada Majlis Agama Islam Negeri bagimendapatkan pandangan serta apa-apa keputusan mengenainya.

!.1.3 Pihak Berkuasa &empatan yang hendak meluluskan pembinaan rumahibadat bukan Islam hendaklah terlebih dahulu mendapat

persetujuan7pandangan ja'atankuasa kemajuan kampong di manarumah ibadat tersebut hendak didirikan.

7/21/2019 Keindahan Senibina Rumah Ibadat Di Malaysia

http://slidepdf.com/reader/full/keindahan-senibina-rumah-ibadat-di-malaysia 13/14

!.1.8 Permohonan orang-orang bukan Islam untuk membina rumah ibadat

mereka di ka'asan majoriti orang-orang Islam tidak boleh dibenarkan

'alaupun di atas tapak kepunyaan mereka.

!.1. Pihak berkuasa tempatan hendaklah benar-benar mempastikan jumlah

bilangan penduduk bukan Islam di ka'asan berkenaan sebelummeluluskan sebarang permohonan rumah ibadat bukan Islam. Ini adalah

untuk mempastikan pembinaan rumah ibadat tersebut benar-benarmemenuhi keperluan penduduk berkenaan.

!.1.9 Pihak Berkuasa &empatan hendaklah bertindak tegas terhadap rumah-rumah ibadat bukan Islam yang didirikan tanpa kebenaran ataupun

yang didirikan di atas tapak yang tidak diluluskan oleh erajaan.

!.1.: Pihak Berkuasa &empatan hendaklah mempastikan jarak di antara

sebuah rumah ibadat dengan sebuah rumah ibadat yang lain tidak

kurang daripada 1 kilometer. *arak minima ini hendaklah dikenakan

kepada semua rumah ibadat sama ada rumah ibadat Islam ataupunsebaliknya.

3. Penutup

Masalah pembinaan rumah-rumah ibadat ini adalah masalah sensiti# dan pihak berkuasahendaklah bertindak tegas berdasarkan kepada panduan yang ditetapkan oleh erajaan.

egagalan melaksanakan prinsip ini adalah ditakuti akan menetuskan perkara-perkara yangakan mengugat kestabilan perpaduan kaum di negara ini.

KEPENTINGAN MENJAGA ADAB SOPAN DI TEMPAT IBADAT

1. Sebagai tanda $enghormatan ke$ada tem$at yang sui bagi setia$ agama

2. Mendidik diri su$aya sentiasa menjaga kebersihan dan tingkah laku

3. Memu$uk nilai-nilai murni di dalam diri

4. meujudkan rasa tanggungjaab dan kasih-sayang sesama masyarakat berbilang kaum

7/21/2019 Keindahan Senibina Rumah Ibadat Di Malaysia

http://slidepdf.com/reader/full/keindahan-senibina-rumah-ibadat-di-malaysia 14/14

KESIMPULAN

&ita perlulah menghormati peraturan yang telah ditetapkan di dalam setiapagama. &esucian sesebuah agama adalah bergantung kepada sejauh manapenganutnya mengamalkan peraturan dan syarat-syarat yang telah ditetapkan.'ebagai sebuah negara yang demokrasi, kita perlulah menghormati setiap agamayang dianuti oleh pelbagai bangsa. umah-rumah ibadah sebagai satu symbokesucian perlulah dipelihara tanpa mengira latar belakang agama masing-masing.5leh itu, menjaga adab-adab semasa berada di tempat-tempat ibadat perlu dititikberatkan.