jom kenali dr maza & co

8/8/2019 Jom Kenali Dr Maza & Co

1/22


2/22

2 | Halaman

KARYA-KARYA TOKOH WAHABBI SE-MALAYSIA

1. Ustaz Dr Abdullah Yasin

2. Hafiz Firdaus Abdullah

3. Ustaz Rasul Dahari

4. Ustaz Ismail Omar

5. Ustaz Hashim Ghani

6. Ustaz Mohd Radzi Othman

7. Ustaz Dr. Mohd. Asri Zainul Abidin

8. Ustaz Azzahari Murad

9. Ustaz Baharudin Ayudin

10. Ustaz Abu Mohd Jibril Abdurrahman

11. Ustaz Fadhlan

12. Ustaz Dr. Johari Mat

13. Ustaz Hasrizal Abdul Jamil

14. Mohd Yaakub Mohd Yunus

15. Pelbagai Pengarang

16. Majalah yang diimport dari Indonesia


3/22

3 | Halaman

RANGKAIAN NGO WAHABBI SE-MALAYSIA

KUALA LUMPUR

1. Prof Madya Datuk Dr Azraie bin Hj Idris

Timbalan Naib Canselor Universiti Malaya

Presiden - Pertubuhan Kebajikan Al-Nidaa' Malaysia

Taman Tun Dr. Ismail

http://www.al-nidaa.com.my

2. Institut Al-Imam As-Syafie

Taman Melawatihttp://yapis.blogspot.com

3. Yayasan Ta'lim (Darul Ta'lim)

Taman Tun Dr Ismail

http://www.islamiclearningcentre.com

http://darultaklim.blogspot.com

4. Dato Dr. Musa Mohd. Nordin

Hospital Pakar DamansaraPengerusi - Muslim Profesional Forum (MPF)

http://mpf.org.my/wp

5. Prof Madya Dr Ahmad Farouk bin Musa

Universiti Putra Malaysia

Pengerusi - Islamic Renaissance Front (IRF)

http://irfront.org

KELANTAN

6. Pusat Pengajian Al-Qur'an Darul Kautsar

Kg Kuchelong, Bachok

http://www.darulkautsar.net
http://www.al-nidaa.com.my/http://yapis.blogspot.com/http://www.islamiclearningcentre.com/http://darultaklim.blogspot.com/http://mpf.org.my/wphttp://irfront.org/http://www.darulkautsar.net/http://www.darulkautsar.net/http://irfront.org/http://mpf.org.my/wphttp://darultaklim.blogspot.com/http://www.islamiclearningcentre.com/http://yapis.blogspot.com/http://www.al-nidaa.com.my/


4/22

4 | Halaman

PULAU PINANG

10. Institut al-Qayyim

Bukit Mertajam, Pulau Pinanghttp://al-qayyim.net

PAHANG

11. YH Dato Abdul Ghani Bin Sulaiman

Director Pasdec Holdings Sdn Bhd

Pengerusi - Yayasan Kebajikan at-Tibyan

Bandar Indera Mahkota, Kuantan, Pahang

http://www.at-tibyan.org

NEGERI SEMBILAN

12. Pusat Pendidikan Islam at-Tibyan

Sungai Gadut, Seremban

http://at-tibyan.blogspot.com

13. Institut al-Mizan

Madrasah Ittiba' al-SunnahKampung Parit, Kuala Pilah

http://almizaan.wordpress.com

http://miezaan.blogspot.com

PERLIS

14. Fathul Bari bin Mohd. Jaya

Pengerusi - Pertubuhan Kebajikan al-Qalam

http://al-qalam.com.my

15. Persatuan al-Islah Negeri Perlis

Jalan Mata Ayer, Perlis

http://islahperlis.blogspot.com

http://teratakrahmat.blogspot.com
http://al-qayyim.net/http://www.at-tibyan.org/http://at-tibyan.blogspot.com/http://almizaan.wordpress.com/http://miezaan.blogspot.com/http://al-qalam.com.my/http://islahperlis.blogspot.com/http://teratakrahmat.blogspot.com/http://teratakrahmat.blogspot.com/http://islahperlis.blogspot.com/http://al-qalam.com.my/http://miezaan.blogspot.com/http://almizaan.wordpress.com/http://at-tibyan.blogspot.com/http://www.at-tibyan.org/http://al-qayyim.net/


5/22

5 | Halaman

16. Institut Ibn Kathir

(masih dalam proses penubuhan)

SELANGOR

17. Akademi Pengajian al-Fakeh

Taman Mutiara, Bukit Raja, Klang, Selangor

http://al-faqeh.blogspot.com

18. Pertubuhan al-Khaadem

Jalan Cempaka

Sungai Kayu Ara, Petaling Jayahttp://al-khaadem.com.my

19. Yayasan Kebajikan Nusantara (YAKIN)

Sekolah Kiblah Jalan Tok Dagang

Sg Merab Jaya, Bangi

http://sekolahkiblah.tripod.com

20. Gagasan Ulama Ahli Sunnah wal Jamaah Malaysia (GUASMA)

(masih dalam proses penubuhan)Diterajui oleh Dr Azwira Abdul Aziz (UKM)

MELAKA

21. Pertubuhan Kebajikan dan Pendidikan Ibnu Hajar

Pejabat CNI Batu Berendam

http://institutibnuhajar.blogspot.com

http://ibh-online.blogspot.com

22. Madrasah Darul Hadis

Markaz PAS Solok Gaung

Kg Brisu, Alor Gajah
http://al-faqeh.blogspot.com/http://al-khaadem.com.my/http://sekolahkiblah.tripod.com/http://institutibnuhajar.blogspot.com/http://ibh-online.blogspot.com/http://ibh-online.blogspot.com/http://institutibnuhajar.blogspot.com/http://sekolahkiblah.tripod.com/http://al-khaadem.com.my/http://al-faqeh.blogspot.com/


6/22

6 | Halaman

TERENGGANU

23. Institut Tahfiz al-Mizan

Bandar Bukit Besi, Dungunhttp://www.tahfizmalaysia.com/index.php ?option=com_sobi2&sobi

2Task=sobi2Details&sobi2Id=37&Itemid=

SABAH

24. Abdul Wahab bin Bustami

Surau Kolej Kediaman Indah Permai (UMSabah)

Eumah ustaz di Kg Likas (dekat masjid Likas)

CATATAN :-

SSSeeehhhiiinnnggggggaaa 222111 MMMeeeiii 222000111000,,, PPPuuusssaaattt DDDaaakkkyyyaaahhh WWWaaahhhaaabbbbbbiii DDDiii JJJooohhhooorrr,,, KKKeeedddaaahhh,,, SSSaaarrraaawwwaaakkk

dddaaannn PPPeeerrraaakkk MMMaaasssiiihhh BBBeeellluuummm DDDaaapppaaattt DDDiiikkkeeesssaaannn DDDiii MMMeeedddaaannn IIInnnttteeerrrnnneeettt.
http://www.tahfizmalaysia.com/index.phphttp://www.tahfizmalaysia.com/index.php


7/22

7 | Halaman

WAHABBI PADA PANDANGAN DR FATMA AZ-ZAHRAhttp://aferiza.wordpress.com/2009/05/19/wahabbi-pada-pandangan-dr-fatma-azzahra/

Alhamdulillah pagi ini umi berpeluang menghadiri kuliah Dr Fatma Az Zahra di

Taman TAR. Dan umi terkedu bila Dr Fatma telah memulakan kuliah tafsirnya

iaitu Surah Al Anfaal dengan memberi komen tentang perkembangan kuliah

beberapa orang Ustaz yang digelar Wahabbi telah ditangguhkan.

Dengan nada sedih dan garang Dr Fatma mengatakan di hadapan Al Quran

bahawa Wahabbi yang dia kenal di Malaysia ni is very, very, very, very, very

good. Katanya kalau ditanya pada golongan yang buat aduan apa itu wahabbi

mungkin mereka pun tak faham. Beliau beritahu yang wahabbi ni hanyalah

golongan yang ingin lakukan apa saja yang Rasulullah suruh dan tinggalkan apasaja yang Rasulullah tidak pernah buat. Itu pun tak betul ke kata Dr dengan

loghat Arab dan Kelantannya tu.

Umi dah tak tahan dah air mata mengalir deras.

Dr Fatma memberi contoh bahawa beliau yang bermazhab Syafei tidak pro mana-

mana tetapi beliau amat menghormati golongan wahabbi ni kerana mereka

adalah golongan Ahli Sunnah Wal Jamaah. Diulanginya lagi bahawa Wahabbi is

very.very,very good.

Beliau sendiri ketika baru datang ke Malaysia amat terkejut kerana mazhab Syafei

di Mesir tidak pernah baca doa setelah selesai solat kerana dianggap sebagai

bidah munkar bukan setakat bidah saja. Beliau sebut dalilnya tetapi umi tak

sempat salin lagipun air mata bercucuran dah. Dan setelah beberapa tahun

beliau dijemput ke Saudi dan menjadi imam pula kepada beberapa orang wanita

arab. Bila selesai solat Dr Fatma pun katalah beliau baca doa seperti mazhab

Syafei di Malaysia maka makmumnya siap sebut haram.

Dr Fatma jelaskan sekali lagi bahawa Wahabbi is very,very, very good walau adayang tak sesuai dengan beberapa adat budaya tempatan. Dan beliau memberi

amaran keras kepada para pengadu bahawa apakah akan si pengadu jawab bila

bertemu dengan Allah kelak kerana disebab aduannya maka nikmat mengajar

dan mempelajari ilmu Islam dari para guru yang soleh telah terbantut?
http://aferiza.wordpress.com/2009/05/19/wahabbi-pada-pandangan-dr-fatma-azzahra/http://aferiza.wordpress.com/2009/05/19/wahabbi-pada-pandangan-dr-fatma-azzahra/


8/22

8 | Halaman

RANGKAIAN PENDIDIKAN WAHABBI SE-MALAYSIA

Ibu Pejabat

Madrasah al-Wahidah

Pengasas Sistem Pra Sekolah I-LIFT

Bukit Sekilau, Kuantan, Pahang

http://www.al-wahidah.com

Cawangan Utama

1. Mutiara KAFA-TADIKA Learning CentreMutiara Damansara, Petaling Jaya, Selangor

http://mutiarakafa.blogspot.com

2. TADIKA Taman Sri Permai

Nibong Tebal, Pulau Pinang

3. TADIKA / TASKA Madrasah al-Wahida

Bukit Sekliau, Kuantan

Sedang Dalam Proses Pembukaan

KAFA Bukit Katil, Melaka

TADIKA Sungai Petani, Kedah

TADIKA Desa Perwira, Johor Bahru

NUSERI Bandar Seri Alam, Masai, Johor

NUSERI Kota Bahru, Kelantan

NUSERI / TADIKA Bandar Melaka, Melaka

NUSERI / TADIKA Pasir Gudang, Johor

NUSERI / TADIKA Gelang Patah, Johor

NUSERI / TADIKA Taman Setia Indah, Johor Bahru

PENDIDIKAN PERCUMA WAHABBI DI INDONESIA

Ustaz Abdul Wahab (Kulim, Kedah) adalah merupakan pengurus

Muhammadiyah International yang dilantik sebagai ko-ordinator rasmi

pengiriman para pelajar Malaysia untuk menuntut secara percuma di

madrasah-madrasah wahabbi di Indonesia. No. Tel: - 013-4070 100.
http://www.al-wahidah.com/http://mutiarakafa.blogspot.com/http://mutiarakafa.blogspot.com/http://www.al-wahidah.com/


9/22

9 | Halaman

ARMADA PERANG WAHABBI SE-MALAYSIA

MAJALAH i :- KDN - PP11896/07/2010 http://www.karangkraf.com.my/e-

majalah/i/ ialah sebuah majalah kontemporari Islam terbitan syarikat Karangkraf

Sdn Bhd yang amat gigih memperluaskan pengaruh Wahabbi di kalangan

generasi muda berlatar-belakang intelektual dan profesional. Ramai aktivis

wahabbi seperti Hafiz Firdaus bin Abdullah Arshad http://hafizfirdaus.com,Yussamir bin Yusofhttp://www.yussamir.com/2010/01/mengkritik-bukan-untuk-

mencela.html diberi tempat sebagai kolumnis tetap oleh Ketua Editornya

Ahmad Yani bin Abd Manaf. Majalah ini juga sangat memuliakan tokoh-tokoh

wahabbi peringkat antarabangsa dan tempatan; di samping membidaahkan

amalan Ahlu Sunnah Wal Jamaah. Contohnya edisi Jan/Mac 2010 memuatkan

artikel bertajuk Jamaluddin al-Afgani, Perarakan Maulidur Rasul : Wajar

Diteruskan Atau Diubah ? Arus Perdana Sebagai Mahzab Baru ?dan Meraikan as-

Sunnah Secara Beransur-ansur. Majalah ini siap ada facebook dan wikipedia yang

tersendiri !!!

Edisi Majalah i Mac 2010 jelas memperlihatkan usaha-usaha terancang yang

sangat strategik untuk menyusup secara halus puak wahabbi menggunakan

Karangkraf sebagai alat untuk mengeksploitasi jenama IluvIslam yang gigih

mempertahankan aqidah Ahlu Sunnah Wal Jamaah (ASWJ). Mengapa jenama ini

dipilih ? Sebabnya portal ini mempunyai jaringan ratusan ribu pengikut yang

terdiri daripada student di Timur Tengah, Eropah dan United Kingdom. Kini

syarikat tersebut telah menerbitkan akhbar IluvIslam dan berjaya mengawal

sidang editorial. Contoh terbaik dapat kita lihat bagaimana seorang pemuka

wahabbi bernama Mohd Yaakub bin Mohd Yunus telah diberi tempat sebagaipenulis tetap. Buktinya adalah di sini - http://akob73.blogspot.com. Majalah ini

langsung tidak membuat liputan tentang pengasas laman web ini yang dikenali

ramai sebagai musuh utama gerakan wahabbi. Buktinya boleh dirujuk disini

http://www.iluvislam.com/v1/readarticle.php?article_id=1537. Beliau ialah Syed

Abdul Kadir bin Syed Hussin Aljoofre yang sangat mencintai habib-habib ahlul

bait (keturunan Rasulullah saw) yang sering diberi label syiah oleh golongan

wahabbi. Buktinya disini http://aljoofre.iluvislam.com/?p=134
http://www.karangkraf.com.my/e-http://hafizfirdaus.com/http://www.yussamir.com/2010/01/mengkritik-bukan-untuk-http://akob73.blogspot.com/http://www.iluvislam.com/v1/readarticle.phphttp://aljoofre.iluvislam.com/http://aljoofre.iluvislam.com/http://www.iluvislam.com/v1/readarticle.phphttp://akob73.blogspot.com/http://www.yussamir.com/2010/01/mengkritik-bukan-untuk-http://hafizfirdaus.com/http://www.karangkraf.com.my/e-


10/22


11/22


12/22

12 | Halaman

Minda Akob

http://akob73.blogspot.com

Soal Jawab Quran Hadis

http://soaljawabquranhadis.blogspot.com

As-Sahih

http://as-sahih.blogspot.com

Bahaya Sufi

http://bahaya-sufi.blogspot.com Mashoori

http://mashoori.wordpress.com

Salafiah Wahabiah

http://wahabiah.blogspot.com

Jihad Salafi

http://jihadsalafi.blogspot.com

Bahaya Al-Ahbash

http://ahbash-sesat.blogspot.com

Ahbash !!!

http://mingguanahbash.blogspot.com

Ikutilah Sunnah Nabi SAW

http://maben.multiply.com

Assunnah-Qatar.com

http://miezaan.co.cc

Pustaka Imam Asy-Syafii

http://pustakaimamsyafii.com

Blog Nawawi

http://an-nawawi.blogspot.com

Abu Naaielah

http://www.abunaaielah.blogspot.com

Dr Danial Zainal Abidin

http://www.danialzainalabidin.com

As-Sunnah (ASWJ) - Skema Hidup Ku

http://anjungrahmat.blogspot.com Sejarah Perjuangan As-Sunnah Perlis

http://anjungrahmat2.blogspot.com

Mauqif Ahli Sunnah

http://anjungrahmat1.blogspot.com

Kembali Kepada Al-Quran Dan As-Sunnah

http://mestikasunnah.blogspot.com

Gabungan Mahasiswa Tajdid

http://gmt.protajdid.com/forum

Isu Fiqh Perubatan Kontemporari

http://fiqhmedic.wordpress.com

Azridul Menulis

http://azridulblog.blogspot.com

Pandangan Seorang Ustaz

http://ustaz.blogspot.com/

Al-Furqan Online

http://www.alfurqanonline.net/
http://akob73.blogspot.com/http://soaljawabquranhadis.blogspot.com/http://as-sahih.blogspot.com/http://bahaya-sufi.blogspot.com/http://mashoori.wordpress.com/http://wahabiah.blogspot.com/http://jihadsalafi.blogspot.com/http://ahbash-sesat.blogspot.com/http://mingguanahbash.blogspot.com/http://maben.multiply.com/http://miezaan.co.cc/http://pustakaimamsyafii.com/http://an-nawawi.blogspot.com/http://www.abunaaielah.blogspot.com/http://www.danialzainalabidin.com/http://anjungrahmat.blogspot.com/http://anjungrahmat2.blogspot.com/http://anjungrahmat1.blogspot.com/http://mestikasunnah.blogspot.com/http://gmt.protajdid.com/forumhttp://fiqhmedic.wordpress.com/http://azridulblog.blogspot.com/http://ustaz.blogspot.com/http://www.alfurqanonline.net/http://www.alfurqanonline.net/http://ustaz.blogspot.com/http://azridulblog.blogspot.com/http://fiqhmedic.wordpress.com/http://gmt.protajdid.com/forumhttp://mestikasunnah.blogspot.com/http://anjungrahmat1.blogspot.com/http://anjungrahmat2.blogspot.com/http://anjungrahmat.blogspot.com/http://www.danialzainalabidin.com/http://www.abunaaielah.blogspot.com/http://an-nawawi.blogspot.com/http://pustakaimamsyafii.com/http://miezaan.co.cc/http://maben.multiply.com/http://mingguanahbash.blogspot.com/http://ahbash-sesat.blogspot.com/http://jihadsalafi.blogspot.com/http://wahabiah.blogspot.com/http://mashoori.wordpress.com/http://bahaya-sufi.blogspot.com/http://as-sahih.blogspot.com/http://soaljawabquranhadis.blogspot.com/http://akob73.blogspot.com/


13/22

13 | Halaman

RANGKAIAN SIASAH DR MOHD ASRI BIN ZAINAL ABIDINhttp://harakahdaily.net/v2/index.php?option=com_content&view=article&id=25882:asri-mahu-tubuhkan-parti-

politik&catid=1:utama&Itemid=50

Angkatan Keadilan Insan Malaysia (AKIM)

Beliau dilaporkan berusaha untuk mengambil alih parti

Angkatan Keadilan Insan Malaysia (AKIM) namun

ditolak oleh para pemimpin mereka. Akim ditubuhkan

pada tahun 1995 ekoran tindakan PAS terhadap

ketuanya, Musa Salleh. Dalam pilihan raya umum 1999, Akim bertanding

dua kerusi parlimen iaitu Kota Bharu dan Pasir Puteh namun kalah kedua-

duanya. Presidennya, Hanafi Mamat menyertai pilihan raya kecil PermatangPauh namun hanya mendapat 92 undi sahaja. Menurut sumber, ekoran

kegagalan untuk mendapatkan persetujuan mengambilalih Akim, Asri

sedang berusaha untuk mendaftar sebuah parti politik baru.

Parti Islam SeMalaysia (PAS)

Ketua Dewan Ulamak PAS, Datuk Harun Taib pernah

mengunjungi Asri di rumahnya dekat Pulau Pinang.

Dalam pertemuan itu, Asri dilaporkan berkata, Harun

menawarkan beliau menyertai PAS. Namun begitu,Harun dalam jawapan balasnya berkata, beliau bukan menawarkan Asri

menyertai PAS tetapi meminta atau mengarahkan Asri menyertai PAS.

Akhbar Sinar Harian pernah melaporkan, Asri pernah berminat untuk

menyertai PAS. Masa jadi Mufti Perlis dahulu, dia memang sayang PAS.

Masa jadi pensyarah universiti pun dia sayang dengan PAS. Masa jadi

penceramah agama pun begitu. Saya yakin sekarang pun begitu. Saya

pernah mengatakan dia layak masuk PAS memandangkan parti ini berjuang

menegakkan Islam syumul, tidak seperti UMNO. Maka PAS adalah parti

yang paling sesuai dengannya, kata Harun Taib sebagaimana dilaporkanakhbar itu November 2009.
http://harakahdaily.net/v2/index.phphttp://harakahdaily.net/v2/index.php


14/22

14 | Halaman

NASIHAT MURSYID AM PAS KEPADA DR. ASRIhttp://salafiwahhabi.blogspot.com/2008/07/nasihat-mursyid-am-pas-kepada-dr-asri.html

Mursyidul Am PAS, Tuan Guru Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat telah

menyampaikan pesanan berupa nasihat kepada Mufti Kerajaan Perlis ,

Mufti paling muda dalam dunia, Dr Mohd Asri Zainul Abidin :Seseorang

yang ingin melaksanakan Islam hendaklah memiliki kuasa yakni kerajaan

sebagai platform bagi memastikan Islam itu diterjemahkan ke dalam

kehidupan." "Saya ucapkan terima kasih di atas pandangan Dato' Nik Aziz.

Saya lihatnya dari sudut positif cuma kedudukan saya sebagai Mufti,

rasanya tidak sesuai. Lagipun saya belum bersedia," kata Asri. Saya belum

dan tidak menyertai mana-mana politik, tapi sebenarnya saya sudahpun

masuk daerah atau sempadan politik bila saya memberi pandangan tentang

isu-isu politik. tambah Asri lagi.

Mufti Perlis, sepertimana pengakuannya bahawa beliau tidak menyertai

mana-mana parti bolehlah dianggap sebagai 'orang DAP' - orang 'Di Atas

Pagar' Tuan Guru Nik Aziz dalam kenyataannya telah menyarankan Mufti

Perlis, Mohd Asri agar menyertai parti politik bagi meluaskan dakwah dan

syiar Islam.Sekiranya mana-mana pihak hendak menganjurkan sesuatu

tetapi tidak memiliki sebarang kuasa, ianya tidak berguna atau tidak

berkesan seumpama omongan kosong. Tanpa kuasa tiada siapa mahu

menerima apa yang kita perkatakan. Ia diibaratkan omong kedai kopi

semata-mata. pesan Tok Guru.

Dalam responnya, Asri menyatakan masanya belum tiba lagi dan dia

perlukan kekuatan politik yang 'luar biasa' bukan sekadar jadi orang

pinggiran untuk jadi 'gergasi politik'
http://salafiwahhabi.blogspot.com/2008/07/nasihat-mursyid-am-pas-kepada-dr-asri.htmlhttp://salafiwahhabi.blogspot.com/2008/07/nasihat-mursyid-am-pas-kepada-dr-asri.html


15/22

15 | Halaman

WAKIL RAKYAT YANG MENJADI

SAHABAT-PEMINAT-PENYOKONG GERAKAN WAHABI SEMALAYSIA

YB Shahidan bin Kassim

PARTI - UMNO (Barisan Nasional)

N12 Tambun Tulang (Perlis)http://mohd-rashidi.blogspot.com/2009/02/perlis-pengamal-mazhab-syafii-tulen.html

YB Mukhriz bin Mahathir

PARTI - UMNO (Barisan Nasional)P05 Jerlun (Kedah)http://69.63.181.11/note.php?note_id=374524308459&_fb_noscript=1

YB Saifuddin bin Abdullah

PARTI - UMNO (Barisan Nasional)

P88 Temerloh (Pahang)http://www.saifuddinabdullah.com.my/k_bharian/2006/dis/bh231206_muftiperlis.html

YB Saari bin Sungib

PARTI - PAS (Pakatan Rakyat)

N18 Hulu Klang (Selangor)http://disertasi.blogspot.com/2009/11/marina-mahathir-dan-sis-sokong-dr-asri.html

YB Khalid bin Abdul Samad


P108 Hulu Klang (Selangor)http://anjungsetiawangsa.blogspot.com/2010/01/dr-asri-mengenai-zul-nordin-dan-khalid.html

YB Dr Zulkefly bin Ahmad


P96 Kuala Selangor (Selangor)http://drdzul.wordpress.com/2010/01/25/pendirian-kalimah-allah-ulama-pas-satu-wajah-dua-sisi/
http://mohd-rashidi.blogspot.com/2009/02/perlis-pengamal-mazhab-syafii-tulen.htmlhttp://69.63.181.11/note.phphttp://www.saifuddinabdullah.com.my/k_bharian/2006/dis/bh231206_muftiperlis.htmlhttp://disertasi.blogspot.com/2009/11/marina-mahathir-dan-sis-sokong-dr-asri.htmlhttp://anjungsetiawangsa.blogspot.com/2010/01/dr-asri-mengenai-zul-nordin-dan-khalid.htmlhttp://anjungsetiawangsa.blogspot.com/2010/01/dr-asri-mengenai-zul-nordin-dan-khalid.htmlhttp://disertasi.blogspot.com/2009/11/marina-mahathir-dan-sis-sokong-dr-asri.htmlhttp://www.saifuddinabdullah.com.my/k_bharian/2006/dis/bh231206_muftiperlis.htmlhttp://69.63.181.11/note.phphttp://mohd-rashidi.blogspot.com/2009/02/perlis-pengamal-mazhab-syafii-tulen.html


16/22

16 | Halaman

YB Dr. Lo Lo bt Mohd Ghazali

PARTI - PAS (Pakatan Rakyat)P119 Titiwangsa (WP Kuala Lumpur)http://docpearl.blogspot.com/2009/11/dr-asri-hormati-hak-individu-untuk.html

YB Dr. Siti Mariah bt Mahmud


P111 Kota Raja (Selangor)http://drsitimariah.blogspot.com/2009/11/dakwah-bermula-di-masjid.html

YB Nik Abdul Aziz bin Nik MatPARTI - PAS (Pakatan Rakyat)

N06 Chempaka (Kelantan)https://khairulrijal.wordpress.com/2009/11/04/harakahdaily-nik-aziz-kesal-penangkapan-dr-asri/

YB Zuraida bt Kamaruddin

PARTI - PKR (Pakatan Rakyat)

P99 Ampang (Selangor)http://disertasi.blogspot.com/2009/11/marina-mahathir-dan-sis-sokong-dr-asri.html

YB Abdul Malik bin Abul Kassim

PARTI - PKR (Pakatan Rakyat)

N37 Batu Maung (Pulau Pinang)http://drmaza.com/home/?p=1081

YB Zulkifli bin Nordin

PARTI - BEBAS

P18 Kulim Bandar Bharu (Kedah)http://zul4kulim.blogspot.com/2009/11/dr-asri.html
http://docpearl.blogspot.com/2009/11/dr-asri-hormati-hak-individu-untuk.htmlhttp://drsitimariah.blogspot.com/2009/11/dakwah-bermula-di-masjid.htmlhttp://disertasi.blogspot.com/2009/11/marina-mahathir-dan-sis-sokong-dr-asri.htmlhttp://drmaza.com/home/http://drmaza.com/home/http://disertasi.blogspot.com/2009/11/marina-mahathir-dan-sis-sokong-dr-asri.htmlhttp://drsitimariah.blogspot.com/2009/11/dakwah-bermula-di-masjid.htmlhttp://docpearl.blogspot.com/2009/11/dr-asri-hormati-hak-individu-untuk.htmlhttp://drdzul.wordpress.com/2010/01/25/pendirian-kalimah-


17/22

17 | Halaman

Tajdid - Gerakan Pembaharuan Islamhttp://zul4kulim.blogspot.com/2010/01/malam-amal-bersama-dr-asri.html

Sabtu 23 Muharram 1431/09 Januari 2010 saya dijemput menghadiri Majlis Makan'Amal bersama Dr. Mohd. Asri Zainul Abidin. Majlis diadakan di Covention Centre

(Convec) Shah Alam. Saya agak kagum dengan kehadiran yang begitu ramai sahabat,

rakan dan taulan, termasuk para pelajar universiti, artis dan lain-lain. Begitu 'the wide-

spectrum' peminat dan pendokong Dr. Asri. Kebetulan saya diletakkan semeja dengan

rakan rapat Dr. Asri, sahabat saya YB Dato' Seri Shahidan Kassim, mantan YAB Menteri

Besar Perlis yang datang bersama Datin Seri isteri. Semeja dengan saya juga ialah YB

Sa'ari Sungib, ADUN Hulu Kelang dan Sahibul Fadilah Ustadz Shofwan. Begitu gambaran

meja utama yang Dr. Asri sebut sebagai "meja perpaduan"- wakil UMNO, PAS dan PKR

duduk semeja atas nama Islam. Penaung majlis Tun Dr. Mahathir Mohamed tidak dapat

hadir disa'at-sa'at akhir atas urusan yang beliau tidak dapat elakkan (saya ingat beliautakut Jais mai rempuh majlis kot ;))

Saya sebenarnya dijemput atas kapasiti saya sebagai peguam penasihat Dr. Asri yang

sedang menghadapi pertuduhan berda'wah tanpa lesen JAIS. Malah turut hadir majlis

malam itu ialah pasukan peguam hebat Dr. Asri iaitu Puan Kamar Ainiah Kamaruzzaman,

Sdr. Lokman dan Sdri Dorina Abdullah. Saya tertarik dengan ucapan Dr. Asri yang

membawa tajuk "Tajdid: Gerakan Pembaharuan Islam" dimana beliau mengupas

tentang kefanatikan terhadap mazhab yang mendorong kepada terbantutnya

perkembangan pemikiran umat Islam. Dr. Asri merujuk antara lain kepada pendapat 3

orang ulama' tersohor masakini yang saya akan nukilkan disini untuk kita berkongsi

bersama:

1. Sheikh Wahbah Az Zuhaili - "Kata majoriti ulama', tidak wajib bertaklid kepada

imam tertentu dalam semua masalah atau kejadian yang berlaku. Bahkan

seseorang itu diharuskan bertaklid pada mana-mana mujthaid yang dia mahu. Jika

dia beriltizam dengan mazhab tertentu, saperti mazhab Abu Hanifah, As Syafi'i

atau selainnya, maka dia tidak wajib berterusan. Bahkan dia boleh bertukar-tukar

mazhab. Ini kerana, tiada yang wajib melainkan apa yang diwajibkan oleh ALLAH

dan Rasulnya. ALLAH dan Rasulnya tidak pula mewajibkan seorang pegang pada

mazhab imam tertentu. Hanya yang ALLAH wajibkan ialah mengikut 'ulama'. Tanpa

dihadkan kepada tokoh tertentu dan bukan yang lain. (rujukan: Kitab Al Rukhas Assyar'iyyah);

2. Sheikh Dr. Abdul Karim Zaidan - Sesungguhnya syariat Islam adalah hujjah

mengatasi seluruh mazhab. Bukanlah mazhab yang menjadi hujjah mengatasi

syariat Islam. Jika jelas kepada pengikut sesuatu mazhab bahawa mazhabnya salah

dalam masalah tertentu, sementara kebenaran berada pada pendapat yang lain

dan masalah itu cukup jelas baginya, maka hendaklah dia bertukar mazhab kepada

pendapat yang benar dalam masalah tersebut (rujukan Kitab Al Wafiz fi usul al

Fiqh);
http://zul4kulim.blogspot.com/2010/01/malam-amal-bersama-dr-asri.htmlhttp://zul4kulim.blogspot.com/2010/01/malam-amal-bersama-dr-asri.htmlhttp://zul4kulim.blogspot.com/2009/11/dr-asri.html


18/22

18 | Halaman

3. Sheikh Dr. Yusuf Al Qordawi - "Sesusngguhnya terikat dengan mazhab-mazhab itu

bererti beriltizam dengan sesuatu yang dari segi syara' dan agama, ia tidak

diperintahkan atau diwajibkan. Ini kerana, tiada kewajipan - atas nama agama dan

syarak - melainkan apa yang diwajibkan oleh ALLAH dan Rasulnya. ALLAH dan

Rasulnya tidak pula mewajibkan mengikut mazhab tertentu daripada mazhab yang

empat. Apa yang diwajibkan ialah mengikut Al Quran dan sunnah. Adapun

mazhab-mazhab ini, ia lahir selepas agama telah sempurna dan wahyu telah

terputus, iaitu pada kurun kedua atau ketiga hijrah. Oleh itu tidak dapat

diandaikan bahawa agama boleh mewajibkan ikut mazhab, sedangkan ia belum

ujud lagi ketika itu (rujukan Kitab Taisir al Fiqh li al Muslim al Mua'sir).

Saya kira ini adalah satu pandangan dan lontaran idea yang pasti akan mengundang

pelbagai polemik dan persoalan, malah kepada kita yang cukup kuat berpegang kepada

mazhab. Namun kekadang saya tertanya juga, apabila berhadapan denganperkembangan baru yang tidak ujud pada zaman mereka, apakah salah kalau kita

mengambil pendapat imam lain yang lebih praktikal dan mempermudahkan. Contohnya

ialah tersentuhnya diantara lelaki dan perempuan semasa jutaan manusia bertawaf di

Masjidil Haram. Ini suasana yang tidak ujud dizaman Imam Syafi'i contohnya. Apakah

beliau sendiri akan berubah pandangan dan mengikut pendapat ketiga imam besar yang

lain (iaitu Imam Ahmad bin Hambal, Imam Abu Hanifa atau Imam Malik) yang

berpendapat tidak batal wudhu' seseorang hanya kerana tersentuh kulit kalau Imam

Syafi'i melihat suasana jutaan umat yang bertawaf sekarang? Saya sendiri pun tidak tahu

jawapannya, walaupun saya merasakan kalau mengikut ukuran sekarang, pendapat tiga

imam itu lebih memudahkan dan praktikal.

Imam As Syafi'i memang seorang tokoh yang hebat, itu tidak dinafikan samasekali. Takat

nak bandingkan dengan kita, macam semut dengan gajah je!! Bukan bermakna

pendapat Imam Syafi'i itu tidak betul, ianya mungkin tepat pada zaman beliau. Tetapi

keadaan dan berubah, dan Islam adalah syariat yang sesuai mengikut zaman. Ini yang

dimaksudkan oleh ketiga-tiga ulama' besar tersebut. Iaitu ruang untuk melakukan tajdid

dengan berijtihad dalam perkara-perkara yang tidak menyentuh prinsip dan

fundamental Islam saperti dalam bab aqidah dan 'ibadah yang sudah jelas. Kerana kalau

tidak, jenuhlah kita umat Islam Malaysia apabila membayar zakat fitrah kerana

terpaksalah kita pikul beras berjumpa tok 'amil. Tetapi kerana kita mengikut pendapat

Imam Abu Hanifa, maka diperbolehkan kita membayar dengan wang tunai. Bukankahperbezaan pendapat diantara ulama' itu adalah rahmat bagi umat? Bagi yang berminat,

bolehlah membaca buku tulisan Dr. Asri bertajuk "Fanatik Mazhab: Kesan Kepada

Pemikiran Umat", atau layari saja laman web beliau "drmaza.com".

Dan yang paling saya tertarik apabila Dr. Asri membawa suatu kisah. Sedang beliau

menaiki kereta bersama seorang sahabat, lalu seorang penunggang motosikal melintasi

kenderaan mereka dengan memakai serban. Lalu sahabat Dr. Asri berkata "hebat kawan

kita ni, bersunnah sampai naik motor". Maka dijawab oleh Dr. Asri, "memang benar

memakai serban itu sunnah Rasul, tetapi apakah sunnah menaiki motor? Bukankah


19/22

19 | Halaman

memakai topi keledar sunnah yang sesuai apabila menaiki motor?" Persoalan itu

membuatkan saya tertanya-tanya, betul juga kata Dr. Asri. Bukankah menjaga

keselamatan diri dan kepala itu juga penting, malah dituntut Islam. Berapa ramai yang

mengalami kemalangan maut kerana pecah kepalanya akibat memakai topi murah atau

dengan tidak sempurna ikatannya?

Apapun, banyak persoalan yang saya percaya berlegar dikepala para hadirin yang hadir

pada malam tersebut. Yang penting, sentiasalah kita berdo'a kepada ALLAH supaya

memberikan kita petunjuk, hidayah dan keimanan yang haq dan yang benar. Dan malam

itu juga baru saya tahu ada juga artis yang cukup rajin mengikuti blog saya; dan baru

saya tau siapa orangnya yang cukup rajin bertanya dan memberi pelbagai pandangan

dan pendapat yang kekadang melucukan. Kepada artis tersebut, terima kasih atas

sokongan, thanks for everything. It makes a lot of difference now that I know who you

are. Adios.

Zulkifli Bin Noordin

23 Muharram 1431

10 Januari 2010


20/22

20 | Halaman

KEPUTUSAN MUZAKARAH MAJLIS FATWA KEBANGSAAN KALI KE-74http://abunuha.wordpress.com/2009/11/21/ceramah-islam-liberal-pluralisme-di-jabatan-penjara/

Gerakan pemikiran liberal mengandungi fahaman-fahaman yang didapati menyeleweng

dari aspek akidah dan syariah seperti berikut :

ASPEK AKIDAH

a. Berpegang kepada Konsep Pluralisme - Konsep pluralisme adalah menjadi pegangan

utama dalam aliran pemikiran liberal. Pluralisme agama berpendirian bahawa setiap

agama mempunyai konsep, persepsi dan respon yang tersendiri terhadap Realiti

Yang Agung (ultimate reality). Semua agama adalah sama tarafnya merujuk kepada

Realiti Yang Agung.

b. Akal Manusia Adalah Wahyu - Aliran ini membahagi wahyu kepada dua kategoriiaitu wahyu yang bertulis dan wahyu yang tidak bertulis. Wahyu bertulis adalah al-

Quran dan ia adalah teks semata-mata. Wahyu tidak bertulis adalah akal manusia

dan akallah yang sebenarnya menghidupkan teks al-Quran berdasarkan tujuan,

konteks suasana zaman.

c. Meragui Ketulinan Al-Quran - Aliran pemikiran ini mendakwa al-Quran diresapi

dengan budaya Arab kerana orang Arab menjadi pemilik bahasa itu, tambahan pula

katanya Nabi Muhammad yang menjadi pembawa risalah juga terdiri dari orang

Arab. Mereka menyatakan bahawa kesahihan risalah tersebut tidak ada lagi kerana

sebenarnya yang ada hanyalah message budaya Arab.

ASPEK SYARIAH

a. Mempersoalkan Methodologi Pentafsiran Al-Quran Dan Al-Hadith - Aliran

pemikiran ini mempersoalkan cara atau methodologi pentafsiran al-Quran yang

digunapakai kini. Dengan slogan membuka dan membebaskan tafsiran al-Quran,

aliran pemikiran ini menggunakan pendekatan takwilan sendiri terhadap beberapa

ajaran al-Quran yang jauh berbeza dengan pegangan Ahli Sunnah wal Jamaah.

Contohnya, mereka mendakwa syurga dan neraka tidak wujud melainkan kesan

psikologi kegembiraan dan kesedihan manusia. Hari akhirat ditafsirkan sebagai tidak

wujud melainkan satu fasa untuk manusia mencapai satu tingkatan kepada

tingkatan yang lebih matang dan sempurna.

b. Mempertikaikan Kriteria Dan Akhlak Kenabian - Aliran pemikiran ini secara sinis

mengkritik sifat Nubuwwah yang dimiliki oleh Rasululah SAW dengan mengatakan ia

tidak lain hanyalah sebagai kemampuan kepimpinan seorang manusia ke atas

manusia lain (leadership value). Justeru sesiapapun boleh mempunyai sifat

nubuwwah tersebut untuk memimpin manusia ke arah ciri-ciri yang baik. Malah

mukjizat seperti peristiwa Isra dan Mikraj dianggap sebagai bahan cerita yang

sengaja diperbesarkan (exageration) oleh pengikut baginda yang taksub sedangkan

ia hanyalah sekadar mimpi yang tidak terjadi di alam realiti.
http://abunuha.wordpress.com/2009/11/21/ceramah-islam-liberal-pluralisme-di-jabatan-penjara/http://abunuha.wordpress.com/2009/11/21/ceramah-islam-liberal-pluralisme-di-jabatan-penjara/


21/22

21 | Halaman

c. Sikap Terhadap Ilmu-Ilmu Islam - Ilmu-ilmu Islam seperti Usul al-tafsir, Usul al-Fiqh,

Usul al-Hadith, al-Jarah wa al-Tadil dan sebagainya yang telah secara Ijma diterima

sebagai metod dalam displin ilmu, telah dikritik oleh aliran pemikiran ini sebagai

buatan manusia. Penentuan hukum yang telah qatie dan hukum yang tidak qatie

menurut mereka perlu dinilai semula dalam usaha merealisasikan konsep membuka

dan membebaskan Islam melalui tafsiran semula ajaran Islam.

d. Menggesa Tafsiran Baru Konsep Ibadat - Aliran pemikiran ini juga berpegang

membuka dan membebaskan tafsiran al-Quran, sebagai alasan untuk memajukan

umat Islam dan menganjurkan agar teks-teks al-Quran menempuh proses

dekonstraksi bagi membolehkan tafsiran-tafsiran baru dibuat.

e. Sikap Terhadap Hukum - Aliran pemikiran liberal ini mempunyai kaedah yang

tersendiri apabila merujuk kepada hukum-hukum Fiqh iaitu mengambil tujuan

hukum bukan bentuk hukum.


22/22

22 | Halaman

Assalamualaikum,

Berikut ialah beberapa kajian dan bahan bukti yang akan memberi kitafaham dengan jelas tentang gerakan senyap Kaum Muda dan WahabbiSalafi yang sedang mengancam aqidah umat islam di negara ini.

SILA KLIK http://www.docstoc.comUNTUK CARIAN TAJUK-TAJUK BERIKUT

Bangsa Melayu Mengikut Ulama Ahlu Sunnah Wal Jamaah

Tok Ayah Zid Kedai Lalat

Kuasa Tiang Kepada Cita-Cita

40 Mutiara Hikmat Serambi Mekah

Jaringan Wahabbi Sdn Bhd Jom Kenali Dr Maza & Co

Ahlul Bait Yang Dicerca

SILA KLIK http://www.4shared.comUNTUK CARIAN TAJUK-TAJUK BERIKUT

Rasulullah Budak Kampung

Maulid Tandingi Krismas

Sifat 20 Tidak Wajib (Nik Aziz)

Wahabbi Adalah ASWJ (Hadi Awang Part 1)

Wahabbi Adalah ASWJ (Hadi Awang Part 2) Asma Wa Sifat (Hadi Awang)

Sifat 20 Dr Mohd Asri al-Wahabbi

Sifat 20 Rasul Dahri al-Wahabbi

Sifat 20 Fathul Bari al-Wahabbi

Taklif pengkaji telah pun selesai, maka terserahlah kepada budi bicarapembaca sekalian untuk menerima ataupun sebaliknya. Bagi mereka yangmendapat hidayah, maka bertindaklah mengikut kadar upaya tangan(kuasa/undi), lidah (dakwah/hebahan) atau hati (doa) bagi

mempertahankan aqidah hakiki Ahlu Sunnah Wal Jamaah yangbersendikan mazhab tauhid Imam Abu Hasan Ali bin Ismail al-Asy'ari radan Imam Abu Mansur al-Maturidi ra; mazhab feqah Imam Abu Hanifah ra,Imam Malik bin Anas ra, Imam Muhammad as-Syafie ra atau Imam Ahmadbin Hanbal ra; mazhab tasauf Imam Ghazali qsa dan Imam Junaid al-Baghdadi qsa.

FAKEH KHALIFAH SAKAEmail:- [email protected]
http://www.docstoc.com/http://www.docstoc.com/http://www.4shared.com/http://www.4shared.com/http://www.4shared.com/http://www.docstoc.com/

jom kenali dr maza & co

Documents