internalisasi dan aktualisasi nilai-nilai aswaja an
TRANSCRIPT
INTERNALISASI DAN AKTUALISASI
NILAI-NILAI ASWAJA AN-NAHDLIYAH
PADA MAHASISWA INSTITUT PESANTREN
KH. ABDUL CHALIM PACET MOJOKERTO
TESIS
Oleh:
LIA KASTIA
01812044179
PASCASARJANA
MAGISTER PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
INSTITUT PESANTREN KH. ABDUL CHALIM
MOJOKERTO
2020
i
INTERNALISASI DAN AKTUALISASI
NILAI-NILAI ASWAJA AN-NAHDLIYAH
PADA MAHASISWA INSTITUT PESANTREN
KH. ABDUL CHALIM PACET MOJOKERTO
Tesis
Diajukan kepada:
Pascasarjana Institut Pesantren KH.Abdul Chalim
Untuk memenuhi salah satu persyaratan dalam menyelesaikan
Program Magister Pendidikan Agama Islam
Oleh:
LIA KASTIA
01812044179
PASCASARJANA
MAGISTER PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
INSTITUT PESANTREN KH. ABDUL CHALIM
2020
ii
iii
iv
v
PERSEMBAHAN
Alhamdulillah Wasyukurillah kepada Allah Yang Maha Kuasa
Teruntuk Keluargaku tercinta,
Keluarga Besar STKIP Melawi,
Keluarga Besar IMPA STKIP Melawi,
Keluarga Nadhatul Ulama KalBar,
Pondok Pesantren Amanatul Ummah,
Institut Pesantren KH. Abdul Chalim,
Dan Angkatan Mahasiswa Pascasarjana
MPI & PAI 2018
“Salam Lia Kastia”
vi
MOTTO
الْجَنَّةِ فلَْيلَْزَمِ الْجَمَاعَةَ مَنْ أرََادَ بحُْبوُْحَةَ
“Barangsiapa yang ingin mendapatkan kehidupan yang damai di
surga, hendaklah ia mengikuti al-Jama’ah (kelompok yang menjaga
kebersamaan”
(HR. At-Tirmidzi dan Al-Hakim)
vii
ABSTRAK
Kastia, Lia 2020, Internalisasi dan Aktualisasi Nilai-Nilai Aswaja An-
Nahdliyah Pada Mahasiswa Institut Pesantren KH. Abdul
Chalim Pacet Mojokerto, Tesis Magister Pendidikan Agama
Islam Institut Pesantren KH. Abdul Chalim, Pembimbing: Dr. Juli
Amaliya Nasucha, M.Pd.I
Kata kunci : Internalisasi, Aktualisasi, Nilai-Nilai Aswaja An-Nahdliyah
Penelitian ini dilatarbelakangi tentang pentingnya internalisasi nilai-nilai
aswaja an-nahdliyah pada tingkat perguruan tinggi. Terutama keunikan di Institut
Pesantren KH. Abdul Chalim yang mana sangat mengedepankan nilai-nilai
aswaja nahdliyah yang notabenenya jarang sekali ada perguruan tinggi yang
dalam kurikulumnya terdapat mata kuliah aswaja selama 6 semester.
Adapun tujuan dalam penelitian ini adalah untuk mengetahui dan
menganalisis: (1) nilai-nilai aswaja an-nahdliyah di Institut KH. Abdul Chalim
(2) internalisasi nilai-nilai aswaja an-nahdliyah di Institut KH. Abdul Chalim (3)
aktualisasi nilai-nilai aswaja an-nahdliyah di Institut KH. Abdul Chalim.
Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif deskritif.
Metode pengumpulan data dengan Observasi, wawancara dan dokumentasi.
Analisis data menggunakan Metode Miles dan Huberman yaitu dengan reduksi,
penyajian, dan penarikan kesimpulan.
Hasil dari penelitian ini adalah (1) Nilai-nilai Aswaja an-Nahdliyah di
Institut Pesantren KH. Abdul Chalim adalah nilai Tasamuh (Toleransi), Tawasuth
(moderat), I’tidal (adil), Amar ma’ruf Nahi Munkar dan Tawazun (seimbang), (2)
Internalisasi nilai-nilai Aswaja an-Nahdliyah di Institut KH. Abdul Chalim,
melalui pembelajaran yang sifatnya amaliyah seperti tahlil, khutbah, doa setelah
shalat yang tercantum juga dalam RPS maupun modul mata kuliah aswaja di
semester 5. Kegiatan-kegiatan keorganisasian seperti PMII, IPPNU. Kegiatan
seminar dengan mendatangkan narasumber yang kompeten tentang ke-NU-an. (3)
Aktualisasi nilai-nilai aswaja an-Nahdliyah dapat di ketahui melalui sikap
mahasiswa sehari-hari. Pertama tawassuth, i’tidal di aktualisasikan melalui pola
pikir mahasiswa yang cinta akan damai, dalam diskusi berusaha mengambil jalan
tengah tanpa ada kekerasan dan pemaksaan dalam berpendapat. Kedua tasamuh
di aktualisasikan melalui cara mereka berdampingan dengan sesama, walau
berbeda ras, suku, maupun kebiasaan mereka dapat berteman dan bersahabat
dengan baik. Sikap tawazun di internalisasikan melalui pengelolaan sikap baik
terhadap dosen maupun terhadap mahasiswa, dan amar ma’ruf nahi munkar di
internalisaskan dalam wujud penerapan peraturan-peraturan yang telah
diberlakukan yakni tidak berboncengan dengan lawan jenis, berpakaian sopan dan
rapi, berhijab dll.
viii
ABSTRACT
Kastia, Lia 2020, Internalization and Actualization of An-Nahdliyah Aswaja
Values at KH Pesantren Institute Students. Abdul Chalim
Pacet Mojokerto, Master's Thesis in Islamic Education Islamic
Institute of Islamic Boarding School KH. Abdul Chalim, Advisor:
Dr. Juli Amaliya Nasucha, M.Pd.I
Keywords: Internalization, Actualization, Aswaja An-Nahdliyah Values
This research is motivated by the importance of internalizing
Aswaja An-Nahahliyah values at the tertiary level. Especially the
uniqueness at the KH Pesantren Institute. Abdul Chalim, who put forward
the values of Aswaja Nahdliyah, which in fact, rarely had a tertiary
institution in the curriculum where there were aswaja courses for 6
semesters.
The purpose of this research is to find out and analyze: (1) the
values of Aswaja An-Nahdliyah at the KH Institute. Abdul Chalim (2)
internalization of Aswaja an-nahdliyah values at the KH Institute. Abdul
Chalim (3) actualization of Aswaja an-nahdliyah values at the KH
Institute. Abdul Chalim.
This type of research is descriptive qualitative research. Data
collection methods by observation, interview and documentation. Data
analysis using the Miles and Huberman Method is by reduction,
presentation, and drawing conclusions.
The results of this study are (1) Values of Aswaja an-Nahdliyah at
the KH Pesantren Institute. Abdul Chalim is the value of Tasamuh
(Tolerance), Tawasuth (moderate), I'tidal (fair), Amar ma'ruf Nahi Munkar
and Tawazun (balanced), (2) Internalization of Aswaja an-Nahdliyah
values at the KH Institute. Abdul Chalim, through amaliyah learning such
as tahlil, sermons, prayers after prayers which are also listed in the RPS
and aswaja course modules in semester 5. Organizational activities such as
PMII, IPPNU. Seminar activities by bringing competent speakers about
the NU's. (3) Actualization of the values of an-Nahdliyah aswaja can be
known through everyday student attitudes. First tawassuth, it was not
actualized through the mindset of students who love peace, in discussions
trying to take the middle ground without violence and coercion in opinion.
Both tasamuh are actualized through the way they are side by side with
each other, even though they have different races, ethnicities, and habits so
they can be friends and friends well. Tawazun attitude is internalized
through the management of attitudes both toward lecturers and students,
and amar ma'ruf nahi munkar is internalized in the form of implementing
regulations that have been imposed ie not riding with the opposite sex,
dressing politely and neatly, wearing hijab, etc.
ix
مستخلص البحث
عبد الحليم باسيت ، استيعاب و تحقيق قيم النهضة الأسواجية لطلاب الجامعة كياهي حاج 0202ليا كاستيا،ليم المستشار: عبد الح موجوكيرتو ، رسالة ماجستير في التربية الإسلامية بالجامعة كياهي حاج
د. يوليو أماليا ناسوتشا ، الماجستير.
المفتاحية: التوطين ، التفعيل ، أسواج النهدليةالكلمات
الدافع وراء هذا البحث هو أهمية استيعاب قيم أسواج النهارية على المستوى الجامعي. خصوصا التفرد عبد الحليم ، الذي يشدد بقوة على قيم أهل السنة والجمعة ، التي نادرا ما تحتوي على كياهي حاج في جامعة
فصول دراسية. 6الي في المناهج الدراسية ، والتي لديها دورات أهل السنة والجمعة لمدة مؤسسات التعليم الع
الجامعةكياهي في النهضية أهل السنة والجمعة( قيم 1الغرض من هذا البحث هو اكتشاف وتحليل: )ج النهدلية أسوا ( تحقيق قيم 3( تدخيل قيم أسواج النهدلية في معهد الخليل. عبد الشليم )2عبد الشليم ) حاجهذا النوع من البحث هو بحث نوعي وصفي. طرق جمع البيانات عن طريق الملاحظة .ليمالحعبد الجامعة في
والمقابلة والتوثيق. تحليل البيانات باستخدام طريقة مايلز وهوبيرمان هو الاختزال والعرض واستخلاص النتائج.
ع البيانات عن طريق الملاحظة والمقابلة والتوثيق. هذا النوع من البحث هو بحث نوعي وصفي. طرق جمليم هو قيمة التسامح عبد الح بالجامعة كياهي حاج النهضية أهل السنة والجمعة( قيم 1نتائج هذه الدراسة هي: )
( استيعاب 2)التسامح( ، تاواسث )معتدل( ، اعتدال )عادل( ، عمار معروف ناهي منكر وتوازون )متوازن( ، )النهدية في معهد الملك خالد. عبد الشليم ، من خلال تعلم الأمالية مثل التحليل ، الخطب ، قيم أسواج
في الفصل الخامس. أهل السنة والجمعةو RPSالصلوات بعد الصلوات التي يتم سردها أيضًا في وحدات دورة ( نهضة 3 ) ء حولأنشطة الندوة بجلب المتحدثين الأكفا PMII ، . IPPNU الأنشطة التنظيمية مثل
يمكن تحقيق قيم النهدية من خلال مواقف الطلاب اليومية. في البداية ، لم يتم تحقيق ذلك من خلال العلماء عقلية الطلاب الذين يحبون السلام ، في المناقشات التي تحاول اتخاذ موقف وسط دون عنف وإكراه في الرأي. يتم
تي يتواجدان بها جنبًا إلى جنب ، على الرغم من أن لديهم أعراق تحقيق كل من التسامح من خلال الطريقة المختلفة ، وعرقيات ، وعادات حتى يتمكنوا من أن يكونوا أصدقاء وأصدقاء بشكل جيد. يتم اعتماد موقف التوازن من خلال إدارة المواقف تجاه المحاضرين والطلاب على حد سواء ، واستيعاب عمار معروف ناحي منكر في
تطبيق اللوائح التي تم سنها ، أي عدم الركوب مع الجنس الآخر ، وارتداء الملابس بأدب وترتيب ، وارتداء شكل الحجاب وما إلى ذلك باستخدام تحليل البيانات باستخدام طريقة مايلز وهوبرمان هي الاختزال والعرض
واستخلاص النتائج.
x
KATA PENGANTAR
Puji Syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT, atas segala taufiq dan
hidayahnya serta kemudahan yang diberikan kepada penulis sehingga tesis ini
dapat terselesaikan.
Dalam kesempatan ini penulis mengucapkan beribu terima kasih kepada
mereka yang selalu menopang penulis, baik moril maupun materil dengan selalu
berdo’a semoga setiap tulisan ini menjadi mata air karunia yang tak pernah
berhenti mengalir dari hulu rahmat-Nya baik di dunia maupun di akhirat kelak.
Ucapan terima kasih dan penghargaan yang sebesar-besarnya penulis haturkan
kepada:
1. Prof. Dr. KH. Asep Saifuddin Chalim, M.A selaku Ketua Umum PP.
PERGUNU dan Ketua Yayasan Amanatul Ummah
2. Rektor Institut Pesantren KH. Abdul Chalim, Dr. H. Mauhibur Rokhman,
Lc., MIRKH
3. Direktur Pascasarjana Institut Pesantren KH. Abdul Chalim, Dr. H. M.
Afif Zamroni, Lc. M.F.I.
4. Ketua Program Studi Pendidikan Agama Islam Pascasarjana Institut
Pesantren KH. Abdul Chalim.
5. Dosen Pembimbing Dr. Juli Amaliya Nasucha, M.Pd.I atas bimbingan,
saran, kritik dan koreksinya dalam penulisan Tesis.
6. Semua dosen Pascasarjana yang telah mencurahkan ilmu pengetahuan,
wawasan dan inspirasi bagi penulis untuk meningkatkan kualitas akademik.
7. Semua staf dan tenaga kependidikan Pascasarjana yang telah banyak
memberikan kemudahan-kemudahan layanan akademin dan administratif
selama penulis menyelesaikan studi.
8. Semua civitas di Institut Pesantren KH. Abdul Chalim khususnya Ketua
Aswaja beserta jajaranya dan Dosen pengampu mata kuliah Aswaja serta
mahasiswa yang telah meluangkan waktu untuk memberikan informasi
dalam penelitian.
9. Kedua orang tua yang telah rela mengorbankan semuanya untuk
kesuksesan penulis, Saudara-Saudaraku beserta seluruh keluarga besar
xi
yang telah memberi kasih sayang, perhatian serta doa’a kepada penulis
sehingga memudahkan segala urusan penulis terutama dalam penelitian
ini.
10. Sahabat-sahabati, senasib seperjuangan yang selalu memberikan semangat
dan dorongan kepada penulis layaknya seorang kakak yang perhatian
dengan adiknya sejak masa perkuliahan hingga penulis berhasil
menyelesaikan studi.
Hanya ucapan terima kasih dan do’a yang bisa penulis haturkan,
Jazakum Allah Khayr al-Jaza Semoga Allah melimpahkan pahala dan
keberkahan yang berlipat ganda kepada mereka semua semenjak di dunia
hingga di akhirat kelak. Amin ya rabbal alamin.
Mojokerto, 01 Juli 2020
Lia Kastia
xii
DAFTAR ISI
COVER ................................................................................................... i
COVER DALAM ................................................................................... ii
LEMBAR PERSETUJUAN UJIAN TESIS ........................................... iii
LEMBAR PERSETUJUAN dan PENGESAHAN TESIS ..................... iv
SURAT PERNYATAAN ORISINALITAS KARYA ILMIAH ............ v
PEDOMAN TRANSLITERASI ............................................................. vi
MOTTO .................................................................................................. vii
PERSEMBAHAN ................................................................................... viii
ABSTRAK .............................................................................................. ix
KATA PENGANTAR ............................................................................ xii
DAFTAR ISI ........................................................................................... xiv
DAFTAR TABEL ................................................................................... xvi
DAFTAR GAMBAR .............................................................................. xvii
DAFTAR LAMPIRAN ........................................................................... xx
BAB I : PENDAHULUAN
A. Konteks Penelitian................................................................ 1
B. Fokus Penelitian ................................................................... 10
C. Tujuan Penelitian.................................................................. 10
D. Manfaat Penelitian................................................................ 11
E. Penelitian Terdahulu ............................................................ 12
F. Definisi Istilah ...................................................................... 15
G. Sistematika Pembahasan ...................................................... 16
BAB II : KAJIAN PUSTAKA
A. Kajian Tentang Internalisasi................................................. 17
1. Pengertian Internalisasi .................................................. 17
2. Proses Internalisasi ......................................................... 21
B. Kajian Tentang Aktualisasi .................................................. 27
C. Kajian Tentang Nilai-Nilai ................................................... 30
1. Pengertian Nilai .............................................................. 30
2. Macam-macam nilai ....................................................... 34
D. Kajian Tentang Aswaja ........................................................ 35
1. Pengertian Aswaja .......................................................... 35
2. Aswaja an-Nahdliyah ..................................................... 37
3. Ajaran Aswaja ................................................................ 38
4. Sejarah Perkembangan Aswaja ...................................... 42
5. Aswaja Menurut Para Tokoh.......................................... 44
xiii
E. Kajian Tentang Nilai-Nilai Aswaja An-Nahdliyah .............. 50
F. Internalisasi dan Aktualisasi Nilai-Nilai Aswaja an-Nahdliyah 55
G. Kerangka Berfikir ................................................................. 56
BAB III : METODE PENELITIAN
A. Pendekatan dan Jenis Penelitian ........................................... 58
B. Kehadiran Peneliti ................................................................ 59
C. Latar Penelitian .................................................................... 59
D. Data dan Sumber Data Penelitian......................................... 59
E. Teknik Pengumpulan Data ................................................... 61
F. Teknik Analisis Data ............................................................ 63
G. Pemeriksaan Keabsahan Data .............................................. 66
BAB IV : PAPARAN DATA DAN HASIL PENELITIAN
A. Gambaran Umum Objek Penelitian ..................................... 69
B. Paparan Data dan Hasil Penelitian ....................................... 74
1. Nilai-Nilai Aswaja An-Nahdliyah .................................. 75
2. Internalisasi Aswaja an-Nahdliyah................................. 82
3. Aktualisasi Aswaja an-Nahdliyah .................................. 85
C. Analisis Data Penelitian ....................................................... 88
BAB V : PENUTUP
A. Kesimpulan........................................................................... 98
B. Implikasi ............................................................................... 99
C. Saran ..................................................................................... 99
DAFTAR PUSTAKA ............................................................................. 101
LAMPIRAN
xiv
DAFTAR TABEL
Tabel 1.1 Penelitian Terdahulu ................................................................. 14
Tabel 2.1 Perbedaan Ajaran Aswaja dengan Kelompok Lain .................. 39
Tabel 4.1 Data Jumlah Mahasiswa Per Prodi ........................................... 74
xv
DAFTAR GAMBAR
Gambar 2.1 Tiga aspek yang berperan dalam penanaman nilai ................... 19
Gambar 2.2 Kerangka Berpikir ..................................................................... 57
Gambar 3.1 Proses Analisis .......................................................................... 65
Gambar 4.1 Profil Kampus IKHAC ............................................................. 71
1
2
2