HARI INI TERBIT 24 HALAMANHARGA ECERAN Rp250028 AGUSTUS 2011 M / 28 RAMADAN 1432 HMINGGU

EDISI : 114 TAHUN LXIII

SEJARAH MENCATAT, HALUAN TERBIT SEJAK 1948 DAN MENJADI TUAN RUMAH DI NEGERI SENDIRI

Supaya Allah memberi ampunan kepadamu terhadapdosamu yang telah lalu dan yang akan datang serta

menyempurnakan nikmat-Nya atasmu dan memimpinkamu kepada jalan yang lurus, dan supaya Allah

menolongmu dengan pertolongan yang kuat (banyak).(QS Al Fat-h Ayat 2-3)

Bersambung ke Halaman 11

OLEH: OLEH: OLEH: OLEH: OLEH: DRS DASRIZAL DAHLAN SH MPDDRS DASRIZAL DAHLAN SH MPDDRS DASRIZAL DAHLAN SH MPDDRS DASRIZAL DAHLAN SH MPDDRS DASRIZAL DAHLAN SH MPDDosen IAIN Imam Bonjol Padang

KewajibanZakat Fitrah

Imsak 04:52 WIBSubuh 05:02 WIBZuhur 12:24 WIBAshar 15:42 WIBMaghrib (Berbuka) 18:28 WIBIsya 19:38 WIB

Bersambung ke Halaman 11

LaporanLaporanLaporanLaporanLaporan: EMRIZAL: EMRIZAL: EMRIZAL: EMRIZAL: EMRIZAL

Bersambung ke Halaman 11

Bersambung ke Halaman 11

Bersambung ke Halaman 11

Lebaran TanpaSandiwara Kampung

DULU, Lebaran itu, sepertiditulis Muhamad Radjabdalam bukunya SemasaKecil di Kampung, sa-ngat ditunggu-tungguanak nagari. Lima hari

menjelang Lebaran, anak-anak sudah merasakan udara Lebaran.

Memang, itu dulu. Kini menjemput masalalu itu taklah mungkin. Namun, spiritnya bisaditransformasikan pada kekinian. Jika aleksandiwara atau tonil itu dinilai bisa menum-buhkan kebersamaan dan kemandirian,mengapa tak dilanjutkan sekarang denganberbagai penyesuaian tentunya.

Lebaran selalu diidentikkan dengankegembiraan kendati ada juga yang denganberat hati merayakan Lebaran karena keter-batasan ekonomi.

ZAKAT FITRAH lazimjuga disebut denganzakat nafs, yakni zakatyang wajib dibayarkanuntuk semua manusiamuslim, laki-laki atauperempuan, merdekaatau hamba sahaya,yang berakal ataupuntidak, pada waktuselesai melaksanakanpuasa Ramadan.

Zakat fitrah diba-yarkan sebanyak 1 sha’ (1 sukat atau 31/3liter) gandum, beras, kurma, anggur, keju,atau bahan makanan pokok lainnya. Zakatfitrah mempunyai nilai konsumtif yang amatkental untuk memberi makan orang-orangmiskin untuk merayakan Idul Fitri.

HASWANDI

ABRASI PANTAI — Keganasan gelombang laut yang menyebabkan abrasi pantai tidak hanya menumbangkan pepohonan, tapi merusak 13 unit rumah warga di RT 1 RW9 Kelurahan Pasie Nan Tigo, Kecamatan Koto Tangah, Padang, Sabtu (27/8) dini hari, mulai pukul 03.30 WIB hingga pukul 05.00 WIB.

ABRASI MEMBAWA dukamendalam bagi warga di ka-wasan Pasie Nan Tigo jelang

Lebaran ini. Hantaman gelom-bang laut mengakibatkan 13rumah rusak parah. Mereka

terpaksa tidur di tenda pengung-sian. Sementara bantuan baru

datang dari Pemko Padang danPartai Golkar Padang.

PADANG, HALUAN — Tiga belas rumahdi RT 1 RW 9 Kelurahan Pasie Nan Tigo,Kecamatan Koto Tangah Padang, mengalamikerusakan akibat hantaman gelombang lautdan abrasi pantai, Sabtu (27/8). Merekaterpaksa berlebaran di tenda pengungsian.

Pengikisan atau abrasi itu sendiri mulaiterjadi pada Sabtu dinihari, yang dimulai se-kitar pukul 03.30 WIB hingga pukul 05.00WIB. Sejumlah petugas Tim SAR dari Taganadan BPBD juga telah berjaga-jaga di sekitarlokasi, untuk memberikan pertolongan kepadawarga, jika gelombang pasang kembalimenghantam permukiman warga.

Sepanjang pantai barat di kawasan PasieNan Tigo itu hampir tiap tahun mengalamiabrasi. Pada November 2010, abrasimerusakkan 32 bangunan, 30 di antaranyaadalah gudang ikan. Hingga kini, gudang-gudang itu tak lagi dipergunakan warga.

PASIE NAN TIGO DIHANTAM GELOMBANG

13 Rumah Rusak Parah

KELEBIHAN MUATAN

Kapal Karam,10 Tewas

JAKARTA, HALUAN — KMP Windu Karsa yang berlayardari Pelabuhan Bajoe, None, Sulawesi Selatan, menujuPelabuhan Kolaka, Sulawesi Tenggara, karam Sabtu (27/8) dini hari sekitar pukul 00.15 Wita yang mengakibatkan10 orang tewas. Kapal itu tenggelam di perairan TelukBone dekat Pulau Lambasina.

Para korban yang tewas dibawa ke RSUD Kolaka,sementara tiga lainnya masih dalam proses evakuasi.Di rumah sakit, para keluarga korban sudah siapmenunggu. Setiap korban yang datangt langsung dibawakeluarga mereka pulang. Inilah yang menyulitkan bagipetugas melakukan identifikasi.

Menurut informasi, kapal tersebut tenggelam karenakebocoran di kemudi bagian belakang diakibatkangelombang tinggi yang menghantam bagian belakangkemudi.

NaqsabandiyahLebaran Besok

PADANG, HALUAN — Jemaah Tarekat NaqsabandiyahSumatera Barat bisa dipastikan merayakan Hari RayaIdul Fitri 1432 H, Senin 29 Agustus 2011.

Buya Syafri Malin Mudo mengatakan, dalammenentukan hari raya Idul Fitri, biasanya Naqsabandiyahmenghitung berdasarkan almanak (kalender) tahunandengan menggunakan metode hisab yang terdapat dalamkitab Munjid atau penanggalan berdasarkan hitungan360 hari dari awal Lebaran 2010.

“Untuk menentukan awal puasa tahun ini, dihitung360 hari dari awal Ramadan tahun lalu dengan menghitung30 hari per bulan. Hal ini tidak sama dengan kalenderlain yang biasa diikuti pemerintah yang memiliki tanggalsampai 31, 28 dan 29 pada Februari. Setelah menghitungsecara metode Munjid, kami dapat pastikan Idul Fitri1 Syawal 1432 Hijriah jatuh pada 29 Agustus 2011,”kata Guru Besar Tarekat Naqsabandiyah ini.

Ketua DPD-RI Buka BersamaWarga Muhammadiyah Sumbar

PADANG, HALUAN — KetuaDewan Perwakilan Daerah (DPD)RI H. Irman Gusman, hari Sabtu(27/8) kemarin mengadakan silatu-

rahim dan buka puasa bersamakeluarga besar MuhammadiyahSumatera Barat.

Acara yang berlangsung di

Gedung Dakwah MuhammadiyahJalan Sawahan No. 62 Padang itudihelat oleh Universitas Muham-madiyah Sumatera Barat (UMSB),dihadiri segenap pengurus PimpinanWilayah (PW) MuhammadiyahSumbar, pengurus Pimpinan Daerah(PD) Muhammadiyah se-SumateraBarat, serta dihadiri pula oleh WakilGubernur Sumatera Barat H.Muslim Kasim, Sekdaprov SumateraBarat H. Ali Asmar, Wakil Wa-likota Padang H. Mahyeldi An-sharullah, serta anggota DPD RIHj. Emma Yohanna dan anggotaDPR-RI Taslim, S.Si. yang jugamerupakan warga Muhammadiyah.

Selain Silaturahim dan bukapuasa bersama, Irman Gusmanyang juga merupakan kader Mu-hammadiyah menyerahkan 300paket lebaran untuk wargaMuhammadiyah, Aisyiah sertapanti asuhan Muhammadiyah/Aisyiah Sumatera Barat.

Bersambung ke Halaman 11

Debut Manis MataLONDON, HALUAN — Chelsea berhasil meraih poinpenting dikandang, Stadion Stamford Bridge, London(1-0) saat membekuk Norwich City 3-1. Tapi yang palingberkesan adalah sebuah gol Juan Mata pada debutnyadikandang.

Bersambung ke Halaman 11PASCAKECELAKAAN SARUASO

Seperti Ada Tangan Tuhan yang Menolong…

P ERISTIWA KECELAKAAN mautyang merenggut korban Tarmizi (42)yang hangus terbakar di ruas jalanraya Saruaso Tanah Datar pada

Jumat (26/8) lalu, menorehkan pengalamanyang luar biasa bagi Yanti (42) danponakannya Herawati (18) yang terbebasdari maut.

Yanti bersama Herawati saat kejadianberada di atas kendaraan Xenia BA 1745E yang ditabrak dari belakang oleh mobil

kijang BA 2507 EL yang dikendarai korbanTarmizi, yang sempat membuat buncah wargasekitar.

“Saya tidak menyangka bisa keluar darikaca mobil. Padahal hanya sedikit saja yangterbuka. Mustahil sekali bisa meloloskanbadanku yang tergolong agak gemuk ini,” tuturHerawati yang duduk di samping tantenya,Yanti pengemudi mobil Xenia yang ditabrakdari belakang oleh kendaraan kijang yangdikemudikan Tarmizi yang pada peristiwa itutewas cukup mengenaskan.

EMRIZAL

HERAWATI yang selamat bersama tantenya Yanti dalam kecelakaan maut Saruaso,masih daloam perawatan dokter.

GETTY IMAGES

JUAN MATA (kanan) berhasil melakukan debut manis dengan mencetakgol bersama Chelsea ketika mengalahkan Norwich City 3-1.

ISTIMEWA

KETUA DPD RI menyerahkan sertifikat Wakaf Uang kepada kader Muhammadiyah, disaksikanWagub Muslim Kasim dan Ketua PW Muhammadiyah Dasril Ilyas

L APORAN UTAMA2 MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H

Terbit Sejak 1948

Penerbit:PT Haluan Sumbar Mandiri

(Haluan Media Group). SIUPPNo 014.SK.Menpen.SIUPP A.7

1985 tanggal 19 November 1985.

Pendiri H. Kasoema

Pemimpin Umum: H. Basrizal Koto, Konsultan Pengembangan Media: H. Hasril Chaniago, Pemimpin Redaksi: Zul Effendi, Pemimpin Perusahaan: Irfan Jasri, Wakil Pemimpin Redaksi: Eko Yanche Edrie, Redaktur Pelaksana: IsmetFanany MD, Nasrul Azwar, Sekretaris Redaksi: Silvia Oktarice, Koordinator Liputan: Aci Indrawadi, Koordinator Liputan Daerah: Syamsu Rizal, Asisten Koordinator Liputan: Rudi Antono, Redaktur: Afrianita, Atviarni, Dodi Nurja, NovaAnggraini, Perdana Putra, Rahmatul Akbar, Reporter Padang: Gusni Yenti Putri, David Ramadian, Gustedria, Haswandi, Andika Destika Khagen, Ade Budi Kurniati, Suswinda Ningsih, Mice Angelasari, Devi Diani, Defil, Nasrizal Koresponden:Syamsuardi S, Jon Indra, Ridwan (Bukittinggi), Dedi Salim, Trisnaldi (Pariaman/Padang Pariaman), Ilham Yusardi, Zulkifli, Syafril Nita, Sri Mulyati, M Siebert (Payakumbuh/Limapuluh Kota), Atos Indria, Ahdi Susanto, Welina (Pasaman),Miazuddin, Kasra Scorpi (Agam), Iwan DN, Darwin Danin, Maison (Padang Panjang), Yuldaveri, Emrizal, Aldoys (Tanah Datar), M. Junir, Gusmizar (Pasaman Barat), Sabrul Bayang, M. Joni, Haridman (Pesisir Selatan), Syamsuardi Hasan,Riswan Jaya, Alfian, Almito, Marnus Chaniago (Kabupaten Solok/Kota Solok), Icol Dianto (Solok Selatan), Alamsyah Halim, Fadilla Jusman (Sawahlunto), Azneldi (Sijunjung), Ferry Maulana (Dharmasraya), Biro Jakarta: Syafruddin Al(Koordinator), Syafril Amir, Jamalis Jamin, Surya, Biro Riau: M. Moralis Biro Kepri: Yon Erizon Tim Kerja Usaha: Isbadri Bakri (Koordinator Sirkulasi), Nofriza Zaniyar, Alfarino Ikhsan (Koordinator Promosi), koordinator Iklan : Yunasbi,Tata Letak/Desain: Andri Idra (Koordinator), Syafrizal, Nurfandri, Rahmad Doni, Rahmi, David Fernanda, HRD : Desmasari, Umum : Nurmi Jamal, Keuangan : Bedhendri, Kasir : Desy, TI : Teguh, Pra Cetak : Sawal Marjuni.HRP,(Koordinator)Mai Hendri, Syamsul Hidayat, Cetak : Mardianto (Koordinator), Elvin Devino, Afandi, Rudi Kurniawan, Prasetyo, Jecky Jekcson.

Alamat Redaksi/Bisnis: Komplek Bandara Tabing, Jl Hamka Padang. Telp. (0751)4488700, 4488701, 4488702, 4488703, Fax (0751) 4488704 Email: redaksi_haluan@yahoo.com, website: http/harianhaluan.com, Kantor Jakarta: Graha Basko, Jln. KebunKacang XXIX No.2A Jakarta Pusat 10240. Telp. (021) 3161472, 3161056 Fax. (021) 3915790, Harga Langganan/iklan: Harga langganan bulanan dalam kota Padang Rp57.000, Harga eceran Rp2.500,- Tarif iklan: FC: Rp25.000/mm kolom, Produk BW: Rp10.000/mmkolom, Spot Colour: Rp20.000/mmkolom, Display: Rp 10.000/mmkolom, Sosial BW: Rp 8.000/mmkolom, Sosial FC: Rp 15.000/mmkolom, Iklan Mini(Max 1kolom X50mm) Rp 100.000/1 kali muat, Iklan Baris: Rp 10.000/baris Bank: BRI CabangPadang Rek No: 0058-01-001430-30-8, Bank Nagari Cabang Utama Padang Rek No: 1008.0103.00009.1 PT Haluan Sumbar Mandiri Dicetak oleh Unit Percetakan PT Haluan Sumbar Mandiri Padang. Klik http://www.harianhaluan.com

Manjinjiang Bantai Harga Diri Para SuamiLaporan Laporan Laporan Laporan Laporan KASRA SCORPIKASRA SCORPIKASRA SCORPIKASRA SCORPIKASRA SCORPI

UNTUK PENGADAAN dagingkebutuhan Lebaran Idul Fitrimasyarakat kabupaten Agam diwilayah barat memiliki tradisibarantam yaitu menyembelih hewansecara berkelompok. Kegiatan itumasih eksis sampai sekarang walaujumlahnya makin berkurang.

Anggota kelompok barantammerupakan suami atau kepala rumahtangga yang berjumlah belasan sampai20-an orang. Kegiatan penyem-belihan dilakukan 2 atau 1 harimenjelang salat Idul Fitri di sebuahtempat pada pingiran kampung.

Hewan yang disembelih dibagiatas ongok-onggok dan seluruhkomponen hewan dibagi rata,baikdaging, tulang, kulit dan isi perutnya.

Suasana kegiatan menyembelihhewan yang dihadiri oleh seluruhpeserta berjalan bebas meriah, penuhdengan kegembiraan dan gelak tawa,tetapi kadang ada yang merokokatau makan-makan di tempat itu

secara terbuka dengan alasandimabuak bantai.Membawa dagingdari tempat penyembelihan kerumah dilakukan dengan menjin-jingnya secara terbuka melewatiperkampungan. Ada diantaranyayang menjinjing bantai beberapaonggok tapi ada yang seonggok saja,hal itu disesuaikan dengan kebu-tuhan dan kondisi ekonomi masing-masing. Dalam kondisi sekarang satuonggok bantai dihargai sekitarRp200-an ribu, tergantung kepadabesar hewan yang disembelih danjumlah peserta.

Para kepala rumah tangga yangmenjinjing bantai menjadi perhatianbanyak orang sekaligus menjadi“pergunjingan” dan seperti kenaabsen oleh masarakat. Kalau adakepala rumah tangga atau seorangsuami tidak kelihatan menjinjingbantai akan menjadi pertanyaan.“Indak tabali bantai agak saonggokdoh,” kata orang kampung berbisik-bisik mengunjingkannya.

Begitulah aslinya tradisi baran-

tam itu. Keikutsertaan kepala rumahtangga dalam tradisi barantammerupakan harga diri dan bagimereka ikut barantam semacamkewajiban kalau tidak tahan digun-jingkan orang sekampung.

Yang akan menjadi gunjinganlebih hebat adalah suami yang“mangucia” atau menyatakan ceraidi bulan puasa menjelang Lebaran,dia akan dikatakan “ mangucia dekmaindakan saonggok bantai”.

Kendati menimbulkan gunjingantradisi barantam itu memiliki nilaipositif juga, diantaranya mendorongseorang kepala rumah tangga agarrajin berusaha mencari nafkah untukmenghidupi keluarganya, menjalinrasa kebersamaan antar sesamawarga, keluarga dapat menikmatidaging segar yang lebih terjaminkualitasnya di saat merayakanLebaran.

Tetapi kini tradisi barantam ituhanya masih agak kental di nagari-nagai pelosok, sementara di nagarisekitar perkotaan semakin memudar

karena masyarakat merasa lebihgampang membeli daging kebutuhanLebaran melalui pasar.

Dan menjinjing bantai tidak lagimerupakan harga diri bagi parasuami sekarang, di zaman yang serba

konsumtif ini harga diri telah beralihkepada kemampuan membeli benda-benda lux entah itu rumahbertingkat, mobil mewah, televisiukuran besar dan benda-bendamewah lainnya.

Pada saat Lebaran sekarangmasyarakat muslim yang dianjurkanagama untuk menahan nafsu dibulan puasa seperti telah terjebakdengan nafsu keserakahan saat-saatmenjelang Lebaran.

ZAMAN TELAH BERUBAH

Lebaran Tanpa Sandiwara Kampung

yakni mengumpulkan danauntuk pembangunankampung.Sandiwara di Sianok VI Suku

Di Kecamatan IV Kota,Agam, pegelaran sandiwaradan hiburan rakyat saatLebaran menggema keantero sekitarnya. Pagelaransandiwara nagari yangcukup terkenal pada eratahun 70-an-sampai 90-an,yaitu sandiwara di NagariSianok VI Suku, KotaGadang, Guguak RandanTabek Sarojo, Balingka,dan Kota Panjang.

Karena demikian besargaung alek nagari itu, jikakebetulan orang sekampungbertemu rantau, pertanyaanpertama yang terlontar:“Lai ado alek pentas rayobisuak di kampuang?Kalau ndak ado malehpulang ma.”

Alek atau pentas dinagari-nagari itu sudahmenjadi perekat dan punyadaya tarik tersendiri.

Hasrat Rajo Bungsu,manta Sekretaris DesaSianok VI Suku (ketikamasih bernama desa)mengaku, penghimpunandana untuk pembangunannagari sangat mudahdilakukan saat malamhiburan itulah.

Selain untuk himpundana, acara sandiwara itusebagai jembatan silaturah-mi antarwarga nagari danmasyarakat sekitar yangberbeda nagari.

“Pagelaran sandiwarayang biasanya dilakukanselama tiga hari, sebagaijembatan yang sangatpenting untu mempererathubungan sesama manusia.Saat itu, tak heran, banyakramaja-remaja dari nagari

lain yang datang menontonsandiwara ke nagarilainnya. Saat itu komunika-si terjalin. Tak sedikit pulayang berakhir di pelami-nan,” terangnya.

Makanya, tambahHasrat, entah ada kesepa-katan orang-orang tuadulunya, jadwal pelaksan-aan sandiwara di masing-masing nagari selaludibedakan, atau ditikaikandengan nagari-nagari yangbertetangga. Misalnya,Nagari Sianok VI Sukuakan beda aleknya denganNagari Koto Gadang.

“Tujuannya mungkinsaja agar alek itu ramai,dan masyarakat nagaritetangga bisa lebih lamabersilatrurahim. Begituorang-orang tua kita salingmenghargai antarnagari,”tambah Hasrat lagi.

Lalu, pernahkah terjadibenturan atau cekcoksesama remaja pada saatmalam pagelaran hiburanitu?

“Wah pasti ada perkela-hian remaja, tapi takpernah berlanjut berlarut-larut. Biasanya malam itujuga klar dan tuntas.Biasanya, pada masing-masing nagari ada “ayamjagonya” dan inilah yangmendamaikan perselisihan,”terangnya.

Dari proses pembentu-kan panitia hiburan, acarapenutupan dengan panjatbatang pinang, sampaidengan pengumpulan danauntuk pelaksanaan, diaturpanitia yang semuanyaremaja-remaja nagari.

“Saat itu kebersamaandan kegotongroyonganmasih demikian kental.Pentas sandiwara dibangun

dengan gotong-royong.Belum pernah terjadi diNagari Sianok VI Sukumembuat pentas denganupah, atau mencari batuangka parak dengan bayaran.Semua dilakukan bersama-sama pemuda nagari,”katanya.

Lelang Kue, PengumpulDana

Acara hiburan malamLebaran itu, bukan sekadarberkumpul dan bermusikria. Tujuan utama mengga-lang dana perantau yangkebetulan pulang kampung.Caranya, lelang kue atausinggang ayam.

Menurut Netti, salahseorang kandidat perem-puan dalam pemilihanWali Nagari Sianok tahunlalu, salah satu cara palingefektif mengumpulkan danaperantau untuk membangunnagari ya lelang kue itusaat alek pentas.

“Biasanya, dalam se-malam bisa terkumpul uangRp1 juta dan bisa lebih.Satu juta pada tahun 80-anitu sangat besar nilainya.Malah ketika pulang basamodari lelang kue dan singgangayam itu bisa mencapai tigajutaan. Cukup efektif, hanyadalam dua jam bisa terhim-pun dana sebanyak itu,”terang Netti yang juga PNSdi Kantor Kecamatan IVKoto.

Selain untuk pemban-gunan, dana yang diperolehsetiap malam itu, bisa pulamenutupi biaya dan sewaband yang dikontrak.

“Selama tiga malamuang terkumpul dari acaralelang saja bisa lima jutaan,belum lagi dari sumbangandengan katidiang yangdijalankan panitia setiap

malam. Di sinilah fungsialek nagari pada Lebaranitu menjadi sangat pentingperannya,” jelas Netti.

Sisi lainnya, remaja-remaja di nagari telahterasah pula cara berorgan-isasi dan membuat sebuahkegiatan.

“Hal demikian inisangat kontras dengankondisi saat ini. Remajanagari sekarang sangatapatis. Tak kreatif. Malas,”kata Netti.

Panjat Batang PinangDi Nagari Sianok VI

Suku, Koto Gadang, danlain sebagainya, acarapanjat pinang digelar padaperayaan Idul Fitri. Dantradisi ini memang bedadengan daerah lainnya yangmenggelar acara panjatpinang pada 17 Agustusandalam peringatan HUT RI.

Untuk Nagari SionokVI Suku, jumlah batangpinang yang akan dipanjatpersis dengan jumlah sukudi Nagari Sianok, yaitu 6buah. Masing-masing suku,dalam “sejarahnya” menda-patkan hak memanjat satubatang pinang. Suku yangada di Sianok yaitu,Sikumbang, Jambak,Singkuan, Tanjung, Guci,dan Caniago.

“Itu dulu, sekarang parapemanjat bukan lagiberasal dari anak kemana-kan pada suku masing-masing, tapi telah bercam-pur namun tetap dari anakNagari Sianok,” kataHasrat.

Sebagai penutup acaraLebaran, panjat batangpinang ini cukup ramaidisaksikan perantau danwarga sekitarnya.

DULU, Lebaran itu, seperti ditulis MuhamadRadjab dalam bukunya Semasa Kecil di Kam-

pung, sangat ditunggu-tunggu anak nagari.Lima hari menjelang Lebaran, anak-anak sudah

merasakan udara Lebaran.Memang, itu dulu. Kini

menjemput masa lalu itutaklah mungkin. Namun,spiritnya bisa ditransfor-masikan pada kekinian.Jika alek sandiwara atautonil itu dinilai bisamenumbuhkan kebersa-maan dan kemandirian,mengapa tak dilanjutkansekarang dengan berbagaipenyesuaian tentunya.

Lebaran selalu diiden-tikkan dengan kegembiraankendati ada juga yangdengan berat hati meraya-kan Lebaran karenaketerbatasan ekonomi.Sudah menjadi hal yanglumrah dan nyaris di setiapnagari di Minangkabau,dulunya, pada saat hariraya Idul Fitri kerapdigelar berbagai hiburan,yang dulu terkenal dengannama tonil atau sandiwara.Biasanya tonil digelarselama 3 hari setelah hariraya kedua. Untuk nagari-nagari di Kecamatan IVKota Agam, biasanya,setelah tonil atau sandiwaraitu digelar, ditutup denganacara panjat batang pinang.

Hakikat acara sandiwaradi kampung-kampung itusesungguhnya memilikimakna yang mendalam.Tonil atau sandiwara yangdigelar, biasanya digerak-kan oleh remaja-remajayang ada di kampung,sebagai jembatan silatura-him antara saudara-saudara yang merantaudengan yang masih beradadi kampung halaman.

Remaja-remaja masjidnagari dengan difasilitasiwali nagari, biasanya sudah

membentuk panitia pegela-ran malam hiburan itu,setelah dua hari puasamasuk, atau paling lamapekan pertama Ramadan.

Di Nagari TebingTinggi, Kambang, Kabupat-en Pesisir Selatan, era-70-an pernah lestari pemen-tasan sandiwara yangditampilkan setiap HariRaya Idul Fitri. Sebuahgroup sandiwara dibentukdi kampung dengan per-sonil anak muda yangdipilih di dalam kampungitu juga.

“Mereka tampil selamatiga hari, bahkan satuminggu berturut turutselama libur Idul Fitri.Kegiatan biasanya diadakandi aula sekolah,” kataKasri (50) warga TebingTinggi Kambang men-genang jayanya sandiwaradi kampungnya.

Tujuan pelaksanaansandiwara, menurut Kasri,adalah menggalang danabagi pembangunan didalam kampung. Misalnyauntuk pembangunan gedungsekolah dan fasilitas umumlainnya. Jadi jadwal yangpaling tepat digelar toniladalah saat Lebaran, karenapada saat itu masyarakatbanyak yang pulang kam-pung.

“Dulu kami punya satugroup, dan group ituberhasil bertahan daritahun 1970 sampai 1976.Di masa itu, keberadaangroup sandiwara tersebutmendapat perhatian diseluruh lapisan masyarakat,bahkan populer se kecama-tan,” kata Kasri mengenang

masa keemasan sandiwara-sandiwara di kampung.

Oleh karena itu,menurutnya, pementasansandiwara saat Lebaransangat diminati olehmasyarakat. Lagi pula saatitu sarana hiburan dimasyarakat saat itu sangatminim.

“Kami menampilkansandiwara dengan temayang populer pada saat itu.Sekali manggung, hasilyang diperoleh cukupbanyak, bahkan selamaIdul Fitri, dari pementasankami bisa membangunsebuah lokal belajar di SD05 Kambang waktu itu,”kata Kasri yang jugapelakon dalam sandiwararakyat itu.

Disebutkannya, kegiatansandiwara mulai kurangdiminiti pada di tahun1977 ke atas. Saat itu,sudah mulai bermunculanberbagai jenis hiburanrakyat, misalnya layartancap, band, bioskop.

“Perlahan namun pastigroup sandiwara benarbenar mati dan ditinggal-kan. Dan itu tidak perlupula disesali. Namunsetelah itu, kegiatan positifseperti sandiwara tetapdicarikan solusinya, sehing-ga pada akhirnya atasinisiatif pemuda dibeli satuset band dangdut,” katanyamenjelaskan.

Band, karena butuhbiaya besar juga tidakbertahan lama. “Akhirnyaberdasarkan pemantauansaya, semangat yangditelorkan oleh groupsandiwara tetap bertahanhingga kini, namun tentumenyesuaikan diri dengantren dan kebiasaan saatini,” katanya.

Semangat sandiwara,kini di pindahkan kekegiatan orgen tunggal.Lewat kegiatan ini, pemudajuga memiliki tujuan sama,

Enam batang pinang yang sesuai dengan jumlah suku di Nagari Sianok siap dipanjat anak nagari. Hiburan seperti ini setiapLebaran dihadirkan.

NASRUL AZWAR

Di Agam memilikitradisi barantamyaitumenyembelihhewan secaraberkelompokmenjelangLebaran.Kegiatan itumasih eksissampai sekarangwalau jumlahnyamakin berkurang.

NASRUL AZWAR

DOK

HADIAH BATANG PINANG — Para anak nagari membantu menampung hadiah batang pinang yang diturunkan rekannya

Laporan Laporan Laporan Laporan Laporan HARIDMAN KAMBANG, NASRUL AZWARHARIDMAN KAMBANG, NASRUL AZWARHARIDMAN KAMBANG, NASRUL AZWARHARIDMAN KAMBANG, NASRUL AZWARHARIDMAN KAMBANG, NASRUL AZWAR

3MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H

TANAH ASALHALAMANNYA luas, tempatmenjemurkan padi yang akanditumbuk.

Pada buatan rumah, padasimbol pedang bersentak yangterletak di bawah gonjong kirikanan, menandakan bahwaorang di rumah ini amat kerasmemegang adat lembaga,agaknya turunan regen atauTuan Gedang di Batipuh, yangberkembang di Batipuh Atasdan Batipuh Baruh.

Meskipun adat masih kuat,namun gelora pelajaran dankemajuan agama yang telah

berpengaruh di SumateraBarat, tidak juga melepaskanrumah adat yang kokoh itudari cengkeramannya.

Meskipun kehendak darimamak yang tua-tua hendakmenahan juga anak keme-nakan yang perempuan me-nuntut ilmu, namun halanganitu sudah percuma saja. Gadis-gadis seisi rumah itu, yangselama ini turun sekali se-jumatdiiringkan dayang-dayangbanyak, sekarang telah menge-pit kitab, melilitkan selendangpula, pergi menuntut ilmu. Ada

yang ke Ladang Lawas, adayang ke Gunung dan ada jugayang ke Padang Panjang,

Hayati, gadis remaja putri,ciptaan keindahan alam,lambaian Gunung Merapi,yang berkumpul padanyakeindahan adat istiadat yangkokoh dan keindahan modelsekarang, itupun bunga didalam rumat adat itu. Hayati,adalah nama baru yangbelum biasa dipakai orangselama ini. Nama-nama gadis-gadis di Minangkabau tempodahulu hanya si Cinta Bulih,

Sabai Nan Aluih, Talipuk Layurdan lain-lain. Tetapi Hayati,adalah bayangan dari peru-bahan baru yang melingkarialam Minangkabau yangkokoh dalam adatnya itu.

Wahai, dari manakah pe-ngarang yang lemah ini akanmemulai menceritakan sebab-sebab hayati berkenalandengan Zainuddin? Apakahdari sebab mereka kerap kalibertemu di bawah lindungankeindahan alam? Di sawah-sawah yang bersusun-susun?Di bunyi air mengalir di Batang

GAdis menuju Sumpur?Ataukah dari dangau di

tengah sawah yang luas, diwaktu burung pipit terbangberbondong? Atau di waktuhabis menyabit, di kala asapjerami menjulang ke udara,dan awan meliputi puncakMerapi yang indah? Atau diwaktu kereta api membu-nyikan peluitnya di dalamkesusahan mengharung rimbadan jembatan yang tinggi,menuju Sawah Lunto danmelingkari Danau Singkarak?

Dari manakah pengarang

Ilustrasi Marwan

13

akan mulai menceritakansebab-sebab mereka ber-kenalan?

NAS IONAL

PEJABAT INDONESIA

Pidato Saja Menguras Dana

PIDATO kenegaraan Presiden SBY

Moratorium Penerimaan PNSTak Jamin Daerah Sejahtera

Keputusan dengan tujuanmengurangi beban anggarannegara lewat reformasi bi-rokrasi itu tertuang dalam SuratKeputusan Bersama (SKB)antara Menteri PendayagunaanAparatur Negara dan Re-formasi Birokrasi, MenteriKeuangan dan Menteri DalamNegeri. Penandatanganan di-lakukan di hadapan WapresBoediono, Menko Perekono-mian Hatta Rajasa dan MenkoPolhukam Djoko Suyanto.

"Sudah ditandatangani," kataMenneg PAN dan RB EEMangindaan, usai penanda-tanganan di Kantor Wapres,Rabu (24/8).

Moratorium penerimaanPNS akan dilakukan mulai 1September 2011 sampai 31Desember 2012. Moratoriumyang disepakati tidak kaku. Tapiselektif. Masih ada beberapajabatan yang tetap diakomodirdalam rekrutmen tahun ini danberikutnya.

Aparatur yang masih di-rekrut selama moratorium ituantara lain tenaga pendidik,kesehatan, sipir penjara dantenaga mendasar lain yangdibutuhkan pemerintah. Tenagaitu direkrut dengan rinciantertentu. Misalnya guru harussesuai bidang apa, pelajaran apa,sekolah mana, wilayah manasupaya diketahui jelas nantipenempatannya. "Begitu jugatenaga kesehatan. Kita namakanjabatan khusus dan mendesak,"jelas Mangindaan.

Tidak hanya merekrut

tenaga secara selektif, pegawaihonorer juga masih bisa diang-kat menjadi PNS dengan se-jumlah verifikasi. Namunpegawai honorer yang bisadiangkat adalah mereka yangditerima sebelum 1 Januari2005, sesuai dengan PeraturanPemerintah Nomor 48/2005.

Selama masa moratorium,pemerintah daerah juga di-tugaskan membuat granddesign dan rencana strategissoal kepegawaian selama 5tahun ke depan. Keduanyaharus dilaporkan ke pusatmenjelang akhir masa mo-ratorium Desember 2012.

Tak TegasAnehnya, meski tujuan

moratorium adalah mengu-rangi beban anggaran, pe-merintah belum juga mene-tapkan target penghematantersebut. Menkeu Agus Mar-towardojo belum mau me-ngungkapkan soal penghe-matan."Tanya ke menteri PAN,"elaknya.

Sementara Mangindaanmeyakinkan pasti ada pe-nghematan. Keyakinan Ma-ngindaan itu didasari padajumlah pensiun PNS yang lebihbesar dari perekrutan selektifselama moratorium. "Tahundepan ada seratus berapa belasribu (yang pensiun), kalau kitaterima cuma 150 ribu, sudahbeda jauh penghematannya,"kata Mangindaan menekankanperbandingan gaji dan tun-jangan PNS sebelum pensiundengan PNS hasil perekrutan

baru.Selain target yang tidak jelas,

berapa jumlah PNS yang akanberkurang dengan moratoriumitu juga belum dibuat prediksi.Deputi Sumber Daya Manusia(SDM) Kemen PAN dan RBRamli Naibaho tidak bisamemperkirakan berapa jumlahPNS yang akan berkurang daripemberlakuan moratorium ini.Pihaknya mengaku tidak ter-paku pada berapa jumlah yangharus dikurangi, tetapi me-negakkan prinsip the right manon the right place.

Namun Mangindaan me-ngatakan ratio 1,98 persenjumlah PNS terhadap jumlahpenduduk saat ini masih ter-masuk moderat. Namun vari-abel yang perlu diperhitungkanpertama adalah produktivitasaparatur, bukan kuantitas.

Dia mengambil contoh,Singapura yang memiliki rasio2,9 persen, namun produktivitasaparaturnya cukup tinggi."Semakin banyak dan produktifsemakin cepat penerimaannegara. Oleh karenanya makinkaya negara itu jadi janganterikat 1,98 persen," ujar Ma-ngindaan yang juga tidak bisamenetapkan rasio ideal jumlahPNS di daerah.

Baik TerpusatJumlah PNS dari tahun ke

tahun terus meningkat. Padatahun 2003, jumlah PNS sekitar3,7 juta orang, kemudian me-ngalami kenaikan menjadi 4,7juta orang sampai 2011 ini.Dengan jumlah PNS yanggemuk otomatis juga meng-gerus anggaran belanja negara.Bahkan seratus lebih Pemdaterancam bangkrut gara-garaAPBD nya nyaris habis untukbelanja pegawainya.

Masalah PNS dan beratnyabeban belanja pegawai menjadimasalah tersendiri dari ke-majuan ekonomi Indonesia. "Inijadi biang kerok permasalahan

ekonomi sekarang," kataekonom Didik J Rachbini.

Moratorium dengan pe-ngecualian rekrutmen selektifjelas merupakan kebijakan yangkurang tegas. Bila ingin me-nghindarkan ledakan PNS danmengurangi beban anggaran,semestinya pemerintah me-lakukan moratorium yangsesungguhnya, yakni benar-benar pemberhentian semen-tara.

Pemerintah sebaiknya tidakmemakai istilah moratoriumjika masih bisa mengangkatPNS, meski dengan embel-embel secara selektif. Bilagubernur, bupati masih bisamengangkat PNS, maka ang-garan negara masih bisa dijebol.Di daerah justru perekrutansering kolutif.

Menurut Didik, untuk men-

cegah perekrutan PNS yangkolutif oleh kepala daerah,lebih baik pengusulan danpengangkatan dilakukan secaraterpusat.

Anggota Komisi XI DPRMaruarar Sirait menilai yangdiperlukan pemerintah saat iniadalah penataan kepegawaiansecara utuh dan menyeluruhdengan memerhatikan variabeljumlah, kualitas dan kebutuhanpegawai.

Mengenai alokasi belanjapegawai pada RAPBN-2012yang justru naik di tengahrencana moratorium, Maruararmenilai itu sebagai hal yanglumrah. Kenaikan Rp 32,9triliun atau 18 persen daripagu APBN-P 2011, menurut-nya wajar karena pemerintahmerencanakan remunerasi dankenaikan gaji sebesar PNS, TNI/

SINYAL yang diberikan Wapres Boedionokepada Tim Independen Reformasi Birokrasi

Nasional itu akhirnya menjadi kenyataan.Hampir 2 bulan berlalu, usulan moratoriumatau pemberhentian sementara penerimaan

PNS yang disampaikan tim, akhirnya diterimapemerintah.

Polri sebesar 10 persen. Belumlagi ditambah asumsi kenaikaninflasi. "Bagaimanapun kitaharus objektif," kata politikusPDI Perjuangan ini.

Didik menilai sebaliknya.Menurutnya, kenaikan anggaranbelanja pegawai untuk tun-jangan reformasi birokrasiharusnya didahului denganefisiensi. "Mestinya pemerintahmelakukan efisiensi dulu barumelakukan perbaikan dalaminsentif. Jangan sebaliknya,"ujar Didik.

Peneliti dari IndonesiaBudget Center (IBC) RoySalam mengatakan, mora-torium PNS bukan semata-matapersoalan anggaran, sebabanggaran selalu akan mengikutikebutuhan PNS. "Ada pegawaimasuk, tapi kan ada juga yangpensiun yang harus menjadi

tanggungan negara," kata Roy.Demi perampingan biro-

krasi, pemerintah juga harusberani memberikan hukumankepada aparatur yang "hanyamakan gaji buta". Perlu puladiketahui beban berat anggarannegara bukan hanya karenabanyaknya jumlah PNS, tapiadanya honor-honor yangdiberikan di luar gaji dantunjangan yang sudah didapatpun memberi andil. Honorseharusnya dihapus sebab sudahmenjadi kewajiban pelayananPNS.

Selain itu, pemerintah jugaharus berani membersihkanproses rekrutmen dari unsur-unsur KKN. "Pemerintahharus membuktikan mora-torium bukan hanya sebagaipencitraan dan jalan pintas,"tegas Roy. (dtc/ant)

INI Gunjingan yang terusdibicarakan. Tanggal 16Agustus, Presiden Indonesiamenyampaikan pidato ke-negaraan. Tahun ini, PresidenSBY mengawali pidato ke-negaraan dengan mengingatkanagar kemerdekaan harus di-maknai dalam esensinya yangpaling dalam.

"Kemerdekaan bukan hanyaperistiwa istimewa yang kitarayakan setiap tahunnya, na-mun juga untuk membuat kitabersatu menyelesaikan masalah-masalah besar bangsa dannegara," ujar Presiden SBY. ?

Satu hari menjelang pidatokenegaraan itu berlangsung diGedung DPR, muncul banyakimbauan agar memboikotpidato SBY. Imbauan beredar

baik lewat SMS, BlackberryMessenger (BBM) ataupunsitus sosial media.

SMS, BBM dan pesan disosial media itu berbunyi,"Himbauan!!!!! Gerakan hematenergi : Matikan TV anda padatanggal 16 Agustus saat pidatokenegaraan SBY di tayangkan.Gerakan Hemat Energi In-donesia (Koalisi Rakyat MalesDibohongi SBY)."

Mengapa muncul seruanmemboikot pidato SBY? Mas-yarakat bisa jadi sudah jenuhdengan pidato-pidatoan pejabat.Sebab kebanyakan isi pidatomenjual mimpi dan tidaksesuai dengan kenyataan.

Menjual MimpiBahkan, Presiden SBY

dalam pidato kenegaraannya

pernah dituding memanipulasidan melakukan kebohonganpublik ketika menyampaikansoal keberhasilan programpengentasan kemiskinan, angkapengangguran dan lapangankerja."Memang Presiden harusmenjual mimpi. Kalau tidaknanti nggak laku," kata KetuaMPR Taufiq Kiemas sepertidikutip detik.com.

Tapi Koordinator NasionalKomite Pemilih Indonesia(Tepi) Jerry Sumampow tidaksependapat dengan Taufiq. Iamengkritik pidato SBY yangdinilai tidak menyentuh masa-lah kebangsaan. Pertama, bagiJerry, pidato presiden tidakmengungkapkan sesuatu yangbaru. Apa yang disampaikanke publik semuanya sudah

diketahui walau tidak me-ngulang seperti soal korupsidan kelemahan yang terjadi diKPK.

Kedua, isi pidato yangnormatif dan tidak mampumengungkapkan kenyataan rilsecara gamblang. Ketiga, pidatotidak memiliki ruh atau spirituntuk adanya perubahan dimasyarakat.

Selain materi, pidato ke-negaraan juga dikeluhkankarena menghabiskan uangyang sangat besar. Untukmenyusun sambutan KetuaDPD terkait pidato kenegaraanitu saja, menghabiskan danaRp 170 juta.

Sementara sesuai auditBPK tahun 2010 lalu, anggaranpidato SBY mencapai Rp 1,8miliar. Tahun ini kemungkinandanaya bisa lebih besar lagi.

KeterlaluanKenapa pidato presiden

harus menghabiskan uangsebanyak itu?Pengamat politikdari Universitas Indonesia (UI)Andrinof Chaniago berpen-dapat tidak masuk akal bilapidato kenegaraan presidenmenghabiskan dana hingga Rp1,8 miliar.

Data-data untuk pidatosebenarnya sudah dikumpulkandi setiap departemen. Setiapbulan ada rapat kabinet, yangbisa menghimpun data danmasukan untuk bahan pidato.

Terlebih lagi, Presiden SBYsudah punya staf dan ahli dikepresidenan yang diperker-jakan untuk membuat pidato."Mereka sudah digaji pula, kokmengeluarkan uang," tegasnya.

Meski kecewa, banyakkalangan berpendapat pidatokenegaraan tetap diperlukanterutama dalam konteks me-nyampaikan kebijakan ke-negaraan. Hanya saja diingatkananggarannya tidak boleh boros.

"Tidak mungkin pidatokenegaraan dihapuskan, karenakonteknya soal kebijakannegara," tegas Jerry.

Seharusnya pidato ke-negaraan menggambarkanrealitas obyektif dan problemayang terjadi di masyarakat.Setelah itu, kemungkinanadanya jalan keluar atas tan-tangan itu, tidak hanya berceritasoal prosentase saja. Kondisiseperti apa yang terjadi, apayang dipikirkan pemerintah danjalan penyelesaiannya.

"Ini memang perlu sen-sitivitas, memang tidak mudah,karena pidato harus dibuatuntuk menggugah simpati danempati masyarakat. Ini yangtidak ada dalam pidato Pre-siden SBY selama beberapatahun dalam pidato-pidatonyasebagai presiden," tegasnya.

Sementara mantan anggotaDPR Effendy Choirie men-jelaskan, jalan keluar dari

pemborosan adalah bagaimanamembuat kebijakan anggarandan APBN lebih mementing-kan rakyat ketimbang parapejabat. Bagaimana jumlah PNSdi-moratorium. Selama ini danahabis untuk memoles gedungistana, DPR, DPD, kantorkepala dinas, itu juga habis

untuk pemeliharaan saja, rakyattidak kebagian.

"Karenanya ke depan, kitaharus mencari presiden y angmampu mengubah strukturAPBN kita, APBN yang lebihberpihak kepada rakyat bukanpejabatnya, ini harus diubahsemua," imbuhnya. (d/dtc)

k repot.BARISAN Pegawai Negeri Sipil (PNS) yang siap mengabdi, siap digaji. Sedikit susah, banyak repot.

4 MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H

HARI MINGGU / LIBUR SHOWROOM TETAP BUKA

* syarat & ketentuan berlaku

PT. ELANG PERKASA MOTOR : Jl. Khatib Sulaiman No.87 Padang Telp. (0751) 7051422, 7051423, Kantor Cabang :

PAYAKUMBUH : DHARMASRAYA :

� BUKITTINGGI : Jl. Raya Bukittinggi-

Padang KM5 Padang Luar (0752) 7839213� �Jl. St. Usman No.14, Kampung Cina Telp. (0752) 91795 Jl. Lintas Sumatera Koto

Baru KM.218 Dharmasraya Telp. (0754) 71245

1Bunga Mulai

Bunga Special NtukMenyambutLebaran

%%

Khusus Untuk APVKhusus Untuk APV

LUAR NEGER I

Khadafi TumbangMasalah Besar Menghadang

Masalahnya, selain masihharus memburu Khadafi dankeluarga, para pemberontakdukungan NATO itu harus siapmenghadapi tantangan berikut:siapa yang bisa tampil memim-pin Libya setelah era Khadafi?

Pertanyaan itu tidak mudahdijawab, mengingat Khadafisudah 42 tahun berkuasa danmemberangus demokrasi yangseharusnya bisa menyiapkangenerasi pemimpin baru. Ka-langan pengamat mulai ber-tanya-tanya apakah pimpinanDewan Transisi Nasional (NTC), yang memimpin pem-berontakan dari Benghazi,sudah menyiapkan kepemim-pinan baru Libya sekaligusmendamaikan dan memulihkannegeri mereka yang hancurakibat perang saudara selamaenam bulan.

Sebenarnya ada sejumlahtokoh yang menonjol dalamkepemimpinan NTC. Ironis-nya, mereka yang menonjol inijustru pernah menjadi bagiandari rezim Khadafi, yang rata-rata mengaku sudah muakdengan kesewenang-wenanga-nnya terhadap rakyat Libya..

Mereka pun kompak mun-dur dari kabinet saat pergolakanmulai memanas di Benghazidan sekitarnya pada Maret2011. Masalahnya, di kalanganpimpinan NTC belum adasuara yang solid mengenailangkah-langkah selanjutnyabila rezim Khadafi jatuh.

Berdiri pada 23 Maret2011, NTC (Dewan TransisiNasional) dibentuk sebagaipemersatu mereka yang sudahmuak dengan kepemimpinanrezim Khadafi. Dewan iniberanggotakan 45 orang. Merekaterdiri dari sejumlah pejabatrezim Khadafi yang membelot,cendekiawan, para pembang-kang dan tokoh-tokoh yangtelah kembali dari pengasingan.

NTC berencana memper-luas keanggotaan hingga seratusorang. Mereka juga inginmelibatkan para pakar danbirokrat yang membelot darirezim Khadafi yang bisa mem-bantu membangun kembaliLibya selama masa transisi. “Diantara serangkaian prioritas,yang paling penting adalahmembangun kembali ekonomi.Produksi minyak telah berhentidan keamanan sangat rawan,”kata seorang diplomat Baratdi Benghazi kepada WashingtonPost.

Beberapa tokoh pemberon-tak yang menonjol saat iniantara lain adalah MahmoudJibril. Dia adalah Ketua BadanEksekutif NTC dan juga me-mimpin tim diplomasi kelom-pok itu. Jibril, menurut lamanharian Politiken, pernah men-jadi bagian dari rezim Khadafiketika menjabat sebagai KetuaBadan Pembangunan EkonomiNasional (NEDB). Saat itu diadiserahi tugas mempromosikan

kebijakan-kebijakan privatisasidan liberalisasi Libya dari 2007hingga awal 2011.

Saat Libya mulai bergolakdengan pemberontakan, Jibrilpun membelot dari rezimKhadafi dan akhirnya dipercayamemimpin NTC. Dia jugaberhasil bernegosiasi dengansejumlah pemimpin Barat,diantaranya Presiden NicolasSarkozy dari Prancis danMenteri Luar Negeri Inggris,William Hague, untuk meng-galang dukungan bagi NTC.Jibril pun mampu menggalangdukungan politik dari sejumlahnegara Arab.

Saat jumpa pers di Qatar,24 Agustus 2011, Jibril ber-harap Khadafi harus segeradiadili bila ditangkap. Bagi dia,sudah banyak kejahatan yangdiperbuat kolonel veteran itukepada bangsa sendiri, denganmelancarkan pembunuhanpolitik, penahanan, dan hu-kuman mati bagi para oposanselama berkuasa. “Kami akanmemberi dia pengadilan yangadil. Namun saya tidak tahubagaimana dia akan bisamembela diri dari berbagaituduhan kejahatan yang dialakukan atas rakyat Libya dandunia,” kata Jibril sepertidikutip CNN.

Selain Jibril, nama lainyang menonjol dalam tubuhNTC adalah Mustafa AbdulJalil. Dia pun pernah menjadibagian dari pemerintahanKhadafi, saat menjadi MenteriKehakiman mulai dari 2007hingga akhirnya membelotpada awal 2011.

Abdul Jalil dianggap punyapengaruh kuat dalam ke-pemimpinan NTC, yang ber-basis di Benghazi, denganmengklaim sebagai KetuaDewan. Di sisi lain, masih adapihak yang curiga denganAbdul Jalil karena pernahbertahun-tahun menjabat seba-gai pejabat senior rezim Kha-dafi.

Dalam wawancara denganstasiun televisi Al Arabiya,Abdul Jalil menyatakan bahwahari-hari Khadafi sebagaipenguasa akan segera berakhir.“Kami sebagai rakyat Libyatentu peduli akan kestabilandan ketentraman. Kami inginmelihat ekonomi tumbuh.Namun, satu hal yang saya inginsampaikan kepada Khadafi,akan ada saatnya bagi kamuuntuk menyerah,” kata AbdulJalil.

Tantangan BeratSelain mereka berdua, juga

ada sejumlah tokoh yangmenonjol di NTC sepertipengacara HAM, Abdul HafizGhoga, yang menjadi JuruBicara Dewan, tokoh mudaFatih Turbel dan lain-lain.Mereka saat ini sama-samayakin atas kejatuhan Khadafidan bersuara keras agar diadan putra-putranya segera

diadili begitu ditangkap.Masalahnya, rakyat Libya

dan publik internasional belummelihat mereka secara solidmemaparkan rencana apa yangakan dilakukan untuk segeramenstabilkan dan mengen-dalikan keamanan di Libyapasca rezim Khadafi.

Situasi di Libya masih tidakmenentu setelah berbulan-bulan mengalami perang sau-dara. Bahkan eksodus rakyatLibya ke luar negeri masihberlangsung karena tidak yakinakan masa depan keamananmereka. Ini bisa membuatLibya bisa kacau bila pimpinanpemberontak tidak segerabertindak mengendalikansituasi.

NTC juga harus meyakin-kan kembali masyarakat daninvestor mancanegara, apakahnegeri mereka yang kaya minyakdan gas itu bisa segera siapmenerima investasi tanpa adalagi gangguan keamanan. Selainitu, publik menunggu apakahpemberontak tidak akan me-ngulangi rezim otoriter Khadafi.

Menurut harian The Was-hington Post, para pemberontakitu sebenarnya terpecah-pecahtapi memiliki musuh yangsama, yaitu Khadafi. Antarpemimpin pemberontak puntampak berkonflik. Konflik initerlihat dengan simpang siurnyakasus pembunuhan atas Jen-deral Abdul Fattah Younis, 28Juli 2011.

Younis merupakan koman-dan pasukan pemberontak dansalah satu pemimpin NTC yangjuga punya pengaruh besar. Diadibunuh bersama dua perwirasenior. Younis pernah menjadibagian dari rezim Khadafi saatmenjabat sebagai MenteriDalam Negeri. Namun, Fe-bruari lalu dia mengundurkandiri dan membelot ke pihakpemberontak.

Sebelumnya muncul kecu-rigaan bahwa Younis masihmenjalin kontak dengan rezimKhadafi. Namun, siapa yangbertanggungjawab atas pem-bunuhan Younis masih belumjelas kendati TNC mengumum-kan bahwa pelakunya telahditangkap. “Ada bahaya per-pecahan antarfaksi di tubuhpasukan pemberontak,” katawartawan Times of London,James Hider, yang memantausituasi di Benghazi, kepadaCNN. “Kini terjadi kekosongankepemimpinan di tubuh pa-sukan pemberontak. Kamibelum yakin mengenai kejadiansesungguhnya,” lanjut Hider.

Pengamat dari North AfricaRisk Consulting, Geoff Porter,juga melihat gelagat belumsolidnya kubu pemberontak.“Proses pengambilan keputu-san di tubuh mereka tidakdapat diprediksi dan jauh daritransparan. Ini menunjukkanbahwa urusan dengan dewanini bakal menemui rintangan,menantang, dan ganjil,” kataPorter.

Padahal, NTC sudah men-dapat pengakuan internasionaldari banyak negara, termasuk AS.Para pendukung NTC berperanmeyakinkan Dewan KeamananPBB untuk menerapkan zonalarangan terbang sekaligus mem-beri mandat kepada NATOmelancarkan pengeboman atasposisi-posisi militer Khadafi. KiniKhadafi berlalu, perpecahanmenanti. (d/vnc/ant)

TAMAT sudah Khadafi. Penguasa selama 42tahun Libya itu kini entah dimana , sementara

pasukan pemberontak anti rezim Khadafisudah berani meluapkan kegembiraan setelahberhasil menduduki Ibukota Tripoli dan men-

embus kompleks milik pemimpin Libya itu.Tapi masalah besar kini menanti, tak mudah-

mencari Khadafi. Pembrontak bahkan kinidalam bayang-bayang perpecahan.

Yingluck, PM Tercantik dengan Tugas BeratAKHIRNYA Yingluck Shinawatra, adikmantan PM Thailand yang buronThaksin Shinawathra, resmi terpilihsebagai PM wanita pertama di kerajaanitu, setelah kemenangan partainya,Pheu Thai, yang luar biasa merontokkanPartai Demokrat yang berkuasa.

Kemunculan Yingluck, 44 tahun,yang fotogenik dan selalu ramahmenghadapi pers bukan saja menarikdari segi sosok, tetapi juga dari sisikemampuan berpolitik danberpemerintahan.

Adik bungsu Thaksin, PM yangditumbangkan kemudian hidup mewahdi luar negeri karena tuduhan korupsidan penyalahgunaan kekuasaan itu,sebelum Pheu Thai dibentuk abangnyahampir tak pernah terdengar kiprahnyadi dunia politik.

Ia betul-betul pendatang baru,karena sebelumnya lebih banyak dikenalsebagai wanita pengusaha, yang tiba-tiba namanya meroket di blantikapolitik, dan merontokkan PartaiDemokrat yang berkuasa.

Namun demikian, Yingluk dengantegas menyatakan tidak benar kalau diabuta sama sekali terhadap politik,karena pada dasarnya dia terlahir darikeluarga yang menggeluti dunia politik.

Lahir di satu kota di ProvinsiChiangmai utara pada 27 Juni 1967, iamengaku terbiasa dengan dunia politikyang digeluti oleh ayah dan abangnya.

Ibu satu anak lelaki yang masihdiragukan oleh banyak pihak tentangkemampuannya mengatasi berbagaitantangan yang dihadapi Thailand ini,sebelumnya dikenal sebagai pucukpimpinan perusahaan telekomunikasidan properti milik keluarga. “Ayah sayaseorang politisi dan juga abang saya,karena itu saya sudah mengenal politiksejak kecil,” katanya menangkiskeraguan sejumlah pengamat.

Penyandang gelar master dariKentucky State University, AS itu padaJumat pagi dipilih sebagai perdanamenteri baru Thailand dalam sidangparipurna Dewan Perwakilan Rakyat,dan mendapat restu kerajaan dalam satuupacara di kantor pusat Partai Pheu Thaipada Senin.

Maka, wanita yang mengenakanstelan warna gelap dan berkalungmutiara isteri pengusaha AnusornAmornchat itu resmi menjadi perdanamenteri ke-28, dan diduga wanita PMtermuda di dunia.

Sekitar 60 persen atau 296 dari 500anggota Dewan memberikan suarakepada Yingluk pada sidang pleno DPRJumat pagi. “Berdasarkan hasilpemungutan suara, Yingluck Shinawatramenerima dukungan lebih dari separohkursi Dewan, yang membuatnya menjadiperdana menteri (baru),” kata Ketua DPRSomsak Kietsuranon.

Dalam sidang itu, Partai Demokrat

yang berkuasa memilih ‘abstain‘. Diantara 197 anggota yang abstaintermasuk Yingluck sendiri, Ketua DPRdan dua Wakil Ketua DPR. Tetapisebagian terbesar mereka yang abstainberasal dari kalangan oposisi termasukPartai Demokrat, Bhumjai Thai dan RakThai.

Partai Pheu Thai menang mayoritasdalam pemilu awal Juli dengan meraih265 kursi dari 500 anggota DPR,sedangkan Partai Demokrat hanyamenghimpun 159 kursi.

Keterpilihan keanggotaan Yingluckdi DPR sebelumnya sempat terkendalaprotes dari beberapa kalanganpenentangnya berkaitan pelanggaranpemilu, termasuk mengizinkan tokoh-tokoh terlarang berkampanyemembelanya. Namun Komisi Pemilumengabaikan protes-protes itu, sepertijuga tuduhan terhadap Abhisit Vejjajiva,pemimpin Partai Demokrasi, mengenaituduhan pembelian suara.

Kelambatan proses dukungan KomisiPemilu terhadap Yingluck dan beberapatokoh penting Baju Merah pendukungThaksin, membuat pendukung BajuMerah marah dan bermaksudmelakukan demonstrasi ke KomisiPemilu.

Tetapi baik Abhisit maupunYingluckKhadafi Tumbang

Tamat sudah Khadafi. Penguasaselama 42 tahun Libya itu kini entahdimana , sementara pasukan pem-berontak anti rezim Khadafi sudahberani meluapkan kegembiraan setelahberhasil menduduki Ibukota Tripoli danmenembus kompleks milik pemimpinLibya itu.Tapi masalah besar kinimenanti, tak mudahmencari Khadafi.Pembrontak bahkan kini dalam bayang-bayang perpecahan.

Masalahnya, selain masih harusmemburu Khadafi dan keluarga, parapemberontak dukungan NATO itu harussiap menghadapi tantangan berikut:siapa yang bisa tampil memimpin Libyasetelah era Khadafi?

Pertanyaan itu tidak mudah dijawab,mengingat Khadafi sudah 42 tahunberkuasa dan memberangus demokrasiyang seharusnya bisa menyiapkangenerasi pemimpin baru. Kalanganpengamat mulai bertanya-tanya apakahpimpinan Dewan Transisi Nasional(NTC), yang memimpin pemberontakandari Benghazi, sudah menyiapkankepemimpinan baru Libya sekaligusmendamaikan dan memulihkan negerimereka yang hancur akibat perangsaudara selama enam bulan.

Sebenarnya ada sejumlah tokohyang menonjol dalam kepemimpinanNTC. Ironisnya, mereka yang menonjolini justru pernah menjadi bagian darirezim Khadafi, yang rata-rata mengakusudah muak dengan kesewenang-

wenangannya terhadap rakyat Libya..Mereka pun kompak mundur dari

kabinet saat pergolakan mulai memanasdi Benghazi dan sekitarnya pada Maret2011. Masalahnya, di kalanganpimpinan NTC belum ada suara yangsolid mengenai langkah-langkahselanjutnya bila rezim Khadafi jatuh.

Berdiri pada 23 Maret 2011, NTC(Dewan Transisi Nasional) dibentuksebagai pemersatu mereka yang sudahmuak dengan kepemimpinan rezimKhadafi. Dewan ini beranggotakan 45orang. Mereka terdiri dari sejumlahpejabat rezim Khadafi yang membelot,cendekiawan, para pembangkang dantokoh-tokoh yang telah kembali daripengasingan.

NTC berencana memperluaskeanggotaan hingga seratus orang.Mereka juga ingin melibatkan para pakardan birokrat yang membelot dari rezimKhadafi yang bisa membantumembangun kembali Libya selama masatransisi. “Di antara serangkaian prioritas,yang paling penting adalahmembangun kembali ekonomi.Produksi minyak telah berhenti dankeamanan sangat rawan,” kata seorangdiplomat Barat di Benghazi kepadaWashington Post.

Beberapa tokoh pemberontak yangmenonjol saat ini antara lain adalahMahmoud Jibril. Dia adalah Ketua BadanEksekutif NTC dan juga memimpin timdiplomasi kelompok itu. Jibril, menurutlaman harian Politiken, pernah menjadibagian dari rezim Khadafi ketikamenjabat sebagai Ketua BadanPembangunan Ekonomi Nasional(NEDB). Saat itu dia diserahi tugasmempromosikan kebijakan-kebijakanprivatisasi dan liberalisasi Libya dari 2007hingga awal 2011.

Saat Libya mulai bergolak denganpemberontakan, Jibril pun membelotdari rezim Khadafi dan akhirnyadipercaya memimpin NTC. Dia jugaberhasil bernegosiasi dengan sejumlahpemimpin Barat, diantaranya PresidenNicolas Sarkozy dari Prancis dan MenteriLuar Negeri Inggris, William Hague,untuk menggalang dukungan bagi NTC.Jibril pun mampu menggalangdukungan politik dari sejumlah negaraArab.

Saat jumpa pers di Qatar, 24 Agustus2011, Jibril berharap Khadafi harussegera diadili bila ditangkap. Bagi dia,sudah banyak kejahatan yang diperbuatkolonel veteran itu kepada bangsasendiri, dengan melancarkanpembunuhan politik, penahanan, danhukuman mati bagi para oposan selamaberkuasa. “Kami akan memberi diapengadilan yang adil. Namun saya tidaktahu bagaimana dia akan bisa membeladiri dari berbagai tuduhan kejahatanyang dia lakukan atas rakyat Libya dandunia,” kata Jibril seperti dikutip CNN.

Selain Jibril , nama lain yangmenonjol dalam tubuh NTC adalahMustafa Abdul Jalil. Dia pun pernahmenjadi bagian dari pemerintahanKhadafi, saat menjadi MenteriKehakiman mulai dari 2007 hinggaakhirnya membelot pada awal 2011.

Abdul Jalil dianggap punyapengaruh kuat dalam kepemimpinanNTC, yang berbasis di Benghazi, denganmengklaim sebagai Ketua Dewan. Di sisilain, masih ada pihak yang curigadengan Abdul Jalil karena pernahbertahun-tahun menjabat sebagaipejabat senior rezim Khadafi.

Dalam wawancara dengan stasiuntelevisi Al Arabiya, Abdul Jalil menyatakanbahwa hari-hari Khadafi sebagaipenguasa akan segera berakhir. “Kamisebagai rakyat Libya tentu peduli akankestabilan dan ketentraman. Kami inginmelihat ekonomi tumbuh. Namun, satuhal yang saya ingin sampaikan kepadaKhadafi, akan ada saatnya bagi kamuuntuk menyerah,” kata Abdul Jalil. (d/ant)

REUTERS

PESTA-Pasukan pemberontak anti Khadafi merayakan pesta kemenangan di pusat kota Tripoli yang belum sepenuhnya dikuasai.

5MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H LANCONG

Tambahan lagi, keelokanarsitektur khas Belanda menjadipeninggalan Kota Bukittinggi.Panorama hijau nan alamimakin memikat para wisatawan.Paduan lengkap antara sejuknyaudara, arsitektur paduan adatMinangkabau dan Belanda, sertapemandangan alami membuatkota ini menjadi favorit wisa-tawan asing, terutama yangberasal dari Belanda.

Sayangnya, kejayaan itumulai berlalu dan meredup.

Kini, hanya segelintir wisatawanasing asal Eropa yang bertan-dang ke Bukittinggi. Namun,bukan berarti tak ada wisatawanasing. Saat ini masanya wisata-wan Melayu. Ya, wisatawan asalMalaysia, Brunei, dan Singa-pura mulai ramai berkunjungke Bukittinggi.

Mari telusuri kecantikanBukittinggi dengan berjalankaki. Mulailah dari MuseumRumah Kelahiran Bung Hattadi Jalan Soekarno-Hatta.

Museum tersebut terletak dipinggir jalan sehingga Andaakan dengan mudah mene-mukan rumah itu. Bagaikansedang mampir ke sebuahrumah seorang kenalan, begitu-lah gambaran sederhana rumahtempat keluarga Bung Hatta,sang proklamator. Di dalam,Anda akan menjumpai kamarhingga barang-barang yangberhubungan dengan kehidupanBung Hatta.

Kelar menjelajahi museumtersebut, langkahkan kaki kekanan dan luruslah ke arahTangga 40 yang biasa disebutmasyarkat setempat denganJanjang 40. Tak terlalu jauh,hanya sekitar lima menitberjalan kaki. Anda akanmenemukan tangga lebar ber-warna merah. Persiapkan diriAnda karena anak tangganyalumayan banyak. Capai sudahpasti karena tangganya yangcuram.

Namun, terbayar dengansuasana kehidupan para peda-gang di seputar tangga. Sesekalimampir saja sambil menariknapas sejenak. Jangan lupauntuk berfoto saat sudahhampir di puncak. Dari ke-tinggian itu, Anda akan berfotodengan latar belakang KotaBukittinggi.

Selanjutnya, terus berjalanke arah Taman Marga Satwadan Budaya Kinantan. Kebunbinatang yang sudah berdirisejak tahun 1929 itu memilikiberbagai macam binatang.Primadonanya tentu saja siharimau sumatera. Kebunbinatang ini terletak di keting-gian. Oleh karena itu, di

PADANG, HALUAN-Bukittinggi menawarkanudara sejuk dengan angin semilir. Sangat ber-

beda dengan kota-kota lainnya di SumateraBarat, sebut saja Padang dan Pariaman yang

cukup panas.

beberapa titik, Anda bisamelihat rumah dan bangunanBukittinggi dari ketinggian.

Berjalan lagi melintasiJembatan Limpapeh menujuBenteng Fort de Kock. Namun,berhenti sejenak di JembatanLimpapeh untuk melihat pano-rama Kota Bukittinggi. Saatmasuk ke kawasan benteng,pemandangan hijau nan asrimenyambut. Duduk-duduklahsejenak di area ini. Apalagi,ada tempat duduk yang tersediauntuk pengunjung. BentengFort De Kock dibangun Belan-da di tahun 1825 sebagaitempat pertahanan. Dari keting-gian di tempat ini, Anda bisamelihat gunung-gunung dikejauhan

Ayo jalan lagi!. Kali ini,keluar dari kebun binatang danmenuju Pasar Ateh. Pegang eratkantong Anda atau bersiapuntuk kalap belanja. Anekacamilan khas Bukittinggi danbusana khas Minangkabau bisaAnda beli di pasar ini. Seusaibelanja, berjalan lagi melewatiruko-ruko.

Perhentian selanjutnyaadalah ikon Kota Bukittinggi,yaitu Jam Gadang. KawasanJam Gadang yang ibarat tamankota itu selalu ramai dipadatimasyarakat setempat maupunwisatawan. Jam Gadang diba-ngun tahun 1926 dengan ba-gian atas berbentuk kubah.Namun, saat ini Anda tak akanmelihat lagi kubah itu. Sebab,sejak masa kemerdekaan,bagian atas berganti dengan atapberbentuk tanduk kerbau khasadat Minangkabau.

Lapar setelah berjalan kaki?

SUASANA di Jam Gadang yang jadi Icon Kota Bukittinggi

KONDISI jalan di Kota Bukitttinggi

SALAH satu sudut pemandangan pemukiman warga Bukittinggi

BANDUNG SELATAN

Keindahan yang TersembunyiBANDUNG, HALUAN —Tidak salah jika kolumnisbeken, MAW Brouwer,menyebut “alamParahyangan dibuat Tuhanketika sedang tersenyum”.Alamnya begitu indah.Keindahan itu, antara lain,terlihat di kawasanBandung selatan.

Perpaduan pegunungandan bukit-bukit yang hijaudengan perkebunan tehserta danau berair jernihmenjadi panorama yangsangat menawan hati.Keindahan ini masihditambah lagi dengan suaragemercik air sungai yangmembelah berbagai kawasandi Bandung selatan.

Sangat sayang jikaBandung selatan diabaikandalam liburan Lebaranmendatang. Selain jaraknyarelatif dekat, sekitar 157kilometer dari Jakarta, obyekwisata yang bisa dinikmatipun sangat beragam.

Memang untuk mencapaiBandung selatan, akandihadang dulu olehkemacetan parah, baik saat

keluar melalui Pintu TolKopo, Mohammad Toha,maupun Buahbatu. Antreanangkutan kota serta kondisijalan yang tak terlampaumulus akan cukup menyiksa.

Namun, kondisi itu takterlampau jauh. SelepasKecamatan Soreang yangmerupakan ibu kotaKabupaten Bandung,panorama indah dan udarasegar akan segera bisadinikmati. Di kiri-kananjalan bisa dinikmatipemandangan beragamsayuran, mulai dari daunbawang, kol, tomat, hinggatanaman palawija lain.

Di sekitar Soreangmenuju arah Ciwidey jugabisa dinikmati wisatamemetik stroberi.Pengunjung dipersilakanmemetik stroberi dan beratbuah yang dipetik akanditimbang kemudian. Hargasangat terjangkau dan pastiakan memberi kesantersendiri bagi anak-anak.

Lepas dari Soreang danmemasuki Ciwidey, matakita akan dimanjakan oleh

hamparan perkebunan tehyang sangat memesona.Berbeda dengan panoramadi Puncak, Bogor,hamparan teh yang bisadilihat sangat luas dankondisi perbukitannyasangat beragam.

Di tengah-tengahkawasan ini, kita bisamenikmati pemandian airpanas Cimanggu danCiwalini. Keduanya memi-liki keunikan masing-masing.Jika mau menikmatipanorama yang herbeda, bisamenikmati Kawah Putih,yakni danau kawah dariGunung Patuha yangketinggiannya mencapai2.334 meter di ataspermukaan laut. Uniknya,air danau kawah tersebutsangat putih dan kita bisabermain-main hingga ke tepidanau kawah.

Selepas dari KawahPutih atau bermain dipemandian air panas,perjalanan bisa dilanjutkanke Situ Patengan, sebuahdanau alam di kakigunung. Selain

panoramanya sangat indah-dikelilingi perkebunan tehRancabali-dan udaranyasejuk, juga tersedia perahuyang bisa disewa untukmengelilingi danau.

Di kawasan ini jugaterdapat kawasanperkemahan Ranca Upasyang di sekitarnya terdapatpenangkaran rusa. Namun,jika hari sudah terlampausore, ada baiknya segeramencari hotel atau cottagesesuai selera karena padamusim-musim tertentu,biasanya pada sore hari,kabut sangat tebal danjarak pandang terbatas.

Perkebunan MalabarMasih di Bandung

selatan, tetapi arah herbeda,terdapat perkebunan tehMalabar di KecamatanPangalengan. Panoramaalamnya sedikit berbedadengan di kawasan Ciwidey.

Di Pangalengan, ditengah-tengah hamparanperkebunan teh, terdapatbeberapa bangunan tuabekas administraturperkebunan teh zaman

kolonial Belanda yangmasih terdwat baik hinggakini. Beberapa bangunanjuga dijadikan guest housebagi wisatawan.

Di kawasan ini punterdapat situ atau danauCileunca yang dikelilingibukit dengan latar belakangpegunungan yang indah.Terdapat pula pemandianair panas Cibolang yangterletak di kaki GunungWayang.

Jangan lupa, cicipi sususegar Pangalengan karenadi kawasan ini banyakpeternakan sapi perah,bahkan industri susukemasan. Berbagaimakanan yang terbuat darisusu, seperti permen dantahu susu, juga tersedia danbisa dijadikan oleh-olehyang unik.

Pendek kata, banyakkeunikan yang bisadinikmati di Bandungselatan. Tidak salah jikaada yang menyebut, Ban-dung selatan memilikikeindahan yangtersembunyi. (ant/kcm)

Enaknya Sambalado TanakPADANG, HALUAN — Jalan-jalan di Sumatera Barat, rasanyatidak akan sempurna kalau tidak menikmati hidangankulinernya. Salah satu hidangan kuliner khas Sumatera Baratyang jarang kita dapatkan di rumah makan Padang adalahsambalado tanak.

Sambalado tanak adalah sambal masakan khasmasyarakat Nagari Sungai Jambu, di pinggang GunungMarapi, Kabupaten Tanah Datar (sekitar 700 m daripermukaaan laut).

Samba lado tanak artinya kurang lebih lauk cabe yangdimasak (samba=lauk, lado=cabe, tanak=masak). Sepertiumumnya masakan Minang yang kebanyakan diolah dengansantan, samba lado tanak inipun dimasak dengan santan.

Dan sambal lado tanak ini tahan cukup lama asal disimpandi dalam lemari pendingin. Rasanya yang gurih sekali denganharum serai dan daun jeruk membuatnya lezat disantapbegitu saja dengan nasi panas, atau jadi teman makan lauklainnya. (aci/*)

Asyiknya Jalan KakiKeliling Bukittinggi

Aneka jajanan di seputar JamGadang akan memanjakan lidahwisatawan. Nantikan malam

datang di Jam Gadang. Lampu-lampu akan menyala menambahkecantikan area Jam Gadang.

Laksana penutup yang manisuntuk satu hari yang sempurnadi Bukittinggi.(aci/jon/kcm)

PERSONAL6 MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H

Laporan : Rio Surya WijiantoFoto-foto : Deni Prima

Menanamkan jiwamandiri sedari muda,memang bisamenjadi manfaat dikemudian haridibandingkandengan sekedarberhura-hura. Jikakita bisa meman-faatkan, dan tekunterhadap sebuahpeluang bisnis, pastinantinya akanmampu membawaberkah.

IRWANDI, SPI, MM

Rintis Budidaya LeleSejak Mahasiswa

Me n a n a m k a njiwa mandirisedari muda,memang bisam e n j a d imanfaat dikemudian hari

dibandingkan dengan sekedarberhura-hura. Jika kita bisamemanfaatkan, dan tekunterhadap sebuah peluang bisnis,pasti nantinya akan mampumembawa berkah.

Hal inilah yang cobadimanfaatkan Irwandi, Spi, MManak pertama dari dua bersaudarapasangan Hj. Sarwati dan ZainiYunus (Alm). Berawal darimelihat pengusaha yang suksesmenekuni bisnis lele, namunsedikit tersendat dalampemasaran, ia mencoba menggalipotensi yang ada dalam dirinyauntuk membuka sebuah usahabudidaya ikan lele. Pada Februari18 tahun silam, dengan bermodaluang senilai Rp1,2 juta hasilpenjualan motornya, Andi, begituia akrab disapa, membeli empatbuah kolam kecil dengan ukuranmasing 4 kali 2 meter.

“ Awalnya saya melihatsebuah usaha lele yangsukses, saya pelajaricukup menjanjikan.Saya tertarik untukmencoba danalhamdulillah berhasil.Disamping itu, sayajuga mampumembiayai kuliah

sendiri, ya sedikit bisa belanja-belanja” kata Andi yang sewaktukuliah sudah mempunyai mobilpribadi.

Cukup materi tidak lantasmembuat dirinya melupakanpendidikan di bangku kuliahnya.Dibuktikan tahun 1998 dirinyatercatat sebagai salah satuwisudawan di Universitas BungHatta. Dirinya beranggapanpendidikan sama pentingnyadengan bisnis lele yang terusdigelutinya setelah menjadisarjana. Tahun 2005 anak daridua putra dan satu putri iniberhasil menyandang gelar MMdi Universitas Negeri Padang.

Budidaya Lele membuatnyajatuh cinta, selesai mengambil S2,Irwandi mulai fokus mengurusiusaha budidaya lele nya. Selangbeberapa tahun, ia membuka CVFamily Pisces yakni sebuah devisiusaha yang menyediakan budidayaikan, penjualan sarana danprasarana perikanan, pengolahanikan, pelatihan perikanan sampaike pemasaranya, yang hingga saatini omsetnya bisa mencapaiRp110 juta per bulan.

Untuk pemasaran, saat iniusaha pria 39 tahun tersebut sudahmencakup wilayah SumateraBarat, Jambi, Sidempuan, sertaRiau. Di samping itu berkat usahagigihnya, usaha budidaya leletidak hanya membawa berkahkepada diri dan keluarganya,namun CV Family Piscesmendapat kepercayaan untuk

menyalurkan kredit dari BankBNI, BPR untuk kelompokpembudidaya Lele dibawahasuhanya. Untuk pembinaanFamily Pisces Group jugadipercaya oleh pihak BankIndonesia (Bi) dan DKP KotaPadang untuk peningkatanperekonomian Pembudidaya Lele.“ Saat ini kredit yang akandikucurkan sekitar 2 miliar untukpembudidaya lele” ujarnya diKantor Family Pisces Group diJalan Pasir Kandang No. 20Kelurahan Pasia nan TigoKecamatan Koto Tangah beberapawaktu lalu.

Perhatianya kepada usaha inimendapat pengakuan daripembudidaya Lele yang ada diSumbar, oleh karena itu Irwandidipercaya menjadiKetua AsosiasiPembudidayadan PengusahaCatfish (APPC)S u m b a r .Kemudian ayahdari IrsyadiF a r h a nR a m a d h a n ,Chika NabilaPutrid anM u h a m m a dHafis Fadilah inijuga dipercayaimenjabat ketua diK o n s u l t a nKeuangan MitraBank (KKMB).

B e r k a t

dukungan dari orangtuanyaterutama ibunda tercinta, kiniAndi berharap usahanya inimampu menembus pasarinternasional. “Mama selalumendorong saya untuk bisa terusmengembangkan usaha ini.Semoga nantinya kami bisamengembangkan pemasaran keluar negeri, karena jika masihlokal, pasarnya masih terbatas,”harapnya.

7MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H R ANTAU

Ketua Umum DPP PKDPJadi Staf Ahli Mendagri

SEKJEN LAKM DKI JAKARTA AZMI DT BAGINDO

Jangan Biarkan Minangkabau Tergerus

Gema Minang Buka Puasa

SUATU kemajuan danperubahan memang takbisa dielakkan. Sesuai

sifatnya, manusia memangakan terus berubah karenamakin berkembangnya ilmupengetahuan dan teknologi yangmereka kuasai di era globalisasiini.

Tetapi, haruskah orangMinangkabau mengorbankanetnisnya untuk mengikutikemauan dan selera global itu?.Sekretaris Lembaga Adat danKebudayaan Minangkabau(LAKM) DKI Jakarta, AzmiDt. Bagindo, menegaskan;jangan biarkan Minangkabauditelah arus globalisasi itu

Sebagaimana santer dibe-ritakan melalui berbagai media,termasuk milis “rantaunet” yangmenjadi media silaturahim dirantau maya bagi ribuan orangMinang di seluruh dunia, upayapemurtadan di Sumatra Baratnampak makin kental yangdiawali dengan masuknyabantuan asing untuk korbanbencana alam gempa bumi2009 lalu. Di Padang, ninikmamak nan salapan suku punsudah memberikan gelar adatkepada warga keturunan Tiong-hoa yang mereka nilai berjasa

untuk kota ini.Atas nama LAKM DKI

Jakarta, sebuah lembaga kemas-yarakatan yang ingin mengawalpelestarian adat dan budayaMinang di rantau, Azmi meno-lak mentah-mentah pemberiangelar itu. Bukan tidak menghar-gai jasa orang lain, apalagimereka yang sudah menjadiwarga dan penduduk SumatraBarat, tetapi sepanjang aqidah-nya tak sejalan dengan orangMinang yang Islam, makapemberian gelar itu tak biasdibiarkan.

Berikut petikan wawancaraAzmi Dt. Bagindo dari pesu-kuan Tanjuang, asal TanjuangSani, Maninjau yang sudahmerantau sejak 1970. Ia pernahbekerja sebagai bankir di BankDanamon, namun kemudianmerintis usaha transportasiantar pulau.

Upaya pemurtadan di Suma-tera Barat diduga masih terusbelangsung, pendapat anda?

Ini adalah kenyataan yangtak bisa dibantah. Diam-diam,kegiatan missioner itu terusberlangsung di Ranah Minang.Waktu pulang untuk ikutmelihat dan menyalurkanbantuan gempa ke SumatraBarat akhir 2009 lalu, sayasendiri melihat dan menemu-kan ada upaya-upaya asinguntuk memurtadkan orangMinang dengan membagi-bagikan injil. Jadi, upayakristenisasi itu bukan isapanjempol. Saya rasa, ini memangharus ditanggapi oleh kitamasyarakat Minang. Kalaudibiarkan, dia akan jadi masa-lah besar di kemudian hari.

Kenapa ada orang Minangyang mudah tergoda?

Pertama, Minang memangsudah menjadi target. Kedua,

karena kurang iman. Ketiga,tentu karena tekanan ekonomi.Sikap tenggang rasa dan kesan-tunan sosial kita sudah makinmeluntur. Pengaruh global itusudah kian merasuk denganmakin menonjolnya kehidupanindividu. Dari pintu inilahmereka masuk dengan mudah.

Bagaimana antisipasinya?Dulu, Buya Hamka pun

pernah mengemukakan bahwaada keinginan untuk memisah-kan adat dengan agama. Tujuan-nya, tentu supaya agama lainbisa masuk ke orang Minang.Nah, sekarang ABS-SBK haruskita laksanakan dan kita teg-gakkan dengan sungguh-sung-guh, karena itulah bentengorang Minangkabau.

Tungku tigo sajarangan diRanah Minang dan di rantauharus digerakkan kembali.Saling mengisi dan salingmengingatkan anak kemena-kan. Kalau tak ingin Minang-kabau tinggal nama, jangansepelekan masalah ini. Nanti,jalan benar-benar sudah diasakorang lalu.

Apa benar di Jakarta inisudah ada persatuan GerejaMinang, persatuan KristenMinang dan pastor Minang?

Saya memang pernah men-dengar. Tetapi kenyataannyatidak ada. Ini adalah bagiandari strategi mereka untukmenggoyahkan sendi-sendiadat, budaya dan agama kita.Mana ada Kristen Minang.Minang itu adalah Islam. Kalauada orang Minang masukKristen, mereka tak punya haklagi memakai Minang. Kalaumereka sudah Kristen, merekabukan orang Minang lagi, tetapihanya sebagai orang SumatraBarat. Basibak, basisiak, baing-go, babateh. Basisiah atah jobareh. Mana yang orang Mi-nang, mana yang orang kristen.Hati-hatilah dengan isu ini.

Bagaimana Anda melihatpemberian gelar adat untuktokoh Tionghoa Padang itu?

Saya bukan tak menghargaibahwa mereka adalah saudarakita juga sesama pendudukSumatra Barat. Tetapi, sejakturun temurun, sesuai warihnan bajawek, pusako nan dipe-gang, tak ada sejarahnya mem-berikan gelar adat kepada orangyang bukan muslim. Kecualidia segera memeluk Islam.Kalau tidak, dicabut lagi danbatal demi hukum.

Apa sikap LAKM?

Tegas menolak pemberiangelar itu, apapun alasannya.Kita sudah berkoordinasidengan LKAAM SumatraBarat. Kami sejalan. Malah,MUI Sumbar pun sudah me-ngeluarkan fatwa bahwa merekayang menerima gelar itu harussegera memeluk Islam, kalautidak, ya, dicabut gelarnya.

Apa sesungguhnya peranorganisasi LAKM ini di rantau?

Pengawal adat dan budayaMinang. Orang Minang itu kantidak yang di kampung saja, yangdi ranatu juga orang Minang.Mulanya LAKM ini memangtak di anggap. Tetapi, sejalandengan kemajuan zaman, ketikaadat dan budaya mulai dikesam-pingkan karena tidak pahamdan telah lahirnya dua generasibaru di rantau, orang punakhirnya menyadari perlunyaLAKM ini. Kami sudah banyakmenerima konsultasi masalahadat, budaya dan persoalannikah kawin. Tugas kita adalah,mangumpulkan nan taserak,manjapuik nan taicia, manga-puangkan nan hanyuik. Ibaratberburu, kita ambil peranmemintas, supaya buruan janganlari lebih jauh.

Sekarang makin banyak Da-

tuk yang berada di rantau, ter-masuk Anda. Apa pendapatnya?

Kalau menurut saya, tergan-tung orangnya. Kadang-kadangbiarlah jauh, tetapi dekat. Untukapa dekat kalau perannya justrujauh. Jauah di mato, tapi dekatdi hati. Untuk apa dekat sekalikalau tidak berbuat? Kalau dilingkungan kepenghuluan saya,kami sudah memanfaatkankemajuan teknologi itu denganmemakai SMS kalau mau rapatatau ada masalah. Bila akanrapat, biasanya saya diberi tahulewat SMS dan kemudian sayadiminta menelepon untuk dide-ngar oleh peserta rapat. Initentu untuk memberikan per-timbangan atau memutuskansesuatu hal.

Insya Allah, sebagai peng-hulu dari persukuan Tanjungdari Maninjau, saya sudahberusaha maksimal mengawasidan mamayungi anak kepona-kan. Kami sudah terbitkanbuku pegangan kepada anakkamanakan kami di mana punberada. Komunikasi dengankampung halaman pun tetapterjaga hingga sekarang. InsyaAllah, “rantiang patah” saja dikampung, saya bisa tahu diJakarta ini. ***

AZMI DT BAGINDOAZMI DT BAGINDOAZMI DT BAGINDOAZMI DT BAGINDOAZMI DT BAGINDO

Pengurus IKPSPekanbaru Terbentuk

JAKARTA, HALUAN –Ketua Umum Dewan

Pimpinan Pusat PersatuanKeluarga Daerah Piaman

(DPP-PKDP) Suhat-mansyah Is, Jumat (26/8)

pagi dilantik MenteriDalam Negeri Gamawan

Fauzi sebagai Staf AhliMendagri Bidang Hukum

dan Politik.

Pelantikan Suhatmansyah di ruangpertemuan utama lantai III, GedungKementerian Dalam Negeri tersebutberlangsung sederhana dan hikmat.Hadir sejumlah pejabat eselon I danSekjen Kemendagri, Diah Angraini.

Sebelum menjadi staf ahli (ja-batan eselon I), Suhatmansyahmenduduki posisi salah seorangdirektur di Badan Diklat Kemendagridi Kalibata. Sebelumnya lagi, iaadalah Direktur Fasilitasi OrganisasiPolitik dan Kemasyarakatan, DitjenKesatuan Bangsa dan Politik.

Semasa di posisi Direktur Fasi-litasi Organisasi Politik dan Kemas-yarakatan ini, Suhatman berhasilmenata keberadaan OrganisasiMasyarakat (Ormas), seperti Lem-baga Swadaya Masyarakat (LSM)yang jumlahnya cukup menjamur.

“Yang tercatat di Kemendagrisampai saya meninggalkan posisidirektur itu, ada sekitar 4.000 LSM.Semua harus dilayani dengan baik,”kata Suhatman suatu kali.

Putra Kampung Dalam yangpernah bekerja di Kantor GubernurSumbar ini termasuk pejabat karierdi Kemendagri. Ia pernah diusulkanmenjabat Dirjen Perimbangan Keua-ngan Daerah di zaman Mardiyantomenjadi Mendagri. Namun rencanaitu kemudian gagal.

Bagi Suhatmansyah yang menjadiKetua Umum DPP PKDP ini sejak2008 silam, jabatan adalah amanah.Apa yang diamanahkan oleh pimpin-

nya, dalam hal ini Menteri DalamNegeri, ia siap melaksanakan dengansebaik-baiknya.

Meski sudah menjadi Direktur diBadan Diklat, namun ketika persoalanOrmas menjadi sorotan media karenaadanya tindak kekerasan yang menjurusanarkis, sehingga keberadaan sejumlahormas dipertanyakan oleh banyakpihak, Mendagri Gamawan Fauzi seringmenugaskan Suhatmansyah untukmenjadi juru bicara dalam talk showdi sejumlah stasiun televisi.

Ketika terjadi penggantian sejumlahpejabat eselon I Kemendagri tahunlalu, Suhatman juga termasuk nominasidi sejumlah jabatan Direktur Jenderal.Namun kebijakan waktu itu belummemihak dirinya. Baru Jumat kemarinSuhatman naik posisi ke eselon Isebagai staf ahli bidang hukum danpolitik. Saat memberikan sambutanpelantikan, Mendagri Gamawan yakinSuhatmansyah yang kaya pengalamanini akan mampu menjalankan tugasnyauntuk membantu kerja Menteri Da-lam Negeri.

Sesaat setelah dilantik, tak urungsejumlah pengurus DPP-PKDP, DPWdan DPD seluruh Indonesia mem-berikan dukungan dan ucapan selamatuntuk Suhatmansyah. “Beliau memangsudah pantas diposisi eselon I karenamerupakan pamong karier yang cukupsenior,” ujar Wakil Ketua Umum DPP-PKDP, Yuranis Basri.

Kepada Haluan, Suhatmansyahberjanji akan menyelesaikan tugas-tugasnya membantu Mendagri di bidanghukum dan politik itu dengan baik.“Sebagai abdi negara dan abdi mas-yarakat, kita harus siap ditempatkandi mana saja. Yang penting, jadikanlahpekerjaan itu sebagai hobi dan kebutu-han,” katanya

DI DPP-PKDP sendiri, Suhat-mansyah juga sangat terbuka denganopen managemen. Dalam berbagaikesempatan, Suhatmansyah selalu bilangbahwa memimpin organisasi itu samaseperti imam dalam memimpin salat.Kalau bacaan imam salah, makmumharus mengingatkan dengan mengatakanshubhanallah. Kalau imam lepas uduk

secara tiba-tiba, maka salah satu mak-mum harus mampu menggantikan.

Jadi, kata dia, kalau kepemim-pinannya di PKDP ada yang salah, makamakmum dari mana saja boleh me-ngingatkan. Kalau salahnya fatas,sehingga harus keluar, maka yang laindiharapkan siap menjadi pengganti. “Kitaharus jadikan organisasi PKDP inisedemokratis mungkin, sehingga semuaperson pengurus dan anggota dapat aktif

dalam menjalankan tujuan dan misiorganisasi ini dengan baik.

Lambat, tapi pasti, selama kepe-mimpinan Suhatmansyah di DPPPKDP, ia sudah berhasil mengaktif-kan 18 DPW PKDP dari 33 provinsidi Indonesia. “Percayalah, organi-sasi itu penting untuk membangunsilaturahim dan berbagi pengalamandan sebagainya,” ujar Suhat, panggilanakrabnya. (h/syaf al)

SUHATMANSYAH IS

PEKANBARU, HALUAN —Musyawarah Daerah (Musda)I Ikatan Keluarga PesisirSelatan (IKPS) Pekanbaru,Riau berjalan lancar.

Setelah hampir 50 oranganggotanya berembuk di MonaPlaza Hotel, melalui tiga kalirapat pleno, akhirnya kepengu-rusan IKPS dibentuk beberapahari lalu. Selain itu, sebuahkomitmen pun dilekatkan gunamembangun kampung hala-man, dan memajukan daerahrantau.

Ketua Panitia PelaksanaMusda I IKPS Pekanbaru DMSeno Putra menyebutkan,palaksanaan Musda tersebutsebenarnya lebih ditujukan gunamenghidupkan kembali otot-otot penggerak masyarakatPesisir Selatan di Pekanbaru.

Pasalnya, pembentukankepengurusan pertama yangbelum dilakukan melalui me-kanisme musda, dan plenodinilai belum memenuhi aturankeorganisasian.

Untuk itu, ia menekankanke depannya penetapan

kengurusan akan dilakukanmelalui Musda.

“Dalam forum ini terdapat50 peserta yang memiliki haksuara. Mereka berasal darimasyarakat Pesisir Selatan yangdibagi menurut kecamatanmasing-masing.

Hingga pemungutan suaradilakukan, terdapat 44 suratsuara yang dinyatakan sah,” ujarSeno.

Pleno kedua akhirnya ber-hasil mengangkat Delisis Ha-santo sebagai Ketua PengurusIKPS Pekanbaru hingga limatahun ke depan.

Delisis mendapatkan 30suara mengungguli dua calonlainnya, yakni Zulpardisyahdengan 8 suara serta Bakh-tarudin dengan 6 suara.

Pleno II Musda I yangberlangsung menjelang Magribitu akhirnya harus ditutupkarena berbentrokan denganjadwal berbuka puasa. Aki-batnya Pleno III yang diagen-dakan sebagai rumusan acuankerja dilakukan setelah berbukapuasa usai. (hr/cr3)

BATAM, HALUAN — GenerasiPemuda Minang (Gema Mi-nang) Kota Batam, KepulauanRiau menggelar acara berbukabersama beberapa hari lalu diHotel Novotel Batam.

Acara ini dihadiri 12 De-wan Pimpinan Cabang (DPC)se-Kota Batam, muspida, de-wan penasehat dan pembinaGema, tokoh masyarakat Mi-nang, dan IKSB.

Acara yang di hadiri lebihdari 700 0rang tersebut, meru-pakan agenda Gema Minangsecara rutin tiap tahunnya,yang bertujuan untuk me-ningkatkan rasa kebersamaandan meningkatkan tali sila-turrahmi antara seluruh jajaranpengurus generasi pemudaminang baik tingkat DPP,DPC, Anak ranting, denganlapisan masyarakat maupuntokoh tua masyarakat minangitu sendiri.

Antoni Lendra, KetuaUmun DPP Gema Minang

Kota Batam mengatakan, rasaterima kasih yang sedalam-dalamnya atas kehadiran seluruhpihak dalam acara itu, karenauntuk saat ini, hanya keber-samaan inilah yang baru bisakami perbuat untuk menjalinrasa kebersamaan dalam men-jalankan ibadah di bulanRamadhan ini.

Sementera itu, AntoniDatuak Rajo Ruhun selakutokoh Minang berharap, de-ngan momen kebersamaan ini,semoga generasi pemuda Mi-nang ini ke depan dapat ber-jalan berdasarkan prosedur yangberlaku dalam organisasi kepe-mudaan yang baik, dan dapatmenjadi generasi pemersatuuntuk kebersamaan.

Sementara Maaz Ismail uyang mewakili wali Kota Batamdalam sambutannya mengata-kan, salut dan bangga padatokoh dan generasi pemudaMinang yang ada Kota Batamini. (hk/cw41)

88MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M / 28 RAMADAN 1432 H

BARCELONA 2 VS 0 PORTO

BARCARAJAEROPA

MANCHESTER UNITED VS ARSENAL

Wenger SiapCuri Tiga Poin

MANCHESTER, HALUAN-PelatihArsene Wenger sama sekali tidaktakut menghadapi ManchesterUnited di Old Trafford, Minggu (28/8). Wenger menegaskan Arsenal siapmencuri tiga angka untuk pertamakali pada musim ini.Sepertidiketahui, The Gunners barumemetik satu poin dari dua lagaPremier League 2011/2012 musimini. Sebaliknya, Setan Merahsukses mengemas dua kemena-ngan beruntun pada lagapembuka awal musim.

Wenger memuji habis awalmusim yang dijalani juarabertahan Premier League itu.Terlebih, United berhasilmenghabisi TottenhamHotspur dengan skor telak3-0. Tak pelak, Wengermenjagokan Ryan Giggsdkk untuk menjadi juaralagi pada tahun ini.

“United masih favorituntuk menjadi juara tahunini. Sebab, United berhasilmenjadi juara pada tahunlalu dan skuad United terlihat tidak semakinlemah. Tapi, ini semua tergantung kepadakami untuk memastikan United tidakmenjadi juara lagi,” tegas Wenger.

Saat ini, kondisi skuad Arsenal memangsedang tidak menguntungkan. Apalagi,Wenger baru saja kehilangan gelandangandalan Samir Nasri yang sudah resmiberkostum Manchester City. Tapi, hal itutidak menyurutkan nyali Wenger untukmencuri kemenangan di Old Trafford.

“Ini akan menjadi sebuah pertandinganyang menyenangkan, karena kami merasa fisikpemain sangat kuat. Saya berharap Andasemua tidak kecewa dengan kualitas pertan-dingan nanti,” ujar Wenger. (h/okz/pp)

MONACO, HALU-AN – Sempat mem-berikan perlawanan

di hampir sepan-jang pertandingan,

FC Porto harusmengakui superi-oritas Barcelona

dalam perebutanPiala Super Eropa,

Sabtu (27/8).Cesc Fabregas melengkapi gol

Lionel Messi di babak pertamauntuk mengukuhkan Barcelonasebagai raja Benua Biru setelahmembungkam FC Porto 2-0 diPiala Super Eropa yang digelar diStade de Louis II, Monaco.

Di luar dugaan, Porto mengambilalih jalannya pertandingan di menit-

menit awal babak pertama. Hulk dkklangsung menciptakan peluang emasdi menit delapan. Moutinho

menggiring bola melalui sisi kiri danmelepaskan tendangan voli ke arahgawang. Namun Victor Valdes dengancekatan menyelamatkan gawang.

Barca kemudian nyaris membukagol di menit 11. Andres Iniestamencoba memberikan umpan lambungkepada Pedro yang berada di kotakpenalti, tapi bola bisa dihalau Rolando.Namun, upaya Porto membuang bolajustru jatuh di dekat Pedro yangmelepaskan tembakan ke arah gawang.Tetapi, bola lambung yang dilepaskanPedro jatuh di atas mistar gawang.

Porto dengan cepat membangunserangan balik. Hulk mampu memo-tong bola dan menggiringnya ke areapertahanan Barca. Melepaskan temba-kan ke sudut gawang, bola justru masihmelebar.

Permainan satu-dua yang menjadiciri khas Azulgrana dipergakanAdriano dan Villa, kemudian mem-berikan umpan kepada Xavi yangmenendang dari jarak 20 yard. Namun,upayanya belum membuahkan hasil.

Adalah Messi yang memecahkebuntuan Barca. Striker mungil asalArgentina yang memanfaatkan kesa-lahan pemain belakang Porto. Messikemudian membawa bola ke kotakpenalti dan sempat mengecoh perg-erakan Helton sebelum merobekgawang The Dragons.

Porto mencoba mempertahankanpermainan seperti di babak pertama.Hulk memberikan umpan kepada Rod-riguez di area penalti. Eric Abidal men-jadi penyelamat Barca setelah mem-blok tendangan Rodriguez. (h/okz/pp)

TOTTENHAMVS MANCHESTER CITY

Harapan AdebayorLONDON, HALUAN – Emmanuel Adebayor, pemainbaru Tottenham Hotspur, berharap kepada para fansSpurs untuk melupakan masa lalu mengenai dirinya.Baginya sekarang, dia membutuhkan dukungan parafans Spurs, saat melakukan debutnya bersama Spurskontra Manchester City, akhir pekan ini.

Rasa khawatir menghinggapi pemain Togo ini,karena status dia sebagai mantan pemain Arsenalselama tiga setengah tahun. Seperti yang telahdiketahui, The Gunners merupakan rival sekota Spurs.Dia khawatir para fans Spurs bukan mendukungnyajustru cenderung mencemoohnya di lapangan nanti.

Adebayor menjadi pinjaman kontroversial buatpublik White Hart Line melihat statusnya yang sempatberseragam Arsenal. Beberapa fans Spurs tertangkaptangan pernah mengintimidasi pemain 27 tahun itu.

Adebayor ingin sekali fans tidak lagi menaruhstigma negative terhadap dirinya dan sesegaramungkin menunjukan permainan menawan,membawa Spurs bersaing di Premier League.

“Saya harus kuat untuk memutuskan datang keTottenham, saya bermain untuk tiga setengah tahununtuk Asrenal dan ada banyak persaingan antaraTottenham dan Arsenal, ujar Adebayor seperti dilansirThe World game, Sabtu (27/8).

Adebayor menikmati musim pertama yangcemerlang di City setelah tiba dari Arsenal pada 2009lalu. Tetapi penampilannya semakin jauh dari harapanMancini, sehingga dia dipinjamkan ke Real Madrid padaJanuari lalu. Kini di musim 2011/2012, dia berkostumSpurs dengan status pinjaman dari City.(h/okz/pp)

EMM

ANUE

L ADE

BAYO

R

LIO

NEL

MES

SI

H.M NURNASKetua Komisi III / Ketua Fraksi Partai Demokrat

DPRD Sumbar

Mengucapkan Selamat Hari RayaMengucapkan Selamat Hari Raya

Bersihkan Hati, Raih Keberkahan

untuk kemenangan

Mohon maaf lahir dan bathin

Idul Fitri 1432 H

O L A H R A G A 9MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H

Format Kompetisi DinilaiJatuhkan Klub Super Liga

SINGA HARAU DIBENAHI

Bupati HarapkanPeninggalan

PorprovTANJUNG PATI, HALUAN — Bupati Limapuluh KotaDr. Alis Marajo Dt. Sori Marajo berharap adanyapeninggalan monumental usai Pekan Olahraga Provinsi(Porprov) XII Sumbar 2012 yang digelar di LimapuluhKota.

Peninggalan seperti sport hall, beberapa peralatanpertandingan taraf Nasional , pembenahan stadio sepakbola,lapangan basket, voli, sepak takraw, menembak dansebagainya, bisa digunakan untuk pembinaan lanjutan.

Langkah awal dibidang sarana prasarana stadion, dimulaipembangunan sarana pendukung stadion Singa Haraudengan total dana Rp 1,9 milyar lebih, dan yang dikerjakanCV.Profesional Pincuran Tinggi kanagarin Mungokecamatan Luak.

Demikian dikatakan panitia pengadaan barang danjasa Dinas Kebudayaan, Parawisata, Pemuda dan Olahragakabupaten Limapuluh Kota Masril, M. Pd, dihubungisecara terpisah dengan Syaiful, PPTK, dan H.Ufrizalselaku Kabid Sarana Pengembangan SDM Dinasbersangkutan pada Haluan kemaren di Tanjung Pati.

Dengan adanya alokasi dana Rp 1,9 milyar lebih itukata Ufrizal, stadion Singa Harau akan lebih tercelakdan memenuhi syarat untuk digunakan dalam iven SumateraBarat, bahkan tingkat Nasional nantinya.

Stadion, selain keliling dilanston (lapisan beton), lntasanlari atletik, serta beberapa sarana prasarana kantor dankamar mandi, Wc stadion bakal terbenahi.

Ketua umum KONI Limapuluh Kota Drs.N. Ben Yuza,beberapa pengurus cabor, basket atau Perbasi Ismet Harius,Irwan dari Persani, Desembri P Caniago (WI), WahyudiThamrin, SH, MH ketua Umum ISSI berharap, seusaipembenahan Stadion Singa Harau, akan dilanjutkan upayapenamabahan sarana prasarana cabang olahraga lainnya.

Kebutuhan berbagai induk organisasi olahraga, apakahsport hall, alat tanding, perlengkapan penunjang kelancaranpertandingan agar dianggarkan mulai perubahan anggaran2011, serta untuk dimasukan dalam APBD LimapuluhKota 2012.

Hal penting lagi kata Yudi, panitia Porprov segeradisusun dan dikukuhkan, agar bisa lebih memacu pekerjaansarana praserana, dan melakukan upaya-upaya pendanaandari Menegpora, perantau, para investor yang berminatdalam menanamkan modal untuk membangun saranapraserana, seperti yang dirintis pengelola sporthall futsal.

Nanti diharap ada yang berminat membangun sporthallbasket, senam, kolam renang, lapangan tembak yanglengkap dengan peralatan.

Sasaran sukses yang dicanangan Bupati Alis Marajo,sukses prestasi, penyelenggaraan, dan sukses membangunekonomi masyarakat akan dapat terwujud.

Mumpung dalam suasana lebaran Idul Fitri 1432 H,bupati atau pemda, bersama KONI, dan panitia kalausudah terbentuk, bisa berkomunikasi dengan perantau yangpulang kampung, ada yang datang dari berbagai kota pulauJawa, Kalimantan, bahkan ada yang dari luar negeri.

Potensi besar perantau yang belum tergarap maksimal,saatnya kabupaten Limapuluh Kota dipercaya Gubernurdan KONI Sumbar jadi tuan rumah perlu dukungan moril,matril, dan ide-ide berlian berbagai pihak termasukperantau . (h/snt)

BULUTANGKIS TAIWAN TERBUKA

Hayom Ditantang Hafiz

FORMAT - Fernando Soler (kiri) klubnya, PSS Sleman bersiap menghadapi kompetisi Pro1 yang akan digelar PSSImusim ini. Terlihat, Soler sedang berusaha melewati pemain PS AD dalam ujicoba, kemarin di Sleman.

SAMARINDA, HALUAN- Salah satu tokohkelompok-78 menilai konsep pengurus PSSIsekarang dalam merancang kompetisi telah

melanggar kesepakatan awal, yakni terindikasiingin menjatuhkan klub ISL sebagai kontestan

kompetisi musim depan.

“Mudah-mudahan saja pe-nilaian saya salah namunfaktanya menunjukan bahwakebijakan yang dikeluarkanoleh PSSI dalam rangka mem-verifikasi ulang kontestanpeserta kompetisi semuanyamemberatkan klub ISL (Indo-nesia Super League/Liga SuperIndonesia),” terang Harbian-syah Hanafiah di Samarinda,Sabtu.

Padahal, imbuh dia, pengu-rus klub peserta ISL kini tengahkebingungan mencari sumberdana, yakni pasca keluarnyakebijakan pemerintah yangmelarang klub menggunakandana daerah (APBD).

Pernyataan tegas tokohsepak bola Kalimantan itu,terkait dengan sikap PSSI yangtetap mewajibkan semua klubpeserta kompetisi memba-yarkan deposit sebagai salahsatu persyaratan yang harusdipenuhi sebelum menjadikontestan kompetisi.

Padahal, dijelaskan Har-biansyah dalam aturan AFCsendiri kewajiban itu tidakpernah disebutkan.

“Terus aturan mana yangdigunakan oleh PSSI dengantetap memberlakukan pemba-yaran deposit, dengan melihatfakta sulitnya klub mencarisumber dana untuk persiapanmereka menyambut kompetisi,”terang Harbiansyah.

Seyogyanya, dengan erareformasi yang diusung olehkepengurusan PSSI yang barulebih mementingkan aspirasidi bawah, dengan tujuan supayakompetisi bisa berjalan lebihbaik dari sebelumnya.

“Dalam pengalaman sayaformat kompetisi yang palingbagus dilangsungkan di negaraini, ya ISL kemarin, hanya sajaperlu pembenahan utamanyayang menyangkut wasit maupun

pengaturan skor pertandingansampai dengan penentuan juarayang harus dihilangkan,” ujar-nya.

Ia mengaku optimistisbahwa pembenahan kompetisiISL ini bakal membawa kualitassepak bola Indonesia yang lebihmaju.

Pihaknya mengisyaratkanagar PSSI tetap mempri-oritaskan klub ISL terlebihdahulu sebagai kontestankompetisi, dan menghindaripemaksaan masuknya klub LPIyang sudah jelas bukan me-rupakan anggota PSSI.

“PSSI harus komitmendengan kesepakatan awal untukmemprioritaskan klub ISL,jangan sampai klub ISL justrudipersulit dan akhirnya tidakbisa ikut kompetisi,” imbuhHarbiansyah.

Masalah baru Sebagai tam-bahan, Harbiansyah meng-ingatkan supaya PSSI tidakcampur aduk dalam mem-persiapkan format kompetisi,dalam pengertian semua taha-pan harus dijalankan sebagaimana mestinya secara teratur.

“Ini verikasi klub sajabelum beres, klub sudah dibe-bani untuk membayar deposit,ya kalau lolos tidak masalahnamun kalau sampai tidak lolostentu akan menjadikan per-soalan baru di PSSI sendiri,”terang Harbiansyah.

Kritik dan saran yangdisampaikan, katanya me-nambahkan hakikatrnya bukanbermaksud untuk menjatuhkanPSSI.

“Kritikan ini lebih kepadapenekanan supaya tonggakreformasi PSSI ini tidakmelenceng dan mengaraha padatujuan semula untuk men-ciptakan sepak bola nasionalyang lebih maju dan ber-prestasi,” katanya. (h/ant)

SEMARANG, HALUAN-Pe-bulutangkis tunggal putrapelatnas berasal dari DjarumKudus, Dionysius HayomRumbaka, bakal bertemuMuhammad Hafiz Hashim(Malaysia) pada China Taipe(Taiwan) Open Grand PrixGold, 6-11 September 2011.

Ketua PB Djarum Kudus,Yoppy Rosimin, ketika dihu-bungi di Semarang, Sabtu,mengatakan, seharusnya Ha-yom bisa mengalahkantunggal putra Malaysiatersebut.

Menurut dia, usia Hayomlebih muda daripada Hashim,kemudian tenaganya juga lebihbaik daripada Hashim yangsudah mulai tua.

“Kalau melihat itu seharus-nya Hayom bisa mengalahkanHashim,” katanya.

Tetapi, katanya, pada kejua-raan bulu tangkis antarklubSuper Liga di Surabaya bebe-

rapa waktu lalu, Hashim yangturun atas nama PB MusicaChampions Kudus berhasimengalahkan Hayom dengantiga set.

“Saya kira kekalahan itubisa menjadi pelajaran bagiHayom dan pertemuanmendatang di China Taipe,Hayom sudah tahu apa yangharus diperbuat untuk menga-lahkan Hashim,” katanya.

Ia mengatakan, kalau darisisi usia maupun stamina,Hayom lebih baik daripadaHashim tetapi kunci utamanyaadalah Hayom jangan ataumeminimalisasi kesalahansendiri.

“Bola-bolanya jangan matisendiri,” katanya.

Jika menang, Hayom yangdiunggulkan di tempat kedela-pan bakal bertemu pemanangantara Chou Tien Chen (ChinaTaipe) melawan IskandarZulkarnaen Zainuddin (Malay-

sia) pada babak kedua. Jikamenang kemungkinan bakalbertemu unggulan ke-13,Dicky Palyama (Belanda).

“Saya berharap berpikirsatu-satu terlebih dulu, janganmemikirkan lawan berikutnyatetapi lawan yang akan diha-dapi terdekat,” katanya.

Pada kejuaraan dunia diInggris, Hayom Rumbakagagal melangkah ke babakkedua setelah dikalahkantunggal putra Finlandia, VilleLang dengan dua set langsung,17-21 dan 18-21 Pada nomortunggal putri, pemain pelatnasberasal dari Djarum Kudus,Maria Febe Kusumastuti akanbertemu Iris Wang (AmerikaSerikat) pada babak pertamakejuaraan bulu tangkis berha-diah total 200 ribu dolarAmerika Serikat.

“Kalau dilihat permainan-nya, saya merasa optimistisFebe bisa mengatasi Iris

Wang dengan catatan yangbersangkutan bisa tampil lepasdan jangan dibayangikekalahan di Vietnam Open,”katanya.

Jika menang, Febe bakalmenantang unggulan keempatberasal dari Korea Selatan,Sung Ji Hyun yang diprediksibisa mengalahkan pemain yanglolos babak kualifikasi padababak pertama.

“Ini yang cukup beratkarena kalau bertemu lawandari negara Asia seperti China,Jepang, Korea, Febe terlihatkesulitan mengembangkanpermainannya,” katanya.

Pada kejuaraan bulu tang-kis Vietnam Open, Febe yangdiunggulkan di tempat kede-lapan gagal melangkah kebabak kedua karena dika-lahkan tunggal putri Jepang,Ayumi Mine yang lolos darikualifikasi dengan angka 12-21 dan 16-21. (h/ant)

ANTARA

RD Resmi Dikontrak PSSIJAKARTA, HALUAN- Pelatihklub Persija Jakarta, RahmadDarmawan resmi dikontrakmenjadi pelatih timnas olehPSSI dengan durasi kontrakselama dua tahun.

Penandatangan kontraksebagai pelatih timnas dilaku-kan di Kantor PSSI SenayanJakarta, Sabtu di hadapanKetua Umum PSSI DjoharArifin Husin.

“Kontrak telah resmi ditan-datangani. Saat ini tinggalmelaksanakan tugas harus harusdiemban yaitu melatih timnasU-23 untuk SEA Games 2011,”kata Djohar Arifin Husin.

Menurut dia, timnas U-23dibawah asuhan Rahmad Da-rmawan telah diberi targetbesar yaitu harus mampumenjadi yang terbaik atau

merebut medali emas padaevent olahraga tertinggi di AsiaTenggara itu.

Selain untuk SEA Games2011, kata dia, Rahmad Dar-mawan juga punya tugas se-lanjutnya yaitu untuk menyiap-kan tim yang diproyeksikanturun pada SEA Games 2013.

“Jarak antara SEA Games2011 dan 2013 tidak jauh. Jadiharus disiapkan secara berjen-jang dan berkesinambungan,”katanya menambahkan.

Selain Rahmad Darmawan,penandatangan kontrak jugadilakukan oleh asisten pelatihtimnas Widodo Cahyono Putrodan Aji Santoso. Selain itupelatih fisik Satriya Bagja danpelatih kiper Edi Harto.

“Semuanya dikontrak sel-ama dua tahun sama dengan

Pak Rahmad,” kata mantanSekjen KONI Pusat itu.

Sementara itu, RahmadDarmawan mengaku, dalamkontrak yang baru saja ditan-datangani tidak ada klausul jikadirinya sebagai pelatih timnasU-23, namun sebagai pelatihtimnas.

“Kami dikontrak dengantimnas. Jadi tidak hanya untuktimnas U-23. Bisa saja sayaditempatkan sebagai pelatihtimnas senior atau timnas yanglain,” katanya usai penan-datanganan kontrak.

Menurut dia, saat ini pihak-nya bersama jajaran pelatih yangbaru saja menandatanganikontrak tinggal fokus padapersiapan tim yang akan turunpada SEA Games 2011, 11-22November di Jakarta. (h/ant)

Mengucapkan

Keluarga Besar

PERUSAHAAN DAERAH AIR MINUMKOTA PAYAKUMBUH

PERUSAHAAN DAERAH AIR MINUMKOTA PAYAKUMBUH

Jl. Prof. M. Yamin, SH No. 21Payakumbuh

Jl. Prof. M. Yamin, SH No. 21Payakumbuh

Selamat Idul Fitri 1432 HMohon Maaf Lahir & Batin

KONSULTASI HUKUMDiasuh Oleh: Rusdi Zen

Kandak M NazaruddinPERTANYAAN:

Bapak Konsultasi hukum yang terhormat. Kami bingungmelihat perkembangan proses hukum mantan bendaharaPartai Demokrat Muhammad Nazaruddin. Kenapakesannya di istimewakan sekali, terutama oleh kalangantertentu termasuk pers.

Nazaruddin bisa mengatakan baru akan bicara kalaudipindahkan penahananannya dari rutan Brimob.Pernyataan ini diakomodir sejumlah orang termasuk media.Ia juga bisa berkirim surat ke Presiden, dibalas lagi, danjuga minta tidak disidik KPK, tetapi oleh kejaksaan agung.Padahal pada kasus-kasus lain, jangankan mintadipindahkan penahanan baru bicara, atau berkirim surat,

tak bicara saja bisa tersangka dipukuli. Ini fakta. Mohon penjelasan fenomena kasus Nazaruddinini pak. Terima kasih penjelasannya. (muchtar-padang)

Jawab:Bung Bingung, penegakan hukum dilambangkan dengan seorang perempuan (Justitia)

yang matanya ditutup/diikat dengan kain sambil memegang pedang ditangan kanan dantimbangan ditangan kiri. Untuk Nazaruddin rupanya “Justitia” ngintip, karena matanya tidaklagi sepenuhnya tertutup kain. Dengan perkataan lain, dalam kasus tertentu yang melibatkanorang tertentu - apapun alasannya - persamaan didepan hukum (equality before the law)tidak lagi berdaya laku. Penegakan hukum tidak semata mata memproses tersangka, namun lebih dari pada itu adalah memproses secara baik dan benar (due process of law) denganmenjunjung tinggi persamaan hak dimuka hukum serta asas praduga tak bersalah untuk selanjutnyadiiperiksa dipersidangan yang otonom dan tidak memihak. ***

Ajukan pertanyaan anda mengenai seluk beluk dunia perikanandan kelautan kepada pengasuh melalui emailaborperikanan@bunghatta.ac.id atau sms ke

+6281374610315. Pertanyaan anda akan dijawab oleh parapakar dunia perikanan dan mahasiswa dari Fakultas Perikanan

dan Ilmu Kelautan Universitas Bung Hatta, Padang.

RENDO10 MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H

Untuk konsultasi ini, anda dapat menyampaikan pertanyaan ke emailyanti_haluan@yahoo.com.sg, atau SMS ke nomor 085265173477

Salam PerikananDiasuh oleh Fakultas Perikanan dan Ilmu Kelautan Universitas Bung Hatta

Damai, PerkaraHarus Lanjut

PERTANYAAN:Menarik juga mengikuti perkembangan

perselisihan antara Sekwan DPRD Padangdengan salah satu anggota DPRD Padang.Mereka saling lapor ke polisi, dan terakhirsepakat berdamai. Yang ingin saya tanya-kan, apakah dengan berdamai bisa menghi-langkan pidana pengrusakan aset negarayang dilakukan anggota dewan yangdimaksud. Mohon kami diberi penjelasanpak konsultasi hukum. (azni-Bukittinggi)

JAWAB:Bung Azmi di Bukittinggi. Kasus pidana

tidak bisa diperdamaikan, kecuali untukkasus pencemaran nama baik dan delikaduan (klacht delik) lainnya. Perdamaiantidak menghapuskan kesalahan pada suatutindak pidana.

Perdamaian hanya untuk menutuppintu bagi suatu gugatan perdata akibatkerugian yang diderita oleh korban darisuatu tindak pidana. Jika mereka berdamai,kasus pidananya jalan terus, namun pintuuntuk menggugat perdata pelaku olehkorban menjadi tertutup. ***

Langsung DitilangPERTANYAAN:

Bapak konsultasi hukum yang terhormat,hampir tiap saat kita melihat polisi menindakpengendara motor karena kedapatan tidakmelengkapi persyaratan untuk berkendaraseperti tidak membawa SIM, STNK atau puntidak memakai helm. Sebenarnya menurutaturan, apakah polisi itu tidak seharusnyamemberikan peringatan terlebih dahulu, dantidak langsung main tilang. Terima kasih.

(bambang-payakumbuh)

JAWAB:Pak Bambang, pelanggaran terhadap ram-

bu-rambu lalu lintas dan marka jalan, dapatdiberikan hanya peringatan tanpa di tilang.Akan tetapi pelanggaran berupa tidak pakaihelm, tidak punya SIM dan tidak dapat menun-jukkan STNk ketika diperiksa Polantas, tidak bisadengan peringatan, melainkan harus langsungditilang. Setiap orang dianggap tahu hukum.Oleh sebab itu jika dia berkendara tanpa helm,SIM dan STNK mesti langsung ditilang. Melang-gar lampu lalu lintas, bisa diperdebatkan. Polisibilang menerobos lampu merah, pengendaramamsiih bisa berdalih, lampu masih kuning atautidak keburu mengerem karena kecepatan agaktinggi, Dari pada celaka maka dia terus saja dansebagainya. ***

Pengacara PilihanPERTANYAAN:

Pak Konsultasi hukum. Saya mau nanya,bagaimana caranya mencari dan menentukanpengacara yang qualifield untuk mendampingikita berperkara yang tengah dihadapi. Terimakasih. (siska-bukittinggi)

JawabIbu Siska di Bukittinggi. Secara praktis

pengacara yang qualified dapat diukur dariseberapa terkenal atau kondang dia, walauukuran ini tidak sepenuhnya benar. Selain itu rekam jejak dan jam terbang (pengalaman)

sangat menentukan kualifikasi seorang penga-cara. Begitu pula latar belakang pendidikan,seorang pengacara lulusan universitas favorit lebih berbobot ketimbang lulusan universitastidak dikenal. Kantor dan manajemen kantor sipengacara juga mencerminkan kualifikasipengacara. Anda datangi seorang pengacarake kantornya, sampaikan masalah yang sedanganda hadapi, lalu minta pendapat dan nasehathukum nya. Qualified atau tidaknya seorangpengacara akan tercermin dari pendapat dannasehat hukum yang dia berikan. ***

MENDATAR1. Tempat kebugaran3. Diulang, tarian khas batak5. Perselisihan, cekcok8. Ukuran panjang9. Perbedaan nyata10. Senjata pada kapal selam11. saran, usul12. Tanjung (Ing)14. Getah perca15. Alat pengatur16. Sepeda (Ing)17. gerakan19. Urat yang keras21. Bentuk terikat dari tidak memiliki23. Peninjauan secara cermat26. Usia27. Minuman khas jepang29. Kaos kaki panjang31. Berpasangan32. Siap siaga33. Udang kering34. Bayonet

35. Tidak termasuk36. Tidak diketahui namanya

MENURUN:2. Kenaikan pangkat3. Banding4. Ampas minyak tanah5. Jenis pakaian orang pedalaman di beberapa daerah di tanah air6. Nama burung7. Ayam sabungan, yang kalah jadi kepunyaan yang menang13. Pencetus gagasan14. Gampang digunakan16. Badan Kendali Operasi18. Belas kasihan20. Satu tingkat di bawah bintara22. Zat berbhaya yang terdapat dalam rokok24. Orang yang ahli di bidangnya25. Bibit penyakit yang sudah dilemahkan28. Sejenis batu permata30. Kata penutup doa

TTS BERHADIAH

Kirim jawaban melalui kupon di atas dan dikirim melalui Pos ke Kantor Redaksi harian Haluan, KompleksBandara Tabing, Jalan Prof. Hamka, Padang. Tersedia hadiah menarik bagi pemenang.

Kupon

028

Garah Si Mantaba

HARI “KEMENANGAN”

sumber: ketawa.com

Galak-galak SurangMenggunakan AlatBantu Pendengaran

SEORANG pasien lanjut usia mendapat alat bantu dengar daridokter. Setelah waktu singkat, ia bertemu dokter lagi.

Dokter, “Pendengaran Anda sempurna dan keluarga Anda pastibenar-benar senang..”

Pasien, “Oh, saya dalam situasi yang lucu sekarang. Sayabelum memberitahu mereka sama sekali. Aku hanya duduk danmendengarkan percakapan mereka. Dalam sebulan, aku sudahmerubah wasiat sebanyak tiga kali!”***

Kue di Bulan PuasaPUASA-PUASA kue di meja kelihatan berkurang juga. Karena

penasaran Nenek mencoba menanyakan kepada cucu cucunya,Anto tidak, Budi tidak, Amir tidak, Wawan tidak! Lalu siapa?...

Sambil memegang megang kepala lalu Nenek berkata “Ups!mungkin saya tadi lupa mencoba!” hehehehe

Komisaris BankMendapat Ucapan SelamatALKISAH saat itu istri seorang komisaris bank terkemuka

sedang berbahagia atas kelahiran anaknya berjenis kelamin lakilaki.Dan diapun mendapat ucapan selamat dari seluruh kawandan kolega bank.Begini ceritanya:

Kolega : “Selamat atas kelahiran anak bapak.”Bankir : “Terima kasih.”Kolega : “Anak yang keberapa ini....?”Bankir : “Anak ke 5 dari cabang ke 4.”Kolega : “Ada-ada saja dia....??!!!”

Beli Rumah Bebas BanjirTELEPON berdering kantor pemasaran perumahan di

Jakarta.Dari ujung terdengar suara marah2 seorang laki-laki yang

rupanya penduduk sedang kebanjiran.Penduduk: “Bapak ini bagaimana, jual rumah katanya

99 persen bebas banjir, baru saya pakai 1 tahun koqkebanjiran?”

Sales : “Kita khan tidak bohong pak, rumahnya emang99 persen bebas banjir.”

Penduduk: “Tidak bohong gundulmu! jelas-jelas inisudah 2 hari banjir, barang saya taroh di atas semua.”

Sales : “Bapak yang salah mengerti, 99 bebas banjir khanartinya 1 persen kebanjiran. Bapak sudah tinggal 365 haridisitu, kalau 2 hari kebanjiran wajar khan?”

Penduduk: “Sialan kamu, mana managermu! Mau sayatuntut kalian dipengadilan.”

Karena takut si sales, memberikan telpon kemanagernya.

Penduduk: “Heh... (berusaha sabar) itu anak buahmujawab saya edan!”

Manager (tanpa rasa bersalah): “Pak, sabar saja, besokkhan sudah selesai banjirnya. Kita emang jualnya 362 haribebas banjir, yang 3 hari kebanjiran.”

Penduduk: “Hah?”Manager : “Jadi sesuai yang kami janjikan, banjir akan

surut besok siang jam 12, atau pas 3.5 hari.”Penduduk: “Heh?”Manager : “Sekarang siapa yang salah, saya atau bapak?”Penduduk (marah besar dan membanting telponnya).Besoknya si manager telpon si pelapor lagi: “Bener khan

pak sudah surut? Bapak harusnya bersyukur dong bisadapat liburan musim hujan.” ***

Budidaya Ikan PatinBudidaya ikan patin meliputi beberapa kegiatan, secara

garis besar dibagi menjadi 2 kegiatan yaitu pembenihan danpembesaran. Pada usaha budidaya yang semakin berkembang,tempat pembenihan dan pembesaran sering kali dipisahkandengan jarak yang agak jauh. Keberhasilan transportasi benihikan biasanya sangat erat kaitannya dengan kondisi fisik maupunkimia air, terutama menyangkut oksigen terlarut, NH3, CO2, pH, dan suhu air. Penyiapan Sarana dan Peralatan Lokasikolam dicari yang dekat dengan sumber air dan bebas banjir.Pada kolam penetasan diusahakan agar air yang masuk dapatmenyebar ke daerah yang ada telurnya.

Petak tambahan air yang mempunyai kekeruhan tinggi (airsungai) maka perlu dibuat bak pengendapan dan bak penyaringan.Induk yang ideal adalah dari kawanan patin dewasa hasilpembesaran dikolam sehingga dapat dipilihkan induk yangbenar-benar berkualitas baik. Perlakuan dan Perawatan BibitInduk patin yang hendak dipijahkan sebaiknya dipelihara dulusecara khusus di dalam sangkar terapung. Upaya untukmemperoleh induk matang telur yang pernah dilakukan olehSub Balai Penelitian Perikanan Air Tawar Palembang adalahdengan memberikan makanan berbentuk gumpalan (pasta)dari bahan-bahan pembuat makanan ayam dengan komposisitepung ikan 35%, dedak halus 30%, menir beras 25%, tepungkedelai 10%, serta vitamin dan mineral 0,5%.

Pada hari ketiga, benih ikan diberi makanan tambahanberupa emulsi kuning telur ayam yang direbus. Pembesaranikan patin dapat dilakukan di kolam, di jala apung, melaluisistem pen dan dalam karamba. Pada pembesaran ikan patindi jala apung, hal-hal yang perlu diperhatikan adalah: lokasipemeliharaan, bagaimana cara menggunakan jala apung, bagaimanakondisi perairan dan kualitas airnya serta proses pembesarannya.

Pada pembesaran ikan patin sistem pen, perlu diperhatikan:pemilihan lokasi, kualitas air, bagaimana penerapan sistemtersebut, penebaran benih, dan pemberian pakan sertapengontrolan dan pemanenannya. Hampang dapat terbuat darijaring, karet, bambu atau ram kawat yang dilengkapi dengantiang atau tunggak yang ditancapkan ke dasar perairan.

Jumlah makanan yang diberikan per hari sebanyak 3-5%dari jumlah berat badan ikan peliharaan. Hal ini dapat diketahuidengan cara menimbangnya 5-10 ekor ikan contoh yang diambildari ikan yang dipelihara (smpel). Pemeliharaan Kolam danTambak Selama pemeliharaan, ikan dapat diberi makanantambahan berupa pellet setiap hari dan dapat pula diberikanikan-ikan kecil/sisa (ikan rucah) ataupun sisa dapur yang diberikan3-4 hari sekali untuk perangsang nafsu makannya. Hama Padapembesaran ikan patin di jaring terapung hama yang mungkinmenyerang antara lain lingsang, kura-kura, biawak, ular air,dan burung. Pada pembesaran ikan patin di jala apung (sistemsangkar ada hama berupa ikan buntal (Tetraodon sp.) yang

merusak jala dan memangsa ikan. Ikan-ikan kecil yang masukkedalam wadah budidaya akan menjadi pesaing ikan patindalam hal mencari makan dan memperoleh oksigen.

Biasanya pinggiran waduk atau danau merupakan markastempat bersarangnya hama, karena itu sebaiknya semak belukaryang tumbuh di pinggir dan disekitar lokasi dibersihkan secararutin. Cara untuk menghindari dari serangan burung bangau(Lepto-tilus javanicus), pecuk (Phalacrocorax carbo sinensis),blekok (Ramphalcyon capensis capensis) adalah dengan menutupibagian atas wadah budi daya dengan lembararan jaring danmemasang kantong jaring tambahan di luar kantong jaringbudi daya. Penyakit Penyakit ikan patin ada yang disebabkaninfeksi dan non-infeksi. Penyakit non-infeksi adalah penyakityang timbul akibatadanya gangguan faktor yang bukan patogen.Produksi benih ikan patin secara masal masih menemui beberapakendala antara lain karena sering mendapat serangan parasitIchthyoptirus multifilis (white spot) sehingga banyak benihpatin yang mati, terutama benih yang berumur 1-2 bulan.

11MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H

13 Rumah...................................Sambungan dari Hal.1

Orang yang wajib dibayarkanzakat fitrahnya adalah yang hidupdi waktu Matahari terbenam akhirRamadan, termasuk bayi yang lahirsebelum fajar hari Lebaran. Zakatfitrah juga dapat dibayar lebih awal,yakni sebelum Matahari terbenam,bahkan, di awal-awal Ramadan.Zakat fitrah pertama kali diwajibkanpada bulan Sya’ban tahun 2 H saatibadah puasa diperintahkan.

Pembayaran zakat fitrah mulapertama tidak mengenal amil zakat.Setiap orang yang membayar, menye-rahkan langsung kepada fakir miskin.Ini menunjukkan pengentasan kemis-kinan amat emergency, apalagikewajiban membayar zakat fitrah dipenghujung Ramadan atau pagi-pagisebelum salat Id. Jika diharuskanmelalui amal, tentu terasa kesulitan,terutama untuk bayi yang lahirsebelum fajar 1 Syawal.

Zakat fitrah lebih afdhal dibayardi tempat orang yang berzakat ituberada, sedangkan zakat maal lebihafdhal dibayar di tempat hartatersebut berkembang. Rasul menye-butkan, “Sejahterakanlah fakir miskinitu pada Idul Fitri! Jangan biarkanorang-orang tersebut meminta-minta

untuk konsumsi pada hari itu. (H.R.Baihaqi dan Daru Quthni)”

Fakir miskin yang menerimazakat fitrah, jika kebutuhan kon-sumsinya satu hari Idul Fitri ter-penuhi, dan masih mempunyaicadangan makanan lainnya, makayang bersangkutan tetap diwajibkanmembayar zakat fitrah, walau yangdibayarkan tersebut berasal darizakat fitrah yang diterimanya. Inimenunjukkan bahwa kepeduliansosial itu adalah tanggung jawabbersama. Menikmati Idul Fitrisebagai hari besar juga merupakanhak semua. Artinya, peduli sosial,timbang rasa, tepa selera dalamkeadaan berpunya ataupun dalamkeadaan yang amat terbatas tetapdipelihara. Sebagian ulama ada yangmembolehkan zakat fitrah dibayaruntuk asnaf yang 8 dengan prioritasfakir miskin.

Membayarkan zakat fitrah sesu-dah salat Id substansinya berubahmenjadi shadaqah biasa. Untuk itudiharapkan yang membayar langsungzakat fitrahnya agar benar-benarsampai ke pihak mustahiq sebelumsalat hari Raya. Jika zakat fitrahdibayar melalui amil yang dibentuk

pemerintah, zakat tersebut telah tunaijika telah sampai di tangan amil.Jika zakat fitrah dibayar melalui amilyang tidak diangkat pemerintah,maka fungsinya sama dengan wakilorang yang berzakat. Untuk itu, zakatharus benar-benar disampaikannyake pihak yang berhak, sebelum sholatId karena amil tersebut semata-matamewakili orang yang berzakat untukmenyampaikan zakatnya.

Para amil pengelola zakat yangdiangkat oleh pemerintah inilah yangbertugas mengadministrasi, mene-rima, mengumpulkan, dan mendis-tribusikan zakat kepada yang berhak.Atas tugas yang mulia tersebut,karena tugasnya berat dan tanggungjawabnya besar, maka yang bersang-kutan diberi bagian sebagai yangberhak menerima zakat. Sebaliknya,amil yang bukan diangkat peme-rintah yang hanya berfungsi sebagaiyang mewakili yang berzakat, samasekali tidak berhak menerima danazakat. Kalau yang bersangkutanmembutuhkan dana pengelolaan, jikatidak mau bekerja cuma-cuma, makadana pengelolaan dialokasikan tersendirioleh orang yang berzakat di luar danazakatnya. Wallahua’lam bishshowwab.

Kewajiban Zakat ........................Sambungan dari Hal.1

Gol tersebut diciptakan padainjury time ke-11. Injury timeterpanjang itu diberikan wasit setelahterjadi beberapa kali insiden yangmemaksa pertandingan dihentikan.Salah satunya adalah kartu merahkiper Norwich, John Ruddy padamenit 81.

Chelsea sudah unggul cepat saatpertandingan baru memasuki menit-6 lewat tendangan jarak jauh JoseBosingwa yang menghujam kerasgawang Norwich. Skor 1-0 itu punbertahan sampai babak pertama usai.

Memasuki babak kedua, Chelseamasih terus membuat peluang tapitidak ada yang menemui sasaran.

Malahan sang tamu yang berhasilmenyamakan kedudukan setelah

kiper Chelsea, Hendrique Hilariomelakukan kesalahan fatal. Berniatmengahalau bola panjang, Hilariomalah mengganggu Ivanovic yangsiap menyundul bebas, berakibat bolaliar.

Bola liar itu pun langsung bisadimanfaatkan dengan sempurna olehGrant Holt pada menit-62, membuatskor kemabli imbang 1-1.

Chelsea berusaha terus menekantapi baru bisa kembali unggul padamenit-82 setelah dihadiahi penaltikarena kiper Norwich, John Ruddy,melanggar Ramires dikotak terla-rang. Tendangan keras Lampard punmasuk tanpa halangan berarti, 2-1.

Pertandingan sempat terhentisetelah Didier Drogba tergeletak

dilapangan setelah wajahnya terpukuloleh kiper pengganti Norwich, ZakWhitbread. Penyerang asal PantaiGading itu akhirnya ditandu keluarlapangan.

Dipenghujung pertandingan, JuanMata melengkapi kemenanganChelsea sekaligus mencetak golperdananya dipartai pertamanyaberseragam Chelsea.

Memanfaatkan kesalahan bekNorwich, Ritchie De Laet, Matadengan cepat memanfaatkan blundertersebut dengan menemukan ruangdibibir gawang dan dengan tenangmelepaskan tendangan melengkungmenysuur tanah untuk membuat skorjadi 3-1. Sampai peluit panjang skortidak berubah 3-1. (h/inl/pp)

Debut Manis ...............................Sambungan dari Hal.1

Dengan ditentukan awal IdulFitri, jemaah Naqsabandiyah yangdidominasi orang tua-tua tersebutsudah mulai mengumandangkangema takbir malam ini, Minggu (28/9) setelah salat Magrib di surau-suraujemaah beribadah.

“Jemaah Naqsabandiyah di KotaPadang diperkirakan sudah mencapaidua ribu orang dan akan melak-sanakan salat Idul Fitri di 22 masjidNaqsabandiyah yang tersebar diKecamatan Lubuk Kilangan, Pauhdan Lubuk Begalung,” kata Syafri.

Syafri juga mengatakan, JamaahNaqsabandiyah untuk Sumatera Barattersebar di Kota Padang, SolokSelatan, Kabupaten Pesisir Selatan,dan Kabupaten Solok. Jumlahjamaah sekarang di perkirakan lebihdari lima ribu orang. (h/ang)

Naqsabandiyah Lebaran ...........Sambungan dari Hal.1

Ketika ditemui Haluan di ruanganzal bedah RSU Ali Hanafiah Batu-sangkar Sabtu (27/8), mengisahkankejadian yang dialaminya ketikapulang dari pasar Batusangkarmenuju kediamannya Nagari KotoTangah bersama tantenya, Yantimengendarai mobil Xenia.

“Tak ada firasat sedikitpun, ketikakendaraannya melaju di ruas jalanraya Labuah Luruih, tiba-tiba daribelakang ditabrak oleh kendaraankijang, kendaraan berbelok ke kiridan langsung menabrak pohonmahoni yang ada di pinggir ruasjalan,” terang Yanti.

Hera menambahkan, ia melihatada percikan api dari mobil kijangyang masih lengket dengan kenda-raannya. Tiba-tiba Hera yang sehari-harinya karyawan Dinas KesehatanTanah Datar ini menjadi panik. Iakhawatir tidak bisa keluar dan bakalhangus bersama kobaran api.

“Saya mencoba berteriak mintatolong, berteriak sekeras kerasnya.Alhamdulillah memang muncul duaorang warga dan berusaha memberikanpertolongan, namun kaca mobil hanyasekitar 10 centi meter saja yangterbuka, tak mungkin badan saya lolos

keluar dari mobil,” tutur Hera.Setelah mengulurkan kedua

tangannya untuk bisa ditarik keluar,warga lalu menarik badan Hera.Tanpa diduga badan Hera yang radaberisi itu bisa saja lolos melaluilobang kaca pintu mobil. Pada halhanya terbuka sedikit sekali.

“Rasanya ada tangan Tuhan yangberupaya menekan kaca jendela mobilitu, sehingga badan saya bisa lolosdan berhasil keluar. Sementara nyalaapi semakin membesar, lalu tanpadisadari aku sudah berada di ruanganInstalasi Gawat Darurat (IGD) RSUBatusangkar,” tutur Hera.

Hingga siang Hera masih dalamperawatan. Dada kirinya masih terasasedikit nyeri, diduga akibat benturanyang cukup kuat ketika mobil Xeniayang ditumpanginya ditabrak daribelakang dan membentur padapohon mahoni.

Lain halnya Yanti yang dengansetia didampingi suaminya Dasriwan,pegawai Dinas Pertanian Tanah Datarketika dijumpai Haluan di ruanganzal bedah RSU Batusangkar mence-ritakan sekitar tragedi maut yanghampir saja merenggut nyawanya.

“Mobil kami saat itu tidak terlalu

kencang. Rasanya tidak lebih dari50 kilo meter perjam, namun tanpadisadari sesampai di ruas jalanSaruaso, tepatnya di Labuah Luruih,kendaraan menjadi bergetar akibatbenturan kuat dari arah belakanng,”tuturnya.

Menurut Yanti, akibat hantamanyang cukup kuat dari arah belakang,kendaraannya tak bisa dikendalikan,sehingga menabrak pohon mahoni.Berikutnya Yanti melihat percikanapi dan berupaya untuk keluarsecepatnya dari kendaraan.

Dari teriakan minta tolong danlambaian tangan, akhirnya perto-longan datang juga, sekitar tiga orangwarga yang menghampiri kacasebelah kanan kendarannya, berhasilmengeluarkan badannya dari ancam-an api yang sudah mulai memakanbadan mobil kijang yang persis beradadi belakangnya.

“Alhamdulillah saya berhasilkeluar dan sempat melihat api mulaiberkobar cukup besar, namunkarena tidak kuat melihat amukanapi, tanpa disadarinya dia sudahberada di ruangan IGD RSU Batu-sangkar ini,” tuturnya dengan wajahpucat.

Seperti Ada .................................Sambungan dari Hal.1

Selain itu, juga diadakan peng-galangan dana untuk melanjutkanpembangunan Gedung DakwahMuhammadiyah Sumbar yang ber-lantai tiga di Jalan Sawahan tersebut,serta sosialisasi program Wakaf Uangyang telah diperkenalkan oleh PWMuhammadiyah Sumbar dalamrangka pengumpulan dana abadiuntuk menunjang kegiatan kem-Muhammadiyah-an di daerah ini.

Bagi kelanjutan pembangunan

Gedung Dahwah tersebut, dalampengumpulan dana yang dipanduKetua PW Muhammadiyah SumbarDrs. H. Dasril Ilyas dan RektorUMSB Dr. Shofwan Karim Elha,M.A, berhasil dihimpun dana sebesarRp50 juta dari Ketua DPD IrmanGusman, Wagub Muslim Kasim,Sekda Ali Asmar, serta dari tokoh-tokoh Muhammadiyah seperti H.Guspardi Gaus, H. Arnis Saleh, danProf. Dr. Firwan Tan.

Pada abrasi 2011, meski keru-sakan yang terdata pada Sabtu (27/8) pukul 15.00 WIB baru 13 KK,namun kemungkinan besar bisabertambah, sebab gelombang airmasih tinggi. Untuk menahan gelom-bang besar, warga dan pemerintahmengantisipasi dengan penahan arusyang diakali dari goni berisi pasir.

Menurut Lurah Pasie Nan TigoUsman Syamra, karung goni berisipasir itu telah mulai dipasang sejakRabu (24/8) sejumlah 800 buah.Karung goni itu bantuan dari PUProvinsi 300 buah dan BPBD 500buah. Pada Sabtu ditambah 3 ribukarung goni lagi oleh PemerintahKota (Pemko) Padang.

Wakil Walikota Padang MahyeldiAnsyarullah yang turun langsung kelokasi menyebutkan, penahan ombakdari karung goni berisi pasir itu hanyadalam jangka pendek. “Ia hanyaberguna agar jangkauan abrasi tidakmelebar,” tuturnya.

Dalam jangka panjang, Mahyeldimemerintahkan PU Kota Padangmeneliti daerah tersebut dan mema-sang krib hingga ke Muaro Anai diKabupaten Padang Pariaman.

Gelombang Setinggi 4 MeterTingginya gelombang telah mulai

dilihat warga pada Rabu (24/8).Menurut Ketua RW 09 Zal ZalisAre, warga telah menduga tinggigelombang akan terus bertambahkian hari. Maka, pada hari itu juga,sejumlah warga telah mulai meng-angsur menyelamatkan barang-barangnya.

“Saat itu tinggi gelombang masih2 meter,” katanya mengingat. Namun,pada Sabtu sekitar pukul 04.00 WIB,gelombang terlihat lebih tinggi. Zalmenduga tingginya sampai 4 meter.Gelombang di subuh itu yangmembuat rumah-rumah warga meng-alami kerusakan. Masni (47), salahseorang dari korban yang rumahnyahancur berantakan pada bagianbelakang. Ruangan yang hancurtersebut terdiri dari dapur, kamarmandi, dan kamar tidur. PantauanHaluan, kondisi rumah yang sedangdibangun itu, selain retak, padapondasinya terlihat retak-retak.

Rumah Masni memang beradapaling dekat dengan pantai. Ia hanyaberjarak beberapa meter saja. Saatgelombang datang, kata Masni, iabaru siap sahur dan cepat berlarikeluar. “Untunglah barang-barangsudah diselamatkan ke rumahkeluarga yang lain,” katanya.

Mahyedi Ansyarullah menye-butkan, pantai di sepanjang PasieGurun tersebut terlihat bebas.Akibatnya, ketika gelombang besardatang, tak ada yang menghalangiuntuk merusak rumah warga.

Abrasi yang terjadi di daerah

tetangga Pasie Gurun pada Novem-ber 2010 lalu, setelah dipasang batukrib, setidaknya telah sedikit amandari amukan abrasi. “Ini akanmenjadi contoh untuk menye-lamatkan warga disepanjang pantai,”katanya.

Namun, menurut Mahyeldi,untuk tanggap darurat, langkah yangdilakukan pemerintah dengan melin-dungi masyarakat, membuat dapurumum, dan menurunkan bantuan.

Terlalu Dekat ke PantaiKisah berkepanjangan abrasi di

Pasie Nan Tigo sebenarnya telahlama menjadi pemikiran, baik olehtokoh masyarakat atau pemerintah.Ketua RT 09 Zal Zalis Are misalnya,yang pernah menjabat sebagai anggotaDPRD Kota Padang dan mengakhirimasa jabatannya pada 2004 menye-butkan, aturan tentang rumah di tepipantai awalnya diatur oleh Kepres(sekarang Perpres—red) no. 55tahun 1993.

Menurut mantan Wakil KetuaAnggaran Pembangunan DPRD KotaPadang ini, salah satu poinnya adalahjarak rumah dari tepi pantai yangdiperbolehkan 50 meter. Maka, padatahun 2001, tidak boleh lagi ada yangmembuat rumah di tepi pantai,kecuali jaraknya seperti yang dite-tapkan.

“Tapi, masyarakat tidak mene-rimanya. DPRD Kota Padang didemoketika mencoba menerapkan aturantersebut,” katanya. Menurut Zal,tujuan Kepres itu jelas untuk menye-lamatkan warga 10 tahun yang akandatang. “Dan terbukti hari ini,”sambungnya.

Camat Koto Tengah Amasrul SHyang hadir juga dilokasi menye-butkan, selain Kepres, juga diper-kuat dengan Perda Izin MendirikanBangunan (IMB) No. 6 tahun 1990.Poinnya juga sama dengan Kepres.

Amasrul menyebutkan, sejaktahun 2001 itu, tidak diberikan lagiIMB kepada warga yang membangunrumah di tepi pantai dengan jarakyang dekat. Ironinya, kebanyakanwarga di pantai tidak ada yangmengurus IMB. Persoalannya,minimnya pengetahuan juga kebu-tuhan hidup yang pelit.

Masni misalnya menyebutkan,ia sadar akan bahaya berumah ditepi pantai. Tapi, itu baginya satu-satunya cara agar bisa memperolehrumah, tidak lagi mengontrak.Rumah yang ia buat sekarang,katanya, dibayar dengan uang yangdikumpul puluhan tahun lamanya.

Kebetulan, saat membangunrumah, tanahnya diberikan olehkeluarganya. “Jika membeli tanahpula, tak sanggup saya bayar rumah,”tuturnya.

Dari catatan lurah Pasie Nan

Tigo, masyarakat yang berdiam dikawasan itu, terdiri dari 10 KK, rata-rata jumlah warga 150 orang perKK, separuh di antaranya beradadi tepi pantai. Menurut Mahyeldi,seluruhnya tidak ada yang memilikiIMB.

Namun, Mahyeldi menyebutkan,pemerintah akan berusaha mem-berikan pengetahuan kepada masya-rakat tentang bahaya berumah di tepipantai, sembari mencoba mengusa-hakan mencari dana untuk mem-bangun batu krib, yang dipredik-sinya mesti dibangun 10 buah lagi.

BantuanHingga Sabtu sore kemarin, belum

banyak bantuan yang mengalir kekorban. Yang baru diterima oleh parakorban adalah bantuan Pemko Padangyang diserahkan Wakil WalikotaPadang Mahyeldi Ansharullah, sertabantuan dari DPD Partai Golkar, yangdiserahkan secara langsung oleh KetuaDPD Partai Golkar Padang WahyuIramana Putra.

Mahyeldi mengatakan, untuk saatini Pemko Padang telah menyalurkanbantuan berupa satu ton beras bulogdan beberapa perlengkapan dapur,serta terval dan tiga ribu karung goniuntuk diisi pasir yang bisa diper-gunakan untuk menghambat gelom-bang pasang.

“Untuk kebutuhan konsumsikorban, Pemko Padang dibantubeberapa Tim SAR telah mendirikandapur umum yang bisa dimanfaatkanseluruh korban secara gratis. Selainitu, masing-masing korban jugadisediakan tenda tempat tidur,” ujarMahyeldi.

Berbeda dengan bantuan PemkoPadang, DPD Partai Golkar KotaPadang memberikan bantuan uangtunai dan paket lebaran. Bantuanini diharapkan bisa memberikansenyuman bagi para korban, meskijumlah bantuan tidak sebandingdengan jumlah kerugian.

Wahyu Iramana Putra menga-takan, bantuan tersebut merupakanrasa berbagi saat Idul Fitri, yangmana warga kurang mampu ataukorban musibah atau bencana jugabisa tersenyum dan berbahagia saatlebaran nanti. “Mudah-mudahanbantuan ini bisa dimanfaatkan parakorban. Bisa saja ini merupakanbantuan awal, karena tak tertutupkemungkinan akan ada lagi bantuanyang diserahkan Partai Golkar kepadakorban abrasi ini,” ujar Wahyu.

Dengan kejadian ini iaberharap kepada pemerintah untukmemberikan solusi konkret ,sehingga kejadian serupa tidakterulang lagi. Jika memang harusdipindahkan, maka pemerintahjuga harus mencari solusi pindahtersebut. (h/adk/wan/ang)

Kapal tenggelam ketika parapenumpang sedang istirahat, makanyabanyak korban ditemukan hanyamengenakan sarung atau celanapendek tanpa membawa identitas.Itulah penyebabnya belum seluruhkorban yang dibawa ke RSUD Kolakaberhasil diidentifikasi.

Sementara itu Kapolda SulawesiTenggara Brigjen Pol Sigit Sudar-manto membenarkan kapal karamkarena kebocoran di belakangkemudi. Meski demikian mengapakapal bisa bocor masih akan dise-lidiki.

Kapolda juga menyesalkan jum-lah penumpang yang terdata dalammanifest tidak sesuai dengan kenya-taan. Di manifest hanya terdata 57penumpang, 20ABK sementara dataterakhir terdapat 95 penumpang.Bahkan dia mensinyalir penumpangbisa lebih dari 100 orang. Dalamkapal tersebut terdapat pula 20kendaraan roda empat dan limakendaraan roda dua.

SelamatWakil Bupati Kolaka Utara Siti

Suheriyah bersama anaknya, Ifa, yangmenjadi penumpang kapal tenggelamKMP Windu Karsa, ditemukanselamat. Suti Suheriah dan Ifa, beserta92 korban selamat lainnya sudahdievakuasi ke RS Kolaka pada Sabtu(27/8) pagi ini.

Akibat musibah ini, SyahbandarPelabuhan Kolaka Andi Abbas,memastikan penyeberangan dariBone ke Kolaka, Sulawesi Selatan,dan sebaliknya terganggu. Pasalnya,kapal yang digunakan untuk meng-angkut penumpang hanya satu.

Seharusnya kapal yang beroperasiper hari ada tujuh unit, namun enamkapal digunakan untuk membantupencarian korban.

Menteri Perhubungan FreddyNumberi mengatakan, penyebabkapal tenggelam diduga karenakelebihan muatan. “Sampai saat inimasih mengumpulkan data korbandan penyebab pasti,” ujarnya di selaacara mudik gratis bareng PartaiDmeokrat di Arena Pekan Rayajakarta, Kemayoran, Jakarta Pusat,Sabtu (27/8).

Kemenhub, lanjut dia, saat inimasih berkoordinasi dengan Basarnaskarena Basarnas yang bisa memantausecara real time.

”Kami akan minta laporan, biarkita tahu hasilnya seperti apa. Masihada beberapa korban yang belumditemukan,” sambungnya.

Freddy juga meminta AdpelPelabuhan tidak membiarkan penum-pang yang memaksa naik ke kapal,agar tidak melebihi kapasitas.

Penyelidikan KNKTTim Komite Nasional Kese-

lamatan dan Transportasi (KNKT)dipersiapkan untuk melakukanpenyelidikan terhadap tenggelamnyakapal Windu Karsa.

Humas Kementerian Perhu-bungan Bambang S Ervan menga-takan, KNKT sudah mempersiapkantimnya untuk melakukan penye-lidikan.

“Sekitar dua atau empat orangdari KNKT yang nanti akan mela-kukan penyelidikan,” ujarnya diJakarta, Sabtu (27/8).

Menurutnya sampai saat inibelum diketahui secara pasti penye-bab tenggelamnya kapal itu. “Belumada kepastian namun memang saatitu ada ombak dan angin kencang,”katanya lagi.

Sementara itu, musibah tengge-lamnya KM Windu Karsa di TelukBone membuktikan kelalaian peme-

rintah menjalankan UU No 17 tahun2008 tentang Pelayaran.

Indikasinya kuat dugaan pemicumusibah adalah akibat kelebihandaya tampung kapal (overcapacity).“Kami sangat menyesalkan dan ikutprihatin dengan musibah ini. Seha-rusnya hal ini bisa dihindari karenaUU Pelayaran sudah mengaturtentang keselamatan pelayaran,” ujarKetua DPP PKS Bidang KebijakanPublik Mustafa Kamal, dalam siranpersnya, Sabtu (27/8).

Mustafa prihatin karena saatmudik Lebaran justru ketentuantentang keselamatan pelayaranseperti data manifest, kelaikan kapal,dan kelebihan muatan justru kerapdilanggar operator dengan izinsyahbandar sebagai wakil pemerintahdi pelabuhan.

Seharusnya, kata dia, syahbandartidak mengeluarkan suratpersetujuan berlayar (SPB) kepadanakhoda bila kapal kelebihanmuatan, cuaca buruk, serta kelaikankapal tidak terpenuhi.

“Syahbandar adalah pejabatpemerintah di pelabuhan yangmemiliki kewenangan tertinggi untukmenjalankan dan melakukan penga-wasan terhadap dipenuhinya keten-tuan peraturan, serta menjaminkeselamatan dan keamanan pela-yaran. Seharusnya saat diketahuikapal kelebihan muatan apalagidengan cuaca buruk SPB tidakdikeluarkan,” kata Mustafa.

Sebagaimana diatur dalam pasal208, syahbandar memiliki tugasmengawasi kelaiklautan kapal,keselamatan, keamanan dan keter-tiban di pelabuhan. Syahbandar dapattidak mengeluarkan SPB jika ke-laiklautan dan keselamatan pelayarantidak dipenuhi. (sal/met/okz)

Kapal Karam ..............................Sambungan dari Hal.1

Wakil Gubernur Sumbar MuslimKasim dalam sambutannya menya-takan dukungannya untuk penye-lesaian pembangunan Gedung Dak-wah Muhammadiyah tersebut, danakan mengusahakan pula bantuandari Pemerintah Provinsi SumateraBarat.

Acara silaturahim dan buka puasabersama ini dihadiri sekitar 400anggota pengurus dan kader Muham-madiyah se-Sumatera Barat. (rel).

Ketua DPD-RI............................Sambungan dari Hal.1

ALUMNI 82 STMN BUKITTINGGI

Reuni di Tengah LadangPADANG, HALUAN –– Banyak carabernostalgia dan bereuni, salah satunyaadalah dengan tidur di pondok ditengah ladang dan suasana kampung.Inilah yang akan dilakukan oleh alumniangkatan 79-82 STM NegeriBukittinggi pada 2 dan 3 Septembermendatang. Hampir seratusan orangalumni STM Negeri Bukittinggiangkatan 79 (alumni 82) bergabungdalam sebuah grup Facebook, lalumereka setelah 30 tahun tercerai beraioleh ‘parasaian’ akhirnya memutuskanuntuk saling bertemu-kangen di NagariSimalanggang, Kabupaten 50 Kota.

“Kami memilih untuk bereunidi tengah ladang sambil memancing,dan membicarakan cara mempereratsilaturahim diantara kami,” ujar H.Hasril Chaniago, yang didaulat olehkawan-kawannya sebagai ‘kepalasuku’ sekaligus tuan rumah.

Riwayat ‘pertemuan kembali’ paraalumni STMN Negeri Bukittinggi

angkatan 79 itu adalah bermula darisaling ‘ketemuan’ di situs jejaring sosialFacebook. “Mereka yang tidak punyaakun Facebook lalu menggabungkandiri dalam grup SMS. Kemudian yangpunya blackberry membangun pula grupalumni ini, sehingga tiap hari kamiselalu saling memberi kabar sekaligussaling bercanda,” kata Abdul Aziz Ali,Dirut PT Sepatim Batamtama (anakperusahaan PTSP) yang menjadi KetuaPanitia.

Selain acara temu kangen yangdiisi dengan kegiatan memancing,pertandingan domino, ceki sertahiburan saluang, dalam acara yangdiberi tajuk ‘Taragak Basuo KoncoPadang Gamuak’ itu juga diseleng-garakan diskusi menyusun masadepan bersama. “Kita akan menye-pakati usaha bisnis dan usaha sosialbersama untuk kerukunan dankebaikan alumni serta jika mungkinuntuk almamater juga,” kata Hasril

didampingi wakilnya Deskawarman.Dalam pertemuan itu juga akan

dibentuk Panitia Reuni AkbarAlumni 82 STM Negeri Bukittinggitahun 2012 mendatang. “Tahundepan, alumni 82 akan genap berusia30 tahun. Menurut rencana yangsudah disusun dalam pertemuanbeberapa alumni 82 di Medanmenjelang puasa lalu, reuni akbaritu kelak akan dilaksanakan di STMNegeri Bukittinggi di kampus PadangGamuak,” kata Abdul Aziz Ali.

Menyangkut kegiatan yang akandiselenggarakan 2 September men-datang itu, Aziz mengatakan sampaikemarin sudah terdaftar sebanyak 40lebih alumni yang menyatakan kese-diaan hadir. “Silahkan hubungicontact-person panitia di 0811661904,0811660282 dan 081396722455.Pendaftaran masih diterima sampaiH minus 2 pada hari lebaran nanti,”kata Aziz pula.(h/eko)

12 MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H

13MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H E L O K

ODEL kita kali inimenggunakan bajukemeja longgardengan bahan katunyang nyaman.Kemeja longgar yang

dipadukan dengan ikatpinggang besar plus celana legging,membuat penampilan model terlihatsegar dan fresh.Model pakaian ini cocok digunakanuntuk busana santai atau pun jalan-jalan ke mall bareng teman-teman.Meskipun longgar, namun denganpenggunakan ikat pinggang besar,pemakainya tetap dapat terlihatramping dan modis.Bagi kawula muda dan remaja,model pakaian ini tentu dapatmenjadi salah satu alternatif pilihanberbusana.Soal warna, tentunya tinggalmenyesuaikan saja.

Bagi yang berkulit putih bisamenggunakan warna terang, namunbagi yang berkulit gelap, dapatmenggunakan warna-warna yang softatau lembut.Selain penggunaan ikat pinggangbesar, dress dengan model simpel inijuga dapat dipadankan denganpemakaian pernak-oernik sepertikalung panjang.

Busana SantaiNan Elegan

M

Model : EGI CARTA Mahasiswi Universitas Andalas Padang

Busana : Koleksi PribadiFoto : Rahmad DoniLokasi : Lubuk Minturun PadangNarasi : Afrianita

ESAI

KULTUR14 MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU,MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H

RIMA

SEBUAH KIBARAN DAN RENUNGAN

Indonesia, Masihkah EngkauTanah Airku

Oleh: ANDHIKA DINATAKritikus Sastra

INDONESIA, MasihkahEngkau Tanah Airku?(Pustaka Jaya: 2004)adalah antologi sajak HusniDjamaluddin memuatempat (4) kumpulan sajak,“Bulan Luka Parah”,“Berenang-renang keTepian”, “Namaku Toraja”,dan “Indonesia, MasihkahEngkau Tanah Airku?”.Keempat kumpulan terse-but disatukan dalam satujudul “Indonesia, MasihkahEngkau Tanah Airku?”.

Husni Djamaluddin adalahpenyair Indonesia terkemuka,lahir di Tinambung, Polmas,Sulawesi Selatan, 10 November1934. Penyair, yang sudahalmarhum ini, sudah menoreh-kan barisan puisi bagi generasipembacanya. Ajip Rosidi(2004) dalam pengantar antolo-gi buku tersebut menyebutHusni sebagai penyair Indonesiayang paling kuat yang tinggaldi Indonesia Timur. Dancatatan yang diberikan AjipRosidi dirasa tidak berlebihan.

Kibaran dan RenunganIndonesia, Masihkah Eng-

kau Tanah Airku?. Begitu tanyaHusni Djamaluddin suatuwaktu. Tanya yang tak mudahdijawab. Tanya yang bukansekadar tanya. Tapi tanya yangmengemuka berangkat daripengalaman, persoalan, pergo-lakan, liku dan kelumit yangpanjang. Dalam kalimat tanyaitu, ia menggagas tentangketimpangan, kesenjangan,keresahan sosial dalam kehi-dupan: kemasyarakatan-kebang-saan-kenegaraan yang kom-pleks. Dalam sajak “Indonesia,

Masihkah Engkau Tanah Air-ku?” (1992) kita temukanperbincangan individu seorangHusni dalam menangkap cer-min persoalan di sekelilingnya.Jejak persoalan itu direkamdan digores kuat dalam untaiansajak yang berbaris-beruas,mencelah-memantul dalamsistem komunal kerakyatanyang meluas dan mengultur.

Dengan dan kemudian,Husni memosisikan diri dalamkaryanya itu sebagai “aku lirik”yang mengalami persoalan danpolemik sosial yang parah,sebagaimana disebutnya: // disanalah aku digusur dari tanahleluhur //, // jadi kuli sepanjanghari / jadi satpam sepanjangmalam //. Bentuk keprihatinansemacam itu dirangkainyadalam bahasa yang simbolik.Dalam tekanan sajaknya, Husnitak banyak bercerita, ia lebihbanyak mengolah, mengaduk,mengendap dan memadat.Sajak “Indonesia, MasihkahEngkau Tanah Airku?” terdiridari satu halaman, 7 bait, 23baris. Cukup singkat memang,tapi pesan tersirat yang disam-paikan sangat kuat, ketat, danterpola.

Berikut petikannya.// Indonesia tanah airku /

tanah tumpah darahku / disanalah aku digusur / dari tanahleluhur //, // Indonesia tanahairku / tanah tumpah darahku/ di sanalah airku dikemas /dalam botol-botol aqua //, // Indonesia tanah airku / disanalah aku berdiri / jadi kulisepanjang hari / jadi satpamsepanjang malam ... // [“Indo-nesia, masihkah engkau tanahairku ?” ]

Sajak itu menunjukkansikapnya yang peka terhadappersoalan kemanusiaan. Iabercerita di tanah negerinyasendiri “aku lirik” justru tergilas,terusir dan tergusur, // disanalah aku digusur / dari tanahleluhur //. Ia bercerita di tanahnegerinya sendiri, sumber alamdan mineral dikuras, dikemas,didagangkan, dikomersialkansesuka hati untuk kepentingantertentu, // di sanalah airkudikemas / dalam botol-botolaqua //. Husni bercerita di tanahnegerinya sendiri, ia malah

menjadi buruh yang peras keringatsiang malam tanpa memerolehsepantik perhatian, // di sanalahaku berdiri / jadi kuli sepanjanghari / jadi satpam sepanjangmalam /.

Keprihatinan yang dalamdilanjutkan Husni dalam baitberikut.

// ... Indonesia tanah airku/ Indonesia dimanakah tanahku/ Indonesia tanah airku /Indonesia dimanakah airku //, // Indonesia tanah airku /tanah bukan tanahku / Indo-nesia tanah airku / air bukanairku ... // [“Indonesia, masih-kah engkau tanah airku ?”]

Bait di atas bukan perta-nyaan atau pernyataan. Tetapiia berperan sebagai renunganuntuk dihayati dan diendapkan.Di negeri sendiri, “aku lirik”merasa terasing. Ia benarmerasa kehilangan apa yangtelah dimiliki. Ia merasa takmemiliki “utuh” dari apa yangseharusnya dimiliki, sehinggatuturnya: / tanah bukan tanah-ku /, / air bukan airku /.Kekecewaan dan keprihatinanberuntun sebagaimana diceri-takan itu tak serta mertamenyurutkan rasa “cinta”Husni terhadap tanah airnya.Dalam bait dan doa, ia berki-sah masih tersuluh harapanuntuk berbenah, tumbuh, danbangkit kembali. Harapnya, // ...Tuhan, jangan cabut Indone-siaku / dari dalam hatiku. // [“Indonesia, masihkah engkautanah airku ?”, 1992]

Dalam “Pasca Nasionalis-me” (1993), Husni menying-gung dengan ramah soal prog-ram pembangunan dan pe-ngembangan yang sering taktepat sasaran. Sebagai individuyang kentara dengan iklimpedesaan, ia menyoalkan peng-gusuran tanah dan ladangkelahirannya menjadi padanggolf yang serba “wah” danmewah.

Begini,// ... aku kehilangan rasa

nyaman / ketika mandi disungai-sungai tanah airku / akukehilangan rasa segar / ketikamenghirup udara pagi tanahairku / aku kehilangan rasatakjub / ketika memandanggunung-gunung tanah airku /aku kehilangan rasa memiliki/ ketika menatap tanah airkuyang subur / dari tanahkuterakhir / jengkal-jengkalpenghabisan / tanah nenek

moyangku / yang digusur / jadipadang golf yang wah / bah!.// [“Pasca Nasionalisme”,1993]

**Kemerdekaan yang aku

rindukanHusni Djamaluddin, sebagai

penyair, sekaligus rakyat, tentumemiliki dimensi sendiritentang arti kemerdekaan.Dalam konsepnya, ia mencintaidan merindukan kemerdekaan.Indonesia yang bersahaja.Indonesia merdeka. Merdekayang tak terkungkung. Merdekayang tak menyanjung. Merdekayang tak mengukung. Merdekaabadi. layak. sejahtera. terhor-mat.

// ... kemerdekaan yang akurindukan / adalah kemerdekaanuntuk menyadarkan manusia/ akan kekuatannya yangtersembunyi / ketika berada dititik terendah / ketakberdayaan//, // kemerdekaan yang akurindukan / adalah kemerdekaanuntuk menjaga / kemuliaanmanusia / agar dimana saja/ hidup layak, sejahtera / danterhormat ... // [“Kemerdekaanyang aku rindukan”]

Kebebasan dan kemer-dekaan juga memiliki rambudan norma. Kemerdekaan yanghakiki bukan tanpa batas. Husnimengukuhkannya dengan tegasdalam bait ini.

// kemerdekaan yang akurindukan / bukanlah kemer-dekaan untuk menutup pintu-pintu / rumah kehidupan oranglain //, // kemerdekaan yang akurindukan / bukanlahkemerdekaan untuk menyetop/ perjalanan pikiran orang lain//, // kemerdekaan yang akurindukan / bukanlah kemer-dekaan yang membungkam /mulut orang lain / yang suara/ dan pendapatnya berbeda //, // kemerdekaan yang akurindukan bukan pula kemer-dekaan untuk menyindir-nyindirsetajam pisau silet ... // [“Kemer-dekaan yang aku rindukan”]

Bagi Husni, makna “kemer-dekaan” itu sejati harus dikem-balikan ke titik asalnya, seba-gaimana yang dicitakan, dica-nangkan dan digariskan olehBapak Bangsa kita. Setelahmakna itu dikukuhkan, makadiharapkan tak akan munculpergeseran dan perbenturansistem nilai, norma sosial,gelombang pragmatis dansemacamnya.

// ... kemerdekaan yang akurindukan / adalah kemerdekaanyang diproklamasikan / SoekarnoHatta / 17 Agustus 1945 / sebabproklamasi kemerdekaanIndonesia / adalah proklamasikemerdekaan manusia /kemerdekaan manusia Indonesia/ kemerdekaan manusia di seluruhdunia / kemerdekaan manusiadi hadapan kita / kemerdekaanmanusia di samping kita /kemerdekaan manusia di bela-kang kita / kemerdekaan manusiadi sekitar kita / kemerdekaanmanusia di luar / dan di dalamdiri kita. // [“Kemerdekaan yangaku rindukan”, 1994]

***Seorang pejuang saat ini tak

lagi mengangkat pedang, mela-inkan kata. Dengan kata “pedang”mampu berbicara. Daya kata dapatdipancarkan lewat medium puisiatau sajak. Sajak memancarkannurani yang dalam. Nurani itubicara, menggugah, menyengat,menusuk dari hati (penyair) kehati (pembacanya). Husni Djama-luddin dalam perannya telahmampu menanamkan pengaruhdan kapasitas semacam itu. Iapenyair militan, brilian, patriotikdan revolusioner. Husni sangpejuang kata yang tak kenalmenyerah. Ia tak melulu bicara,tapi “bekerja”. Semasa hidup, iaseorang pemikir yang cerdas,menjadi wartawan, redaktur, dankolumnis pelbagai surat kabar.Pernah (ia) menjadi wakil rakyatanggota DPRD Provinsi SulawesiSelatan dan Anggota MajelisDewan Kesenian Makasar. Sajak-sajak yang ditoreh dipungutnyasatu-satu dari “buah”pengalamannya itu. Sajaknyabekerja dari “jantung” dan “hati”,pelan-pelan menyusup danberlabuh di hati pembacanya.

// ... jika puisi Indonesiaadalah sungai / mengapa yangmengalir di situ / bukan airpegunungan yang sejuk danmenyegarkan / mengapa darisungai itu / kita mesti meminumair mata ibu / dan menyedotdarah saudara kita sendiri ?//, // jika puisi Indonesia adalahsungai / bolehkah kita menum-pang mandi / dan berharapyang mengalir di situ adalahberkah / dan bukan air bah/ dari air mata dan darah. //

Sebuah Kado 66 TahunKemerdekaan Republik Indo-nesia

(Padang, Agustus 2011)

Aura Kaba, Narasi Rupa(Bagian I)

Oleh YASRAF AMIR PILIANG

Alai-alai tabang ka alaiTabanglah pipit duo tigoKaba lah lamo tabangkalaiKini diulang-ulang pulo

Kaba (kabar) adalah meka-nisme kultural yang memani-festasikan esensi manusiasebagai homo homini socius.Sapaan “A kaba?” (Apa kabar?)adalah ungkapan terdalam rasasosial dan kencintaan sesamamanusia. Kita mungkin takperlu menanyakan atau mem-beri kabar seseorang, tanpadorongan rasa sosialitas dankebersamaan itu. Kaba, dengandemikian, adalah sebuah meka-nisme sentral dalam arsitektursosial, yang melibatkan bahasa,rasa, nalar dan imajinasi. Inilahyang membedakan manusiadari hewan, yaitu pada kapa-sitas pemahaman dan ‘imaji-nasi’ tentang ‘kebersamaan’sebagai manusia. ‘Bakaba’(berkabar atau ‘memberi ka-bar’) menunjukkan keniscayaan

rajutan alam sosialitas manusia,yang merasa perlu saling berka-bar satu sama lain secara sosial.

Kaba adalah sebuah tindakkomunikasi (communicativeaction), yang melaluinya pesan(message), berupa nasehat danpetuah, disampaikan dari pe-nyampai (sender) ke parapendengar (receiver), baik itupesan personal, adat, sosial,politik, kultural maupun aga-ma. Ia juga sebuah bentukwacana (discourse), yaitusebuah ajang ‘pertukaran’(exchange), tidak saja pertu-karan bahasa gerak, tetapi jugatindakan (action). Kaba jugasebuah ekspresi estetik, karenadalam intensitas tertentu iamengandung nilai dan mem-berikan pengalaman estetik.Bakaba, berarti menyampaikanpesan secara komunikatif,tetapi juga mengungkapkansesuatu secara estetis. Kaba,mempunyai fungsi konatif(conative) untuk merepresen-tasikan realitas ke dalam cerita,tetapi juga sebuah ‘tindak’(performative), untuk meng-hadirkan sesuatu.

Kaba pada awal perkem-bangannya menjadi bagian dari‘budaya lisan’ (oral culture), dimana cerita disampaikan secaralisan di dalam sebuah komuni-tas pendengar kaba, yang diiri-ngi oleh alat-alat musik sepertisaluang, rabab, bansi ataudiceritakan melalui seni pertun-jukan, seperti randai. Padaperkembangan berikutnya—melalui perkembangan budaya

tulisan dan cetakan—kababertransformasi menjadi kabatertulis (buku kaba) sebagaibagian dari ‘budaya tulisan’(writing culture). Lebih jauh lagi,perkembangan abad informasidan pencitraan menciptakancara baru penyampaian pesan,yaitu berupa ‘pesan visual’(visual message), di manaperkabaran (penyampaiankabar, pesan dan informasi)kini menjadi bagian dari ‘buda-ya visual’ (visual culture).

Kaba adalah sebuah bentuk‘perkabaran’ dengan menge-rahkan semua potensi bahasa(lisan, musik, gerak tubuh,gestur, bahasa tubuh, pakaian).Kaba menggalami transformasiseiring dengan perkembanganteknologi komunikasi daninformasi mutakhir (lisan,tulisan, visual, virtual), yangmenciptakan bentuk barukelisanan. Kaba berkembangberdasarkan bahasanya. ‘Kabalisan’ (oral story) adalah kabayang disampaikan secara lisandi dalam sebuah komunitasbahasa lisan; ‘kaba tulisan’(written story) adalah kabayang telah diformat menjadisebuah bentuk tulisan (buku);dan—yang masih potensialadalah—‘kaba rupa’ (visualstory), yaitu kaba yang diformatmelalui kekuatan media visualdan virtual (lukisan, patung,filem, video art, internet,game).

Wacana KabaKaba dimaknai secara sem-

pit maupun luas. Secara sempit,kaba menunjuk pada satu jenissastra lisan Minangkabau. Iamerupakan sebuah bentuk seni

tradisi, yaitu ungkapan estetikindigenous yang mengandungnilai informasi dan pesan dilingkungan budaya setempat.Dalam pengertian luas, kabadimaknai sebagai segala bentukkabar atau perkabaran, baikkabar pribadi, sesama teman,dalam media, pesan militer,dalam pendidikan; baik yangberlangsung di lingkungankeluarga, kelompok, komuni-tas, masyarakat, negara bahkanumat manusia. Dalam penger-tian luas, kaba merupakanmanifestasi dari hasrat manusiauntuk berbagi, bertenggang rasa,berempati dan berinteraksi satusama lainnya.

Sebagai bagian budayalisan, kaba adalah sebuah‘wacana lisan’ (oral discourse),yang di dalamnya berlangsungproses komunikasi intersub-jektif, penggunaan bahasa,penyampaian pesan dan pertu-karan tanda. Kaba lisan adalahsebuah wacana yang terikat danberorientasi pada pendengar(audience oriented), yang selalumenyesuaikan diri dengansistem pengetahuan pendengar-nya. Karena dihadirkan dihadapan pendengar, dan me-nyesuaikan diri dengan situasiyang terbangun, kaba meru-pakan tukar-menukar ataubolak-balik (to-and-fro) antara‘presentasi’ dan ‘representasi’.Tukang kaba merepresentasikansebuah fakta masa lalu, tetapidengan cara ‘hadir’ (present)di dalam sebuah sutuasi masakini.

Transformasi kaba berse-suaian dengan transformasikonsep ‘wacana’ (discourse)

sendiri, yang juga mengalamiperluasan semantik. Meskipunpada awalnya dikaitkan dengan‘ucapan’ (speech), wacana kinidigunakan untuk menjelaskansebuah bidang penuturan yangdiperluas. ‘Wacana’ kini dipa-hami sebagai cara membangunpengetahuan, beserta praktik-praktik sosial, bentuk-bentuksubjektivitas, dan relasi kekua-saan yang melekat pada penge-tahuan itu serta inter-relasi diantara semuanya. Wacanaadalah pengetahuan tentangbeberapa aspek realitas yangdikonstruksi secara sosial.Sehingga, produk ‘teks’ dariwacana juga mengalami perlu-asan makna, yang kini meliputi‘teks lisan’ (ucapan, tuturan,acara radio), ‘teks tulisan’ (surat,novel, puisi, buku) dan ‘teksvisual’ (iklan, lukisan, acaratelevisi, game dan situs inter-net).

Sebagai sebuah wacana,kaba dibangun di dalam—danhanya di dalam—praktik sosial(social practice), yaitu praktik‘bakaba’, yang digelar di dalam‘ruang sosial’ tertentu (socialspace): pasar, lapau, surau,dangau, tempat pertunjukandan upacara adat. Di ruang-ruang sosial itulah komunitasmelakukan ‘pertukaran’ atau‘transaksi bahasa’, sebagai carauntuk mentransfer pengetahuan(adat, agama, sosial), dantentunya untuk memahami danmemaknai dunia. Di ruang-ruang sosial itulah kontinuitasnilai-nilai adat atau agamadipertahankan. Karena kabaditujukan bagi publik umum,ia menuntut semacam ‘otoritas’

menyangkut kebenaran objektifdari apa yang diceritakan. Dan,karena kaba merupakan karyakomunal, maka kebenaran yangdisampaikannya merupakanbagian dari ‘kebenaran komu-nal’, yang umumnya bersifatcommon sense.

Sebagai sebuah praktiksosial, kaba merupakan pulasebuah ‘tindak bicara’ (speechact), di mana ada relasi antarapembicara (tukang kaba) danpendengarnya (audience) didalam sebuah setting sosialtertentu: di dangau (tingkatkeluarga) di lapau (tingkatsosial), di surau (tingkatpublik). Setiap tindak bicaramengkombinasikan tiga tindaksecara simultan: tindak lokusi-oner (locutionary act), yaitusebuah tindak merepresenta-sikan sebuah realitas melaluianeka media, ‘tindak ilukosio-ner’ (illocutionary act), yaitutindak komunikasi khususseperti memberi janji, meng-ingatkan, memerintahkan, dst.;dan, ‘tindak perlokusioner’(perlocutionary act), yaitutindak yang menghasilkan efektertentu pada pendengar.

Sebagai bagian darit indak bicara, kaba me-rupakan kombinasi dari tigatindak di atas. Pertama, kabamerepresentasikan sebuahfakta, kejadian atau realitastertentu—meskipun seringditambah-tambah denganunsur-unsur f ikt i f ataumetafisis—sehingga ia mem-punyai fungsi ‘kebenaran’(truth). Kedua, ia merupakanmedium bagi penyampaianpesan atau ajaran-ajaran adat,

sebagai cara untuk meng-ingatkan atau sebuah bentuk‘pembelajaran sosial’. Ketiga,kaba merupakan sebuah wa-cana untuk menimbulkan ‘efek’perubahan tertentu pada tingkatkesadaran, pikiran dan perilakumereka. Misalnya, kaba Ran-cak Dilabuah, adalah kaba yangsarat dengan pesan-pesan adatdan agama, sementara kabaMalin Deman, lebih menekan-kan ajaran-ajaran etika.

Sebagai sebuah praktiksosial, kaba merupakan pulasebuah ‘tindak bicara’ (speechact), di mana ada relasi antarapembicara (tukang kaba) danpendengarnya (audience) didalam sebuah setting sosialtertentu: di dangau (tingkatkeluarga) di lapau (tingkatsosial), di surau (tingkatpublik). Setiap tindak bicaramengkombinasikan tiga tindaksecara simultan: tindak loku-sioner (locutionary act), yaitusebuah tindak merepresen-tasikan sebuah realitas melaluianeka media, ‘tindak ilukosio-ner’ (illocutionary act), yaitutindak komunikasi khususseperti memberi janji, meng-ingatkan, memerintahkan, dst.;dan, ‘tindak perlokusioner’(perlocutionary act), yaitutindak yang menghasilkan efektertentu pada pendengar.

Di dalam ranah komuni-kasi, unit yang mempunyaieksistensi konkrit adalah pesan(message). Pesan di dalam kabamemiliki logikanya sendiri:mempunyai sebuah sumber,tujuan, konteks dan maksudsosial. (Sumber:www.indonesianewsart.com)

TERINSPIRASI setelah meresume skripsi yang ditulisoleh Zemike Noveri sewaktu menyelesaikan kuliahdi STSI (sekarang ISI) Padang Panjang tahun 2006lalu. Besarnya usaha, upaya dan semangat masyarakatPaninggahan, Kecamatan Junjung Sirih, KabupatenSolok, dalam menghadirkan kembali salah satu produkkebudayaan yang dulunya pernah ditentang setelahmasuknya ajaran Islam di Nagari Paninggahan.

Perubahan demi perubahan dialami hingga sekaranghadir ke dalam ruang seni pertunjukan dan diterimasecara utuh oleh masyarakat. Produk budaya yangdimaksud adalah Ratok Paninggahan.

Tidak bisa dipungkiri bahwa kedinamisan salah satukebudayaan membawa kebudayaan tersebut ke dalamsuatu bentuk perubahan.

Perubahan yang seiring dengan berkembangnya zamandan wawasan masyarakat serta akibat pengaruh yang datangdari luar kebudayaan itu sendiri. Dan bukanlah hal yangmudah mengaktifkan kembali suatu kebudayaan yangsempat hilang dan kemudian menyajikannya kembaliuntuk dipertontonkan.

Ratok Paninggahan awalnya hadir apa bila salah seorangdari masyarakat paninggahan meninggal dunia, gunanyauntuk mengekspresikan perasaan duka dan kesedihandalam bentuk melodi-melodi dengan meter bebas artinyaratapan-ratapan berirama sendu.

Bagi masyarakat setempat kegiatan tersebut lebihdikenal dengan sebutan Maratok (meratap). Teks ataukata-kata yang disampaikan bercerita tentang almarhumdan tentang perasaan orang - orang yang ditinggalkanalmarhum.

Setelah masuknya Islam di Minangkabau maratok(meratap) di Nagari Paninggahan mulai mendapatpenolakan dari masyarakat. karena seperti yangdijelaskan pada Hadis Nabi bahwa jenazah akanmendapat siksa dalam kuburnya apabila ia ditangisidan diratapi sewaktu meninggal, siksaan akan semakinbanyak apabila semakin banyak pula perihal yangdiratapi.

Pertentangan ternyata tidak membuat RatokPaninggahan lama menghilang. Ratok Paninggahanberalih menjadi ratapan untuk memenuhi estetis pribadi,yang biasa dialunkan ibu-ibu bertani ke sawah danuntuk menidurkan anaknya. Pada perubahan ini lirikyang disampaikan sesuai dengan aktivitas yang sedangdikerjakan.

Dewasa ini Ratok Paninggahan Tampil dilingkungan seni pertunjukan, dengan cara menjadisalah satu reportoar atau pilihan lagu pada kesniansaluang dendang.

Teknis penyajiannya diiringi dengan instrumensaluang pauah dan saluang darek. Lirik yang disajikanpun berbentuk pantun yang dapat dijadikan panutanbagi generasi muda dalam menyikapi peristiwakehidupan.

Begitulah perubahan-perubahan yang mengiringiberkembangnya Ratok Paninggahan. Ini merupakanbukti bahwa sebuah kebudayaan, khususnya kesenianmemang dan akan selalu mengalami proses perubahansesuai dengan pengembangan pola pikir, dan tuntutanzaman.

Dan tugas kita lah sebagai pemilik dan ahli warishasil kebudayaan untuk terus mempertahankan eksistensikebudayaan kita seiring semakin berkembangnya peradapanmanusia.

Ratok Paninggahandan Penyelamat

BudayaOLEH: ALBERT RAHMAN PUTRA

Mahasiswa ISI Padang Panjang

Oleh: SYUHENDRI DT. SIRI MARAJO

15MINGGU, MINGGU, MINGGU, MINGGU, MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H MAMANGAN

TUANGAN LIMBAGO

Diasuh oleh PUTI RENO RAUDHA THAIBKetua Umum Bundo Kanduang Sumatera Barat

PUSAKO

Lembaga-LembagaAdat Di Minangkabau

Lembaga- lembagaadat di Minangkabauterbagi tiga:

a. Lembaga-lembagaadat yang lama; yang

masih dijalankan olehmasyarakat adat

Minangkabau sampaisekarang.

b. Lembaga-lembagaadat di nagari-nagari;yang dibentuk berdasarkankondisi dan situasi nagariyang bersangkutan.

c. Lembaga-lembagaadat yang baru; yang dibentuk semenjak zamankemerdekaan, zaman orde baru dan masa sekarang.

Lembaga Adat yang Lama.Yang dimaksud dengan lembaga-lembaga adat yang

lama adalah, lembaga- lembaga adat yang dibentuksemenjak zaman kerajaan Minangkabau/Pagaruyungdalam mengatur pemerintahannya. Bahkan ada jugapendapat yang mengatakan, penyusunan itu dilakukansebelum berdirinya kerajaan Pagaruyung.

Lembaga-lembaga adat tersebut masih tetap dijalankanoleh masyarakat adat alam Minangkabau sampai sekarang.Keberadaan lembaga-lembaga tersebut sudah menjadisemacam tatanan budaya yang diakui dan menjadi rujukandalam menjalankan dan membicarakan tatanan adat alamMinangkabau.

Lembaga-lembaga adat yang lama ini terdiri dari:1. Rajo Tigo Selo; yang terdiri dari Raja Alam, Raja Adat

dan Raja Ibadat.Rajo Tigo Selo berasal dari keturunan yangsama. Hanya penempatan, tugas serta kedudukannyayang berbeda.

2. Perangkat raja/aparat raja terdiri dari:a. Basa Ampek BalaiDalam menjalankan pemerintahan, raja dibantu oleh 4

orang menterinya yang disebut Basa Ampek Balai;Panitahan di Sungai Tarap, Indomo di Saruaso, Machudumdi Sumanik, Tuan Kadhi di Padang Ganting dan seorangPanglima Perang, Tuan Gadang di Batipuh.

b. Datuk Nan BatujuahDi daerah kedudukan (tempat raja menetap/tinggal),

setiap raja mempunyai perangkat penghulu tersendiriuntuk mengurus masalah masalah daerah kedudukan dankerumah tanggaan Raja Alam di Pagaruyung, Datuk NanBatujuah, merupakan datuk pucuk yang mengurus segalahal tentang wilayah kedudukkan dan rumah tangga raja.

Datuk Nan Batujuah ini mempunyai daerah sendiri-sendiri dan mempunyai fungsi masing-masing di Istana.Semuanya sampai hari ini masih utuh keberadaannya diNagari Pagaruyung. Mengenai fungsinya akan dikemukakan minggu depan. (Sumber : Dikutip dari RanjiLimbago Pagaruyung). ***

Manajemen Informasi danKomunikasi KelembagaanAdat Alam Minangkabau

(Bagian 1)

Mampitaruahkan Atah ka MancikPITARUAHdalam ba-hasa Mi-nangkabausecara har-fiah bisad iar t ikanmenitipkanatau mem-percayakan

sesuatu benda atau berupaamanah pada pihak lain atauorang yang dipercaya. Sebagai-mana dalam ungkapan pepatahadat Minangkabau kok pasanndak baturuik, pitaruah ndakbaunyiaan, ungkapan ini me-ngandung makna yang tidaksederhana yang dapat diartikandengan sebatas menitipkansesuatu, atau sekedar menyam-paikan pesan belaka.

Dalam konteks ini kalimatpitaruah mengandung pengerti-an yang dalam, berupa ama-

nah serta kepercayaan yangtelah dilimpahkan pada sese-orang dan diikat dengan sum-pah. Jika pitaruah tidak dilak-sanakan dengan baik makaakan merusak sebuah tatananyang sudah terbangun sebelum-nya, karena dalam budayaMinangkabau ungkapan pitaru-ah lebih tepat mengandungnilai moral dan rasa keperca-yaan yang dalam, dimana secaramentalitas yang menerimapitaruah dipandang telah teruji.

Atah atau sisa-sisa gabahketika menumbuk padi biasa-nya sengaja disisihkan dariberas yang akan ditanak setelahditampi, dikumpulkan sedikitdemi sedikit dan biasanyadijadikan untuk pakan ternakayam atau itik. Setiap saatpanen berlimpah beras mudahdidapat, maka dengan atahternakpun berkembang biak,

menjadi gambaran bagi kesejah-teraan negeri sebagai mana yangdinukilkan dalam adagium,“bumi sanang padi manjadi,taranak bakambang biak”.

Mancik atau tikus merupa-kan hama bagi petani, yangmenghancurkan panen, mema-kan padi di sawah bahkanketika sudah masuk lumbungpun tetap dicurinya. Malahan,binatang ini suka melahap apasaja, dengan giginya yang tajamdia mampu menggerogotibenda keras seperti kayu-kayuan dan sebagainya. Bilaatah diamanahkan untuk dijagaseekor tikus, sudah barang tentusetiap kali sisa penampian berasitu dititipkan, akan langsungludes dilahapnya, tikus yangkekenyangan sedangkan ternakyang seharusnya menerimajatah makannya mati kelaparan.Degan pemahaman yang demi-

kian maka ungkapan Minang-kabau, “mampitaruahkan atahka Mancik” mengandung pe-ngertian, menitipkan suatuamanah dan kepercayaan padaorang yang tidak tepat.

Ibarat “mampitaruahkanatah ka mancik”, inilah kon-disi yang terjadi pada saat inidinegeri kita ini. Sulit mencariorang yang amanah, dapatdipercaya dan bertanggungjawab pada pekerjaan amanahyang diembannya. Kondisi initelh jamak terjadi diberbagaisektor dan berbagai lembaganegara. Pengelolaan negarayang telah diamanahkan padamereka yang terpilih, baik daripegawai rendah sampai pega-wai tinggi, para pejabat negara,para menteri bahkan presidenmesti dilakukan secara ber-tanggung jawab karena merekamengemban pitaruah rakyat.

Rakyat menyisihkan atah dalambentuk pajak yang merekakumpulkan sedikit demi sedi-kit, untuk belanja negara dangaji para pegawainya.

Berbagai prilaku koruptifdan manipulatif sebagian ok-num penyelenggara negara yangterjadi pada saat ini menjadigambaran nyata dari pepatahini. Mereka seakan menyarusebagai tikus yang dengan rakusmelahap keuangan negara takpeduli dari mana sumber dandari mana asalnya. Padahalsebagai pengemban amanahdan tempat rakyat memper-taruhkan kepercayaan, merekadisumpah atas nama Tuhanuntuk tidak menjadi tikus, tetapitetap sebagai manusia yangmempunyai moralitas yangbaik dan bertanggung jawabterhadap pitaruah dan amanahyang dibebankan.

Adat Perkawinan di MinangkabauOleh H. KAMARDI RAIS DATUK PANJANG SIMULIE

BENTANGAN tulisan inimemaparkan aturan dan tatacara perkawinan di Minang-kabau, Sumatera Barat. Minang-kabau sebagai satu-satunyadaerah di Indonesia yangmenganut sistem kekerabatanmatrilineal, garis keturunanmenurut ibu.

Sistem kekerabatan matrili-neal di dunia ini yang masihbertahan sampai sekaranghanya sekelompok kecil komu-nitas masyarakat di tepi danauNyasa di Afrika. Sedangkanmenurut Moh Yamin di dalambukunya 6000 Tahun SangMerah Putih konon keturunanpelaut orang Minang yangtinggal sampai abad ke-10 diMadagaskar juga menganutsistem kekerabatan matrilineal.

Setelah Minangkabau,penganut sistem kekerabatanmatrilineal yang terbesar ituadalah, Negeri Sembilan,Malaysia, yang terkenal denganAdat Perpatih.

Adat dapat diartikan seba-gai norma, aturan, dan tatacara.Adat sebagai budaya adalahtradisi, kebiasaan, dan adatistiadat.

Bagaimana tata cara danadat istiadat perkawinan yangberlaku di ranah Minang,

Sumatera Barat?Terlebih dahulu perlu dije-

laskan beda antara Minang-kabau dengan Sumatera Barat.Minangkabau adalah wilayahetnis-geneologis dari salah satusuku bangsa di Indonesia yangkulturnya dan sistem sosialnyadapat dibedakan dengan sukuatau etnis lainnya. SedangkanSumatera Barat adalah namadari salah satu wilayah ad-ministrasi pemerintahan.

Suku Minangkabau itumendiami sebagian besar daerahSumatera Barat dan sebagiankecil berada di luar daerahadministrasi pemerin-tahanSumatera Barat, seperti di daerahtetangganya yang terdekat sepertiRiau, Jambi, dan Bengkulu.

Di dalam Tambo, batas-batas Minangkabau disebutkansebagai berikut:

“…dari Riak nan berdeburdi Sikilang Air Bangis, di SasakRando Manjo sampai ke TapanIndrapura, di Teratak Air Hitamberbatas dengan Raja Syair Alamdi Muko-Muko, lalu DurianDitekuk Rajo, berbatasandengan Jambi, sampai ke RantauKurang Esa Dua Puluh dandigenapkan dua puluh denganMuaro di Sijunjung, di dalamnyaterletak Sipisak Pisau Hanyut

di Silukah Pinang Tungga,dihilirnya Rantau Singingi.Paranap dengan Cerenti, sampaike Sialang berlantak besi, diPintu Raya Hilir, di dalamnyaXII Koto Kampar termasukKuok, Bangkinang, Solo, AirTiris dan Rumbio. Ke Utarategak berdiri gunung Maha-lintang dan Gunung Sahilan.Seluruhnya disebut rantau dalamtiga kabung air; sungai yangairnya deras bernamaBatanghari, sungai yang airnyakeruh bernama Batang Kuantandan sungai yang airnya tenangitulah Batang Kampar danSungai Siak...”

Sumatera Barat sekarangadalah nama sebuah provinsiyang terletak di pantai baratpulau Andalas atau Sumatera.Nama tersebut sudah ada sejakzaman kolonial Belanda. Wila-yah itu disentuh oleh vanGuverneur van Sumatra’sWestkust. Daerahnya meliputiResidensi Sumatera Barat,Tapanuli, dan Pulau Banyak(1847-1912). Semenjak tahun1912, menjadi nama dariResidentie Soematera Westkustatau Keresidenan SumateraBarat.

Di pedalaman SumateraBarat terletak pusat Minangka-bau yang disebut Luhak nanTigo. Karena terletak di peda-laman, disebut juga darek atau

darat. Pariangan-Padangpanjangdi kaki Gunung Merapi adalahsebuah nagari tertua danPagaruyung di kaki Bukit BatuPatah sebagai pusat kerajaan.

Minangkabau dan AdatnyaMinangkabau, tidaklah ba-

nyak meninggalkan sejarahtertulis, baik ditinjau dari segiadat dan budayanya maupunditinjau dari segi sistem peme-rintahan atau kekuasaan, kurangmeninggalkan sejarah tertulisdibanding suku bangsa lainnyadi dunia.

Para ahli berpendapatkarena orang Minangkabau tidakpunya aksara untuk mencatatkanberbagai peristiwa yang terjadiatau yang berlaku sepanjangsejarah kehidupannya.

Budaya Minang hadir di

tengah masyarakat sebagaibudaya oral, budaya lisan, darimulut ke mulut. Inilah yangdikatakan: setitik berpantanganhilang, sebaris berpantang lupa.Dari ninik turun ke mamak,dari mamak ke kemenakan.

Setelah Islam masuk keMinangkabau sekitar abad ke-13 atau sebelumnya, orangMinang mulai belajar membacakitab suci Alquran. Sekaligusmereka harus pandai membacadan menulis huruf Arab. Halitu pulalah kemudian yangmelahirkan tulisan yang disebutsebagai huruf Arab Melayu atauhuruf Jawi. Sejak itu pulalahdiper-kirakan kitab-kitabTambo banyak ditulis dari tuturpaparan orang-orang tua.(bersambung)

ARTIKEL merupakan bagian daritulisan yang dimuat pada buku “MesinKetik Tua (Paparan, Ulasan, dan KomentarWartawan Tua) karya H. Kamardi RaisDatuk Panjang Simulie yang diterbitkanPusat Pengkajian Islam dan Minangkabau(PPIM) pada 2005 yang dieditori NasrulAzwar. Tulisan-tulisan yang dihadirkan,masih aktual dan relevan dengan kondisikekinian.

H. Kamardi Rais Datuk PanjangSimulie lahir di Payakumbuh 12 Maret

1933 meninggal di RS Selasih Padang, Sabtu, 25 Oktober 2008,pukul 22.20 WIB setelah menjalani perawatan karena berbagaipenyakit yang diderita. Pada akhirnya hayatnya ia masihmengemban sebagai Pucuk Pimpinan LKAAM Sumatera Barat.

� PROPERTI� OTOMOTIF

� ELEKTRONIK�

�

KOMPUTER

ALAT KOMUNIKASI

FASHION

BIRO JASA

RUPA RUPA

INFO BISNIS

�

�

�

�

Pasang Iklan Anda disini ...

Email Divisi Iklan : iklan_haluan@yahoo.com

KOMPLEK BANDARA TABING, JL. HAMKA PADANG

Telp. (0751) 4488700 - 703, Fax. (0751) 4488704SmartIklan Baris

Rp. 20.000,- / terbit

PUSAT GISUMProduksi, Distributor, Papan GipsumRangka Metal, Aksesoris, Lis Profil Gipsum

Melayani Siap Pasang dalam dan luar kota

Jl. Andalas No.7 Simp.Haru Padang

Telp. 38555, 38573Jl. By Pass Baru KM 11 No.2 Padang

Telp. 495411, 495412, 499282

Hub. Gipsum

MUKHLIS0812661150600751 - 8200228

Hub :

DAIHATSU NUSANTARA ACJl. Gajah Mada (Simp Tinju) Padang

Telp. (0751) 7711802

Mengerjakan / Menjual :

- Isi Freon AC Mobil- Service Perbaikan

- Spare Part- Pemasangan Bekas

/ Baru

ADEK : 08126752801

BERYL COPY CENTREGrosir & Retail

Sales, Service, Spare Part & RentalMesin dari USA

Menyediakan Mesin Foto Copy Bermacam Tipe :

CANON NP 6050CANON IR 5000CANON IR 6000CANON IR 5020CANON IR 6020CANON IR 8500CANON IR 6570CANON IR 2200CANON IR 3300

CANON IR 8500

= Rp. juta28

Hubungi :

Jl. Veteran No. 50 Padang Telp. (0751) 32666Jl. Nangka No. 40 Pekanbaru Telp. (0761) 61360Jl. Sutan Agung No.07 Jambi Telp. (0741) 32495

BERYL COPY CENTRE

DIJUAL MURAH HPBaru & Asli, Ipad (3.7), BBTorch 9600 (2.8), Nokia E7(3 Jt) Nokia N900 (2.5) BBOnyx2 9780 (1.8) Laptop(2.5) Peminat Hub :081287665263

DIJUALRuko, LT. 620M2, LB. 240M2 x 3Lantai.Jual Jantan Dogo Argentino, 1.5Th - 15 jt. Jl. Kampung BatuNo.43A Padang. Hub :081993634254

DIJUAL RUMAH1 unti Rumah di Perum Pondok IndahBlok G-5, Parak Gadang Ganting,Padang. Minimalis, Asri, Aman &Cluster, LT121 m2, LB 70 m2, 2 KT, 1KM, 1300 watt, PAM, SHM, IMB, PnyTaman Depan, Car Port, HalamanBelakang, & Tangki Air. Peminat Hub :08126633438, a/n. Hengki Kho

KEHILANGANSTNK BA.3501 AH An.Djasri. Hilang di jalanImam Bonjol. Bagi yangmenemukan harap laporpos polisi terdekat.

PROMO IKLAN BARIS

DIJUAL TANAH SEGERALokasi Jl. Raya Bandara BIM

200M dari pinggir jalan raya.

Luas 5610 M2 (Harga Nego)

tanpa perantara. Hub. HP.

087792339006 (Ita).

+

CERPEN

SEN I16 MINGGU, MINGGU, MINGGU, MINGGU, MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H

Oleh INDRIAN KOTO

PUISI HERU JONI PUTRA

Pembangkit CintaTenaga Listrik—untuk Theresia

Kutahu kini rumahku dan rumahmudihubungkan oleh aliran listrik yang sama.

Oleh karena itu, aku ciptakan sebuah mesin sederhana:Pembangkit Cinta Tenaga Listrik.

Berkat bantuan seorang petugas PLN yang baik hatidan tidak mau disogok, seluruh barang elektronikdi rumahmu akan dialiri oleh cintaku yang berkekuatan1000 Voltase.

Tentu kau tak usah menempel peringatan keras:JANGAN MENDEKAT! LISTRIK BERKEKUATAN TINGGI!

Sebab kekuatan cintaku hanya sebatas menghidupkan lampudi kamarmu, kapanpun kaubutuh, meski pemerintahbersikeras untuk memadamkan listrik bergiliranselama 14 jam sehari.

SangkakalaUsia meniup sangkakala, luka menggesek-gesek nadi,nanah dan darah mengalun bersahut-sahutan, sayup-sampaiterdengar suara nyawa menyenandungkan raga. Usia ….

Ketika usia meniup sangkakala—membangkitkan kembalisegala kepedihan dari tubuh yang fana ini.

Mengheningkan CintaDari dalam sajak iniaku terus memperhatikanmu.

Dan dengan sajak iniaku pinjam seluruh doa-doamu.

Suatu saat akan aku kembalikansebagai sebuah puisi untukmu.

Sekarang dirimu menjadi kosong.Aku akan mengheningkan cinta

agar kau tak merasa sia-sia.

Perempuanyang Menulis Puisi

“Tuhan, akulah yang menulispuisi ini!” Begitu perempuan itu mengakupada sebuah doanya.

Sebelumnya, pada suatu malam ia terbangun.Kamar yang begitu gelap membuatnyamerasa lebih hidup dan semakin terasing.

Tetapi tetap dinyalakannyasekotak lilin beraroma terapi,yang pernah diberikanseorang lelaki di hari pernikahannya.Kembali dibacanya sebait kalimatyang sepertinya ditempel lelaki itudengan tergesa-gesa: “Barangkali kau mengerti mengapa lilin ini beraroma mesiu.”

Tetapi ia sebenarnya tak mengerti.Dan ia pun tak lagi ingat siapa lelaki itu.

Malam itu, ia benar-benar ingin menulis puisi.

“Aku selalu dalam bahaya …” Begitu kalimatpertama yang ditulisnya.

“Kehidupan adalah kegelapan.”“Setiap hari kunyalakan lilin beraroma mesiu,sementara cahayanya …”

… tak pernah menampakkanpeperangan apapun!—tetapiperempuan itu tak jadi mengakhiripuisi itu dengan kalimat tersebut.

Barangkali ia mulai mengerti: ia sudah begitu tuadan sudah saatnya untuk membenci Tuhannya itu.

Itik di Tengah Gelanggang—untuk Beri Veria Artra & Trinanda Joni Putra

Pulang dari rantau, pulang hanya dengan baju di badan,

setiba di rumah sendiri, kita seperti itik di tengah gelanggang,begitu terkesima saat memandang ke sekeliling ruang:

jual-beli-tawar-menawar antar tiga kepala dagang:ninik-mamak, alim-ulama, serta cerdik-pandai—

dengan petatah-petitih yang bercerita tentang asal-mulasebuah negeri serta batas-batasnya, dengan pantun

yang menyampaikan nasehat tentang bagaimanahidup berkorong-berkampung yang dibuka alunan saluang

sebagai pemanggil orang-orang yang masih berkeliarandi jalan-jalan, atau yang bergurau di kedai-kedai,

maka diputuskan:kita boleh hidup tak lebih tak kurang satu tahun lagi, dengan ketentuan:bila lebih dari masa yang ditetapkan kita belum mati,

maka kita akan dipisahkan dari sanak keluarga, dibuangke rimba belantara agar dimangsa harimau Sumatra.

Di rumah sendiri, kita seperti itik di tengah gelanggang,gelanggang yang tak lagi lengang. Semakin ramai oleh penjual

obat segala macam penyakit dan orang-orang berlalu-lalangyang turut merasa seperti seekor itik di tengah gelanggang.

TENTANG Heru Joni PutraLahir 13 Oktober 1990 diPayakumbuh. Sekarang belajardi Jurusan Sastra InggrisUniversitas Andalas, Padang.

Kenangan Hari Raya

“JIKA puasamu bolongsatu hari saja tanpaalasan, maka puasa-

puasa lain di bulan itutidak akan diterima,” kataibu ketika aku kelas tigasekolah dasar. Ajaib, untukpertama kalinya puasakupenuh sebulan tanpabolong sama sekali.

Kata-kata ajaib ibu ituterus menjadi motivasibuatku untuk selaluberpuasa dan tak inginbolong satu hari pun.Namun, seiring usia, justruaku merasa puasa terasasemakin berat dan penuhgodaan.

Yang sangat beratbagiku ketika kecil tentusaja bangun untuk makansahur. Sehabis itu diminggu-minggu awal puasa,anak-anak dan para remaja,akan menghambur keluarrumah. Rasanya asyik sajasehabis subuh jalan-jalantak tentu arah. Merekayang sudah mengenalasmara tentu lebihmenikmati kesempatan itu.Setelahnya kami meringkuktidur dan bangun di sianghari. Laki-laki berkumpuldi pos ronda, anak gadisbiasanya berkumpul dirumah temanperempuannya denganmuka penuh bedak beras.

Siang hari di bulanpuasa kampung terasasunyi-senyap. Tapi begitusore menjelang, suasanamenjadi ramai. Orang-orang sibuk mencari bahanuntuk berbuka, pasarkecamatan penuh, jalananramai, dapur dan mejamakan tak kalah ramai.Jam-jam menjelang berbukaadalah saat yang sibuk bagi

semua orang. Kau tidakakan menemukan soresemacam itu di waktu yanglain. Begitu adzan magribberkumandang, malammenawarkan kisah yanglebih manis danmendebarkan. Anak-anakmembakar lilin, mainkembang api dan mercon.Remaja lelaki membisikkanrencana di kedai kopi,anak gadis merasa bebasmemilih kawan.

Menjelang ramadhanberakhir, masjid-masjid disekitar mengadakan acaralelang kue untukmengumpulkan danapembangunan masjid. Paragadis yang didaulatmemegang singgang (opor)ayam atau kue bolu (kalimenyebutnya roda oto)pastilah merasa menjadiratu. Tidak semua gadisyang mendapat kesempatanuntuk memegang kue atausinggang, sebab hargadipengaruhi oleh gadismana yang berdiri disamping MC.

Takbiran adalah malamyang ditunggu-tunggu.Kami, anak laki-laki—ah,lelaki selalu lebih mujurketimbang perempuan—berebutan naik truk yangdisediakan untuk takbirkeliling. Sehabis buka,kami akan melompat danberdesakan di dalam bak,berebut mencari tempatyang nyaman. Pilihan yangpertama-tama tentu sajabagian kepala truk.

Sepanjang jalan kamiakan berpapasan denganbanyak mobil yang sama-sama takbir keliling. Kamimenyiapkan pistol air yangdiisi dengan pewarna. Tak

jarang pula ada yangmelempar batu yangkadangkala memicuperkelahian antar pemudadi malam baik itu.

Ketika aku beringsutremaja, urusan kami bukanlagi sekedar menyembu-nyikan sandal para jamaah,main petasan dan keraklilin. Seiring usia, akumenemukan ramadhandengan ciri yang lebihmanis dan elegan. Akumulai mencari-cari celauntuk mendekati kawanperempuan. Sebelumtaraweh kami bersiap-siap diluar masjid menunggu paradara masuk masjid danduduk rapi untuk mengaji.Suara mereka yang lembutdan tenang mengalun daritoa, tersebar di sepanjangkampung. Kami punya cara-cara sendiri untuk menarikperhatian, merayu bagaipejantan yang ingin kawin.Keberhasilan yang palinghebat tentu saja jika salahsatu dari kami bisa menitip-kan buku Catatan AgendaRamadhan pada gadispujaan.

***Hari istimewa lainnya

tentulah saat hari raya tiba.Lebaran telah menye-

lamatkan kami dari hal-halsederhana. Kami mendapatjatah baju baru, lemarirumah penuh dengan kue,ada sirup segala di mejamakan. Kampung terasalebih ramai, apalagi orangrantau banyak yang pulang.

Lalu hari raya memilikikesan yang lebih berbedaketika aku remaja. Kamibermain di keramaian yangterletak tengah desa. Kamimulai menggoda anak dara

yang juga berkelompoksambil terkikik malu-malu.Sebagian yang lain tentumulai memiliki pasangan.Sepanjang tahun kamimulai kehilangan satu-duakawan. Mereka yang sudahmemiliki pasangan punyacara berlebaran yangsedikit berbeda. Tak selalubisa bersama-sama. Saat itukukira mereka telahmenemukan makna lebaranyang lain pula.

Tak ada yang bisamerasa gerak waktu. Akudan kawan-kawan berebutbesar. Sebagian meneruskansekolah hingga SMA,sebagian yang lain meng-habiskan waktu di laut danmuara. Sebagian menghi-lang ke tanah lain. Namunkami masih merasa debaryang sama ketika ramadhanmulai berkunjung. Tapi itutak lama, kami tak lagimendapat jatah baju baru,tak lagi mengantongi pistolair dan bedil-bedilan. Dipundak kami mulai dika-lungkan beban hidup dantanggung jawab menjadiorang dewasa.

Kemudian aku, danbeberapa kawan yang lain,sehabis lebaran itu, bersa-ma orang-orang dewasalainnya memilih pergi darikampung. Rantau yangmenjadi pilihan tentu tanahseberang.

“Pulanglah menjelangraya,” ibu berpesan padaku.Sementara bapak hanyatermangu di tepi jalan.

Lalu pertarungan danhidup yang terasa kelewatberat.

“Aku tak bisa pulanglebaran ini,” kata-kata ituakan mulai terdengar dari

mulut para perantau.Sekali, dua kali dan bisajadi lebih dari tiga lebarankami tak pulang. Usiadewasa telah melumat hal-hal paling manis dalamhidup. Kenangan manisyang hanya bisa dirasakandi hari lebaran.

Di hari lebaran ini akumengenang mereka semua;orang-orang yang pernahmasuk dalam hidupku. Kamitak selalu bisa bertemumeski di hari-hari besarsemacam ini. Akumerindukan lagi masa kanakyang berdebar menunggubaju baru. Aku merindukanmasa remaja yang berdebarbersama dara pujaan di pestapantai yang rutin diadakansehabis lebaran.

“Aku tak cukup ongkosuntuk pulang bu,” katakupada ibu ketika menele-ponnya di hari terakhirramadhan.

Di seberang ibu hanyamenangis.

Aku hanya bisa menge-nang ibu yang terlihatselalu muda di hari raya,bapak yang beberapa hariakan tetap tinggal dirumah, kawan-kawandengan seragam warna-warni, ruang tamu yangpenuh kue dan makanan.

Aku mengenang itusemua. Hanya bisamengenang sekarang.

Yogyakarta, 91011

Tentang Indrian KotoLAHIR 19 Februari 1983 di

Kenagarian Taratak, kampungkecil di Pesisir Selatan sumateraBarat. Mahasiswa Sosiologi diUIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.Aktif di Rumahlebah Yogyakartadan Rumah Poetika.

Biji Kopi di Musim Hujanbiji kopi di musim hujanjatuh dan terlepas dari dahan yang merapuh

di tanah yang basahbergulat dengan nasibantara tumbuh dan mati

tak ada burung merebah, tak ada musangtak ada penerimaan nasib agak sebatang tunas

hanya ada para buruh tani yang menangistanpa air mata

biji kopi kian malang ditimpa dahan

Luka Matahariini pagi kita bertemumenyusuri jalan basahdan langit yang menangis

waktu yang bersama matahari

menapaki setapak dengan sengatan sejarahmengukir luka di setiap jejakdari langkah yang kian menjauh

sebuah jarak yang tak ada

Mencarimudi bawah hujan aku meminta topannamun petir menggigilkan tubuhku

dari kilat yang yang menyambaraku genggam petir pada jiwaku yang bergetar

dingin yang menghujam ketika pagimenghancurkan sendi segala tulangku

“siang mesti hidup, dan mengantar hujanpada senja yang menguning”

di jalan setapak, bau apak tanah basahtak kutemukan jejak langkahmu

di manakah panas?di manakah cahaya?

malam yang menjelma dirimuhatiku pun rapuh dalam diam.

Samunkukenal dirimu, dari pedagang kaki limamenukarmu dengan lembaran goceng

kucium wangi badanmuyang tergolek di atas daunpisang

hangat tubuhmu menyelimuti tubuhkuseperti sesarang madu yang dikerumuni lebahaku bagai tetesan inti manis yang melehke liur pagi

dirimu menghidupi guguran kelopakjantungku

Tentang Renti SusantiLahir di Bengkulu 02 Desember 1991.Sedang berkuliah di Jurusan SastraIndonesia, Fakultas Sastra, UniversitasAndalas, Padang. Bergiat di (LPK) LaborPenulisan Kreatif.

PUISI RENTI SUSANTI

17

TANYA-JAWABTANYA-JAWABTANYA-JAWABTANYA-JAWABTANYA-JAWAB

MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M / 28 RAMADAN 1432 H

MAS’OED ABIDIN

TanyaBuya bagaima-

na kalau dalam per-jalanan saya mun-tah karena mabukkendaraan, apakahpuasa saya batal?Mohon diberi pe-tunjuk Buya. Teri-makasih.

Abdul Malik,Panti Rao,

Pasaman

Jawab:Tidak semua

muntah itu membatalkan puasa kita. Jikalauseseorang memasukkan tangannya ataumemasukkan sesuatu ke dalam kerong-kongannya yang menyebabkan ia merasamual dan muntah, maka puasanya batal.Tetapi, jikalau perbuatan itu tidak disengaja,tapi ia tidak sanggup menahan muntah;karena pusing dalam perjalanan (mabok laut,mabok kenderaan dan semacamnya), ataukarena kecapean, karena bau yang tidakmenyenangkan, juga karena perjalanan, makapuasanya tidak batal.

Ada bimbingan agama menyatakan,“Orang-orang yang tidak sanggup menahanmuntahan, maka ia tidak wajib mengqadhapuasanya. Dan orang –orang yang sengajamenyebabkan muntah, maka ia mesti meng-qadha puasanya.” Karena muntahan kalausudah naik dari lambung, maka ia akan turunnaik di dalam rongga, atau ada bagian darimuntahan yang kembali ke dalam lambungitu. Artinya ada benda yang masuk ke dalamrongga melalui lobang yang terbuka.Jikalaupun muntahan keluar semuanya tidakada lagi yang masuk kembali, maka puasanyatetap batal sebagaimana yang dijelaskan olehhadits diatas. Demikian semoga kita dapatmenjaga puasa kita dengan baik. Terimakasih.Wassalam

Muntah Saat Puasa

CAK JON

MAKAN KORBAN — Berdesak-desakan dan berebutan dalam pemberian zakat dan infak yang bisa saja memakan korban.Potret kemiskinan di negeri yang kaya raya.

Lebaran dan Kemiskinandi Sumatera Barat

LEBARAN 2 hari lagi. Masyarakat menyambutnyadengan riang gembira dan berbagai cara untuk

memanifestasikannya. Lalu, adakah kita membay-angkan bahwa ada sekitar ratusan ribu warga

miskin di Sumatera Barat ini, yang barangkali takbisa merayakan Lebaran? Dan mereka itu saudara

kita.

Lebaran bagi mereka memangjadi menyakitkan. Sedih. Beberapawaktu yang lalu, ada ibu yangmembunuh anak-anaknya dandirinya sendiri karena putus asa(faqir). Bagaimana itu terjadi? Apaada kaitannya dengan negara dankepemimpinan bangsa?

Tragedi Pasuruan mencermin-kan potret Indonesia masa kiniyang menunjukkan kegagalannegara mensejahterakan rakyatnya.Betapa demi mengejar uang Rp10ribu-30 ribu rakyat kecil harusberdesak-desakkan hingga timbulkorban jiwa. Hal ini sangatmengiris hati bagi setiap merekayang masih memiliki nurani.

Tak sedikit kita saksikan wargamiskin antre berjam-jam hanyasekadar memeroleh uang Rp20ribu dengan berkalang lelah juganyawa. Benarkah masalah sepertiini berputar-putar terus setiaptahunnya?

Badan Pusat Statistik (BPS)Provinsi Sumatera Barat dalamlamannya menyebutkan,

jumlah penduduk miskin diProvinsi Sumatera Barat sampaiMaret 2011 adalah 442.085 jiwa.Disebutkan juga, pendudukmiskin di daerah nagari-nagarimenurun sebanyak 22.249 jiwa,sedangkan jumlah pendudukmiskin perkotaan naik sebanyak34,310 jiwa.

Komponen terbesar pemben-

tuk garis kemiskinan adalah gariskemiskinan makanan dengankontribusi 77,09 persen, sedang-kan garis kemiskinan nonmaka-nan memberikan kontribusisebesar 22,91 persen.

Jika dilihat menurut daerahperkotaan dan pedesaan, makagaris kemiskinan daerah perkotaanlebih tinggi dibandingkan daerahperdesaan

Dalam merenungi Lebarankali ini, ada baiknya menukikke jantung persoalan kemiskinan.Butuh kepekaan mendengar hatinurani rakyat dan kreativitasuntuk mengurangi atau membe-rangus kemiskinan di negeri ini.

Secara konseptual, Islammemiliki dua kata yang merujukkepada orang miskin: fakir danmasakin. Istilah faqir merujukpada kondisi di mana seseorangsudah dalam posisi hopeless(putus asa) untuk berkarya,karena apapun yang dilakukanakan tetap miskin.

Kecenderungan orang sepertiini sudah tidak mau berkarya lagi,sehingga langkah yang dilakukanadalah meminta-minta sebagaisebuah budaya. Sedangkan masa-kin merujuk pada kondisi di manaseseorang telah bersusah payahbekerja keras, namun hasil usahatersebut tidak mampu mencukupikebutuhannya. Namun orangtersebut tidak berputus asa untuk

bekerja, karena putus asa meru-pakan langkah dari setan. (YusufQardhawy,1996)

Kini Lebaran telah diambangmata. Idul Fitri yang selalu diiringidengan kegembiraan dan serbabaru, tentu akan berbeda sekaliketika kita bicara tentang kaumfakir dan masakin itu.

Meminjam teori Arnold JToynbee (1889-1975) dalammagnum opus-nya A Study ofHistory (London, 1961), menya-takan sejarah hidup manusia akan

selalu diwarnai pasangsurut. Gelombangkecemasan publik di te-ngah masa sulit itu akanselalu memunculkan entahpribadi maupun kelom-pok yang disebut minoritaskreatif.

Dalam bahaya kemis-kinan yang menggejala saatini, sejarah manusia harusdiselamatkan dari kehan-curan total oleh seseorang

atau suatu kelompok yang disebutminoritas kreatif (creative minority).

Potensi ZakatLalu kenapa jumlah penduduk

miskin di Sumatera Barat cende-rung naik, padahal negeri ini takmiskis-miskin banget?

Sementara itu, saat ini potensizakat di Sumatera Barat cukupbesar. Diperkirakan untuk Suma-tera Barat sendiri potensi zakatsekitar Rp100 miliar, tapi terea-lisasi cuma Rp30 miliar yangterkumpul dari semua amil zakatyang berada di daerah ini.

Efiyon Tanjung, selaku Humasdi Lembaga Kemanusiaan Nasio-nal PKPU Padang, kepada Halunamengatakan, yang menjadi perso-alan bagi sebuah lembaga amilzakat yakni kepercayaan masya-rakat donatur.

“Sebagian besar masyarakatlebih suka menyumbangkansendiri zakatnya dan terkadangtidak merasa percaya pada lem-baga penyaluran zakat,” katanya.

“Padahal kita ini cuma peng-hubung antara muzakki (pemberizakat) dan mustahik (muztahik)dengan menyalurkan secara jelasdan tepat,” tambahnya.

Ia juga mengatakan beberapamanfaat bagi donatur yang mem-beri kepercayaan penyaluranzakatnya pada lembaga amil zakatyang amanah, bertanggungjawab,transparan dan profesional, yaitulebih sesuai dengan tuntunanAlquran dan Sirah Nabawiyahmaupun sirah para sahabat dantabi’in. Juga untuk menjaminkepastian dan disiplin pembayarzakat dan untuk menjaga perasaanrendah diri para mustahik apabilaberhadapan langsung untukmenerima zakat dari para muzak-ki.

“Di lembaga amil zakat,penyalurannya lebih pada pem-berdayaan masyarakat. Kita tidakhanya memberi umpan padapenerima zakat, tapi memberinyakail,” kata Efiyon Tanjung. (h/naz)

OTOMOT I F18 MINGGU, MINGGU, MINGGU, MINGGU, MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H

KENALI DARI DINI,SUPAYA JANGAN MENYESAL NANTI !

Sphermatorhoe atau Sakit Jirian

Merenggut Kenikmatan Hidup Anda.

Ejakulasi Prematur, Sperma terlalu cepat keluar, memang salah satuperusak kebahagiaan perkawinan banyak orang. Termasuk jugadiantaranya sering mimpi mengeluarkan sperma, onani, kurang ereksi,gairah hidup rendah, pemalas, pelupa, banyak khayal, dsb.

Jika masalah itu ada pada anda, keluarga atau mungkin teman Andamengalaminya, keselamatan hidup lahir dan bathin sedang terancam.Karena, tiap-tiap orang yang dihinggapi problema demikian,kenikmatan dan kelezatan hidupnya di dunia ini telah hilang. Bahkan,bisa tidak mendapat keturunan, sehingga hidupnya terasing dan sepi.

Untuk itu kami siap membantu :

H. MH. HERBALISTJl. Nipah No. 29 Padang 25118

Dari Pukul 08.00 s/d 11.00 WIB (Siang) dan15.00 s/d 18.00 (Malam).

Hari Minggu & Libur Tetap Buka.

Permintaan keterangan via Surat, lampiran perangko balasan Rp. 5.000,-

19

66

ATAKA ExpressExpressCOURIER & CARGO SERVICECOURIER & CARGO SERVICE

Jl. Teknologi Raya No. 104, Siteba Padang, Telp. (0751) 7871716, HP. 081374001716, FAX. (0751) 7056964

Lebih Cepat Lebih Baik

PENGIRIMAN DOKUMEN, PAKET & CARGO (Melayani Lokal & Dpmestik ke Seluruh Wilayah Nusantara)Jemput Antar AlamatCatt :

JASA PINDAH RUMAH/KOST, PINDAH KANTOR/TOKO/BARANG (Dalam / Luar Kota di Nusantara)

EKSPEDISI (PENGANGKUTAN BARANG) Sumatera-Jawa/Nusantara

PENGEPAKAN (PACKING) & PENYEDIA ARMADA ANGKUTAN (TRUCKING)CITY COURIER (Pengiriman Dalam Kota; Paket & Dokumen, Billing Statement,Kartu Kredit, Brosur, Undangan, dll.

MURAH, PRAKTIS

DAN BERSAHABAT

Cabang/Outlet (0751) 775824, (0751) 7809336, HP. 081320551548(0751) 484169, HP 081374883322, (0752) 7001516, HP. 081363573535, (0755) 22050,

HP. 085274022811, (0756) 22473, HP. 08126745508, (0754) 20250, HP.081374632998,(0755) 70592, HP. 081363814593, HP. 085263008432, 081363321678, (0754)40042, HP. 081374044040, (0741) 21545, HP. 081927513593, (0748) 323725, (021)8608003, 93443910, HP. 0811868308, (0761) 5522788, 085271945100 dan Agen/Outlet kami di kota anda

ZATAKA : PADANG, Cengkeh : Simp. Tinju Lapai :DUKU : BUKITTINGGI : SOLOK :

PAINAN : MUARO Sjj : MUARA LABUH :Simp. Empat Pasaman : Pulau Punjung :

Jambi : Sungai Penuh : JAKARTA :Pekanbaru :

Honda CBR 1000RR Versi 2012

Inikan New Camryuntuk Indonesia?

KONSUMEN Toyota di tanah air ikut beraksi melihatpenampilan baru Toyota Camry yang barudiluncurkan di Ukraina. Toyota Camry seri ke tujuhini tampil ke public cukup mengagetkan, sehinggapecinta sedan mewah ini tak sabar menantikehadirannya.

Model Camry untuk daerah Eropa bagian Timurtersebut berbeda dengan Camry untuk AS.

Dilansir dari motorplus.com, kabarnya ToyotaCamry tersebut bakal menjadi versi global termasukuntuk pasar otomotif ASEAN. Memang belum adaketerangan resmi. Tetapi sejak dini sudah terlihatseperti disain interior dan eksterior yang sudahdisesuaikan dengan keinginan konsumen Toyota diUkraina dan ASEAN.

Sejumlah penyegaran pun dilakukan pada sedanpremium lima pintu ini, sehingga terlihat banyakperbedaan dari model Camry untuk pasar mobil AS.Salah satunya Toyota Camry generasi ketujuh untukUkraina ini lebih banyak mengadopsi grille.

Lima tingkatan grille dengan chromemembentang di bagian depan. Disain terbaru itumemperkental jika Camry adalah sedan mewahToyota. Ciri khas grille terbaru tersebut sangatmenyatu dengan disain head lamp yang kinimelancip dari versi Camry sebelumnya yang jugadipasarkan di Indonesia.

Bagian buritan Toyota Camry untuk Ukraina jugasangat berbeda dari versi AS. Selain itu seperti dilansirPaultan, Sabtu (27/8/2011) bagian interior Camryuntuk Rusia dan ASEAN itu diperkaya dengan panelwood dengan finishing glossy dan aksen metalik.

Sementara Camry untuk AS lebih menyukai warnaabu-abu gelap. Seperti yang dikabarkan konsepseperti ini sudah sangat menyatu dengan keinginankonsumen Toyota di Rusia dan ASEAN. (h/ist)

JELANG LEBARAN

Penjualan Ban dan OliNaik 100 Persen

Persiapan motor untuk mudik sangat terasa dibengkel umum. Terutama untuk layanan servismotor. Seperti dilakukan Ari, warga Ciracas yangberencana mudik ke wilayah Purwokerto.

Selain servis dan ganti oli adalah ganti ban danpengecekan peranti ciet. “Biar nggak ragu mendingoli dan ban ganti baru,” tambah Dian, juragan LAMotor di Jl. KH Noer Ali, Kalimalang, Bekasi.

Banyaknya motor yang rencananya bakal diajakmudik meningkatkan penjualan ban di bengkel.“Paling tinggi ban dan oli. Kenaikan jualannyamenjelang mudik sampai 100 persen,” sebut Dian.

Untuk oli dan ban peningkatan kebutuhanmasyarakat sudah diantisipasi pedagang. Stok oliditambah untuk mere tertentu yang banyak dipakaimasyarakat seperti Castrol, Top1, Shell, Pertaminadan Yamalube.

Stok ban juga ditambah. Seperti FDR, Swallow,IRC, Federal dan Corsa. “Penggantian yang dirasapenting setelah oli adalah ban. Kalau rem, palingsekadar dicek,” tambah Hanafi dari King Motor diJl. Otista Raya No. 35B, Jakarta Timur.

Untuk busi, rata-rata pengendara juga nggakmau nanggung risiko. Daripada kenapa-napa dijalan, mending diganti baru. Toh harganya nggaklebih dari Rp 15 ribu. (H/IST)

Menyimpan HelmTAK SEDIKIT dari sobat yang meninggalkan helmkesayangan ketika mudik. Ya, misalnya sobat yangpilih mudik pakai pesawat karena pertimbangan jaraktempuh yang jauh ke kampung halaman. Akibatnya,helm pun dibiarkan lama tidak terpakai.

Begitunya, helm jangan ditinggalkan dalamkondisi apa adanya. Sebaiknya lakukan sedikitperawatan dahulu. Jadi, ketika balik, helm pun siapdipakai kem-bali. Gak makan banyak waktu kok.Paling tidak hanya sekitar 10 menit.

Jangan menaruh helm di tempat lembab. Karenaakan berpotensi timbulnya jamur di permukaanpadding atau busa. Baiknya simpan di tempat yangpunya suhu sedang

“Ketika habis dipakai, baiknya helm itu diangin-anginkan dulu. Apalagi kalau helm itu basah karenakeringat,” ungkap Denny Triyugo, racer IndoPrix yangjuga jadi brand ambasador helm KYT (kiri). Rawateksterior helm. Misal, jangan biarkan ada kotoranseperti cipratan air melekat di visor. Kotoran ini punyapotensi mengeras (kanan).

Agar wangi helm tetap fresh, bisa juga taruhpengharum ruangan di dalam helm. Selain pewangiruangan, sobat bisa juga gunakan produk yang bisamenyerap bau tak sedap atau silica gel. (h/mp.com)>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> INFOINFOINFOINFOINFO

MEMANG secara desain paling kental perubahanhanya pada lampu utama yang lebih meruncing,sehingga kelihatan makin sporty. Sedang bagianbuntut masih hampir sama dengan versisebelumnya.

Pemilihan warna pada motor yang juga kerapdisebut dengan Fireblade ini tampak sportydengan paduan tiga warna. Penampilan paneldigitalnya juga terlihat baru dengan visualisasifull digital.

Meski spesifikasi mesin belum diketahui,namun secara kasat mata ada perubahan besarpada suspensi depan. Selain ukuran fork-nya

lebih besar, Honda juga tetap menggunakanproduk peredam kejut dari Showa. Begitu jugadengan sokbraker belakang anyar.

Sayangnya Honda malah belummengumumkan launching resmi motor barunyaini.

Honda TouringSementara itu, motor turing legendaris dari

Honda kembali disegarkan tampilannya. Hondabaru saja mengumumkan serangkaian upgradepada GL1800 Goldwing 2012.

Seperti diberitakan motorplus.com, terjadiperubahan mulai dari sistem GPS yang

diperbaharui, menambah ruang penyimpananbarang bawaan hingga melakukan beberapaperubahan pada desain bodinya.

Sistem GPS yang baru ini bisa diakses secaraonline, yang memungkinkan biker bukan hanyamencari rute tapi juga bisa berbagi rute denganbikers lainnya. Kalau nyasar bisa bertanya dengansesama pemakai Goldwing.

Sedangkan faring yang didesain ulang diyakiniakan menawarkan perlindungan tubuh yang lebihbaik. Posisi duduk untuk biker dan boncenger-nya juga dibuat lebih rendah agar handling lebihnyaman. (h/mp.com)

>>>>>>>>>>> KABAR>>>>>>>>>>> KABAR>>>>>>>>>>> KABAR>>>>>>>>>>> KABAR>>>>>>>>>>> KABAR >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>> INFOINFOINFOINFOINFO

Setang LimbungKEMUDI atau setang kerap mengalami gejalalimbung pada bagian ban depan. Hal begitu bisaterjadi karena beberapa sebab. Biasanya karenapemakaian lama, masalah kerap terjadi di seputarankomstir.

Saat berjalan motor seperti enggak stabil,katimbang ganti satu set komstir harganya mahal,lebih baik cek kondisi pelor di komstir.

Biasanya pelor atau steel ball komstir aus, danrumah dudukan gotri sudah kering atau sudah tidakterlumasi gemuk.

“Untuk mengganti pelor tinggal disesuaikanjumlah dan ukurannya. Jadi jangan sampai salahbeli dan pasang,” jelas Suryo mekanik dari SuryoMotor yang bertempat di Cipinang, JakartaTimur. (h/mp.com)

Semua Mobil FordTersemat Turbo

HONDA CBR 1000R versi 2012 bocor dan ramai dibicarakan di berbagai forum di dunia maya. Dalam gambar yang bocor dari distributor Honda di Hongkongini, nampak desain baru yang lebih agresif.

Seperti dilansir USAtoday, Sabtu(27/8/2011) untuk varian terbaru yangterbungkus dalam Ford Edge danExplorer.

Kedua model crossover ini akanmenjadi kendaraan pertama diAmerika Utara yang akan meng-gunakan mesin baru Ford berkapasitas2.0 liter turbocharged EcoBoost.

“Sebuah mesin EcoBoost di dalamtubuh Edge dan Explorer menem-

patkan kedua mobil ini memilikiefisiensi bahan bakar yang sangatbagus,” kata Presiden Ford Amerika,Mark Fields.

Explorer menjadi kendaraan ber-DNA crossover SUV, di mana semuaorang akan berharap untuk me-nemukan mesin empat silinder didalamnya.

Ford sesumbar rencana untukmenyematkan turbocharged akan

PRODUSEN mobil Amerika Serikat Ford terus berinova-si. Rencananya Ford bakal menyematkan turbocharged di

setiap mesin Ford mulai mesin kapasitas besar hingga kecil.

memenuhi hingga 90% di seluruhdunia pada 2013, setelah itu semuavarian Ford bakal tersemat turbo.

Selain itu bahan bakar mobil Fordjuga bakal semakin hemat yaknimemberikan sebuah EPA rata-rata 21mil per galon di dalam kota dan 30mpg di jalan bebas hambatan.

Hal ini tergantung kepada seberapabesarnya sebuah ukuran besar ataukecilnya dari sebuah mesin yangditawarkan Ford. Akan tetapi lebihmengarah strategi lain sepertimodifikasi mesin, atau membuka danmenutup di belakang grill tergantungpada kecepatan dan kondisi agar gasmileage menjadi lebih baik. (h/ist)

NET

NET

NET

19MINGGU, MINGGU, MINGGU, MINGGU, MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H RUMAH

OLAHRAGA renang merupakan salah satubentuk olahraga yang menyehatkan, menyenang-kan dan mampu membuat semua anggota kelu-arga bergembira ria. Keutamaan renang karenamampu memberi efek pada gerakan semuatubuh khususnya kaki, tangan dan leher/kepala.

Gerakan leher/kepalaini sangat membantumenjaga keseimbangansirkulasi darah/saraf daritubuh ke otak/kepalamelalui ‘bottle neck’ dileher.

Kebiasaan kitamembaca dan menulisapalagi denganmenggunakan komputerberjam-jam dari duluhingga nanti dapatmemberi pengaruh padakelenturan/kekakuan dileher/pundak.

Untuk mengaturkeseimbangan antarakebiasaan kita denganperanan renang dalammenjaga fungsikeseimbangan utamanyaleher/pundak menjadipenting.

Persoalannya adalahkeinginan untuk berenangkerap dihadapkan padapersoalan akses ke kolamrenang yang antara lainjauh dari rumah, repot,mahal (kalau rutin)—belum lagi

mempertimbangkankesehatan/kebersihan kolamrenang dan privasi(terutama aurat).

Untuk mengatasikebutuhan soal berenangdan kendalanya tadi,membuat kolam renangsendiri adalah solusinya.

Akan tetapi membuatkolam kerap terdengar atauterkesan mahal apalagimelalui konsultan ataukontraktor. Tulisan inicoba menginformasikanbahwa membuat kolamrenang dapat dilakukansendiri dan justru murah.Murah karena kita dapatmenyiasatinya.

Yang dimaksud kolamrenang mini adalah kolamyang ukurannya kira-kiraseluas 5×2,5 meter dimanavolume air sebanyak 10-15kubik dengan kedalamankolam bervariasi antara 80cm hingga 180 cm.

Bagaimana memulainya?* Ada kebutuhan untuk

berenang (kebugaran dankesehatan) dan keinginan

punya kolam renangsendiri dan memberifasilitas bagi anak-anakatau keluarga di rumahuntuk belajar renang,bergembira ria dansebagainya.

* Tersedia lahan denganruang terbuka minimal6×3 meter baik disampingmaupun belakang rumah.

Jika hanya tersisa 3×3meter yang terbuka dapatdigabungkan denganmengorbankan/substitusiatau komplemen denganbagian rumah yang tertutupyang selama ini dipandangtidak efektif/kurangmemuaskan.

Jika ruang tertutupingin tetap dimaksimalkandengan kehadiran kolam,lantainya dapat ditinggikandengan menggunakan dakatau lantai kayu.

Sementara diatasnyatetap dapat difungsikansebagai ruang kerja/ruangbaca, ruang instirahat ataugudang atau apa saja yangdipandang sesuai. Inimalah lebih menarikkarena kolam sebagianberada di luar bangunanrumah dan sebagian ada didalam rumah. Manfaattambahan, jika hujan atauterik, berenang tetap bisadilakukan.

Biayanya berapa?Membuat kolam renang

sendiri jangan dibayangkan

mahal, justru relatif murah.Biaya pembuatan kolam

ini saya kira masih bisadijangkau jika kitahubungkan dengan biayarekreasi dan biaya kese-hatan yang semakin mahal.Perkiraan kasarnya sayahitung hanya sekitar Rp5juta. Bagaimana bisa!

* Konstruksi kolam.Biaya konstruksi beton corsederhana termasuk upahtukang 3 juta, dan keramik1 juta.

* Peralatanpenyaringan/sirkulasi airyang meliputi wadahpenyaringan (400 ribu),mesin penyedot, yang biasadigunakan untuk akuariumbesar dua buah (satu untukmenarik air dari bakpenampungan limpahan kewadah penyaringan denganharga 200 ribu dan satulagi untuk menyedotendapan/kotoran dari dasarkolam yang seharga 100ribu. Untuk bahan paralon,selang-selang dan serokansekitar 100 ribu.

* Bahan disinfektan,penjernih air (dankecantikan air kolam) yangterdiri dari kaporit, tawas,soda api (dan terusi) 100ribu.

* Instalasi listrikyakni stop kontak kemesin-mesin dan lampu-lampu sekitar kolam 100ribu. ***

NO TEMPAT PENCERAMAH1. Mushalla Nurul Islam Gurun Laweh Lubuk Begalung Pengurus2. Mushalla Al-Jadid Kabun JL. Tunggang Kel. Ps. Ambacang Dafri, S.Hum3. Masjid Baitul Makmur Perumnas Air Tawar Barat Drs. H. Muhammad Alimi4. Masjid Al-Bahraian Purus Atas Drs. H. Muslim Nur5. Masjid Imaduddin Wisma Indah II Lapai Padang Muhsis6. Masjid Barkah Kel. Jati Kec. Padang Timur Solsafad7. Masjid Husnul Khatimah Komp. Perumahan Nuansa Indah H. Duharmis, BA8. Masjid Baiturrahman - Jati Dr. Zaim Rais, MA9. Masjid Hidayah JL. Tunggang Kel. Ps. Ambacang Ahmad Uzwir, S.Ag10. Mushalla Baitul ‘Arafah Komp. Plm Griya Indah II Kuranji Drs. Adraian Muis11. Masjid Sahara Padang Pasir Irvan Setiawan, S.Ag12. Masjid Ukhuwah Muhammadiyah Simpang Haru M. Fikar, S.Ag13. Masjid Raudah Ulak Karang Mulyadi, M. Pd14. Masjid Abrar Banda Olo Hendrizal, S.Ag15. Masjid Khairul Ummah Gadut Kel. Padang Besi Hamdan Hasibuan, M.Pd.I16. Masjid Baitul Muttaqin Pangkalan TNI AU Tabing Padang Pengurus17. Masjid Raya Ganting Parak Gadang H. Rista Wardi Dt. Marajo18. Masjid Nailussa’dah Alang Laweh Koto Syahrul, S.Sos.I19. Masjid Nurus Sakinah JL. Palang Karaya Ulak Karang Selatan Drs. H. Suhefri, M.Ag20. Masjid Nurul Iman Sumatera Barat H. Guswandi Syas, Lc, M.Ag21. Mushalla Darul Ishlah JL. Bakti IV Kel. Parupuk Tabiang Arnius, A.N22. Masjid Nurul Yaqin Belanti Firdaus Gani, S.Pd.I23. Masjid Al-Wustha Bungo Pasang Drs. H. Yunizar Arma24. Masjid Al-Hidayah Siteba Edi Nofrial, S.Pd.I25. Masjid Baiturrahim Parak Anau – Filano Tabing Pengurus26. Masjid Istiqlal Purus Atas Drs. Ali Amran Abbas, MM27. Masjid Nurul Huda Simpang Piai Lukman. MC, BA28. Masjid Nurul Ihsan Komp. Arai Pinang Pagambiran Jamaril Tk. Mudo, S.Ag29. Masjid Raya Muhammadiyah Tanjung Sabar Lubeg H. Mahyudin30. Mushalla Jihadul Muslimin Kampung Ujung Tanjung Lapai Salman Asyaari, M.Ag31. Masjid Al-Azhar UNP Padang H. Muslim Yatim, Lc32. Masjid Raya Durian Tarung Kel. Ps. Ambacang - Kuranji Irwan Burhan Malin Basa33. Mushalla Nurul Munfiqin Jalan Pulau Karam No. I69 Febi Afrianda, M.Ag34. Masjid Darussalam Pemancungan Kel. Pasa Gadang Berman Hendri, S.Pd.I35. Masjid Muhajirin Komp. Mawar Putih Kec Kuranji Nurman Ja’far, S.Sos36. Masjid Iman Ketaping JL. S. Parman Lolong Drs. Syafrial N, M.Ag37. Masjid Muhammadiyah JL. Pasar Batipuh - Padang Drs. Yusrizal Wahab, M.Pd38. Masjid Al-Munawwarah Perumnas Pagambiran Lubeg Drs. HR Abdur Rahman39. Masjid Istighfar Parak Gadang Salman, S.Ag40. Mushalla Baitul Huda Parak Gadang Al-Fajri41. Masjid Al-Mudzakkirin Jondul IV Tabing Padang Siril Firdaus, M.Ag42. Mushalla Al-Muhajirin JL. Kali Serayu Dalam Padang Baru H. Yulius, RM43. Mushalla Al-Mittaqin JL. Apel XIV Perumnas Belimbing Imran Ali44. Masjid Al-Irsyad Asrama TNI-AD Terandam Ganting Badrul Alaina45. Mushalla At-Taubah Kel. Koto Baru Nan XX Kec. Lubeg Muhammad Ilham, S.Ag, S.Sos46. Masjid Nurul Ihsan AS-POL Loloang Padang Arils, MH, M.Ag47. Masjid Al-Furqan JL. Sutan Syahrir Kec. Padang Selatan DR. L. Matondang, MA48. Masjid Nurul Anhar RT.06. / RW.06 HO IV Indarung Widia Putra, S.IQ, S.Ag49. Mushalla Al-Firdaus JL. Ampera Kel. Kampung Baru Lubeg Pengurus50. Masjid Jamik Ukhuwah JL. Anwar Kel. Flamboyan Baru Prof. DR. H. Sirajuddin Zar, MA51. Mushalla Darul Arham Cimpago Permai II Koto Lua - Pauh Zulkisman Lubis, S.Ag52. Masjid Al-Furqan Kel. Parak Laweh Pulau Aie Nan XX Lubeg Marjoli, S.Ag53. Masjid Raya Baitul Muttaqin Kel. Pampangan Kec. Lubeg Ismar Idrus, S.Ag54. Mushalla Muhajirin Muhammadiyah Simpang Tanah Sirah Drs. Jamalus Dt. Sd. Batuah55. Masjid Raya Baitul Ihsan Korong Gadang Kec. Kuranji H. Yusfik Helmi Dt. Yang Sati56. Masjid Thaibiyah Muhammadiyah Ranting Cangkeh Lubeg Dra. Ratna Dewi57. Masjid Al-Iman Lolo Gunung Sarik Darmansyah, MS58. Masjid Baburrahmah Kel. Anduring Kec. Kuranji H. Busthanul Chan, BA59. Masjid Kebenaran Kel. Anduring Kec. Kuranji Drs. Suhardi Idrus60. Masjid Nurul Anhar JL. Veteran No. 131 Purus Baru Padang Drs. Masrul Mustafa

Jadwal Tarawih Anda MINGGU, 28 Agustus 2011 / 28 Ramadan 1432 H

Pagar, sang Pemanis Fasad RumahPAGAR kini bukan sekadarpembatas rumah saja,namun juga berfungsisebagai bagian fasad yangtak boleh luput darisentuhan kreativitas.

Pagar berfungsi sebagaipembatas wilayahkepemilikan rumah kita.Pagar juga biasanyadijadikan pelindung rumahdari gangguan yang datangdari luar. Namun pagarjuga harus menjadi bagianyang tidak terpisahkan darifasad bangunan.

Selain itu, pagar harusmemiliki nilai estetis yangtinggi, karena pagar adalahmuka atau etalase bagipencitraan yang mewakilikarakter penghunirumah.Desain pagar berikutini bisa dijadikan sebagaiinspirasi bagi Anda untukmembuat pagar rumahapalagi lebaran semakindekat.

Elemen kayu selalumemesona. Serat danwarnanya yang naturalmemberikan kecantikantersendiri untuk pagarrumah Anda. Sayangnya,jika tak hati-hati, pagarkayu bisa membuat rumahterlihat tua, kaku, dan takmenarik.

Pada desain ini,kelemahan tadi diakalidengan menyusun kayudengan berjajar untukmenutupi satu bidang

kapling rumah. Untukmenambah unsur dinamis,kayu dijajar dengan acakdan miring. Susunan kayudisatukan dengan besi bulatyang membentang dariujung ke ujung.

Sentuhan akhir yang takkalah penting adalahmemberikan finishingtransparan agar seratterangkat. Kini kesan estetissangat kuat terpancar darifasad rumah ini.

Inovasi material baruseperti papan fiber semendan beton aerasimemberikan peluang kitauntuk berinovasi dengandesain pagar. Kombinasiyang tepat antara bentukdan bidang yang terciptadari material tersebutmenciptakan gagasan desainyang unik. Seperti desainini, beton aerasi yangdisusun silang, batu alamyang diekspos alami, sertapapan fiber semen sebagaipagar geser dipasang acakdan lengkung dengankonstruksi besi.

Pilihan lain untuk pagartanaman adalahmenggunakan batu alamyang digabung dengantanaman

Pagar "hidup"sebenarnya sudah banyakditerapkan pada rumahtradisional Indonesia.Namun, kini pagar hidupini kembali marak dengan

pendekatan desain yanglebih kontemporer.

Pagar dominan denganrumput yang dipasang padadak miring 30 derajat.Kemiringan ini bertujuanuntuk meningkatkankeamanan rumah. Di atasrumput masih bisa dita-nami pohon kamboja dananeka tanaman padi-padian.Pagar "hidup" cocokmenjadi bagian dari desainrumah modern Anda.

Pagar rumah tidakharus bermaterial kerasseperti besi, beton, batu,atau aluminium yang masifdan kaku. Material lunakseperti tumbuhan pun bisadimanfaatkan menjadipelindung rumah.

Menurut arsiteklansekap Nirwono Yoga,elemen terdepan padahunian ini sangat penting,baik secara fungsionalmaupun estetika. Kehadiranpagar tanaman khususnya,selain memberi tampilanyang berbeda dengannuansa hijau, dapat pulamengantarkan atmosferalami pada fasad rumah.

Pagar tanaman punmemiliki fungsi ekologis.Karena itu, sebelummengaplikasikan tanamansebagai pagar, ada dua halyang menjadi pertimbangan.Pertama, tanaman bukanmerupakan pagar masif.Pagar tanaman sifatnya

RumahAsridenganKolamRenangMini

semipermanen. Untukmenjadikannya pagar,tanaman ini bisa dikom-binasikan dengan pagarbesi, kayu, atau tembok.

Kedua, pertimbangkanfungsi pagar yang inginditampilkan, apakah inginmenonjolkan fungsiestetika, hanya sebagaipengaman, atau ekologis(untuk meredam kebisingandan menyerap polusi).Fungsi ini nantinya akanmemengaruhi Anda dalammemilih jenis tanaman danperawatannya. Sebab,tanaman merupakanmahluk hidup yang terustumbuh dan berkembang,sehingga memerlukanperawatan ekstra jikamenginginkan tampilannyatetap natural dan menawan.

"Jangan memilihtanaman pangkas karenatanaman itu memerlukanmaintenance yang tinggi,"kata Nirwono.

Jika salah memilih jenistanaman, Anda harus relamenerima konsekuensinya.Anda harus maumelakukan perawatan plusterhadap pagar hijau Andaitu dengan cara rutinmemangkasnya dua minggusekali, agar mendapatkantampilan pagar yang tetappada model sebelumnya,yakni rapi dengan tinggiyang sama dan tidakberantakan. ***

20 MINGGU, MINGGU, MINGGU, MINGGU, MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H

OLEH: ZUKRI SAAD

Dikarang: BADAWI SUTAN PANGERAN

21MINGGU, MINGGU, MINGGU, MINGGU, MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H I NSP I RAS I

UWAN terlambat dan terpaksamembatalkan acara untuk bertemukolega bisnis di Jakarta, membahaskemungkinan merancang tug-boat danbargas untuk mengangkut tandan buahsawit dari perkebunan di Jambi, Sumseldan di 4 propinsi di Kalimantan. Jadinyaterkatung-katung di bandara H. AsanSampit, karena pesawat KalstarAviation masih menunggu cuaca

membaik, jarak pandang terpenuhi. Dari rencana take-off jam 10.30, jadinya mulur ke jam 15.30. Memangrumit, tapi mau bagaimana lagi. Kebakaran lahan gambutmemang terkenal di Kalimantan Tengah sejak PresidenSuharto mencanangkan rencana swasembada pangandengan membangun lahan sejuta hektar persawahan.

Sembari merenungi pemandangan KabupatenKotawaringin Timur menuju musim kemarau, pikiranUwan melayang ke suasana yang mirip di tahun 2005yang lalu. Begitu mendarat di bandara Tabing, rabu siang26 Januari 2005 yang berkabut tebal itu, telpon genggamUwan berdering serius. Rupanya dari TVRI Padangyang mengundang Uwan untuk menjadi narasumber dialoginteraktif Berita Ranah Minang, mulai jam 4 sore. Temanyatentang kabut asap yang sejak awal minggu melandakota Padang dan wilayah Sumbar umumnya.

Buat Uwan Ini panggilan yang sejalan dengan apayang sampai saat ini diperjuangkan sepenuh hati. Sesuatuyang mampu menyedot perhatian selaku aktifis lingkungan.Jadi wajib hukumnya memenuhi undangan ini, fardhu‘ain sifatnya. Apalagi, tampil di depan publik suatukenyamanan, karena setelahnya akan ada saja SMS darikawan-kawan membahas topik yang dibawakan.

Itulah, sore yang berkabut asap itu Uwan mengudara,menyampaikan opini tentang bencana lingkungan berupaasap yang sangat mengganggu kehidupan sehari-hari.Uwan menjelaskan dampak kerugian jangka pendek,menengah dan jangka panjang. Dampak kesehatan,gangguan untuk moda transportasi udara maupun daratdan kerugian ekonomi masyarakat secara umum. Yangpaling penting,sebagai propinsi yang memilikikeanekaragaman hayati tinggi, fenomena asap itu perludiantisipasi dengan mengembangkan upaya pengendaliansistemik. Saat itu memang tidak mudah mengukur tingkatkerugian akibatnya punahnya plasma nutfah atau sumbergenetik. Yang jelas pasti sangatlah besar.

Sebagai contoh saja, sejak kebakaran hutan pada tahun1998 yang cukup lama, perairan kita telah kehilanganterumbu karang warna warni yang tentu beranekaragamjenisnya. Semuanya berganti dengan hamparan terumbukarang berwarna merah yang oportunis terhadap perubahan,dikenal sebagai red tide. Red tide mendominasipenampilan wilayah bawah laut Sumbar, sehingga takseorangpun penyelam akan mau menikmati suasana bawahlaut yang serba monokultur itu. Manak enak, menyelamdi tengah suasana dominan merah tua.

Dapat dibayangkan, ribuan sumberdaya penghasilragam kehidupan (genetic resources) musnah dan sirnaseiring minimnya sumber cahaya dari matahari untukproses fotosintesis. Sederhananya, hanya jenis sumbergenetik yang oportunis yang akan lulus hidup/ survive.Jenis genetik oportunis ini akan beradaptasi dengan kondisialam yang kekurangan energi dari matahari, yang kalauperlu akan bisa berubah sifatnya. Sumber genetik yangtidak mampu beradaptasi dengan kondisi fotosintesisrendah jelas akan punah, sirna untuk selama-lamanya.Punah abadi !!

Logika lingkungan yang Uwan miliki menyatakanbahwa perubahan alam yang demikian ekstrim pastiberakibat langsung pada ekosistem. Kita tentu tak maukehilangan ciptaan Tuhan yang sangat besar perannyabagi kehidupan

umat manusia saat ini dfan tentu dimasa-masamendatang. Untuk itu perlu dibangun suatu upaya sistemikdalam mengelola sumberdaya alam, tak terkecuali laut,pantai, darat, hutan, sungai, danau, pegunungan secaraterintegrasi.

Upaya pengelolaan sistemik yang Uwan maksud adalahditerapkannya pendekatan pembangunan berparadigmabaru, yakni pengelolaan lingkungan yang berbasispelestarian. Sumberdaya alam tetap dapat diolah untukkemajuan zaman dan pemenuhan kebutuhan kehidupan,namun memperhitungkan dampak pelestarian danmanfaatnya harus dapat dinikmati secara berkelanjutan.

Paradigma mana menuntut kepala daerah KabupatenKota wajib memiliki visi lingkungan, agar dapat mengelolapembangunan yang berorientasi pada pemenuhankebutuhan masa kini tapi tetap menjamin ketersediaanuntuk generasi mendatang. Untuk ini perlu dikembangkansebuah skenario pembangunan berdaya jangkau ke masadepan dengan mempertimbangkan peranserta efektifanggota masyarakat, baik sebagai pelaku utama maupunkelak sebagai penikmat pembangunan yang dicirikanoleh kesejahteraan berkelanjutan.

Dalam dialog sore berkabut itu, Uwan menghimbaumasyarakat Sumbar agar dalam pemilukada memberikansuaranya kepada kepala daerah yang mau dan berjanjimenerapkan pendekatan pembangunan berwawasanlingkungan hidup. Untuk itu, Angku Lareh yang kelakterpilih karena pro lingkungan

dimaksud perlu mendorong dan mengembangkanperaturan daerah (Perda) tingkat propinsi maupunkabupaten kota yang mengharuskan siapa saja yangmembakar lahan dihukum berat berikut denda besar.Baik individu masyarakat maupun perusahaan/ investordi sektor perkebunan dan kehutanan yang melakukankesalahan, membakar lahan untuk usahanya harusmenerima imbalan atas kelakuannya itu. Intinya Perdayang dikembangkan itu menerapkan pendekatanpengolahan lahan tanpa membakar atau dikenal dengannzero burning system.

Perda tentu akan efektif kalau menerapkan pendekatanreward and punishment, salah satunya pemberian insentifdan dis-insentif. Beri imbalan untuk mereka yang patuh,beri hukuman bagi yang melanggar. Di akhir dialogUwan mengusul dimulai dulu dengan menerapkan zeroburning bagi limbah pertanian. Tak ada pembakaranjerami di sawah, jerami cukup dikumpul dan dibuattumpukan serta diolah di tempat menjadi kompos.Kompos yan dihasilkan kelak bisa dipakai sendiri ataubisa pula dijual. Dapat pula jerami dibawa pulang,dijadikan pakan ternak untuk kemudian pupuk kandangkembali ditabur di sawah. Ir. Djoni, konco lama Uwanmenggunakan logika itu dan sukses mereduksi titik apidi lahan pertanian. Salah satu akibat sukses itu, diamemperoleh penghargaan Kalpataru Nasional dari Presidentahun lalu.

Bandara H. Asan – Sampit, 19 Agustus 2011

SKENARIO

Mengolah LahanTanpa Membakar

Air Mata Amak BaskoOleh ALFIAN JAMRAH

BUKU berjudul Jejak-JejakMakna Basrizal Koto–Dari TitikNol Menjadi Entrepreneur Muliaini belum begitu lama diter-bitkan, yakni pada 2009 olehPT Gramedia Pustaka Utama.Tapi mungkin tak banyak orangyang tahu bahwa sesungguhnyabuku ini bagaikan sebuah intanberlian yang mengandungbutiran sinar yang memukau.Dituliskan oleh Nanang QosimYusuf, seorang Master TrainerThe7Awareness dan PenuturKesadaran Nasional, denganpenyajian yang menarik, ringandan enak dibaca berulang-ulang.Buku setebal 169 ini dihantardengan Kata Sambutan olehWakil Presiden RI (waktu itu)M Jusuf Kalla, dihiasi beberapakalimat motivasi serta beberapa

buah foto. Buku ini layakdibaca, dan bahkan harusdibaca terutama oleh generasimuda.

Kita di Sumatera Barat danRiau, bahkan Indonesia tentusudah pernah mendengar namaBasrizal Koto yang akrab disapadengan Basko, seorang peng-usaha sukses luar biasa dariLimau Puruik Pariaman. Ka-laupun belum pernah melihatwajahnya, tapi mungkin telahpernah mendengar namanyadan sepak terjangnya di duniabisnis.

Di Padang ada Hotel Bas-ko Best Western dan BaskoGrand Mall (dulu MinangPlaza) yang sudah sangat akrabbagi masyarakat SumateraBarat. Sedangkan di Riau ada

pula belasan macam usahanya,seperti peternakan, perkebunan,supermarket, penerbitan suratkabar, properti, percetakan,transportasi, stasiun radio danbahkan juga perguruan tinggi.Sungguh luar biasa karenausaha itu dimulainya dari nol,bahkan mungkin dari minuskarena dia berasal dari keluargayang sangat miskin harta. Daningat bahwa Basko tidak tamatSD karena kemiskinannya.

Sebenarnya kisah tentangBasko bukan cerita baru lagidan sudah banyak yang tahu,tapi rahasia-rahasia hidupnyaperlu disosialisasikan terutamabagi generasi muda untukmenjadi suri tauladan danpedoman. Yang paling mena-rik adalah kisah suksesnya itudimulai dari sebuah peristiwayang sangat membekas dalamsanubarinya dan kemudianmenjadi api pendorong dalamkehidupannya.

Suatu hari Amak (orang tuaperempuan) Basko yang berna-ma Hj Djaninar karena sangatmiskinnya berupaya meminjamberas untuk dimakan kepadatetangganya. Tapi dengan kasartetangganya itu menjawab,“Makan selah batu jo anak-anak kau, bareh kapatang sajoalun dibayia” (Makan sajalahbatu bersama anak-anak kamu,beras yang dipinjam kemarenbelum dibayar).

Ucapan pedas itu didengarlansung oleh Basko kecil yanglangsung menusuk ke lubukhatinya. Kemudian padamalamnya Basko menyaksikanamaknya shalat Tahajjud de-ngan berurai air mata meng-adukan nasibnya ke hadiratAllah Yang Maha Kuasa.Itulah pemicu Basko untukmaju, yaitu air mata Amak yangselalu terkenang-kenang dipikirannya. Begitu sulitnyahidup dan dia harus bangkitbekerja keras untuk mencapaikesuksesan.

Air mata Amak selalumemotivasi Basko sehingga diaberhasil mendirikan belasan

perusahaan yang sukses. Moti-vasi air mata Amak ini menurutNanang Qosim Yusuf, MasterTrainer The7Awareness disebutdengan One Minute Awareness(OMA), yaitu satu menitpengalaman berharga yangsangat membekas dan menjadititik balik sehingga dapatmerobah jalan kehidupan.Setiap orang pasti pernahmengalami OMA ini, tapi tidaksemua orang bisa memanfa-atkannya.

Usaha bisnis Basko bukan-lah warisan orang tua, tapidimulainya dari tahap palingbawah sedikit demi sedikitdengan kerja keras. Dia pernahmenjadi stokar/kernet oplet,menjual sayur, menjual gore-ngan di terminal, tukang jahit,makelar kendaraan, toko aseso-ries mobil dan lainnya. Diajuga jatuh bangun dan meng-hadapi banyak cobaan. Diatidak punya pendidikan formaldan tidak memiliki sehelaipunijazah. Oleh karena itu Baskotermasuk manusia di atas rata-rata (transhuman) yang disebutoleh Dr.Mochtar Naim denganThe Phenomenon, dan ada pulayang menyebutnya Sang Ins-pirator.

Basrizal Koto adalah asliorang Minangkabau, dia lahirdan besar di Pariaman, keduaorang tuanya juga asli urangawak. Basko dibesarkan olehudara, air, tanah dan auraSumatera Barat ini. Baskomenjalaninya baru dalam duasampai tiga puluh tahun ter-akhir, berarti masih belum jauhbeda dengan kondisi sekarangini. Maksudnya cara dan kiat-kiat hidup Basko tersebutmasih relevan bila ditiru danjejaknya masih jelas bila diikutioleh anak muda Minangkabauini.

Bagaimana Basko meng-hormati dan kesantunannyakepada orang tua, bagaimanakerja kerasnya mencapai cita-cita walau tidak tamat sekolah,bagaimana dia menghadapitantangan hidup, bagaimana

pengamalan agamanya, bagai-mana pula kemiskinan yangtidak membuatnya putus asa,semua itu perlu rasanya ditu-larkan kepada generasi mudakita sekarang. Basko seorangGreat Enterprneur yang tidakmau hanya menjadi pegawai/karyawan, dia membuka lapa-ngan kerja. Kemudian dalamberusaha juga tidak meng-halalkan segala cara, penuhetika, pertimbangan dan rasasosial. Jadi semua karakternyaitu cocok sekali dengan ke-Minangkabau-an.

Nah, apakah mungkin Pe-merintah Propinsi SumateraBarat menjadikan Basrizal Kotosebagai inspirator dan motiva-tornya anak Minangkabau.Tularkan kiat hidup Baskokepada para siswa mulai dariSD hingga SLTA sehingga sejakusia dini anak-anak kita tidakcengeng, santun kepada orangtua dan suka bekerja keras.Cetak buku biografi Basko danceritakan di sekolah-sekolah.Jangan sampai kesempatan inidiambil oleh daerah lain. Sayarasa Basko setuju menjadiinspirator dan motivator sertamau membantu membangunkarakter anak-anak Minang-kabau. Semoga akan lahirratusan atau ribuan Baskosesudah itu. Majulah SumateraBarat... !

Tidak ada kata menyerah.Tidak ada kata menyalahkanatas kemiskinannya. Tidak adakata kecewa dan keluhan.Tidak ada kesombongan.Tidak ada kebencian. Tidakada kedurhakaan kepadaorang tua. Tidak ada katamemanjakan anak-anaknya.Tidak ada kata malas. Tidakada kata tidak bisa. Tidak adabehenti, terus berlari. Tidak adakata tidak layak. Tidak adakata nyaman. Tidak ada katatidak bersyukur. Kecuali kataterima kasih Ya Allah atassegala-galanya. Itulah gam-baran Sang Inspirator :H.Basrizal Koto (Oleh : NanangQosim Yusuf).

Mato Indak Amuah Tapiciang…

BABUKO sabana indakraso makan. Maliekkapitiang sagadang

priang, udang sagadanglangan, Tek Baya joMardambin kailangansalero. Apo lai, sasudahnyo kicok, sado makanantu manih kasadonyo. Rasokolak baagiah garam.

Dek namonyo puaso,nyo mamah mahan juomakanan tu ka muncuang,sudahtu nyo talan jo ayia.Bos nan maaundangindak ado di hotel.Untuak manyampaianpasan, nyo kirim sajosupirnyo. Baralahkataniyonyo badanMardambin. Katiko sudahmakan tadi, nyo cubomaisok rokok…Bagagehpelayan manuruik.D\

“Maaf Pak…Disini gaboleh ngerokok…Kalaumau ngerokok ke SokingArea…di pojok sanaPak…” kecek Pelayan tumamintak maaf.

“Marokok den anglarang…? Marokok sudahmakan ko…Urang lahbabuko…, makan, minun,marokok lah buliah…”baleh Marcambin.

“Ya. Di Smoking Areaboleh pak..Di pojokkanan sana…”

“Moking-moking aa dek angkooo? Aden jan diaturatur…Rokok…rokok den… Api,api den… Muncuang…muncuang den…Waang tau,bahaso adenko… tamukehormatan ?”

“Bukan ga tau Pak…Iniperaturan Hotel…Baca aja tuhPak…No Smoking, kan…?”Palayan tadi manunjuak tulisandi dindiang.

“Itu…buliah di pompabensin…Ko di Hotel…Manggalehminyak bagai kalian disiko…?

“Maaf. Saya ga biasa diskusiPak…Silahkan ke sana atau ke

luar kalau merokok…Maaf…”Mrdambin bacaruik. Tek Baya

manyabakan lakinyo.“Alah mah…Di biliak se

awak ..suko ati awak…Banyakbana paraturan di hotelkomah…”

Tek Baya jo Mardambinmintak diantakan ka kamar. Inyotakuik, kok salah takan naiakLift…sudahtu, kunci nan bantuakKartu namo ko… manyusahpikiran. Sadarun duo darun Liftbakarajo, inyo lah sampai kamuko kamar. Kunci dibukak andek pelayan.

Tibo dalam kamar, hati

babaliak sanang. Badan raso disarugo dunia. Dingin. Harum.Barasiah. Tek Baya marabah,baguliang kasuTek Baya jookkida. Mardambin maisok rokokdakek meja. Suasana iduiksarupo iko, mungkin haanyo disarugo. Baitu pangana Tek Bayamalayang layang.

Cuma, AC kamarko tarasodingin bana. Labiah dingin dariAlahan Panjang rasonyo. TekBaya mulai raso tasasak sasakkajamban.

“Amboka buang ayia ke-tek…tolong tunjuak an dima konopayia kamambasuah…” kecek Tek

Baya bagageh tagak.“Ehehh. Itu se batanyo

juo…Liek sajo…konopdakek dindiang tu…puta…klua ayia mah.Ambo lah biaso putamamuta konopko mah”

Tek Baya lansuangmancangkuang. Konop didindiang nyo puta habih.Cosshhhhh… Karayianyokalua pulo…Sosssshhhh… Baitu salsai,pipa ayia nyo pompakanuntuak cebok…Inyo indaktau, konop tu spesialangek….Ayia angeksatangah manggala-gak…manyiram bagiannan rahasio….Hangekindak tabado….

“Hampheeeek…haduaaaahhhh… Hangee-eek…” Tek Baya malulu-ang. Pusakonyo rasotabaka. Inyo malompekkalua…bantuak urangtakaduduak an baro..

“Mangaaa…Mangaaa…?”tanyo Mardambintakajuik.

“Baniayo den…Babakakarampang den jo ayiaangek… huuuhuuu.” TekBaya manangih kahangekan.

“Indak baa baa banatudoh…. Rancak juomah… kaganti ubek

pailangan gata gata…”Ado satangah jam Tek Baya

maidok, marutok sambiamangipeh ngipeh bagian rasionyo.Mardambin mulai bagolek dikasua taba.Nan samalamtu kaduourangko indak sumbayangTarawiah doh. Singajo khususmanikmati Hotel sarugo nanmewahko.

Cuma…antah baa kolah ?Mato urang nan baduoko indakamuah tapiciang saketek juo.Dingin, manyunguik….Jamsatu…duo…tlgo… sampai jamampek.. Imsak…Indak takalokwalau sapiciang juo.

Halaman terselenggara atas kerja sama Harian Haluan dengan Komunitas Jurnalistik IAIN Imam Bonjol Padang.Penanggung Jawab: Maya Lestari Gf. Grup facebook: Haluan Kampus

MAHASISWA INDONESIA DI LUAR NEGERI

Berlebaran di Tengah Negara Tak Kenal Idul Fitri

KAMPUS22 MINGGU, MINGGU, MINGGU, MINGGU, MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H

Ya, berburu tiket mudik,ternyata menjadi bagian dari‘kemeriahan’ berlebaran. Tapi,bagaimana dengan teman-temankita yang tengah kuliah di negeriorang, terutama di negeri di manaIslam menjadi minoritas di sana?Suasana di atas pasti sulit ditemui.Apalagi kalau hari raya jatuh dihari kerja. Duh, pasti rasanyanelangsa sekali, mesti menghadirikuliah di saat saudara-saudara diIndonesia berhari raya. Yuk kitasimak pengalaman teman-temankita yang merayakan Lebaran diluar negeri.

Deni, mahasiswi MonashUniversity asal Solok punya ceritaunik. Idul Fitri lalu kebetulan jatuhpas hari kuliah. Karena Australiabukan negara muslim, tak adatanggal merah saat itu, artinya,kuliah jalan terus.

“Di sini sepi-sepi saja,” ujarnya.“Aku pun tidak bisa salat Tarawihdi masjid, soalnya aku tinggal diGlennhuntly, di sini ngak adamasjid. Tarawihnya sendirian ajadi kost. Tapi, di sini (MonashUniversity) ada komunitasmahasiswa muslim Indonesia,senasib di perantauan, kamimenghilangkan rasa sepi dengan

saling berbagi dan mengingatkanaja,” cerita Deni.

Salat Idul Fitri dilakukan Denidi Coburg City Hall, Melbourne.Di sana cukup banyak orangIndonesia, bahkan yang bukan dariIndonesia pun ikut salat di sana.Yang menyenangkan setiapkeluarga membawa potluck, yaknimakanan dari rumah. Seusai salatmereka semua berbagi potluck.Terasa sekali rasa kekeluargaansebagai sesama orang Indonesiadi sana. Makanan yang dibawaberagam, mulai dari lontong oporsampai sambal goreng hati. “Saatitu rasanya bahagia sekali bisamenemukan masakan Indonesia,”tutur Deni yang mengaku seringmakan telur dadar yang dicampursama ikan tuna kaleng.

Merayakan Idul Fitri di luarnegeri juga dirasakan Danilmahasiswa Nanyang TechnologyUniversity, Singapura. Tak adatanggal merah di Singapura untukhari raya Idul Fitri. Untung saja,pada saat Lebaran lalu jadwalkuliahnya sangat bersahabat.Kuliahnya baru dimulai pada sorehari.

Pagi hari raya, ia berangkatbersama teman-teman muslim

menuju kedutaan. Di sana suasanasudah ramai.

“Banyak teman-teman muslimdari berbagai negara ikut salat Ieddi kedutaan, ada yang dariThailand, Pakistan dan lainnya.Pokoknya saat itu kita semua sama,meski berasal dari berbagai rasberbeda,” cerita Danil.

Seusai salat dan bersalam-salaman, yang diburu tentu sajamakanan.

“Untuk mahasiswa yang biasangirit-ngirit, ketemu makanangratis itu anugerah luar biasa,” ujarDanil, “Apalagi selama ini jarangketemu makanan Indonesia seperti

ketupat atau rendang. Makan-makan seperti jadi ajang balasdendam, padahal sebelumnyateman-teman di komunitas muslimsudah mengingatkan untuk janganmakan berlebihan, sebabmembahayakan kesehatan, tapi apaboleh buat, habis gak tahan,”kenang Danil.

Yang menggembirakan Danil,malamnya ada acara makan-makanlagi. Kali ini diadakan NTUMSdan dihadiri mahasiswa-mahasiswamuslim asing. Para mahasiswamembawa makanan khas darinegara masing-masing untukdimakan bersama. Mengenal aneka

BETAPA nikmatnya berlebaran di Indonesia. Se-bagai negara berpenduduk muslim terbesar di dunia,kita bisa menikmati suasana lebaran yang mengesan-kan. Mulai dari mengadakan takbiran keliling kam-pung, bebas memilih akan salat Idul Fitri di mana,hingga berburu makanan Lebaran dari satu rumah

ke rumah lain. Beberapa hari menjelang hari HLebaran, suasana itu sudah terasa, setidaknya bagi

pemudik.

rasa makanan luar negeri menjadikenikmatan tersendiri. Kegiatantersebut, sedikit banyaknya bisamengurangi kesedihan Danilkarena tak bisa berkumpul dengankeluarga.

Ya, berkumpul dengankeluarga, ternyata salah satunikmat terbesar pada hari raya IdulFitri. Nikmat itu baru terasa bilakita jauh dari keluarga dan takbisa pulang, seperti sobat-sobatmahasiswa kita ini. Tak pentingjadinya baju baru atau duit lebaranyang akan didapat. Terjalinnyasilaturahim jadi kebahagiaanterindah. (Laporan Mahreen)

SINEMANIAK

KOMENTAR

Novel dengan Banyak Pengetahuan Baru

Judul : Gadis JerukPenulis : Jostein GaarderPenerjemah : Yuliani LupitoPenerbit : Mizan PustakaCetakan : Juli 2011 (Gold Edition)Tebal : 256 hlm

Foto Muhammad Ibrahim/kompasianaMAHASISWA dan warga Indonesia di Malaysia setiap Lebaran melakukan salat Id’ bersama di Wisma Duta Kuala Lumpur. Dan halini memang selalu diselenggarakan tiap tahun untuk saling mengakrabkan diri sesama warga dan menumbuhkan rasa cinta dankerinduan akan Tanah Air.

BOND 23BOND 23BOND 23BOND 23BOND 23

Terancam Pindah dariIndia ke Afrika SelatanPARA penggemar James Bond sepertinya tak perlukhawatir film terbarunya nanti tak seru gara-garaditolak syuting di India. Pasalnya, film ini sudahmenemukan lokasi baru yang tak kalah serunya!

Pembuatan film terbaru agen rahasia ini sempatterancam. Sebelumnya, produksi film rencananyaakan dilakukan di India. Namun, para pemain dankru sepertinya harus ekstra sabar karena izin untukmenutup dua jalur kereta api di luar Mumbai masihbelum datang juga.

Produser film berjudul Bond 23 yang bertanggungjawab untuk keperluan syuting di India, Take One,berencana menutup sebagian jalur kereta api diAhmedabad dan Goa untuk salah satu adegan. Karenaterlalu lama menunggu izin, mereka pun berencanapindah ke Afrika Selatan.

“Pihak berwenang di Afrika Selatan sudahmenunggu dan menyediakan semua hal yangdibutuhkan untuk mendukung film ini. Kalau kamitak bisa bekerja sama dengan (pemerintah) India,syuting bisa batal dilakukan di sini,” ujar PraveshSahni, juru bicara Take One.

Film yang dibintangi Daniel Craig dan disutradaraiSam Mendes ini rencananya akan mulai syuting musimgugur tahun ini. Namun, karena berbagai halangan,sepertinya akan mundur sampai Januari tahun depan,seperti dilansir Deadline.com.

Boleh jadi Daniel Craig dianggap sebagai salahsatu aktor yang paling pantas memerankan sang agenrahasia 007, James Bond. Namun, rupanya Danielsendiri merasa tak cukup percaya diri dan terlalutua untuk memerankan karakter legendaris ini.

Film James Bond terakhir, Quantum of Solace,terbilang sudah cukup lama dirilis, pada tahun 2008lalu. Pembuatan film selanjutnya pun terpaksa harusditunda karena masalah finansial yang terjadi padastudio film MGM.

Atas penundaan yang sudah berjalan sekitar 3tahun ini, sang aktor, Daniel pun khawatir dirinyaakan dianggap sudah terlalu tua untuk memerankansang tokoh jagoan. Untungnya, masalah terselesaikankarena syuting sekuel film ke-23 yang belum diberijudul ini akan dimulai tahun ini (2011).

“Kalau kami tak bisa membuat filmnya, akansangat konyol, karena kami sudah mengumpulkanuang dan kesempatannya sangat bagus. Mereka (parabos MGM), sedang dalam situasi finansial yang sangatrumit dan tak ada yang bisa dilakukan. Entah masalahini akan selesai dengan sendirinya, atau aku yangakan sudah terlalu tua, atau memang sudah berakhir.Aku sudah benar-benar tak sabar melakukannya lagi.Tapi kurasa memang akhirnya aku harus kecewa,”jelas Daniel. (inilahdotcom)

BAGAIMANA perasaan kita jikatiba-tiba saja kita menerima suratdari ayah kita yang telahmeninggal dunia belasan tahunyang lalu? Tentunya hati kita akandiliputi keharuan dan penasaranapa yang sebenarnya ingindisampaikan ayah kita dalamsuratnya itu.

Itulah yang dialami GeorgRoed, seorang remaja berusia 15tahun yang tinggal bersama ibu,ayah, dan adik tirinya di Oslo -Norwegia. Surat yang ditulisayahnya sebelas tahun yanglampau itu ditemukan secara tidaksengaja oleh nenek Georg dikereta kereta bayi yang duludipakai Georg

Surat panjang yang diketikrapih dengan komputer olehayahnya itu didasari olehpemikiran bahwa ia takkan sempatmembicarakan masalah kehidupandengan Georg yang saat itu baruberusia 4 tahun. Sebagai seorangdokter, Ayahnya (Jan Olav) tahubahwa hidupnya tak akan lamalagi karena penyakit yangdideritanya. Dan surat itu sengajadiselipkan olehnya di kereta bayimilik Georg dengan harapan suatusaat akan ditemukan dan dibacaoleh Georg ketika ia sudahberanjak dewasa.

Melalui surat ‘wasiat’ ayahnyayang berkisah tentang masamudanya ini maka terjadilahinteraksi antara masa lalu sangayah dan sang anak di masa kini.Dalam suratnya itu Jan Olavberkisah bahwa di masa mudanyaia berjumpa dan jatuh cinta padaseorang gadis misterius yangmembawa banyak buah jeruk.

Perjumpaan Jan Olav dengan sigadis jeruk adalah ketika iamelihat seorang gadis yangmembawa sekantung penuh jerukdalam trem yang ia naiki. Saatmelihat jeruk yang dipegangnya ituhendak jatuh, Jan Olav berusahamenolongnya, namunkecerobohannya justru membuatseluruh jeruk yang dibawa si gadisitu berjatuhan, hal ini membuat siGadis Jeruk marah, lalu turundari trem dan meninggalkannya.

Setelah kejadian itu, GadisJeruk tak bisa lepas dariingatannya, Jan Olav menjaditerobsesi untuk bertemu kembalidengan si gadis jeruk, satu halyang sulit karena dia takmengenal siapa nama si gadisjeruk dan dimana ia tinggal.

Sebuah kebetuhan akhirnyamempertemukan Jan Olav denganGadis Jeruk di sebuah kafe,seperti perjumpaan pertamanya sigadis jerukpun saat itu sedangmembawa sekantung jeruk.Pertemuan inipun cukup singkat,belum sempat Jan Olavmenanyakan identitasnya gadisjeruk pun kembali pergimeninggalkannya.

Kejadian ini membuat JanOlav semakin penasaran dankembali mencari jejak si GadisJeruk. Ia bertanya-tanya dalamhatinya mengapa si gadis jerukselalu membawa sekantong jeruk.Pola pikir seorang dokter yangmelekat padanya membuat iamelakukan analisis-analisis untukmenjawab pertanyaan tersebut, takhanya itu ia juga mengunjungitempat-tempat yang mungkindisinggahi oleh si Gadis Jerukdengan harapan akan kembalibertemu dengannya. Pencariannyaini dilakukan tanpa kenal lelah,menembus batas negaranya hinggaakhirnya menghantarnya keperkebunan jeruk di SevillaSpanyol.

Dalam novel Gadis Jeruk yangterbit pertama kali pada tahun2003 di Norwegia dengan judulAppelsinpiken ini seperti biasaJostein Gaarder menghadirkanmateri filsafat dalam ceritanya.Gaarder masih setia dalam modelpenceritaannya yang menghadirkankisah dalam kisah melalui mediasurat.

Seperti juga yang menjadi cirikhas dalam setiap karya-karyanya,Gaarder juga selalu menelusupkantambahan pengetahuan baru diluarmateri filsafatannya, kali iniadalah tentang Teleskop Hubble,teleskop ruang angkasa pertamayang juga disebut “mata semesta”.Sebuah teleskop yang untukpertama kalinya berhasilmengambil ribuan foto galaksi dannebula yang berjarak beberapa jutatahun cahaya dari Bima Saktidengan sangat jelas. Teleskop inidiluncurkan ke orbitnya daripesawat ruang angkasa Discoverypada tahun 1990.

Lalu apa hubungan teleskopHubble dengan kisah GadisJeruk? Dengan piawai Gaardermembuat pembacanya penasaranuntuk terus menelusuri pencarianJan Olav lengkap denganromantismenya dalam mengungkapmisteri siapa Gadis Jeruk itu

sesungguhnya. Melalui teleskopHubble dan Gadis Jeruk novel inipada akhirnya membawapembacanya pada sebuahperenungan tentang alam semestahingga pada pertanyaan filosofistentang makna hidup, takdir,kesempatan, dan pilihan hidup.

Seperti sebuah dongengmemiliki aturannya sendiri dimanasemua peran dan kisahnya telahdituliskan untuk menuju sebuahakhir kisah yang diinginkanpenulisnya, maka dalamkehidupanpun setiap peristiwayang kita alami bukanlah sebuahkebetulan belaka melainkanmemiliki maksud dan sebab akibattersendiri.

Banyak kalangan yang menilaiGadis Jeruk adalah karya Gaarderyang lebih ringan dibanding karya-karya lainnya (Dunia Sophie,Solitare Mysteri. dll). kisah dalamnovel ini memang tampak lebihsederhana dan bersajaha, namunnovel ini tetapmenyisakan sebuahperenungan yang dalam tentangmakna hidup, takdir, dan alamsemesta.

Memang tak ada konflik yangmencuat yang dihadirkan Gaarderdalam novelnya ini, dan itu bisasedikit membuat pembacanyamerasa jenuh. Namun pembacayang sabar tentunya tak akanbegitu saja meninggalkan novelini, karena semakin mendekatiakhir kisah akan ada banyakmakna kehidupan yang kitaperoleh dalam sudut pandang yangberbeda. (Sumber: http://bu-

REHAL

DENI ENDRIANI KATRINAMahasiwa Jurusan Gestion des Sites duPatrimoine Culturel naturel Valorisation

Touristique di Universite Paris 1 - SorbonPantheonne

INI Ramadan dan Lebaran pertamasaya berada di luar negeri. Suasanatentu saja sangat berbeda sekali ketikasaya berada di Indonesia, atau diPadang. Puasanya saya jalani durasiwaktunya cukup panjang, sekitar 18jam.

Tapi semua saya jalani dengannyaman dan nikmat. Pada tanggal 30Agustus 2011 masyarakat dan maha-siswa Indonesia di Paris dan sekitarnyamerayakan Hari Raya Idul Fitri 1432H yang diperkirakan jatuh pada 30Agustus 2011, Duta Besar akanmenyelenggarakan Open House.

NELTI ANGGRAINIMahasiswa Institute of Development Studies,

University of Sussex Brighton, Inggris

BAGI mahasiswa yang sedangmenuntut ilmu di luar negeri, puasaitu malah mengefektifkan polakonsumsi kita. Kita tak begitudirepotkan masak-memasak. Karenapihak KBRI dan juga lembaga terkaitdengan warga Indonesia sering adakanbuka bersama. Lebaran di Inggris yangkeduanya kalinya saya jalani. SaatLebaran, rasa kekeluargaan terasa sangatkental, kadang saat Lebaran saya rindugulai jariang. Di Inggris jelas tak adajariang.

JULIA FAUZIAH MATONDANGBirmingham, West Midlands, United Kingdom

SAYA baru 3 bulan menginjakkankaki di tanah Inggris. Dan ini puasadan Lebaran pertama saya di negeriorang. Waktunya puasanya cukuppanjang, 16 jam. Tapi tak masalah jugakarena dijalani dengan ikhlas. Lebarantahun ini juga digelar halal bi halaldi KBRI di London. Dan yangmenarik, saat Ramadan, kerusuhansedang memuncak di Igggris.

Selamat LebaranBuat Kawan-

kawan di Padang

23MINGGU, MINGGU, MINGGU, MINGGU, MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H HOB I

KOMUNITAS SNC GRAFFITI

PenuhWarna,CeritadanHarapan

NYENTRIK, ENERGIK, dan asik.Tiga kata itulah yang melintas di

otak kita saat memperhatikansebuah karya graffiti di tembok

pinggir jalan. Gagasan ini, berawaldari kekecewaan para anak muda

terhadap pemerintah dan mencarisuatu cara yang unik dan beda

untuk menyampaikan kritikannya.

Laporan:Laporan:Laporan:Laporan:Laporan: HAJRAFIV SATYA NUGRAHA HAJRAFIV SATYA NUGRAHA HAJRAFIV SATYA NUGRAHA HAJRAFIV SATYA NUGRAHA HAJRAFIV SATYA NUGRAHA

Seiring dengan perjalanannya,graffiti sekarang telah beralihmenjadi sebuah Street Art (SeniJalanan) yang mempunyai nilaidan arti dalam satu tema.

Setiap orang pasti selalumengekspresikan diri dalammencari kepuasan dalamberkarya. Sama halnya denganorang-orang yangmendedikasikan fantasinyakedunia graffiti.

Kebanyakan dari merekamempunyai alasan yang samadalam ketertarikan di duniagraffiti yaitu Fashion, spirit,gairah, unik dan hobi.

Seiring perjalanan graffiti diIndonesia, perkembangan graffititidak sama dari satu tempatdengan tempat lainnya. Adayang terus eksis dan ada jugayang eksisnya musiman.

Penilaian eksis atau tidaknyatergantung dengan kualitas dan

kuantitas pergerakan parabomber (sebutan pembuatgraffiti) yang berdomisili ditempat tersebut.

Di Kota Padang sendiri,eksistensi graffiti dapat dibilangmusiman. Dapat dikatakanpuncak kejayaan graffiti ditahun2008-2009, dimana graffitibegitu booming di Kota Padang.

Masa itu merupakan masayang paling menggelegar bagigraffiti karena begitu banyakmenarik minat anak-anak mudamendirikan dan bergabungdengan komunitas graffiti.

Ini dapat dilihat dari karya-karya para bomber yang masihterlihat di beberapa KotaPadang, sangat beragam namadan istilah yang tertorehdibawah gambar.

Dengan bersenjatakan catkaleng, cat tembok, kuas, spidol,dan sketsa gambar yang telah

tersedia, para bomber telah siapmenaklukkan tembok yangkusam dan terabaikan biar lebihnge-jreng dan mentereng.

“Biasanya anak-anakmencari tembok ditempatterbuka dan sudah lamadiabaikan oleh Dimas salah satubomber dari SNC Graffiti.

Menurutnya, gambar yangada ditembok biasanya dapatmenjadi daya tarik tersendiribagi orang untukmenghidupkanlagilingkungansekitar.

Alasanstyle danmempunyaicirri khastersendiri daerahsentral tempatgambar graffitiyang mengundangkeramaian danmenjadikan daerah ituhidup lagi.

Di komunitas SNCgraffiti sendiri, jikamemilih tema dan sketsayang akan digambarkan,setiap anggota pastiberkeinginan yang berbedasatu sama lain.

“Walaupun kita sama-samamembuat graffiti di satutembok, tapi kita tidak pernahmembuat satu gambar itubersama-sama. Jadi kami seringterlihat bekerja sendiri-sendirisaat membuat gambar.

Setelah Beberapa gambardibuat dengan berdampingan.Setelah gambar-gambar tersebutselesai, akan disatukan menjadisebuah graffiti denganmenggunakan teknik-teknikdan modifikasi memadukanwarna, garis, layout danlainnya” kata Dimas lagi.

Dimas jugamenuturkan, “Dalammenggoreskan cat ketembok, kita jugaharus bermaindengan perasaan,Karena Baik atautidaknya perasaanpasti berpengaruhdenganpenyelesaiangraffiti.

Kecenderunganpara bomber,jarangmembuatgraffitidalamkondisipikiranyangnormal.Kamiakanmenggambar pada saatdiliputi perasaan sedih,marah, senang dan bahagia.

“Sehingga pada saatpenyelesaian, graffitimemancarkan aura si bomberpada saat menggambar” kataalumni SMA 10 Padang ini.

“Dalam membuat graffitikami selalu terbentur denganpendanaan, karena dana yang

dikeluarkan adalah dana pribadi.Untuk menggambar satu graffitikadang per orang akanmenghabiskan uang 100-200ribu,” kata Jezy yang juga salahsatu bomber dari SNC Graffiti.

Menurut Jezy, Lamapembuatan Satugambar graffitikadang

membutuhkanwaktu 4-5 jam.

Tergantung peralatanmencukupi atau tidak, jikaperalatan habis ditengahpengerjaan bomber akanmelanjutkan gambar setelahmembeli peralatan itu lagi.

Saat kita melirik kembalipada saat sekarang ini,agresifitas graffiti di Kota

Padang sudah sangatmenurun, bahkan

dapatdikatakan

hanyaanak-anak SNCyang masih tersisa diKota Padang ini yang masiheksis merambah graffiti.

“Ada beberapa factorpenting yang membuat parabomber Kota Padang berhenti.

Salah satunya mengenai dana,karena tidak semua bomberberasal dari orangyang mampu”kata

Icha, salahsatu anggota SNC

Graffiti.“Perlombaan atau acara yang

bergelut di bidang graffitimemang sudah tidak ada lagi,walaupun secara sadar event

inilah yang sangat dinantikanoleh bomber-bomber kotapadang yang tertidur. Eventtersebut mungkin dapatmembangunkan lagi bakat

mereka agar bisa kembaliuntuk eksis.

Tapikarena

tidakada EventOrganizer (EO) yang

bergairah lagi membuat acaragraffiti sehingga Kevakumanseperti ini yang banyakmembuat bomber jenuh dankehilangan ideologi,” kataIcha yang merupakan ceweksatu-satunya yang menjadibomber di Kota Padang.

Setelah kurangnyadukungan dan geliatgraffiti di Kota Padang,Area Sumatera menjaditarget anak-anak SNCsehingga karya SNCdapat juga ditemuidi beberapa kotabesar di PulauSumatera sepertiPalembang,Batam, Medan,Pekanbaru danAceh.

“Kamisebenarnyatidak laridari KotaPadang,

tapi kami hanyaingin memperlihatkan

kepada para bomber di kotalain, bahwa di Padang juga adapara bomber yang bisa bersaingdan berkualitas,” kata Zikriyang juga tergabung di ConcernArt Of Sumatera sejak tahun2010.

Zikri juga menuturkan, untuksaat ini, kota Palembang yang

paling eksis di Pulau Sumatera.“Setiap minggu ada sajagebrakan yang dilakukan olehbomber-bomber Palembang.Menuangkan graffiti di tembokyang besar dan mobil,” kataZikri.

Walaupun graffiti di KotaPadang sangat menyedihkan,masih ada harapan dan

keinginan dari SNC untukmenggiatkan

kembaligraffiti.

“Per-masa-

lahansekarang

adalahkuantitas,

seandainyajumlah

bomber diPadang banyak

lagi, pasti graffitibisa eksis lagi.

Jadi, kami jugamenghimbau kepada

para bomber yangtertidur untuk eksis

dan kompak lagi. Jikaada generasi baru yang

ingin belajar, jangansegan-segan untuk datang

kepada SNC,” tutupZikri.

Secretariat SNC Graffiti: Jl. Beringin 2 No 5

Lolong Padang . ***

R A N A24 MINGGU, MINGGU, MINGGU, MINGGU, MINGGU, 28 AGUSTUS 2011 M28 RAMADAN 1432 H

PENGANTAR: Rubrik ini disediakan khusus buat umum, terutama kalangan fotografer amatir maupun profesional, sebagai wadah penyaluran kreatifitas. Foto yang dikirim harus format jpg. Olah digital yang diperbolehkanhanya sebatas menaikkan kontras dan cropping. Subyek foto berada di wilayah Sumbar, yang tiap minggunya akan ditetapkan tema foto. Foto yang dikirim merupakan karya sendiri dan belum pernah menang lomba apapun. Fotodikirim ke email haluan_unik@yahoo.com yang disertai dengan nama lengkap, alamat dan nomor telepon serta keterangan foto yang mencakup lokasi pemotretan, waktu pemotretan dan yang lainnya yang dianggap perlu. Fototerbaik akan mendapatkan bonus cuci cetak 30R di Studio Foto Queen Jalan Pemuda Padang, untuk satu foto terbaik tiap minggunya. Foto paling lambat diterima redaksi pada Jumat sore tiap minggunya

Aktivitas MenjelangLebaran

Narasi dan Foto: Haswandi

BANYAK aktivitas masyarakat yang dilakukanmenjelang lebaran. Di pasar misalnya, masyarakatdisibukan dengan aktivitas jual beli untukkebutuhan lebaran. Mulai dari kebutuhan bajubaru, sepatu baru dan semuanya serba baru.Belum lagi kesibukan membeli perlengkapan

makanan selama lebaran, baik kue lebaran, maupunberburu daging, ketupat dan yang lainnya.

Bagi sekelompok tertentu, momen menjelang lebarandimanfaatkan untuk menambah pahala dengan cara memberikansedekah, memberikan zakat fitrah, ataupun memberikan bantuankhusus bagi warga kurang mampu.

Bagi perantau, aktivitas yang paling mencolok adalah mudik.Suasana mudik di tiap titik dan kota ada yang berbeda, adayang sepi-sepi saja, ada yang saling berdesakan akibat berebutkursi mobil, bahkan sejumlah pengusaha menyediakan mobilsebagai travel liar untuk mengatasi membludaknya masyarakatyang mudik.

Disisi lain, menjelang lebaran, banyak juga masyarakat yangmenukarkan uang pecahan besar ke pecahan kecil, yang biasanyauntuk dibagi-bagikan kepada anak kecil. Yang jelas, menjelanglebaran merupakan saat-saat super sibuk bagi semua umatmuslim.

Inilah sebahagian potret aktivitas masyarakat menjelanglebaran di beberapa titik di Kota Padang….