farmasi islam al-azhar

5/24/2018 Farmasi Islam Al-Azhar

1/54


2/54

Pembicara:

Ari Maryadi

Direktur Herbalist and Entrepreneure CourseTrainer Nasional Institut Latihan Herba Al-Wahida Indonesia


3/54

Ketika Memberikan Seminar Farmasi Islam di

Bontang, Kal - Tim


4/54

Ketika Memberikan SeminarPeradaban Farmasi Islam


5/54

Praktek Al-Hijamah/ Berbekam


6/54

Study Garden VisitKampung jamoe Organik


7/54

Study Fitofarmaka/ Knowledge Herba,Kampung Djamoe


8/54

Seminar Halal Haram Obat KosmetikBersama LPPOM MUI Pusat

Hotel Horison,Bekasi


9/54

Kunjungan ke:Industri Farmasi Islam


10/54

SosialisasiFarmasi Islam


11/54

Sesungguhnya Allah swt telah menurunkan penyakit

dan obat, dan menjadikan untuk kamu bahwa setiap

penyakit ada obatnya. Oleh karena itu,

Berobatlah tetapi jangan

berobat dengan yang haram. (H.R. Abu Daud)


12/54


13/54


14/54


15/54


16/54

Roti sosis yang terbuat dari usus babi..


17/54

PPIM: 80-90% bulu berus dalam pasaran bersumber dar bulu babi


18/54

Tiga titik padakulit babi


19/54

Daging Ayam bercampur Babi


20/54


21/54


22/54


23/54


24/54


25/54


26/54

Ibnul Qayyim dalam kitab At-Tibyan fi Ahkami Quran I/236,menulis:

Seseorang akan memil ik i kem ir ipan karakter dan sifat

dengan jenis makanan yang dikon sum sinya. Sebab j ika

mereka mengkonsum si makanan yang jelek, maka i tu

akan menjadi bagian dar i tubuhnya bahkan akan menyatupada tubuhnya.

Ket ika mengkonsum si daging babi atau turu nannya,

maka terwaris i si fat keras kepala dan keras hati padamereka


27/54


28/54


29/54


30/54


31/54


32/54

Benarkah Dunia Pengobatan dan Farmasi hari

ini..?

KONFIGURASI YAHUDI


33/54

KONFIGURASI YAHUDI

& NASRANI DALAM DUNIA

FARMASI Menurut Dr. Jamnul Azhar Mulkan MB,

Bch. Seorang Dr kerajaan Malaysia: Telah

terjadi secara terang-terangan konfigurasi

yahudi dan nasrani dalam dunia

perobatan, yakni di sengajanya obat-obatan ber anti biotik tinggi di konsumsi di

negara-negara Islam, baik di Timur Tengah

maupun Asia seperti Indonesia, Brunai,

Malaysia.

Dr. Jamnul Azhar mengingatkan, Jika ada

pertentangan antara sains dengan Al-

Quran( Islam ), maka sebagai seorang

Muslim kita harus memihak kepada Al-

Quran dan menolak sains tanpa reserve.


34/54

1. Piala dan ular; lambang Aesculapus yang hendak minumair kehidupan dalam piala, tetapi tidak sampai.

2. Tongkat dan ular; lambang Aesculapus

3.Tanda R,Recipe-Recipere-diberikan atau diambilkan.


35/54

1. Abu Mansur Muwafaq,lahir

di Hirah 353 H.KarangannyaAsas-i-Syifa(Bhs.Persia)

yang memuat dasar-dasar

perobatan dan obat-obatan

darii Persia, Arab, India danyunani.

2. Masawaih al-Mardini dariBaghdad,& Ibnu Wafid dari

Andalusia,terjemahannya DeMedicinis Universalibus etParticularibus dan DeMedicamentisSimplicibus(kitab obat-obatan

Lambang FARMASI Islam


36/54

Titik Kritis Obat

1. Berdasar batasan Alkohol, Komisi Fatwa MUI menetapkan

batas halal kadar alkohol dalam obat < 1%

2. Contoh obat rawan babi:

DM: Insulin Nordisk injeksi(Prod Novo Nordisk). Heparin,obat pencegah penggumpalan darah.

3. Obat rawan gelatin: cangkang kapsul

4. Obat berplasenta: Obat paten resep dokter yang

mengandung ekstrak plasenta 10% berbentuk jeli atau

salep, obat oles pada berbagai jenis luka, bentuk pil atautablet yang mengandung ekstrak plasenta 15mg untukmenstimulasi aktifitas kelenjar air susu ibu.


37/54

Obat & Kosmetik

dengan bahan Haram

Temuan lapangan LPPOM MUI

mensinyalir banyak obat & kosmetik

yang mengandung bahan haram. Dari120 perusahaan, hanya 5 yang

memiliki label halal.

Di pasaran, banyak obat batuk yangmengandung unsur alkohol melebihi

ambang batas.


38/54

Contoh Obat Batuk Dengan

Alkohol lebih dari 1%

Allerin 120 ml 5% Alkohol United America

Allerin 60 ml 5% Alkohol United America

Alphadryl Expectoran 5% Alkohol Pharma Apex

Benadryl Cough Medic 5% Alkohol Pfizer

Benadryl DMP 3% Alkohol Pfizer

Coricidin 6,4% Alkohol Schering Plough

Eksedryl Expectoran 2,5% Alkohol Ethica

Inadryl 5% Alkohol Interbat

Koldex SA 10% Alkohol Pharos

Listerine (Kumur) 22,86% Alkohol Warner Lambert

Rhinodin 10% Alkohol Medichem

apotek-online, 2007


39/54

Contoh Obat Kulit Mengandung

Plasenta

1. Bioplacenton (jelly) 10% Psta Kalbe Farma

2. Bismecon (jelly) 10% Psta Mecosin

3. Centabio (jelly) 100mg Sanbe

4. Hezzel Farm (kapsul) n.a. Hezzel Farm5. Laktafit (tablet) 15mg Dexa

Medica


40/54

Penggunaan Gelatin di Dunia

SKW Biosystem, sebuah perusahaan gelatin multinasional,produk gelatin dunia.

Sebanyak 254.000ton, sebagian diantaranya dari sumber kulitjangat sapi sebanyak 28.7%, kulit babi 41.4%,tulang sapi 29.8%,

dan sisanya dari ikan.


41/54

Babi-babi yang di manusiakan

melalui Aplikasi Teknologi Transgenetika,

organ penyusun tubuh babi akan semakin

mirip dengan manusia.

Pembiakan babi transgenik mulai marak

sejak 1995. Bahkan pada thn 2000-an,

orang sudah berniat membuat pabrik organbabi melalui penangkaran babi transgenik.

DR Muladno, ahli genetika molekular Fakultas Peternakan IPB


42/54

Ibnul Qayyim dalam kitab At-Tibyan fi Ahkami Quran I/236,menulis:

Seseorang akan memiliki kemiripan karakter dan sifat

dengan jenis makanan yang dikonsumsinya. Sebab jikamereka mengkonsumsi makanan yang jelek, maka itu

akan menjadi bagian dari tubuhnya bahkan akanmenyatu pada tubuhnya.

Ketika mengkonsumsi daging babi atau turunannya,maka terwarisi sifat keras kepala dan keras hati pada

mereka


43/54

a.Pengobatan thabiiyyah ( yaitu

menggunakan obat-obatan )

b.Pengobatan Ilahiyyah ( yaitu denganayat-ayat Al-Quran, doa-doa )

c.Menggabungkan keduanya

Thibbun Nabawi (jilid 4, Zadul-Maad)Ibnul Qoyyim al-Jauziyyah.


44/54

Farmasi Islam dilandasi oleh sebuah keyakinan yang

kuat bahwa hakekat penyembuhan yang sebenarnya

berasal dari Allah swt yang bersifat As-Syafi(MahaPemberi Kesembuhan) serta ketepatan (kemujaraban)

penawar (obat) menjadi pegangan. Sebagaimana sabda

Rasulullah saw:

Berobatlah kalian dengan dua hal Madu dan Al QuranH.R. Ibnu Majah dan Al Hakim)


45/54

Penyakit bukan bersumber utama (bersumber) dari virus,

bakteri atau patogen lain (seperti yang dipahami sebagian

besar masyarakat termasuk kedokteran modern saat ini),

tetapi penyakit bersumber utama dari kelemahan sistem

imunitas (kekuatan fitrah). Apabila sistem ini lemah atau

terganggu, maka mulailah bakteri, virus atau patogen

menyerang tubuh, sehingga tubuh akan sakit. Dalamistilah pengobatan herba dipahami bahwa :

Disease cause germ not germs cause disease.


46/54

Pada mulanya Allah swt telah menjadikan

tubuh manusia dalam keadaan harmoni(seimbang).Pada kondisi ini kekuatan fitrah

(imunitas) tubuh berada pada tingkat yang tinggi

(baik) sehingga tubuhpun akan sehat. Tetapi

karena ulah manusia maka keharmonian(keseimbangan) tubuh tersebut berubah. Hal ini

mengakibatkan kekuatan fitrah (imunitas)

terganggu sehingga tubuh menjadi sakit.


47/54


48/54

Cara kerja perubatan ini termasuk dalam proses

yang dikenal sebagai cleansing and balancing

yang bermaksud penyucian dan penyeimbangan.

Cleansingialah tindakan untuk mebersihkan(membuang) kotoran (toksin) dalam tubuh fisikal

(jasad), sedangkan Balancingberusaha agar

tindakan hormon dalam tubuh berada dalam

keadaan normal.


49/54

Alhijamah atau Berbekam

Pengobatan yang terbaik bagikalian adalah BERBEKAM.

Dari Ibnu Abbas RA, BahwaNabi SAW pernah berbekamkarena sakit kepala

Dari Ibnu Abbas RA, Bahwabeliau pernah berobat denganberbekam dan beliaumemberikan upah kepadatukang bekam.

Sesungguhnya waktuterbaikmelakukan bekam adalahpada tanggal17, 19, dan 21 setiapbulannya


50/54

Kesucian Obat yang di gunakan memenuhi syarat

Halalan Thoyyibah

Sesungguhnya Allah swt menurunkan penyakit dan dan

menjadikan untuk setiap penyakit itu obat, karena itu

hendaklah kamu semua berobat.an janganlah kamu berobat dengan benda yangh r m

(H.R Abu Daud)


51/54

Sebagaimana sabda Rasulullah saw:Berobatlah kalian dengan dua hal :

Madu dan Al Quran(H.R. Ibnu Majah dan Al Hakim)

Ahli herba melihat bahwa Madu itu sebagai sumber alamiah

sedangkan Al Quran sebagai sumber ilahiah.

Prinsip Pengobatan Islam


52/54

1.PrinsipKeyakinan

2.Prinsippenggunaan obat yang halal

dan baik

3.Prinsippenggunaan yang tidak

membawa mudharat( bahaya )

4.Prinsippengobatan yang tidak berbau

takhayul, khurofat dan bidah

5.Prinsipmencari yang lebih baik

berdasarkan kaedah Islam dan Ilmu

ilmu pengobatan

6.Prinsippengobatan yang memadukan

antara usaha(ikhtiar), doa dan

tawakal(berserah diri) kepada Allah

Swt.

Prinsip Pengobatan Islam


53/54

Menjadi perawat yang bermanfaat bagikemashlahatan umat,seperti pada awal

perjuangan dakwah RasulullahSaw,terutama tatkala melancarkan dakwah

sirriyyah di Mekah,merupakan tajammul al-farid(himpunan yang unik dan satu-

satunya).Dari kisah mereka ini kita dapatmengetahui mereka sebagai khaira

ummah.Dan inilah yang diharapkan dariperawat-perawat muslim yang bisa

membawa kepada jalan keselamatan dan

keberkahan.

Wallahu alam bishowab.

MARI SAMBUT KEBANGKITAN


54/54

MARI SAMBUT KEBANGKITAN

FARMASI ISLAM

farmasi islam al-azhar

Documents