etnografi 07052014
TRANSCRIPT
NAMA: 1.SITI AISYAH BINTI MAT SAAD (P73667)2.UMITHAYYIBAH BINTI RAMLY (P71542)
NAMA PENSYARAH: PROF. MADYA DR. RUHIZAN
MUHD YASIN
NAMA: 1.SITI AISYAH BINTI MAT SAAD (P73667)2.UMITHAYYIBAH BINTI RAMLY (P71542)
NAMA PENSYARAH: PROF. MADYA DR. RUHIZAN
MUHD YASIN
DEFINISIDEFINISI
Etnografi adalah berasal dari pertakaan Yunani iaitu ‘ethnos’ yang bermaksud bangsa dan ‘graphien’ bermaksud penghuraian
(Tarwotjo M.Sc, 1994).
Etnografi adalah suatu kajian tentang sesuatu bangsa di suatu tempat dan waktu yang tertentu (Freebody P. 2003)
Etnografi adalah satu kajian yang praktikal untuk mengkaji sesuatu kumpulan seperti pendidikan, kepercayaan, tingkahlaku dan bahasa. Merupakan bentuk kajian kuantitatif yang digunakan untuk menerangkan, menganalisa dan menginterpretasi bentuk ‘culture sharing’ seperti kepercayaan dan tingkah laku. (Creswell, 2009)
Etnografi adalah berasal dari pertakaan Yunani iaitu ‘ethnos’ yang bermaksud bangsa dan ‘graphien’ bermaksud penghuraian
(Tarwotjo M.Sc, 1994).
Etnografi adalah suatu kajian tentang sesuatu bangsa di suatu tempat dan waktu yang tertentu (Freebody P. 2003)
Etnografi adalah satu kajian yang praktikal untuk mengkaji sesuatu kumpulan seperti pendidikan, kepercayaan, tingkahlaku dan bahasa. Merupakan bentuk kajian kuantitatif yang digunakan untuk menerangkan, menganalisa dan menginterpretasi bentuk ‘culture sharing’ seperti kepercayaan dan tingkah laku. (Creswell, 2009)
Kajian etnografi tertakluk kepada unsur berikut (Tarwotjo M.Sc, 1994):
1.Lokasi, lingkungan alam, dan demografi2.Sejarah kebudayaan sesuatu suku/ bangsa: naskhah kuno, cerita rakyat dll. 3.Bahasa: lisan, tulisan, logat. 4.Sistem teknologi sesuatu bangsa yang dikaji (alatan dll)1.Sistem ekonomi 2.Organisasi sosial 3.Sistem pengetahuan4.Agama dan kepercayaan5.Kesenian6.Perubahan dalam masyarakat
Kajian etnografi tertakluk kepada unsur berikut (Tarwotjo M.Sc, 1994):
1.Lokasi, lingkungan alam, dan demografi2.Sejarah kebudayaan sesuatu suku/ bangsa: naskhah kuno, cerita rakyat dll. 3.Bahasa: lisan, tulisan, logat. 4.Sistem teknologi sesuatu bangsa yang dikaji (alatan dll)1.Sistem ekonomi 2.Organisasi sosial 3.Sistem pengetahuan4.Agama dan kepercayaan5.Kesenian6.Perubahan dalam masyarakat
SKOP PENYELIDIKAN
TUJUANTUJUAN Boleh dilihat daripada 4 perspektif:
JENIS ETNOGRAFI KETERANGAN
Etnografi realis Etnografi yang objektifnye ditulis secara saintifik
Etnografi pengakuan Laporan pengalaman kerja ahli etnografi
Etnografi sejarah hidup
Kajian terhadap seorang individu yang berada dalam konteks budayanya.
Etnografi auto Satu refleksi kendiri daripada penelitiana oleh individu bagi satu kumpulan budaya.
Etnografi mikro Kajian yang berfokus kepada satu aspek tertentu kumpulan budaya
Etnografi kajian kes Analisis satu kajian kes: perseorangan,peristiwa, aktiviti atau proses.
Etnografi kritikal Kajian terhadap isu sosial seperti gander, status quo, kekuasaan dan hak.
Etnografi pasca moden
Kajian yang ditulis untuk mencabar masalah-masalah dalam masyarakat.
Etnografi novel Penulisan fikyen yang berfokus kepada aspek kebudayaan sesuatu kumpulan
Etnografi feminis Satu penyelidikan terhadap wanita dan amalan budaya yang menghalang kuasa dan mendominasi mereka.
JENIS-JENIS ETNOGRAFIJENIS-JENIS ETNOGRAFI
CIRI-CIRICIRI-CIRI
Mengkaji tentang sesuatu kaum/ bangsa Merangkumi pelbagai aspek kajian yang meliputi
politik, sosial, dan ekonomi.Dilakukan dalam sesuatu tempoh dalam masa
beberapa bulan atau sehingga bertahun-tahun kerana pengkaji perlu meneliti kebudayaan sesuatu masyarakat.
Pengkaji adalah instrumen penting dalam kajian. Pada kebiasaannya pengkaji akan tinggal bersama masyarakat yang menjadi kajiannya.
Biasanya dijalankan secara kajian kualitatif kerana memerlukan penelitian yang mendalam dan kefahaman yang luas (Tarwotjo M.Sc 1994).
Mengkaji tentang sesuatu kaum/ bangsa Merangkumi pelbagai aspek kajian yang meliputi
politik, sosial, dan ekonomi.Dilakukan dalam sesuatu tempoh dalam masa
beberapa bulan atau sehingga bertahun-tahun kerana pengkaji perlu meneliti kebudayaan sesuatu masyarakat.
Pengkaji adalah instrumen penting dalam kajian. Pada kebiasaannya pengkaji akan tinggal bersama masyarakat yang menjadi kajiannya.
Biasanya dijalankan secara kajian kualitatif kerana memerlukan penelitian yang mendalam dan kefahaman yang luas (Tarwotjo M.Sc 1994).
Analisis bersifat induktifData dan informasi mesti diperolehi daripada orang asal.Pengkaji harus bersikap seperti masyarakat yang dikajinya.
Pemerhatian dan temubual informan menjadi sumber maklumat utama walaupun maklumat lain boleh digunakan.
Pengumpulan data dilaksanakan secara tidak begitu berstruktur-data yang dikumpul secara tidak formal termasuklah melalui “dengar-dengar’ dikumpul supaya penyelidik memperoleh sebanyak mungkin maklumat tentang kehidupan seharian kumpulan yang dikaji.
Data yang banyak dengan huraian yang kaya serta mendalam tentang kumpulan yang diselidik dianalisis untuk mengekstrak makna dan fungsi tingkah laku kumpulan dan dilaporkan dalam bentuk huraian dan penjelasan verbal.
Analisis bersifat induktifData dan informasi mesti diperolehi daripada orang asal.Pengkaji harus bersikap seperti masyarakat yang dikajinya.
Pemerhatian dan temubual informan menjadi sumber maklumat utama walaupun maklumat lain boleh digunakan.
Pengumpulan data dilaksanakan secara tidak begitu berstruktur-data yang dikumpul secara tidak formal termasuklah melalui “dengar-dengar’ dikumpul supaya penyelidik memperoleh sebanyak mungkin maklumat tentang kehidupan seharian kumpulan yang dikaji.
Data yang banyak dengan huraian yang kaya serta mendalam tentang kumpulan yang diselidik dianalisis untuk mengekstrak makna dan fungsi tingkah laku kumpulan dan dilaporkan dalam bentuk huraian dan penjelasan verbal.
METODOLOGI METODOLOGI
Etnografi dilakukan melalui pendekatan holistik, menyeluruh, mikro, komparatif, dan terbatas kepada waktu dan tempat tertentu (Tarwotjo M.Sc 1994).
Pendekatan secara holistik adalah suatu kajian yang cuba meneliti sesuatu masalah sosial-budaya dalam masyarakat.
Etnografi dilakukan melalui pendekatan holistik, menyeluruh, mikro, komparatif, dan terbatas kepada waktu dan tempat tertentu (Tarwotjo M.Sc 1994).
Pendekatan secara holistik adalah suatu kajian yang cuba meneliti sesuatu masalah sosial-budaya dalam masyarakat.
PEMILIHAN SAMPLE
PEMILIHAN SAMPLE
JENIS-JENIS SAMPEL
SAMPLE KAJIAN:(Snowball Sampling)
Menentukan populasi yang dipilih (ciri yang sesuai dan sama )
Peserta menamakan peserta lain dalam populasi yang sama bagi tujuan penyelidikan ( Chua 2011).
Berterusan sehingga pengkaji mendapat peserta yang cukup dan dikehendaki dalam kajiannya.
Sampel ini digunakan apabila tidak ada senarai peserta yang diperoleh oleh pengkaji atas sebab-sebab tertentu, misalnya melibatkan isu sensitif dan kekangan yang lain.
PENGUMPULAN DATA
Pemerhatian tidak beserta/ beserta Wawancara terbuka, berstruktur Penelitian rekod atau dokumenDokumentasi bergambar Rakaman wawancara.
Penyelidik mengutip data deskriptif berbentuk naratif dan visual.
Data dikumpul bagi menjawab soalan “Apakah yang sedang berlaku dalam seting ini?
Teknik-teknik tersebut dilaksanakan untuk satu tempoh masa yang panjang agar penyelidik dapat membuat huraian, analisis dan tafsiran seting sosial yang menjadi tumpuan penyelidikan.
Konsep triangulasi memainkan peranan penting dalam penyelidikan etnografi. (Triangulasi ialah penggunaan pelbagai kaedah penyelidikan, strategi pengutipan data dan sumber)
Penyelidik menjadi pemerhati –peserta, pemerhati-peserta aktif , pemerhati-peserta aktif yang mempunyai hak istimewa dan pemerhati pasif
Terdapat 4 jenis catatan yang lazim dibuat oleh ahli etnografi
1. Catatan ringkas: dilakukan semasa berada dalam seting penyelidikan-menggunakan kata kunci,lukisan kasar atau nota ringkas.
2. Huraian terperinci: aktiviti dilakukan sekembalinya daripada lapangan dan mempunyai masa berbuat demikian. Huraian mengandungi butiran terperinci, gambaran wajah, apa yang dinyatakan, tingkah laku serta aspek-aspek lain yang ganjil dan menarik.
3. Nota analitis: Komen pemerhati-idea-idea yang terlintas semasa penyelidik menulis huraian terperinci. Misalnya perkaitan antara individu yang diselidik atau teori yang dapat menjelaskan sesuatu fenomena.
4. Refleksi subjektif: Catatan refleksi-kendiri berkaitan perasaan penyelidik setelah menyaksikan sesuatu yang melahirkan emosi kuat samada positif atau negatif.
Seseorang ahli etnografi perlu memiliki ciri-ciri yang berikut:1.Berkemahiran dalam komunikasi berbentuk intrapersonal dan interpersonal2.Berkeupayaan hidup dalam situasi yang sukar atau berlainan.3.Berkeupayaan untuk tidak membuat penghakiman.4.Berkeupayaan meninggalkan disiplin diri dan kecenderungan (bias) lain.5.Melakukan analisis tambahan-mereflek, menganalisis dan membuat ramalan.6.Mencari kelainan dahulu dan sebab-sebabnya.7.Mempunyai daya ingatan yang kuat.8.Memasuki lapangan penyelidikan dengan sikap menghargai dan bukannya dengan sikap ingin mengkritik atau membetulkan amalan yang berlaku.
CIRI-CIRI AHLI ETNOGRAFI YANG BAIKCIRI-CIRI AHLI ETNOGRAFI YANG BAIK
Prosedur penelitian etnografi- 6 langkah
1. Pemilihan suatu projek etnografi2. Mengajukan soalan- Terdapat 3 jenis soalan iaitu soalan deskriptif,
struktur dan kontras.3. Pengumpulan data4. Pembuatan suatu rakaman- dilakukan untuk mengambil catatan
lapangan, pengambilan foto, pembuatan peta dan penggunaan cara-cara lain untuk merakam pemerhatian.
5. Analisis data- Terdapat 3 jenis analisis data: Analisis domain Analisis taksonomi Tema budaya
6. Penulisan hasil pemerhatian.
Prosedur penelitian etnografi- 6 langkah
1. Pemilihan suatu projek etnografi2. Mengajukan soalan- Terdapat 3 jenis soalan iaitu soalan deskriptif,
struktur dan kontras.3. Pengumpulan data4. Pembuatan suatu rakaman- dilakukan untuk mengambil catatan
lapangan, pengambilan foto, pembuatan peta dan penggunaan cara-cara lain untuk merakam pemerhatian.
5. Analisis data- Terdapat 3 jenis analisis data: Analisis domain Analisis taksonomi Tema budaya
6. Penulisan hasil pemerhatian.
ISU-ISU DALAM KAJIAN ETNOGRAFI
ISU-ISU DALAM KAJIAN ETNOGRAFI
Persiapan sebelum membuat kajian etnografi (Tarwotjo M.Sc 1994):
1. Mempunyai tahap fizikal dan mantal yang baik bagi menjalankan kajian etnografi.
2. Displin yang baik bagi menghadapi masyarakat.3. Komunikasi yang baik
Isu kuasa dan hak istimewa antara penyelidik dan subjek penyelidikan
Cth: sekatan yang bertujuan menjaga hak peserta terutamanya kanak-
kanak Isu keobjektifan dan pengasingan - menimbulkan dilema apabila berhadapan dengan ancaman keselamatan, perlanggaran undang-undang dll.
Persiapan sebelum membuat kajian etnografi (Tarwotjo M.Sc 1994):
1. Mempunyai tahap fizikal dan mantal yang baik bagi menjalankan kajian etnografi.
2. Displin yang baik bagi menghadapi masyarakat.3. Komunikasi yang baik
Isu kuasa dan hak istimewa antara penyelidik dan subjek penyelidikan
Cth: sekatan yang bertujuan menjaga hak peserta terutamanya kanak-
kanak Isu keobjektifan dan pengasingan - menimbulkan dilema apabila berhadapan dengan ancaman keselamatan, perlanggaran undang-undang dll.
KESAHAN DAN KEBOLEHPERCAYAAN KESAHAN DAN KEBOLEHPERCAYAAN
Kebolehpercayaan/ Kebergantungan
1. Semua perbualan dan transkrip yang direkod adalah secara verbatim-iaitu betul-betul apa yang ditutur atau ditulis serta memberi deskripsi yang konkrit dan tepat dalam nota lapangan.
2. Inkuiri audit-penilai memeriksa kedua-dua proses dan produk penyelidikanuntuk menentukan ketekalan.
3. Semua data direkod secara elektronik dan digital.
Pengesahan-merujuk kepada darjah keberkecualian penyelidik dalam membuat tafsiran data yang ditunjukkan melalui ‘audit pengesahan’.
Mengaudit bahan berikut:1. Data mentah 4. Nota peribadi2. Nota analisis 5. Maklumat perkembangan awal3. Nota proses
KEABSAHAN PESERTA /INFOMASI:
ETNOGRAFI DALAM PENDIDIKAN
ETNOGRAFI DALAM PENDIDIKAN
Etnografi dalam pendidikan dilakukan bagi melihat sesuatu fenomena informal dan formal dalam sistem pendidikan (Freebody P. 2003: 76).
Menyelesaikan masalah yang dihadapi dalam sistem pendidikan.
Mengkaji tentang sesuatu yang berkaitan dengan murid melalui proses perubahan pemikiran dan tingkah laku murid (Freebody P. 2003).
Etnografi dalam pendidikan dilakukan bagi melihat sesuatu fenomena informal dan formal dalam sistem pendidikan (Freebody P. 2003: 76).
Menyelesaikan masalah yang dihadapi dalam sistem pendidikan.
Mengkaji tentang sesuatu yang berkaitan dengan murid melalui proses perubahan pemikiran dan tingkah laku murid (Freebody P. 2003).
Empat perkara penting dalam entografi pendidikan:
1.The instinct to compare (perbandingan): teori dan fenomena dalam pendidikan
2.The instinct to contast (perbezaan): menggunakan pelbagai jenis
3.The instinct to look the history (melihat sejarah):
4.The instict to move from part to whole (membuat perubahan):
Empat perkara penting dalam entografi pendidikan:
1.The instinct to compare (perbandingan): teori dan fenomena dalam pendidikan
2.The instinct to contast (perbezaan): menggunakan pelbagai jenis
3.The instinct to look the history (melihat sejarah):
4.The instict to move from part to whole (membuat perubahan):
KELEBIHAN DAN KELEMAHAN
KELEBIHAN DAN KELEMAHAN
KELEBIHAN KELEMAHAN
Menghasilkan pemahaman yang mendalam.
Mengambil masa yang lama untuk mencari dan mengumpulkan data.
Mendapatkan data daripada sumber utama.
Perspektif kajian mungkin akan dipengaruhi oleh budaya peneliti.
Menghasilkan deskripsi yang kaya dengan penjelasan yang spesifik dan terperinci.
Pengaruh budaya yang diteliti dapat mempengaruhi psikologi pengkaji, ketika pengkaji hendak kembali kepada budayanya.
Pengkaji berinteraksi secara langsung dengan masyarakat yang dikaji.
Pengkaji yang tidak berkemampuan untuk bersosialisasi, berkemungkinan terdapat penolakkan daripada masyarakat yang dikaji.
Kemahiran komunikasi membantu bersosialisasi dengan masyarakat yang dikaji
Pengaruh pengetahuan sedia ada-Kemungkinan pengkaji mempunyai pengetahuan sedia ada tentang subjek yang dikaji.
CONTOH KAJIAN ETNOGRAFI
1. Amir Hassan Dawi. 2004. Hubungan Etnik Di Institusi Pengajian Tinggi: Satu Kajian Etnografi Habitus dan Modal Budaya Di kalangan Pelajar Berlainan Etnik. Tesis Phd. Universiti Kebangsaaan Malaysia.
2. KARAKTERISTIK BUDAYA SEKOLAH BERKARAKTERDr. Nusa Putra
Rumusan
Kajian etnografi ini dilakukan bagi mendalami budaya dan cara hidup masyarakat.
Kajian etnografi biasanya melibatkan kajian masa panjang bagi mendapatkan hasil yang mendalam tentang sesuatu kajian yang dikaji.
Pelbagai kajian boleh dilakukan dengan menggunakan reka bentuk etnografi, bukan sahaja dalam bidang antropologi dan sejarah, malah dalam bidang pendidikan.
Freebody P. 2003. Qualitative Research In Education: Inrteraction and Practise. Sage Publication: London.
Noraini Idris. 2013. Penyelidikan Dalam Pendidikan. Mc Grew Hill Education (Malaysia) Sdn. Bhd.
Marzali Amri. 2005. Antropologi dan Pembangunan Indonesia: Kencana.
Tarwotjo M. Sc. 1994. Etnografi Suatu Tantangan Penelitian Kualitatif. Balai Pustaka: Jakarta.
John W. Creswell.2009. Research Design: Qualitative & Quantitative and Mixed Methods Approaches. SAGE Publications.
Freebody P. 2003. Qualitative Research In Education: Inrteraction and Practise. Sage Publication: London.
Noraini Idris. 2013. Penyelidikan Dalam Pendidikan. Mc Grew Hill Education (Malaysia) Sdn. Bhd.
Marzali Amri. 2005. Antropologi dan Pembangunan Indonesia: Kencana.
Tarwotjo M. Sc. 1994. Etnografi Suatu Tantangan Penelitian Kualitatif. Balai Pustaka: Jakarta.
John W. Creswell.2009. Research Design: Qualitative & Quantitative and Mixed Methods Approaches. SAGE Publications.
RUJUKANRUJUKAN
SEKIAN TERIMA KASIH