1

dja@

SURAT AN-NABA [Berita Besar]

Surat Ke-78 : 40 Ayat (Makkiyyah, diturunkan sesudah Surat Al-Maarij)

' &%$# " !

345 2 &/ + * ($ * ($ 6

67 4:$ 5& =$> 6:

7) ( 3 $/ &? :$ :$

::$ (: !A ( ?@ & "B56

:D & +4 E% ' : 6#! 57

>7I #3D & JD !7M #K! L

6!: !N5 6!NO 4 (

2

&$SI R :/ & N5Q !N5 (

TU ! / 6> U A ! / ? U UI

A R B:V A5/ 5 !I : U

7 D6 K? 3 ! A

! B5 $ UI @

3

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih

lagi Maha Penyayang.

(1) Tentang apakah mereka saling bertanya-tanya? (2) Tentang berita

yang besar. (3) Yang mereka memperselisihkannya. (4) Sekali-kali tidak,

kelak mereka akan mengetahui. (5) Kemudian sekali-kali tidak, kelak

mereka akan mengetahui. (6) Bukankah Kami telah menjadikan bumi

sebagai hamparan. (7) Gunung-gunung sebagai pasak. (8) Kami jadikan

kalian berpasang-pasangan. (9) Kami jadikan tidur kalian sebagai

istirahat. (10) Kami jadikan malam sebagai pakaian. (11) Kami jadikan

siang untuk mencari penghidupan. (12) Kami bangunkan di atas kalian

tujuh lapis (langit) yang kokoh. (13) Kami jadikan pelita (matahari) yang

sangat terang. (14) Kami turunkan dari awan air yang tercurah dengan

banyak. (15) Supaya Kami tumbuhkan dengan air tersebut biji-bijian dan

tumbuh-tumbuhan. (16) Dan Kebun-kebun yang lebat. (17) Sesungguhnya

Hari Keputusan adalah suatu waktu yang telah ditetapkan. (18) (Yaitu) hari

ditiupnya Sangkakala lalu kalian datang dengan berkelompok-kelompok.

(19) Dibukalah langit, maka terdapatlah beberapa pintu. (20) Dan

dijalankanlah gunung-gunung, maka ia menjadi fatamorgana. (21)

Sesungguhnya di Neraka Jahannam terdapat tempat pengintai. (22)

(Neraka Jahannam) menjadi tempat kembali bagi orang-orang yang

melampaui batas. (23) Mereka tinggal di dalamnya berabad-abad lamanya.

(24) Mereka tidak merasakan kesejukan di dalamnya dan tidak (pula

mendapatkan) minuman. (25) Selain air yang mendidih dan nanah. (26)

Sebagai balasan yang setimpal. (27) Sesungguhnya mereka tidak berharap

akan adanya hisab. (28) Mereka mendustakan ayat-ayat Kami dengan

sesungguh-sungguhnya. (29) Segala sesuatu telah Kami catat dalam suatu

kitab. (30) Karena itu rasakanlah, dan Kami sekali-kali tidak akan

menambah kepada kalian kecuali (tambahan) adzab. (31) Sesungguhnya

orang-orang yang bertaqwa akan mendapatkan kemenangan. (32) (Yaitu)

kebun-kebun dan buah anggur. (33) Gadis-gadis remaja yang sebaya. (34)

Gelas-gelas yang penuh (berisi minuman). (35) Di dalamnya mereka tidak

mendengar perkataan yang sia-sia dan tidak (pula) perkataan dusta. (36)

Sebagai balasan dari Rabb-mu (dan) pemberian yang cukup banyak. (37)

Rabb yang memelihara langit dan bumi dan apa yang ada di antara

keduanya, (yaitu; Allah) Yang Maha Pemurah. Mereka tidak dapat

berbicara dengan-Nya. (38) Pada hari ketika Ruh dan para Malaikat

berdiri berbaris-baris, mereka tidak berkata-kata kecuali yang telah

diizinkan oleh Rabb Yang Maha Pemurah, dan ia mengucapkan perkataan

yang benar. (39) Itulah hari yang pasti terjadi. Maka barangsiapa yang

menghendaki, niscaya ia akan menempuh jalan kembali kepada Rabb-nya.

(40) Sesungguhnya Kami telah memperingatkan kalian (akan datangnya)

4

adzab yang dekat. Pada hari manusia melihat apa yang telah diperbuat

oleh kedua tangannya, dan orang kafir berkata, Seandainya aku dahulu

adalah tanah.1

TAFSIR SURAT AN-NABA

Tentang apakah mereka saling bertanya-tanya?

Maknanya adalah; ketika Rasulullah a diutus sebagai seorang Rasul

dan memberitahu orang-orang musyrik agar mentauhidkan Allah q, adanya

kebangkitan setelah kematian, serta membacakan kepada mereka Al-

Quran,2 maka mereka pun saling bertanya-tanya.

3

Tentang berita yang besar.

Maknanya adalah; tentang Hari Kiamat yang merupakan berita besar

yang sangat mengerikan dan sangat mengejutkan,4 serta kebangkitan setelah

kematian.5

1 QS. An-Naba : 1 - 40.

2 Zubdatut Tafsir, 786.

3 Tafsirul Baghawi, 4/537.

4 Tafsirul Quranil Azhim, 4/462.

5 Adhwaul Bayan, 8/406.

5

' &%$# " ! Yang mereka memperselisihkannya.

Maknanya adalah; di antara mereka ada yang mengimani dan

membenarkannya, dan di antara mereka ada pula yang mengingkari dan

mendustakannya.6

+ * ($ $ * ( Sekali-kali tidak, kelak mereka akan mengetahui.

Kemudian sekali-kali tidak, kelak mereka akan mengetahui.

Maknanya adalah; sekali-kali tidak, kelak mereka akan mengetahui

ketika adzab turun kepada mereka, yaitu tentang apa yang dahulu mereka

dustakan.7 Kalimat yang kedua merupakan taukid (penguat) bagi kalimat

pertama dari sisi makna.8

345 2 &/6 Bukankah Kami telah menjadikan bumi sebagai hamparan.

Maknanya adalah; bukankah Kami telah menjadikan bumi terhampar

dan ditundukkan untuk kemaslahatan kalian.9

6 Tafsirul Quranil Karim: Juz Amma, 21.

7 Taisirul Karimir Rahman, 906.

8 Tafsirul Quranil Karim: Juz Amma, 21.

9 Taisirul Karimir Rahman, 906.

6

674 Gunung-gunung sebagai pasak.

Maknanya adalah; Dia menjadikan pada bumi pasak-pasak untuk

menstabilkan bumi, mengokohkannya serta memantapkannya, sehingga

bumi menjadi tenang dan tidak menguncangkan makhluk yang ada di

atasnya.10

=$> 6:Kami jadikan kalian berpasang-pasangan.

Maknanya adalah; Kami jadikan kalian berpasangan laki-laki dan

perempuan.11

Penyatuan antara laki-laki dan perempuan adalah dengan

ikatan pernikahan. Berkata Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sadi 5;

& 3 / I c b = ! 7 f M / J .h $ & K g " U !

(Dijadikan berpasang-pasangan) agar masing-masing merasa tenteram

bersama yang lain(nya). Sehingga terciptalah rasa cinta dan kasih sayang,

serta lahirlah keturunan dari keduanya. Berbagai kebahagiaan tersebut

didapatkan dengan nikmatnya pernikahan.12

10

Taisirul Quranil Azhim, 4/462. 11

Taisirul Quranil Azhim, 4/462. 12

Taisirul Karimir Rahman, 906.

7

:$ 5& (7Kami jadikan tidur kalian sebagai istirahat.

Maknanya adalah; Kami jadikan tidur kalian sebagai istirahat, yang

akan memutuskan rasa lelah dan dengannya manusia akan kembali

bersemangat di waktu berikutnya.13

( 3$ :$ Kami jadikan malam sebagai pakaian.

Maknanya adalah; Allah q menjadikan malam yang meliputi bumi

seperti kedudukan pakaian14

yang menutupi tubuh manusia.15

?:$ / & Kami jadikan siang untuk mencari penghidupan.

Maknanya adalah; Kami menjadikan siang yang terang-benerang agar

manusia dapat melakukan aktivitasnya untuk mencari penghidupan dengan

bekerja, berniaga, dan melakukan urusan yang lainnya.16

13

Tafsirul Quranil Karim: Juz Amma, 22. 14

Tafsirul Quranil Karim: Juz Amma, 22. 15

Zubdatut Tafsir, 787. 16

Tafsirul Quranil Azhim, 4/462.

8

!A ( ?@ Kami bangunkan di atas kalian tujuh lapis (langit) yang kokoh.

Maknanya adalah; Kami bangunkan di atas kalian tujuh lapis langit

dengan segala keluasannya, ketinggiannya, kekokohannya, kerapian, dan

hiasanya yang dipenuhi dengan bintang-bintang yang tetap maupun yang

beredar.17

::$ (: " Kami jadikan pelita (matahari) yang sangat terang.

Maknanya adalah; Kami jadikan matahari yang menerangi alam

semesta, yang cahayanya menerangi seluruh penduduk bumi,18

dan ia

memiliki panas yang besar19

yang dapat memberikan kematangan dan

manfaat yang lainnya.20

& D & B56: +4Kami turunkan dari awan air yang tercurah dengan banyak.

Maknanya adalah; Kami turunkan dari awan air hujan yang tercurah

dengan berturut-turut21

dan banyak sekali.22

17

Tafsirul Quranil Azhim, 4/462. 18

Tafsirul Quranil Azhim, 4/462. 19

Tafsirul Quranil Karim: Juz Amma, 23. 20

Taisirul Karimir Rahman, 906. 21

Tafsirul Quranil Azhim, 4/462. 22

Taisirul Karimir Rahman, 906.

9

E% ' 75 Supaya Kami tumbuhkan dengan air tersebut biji-bijian

dan tumbuh-tumbuhan.

Maknanya adalah; supaya Kami tumbuhkan dengan air tersebut biji

gandum, syair, jagung, beras, dan biji-biji yang lainnya yang dapat

dimakan oleh manusia, serta tumbuh-tumbuhan sebagai makanan untuk

binatang ternak.23

Jika panas matahari berpadu dengan air hujan dari langit,

maka akan menghasilkan penumbuhan tanaman pada keadaan yang paling

sempurna.24

: 6#!Dan Kebun-kebun yang lebat.

Maknanya adalah; dan kebun-kebun yang rimbun yang di dalamnya

terdapat berbagai macam buah-buahan yang lezat.25

>7I #3D & Sesungguhnya Hari Keputusan adalah suatu waktu

yang telah ditetapkan.

Maknanya adalah; sesungguhnya Hari Kiamat adalah sesuatu yang

telah ditetapkan waktunya, tempat berkumpulnya, dan tempat kembali bagi

orang-orang yang pertama kali