1. profail syarikat perniagaan qurba sdn. bhd

egala pujian bagi Allah S.W.T. Tuhan sekelian alam, solawat sertasalam ke atas junjungan agung Nabi Muhammad S.A.W, keluarganyaserta sahabat-sahabatnya.

Pertama sekali marilah kita sama-sama memanjatkan kesyukurankepada Allah S.W.T. kerana dengan limpah rahmatnya, PerniagaanQurba Sdn. Bhd. dapat bergerak serta berkembang maju darisemasa ke semasa serta semakin mendapat sambutan yangmenggalakkan dari kaum muslimin khususnya di Malaysia.

Produk-produk makanan kesihatan dari Perniagaan Qurba Sdn. Bhd.adalah berteraskan kepada Khazanah Perubatan Islam. Iamempunyai identiti yang tersendiri. Produk yang dikeluarkan ini telahmelalui kajian berdasarkan kitab-kitab Ulamak Perubatan Islam yangdigabungkan dengan Nas dari Al-Quran, dalil dari hadis sertapendapat ulamak perubatan Islam. Kebanyakan daripada produkyang dikeluarkan adalah daripada gabungan herba yang pernahdiamalkan sejak zaman sebelum nabi Muhammad S.A.W. lagihinggalah ke hari ini. Kesemua herba ini terbukti sangat baik untukkesihatan manusia sehingga kita dapati perubatan Islamberkembang maju di awal abad kedua dan ketiga hinggalah pihakbarat turut mengambil peluang dari kehebatan perubatan ini.

Kepada semua warga Perniagaan Qurba, saya berharap kita dapatmengembalikan semula kegemilangan Khazanah Perubatan Islamkerana setiap dari herba yang mempunyai nas serta keterangankebaikannya dan bukanlah hanya sekadar berkhasiat untukpenyembuhan fizikal sahaja tetapi juga mempunyai rahsiapenyembuhan rohani.

Besar harapan kita agar Khazanah Perubatan Islam ini mendapattempat di hati masyarakat Islam khususnya di Malaysia agar umatIslam di negara kita mendapat suatu kehidupan yang sempurna untuktujuan sebenar di dunia dan akhirat.

InsyaAllah kita dirahmatiAllah atas usaha kita ini. Sekian.

Ikhlas,

Ustaz HajiAbdul Jamil bin HajiAhmadPengarah UrusanPerniagaan Qurba Sdn. Bhd. 1

2

Perniagaan Qurba Sdn. Bhd.

No. 22, Tingkat Atas, Taman Koperasi,Jln. Tun Razak, 05200 Alor Setar, Kedah.

544597-X

04-7323360

04-7320826

[email protected]

www.qurba.com.my

11 April 2001

RM 500,000.00

RM 500,000.00

Membuat dan memasarkan produk makanandan minuman kesihatan berdasarkanKhazanah Perubatan Islam.

Bank Islam Malaysia BerhadNo. A/C 02-011-01-004985-7Bank Bumiputera Commerce BerhadNo. A/C 0209-0007796-050

Bina Management Sdn. Bhd.

Ustaz Abdul Jamil Bin AhmadB.A (HONS) Pengajian Islam, UniversitiKebangsaan MalaysiaDiploma Pendidikan Islam (DIP.AD.MPI)Ijazah Perubatan Islam oleh Prof. Dr. Harun DinDarussyifa’ B.B Bangi, SelangorIjazah Perubatan Islam Ahlussyifa’ , BandongIndonesiaIjazah Institut of Colour Vibration TheraphyGerman Malaysia Scientific Ideas (GMSI)Persatuan Doktor Homeopati Malaysia

Suhaimi Bin AhmadBBA (HONS) UUM

Nama Syarikat

Alamat Berdaftar

No. Pendaftaran

No. Telefon

No. Fax

E-Mail

Website

Tarikh Didaftarkan

Modal dibenarkan

Modal berbayar

Jenis Perniagaan

Bank

Setiausaha Syarikat

Ahli Lembaga Pengarah

:

:

:

:

:

:

:

:

:

:

:

:

:

:

-

--

-

-

-

-

RANCANGAN PEMASARAN

3

Perniagaan Qurba Sdn. Bhd. merupakan sebuah syarikat milik penuh usahawanbumiputera Islam yang pertama sekali di Malaysia membuat kajian mendalamkhusus terhadap herba Khazanah Perubatan Islam.

Kami menjadikan Al-Quran, hadis nabi S.A.W. dan kitab ulamak perubatan Islamsebagai rujukan utama dalam usaha mengeluarkan produk kesihatan untukdipasarkan seterusnya digunakan oleh semua pengguna muslim di seluruh negara.

Dalam usaha untuk mengembangkan Khazanah Perubatan Islam ini juga, kami telahmembentuk suatu konsep usahasama (ta’awun) antara pengedar dan pengusaha.Melalui gagasan perkongsian pintar ini, kami merasakan insyaAllah apa yangdiidamkan oleh para usahawan dan pengguna akan menjadi kenyataan. Wakilpengedar tidak perlu mengeluarkan modal yang besar untuk memulakan perniagaanini. Bantuan daripada pihak syarikat akan diberikan dalam bentuk penerangan danteknik-teknik perniagaan bagi meningkatkan pendapatan.

Sesuai dengan era peningkatan jumlah usahawan bumiputera Islam yang terbaik,Perniagaan Qurba Sdn. Bhd. akan menjalankan perniagaan ini berdasarkan 3prinsip utama iaitu:-

: Sentiasa tolong menolong dan bekerjasamaantara pengusaha, pengedar dan pengguna.

: Sentiasa mengutamakan kesederhanaan dalamkehidupan seharian dan perniagaan.

: Kebajikan pengusaha, pengedar dan penggunaakan menjadi keutamaan kami.

Perniagaan Qurba Sdn. Bhd. akan menggerakkan sistem pengedaran produknyamelalui kaedah lantikan wakil pengedar. Kaedah ini dirasakan adalah yang terbaikbagi mewujudkan untung runcit yang lebih tinggi di samping harga yang amatberpatutan.

Komisen atas jualan akan diberikan oleh pihak syarikat kepada pihak pengedarberdasarkan jumlah yang dilakukan. Segala kos pengiklanan akan diserapkankepada wakil pengedar dan pengguna dengan penetapan harga yang rendah danuntung runcit yang tinggi.

TA’AWUN

SEDERHANA

KEBAJIKAN

KELEBIHAN WAKIL PENGEDAR

4

Keadilan dalam pengagihan keuntungan berdasarkan usaha adalah menjaditunggak operasi syarikat dan ianya akan ditegakkan dengan sedaya mungkin.Konsep perniagaan konvensional diteruskan dengan penambahan imbuhankomisen daripada pihak syarikat.

Kaedah penetapan harga adalah mengambil kira kemampuan para pengguna.Harga yang telah ditetapkan ini dirasakan amat berbaloi dan mampu dibeli olehsemua golongan. Jika dibandingkan dengan lain-lain produk, produk PerniagaanQurba berada di kelompok terendah dengan kualiti produk yang tertinggi.

Dari semasa ke semasa, produk yang dipasarkan akan dipertingkatkan sesuaidengan perkembangan syarikat dan peningkatan wakil pengedar. Bentuk imbuhandan pengagihan keuntungan yang lebih menarik akan diwujudkan bagi mewujudkankeadilan sesuai dengan perkembangan syarikat.

Dewasa ini terlalu banyak produk herba yang dihasilkan oleh para usahawan hasildaripada kajian yang dilakukan oleh para penyelidik. Kesemuanya mempunyaikekuatan yang tersendiri. Walaupun begitu kami amat yakin pada produk herbaKhazanah Perubatan Islam yang keberkesanannya telah diakui oleh nabiMuhammad S.A.W. dan ulamak perubatan Islam ini.

Sebagai seorang Wakil Pengedar anda akan:1- Memperoleh untung runcit yang tinggi.2- Memulakan perniagaan dengan modal yang kecil.3- Kelebihan untuk menaja wakil pengedar yang lain.4- Memperolehi komisen atas jualan peribadi dan jumlah jualan yang

dilakukan oleh wakil pengedar yang ditaja.5- Memperolehi komisen jualan sehingga 12 generasi tajaan wakil pengedar.6- Membantu mengedarkan produk kesihatan Khazanah Perubatan Islam.7- Berpeluang menjalankan hubungan perniagaan dengan orang lain yang

telah mencapai kejayaan.

Mempertingkatkan martabat Umat Islam di dalam kontekekonomi sejagat untuk kesejahteraan ummah.

Mewujudkan suatu usaha berterusan yang telus di dalammerealisasikan perlaksanaan wasilah mempertingkatkan

Khazanah Perubatan Islam dan ekonomiummah secara global.

Memastikan penyembuhan dari Khazanah PerubatanIslam diamalkan oleh semua umat Islam.

Membantu individu yang berminat untuk melibatkandiri di dalam dunia perniagaan.

Membina rangkaian pelanggan yang mantap diseluruh negara.

Membuka perniagaan secara rakan kongsi denganindividu atau syarikat.

Memberi sumbangan di dalam kerja-kerja kebajikansama ada kepada individu atau pertubuhan.

Berkongsi kejayaan bersama wakil pengedar danjuga para pelanggan.

VISI

MISI

OBJEKTIF

5

SYARAT LANTIKAN WAKIL PENGEDAR

Anda adalah layak menjadi wakil pengedar Perniagaan Qurba Sdn. Bhd.sekiranya:

1. Seorang warganegara Malaysia berumur 18 tahun ke atas.2. Menepati syarat belian pertama sebagai ahli.3. Mengisi borang permohonan wakil pengedar.4. Mendapat kelulusan syarikat Perniagaan Qurba Sdn. Bhd.5. Mendapat nombor wakil pengedar daripada syarikat.

Anda adalah layak menjadi Sub Stokis Perniagaan Qurba Sdn. Bhd.sekiranya:

1. Menjadi wakil Pengedar Perniagaan Qurba Sdn. Bhd.2. Membuat belian stok awal produk sebanyak RM 2,000.00 daripada

ibu pejabat.3. Mengisi borang permohonan Sub Stokis.4. Mendapat kelulusan syarikat Perniagaan Qurba Sdn. Bhd.5. Hanya dibenarkan membuat belian stok daripada stokis atau

ibu pejabat sahaja.6. Bersetuju mematuhi peraturan dan kod etika urusniaga syarikat.

Untuk menjadi Stokis Perniagaan Qurba, anda mestilah:

1. Ahli Perniagaan Qurba Sdn. Bhd.2. Membuat belian stok awal produk sebanyak RM 8,000.00 daripada

ibu pejabat.3. Mengisi borang permohonan Stokis.4. Mendapat kelulusan syarikat Perniagaan Qurba Sdn. Bhd.5. Hanya dibenarkan membuat belian stok daripada

ibu pejabat sahaja.6. Bersetuju mematuhi peraturan dan kod etika urusniaga syarikat.

SYARAT LANTIKAN SUB STOKIS

SYARAT LANTIKAN STOKIS

6

2) KOMISEN BELIAN PERIBADI 10%Komisen belian peribadi sebanyak 10% daripada jumlah NM belian peribadidalam sebulan urusniaga sahaja.

ANDA KOMISEN BELIAN

ARAS 1

ARAS 2

ARAS 3

ARAS 4

ARAS 5

ARAS 6

ARAS 7

ARAS 8

ARAS 9

ARAS 10

ARAS 11

ARAS 12

7%

3%

3%

3%

2%

2%

2%

2%

1%

1%

1%

1%

1) UNTUNG RUNCITPengedar Perniagaan Qurba Sdn. Bhd. akan mendapat untung runcit25% atas tiap-tiap produk yang dijual.

RM 80.00 - RM 66.00 = RM 14.00

Harga Pengguna - Harga Pengedar = Keuntungan

JUMLAH NM KOMISEN %

>20 NM 10%

3) KOMISEN KUMPULAN NIAGA 28%Para pengedar akan mendapat komisen jualan dari pihak syarikat atas belianrakan niaga yang membuat belian sehingga 12 generasi.

Contoh : Sekotak Khal Tamar Plus

GANJARAN

7

Tiap-tiap wakil pengedar Perniagaan Qurba adalah layak untuk memperolehiganjaran dari pihak syarikat atas tiap-tiap urusniaga atas syarat-syarat berikut:

Pemberian komisen ini akan berterusan selagi pengedar yang beradadi bawah anda membuat belian.

Pemberian komisen akan dilakukan pada 15 haribulan tiap-tiap bulan.

Urusniaga bagi tiap-tiap bulan akan ditutup pada hujung bulan tersebutuntuk pengiraan komisen.

Untuk melayakkan anda mendapat komisen, anda mestilah membuatbelian minima sebanyak 20 NM (nilai mata)

Pemberian komisen adalah mengikut bulan belian dilakukan.

PRODUKHARGA

PENGEDARSEM. M’SIA

MADU MINDA

LI KHAMSATUN

FAQEH

KOPI IBNU SINA

TEH HALIA &ZA’FARAN

RM 34.00

RM 34.00

RM 36.00

RM 18.00

RM 16.00

RM 16.00

HARGAPENGEDARSAB / SAR

HARGAPENGGUNASEM. M’SIA

HARGAPENGGUNASAB / SAR

HARGAPENGGUNA

BRN / S’PURA

ZA’FARAN

KHAL TAMARPLUS

RM 66.00

RM 36.00

RM 36.00

RM 38.00

RM 19.50

RM 17.50

RM 17.50

RM 71.00

RM 40.00

RM 40.00

RM 42.00

RM 22.00

RM 19.00

RM 19.00

RM 80.00

RM 42.00

RM 42.00

RM 44.00

RM 23.50

RM 20.50

RM 20.50

RM 85.00

8PERNIAGAAN QURBA SDN. BHD.

K H A Z A N A H P E R U B A T A N I S L A M

PERNIAGAAN QURBA SDN. BHD.K H A Z A N A H P E R U B A T A N I S L A M






NMKOMISEN

15

15

15

6

5

5

$ 23.00

$ 23.00

$ 24.00

$ 14.00

$ 12.00

$ 12.00

$ 42.00 30


Dalam konsep perkongsian pintar ini, komisen yang diberikan adalah terusdaripada ibu pejabat. Tiada konsep penindasan diamalkan dalam perniagaan ini.

Bagi contoh di bawah, beberapa andaian terpaksa dilakukan.

1. Tiap seorang pengedar menaja 3 orang pengedar.

2. Tiap seorang pengedar membeli 100 NM barangan Qurba.

CONTOH ANGGARAN PENDAPATAN

ANDAIAN

GENERASI

JUMLAH

AHLI KUMP. BELIANSETIAP

SEORANG (NM)

JUMLAHBELIAN

GENERASI (NM)

KOMISENGENERASI

JUMLAHBONUS (RM)

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

3

9

27

81

243

729

2187

6561

19683

59049

177147

531141

300

900

2,700

8,100

24,300

72,900

218,700

656,100

1,968,300

5,904,900

17,714,700

53,144,100

21.00

27.00

81.00

243.00

486.00

1,458.00

4,374.00

13,122.00

19,683.00

59,049.00

177,147.00

531,441.00

7%

3%

3%

3%

2%

2%

2%

2%

1%

1%

1%

1%

28% 807,132.00

100

100

100

100

100

100

100

100

100

100

100

100

PERNIAGAAN QURBA SDN. BHD.K H A Z A N A H P E R U B A T A N I S L A M9

Membongkar rahsia dari Khazanah Perubatan Islam 12 herba pilihan untuk

kecerdasan minda. Melalui Faqeh ini kami dapat menyelesaikan persoalan

kenapa ulamak terdahulu dapat menghafal Al-Quran dan beribu-ribu hadis,

mempunyai akal yang cemerlang, bijak berijtihad, menyelesaikan masalah

umat serta tidak lupa dan nyanyuk di sepanjang hayat mereka. Antara dalil

dan hadis Nabi S.A.W.

“ Makanlah oleh kamu , kerana ianyamenguatkan ingatan, dari makanan

”

karapskaraps

Khidir (Nabi Allah Khidir a.s)

Kecerdasan Minda

Arahan Pengambilan:

12 Herba

Sebelum makan hendaklah:1. Niat ( kecerdasan minda & kesihatan )2. Solawat kepada Nabi S.A.W. 3 kali.3. Membaca Fatihah 1 kali.

Kanak-Kanak:1 - 5 tahun: ½ sudu kecil 2 kali sehari.6 - 12 tahun: 1 sudu kecil 2 kali sehari.Dewasa: 2 sudu kecil 2 kali sehari.

* Jangan dilangkah agar lebih mendapatkeberkatan dari doa yang dibaca.

* Goncang sebelum minum.

RM 40.00 Semenanjung M’sia

“ Sesiapa yang mengambil sebahagian Za’faran tulen dan Su’dun satubahagian dicampurkan dengan ‘asal (madu), diminum sebanyak dua misqal(dua sudu) pada setiap hari, maka dia dikagumi tentang ingatannya

sehingga dituduh melakukan sihir”.

RM 42.00 Sabah/Sarawak$23.00 Brunei/Singapura

Minda


MADU MINDA

3 - 12 tahun: 2 - 4 tablet sehari13 tahun ke atas: 4 - 6 tablet sehariDewasa: 2 sudu kecil 2 kali sehari.

FAQEH MINDA

* Dimakan secara hisap atau kunyah pada waktupagi sebelum sarapan dan malam sebelum tidur.

FAQEHMAKANAN KECERDASAN MINDA


Akal merupakan satu anugerahAllah S.W.T yang terpenting kepada manusia. Dengan akalAllah S.W.Tmentaklifkan (pertanggungjawab) kepada kita tentang semua syariatNya. Memahami hakikatkepentingan akal inilah, maka syarikat kami “PERNIAGAAN QURBA” berusaha membuat kajian ilmiahyang mendalam tentang makanan kecerdasan otak yang bersumberkan daripada :1. Al-Quran 2. Sunnah Nabi S.A.W3. Pendapat Ulamak Perubatan Islam

Mempunyai akal yang cerdas, kuat ingatan, kuat hafalan serta pintar? Dapat menghafal Al-Quran,mengigati beribu-ribu hadis Nabi S.A.W. ? Menguasai pelbagai ilmu sejak kecil ? Dapat berijtihad,menyelesaikan masalah umat, mereka dapat mengekalkan kesihatan akal serta tidak lupa dan nanyukdi sepanjang kehidupan mereka.

Semua pertanyaan di atas sudah kami temui rahsia makanan mereka. FAQEH adalah makanankecerdasan otak yang kami kumpulkan serta gabungkan tiga belas bahan dari tumbuh-tumbuhanpilihan dari luar negeri dikeringkan, tiada bahan kimia, ubat penahan dan pewarna. Disediakanmenurut kaedah secara saintifik di bawah kawalan kilang bertaraf GMP dalam bentuk tablet supayamudah dihisap atau dikunyah oleh peringkat umur dari kanak-kanak hingga orang tua lanjut usia.

1. Kanak-kanak membesar dengan pertumbuhan akal yang sempurna.2. Pelajar rendah hingga ke universiti dapat menerima pelajaran dengan baik, kreatif, aktif, berdaya

saing maju kehadapan.3. Orang dewasa hingga lanjut usia dapat mengekalkan ingatan, tidak lupa, nyanyuk dan

sebagainya.4. Baik untuk masalah penyakit mental, sakit kepala, tenang fikiran, mengembalikan kesegaran

berfikir.

Dalam risalah yang kecil ini, kami hanya terangkan dengan ringkas 13 bahan kecerdasan mindasepertimana yang disebut dalam kitab-kitab perubatan Islam. Untuk keterangan lanjut anda bolehlahmerujuk kepada sebahagian kitab yang kami senaraikan diakhir risalah ini.

Dalam kitab Perubatan Islam dinyatakan bahawa madu hendaklah dicampurkan dengan beberapabahan lain untuk kecerdasan minda seperti mana yang diterangkan bahannya dalam risalah ringkas ini.Kebaikan madu terdapat dalamAl-Quran, SurahAl-Nahl: 68 - 69.

Maksudnya : “..............dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam-macam warna. Didalamnya terdapat ubat yang boleh menyembuhkan penyakit manusia”.

Dalam kitab, “ “ olehAbdul RahmanAl-Juzi (meninggal dunia 598H) menyatakanbahawa :

Maksudnya : “Hendaklah kamu mengambil madu kerana ianya baik untuk ingatan.

KENAPAULAMAK-ULAMAK TERDAHULU MEREKA?

KHASIAT FAQEH diantaranya ialah :

KETERANGAN RINGKAS SETIAP 13 BAHAN DALAM FAQEH

Bahan 1. - ASAL (MADU LEBAH)

Bahan 2. - KARAPS (BIJIRIN)

ZA’FARAN (STIGMABUNGA)

Bahan 4 - SU’DUN (AKAR TUMBUHAN)

Bahan 5

Bahan 6 - LUBBAN (GETAH POKOK)

Dalam kitab “ ”, m.s. 47. Nabi saw sendiri menyatakan kebaikan karaps untuk kecerdasanminda dengan sabda Baginda saw :

Maksudnya : “Makanlah oleh kamu karaps, kerana ianya menguatkan ingatan, karaps dari makananKhidir (NabiAllah Khidir a.s)”

Sabda Baginda saw lagi tentang kebaikan karaps:

Maksudnya: “Hendaklah kamu mengambil karaps, jika sekiranya sesuatu dapat menambahkan akalmaka ianya adalah karaps.”

Bahan 3.

Stigma Bunga Za’faran merupakan herba yang sangat terkenal dan termahal, dikenali sebagai “KingOf Spices”. Terlalu banyak dalam kitab menyatakan bahawa Za’faran sangat baik untuk kecerdasanminda. Dalam kitab “ ”, m.s. 381, SaiyidinaAli (k.w) menyatakan:

Maksudnya : “Sesiapa yang mengambil sebahagian Za’faran tulen dan Su’dun satu bahagiandicampurkan dengan asal (madu), diminum sebanyak dua misqal (dua sudu) pada setiap hari, makadia dikagumi tentang ingatannya sehingga dituduh melakukan sihir”.

Kebaikan Su’dun untuk kecerdasan minda seperti dalam kenyataan bahan nombor 3 di atas. Za’farandan Su’dun dikehendaki makan bersama madu pada setiap hari.

Dalam kitab “ ” m.s 381, Imam Ja’afarAl-Sodiq (r.h), lahir pada 80H, (guru kepada ImamAbuHanifah r.h), pernah menerangkan masalah kecerdasan minda kepada muridnyaAbi Basir iaitu :

Maksudnya : “Berkata Abi Basir, aku bertanya kepada Al-Sodiq (Imam Ja’afar Al-Sodiq).Bagaimanakah kami berupaya mengingati ilmu yang engkau sebarkan kepada kami? Lalu ImamJa’afar Al Sodiq berkata, Ambillah seberat 10 dirham (lebih kurang 10 sudu) qaranful, begitu jugakundur zikri (lubban) serta ditumbuk halus keduanya, lalu diletakkan di atas lidah (dihisap) pada setiaphari”.

Lubban disebut juga sebagai kundur zikri “ ” seperti dalam kenyataan Imam Ja’afar (r.h) padakenyataan bahan nombor 5 di atas. Lubban dikenali umum oleh orang Arab sejak dahulu kala sebagaimakanan kecerdasan minda. Banyak riwayat di antaranya dalam kitab “ ”, m.s 355menyebutkan riwayat dari IbnuAbbas (r.d),Anas (r.a) dan SaiyidinaAli (k.w):


- QARANFUL (BUNGA)

Maksudnya : “Diriwayatkan dari SaiyidinaAli (k.w) bahawa dia menyatakan kepada seorang lelaki yangmengadu kepadanya tentang masalah penyakit lupa. Lalu Saiyidina Ali (k.w) menyuruh iamenggunakan lubban, kerana lubban dapat menguatkan hati serta menghilangkan masalahkelupaan.”

Zanjabil terdapat dalam Al-Quran, surah Al-Insan ayat 18, Maksudnya : “.....mereka dalam syurga itu,diberi minum sejenis minuman campurannya zanjabil.”Dalam kitab “ ” m.s 388 dan Kitab “ ” m.s 121, menyebutkan riwayat ulama yangterkenal iaitu ImamAl-Ridho r.h (141 - 203H) mengatakan bahawa :

Maksudnya : “Sesiapa yang ingin mengatasi masalah lupa dan menguatkan ingatan maka hendaklahdia makan tiga potong zanjabil yang dicampur dengan madu dan juga khardal (sejenis bijirin) bersamadengan makanan pada setiap hari.”

Secara ringkas, kebaikan khardal dan kecerdasan minda seperti dalam kenyataan bahan nombor 7 diatas pada kenyataan Imam Ali Al-Ridho r.h (141-203H) menyuruh kita memakan khardal dan Zanjabilbersama madu pada setiap hari.

Dr. Riyad Muhammad salah seorang ulamak perubatan Islam moden dari Mesir dalam kitabnya“ ” m.s. 298, menyuruh kita memasukkan daun na’na dan habbatus sauda’ ke dalammadu untuk kecemerlangan minda, beliau menyatakan ;

Maksudnya : “Digoreng (dikeringkan) na’na serta dihaluskan kemudian dicampur dengan madu,selepas itu dimasukkan tujuh titik minyak Habbatus Sauda’ diminum suam-suam serta dibaca ayat al-Ruqayyah sebanyak 7 kali, ayat Syifa serta Surah Yassin.”

Kegunaan Habbatus Sauda’bersama madu untuk kecerdasan minda seperti kenyataan bahan nombor9, di atas. Dalil atau nas kebaikan habbatus sauda’ terlalu banyak di antaranya sabda Rasulullah sawdalam hadis sahih diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim, Baginda saw bersabda :

Maksudnya : “Daripada hadis Abi Salamah (r.d) bahawasanya Rasulullah saw bersabda : “hendaklahkamu mengambil Habbatus Sauda’ ini, kerana ianya penyembuh bagi setiap penyakit, melainkan mati.”

Adas adalah makanan yang disebut dalam Al-Quran, surah Al-Baqarah ayat 61. Adas dapatmenguatkan ingatan seperti mana dalam kitab “ “ m.s 389 menyebutkan :

Bahan 7. - ZANJABIL (UBI TUMBUHAN)

Bahan 9. - NA’NA(DAUN)

Bahan 10 - HABBATUS SAUDA’(BIJIRIN)

Bahan 11. - ADAS (BIJIRIN)

Bahan . - KHARDAL (BIJIRIN)8


Maksudnya : “Terdapat berita menyatakan bahawa perkara yang menguatkan ingatan ialah memakandaging di kawasan tengkok binatang (halal), makan yang manis-manis (seperti madu) makan adas,makan roti dan membaca ayat-ayat al-kursi”.

Dalam kitab “ ” oleh Ibnu Qayyim al-Juzi, m.s 241, menyebutkan bahawa :

Maksudnya : “Imam Al-Zuhri berkata : Sesiapa yang ingin menghafal hadis, maka dia hendaklahmakan zabib (kismis)”.

Allah S.W.T berfirman dalamAl-Quran tentang kebaikan Laban dalam dua surah :

1. SurahAl-Nahl ayat 662. Surah Muhammad ayat 15 * Sila rujukAl-Quran

Keterangan : Kami campurkan susu kambing dalam tablet ini, kerana khasiatnya yang sangat banyaksepertimana yang disebut dalam kitab-kitab perubatan Islam dan moden.

Dan Kitab-kitab Perubatan Islam yang lain yang tidak dapat kami senaraikan dalam risalah yangringkas ini.

Sebelum makan hendaklah diniat untuk kecerdasan minda demi beribadat kepada Allah. Membacasolawat kepada Nabi saw serta keluargaNya dan membaca SurahAl Fatihah.

Umur 3 hingga 12 tahun - 2 hingga 4 tablet sehariUmur 13 tahun ke atas - 4 hingga 6 tablet sehari

Dimakan secara hisap atau kunyah pada waktu pagi sebelum sarapan dan malam sebelum tidur.

Empat nasihat Imam Shafie (r.h) untuk menambahkan kecerdasan akal :-1. Meninggalkan cakap-cakap kosong2. Menggunakan siwak (kayu sugi).3. Duduk bersama majlis orang-orang soleh.4. Duduk bersama majlis ulama’.

Bahan 12. - ZABIB (BUAH)

Bahan 13. - Laban (PURE GOAT MILIK)

DIANTARARUJUKAN KITAB-KITAB PERUBATAN ISLAM


“FAQEH” MADU MINDA

“FAQEH” Madu Minda adalah makanan kecerdasan minda, membina akal yang cemerlang.Memahami tentang kepentingan akal anugerah Allah yang terpenting kepada manusia, maka syarikatkami “PERNIAGAAN QURBA” berusaha membuat kajian ilmiah yang mendalam tentang makanankecerdasan minda yang bersumberkan daripada Al-Quran, Al-Sunnah, Kitab Ulama, Perubatan Islamserta semua saluran maklumat moden terkini.

Kami menemui dua belas nas atau dalil bahan makanan khusus untuk otak yang cerdas. inilah duabelas rahsia kenapa Ulama Islam terdahulu dapat menghafal Al-Quran dan beribu hadis sejak kecilserta bijak beriitihad. Dua belas bahan makanan ini kami gabungkan bersama madu asli bermutu darinegara Islam kami Iran dalam bentuk cecair madu, tanpa sebarang bahan pengawet. Madu ini sedapdan mudah dimakan oleh kanak-kanak membesar dari satu tahun hingga orang dewasa lanjut usia.

Kanak-kanak membesar dengan pertumbuhan akal yang cerdas, pintar serta sihat. Untuk pelajarrendah, menengah, universiti supaya dapat menerima pelajaran dengan baik, aktif berdaya saing.Untuk orang dewasa, lanjut usia, mengekalkan ingatan, elak lupa serta nyanyuk. Baik untuk penyakitmental, sakit kepala dan seumpamanya.

Dalam risalah kecil ini, kami hanya membawa dalil atau nas ringkas dua belas bahan makanankecerdasan minda yang mana kesemuanya dirujuk dalam kitab-kitab Ulama Perubatan Islam.

KETERANGAN RINGKAS SETIAP 12 BULAN

Dalam kitab Perubatan Islam dinyatakan bahawa madu hendaklah dicampurkan dengan beberapabahan lain untuk kecerdasan minda seperti yang diterangkan bahannya dalam risalah ringkas ini.Kebaikan madu terdapat dalamAl-Quran, SurahAl-Nahl: 68 - 69.

Maksudnya : “...........dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam-macam warna. Didalamnya terdapat ubat yang boleh menyembuhkan penyakit manusia”.

Dalam kitab, “ ” olehAbdul RahmanAl-Juzi (meninggal dunia 598H) menyatakan bahawa :

Maksudnya : “Hendaklah kamu mengambil madu kerana ianya baik untuk ingatan”.

Kami memilih madu dari Republik Islam Iran, kerana khasiatnya yang banyak disebabkan lebah di sanamenghisap madu dari pohon-pohon kurma, tin, zaiton, delima dan sebagainya yang mana kesemuabuah-buahan ini disebut alam Al-Quran dan kitab-kitab Perubatan Islam tentang khasiatnya yangsangat banyak.

2. -

KHASIAT “FAQEH” MADU MINDA

1. - ASAL (MADU LEBAH)

ZA’FARAN (STIGMABUNGA)

Stigma Bunga Za’faran merupakan herba yang sangat terkenal dan termahal, dikenali sebagai “KingOf Spices”. Terlalu banyak dalam kitab menyatakan bahawa Za’faran sangat baik untuk kecerdasanminda. Dalam kitab “ ”, m.s. 381, SaiyidinaAli (k.w) menyatakan:


Maksudnya : “Sesiapa yang mengambil sebahagian Za’faran tulen dan Su’dun satu bahagiandicampurkan dengan asal (madu), diminum sebanyak dua misqal (dua sudu) pada setiap hari, makadia dikagumi tentang ingatannya sehingga dituduh melakukan sihir”.

Kebaikan Su’dun untuk kecerdasan minda seperti dalam kenyataan bahan nombor 2 di atas. Za’farandan Su’dun dikehendaki makan bersama madu pada setiap hari.

3. - SU’DUN (AKAR TUMBUHAN)

4. - KARAPS (BUNGA)

5. - ZANJABIL (UBI TUMBUHAN)

6. - KHARDAL (BIJIRIN)

7. - QARANFUL (BUNGA)

Dalam kitab “ ”, m.s. 47. Nabi saw sendiri menyatakan kebaikan karaps untuk kecerdasanminda dengan sabda Baginda saw :

Maksudnya : “Makanlah oleh kamu karaps, kerana ianya menguatkan ingatan, karaps dari makananKhidir (NabiAllah Khidir a.s)”

Sabda Baginda saw lagi tentang kebaikan karaps:

Maksudnya: “Hendaklah kamu mengambil karaps, jika sekiranya sesuatu dapat menambahkan akalmaka ianya adalah karaps.”

Zanjabil terdapat dalam Al-Quran, surah Al-Insan ayat 18, Maksudnya : “.....mereka dalam syurga itu,diberi minum sejenis minuman campurannya zanjabil.”Dalam kitab “ ” m.s 388 dan Kitab “ ” m.s 121, menyebutkan riwayat ulama yangterkenal iaitu ImamAl-Ridho r.h (141 - 203H) mengatakan bahawa :

Maksudnya : “Sesiapa yang ingin mengatasi masalah lupa dan menguatkan ingatan maka hendaklahdia makan tiga potong zanjabil yang dicampur dengan madu dan juga khardal (sejenis bijirin) bersamadengan makanan pada setiap hari.”

Secara ringkas, kebaikan khardal dan kecerdasan minda seperti dalam kenyataan bahan nombor 7 diatas pada kenyataan Imam Ali Al-Ridho r.h (141-203H) menyuruh kita memakan khardal dan Zanjabilbersama madu pada setiap hari.

Dalam kitab “ ” m.s 381,Imam Ja’afar Al-Sodiq (r.h), lahir pada 80H, (guru kepada Imam AbuHanifah r.h), pernah menerangkan masalah kecerdasan minda kepada muridnyaAbi Basir iaitu :


Maksudnya : “Berkata Abi Basir, aku bertanya kepada Al-Sodiq (Imam Ja’afar Al-Sodiq).Bagaimanakah kami berupaya mengingati ilmu yang engkau sebarkan kepada kami? Lalu ImamJa’afar Al-Sodiq berkata, Ambillah seberat 10 dirham (lebih kurang 10 sudu) qaranful, begitu jugakundur zikri (luban) serta ditumbuk halus keduanya, lalu diletakkan di atas lidah (dihisap) pada setiaphari”.

8. LUBBAN (GETAH POKOK)

9. - NA’NA(DAUN)

10. - HABBATUS SAUDA’(BIJIRIN)

11. - ADAS (BIJIRIN)

Lubban disebut juga sebagai kundur zikri “ ” seperti dalam kenyataan Imam Ja’afar (r.h) padakenyataan bahan nombor 5 di atas. Lubban dikenali umum oleh orang Arab sejak dahulu kala sebagaimakanan kecerdasan minda. Banyak riwayat di antaranya dalam kitab “ ”, m.s 355menyebutkan riwayat dari IbnuAbbas (r.d),Anas (r.a) dan SaiyidinaAli (k.w):

Maksudnya : “Diriwayatkan dari SaiyidinaAli (k.w) bahawa dia menyatakan kepada seorang lelaki yangmengadu kepadanya tentang masalah penyakit lupa. Lalu Saiyidina Ali (k.w) menyuruh iamenggunakan lubban, kerana lubban dapat menguatkan hati serta menghilangkan masalahkelupaan.”

Dr. Riyad Muhammad salah seorang ulamak perubatan Islam moden dari Mesir dalam kitabnya“ ” m.s. 298, menyuruh kita memasukkan daun na’na dan habbatus sauda’ ke dalammadu untuk kecemerlangan minda, beliau menyatakan ;

Maksudnya : “Digoreng (dikeringkan) na’na serta dihaluskan kemudian dicampur dengan madu,selepas itu dimasukkan tujuh titik minyak Habbatus Sauda’ diminum suam-suam serta dibaca ayat al-Ruqayyah sebanyak 7 kali, ayat Syifa serta Surah Yassin.”

Kegunaan Habbatus Sauda’bersama madu untuk kecerdasan minda seperti kenyataan bahan nombor9, di atas. Dalil atau nas kebaikan habbatus sauda’ terlalu banyak di antaranya sabda Rasulullah sawdalam hadis sahih diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim, Baginda saw bersabda :

Maksudnya : “Daripada hadis Abi Salamah (r.d) bahawasanya Rasulullah saw bersabda : “hendaklahkamu mengambil Habbatus Sauda’ ini, kerana ianya penyembuh bagi setiap penyakit, melainkan mati.”

Adas adalah makanan yang disebut dalam Al-Quran, surah Al-Baqarah ayat 61. Adas dapatmenguatkan ingatan seperti mana dalam kitab “ “ m.s 389 menyebutkan :

Maksudnya : “Terdapat berita menyatakan bahawa perkara yang menguatkan ingatan ialah memakandaging di kawasan tengkok binatang (halal), makan yang manis-manis (seperti madu) makan adas,makan roti dan membaca ayat-ayat al-kursi”.


12 - ZABIB (BUAH)

Dalam kitab “ ” oleh Ibnu Qayyim al-Juzi, m.s 241, menyebutkan bahawa :

Maksudnya : “Imam Al-Zuhri berkata : Sesiapa yang ingin menghafal hadis, maka dia hendaklahmakan zabib (kismis)”.

DIANTARARUJUKAN KITAB-KITAB PERUBATAN ISLAM

ATURAN MAKAN

Dan Kitab-kitab Perubatan Islam yang lain

Sebelum makan hendaklah diniat untuk kecerdasan minda demi beribadat kepada Allah. Membacasolawat kepada Nabi saw serta keluargaNya dan membaca SurahAl Fatihah.

Kanak-kanak : 1 - 5 tahun ½ sudu kecil6 - 12 tahun 1 sudu kecil

Dewasa : 13 tahun ke atas 2 sudu

Dimakan 2 kali sehari, pagi dan malam

Empat nasihat Imam Shafie (r.h) untuk menambahkan kecerdasan akal :-1. Meninggalkan cakap-cakap kosong2. Menggunakan siwak (kayu sugi).3. Duduk bersama majlis orang-orang soleh.4. Duduk bersama majlis ulama’.


Satu-satunya makanan kesihatan berasaskan 20 herba pilihan

Khazanah Perubatan Islam khusus untuk membuang toksik dalam badan

serta memulihkan fungsi kesemua organ badan. Kesemua herba ini

mempunyai dalil dan pendapat yang cukup hebat dalam

Khazanah Perubatan Islam.

Antaranya:

Madu Asli

Herba Pilihan20+

“ Hendaklah kamu memakan hindiba’ kerana ianya dapat menyuburkanair mani dan mencantikkan muka.”(mencantikkan muka dapat dimaksudkan sebagai awet muda).

Campurkan kesemua serbukherba ke dalam bekas madu,gaul sehingga sebati.Dimakan 1 sudu (10gm)2 kali sehari.


Arahan Pengambilan:

RM 42.00 Semenanjung M’siaRM 44.00 Sabah/Sarawak$24.00 Brunei/Singapura

Bersabda Rasulullah S.A.W. hindiba’

hindiba’

, Makanlah oleh kamu dengan carakesemuanya bahagian pokok tersebut, sesungguhnya tidaklah sehelaidaripada daun itu melainkan mengandungi air dari syurga”.

LI KHAMSATUNMADU ASLI + 20 HERBA PILIHAN

Segala pujian bagi Allah, solawat dan salam ke atas junjungan Nabi Muhammad s.a.w, keluargabaginda dan sahabat setia baginda.

Kami PERNIAGAAN QURBA SDN. BHD. adalah syarikat yang pertama di Malaysia berusahamembuat kajian dan penyelidikan terhadap Kitab-Kitab Ulamak Perubatan Islam. Kami berusahamendapatkan herba-herba berkhasiat khususnya herba yang mempunyai dalil-dalil atau nas sama adadari Al-Quran, Hadis Nabi saw dan amalan yang diteruskan dari satu generasi ke satu generasi hinggake hari ini. Semoga dengan usaha ini, kita sama-sama dapat mengembalikan kegemilangan perubatanIslam yang terkenal pada masa dahulu. Pihak kami juga dapat memartabatkan kembali KhazanahPerubatan Islam kepada masyarakat Islam di Malaysia khususnya dan umat Islam lain umumnya.

PERNIAGAAN QURBA SDN. BHD. telah melangkah setapak lagi ke hadapan dengan terhasilnya satuproduk baru “LI KHAMSATUN” iaitu bagaimana cara menggunakan madu lebah untukperubatan dan apakah herba-herba yang baik untuk dicampur bersamanya supaya lebih berkhasiatmenurut kaedah yang dicadangkan oleh Ulamak Perubatan Islam dalam kitab-kitab mereka.

LI KHAMSATUN terdiri daripada madu lebah dan dua puluh (1 + 20) herba berkhasiat. Kesemuagabungan ini mempunyai dalil-dalil atau nas sama ada dari Al-Quran, Hadis Nabi saw dan pendapatUlamak Perubatan Islam. Inilah satu gabungan yang sangat kuat dengan dalil-dalil atau nas yangInsya-Allah dapat menyembuhkan penyakit manusia. Dalam risalah yang kecil dan terhad ini, kamihanya terangkan secara ringkas khasiat 5 daripada 20 herba dalam gabungan produk LIKHAMSATUN.

Pokok Hindiba’ sangat terkenal sebagai herba yang sangat baik untuk kesihatan sejak zaman Yunani,zaman Pliny (A.D 23 - 79) Zaman Napoleon, Greek, Rom dan Mesir Purba (kerajaan Firaun). Setelahkedatangan Nabi Muhammad saw., Hindiba’ menjadi semakin terkenal kerana Baginda sendiri banyakmeriwayatkan tentang hindiba’. Ulamak Perubatan Islam menyebut bahawa Hindiba’ dapatmenyembuhkan berbagai-bagai penyakit manusia dan ianya sesuai dimakan bersama madu lebah.

Dalil-dalil kebaikan hindiba’Terlalu banyak dalil kebaikan hindiba’di antaranya Nabi Muhammad saw pernah bersabda:

Maksudnya: Bersabda Rasulullah saw “Makanlah oleh kamu hindiba’ dengan cara kesemuanyabahagian pokok tersebut, sesungguhnya tidaklah sehelai daripada daun hindiba’ itu melainkan air darisyurga.

Lihat: kitab ( ) Ibnu QayyimAl-Juziah, oleh SyuibAl-Arnaout, m.s 368. Kitab ( ) olehMuhsinAqil, m.s 20 Kitab ( ) olehAl-SayyidAbdullah Syubbir, m.s 244.

Saidina Ali bin Abi Talib (kw) juga ada meriwayatkan tentang kebaikan hindiba’ yang maksudnya samadengan apa yang diriwayatkan oleh Nabi Muhammad saw.

1. HINDIBA’ - CICHORIUM INTYBUS


Lihat: Kitab ( ), oleh MuhsinAqil, m.s 100, kitab ( ) m.s 245

Kenyataan kebaikan hindiba’ oleh Ulamak Perubatan Islam yang terkenal di zaman silam iaitu ImamJa’aarAs-Sodiq r.h (83 - 148H) beliau mengatakan:

Maksudnya: “Hendaklah kamu memakan hindiba’ kerana ianya dapat menyuburkan air mani danmencantikkan muka” (mencantikkan muka dapat dimaksudkan sebagai awet muda).Lihat kitab ( ), oleh MuhsinAqil, m.s 125. Kitab ( ), oleh MuhsinAqil, m.s 312,Kitab ( ) m.s 245.

Khasiat hindiba’ menurut Ibnu Sina (370 - 428 H), seorang Ulamak Perubatan Islam terkenal sejakdahulu sampai ke hari ini, beliau mengatakan:

Terjemahannya: Berkata Ibnu Sina: Hindiba’dapat membukasegala yang tersumbat di saluran makan (di usus) dan di dalam urat saraf. Mengubati penyakit mata,menghapuskan penyakit mata, menghapuskan penyakit peputihan di mata (selaput mata) danmenstabilkan denyutan jantung. Bermanfaat untuk penyakit kerongkongan, (kerongkongan,kemerahan kerongkong) dapat melegakan kahak, gelema serta memperbaiki usus-usus di perut.Hindiba’ merupakan penawar yang terpilih untuk mengatasi segala masalah kelemahan di perut. LihatLihat:Kitab ( ) Ibnu Sina, oleh SaidAl-Lahham, m.s 550.

Khasiat Hindiba’ menurut Ulamak Perubatan Islam terkenal, IbnuQayyim Al-Juziyah (691 - 751H),dalam kitabnya ( ) m.s 368, beliau mengatakan: Maksudnya, “Apabila dimakan makaHindiba’ boleh melegakan luka-luka dalam perut, bermanfaat untuk segala yang tersekat di perut,penyakit kepanasan mata (masalah penyakit mata), menguatkan perut, membuka segala yangtersumbat di hati, bermanfaat untuk penyakit kepanasan dan kesejukan badan, membuka segala yangtersumbat di limpa, di urat-urat saraf, di saluran makanan (perut), membersihkan buah pinggang,membersihkan segala penyakit di dada, membersih (menghilangkan) kepanasan darah, penyakitkencing serta hindiba’ mempunyai kekuatan menghapuskan segala masalah keracunan badan(toksin).

Habbatus Sauda’ adalah jenis bijirin herba yang sangat terkenal khasiatnya dalam perubatan Islam,mempunyai dalil atau nas yang terlalu banyak dari Nabi SAW sendiri dan ulamak perubatan Islam, diantaranya sabda Rasulullah SAW dalam hadis sahah diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim, Bagindabersabda :

Maksudnya: Daripada hadis Abi Salamah (r.d), bahawasanya Rasulullah SAW bersabda: “Hendaklahkamu mengambil habbatus sauda’ ini, kerana ianya penyembuh bagi setiap penyakit melainkan mati”.

Lihat: Kitab ( ), m.s 273. Kitab ( ), m.s 110. Kitab ( ) m.s 194.

Khasiat Habbatus Sauda’

Ibnu Sina dalam KitabnyaAl-Qanun FiAl-Tib ( ) m.s 856, mengatakan bahawa: HabbatusSauda’ dapat melegakan angin dalam badan, masalah paru-paru, sakit kerongkongan, sakit kepala,buah pinggang, kencing, gastrik, menguatkan jantung, menghilangkan keletihan dan membuangkeracunan badan (toksin).

Begitu juga dengan pendapat Ulamak Perubatan Islam yang lain seperti Ibnu Al-Baithordalam kitabnya Jamiah ( ), DaudAl-Intoqi dalam Kitab Tazkirah ( ) dan lain-lain.

2. HABBATUS SAUDA’( ) - NIGELIA SATIVA


3.

Sejak zaman dahulu hingga kini masyarakat Arab dan Farsi menganggap pokok babunaj sebagaipokok herba yang sangat istimewa untuk mereka. Bunga Babunaj yang berwarna putih kekuningansangat berkhasiat untuk mengubati berbagai-bagai penyakit.

Di antara khasiat bunga Babunaj seperti mana yang disebut dalam kitab-kitab Perubatan Islam ialahdapat melawaskan kencing, mengubati kesakitan ketika haid, mengubati usus kecil dan besar, sistempenghadaman, gastrik, buang angin di badan, menghilangkan kepanasan di badan, sakit kepala, sakit-sakit sendi serta dapat memberi semangat dan tenaga kepada seseorang. Sila lihat: Kitab( ) Ibnu Sina, Jilid 1, m.s 473 - 474, Kitab ( ) IbnuAl-Baithor, m.s 89 - 90, kitab( ) DaudAl-Intoqi, m.s. 60 dan lain-lain kitab perubatan Islam.

4. HULBAH ( ) - TRIGONELLAFEONUM GRAECUM

Hulbah adalah sejenis bijirin herba yang digunakan secara meluas dalam perubatan Islam sejak zamandahulu kala lagi. Terdapat banyak riwayat tentang kebaikan hulbah sama ada dari Nabi SAW sendiridan ulamak perubatan Islam, di antaranya:

Maksudnya: Disebut daripada Al-Qasim bin Abdul Rahman, dia berkata: telah bersabda Rasulullah(SAW), “Berubatlah kamu dengan Hulbah”.Lihat Kitab ( ) m.s. 276, Kitab ( ) m.s. 53.

Kebaikan hulbah menurut Ulamak Perubatan Islam, di antaranya ialah:

Terjemahannya: “Seandainya manusia mengetahui manfaatnya hulbah, tentulah mereka akanmembelinya dengan emas yang sama timbangannya”.

Dalam kitab-kitab perubatan dinyatakan bahawa hulbah mengubati masalah kerongkong, kahak, sakitdada, lelah, melegakan pernafasan, menambahkan air mani, masalah usus, angin (gastrik) jantung,buah pinggang dan keracunan badan (toksin).

Lihat: Kitab ( ) Ibnu Sina, m.s. 597 - 598. Kitab ( ) m.s 276 Kitab( ) DaudAl-Intoqi oleh MuhsinAqil, m.s 162 - 163. Kitab ( ) IbnuAl-Baithoroleh MuhsinAqil, m.s. 191 - 912.

Sudah menjadi amalan kebiasaan orang-orang Arab sejak zaman dahulu sehingga sekarang, merekamemasukkan zanjabil dalam minuman harian, teh, kopi susu dan madu kerana khasiatnya yang sangatbanyak menurut perubatan Islam.

Zanjabil adalah salah satu herba yang disebut dalam Al-Quran dalam surah Al-Insan ( ) ayat 17(Demi menjaga kesucian Al-Quran ayat tidak ditulis). Maksudnya “Mereka dalam syurga itu diberisejenis minuman yang dicampurnya dari zanjabil”.

Khasiat ZanjabilMenurut kitab-kitab perubatan Islam, Zanjabil dapat mengatasi masalah kelemahan kesihatan sepertisakit dada, jantung, lelah, lemah paru-paru, angin dalam badan, mengubati darah, penghadaman,usus serta membuang keracunan badan. Lihat: Kitab ( ) Ibnu Sina m.s 558 - 559,Kitab ( ) m.s 293, Kitab ( ) m.s 293 - 294 Kitab ( )m.s 253.

BABUNAJ ( ) - MATRICARIA CHAMOMILLA

Khasiat Hulbah

5. ZANJABIL ( ) - ZINGIBER OFFICINALE


MADU LEBAH / FOREST HONEY

KHASIAT LI KHAMSATUN

RUJUKAN KITAB-KITAB PERUBATAN ISLAM

CARA MENYEDIAKAN

Madu lebah merupakan salah satu perubatan menurut wahyu disebut dalam Al-Quran dan Hadis Nabisaw. Terdapat satu surah khas dalam Al-Quran tentang lebah iaitu Surah Al-Nahl pada ayat 68 - 69(demi menjaga kesucianAl-Quran, ayat tidak ditulis)

Maksudnya, "..............................dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yangbermacam-macam warna. Di dalamnya terdapat ubat yang boleh menyembuhkan penyakit bagimanusia”. Ulamak perubatan Islam telah sepakat, mengatakan madu lebah sangat baik untukkesihatan manusia, dapat menyembuhkan berbagai-bagai penyakit, begitu juga ia diperakui olehseluruh ahli perubatan barat dan timur.

Kami memilih madu dari Republik Islam Iran kerana khasiatnya yang banyak disebabkanlebah di sana menghisap madu di pokok-pokok kurma, tin, zaitun, delima dan sebagainya yang manakesemua buah-buahan ini disebut dalamAl-Quran dan Kitab-kitab perubatan Islam tentang khasiatnyayang banyak.

Khasiat LI KHAMSATUN untuk kesihatan manusia terlalu banyak kerana ianya menggunakan madulebah yang mana madu sendiri disepakati oleh Ulamak Perubatan Islam serta ahli perubatan barat dantimur dapat menyembuhkan berbagai penyakit manusia. Tambahan pula dalam LI KHAMSATUN initerdapat dua puluh herba pilihan yang dinyatakan dalam kitab-kitab Perubatan Islam tentangkhasiatnya yang sangat banyak. Di antara khasiat yang disebut di dalam kitab-kitab ialah mengubatimasalah jantung, buah pinggang, paru-paru, masalah usus, sistem penghadaman, gastrik, angindalam badan, menstabilkan darah, darah tinggi, menstabilkan suhu badan, sakit dada, kencing manis,masalah keletihan, nafsu makan, memberi tenaga kelamin, sakit-sakit sendi, urat saraf, masalah limpa,hempedu, awet muda, membuang keracunan badan (toksin), mengelak daripada terjadinya barah dansebagainya untuk kesihatan manusia. Dapat dikatakan bahawa LI KHAMSATUN adalah perubatansemulajadi menggunakan sumber alam ciptaan Allah secara terus, tidak ada bahan kimia, perasa,pengawet, pewarna yang boleh membawa kesan sampingan yang buruk.

Campurkan kesemua serbuk herba ke dalam bekas madu digaul hingga sebati. Setelah dicampur,kaedah ini dapat bertahan sehingga 2 bulan. (Anda boleh campurkan sedikit demi sedikit dengan kadar1 sudu madu (10gm) bersamaan dengan 1/4 sudu teh serbuk herba (1gm). Kaedah ini lebih tahansehingga 1 tahun. Dimakan 1 sudu (10gm) 1 - 2 kali sehari (pagi dan malam).


Berkata Ibnu Sina: Hindiba’ dapat membuka segala yang tersumbat di saluran makan(di usus) dan di dalam urat saraf. Mengubati penyakit mata, menghapuskan penyakitkeputihan di mata (selaput mata) dan menstabilkan denyutan jantung. Bermanfaatuntuk penyakit ker ngkongan, (kepanasan, kemerahan ker ngkong) dapat melegakan kahak,gelema serta memperbaiki usus-usus di perut. Hindiba’ merupakan penawar yang terpilihuntuk mengatasi segala masalah kelemahan di perut.

o o

(Kitab Al-Qanun fi al-Tib m.s. 550)

Membongkar rahsia minuman kopi ulamak

silam. Suatu gabungan herba perubatan

Islam di antaranya ialah Hindiba’ yang

mana akarnya sudah terkenal sejak 1400 tahun lalu

sebagai minuman pengganti kopi.

Antara kenyataan Ibnu Sina tentang khasiat Hindiba’:

Kandungan:20 Sachet x 20gms


Arahan Pengambilan:


Kandungan:

Hindiba’

Habbatus Sauda’

Hulba

Zanjabil

Kopi

Krimer Bukan Tenusu

Gula

(Cichorium Intybus)

(Nigelia Sativa)

(Trigonella Feonum Graecum)

(Zingiber Officinale)

(544597-X)PERNIAGAAN QURBA SDN. BHD.22, Tingkat Atas, Taman Koperasi, Jalan Tun Razak, 05200, Alor Setar, Kedah D.A.Tel: 04-732 3360 04-7300569 Fax: 04-7320826 email: [email protected]

URBA

KOPI PRACAMPURAN

Masukkan 1 sachet kopiIbnu Sina ke dalam cawan,tambahkan air panas (200ml),kacau dan hidangkan.

Teh Halia Za’faran ialah minuman berkhasiat gabungan herba

Perubatan Islam iaitu Halia dan Za’faran tanpa bahan pewarna atau

perisa. Amat baik untuk mengubati masalah paru-paru, sakit

kepala (migrain), sukar tidur malam (insomnia),

masalah hati (hepatitis) dan lain-lain lagi penyakit.

Antara dalil dan hadis Nabi S.A.W.

“ Sesiapa yang mengambil sebahagian tulen dansatu bahagian dicampurkan dengan ‘asal (madu),diminum sebanyak dua misqal (dua sudu) pada setiap hari,maka dia dikagumi tentang ingatannya sehinggadituduh melakukan sihir”.

Za’faran Su’dun


Kandungan:20 Sachet x 20gms

Arahan Pengambilan:


Dikeluar dan diedar oleh:

PR

O

D U K M U S

LI M

HA

L

AA

L A N T H OY

YI B

A

Tanp

a b

r

ahan ep wa na

ata

u peri as

Bahan-bahan :Harga:

RM 19.00 Semenanjung

RM 20.50 Sab/Sar.

$ 12.00 Singapore/Brn.

1 Sachet untuk 1 cawan

Cara Menyediakan:

20 X 22 gmKandungan:

TEH PRACAMPURAN

KHAZANAH PERUBATAN ISLAM

PERNIAGAAN QURBA SDN. BHD. (544597-X)22, Taman Koperasi, Jln. Tun Abd. Razak, 05200 Alor Setar, Kedah D.A.Tel: 04 - 732 3360, 04- 7300569 Fax: 04 - 732 0826 Email: QURBA @ streamyx.comWebsite: www.qurba.enetmyne.com

Teh segera

Gula

Krimer bukan tenusu

Halia

Za’faran

Masukkan 1 sachet kopiIbnu Sina ke dalam cawan,tambahkan air panas (200ml),kacau dan hidangkan.

Za’faran ialah sejenis bunga yang paling berharga dan

mempunyai banyak khasiat dan terkenal kegunaannya

dalam bidang perubatan. Ia juga digunakan sebagai bahan

campuran semulajadi dalam pelbagai jenis makanan dan

minuman serta di bidang kosmetik.

“ Sesiapa yang mengambil sebahagian tulen dansatu bahagian dicampurkan dengan ‘asal (madu),diminum sebanyak dua misqal (dua sudu) pada setiap hari,maka dia dikagumi tentang ingatannya sehinggadituduh melakukan sihir”.

Za’faran Su’dun

Antara dalil kenyataan Saidina Ali (k.w.):

Arahan Pengambilan:


Kandungan:0.6 gramZA’FARAN


Dewasa : Satu pek stigma saffron inihendaklah dibahagikan kepada 30bahagian (30 hari). Untuk sehari, ambilsatu bahagian sahaja daripada 30bahagian tersebut direndam dalam500ml air biasa. Setelah air bertukarkuning, diminum sepanjang hari.Ulang seperti di atas sedikit demisedikit selama sebulan. Boleh jugadimasukkan dalam masakan, nasi,minuman lain seperti teh, jus, kordial, dll.

Kanak-kanak : Dikurangkan setengahdaripada kadar dewasa(mengikut kesesuaian umur).

Bersabda Rasulullah S.A.W.,” Sebaik-baik hidangan makananialah KHAL. Ya Allah berkatilah pada KHAL, sesungguhnya KHALadalah makanan nabi-nabi terdahulu sebelum aku dan janganterputus KHAL dalam suatu rumah.”(Hadis Muslim 2052, Ibnu Majah 3318)

Rahsia orang Arab mampu makan kambing seekor hanya

untuk dua tiga orang sahaja tanpa risau terkena penyakit-

penyakit berbahaya.

KHAL TAMAR PLUS merupakan penyembuh penyakit digeruni

seperti darah tinggi, kencing manis, jantung, kolestrol, dan

obesiti (kegemukan).

Arahan Pengambilan:

Cara Pertama:Ambil 3 sudu besar KHAL dicampur dengan1 sudu kecil (teh) herba dan diminum.

* Diminum pada waktu pagi selepas sarapandan malam sebelum tidur.


KHAL

Cara Kedua:Masukkan semua serbuk herba ke dalambekas KHAL, digoncang dan minumsebanyak 15ml - 20ml.

TAMAR PLUS

Kandungan:1 liter


KHAL TAMAR PlusPENYEMBUH PELBAGAI PENYAKIT KRONIK YANG DIGERUNI ZAMAN INI,DARAH TINGGI, KENCING MANIS, KOLESTEROL, OBESITI, JANTUNG, DLL.

Segala pujian bagi Allah, selawat dan salam ke atas junjungan Nabi Muhammad, keluarganya dansahabat-sahabatnya serta orang yang mengikuti mereka dengan baik sampai ke hari kiamat.

Risalah ringkas KHAL TAMAR Plus ini adalah satu penyelidikan dari Khazanah Tamadun PerubatanIslam dalam Kitab-kitab perubatan Islam serta pengalaman penulis selama dua puluh tahunberhadapan bersama pesakit yang datang dengan pelbagai masalah penyakit dan kesihatan.

KHAL adalah nama dalam bahasa Arab bermaksud suatu bahan daripada buah-buahan seperti tamar(kurma), epal, anggur, dan tin (fig) yang disimpan atau diperam dalam jangka masa tertentu, bertukardari jus buah menjadi alkohol, seterusnya menjadi yis, bertukar menjadi asid asetat, dan akhirnyamenjadi KHAL, dalam bahasa Inggeris dipanggil vinegar.

KHAL yang dihasil dan dipasarkan oleh Perniagaan Qurba Sdn. Bhd. (PQSB) ini dibuat daripada buahtamar (kurma) menurut kaedah yang dicadangkan oleh Ulamak Perubatan Islam dalam kitab-kitabperubatan mereka. KHAL ini adalah satu bentuk minuman kesihatan badan, dicampur dengan madulebah dari negara Islam Iran, dimakan bersama herba-herba penting bagi mencapai kesihatan danpenyembuhan yang maksimum.

Maksudnya :

(Dikeluarkan olehMuslim 2052)

Perhatian : Dalam hadis sahih di atas, Rasulullah saw mengulangi sebanyak dua kali perkataan( ) Maksudnya (”Sebaik-baik hidangan adalah KHAL”). Dalam kitab-kitab perubatanIslam, ulamak perubatan Islam menyebutkan bahawa pengulangan sebanyak dua kali oleh Nabi sawini adalah satu penegasan dan kepentingan KHALuntuk kesihatan umatnya.

Terjemahannya :

(Hadisdikeluarkan oleh Ibnu Majah, 3318)

APAITU KHAL?

SEBAHAGIAN DARI HADIS NABI saw TENTANG KHAL

Imam Muslim meriwayatkan dalam hadis sahihnya dari Jabir Bin Abdullah (r.d.).Bahawasanya Rasulullah saw bertanyakan tentang hidangan lauk kepada kepada keluarga Baginda,lalu mereka menjawab : “Kami tidak mempunyai apa-apa pun melainkan KHAL”, lalu Baginda punmemintanya; lalu Baginda pun mengatakan: “Sebaik-baik hidangan adalah KHAL”.

Dalam Sunan Ibnu Majah, daripada Ummu Said (r.d) dari Nabi saw, “Sebaik-baikhidangan makanan ialah KHAL, Ya Allah berkatilah pada KHAL, sesungguhnya KHAL itu adalahmakanan para nabi-nabi terdahulu sebelum aku dan jangan terputus KHAL dalam suatu rumah.”


PERHATIAN! Pertama: Kita dapat lihat sendiri bahawa Rasulullah saw dalam hadis di atasMaksudnya, “Ya Allah berkatilah pada KHAL”. Rasulullah saw memohon hajat

kepada Allah agar diberkati amalan meminum KHAL, sudah pastilah doa Rasulullah ini dimakbulkanoleh Allah kerana Baginda adalah kekasihNya dan pastilah juga terdapat rahsia kepentingan KHALoleh tubuh badan yang diciptakan olehAllah SWT.Kedua: Hadis di atas ada menyebutkan perkataan Baginda saw “ ” maksudnya,“Sesungguhnya KHAL itu adalah makanan nabi-nabi terdahulu sebelum aku”. Ia merupakan satupenegasan dari Baginda saw bahawa KHAL adalah minuman yang diamalkan sejak dahulu kala olehnabi-nabi sebelum dari Nabi Muhammad saw lagi. Ini menunjukkan KHAL adalah “minuman kesihatansunnah nabi-nabi” yang tidak boleh ditinggalkan oleh umat Islam demi hikmah, keistimewaan dankesihatan yang cemerlang.Ketiga : Saranan atau galakan Rasulullah saw dalam hadis ini tentang sabda Baginda saw

maksudnya “dan jangan terputus KHALdalam suatu rumah”. Ini dapat kita fahamibahawa KHALperlu sentiasa ada di rumah, sentiasa diminum oleh ahli keluarga di rumah tersebut.

Perlu diambil perhatian yang lebih kepada sebarang doa dan suruhan, penegasan dan galakan dariRasulullah saw kerana Baginda tidak akan bercakap sesuatu apa pun melainkan wahyu yangdiwahyukan oleh Allah. Firman Allah dalam Al-Quran surah Al-Najmu, ayat 3 bermaksud

”Allah Maha Mengetahui kehendak tubuh badan manusia, diberitahu melalui Nabi saw untukhambaNya.

Kenyataan dari SaiyidinaAli (karramallah)

Terjemahannya :Lihat dalam Kitab Perubatan SaiyidinaAli (k.w.) oleh MuhsinAqil,

Darul MahajjahAl-Baida’, Bairut, 1418, muka surat 320 - 325.

KEBAIKAN KHAL MENURUT ULAMAK PERUBATAN ISLAM TERKENAL IAITU IBNU SINA (TAHUN370 - 428 H) DALAM KITAB BELIAU AL-QANUN FI AL-TIB TAHQIQ DAN TA’LIQOLEH SA’IDAL-LAHHAM, JUZUK 1, DARULFIKRI, BAIRUTTAHUN 1414H, MUKASURAT 908 - 909.

Terjemahannya :

(Lihat juga kitab Saidaliyyatu Ibnu Sina, , Syarah dan Tak’lik oleh Ridho’Ayash, DarusAs-Surur, Bairut, Tahun 1420 H, muka surat 725 - 727)

KEBAIKAN KHAL MENURUT ULAMAK ISLAM TERKENAL IAITU IBNU QAIYYIM AL-JAUZIYYAH(TAHUN 691 - 751 H) DALAM KITAB BELIAU AL-TIB AL-NABAWI ( ) DARUL KITABAL’ARABI, BAIRUT 1410 H, MUKASURAT 233.

“Dan tidaklahMuhammad itu berucap sesuatu dengan hawa nafsunya melainkan wahyu (Allah) yang diwahyukan,

“Sebaik-baik hidangan ialah KHAL kerana dapat memecahkan lemak di badan danmenghidupkan hati.”

“KHAL dapat mencegah sebarang pembengkakan di badan (bisul, kanser),menyucikan darah, membaiki masalah pencernaan di perut, masalah usus, kerongkong, kahak, batukyang berpanjangan, menjaga kulit dari kepanasan matahari, mengatasi masalah lemak-lemak di badan(kolesterol), menstabilkan asid dan garam di badan, membuang keracunan badan (toksik), masalahrahim, menguatkan gigi, mata, telinga serta mengembalikan tenaga lelaki dan perempuan”.

SEBAHAGIAN DARIPADAKENYATAAN KHAL OLEH ULAMAK PERUBATAN ISLAM SILAM.


" "

" "

Terjemahannya:

KHAL kaya dengan kandungan potassium bagi membantu mengekalkan keremajaan (awet muda) dankaya dengan vitamin seperti vitamin C, vitamin E, vitamin B1, vitamin B6, beta-karotena dan vitamin P(bioflavonoid). KHAL juga dapat memotong lemak, memotong kolestrol, memotong asid-asid yangtidak diperlukan oleh badan (menstabilkan asid di badan), memotong garam berlebihan dalam badanyang membawa pelbagai penyakit berbahaya.

KHAL dapat membantu membuangkan kolesterol dan lemak di dalam badan terutamanya pada sistemusus di perut, lemak di saluran jantung, lemak di buah pinggang, membaiki fungsi buah pinggang, danlemak berlebihan yang boleh membawa pelbagai penyakit dengan cara memulihkan sel-sel organbadan.

KHAL juga membantu serta mengawal dan mengimbangkan berat badan (obesiti). KHALmencepatkanproses awet muda, badan yang cantik (slimming), keremajaan kulit di muka, melambatkan prosespenuaan dan membuang lemak di perut. KHAL juga membuatkan kulit kelihatan sihat, melegakan kulityang kelihatan terbakar terutamanya di muka, tangan dan bintik-bintik hitam di kulit.

Penulis mendapat rahsia kenapa orang-orang Arab dapat memakan kambing seekor hanya untuk duatiga orang sahaja dan memakan ayam seekor seorang. Keadaan ini menjadi kebiasaan harian bagiorangArab. Pengalaman aneh ini dilihat sendiri oleh penulis semasa belajar di UniversitiAl-Azhar padatahun 1983 dan menemui rahsia cara membuat KHAL serta herba yang diperlukan bagi mengelak kesnburuk dari makanan yang berlebihan seperti yang dinyatakan dalam risalah ini.

PQSB memilih buah tamar untuk dibuat KHAL kerana khasiat kurma yang terlalu banyak untukkesihatan badan. Di antara hadis Nabi saw ialah:

Terjemahannya:

(Dikeluarkan oleh Imam Bukhari 10/203, dan oleh Imam Muslim)

Kebaikan buah tamar disebut sebagai makanan yang dapat mengubati masalah darah, masalah usus,masalah hati, hempedu, lemah jantung, menambahkan air mani, masalah kerongkong dan mulut,menambahkan nutrisi tubuh badan, mematikan kuman (bakteria), masalah migrain dan penawar racundalam badan yang sangat baik.

KHAL bermanfaat untuk mengatasi masalah gastrik di perut, masalah hempedu(membersih hempedu dari lemak yang membentuk batu), mencegah terhadap bahayanya ubat-ubatan(kesan sampingan dari ubat yang pelbagai) yang boleh membawa kepada kematian. KHAL dapatmelancarkan susu ibu dan melancarkan perjalanan darah yang berketul dalam perut (masalahgangguan haid). KHAL bermanfaat mengatasi masalah limpa, membersihkan usus (membuang toksikdi perut), menguatkan sistem perut (masalah buasir), menghilangkan masalah dahaga (panas badan),mencegah sebarang pembengkakan yang akan terjadi di tubuh manusia (seperti kanser, bisul dansebagainya), membantu sistem penghadaman makanan yang kasar dan membersihkan darahmanusia (darah yang beracun).

Terdapat di dalam hadis As-Shahih dari Nabi saw, “Sesiapa yang makan tujuh buahtamar (kurma) di pagi hari (dan menurut satu lafaz: tamar dari Al-Aliyah) maka dia akan selamat daribisa, racun dan sihir pada hari itu”.

KENAPAKHAL DIPERLUKAN OLEH TUBUH BADAN?

KHAL DAN PENJAGAAN BADAN (SLIMMING) SECARASEMULAJADI

RAHSIA KELEBIHAN KHAL, SATU PENGALAMAN YANG MENGKAGUMKAN MELIHAT “ORANGARAB DAPAT MAKAN KAMBING SEEKOR HANYAUNTUK DUATIGAORANG SAHAJA”

KENAPAKHAL DARIPADABUAH TAMAR (KURMA)?


KHAL DAN MADU

KHASIAT DAN KELEBIHAN KHAL

KETERANGAN KANDUNGAN

Produk KHAL keluaran PQSB ini dicampur dengan madu asli dari negara Islam Iran kerana menurutkitab-kitab perubatan Islam ianya dapat mencepatkan tindakbalas kesihatan badan sertapenyembuhan pelbagai penyakit. Madu lebah juga adalah ubat yang turun bersama wahyu. (LihatsurahAl-Nahl, ayat 65 - 69)

KHAL dapat menyembuhkan penyakit yang digeruni dewasa ini seperti kencing manis, darah tinggi,membuang kolesterol, lemak di jantung dan usus, mencegah obesiti,dan penjagaan kecantikan badan(slimming) secara semula jadi. KHAL dapat mencegah masalah asid berlebihan, masalah gout, buasir,masalah usus, sembelit, membuang toksik, menstabilkan kepanasan badan, migrain serta penjagaankulit.

KHALTAMAR PLUS yang dihasilkan PQSB terdiri dari:1. Satu botol KHAL(1 liter) yang sudah dicampur dengan madu asli dari negara Islam Iran.2. Satu bekas herba-herba pilihan dari Khazanah Perubatan Islam.3. Untuk diminum selama satu bulan.

‘ASAL (FOREST HONEY)Maksudnya : “..........................dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam-macamwarnanya yang menjadi penyembuh bagi manusia”- Surah Al-Nahl, ayat 68-69.

HERBA TAMADUN ISLAMBersumberkan Al-Quran, Hadis & Kitab Ulamak Perubatan Islam

KHUSUS UNTUK INGATAN, MINDA & AKAL

QARANFUL (EUGENIA CAROPHYLLUS)Dalam kitab “Tib Al-Imam Al-Sodiq ” m.s 381, Imam Ja’afar As-Sodiq (r.h.), pernahmenerangkan masalah kecerdasan minda kepada muridnya Abi Basir iaitu :

Maksudnya : “Berkata Abi Basir, aku bertanya kepada As-Sodiq (Imam Ja’afar As-Sodiq).Bagaimanakah kami berupaya mengingati ilmu yang engkau sebarkan kepada kami ? Lalu ImamJa’afar As-Sodiq berkata, Ambillah seberat 10 dirham (lebih kurang 10 sudu) qaranful, begitu jugakundur zikri (lubban) serta ditumbuk halus keduanya, lalu diletakkan di atas lidah (dihisap) pada setiap hari.”

ADAS (ORGANIC LENTHILS)Adas disebut dalam Al-Quran, surah Al-Baqarah ayat 61. Dalam kitab “"Tibbul Aimmah" m.s. 389 menyebutkan :Maksudnya : "Terdapat berita menyatakan bahawa perkara yang menguatkaningatan ialah memakan daging di kawasan tengkok binatang (halal), makan yangmanis-manis (seperti madu), makan adas, makan roti dan membaca ayat al-kursi."


ZA’FRAN (CROCOS SATIVUS)Stigma bunga Za’faran merupakan herba yang sangat terkenal dan termahal, dikenali sebagai“King of Spices”. Dalam kitab Tib Al-Imam Ali , m.s 381, Saiyidina Ali (k.w.) menyatakan,Maksudnya : “Sesiapa yang mengambil sebahagian za’faran tulen dan su’dun satu bahagiandicampurkan dengan ‘asal (madu), diminum sebanyak dua misqal (dua sudu) pada setiap hari, makadia dikagumi tentang ingatannya sehingga dituduh melakukan sihir.”

" "

KARAPS (APIUM GRAVOLENS)Dalan kitab Tib Al-Nabi , m.s 47, Nabi saw sendiri menyatakan kebaikankaraps untuk kecerdasan minda dengan sabda Baginda saw ,maksudnya : “Makanlah oleh kamu karaps, kerana ianya menguatkan ingatan,karaps dari makanan Khidir (Nabi Allah Khidir a.s)”

" "

KHARDAL (BRASSICA JUNCEA)Dalam kitab “Tibbul Al-Immah” m.s 388 dan kitab”Tib Al-Imam Ridho “m.s. 121, menyebutkan riwayatImam Ali Al-Ridho (Ulamak Perubatan Islam), Maksudnya : “Sesiapa yang ingin mengatasimasalah lupa dan menguatkan ingatan maka hendaklah dia makan tiga potong zanjabil yangdicampur dengan madu dan juga khardal (sejenis bijirin) bersama dengan makanan pada setiap hari.”

NA’NA (MENTHA LONGIFOLIA)Dr. Riyad Muhammad (Ulamak Perubatan Islam moden) dari Mesir menyatakan rahsia pemakananuntuk kecemerlangan minda. Maksudnya : “Digoreng (dikeringkan) na’na serta dihaluskankemudian dicampur dengan madu, selepas itu dimasukkan tujuh titik minyak habbatus sauda’diminum suam-suam serta dibaca ayat al-Ruqayyah sebanyak 7 kali, ayat Syifa serta surah Yassin.”

LUBBAN (GETAH POKOK)Dalam kitab “Tib Al-Nabawi ” m.s. 355 menyebutkan riwayat dari Ibnu Abbas (r.h)Anas (r.a.) Dan Saiyidina Ali (k.w.) :Maksudnya : “Diriwayatkan dari Saiyidina Ali (k.w) bahawa dia menyatakan kepada seorang lelakiyang mengadu kepadanya tentang masalah penyakit lupa. Lalu Saiyidina Ali (k.w.) Menyuruh iamenggunakan lubban, kerana lubban dapat menguatkan hati serta menghilangkan kelupaan.”

HERBA TAMADUN ISLAMBersumberkan Al-Quran, Hadis & Kitab Ulamak Perubatan Islam

KHUSUS UNTUK KESIHATAN TUBUH BADAN

ZANJABIL (ZINGIBER OFFICINALE)Zanjabil terdapat dalam Al-Quran, surah Al-Insan ayat 17.Maksudnya : “.....mereka dalam syurga itu,diberi minum sejenis minuman campurannya zanjabil.”

HABBATUS SAUDA’ (NIGELLA SATIVA)Sabda Rasulullah s.a.w dalam hadis sahih diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim,Baginda s.a.w bersabda, maksudnya : "Hendaklah kamu mengambil habbatus sauda’ ini,kerana ianya penyembuh bagi setiap penyakit melainkan mati.” (Lihat kitab"Tib Al-Nabawi” m.s. 273, kitab"Tib Al-Nabawi" m.s. 110, kitab"Tib Al-Imam AsSodiq "m.s 194)

HINDIBA’ (CICHORIUM INTYBUS)Berkata Ibnu Sina : Hindiba’ dapat membuka segala yang tersumbat di saluran makan dandi dalam urat saraf , Mengubati penyakit mata, menghapuskan penyakit peputihan di mana(selaput mata) dan menstabilkan denyutan jantung. Bermanfaat untuk penyakit kerongkongan,dapat melegakan kahak, serta memperbaiki urus-usus di perut. Hindiba’ merupakan penawaryang terpilih untuk mengatasi segala masalah kelemahan di perut. Lihat: Kitab" Al-Qanun fi Al-Tib"Ibnu Sina, oleh Said Al-Lahham, m.s 550.

BABUNAJ (MATRICARIA CHAMOMILLA)Khasiat bunga Babunaj ialah dapat melawaskan kencing, mengubati kesakitan ketika haid,mengubati usus kecil dan besar, menghilangkan kepanasan badan, sakit kepala, sakit-sakitsendi serta dapat memberi semangat dan tenaga kepada seseorang.(Lihat kitab “Al Qanun fI Al-Tib ” Ibnu Sina, Jilid 1, m.s 473-474, kitabkarangan Ibnu Al-Baithor, m.s. 89-90, kitab karangan Daud Al-Intoqi, m.s. 60).

HULBAH (TRIGONELLA FEONUM GRAECUM)Hulbah dapat mengubati masalah kerongkong, kahak, sakit dada, melegakan pernafasan,menambahkan air mani, masalah usus, angin (gastrik), buah pinggang dan keracunanbadan (toksin). (Lihat kitab “Al-Qanun fi Al-Tib” Ibnu Sina, m.s. 597-598,kitab “Tib Al-Nabawi ” m.s 276, kitab karangan Daud Al-Intoqi oleh Muhsin Aqil, m.s. 162-163).


ZABIB (RAISIN)Dalam kitab"Tib Al-Nabawi "oleh Ibnu Qayyim al-Juzi, m.s. 241, menyebutkan bahawa : Maksudnya :“Imam Al-Zuhri berkata : Sesiapa yang ingin menghafal hadis, maka dia hendaklah makan zabib (kismis).”

1. profail syarikat perniagaan qurba sdn. bhd

Documents