wong jing mei (bm)

32
INSTITUT PERGURUAN SARAWAK, MIRI KDPM KDC PC PENGAJIAN MELAYU ELEKTIF NAMA GURU PELATIH: WONG JING MEI NO KAD PENGENALAN: 870306-52-6849 NO TELEFON BIMBIT: 019-8775899 ALAMAT EMAIL: [email protected] NAMA PENSYARAH: Puan Ainah Bt. Julhee

Upload: chai-min-choo

Post on 13-Aug-2015

90 views

Category:

Documents


4 download

TRANSCRIPT

Page 1: Wong Jing Mei (Bm)

INSTITUT PERGURUAN SARAWAK, MIRI

KDPM KDC PC

PENGAJIAN MELAYU ELEKTIF

NAMA GURU PELATIH: WONG JING MEI

NO KAD PENGENALAN: 870306-52-6849

NO TELEFON BIMBIT: 019-8775899

ALAMAT EMAIL: [email protected]

NAMA PENSYARAH: Puan Ainah Bt. Julhee

Ambilan November 2009

Page 2: Wong Jing Mei (Bm)

ISI KANDUNGAN

1.0 KONSEP-KONSEP

1.1 KESUSASTERAAN MELAYU

1.2 CERITA KANAK-KANAK

1.3 PUISI

2.0 BAHAN-BAHAN KESUSASTERAAN

2.1 CERITA KANAK-KANAK

2.2 PUISI KLASIK

2.3 PUISI MODEN

3.0 CERITA KANAK-KANAK (PEMOTONG KAYU YANG JUJUR)

4.0 PUISI KLASIK (PANTUN BUDI)

5.0 PUISI MODEN (SAJAK HARI GURU)

6.0 RANCANGAN AKTIVITI PENGAJARAN

7.0 RUJUKAN

8.0 LAMPIRAN

Page 3: Wong Jing Mei (Bm)

1.0 KONSEP-KONSEP

1.1 KESUSASTERAAN MELAYU

Perkataan ‘sastera’ berasal daripada bahasa Sanskrit castra yang

membawa maksud kitab suci. Sastera ialah karya seni kreatif hasil ciptaan

manusia menggunakan bahasa yang indah, halus dan menarik serta

memberi kesan kepada pembaca atau penonton. Ia merupakan hasil

pemikiran seni yang berkualiti yang diterjemahkan sama ada dalam

bentuk lisan, penulisan, prosa, puisi, naratif dan non-naratif.

Sastera Melayu mempunyai seni bahasa yang indah dan tersusun.

Diksi yang digunakan dapat memberi kesan penghayatan kepada

pembaca. Ianya mempamerkan kepakaran dan keahlian seorang

pengarang itu untuk meluahkan dan mengungkapkan makna yang

difikirkan. Adunan teknik-teknik yang sesuai dan ketepatan diksi

menjadikan sesebuah karya itu hidup dan bertenaga.

Selain daripada penggunaan bahasa-bahasa yang indah dan

tersusun, sastera juga diiringi dengan unsur akaliah. Dalam erti kata lain,

seorang pengarang perlu memikirkan perutusan, amanat, atau lontaran

idea yang ingin disampaikan atau dikongsi dan direnungi bersama oleh

pembaca. (Arba’ie et al,2008 hlm 1) Unsur akaliah ini merupakan langkah

pertama yang perlu ditetapkan sebelum terhasilnya sesebuah karya.

Dengan perutusan yang diingin disampaikan, seorang pengarang

perlu mengolah dan menggabungkan serta melengkapi karyanya itu

dengan daya rasa atau sensitiviti mereka. (Arba’ie et al,2008 hlm 1) Untuk

itu, seorang pengarang haruslah bersifat sensitif atau peka dan prihatin

akan masyarakatnya.

Sastera juga mempunyai unsur tersurat dan tersirat. Sastera tidak

terhasil dengan kekosongan.(Ara’ie et al,2008 hlm 5) Ianya terhasil atas

dorongan tertentu dengan menggunakan sumber-sumber yang terdapat di

Page 4: Wong Jing Mei (Bm)

persekitaran. Penafsiran pembaca yang berencam mengundang pembaca

memikirkan mesej yang ingin disampaikan.

Sastera juga mempunyai nilai estetikanya. Selain pemikiran, gaya

bahasa, bentuk struktur dan tema juga memainkan peranan penting untuk

menilai kesan estetika sesebuah karya itu.

Sesebuah karya sastera juga merupakan cerminan realiti

kehidupan. Persoalan-persoalan yang dipaparkan dalam sebuah karya

sastera merupakan rakaman realiti dalam masyarakat. Ianya merupakan

renungan serta pengamatan pengarangnya dan diterjemahkan secara

halus dan berhemah. (Arba’ie,2008 hlm 2)

Dalam kesusasteraan Melayu, pengkategorian sastera dilakukan

berdasarkan zaman atau masa sesebuah hasil sastera itu dikesan atau

wujud. (Arba’ie et al,2008 hlm 8) Secara umumnya, pengkategorian

sastera akan merujuk kepada tradisional dan moden. Sastera Melayu

tradisional meliputi dua genre iaitu prosa dan puisi. Genre prosa dan puisi

tradisional adalah seperti yang tersenarai:

Prosa Puisi

Tradisional

Saster Rakyat

Sastera Pengaruh Hindu

Sastera Zaman Peralihan

Sastera Pengaruh Islam

Sastera Panji

Sastera Ketatanegaraan

Sastera Undang-undang

Sastera Saduran

Cerita Berbingkai

Pantun

Syair

Peribahasa

Teromba

Talibun

Nyanyian kanak-kanak

Jampi Mentera

Gurindam Zikir

Seloka, Kit’ahMasnawi

Moden

Cerpen

Novel

Drama

Sajak

Page 5: Wong Jing Mei (Bm)

1.2 CERITA KANAK-KANAK

Cerita kanak-kanak biasanya ialah cerita teladan yang merupakan

salah satu sastera tradisional yang berbentuk prosa. Cerita-cerita ini

bertemakan pendidikan moral sama ada berlandaskan peraturan

kehidupan sosial dan budaya atau pengajaran agama. (Arba’ie et al,2008

hlm 104) Jika cerita penglipur lara berkisar kepada anak-anak raja, cerita

teladan ini pula lazimnya terdiri daripada manusia biasa. Kebanyakannya

berlatar belakangkan dunia nyata dan menggunakan gaya pertuturan

seharian. Di samping memberikan didikan moral, cerita teladan ini

lazimnya memberikan kesan yang mendalam di jiwa kanak-kanak.

1.3 PUISI

Menurut Za’ba, puisi adalah karangan berangkap yang khas

dipakai untuk melafazkan fikiran yang cantik dengan bahasa yang indah

dan melukiskan kemanisan serta kecantikan bahasa. (Arba’ie et al,2008

hlm 9) Pendapat yang sama juga diutarakan oleh Samuel Taylor

Coleridge yang mengemukakan puisi sebagai kata-kata terindah dalam

susunan terindah. (Arba’ie et al, 2008 hlm10) Bentuk puisi tradisional

termasuk pantun, gurindam, syair dan sebagainya. Menurut Md Ali Bachik

(2003), gurindam adalah sebuah wacana yang mengandungi kalimat-

kalimat yang berirama dimana isinya berunsur nasihat dan bentuknya

semacam bidalan.

Selain daripada memberikan pengajaran atau hiburan kepada

masyarakatnya, sastera juga berfungsi sebagai satu wadah untuk

berkomunikasi tentang kebenaran. Dengan adanya kepekaan dan

sensitiviti dari para penyair, segala peristiwa sosial yang berlaku di dalam

masyarakatnya akan mencetuskan peluang terhasilnya puisi moden yang

Page 6: Wong Jing Mei (Bm)

bertujuan mendedahkan tentang kebenaran kepada masyarakat

pembaca.

2.0 BAHAN-BAHAN KESUSASTERAAN

2.1 CERITA KANAK-KANAK

Pemotong Kayu Yang Jujur

Tersebutlah kisah nun jauh di pedalaman, tinggalnya seorang pemotong

kayu yang tua dan miskin. Adapun kemampuannya hanyalah mencari

rezeki dengan menebang pokok yang sederhana besarnya untuk dijual

sebagai kayu api. Hanya isterinyalah peneman hidup saban hari tanpa

dikurniakan anak.Dijadikan cerita, takdirnya pada suatu pagi.......Pergilah

si tua tersebut jauh ke hutan untuk menebang pokok untuk dibuat kayu

api. Tidak seperti kebiasaannya, kali ini si isteri tidak dapat menemani si

suami kerana sakit.

Maka ke hutanlah si tua seorangan awal pagi sebelum terbit mentari untuk

mencari kayu api. Seharianlah si tua menebang pokok dengan kapak

besinya yang telah uzur seuzur usianya.... Sehinggalah kepenatan tidak

jua dia berhenti.....Tiba-tiba... genggamannya semakin lemah lalu terlepas

kapak kesayangan dari tangannya lalu tercebur kedalam sungai yg dalam.

Menangis sayulah si tua kerana kehilangan kapak yang menjadi punca

rezeki... hendak terjun mencari takut disambar arus... meratap lah ia

mengenangkan nasib...Maka...bersimpatilah pari-pari dilangit melihat

kegundahan si tua tersebut.... lalu turunlah ia bertanya... "wahai orang

tua... kenapa bersedih hati"...

Dengan nada perasaan takut dan terkejut diperamati benar-benar, maka

tahulah dia si pari-pari telah turun kebumi menyapakan....lalu diceritakan

apa yang berlaku..."Baiklah..akan kubantu mencari kapak engkau yang

Page 7: Wong Jing Mei (Bm)

tenggelam"... lalu dengan serta merta terjunlah si pari-pari ke dalam

sungai.... selang beberapa minit timbul lah kembali si paripari sambil

membawa kapak emas lalu dihulur kepada situa.... Dengan sedih jawab

situa "..bukan..ini bukan kepunyaan hamba...tidak mampu hamba memiliki

kapak emas ini"....Lalu terjunlah sekali lagi si pari-pari ke dalam sungai

dan timbul kembali bersama kapak perak. Tidak jua mengaku si tua

kerana itu bukan kapak miliknya. Sekali lagi si pari-pari terjun lalu

membawa pula kapak gangsa. Tidak juga si tua itu menerimanya

sehinggalah si pari-pari membawakannya kapak besi yang uzur.

Maka apabila terpandang akan kapak itu...giranglah hatinya kerana itulah

kapak miliknya. Lalu si pari-pari menyerahkan kapak tersebut kepada si

tua. Sebagai balasan kejujuranya kapak emas, perak dan gangsa turut

dihadiahkan.  Pulanglah si tua dengan hati yang gembira. Sesampainya

ke rumah lalu diceritakan kepada isterinya apa yang berlaku. Si isteri turut

bergembira dengan kejujuran suaminya.Keesokan harinya isteri si tua

itupun sihat...

Page 8: Wong Jing Mei (Bm)

2.2 PUISI KLASIK (PANTUN)

Pisang emas dibawa belayar

Masak sebiji di atas peti

Hutang emas boleh dibayar

Hutang budi dibawa mati

Pulau pandan jauh ke tengah

Gunung daik bercabang tiga

Hancur badan dikandung tanah

Budi baik dikenang juga

Bunga Melati binga di darat

Bunga Seroja di tepi kali

Hina besi kerana karat

Hina manusia kerana tidak berbudi.

2.3 PUISI MODEN (SAJAK)

Hari Guru

Hari ini

adalah hari kita

menjunjung amanah

sandaran harapan insane berjuta

yang bernama ibu dan bapa

memikul misi murni

mengasuh mendidik

Page 9: Wong Jing Mei (Bm)

tunas bangsa

harapan nusa

Hari ini

adalah hari yang menuntut kita bertafakur

apakah tiang azam

masih tegak kukuh

apakah perdu semangat

tak tergoncang ribut

ataukah langkah kita

sudah pincang tertusuk

duri-duri duga?

Hari ini

ada bunga dikalungkan

ada pujian dilafazkan

ada jasa dikenang

ada salam dihulur

tanda hormat;

pada insan bergelar GURU

Page 10: Wong Jing Mei (Bm)

3.0 CERITA KANAK-KANAK

3.1 Jenis Cerita dan Ringkasan Cerita

Pemotong Kayu yang Jujur merupakan sebuah cerita teladan.

Cerita ini menceritakan kisah seorang pemotong kayu dan pari-pari:

Seorang pemotong kayu menjalankan tugas hariannya memotong

kayu di hutan. Semasa memotong kayu, genggamannya menjadi lemah

menyebabkan kapak buruknya terlepas dan terjatuh ke dalam sungai.

Pemotong kayu sangat sedih kerana kapak buruk itu adalah punca

rezekinya. Seorang pari-pari muncul dan mengetahui sebab kesedihan

pemotong kayu. Pari-pari itu menyelam ke dalam sungai tiga kali dan

membawa naik kapak emas, kapak perak dan kapak gangsa masing-

masing. Pemotong kayu menafikan kapak-kapak tersebut ialah miliknya.

Akhirnya, pari-pari membawa sebilah kapak buruk. Pemotong kayu sangat

gembira kerana kapaknya dijumpai. Oleh kerana kejujuran pemotong

kayu, ketiga-tiga kapak terus dihadiahkan kepadanya oleh pari-pari.

3.2 Tema

Cerita Pemotong Kayu yang Jujur bertemakan menasihat kanak-kanak

supaya sentiasa bercakap benar dan bersikap jujur.

3.3 Persoalan

1. Sikap amanah dan tidak tamak dengan barang bukan milik sendiri.

2. Kesedaran tentang kepentingan sikap kejujuran.

Page 11: Wong Jing Mei (Bm)

3.4 Plot

3.4.1 Permulaan (Eksposisi)

Watak utama pemotong kayu yang tua dan miskin tinggal bersama isteri

di pedalaman.

3.4.2 Perkembangan

Pemotong kayu memotong kayu di hutan.

Isterinya tidak sihat.

Kapak pemotong kayu terjatuh dalam sungai.

3.4.3 Perumitan

Pari-pari muncul untuk menolong pemotong kayu.

Pari-pari membawa naik tiga kapak yang bukan milik pemotong kayu.

Pemotong kayu tidak menerima kapak-kapak tersebut.

3.4.4 Klimaks (Puncak)

Page 12: Wong Jing Mei (Bm)

Pari-pari membawa kapak milik pemotong kayu.

Pemotong kayu sangat gembira.

Pari-pari menghadiahkan ketiga-tiga kapak emas, perak dan gangsa

kepada pemotong kayu.

3.4.5 Peleraian

Pemotong kayu balik ke rumah dengan gembira dan menceritakan

kepada isterinya.

Isterinya menjadi sihat pada keesokan harinya.

3.5 Nilai Pengajaran

Kita harus bersikap jujur dan amanah dalam kehidupan kita keran sikap

jujur merupakan amalan yang mulia.

Page 13: Wong Jing Mei (Bm)

4.0 PUISI KLASIK (PANTUN BUDI)

4.1 Maksud Pantun

Rangkap 1:

Hutang budi seseorang manusia tidak dapat dinilai dengan emas atau

intan berlian. Kesudahannya hutang budi tidak dapat dibayar sehingga

kita meninggal dunia sekali pun.

Rangkap 2:

Budi yang dihulurkan kepada seseorang bukanlah untuk mengharapkan

balasan atau pujian.

Rangkap 3:

Kehinaan seseorang manusia berpunca daripada sikapnya yang tidak

berbudi bahasa.

4.2 GAYA BAHASA

a) Anafora

Contohnya: Hutang emas boleh dibayar

Hutang budi di bawa mati

Bunga Melati binga di darat

Page 14: Wong Jing Mei (Bm)

Bunga Seroja di tepi kali

Hina besi kerana karat

Hina manusia kerana tidak berbudi.

b) Personafikasi

Contohnya: Hutang budi dibawa mati

c) Asonansi

Contohnya: Pisang emas dibawa belayar

      Masak sebiji di atas peti

      Hutang emas boleh dibayar 

      Hutang budi dibawa mati

     

Dalam contoh ini,terdapat pengulangan bunyi vokal a sebanyak 18

kali.

d) Aliterasi

Contohnya: Pulau pandan jauh ke tengah 

    Gunung daik bercabang tiga

    Hancur badan dikandung tanah

    Budi baik dikenang juga

Dalam contoh ini,terdapat pengulangan bunyi konsonon n sebanyak

13 kali.

e) Rima Akhir

Page 15: Wong Jing Mei (Bm)

Contohnya: Pisang emas dibawa belayar

Masak sebiji di atas peti

Hutang emas boleh dibayar

Hutang budi dibawa mati

Pulau pandan jauh ke tengah

Gunung daik bercabang tiga

Hancur badan dikandung tanah

Budi baik dikenang juga

Bunga Melati binga di darat

Bunga Seroja di tepi kali

Hina besi kerana karat

Hina manusia kerana tidak berbudi.

Page 16: Wong Jing Mei (Bm)

5.0 PUISI MODEN (SAJAK HARI GURU)

5.1 Maksud Sajak

Rangkap 1:

Hari guru yang disambut pada tanggal 16 Mei saban tahun adalah

lambang amanah yang dijunjung oleh kaum guru. Mereka menjadi

sandaran harapan masyarakat bagi memikul misi murni, iaitu mengasuh

dan mendidik generasi muda harapan negara.

Rangkap 2:

Hari Guru juga dijadikan hari bermuhasabah (menilai diri sendiri,

introspektif) sama ada azam yang dibina semasa melamar kerjaya

keguruan masih bertahan dan kekal, atau tergugat. Adakah semangat

keguruan masih kental dan tidak mengalah kepada cabaran? Adakah

telah timbul masalah hingga berlaku kepincangan kerana tewas dengan

pelbagi dugaan yang datang?

Rangkap 3:

Sempena sambutan hari guru, pelbagai bentuk hadiah, sanjungan,

ucapan terima kasih, dan huluran tangan bagi menghormati insan yang

bergelar guru.

Page 17: Wong Jing Mei (Bm)

4.2 GAYA BAHASA

a) Personafikasi

Contohnya: adalah hari yang menuntut kita (R2, B2)

b) Metafora

Contohnya: apakah tiang azam (R2, B4)

c) Sinkope

Contohnya: tak tergoncang ribut (R2, B7)     

d) Anafora

Contohnya: ada bunga dikalungkan

ada puji dilafazkan

ada jasa dikenang

ada salam dihulur (R3,B2 – 5)

e) Pengulangan kata

Contohnya: Hari ini (R1 – 3, B1)

f) Kata Ganda

Contohnya: duri-duri duga? (R2, B10)

Page 18: Wong Jing Mei (Bm)

g) Asonasi

Contohnya: adalah hari kita (R1, B2)

h) Aliterasi

Contohnya: sandaran harapan insan berjuta (R1, B4)

Page 19: Wong Jing Mei (Bm)

6.0 RANCANGAN AKTIVITI PENGAJARAN

Tarikh : 07 Januari 2013

Masa : 0750 – 0850

Tahun : Tiga

Bil Murid : 30 orang

Mata Pelajaran : Bahasa Malaysia

Tema : Cerita-cerita Teladan

Tajuk : Pemotong Kayu yang Jujur

Hasil Pembelajaran:

1.2 Aras 1(i) Mendengar cerita dan memberi maklum balas.

1.2 Aras 2(ii) Memberi respon yang sesuai berdasarkan soalan yang

dikemukakan.

2.1 Aras 1(i) Menceritakan cerita yang didengar dengan menggunakan sebutan

dan intonasi yang betul.

5.1 Aras 3(i) Membaca teks dengan sebutan dan intonansi yang betul.

7.1 Aras 3(ii) Menjelaskan pengajaran yang terdapat dalam cerita.

Objektif pengajaran dan pembelajaran:

Di akhir pengajaran dan pembelajaran, murid dapat:

1. Membaca teks dengan sebutan dan intonansi yang betul.

2. Menceritakan semula cerita yang didengar dan dibaca menggunakan

perkataan sendiri dengan sebutan dan intonansi yang betul.

3. Menjelaskan pengajaran yang terdapat dalam cerita.

4. Menulis jawapan dengan betul berdasarkan latihan soalan yang diberi

mengenai dengan cerita teladan yang didengar.

Page 20: Wong Jing Mei (Bm)

Bahan Bantu Mengajar: LCD Projector, Komputer, Lembaran kerja.

Fasa Isi Kandungan Aktiviti Pengajaran dan Pembelajaran

 Set Induksi

(5 min)

Pantun jujur 1. Guru memulakan pengajaran dengan

menayangkan kepada murid seni kata lagu

pantun pada skrin LCD.

2. Semua murid menyanyikan lagu pantun

seperti yang ditayangkan.

 Mendengar dan

memahami

cerita.

(5 min)

 Cerita teladan

 

“Pemotong kayu

yang jujur”.

1. Guru bercerita mengenai cerita teladan

berpandukan gambar bersiri yang

ditayangkan melalui skrin LCD.

2. Murid mendengar dan memahami cerita

teladan yang diceritakan oleh guru.

 Membaca dan

mengeja

perkataan yang

disediakan.

(10 min)

Sebutan dan

intonasi yang betul.

1. Murid-murid membaca teks cerita yang

dipamerkan melalui skrin LCD dengan

sebutan dan intonasi yang betul.

2. Murid kumpulan lemah mengeja dan

menyebut dengan betul beberapa

perkataan yang terdapat dalam petikan

cerita.

 Bercerita.

(10 min)

Menggunakan

perkataan sendiri

dengan sebutan

dan intonasi yang

betul.

1. Murid kumpulan cerdas dan sederhana

menceritakan semula secara ringkas cerita

yang didengar daripada guru dengan

menggunakan perkataan sendiri.

2. Murid kumpulan lemah menceritakan

situasi yang sedang berlaku dalam salah

satu gambar yang ditunjukkan oleh guru.

 Soaljawab

secara spontan

Mengemukakan

idea.

1. Guru menyoal murid secara spontan

mengenai cerita yang diceritakan oleh guru.

Page 21: Wong Jing Mei (Bm)

(10 min)

Menyatakan

pendapat.

(5 min)

Melahirkan

pendapat mengikut

pemahaman murid.

 

 

 

 

 

2. Murid-murid menjawab secara spontan

soalan-soalan yang dikemukakan oleh

guru.

3. Guru meminta pendapat murid-murid

apakah nilai murni yang terdapat dalam

cerita.

4. Murid-murid menjelaskan pendapat

masing-masing mengenai nilai murni yang

terkandung dalam cerita.

5. Guru menjelaskan nilai murni yang terdapat

dalam cerita dan seterusnya memberi

penekanan kepada murid

perlunyaseseorang itu bersikap jujur.

 Menjawab

soalan bertulis.

(10 min)

Menjelaskan

pemahaman murid

mengenai cerita

yang didengar.

1. Guru mengedar kepada murid latihan

soalan yang disediakan dalam lembaran

kerja.

2. Murid kumpulan cerdas dan sederhana

menulis jawapan soalan pemahaman.

3. Murid kumpulan lemah memilih jawapan

yang betul dan menulis jawapan tersebut di

tempat kosong.

 Penutup.

(5 min)

Menjelaskan

pemahaman secara

spontan.

1. Guru memberi rumusan mengenai cerita

teladan yang dipelajari dan mengajukan

beberapa soalan spontan kepada murid-

murid.

2. Murid memberi respon.

Page 22: Wong Jing Mei (Bm)

7.0 RUJUKAN

1. Drs Ab. Aziz Haji Omar (Mei 10, 2012). Definisi sastera / Kesusasteraan

Melayu. Retrieved November 27, 2012 from

http://azmar-pb.blogspot.com/2012/05/definisi-sasterakesusasteraan-

melayu.html

2. Dirgahayu Bianglalaku (Oktober 6, 2011). Kesusasteraan Melayu. Retrieved

November 27, 2012 from

http://hardiaziqin.blogspot.com/2011/10/kesusasteraan-melayu.html

3. Dakecik (November 3, 2008). Cerita kanak-kanak. Retrieved November 27,

2012 from http://ceritakanak2.blogspot.com/2008/11/pemotong-kayu-yang-

jujur.html

4. Mohd Zaki Hj Awang Mat. Aspek Kajian Sastera untuk Teks Komsas.

Retrieved November 27, 2012 from http://www.bmspm.net/aspeksastera.htm

5. Jayn Saidin (Oktober 31, 2009). Koleksi Pantun Budi. Retrieved November

27, 2012 from http://malay-arts.blogspot.com/2009/10/koleksi-pantun-

budi.html

6. Shazam (December, 2011). Analisis Sajak Hari Guru. Retrieved November

27, 2012 from http://nizamz88.blogspot.com/2011/12/analisis-sajak-hari-

guru.html

Page 23: Wong Jing Mei (Bm)

8.0 LAMPIRAN

Pantu Jujur

Rendam stokin dalam baldi,

Lalu dicuci di tepi kali;

Biar kurus badan melidi,

Asalkan jujur bertali-tali.

Menjenguk muka di balik pintu,

Bibir tersangkut di selak kunci;

Siang malam duduk membatu,

Tak pernah jujur orang pun benci.

Hajat hati nak panjat gunung,

Malangnya tali cuma senjengkal;

Setiap masa duduk termenung,

Tak jujur itu sifat budak nakal

Page 24: Wong Jing Mei (Bm)

LEMBARAN KERJA (KUMPULAN A DAN B)

Nama: _____________________ Tarikh: ___________

Jawab soalan-soalan berikut.

  

1. Dimanakah pemotong kayu tinggal?

………………………………………………………………………………………………

2.  Kenapakah isteri pemotong kayu tidak menemaninya ke hutan?

………………………………………………………………………………………………

3.  Apakah peralatan kesayangan pemotong kayu?

………………………………………………………………………………………………

4.  Apakah yang telah berlaku sewaktu pemotong kayu menebang pokok?

………………………………………………………………………………………………

5. Kenapakah pemotong kayu tidak berani terjun ke dalam sungai untuk mencari

kapaknya?

……………………………………………………………………………………………….

6. Apakah yang berlaku sewaktu pemotong kayu menangis di tepi sungai?

…………………………………………………………………………………………….

7. Mengapakah pemotong kayu enggan menerima kapak emas, kapak perak dan

kapak gangsa yang dihulurkan oleh pari-pari itu?

Page 25: Wong Jing Mei (Bm)

………………………………………………………………………………………………

 

8.  Apakah pengajaran yang anda dapat pelajari melalui cerita ini?

……………………………………………………………………………………………..

LEMBARAN KERJA (KUMPULAN C)

Nama: _____________________ Tarikh: ___________

A. Pilih jawapan yang betul kemudian tulis jawapan tersebut di tempat yang kosong.

1. Pemotong kayu tinggal di …………………… ( pedalaman / bandar ) bersama

isterinya.

2. Isteri pemotong kayu tidak menemani pemotong kayu ke hutan kerana dia

……………(sibuk / sakit)

3. ……………….(Kapak / Cangkul) merupakan peralatan kesayangan pemotong

kayu.

4. Semasa pemotong kayu menebang pokok, genggamannya menjadi lemah dan

kapaknya terjatuh ke dalam ……………………….(sungai / tasik)

5. Pemotong kayu tidak berani terjun ke dalam sungai untu mencari kapaknya

kerana air sungai sangat ……………………. (tenang / deras)

B. Tulis (B) pada kenyataan yang betul dan (S) pada kenyataan yang salah.

1. Pari-pari mencara kapak pemotong kayu dalam sungai. ( )

2. Pemotong kayu menerima kapak emas yang dihulurkan kepadanya oleh pari-

pari. ( )

3. Pari-pari itu tidak menjumpai kapak pemotong kayu. ( )

4. Pemotong kayu adalah seorang yang jujur. ( )

5. Isteri pemotong kayu sihat pada keesokan harinya. ( )

Page 26: Wong Jing Mei (Bm)